வழிபாட்டு கருவிகள்

வழிபாட்டுச் சுருக்கம்

கூடுதல் வேதவசனங்கள்

யாத்திராகமம் 17:1–7; சங்கீதம் 95; யோவான் 4:5–42

முன்னுரை

வரவேற்கிறோம்

தவக்காலம் என்பது ஆயத்தத்திற்கான ஒரு காலம். கிறிஸ்துவின் சிலுவை மரணத்தையும் உயிர்த்தெழுதலையும் நோக்கி நாம் நகரும் காலம். நமது உறவுகளில் நாம் ஏற்படுத்திக்கொண்ட தூரத்தையும் கவனச்சிதறல்களையும் அகற்றி, கடவுளை நோக்கி முழு கவனத்துடன் முன்னேற வேண்டிய காலம். நாம் தேடும் ஒருவரை நெருங்குவதற்காக, கடவுளின் உடன்படிக்கைகளுக்கு முழுமையான தாராள மனப்பான்மையுடனும் ஆன்மீக ஒழுக்கத்துடனும் பதிலளிக்க நாம் அழைக்கப்படும் காலம்தான் தவக்காலம்.

ஆராதனைக்கான அழைப்பு

தலைவர்: வாருங்கள், நாம் இறைவனுக்கு ஆனந்தப் பாடுவோம்;

மக்களே: நமது இரட்சிப்பின் பாறைக்கு முன்பாக நாம் மகிழ்ச்சி ஆரவாரம் செய்வோம்!

தலைவர்: நன்றியறிதலுடன் தேவனுடைய சமுகத்தில் பிரவேசிப்போம்;

மக்களே: துதிப் பாடல்களால் தேவனுக்கு மகிழ்ச்சி ஆரவாரம் செய்வோம்!

தலைவர்: வாருங்கள், நாம் வணங்கிப் பணிவோம்.

மக்களே: நம்மைப் படைத்தவரின் முன் மண்டியிடுவோம்!

தலைவர்: ஏனெனில் நீரே எங்கள் தேவன்,

அனைவரும்: நீர் மேய்க்கும் மக்களாகிய நாங்களும், உம் பராமரிப்பில் உள்ள மந்தையும்.

—சங்கீதம் 95, தழுவல்

தவக்காலப் பாடல்

“Soften My Heart” பாடலை இருமுறை பாடவும் CCS 187

அல்லது “இப்போது வாருங்கள், உங்களுக்குப் பசிக்கிறது” CCS 227

பங்கேற்பாளர்களைத் தங்களது தாய்மொழி அல்லாத பிற மொழிகளில் பாட ஊக்குவியுங்கள்.

அல்லது “இயேசு இந்தத் தனிமையான பள்ளத்தாக்கில் நடந்தார்” CCS 452

தொடக்க பிரார்த்தனை

பதில்

வேதவாசிப்பு

ரோமர் 5:1–11

கவன ஈர்ப்புத் தருணம்: கிறிஸ்து மீதான விசுவாசம்

பல்வேறுபட்ட பங்கேற்பாளர்களை முன்னே வருமாறு அழைத்து, வட்டமாக நடக்கத் தொடங்குங்கள்.

அவர்கள் வனாந்தரத்திற்கு ஒரு பயணம் செல்லப் போகிறார்கள் என்று அறிவியுங்கள். வனாந்தரத்தில் எது அவர்களைப் பயமுறுத்துகிறது என்று கேளுங்கள். எது அவர்களைப் பாதுகாப்பாக உணர வைக்கும் என்று கேளுங்கள். ஒவ்வொரு பதிலையும் மீண்டும் கூறி, வனாந்தரத்தில் இயேசு எப்படி நம்முடன் நடக்கிறார் என்றும், நாம் பாதுகாப்பாக உணர அவர் எப்படி உதவ முடியும் என்றும் விளக்குங்கள். ஒவ்வொரு நபர் மீதும், கடவுளின் படைப்புகள் அனைத்தின் மீதும் இயேசுவுக்குள்ள அன்பைப் பற்றிய ஒரு சாட்சியுடன் நிறைவு செய்யுங்கள்.

விசுவாச கீதம்

"வாக்குறுதிகளின் மீது நிற்பது" CCS 257

அல்லது “உறுதியான நம்பிக்கையுடன்” CCS 649

இந்தப் பக்திப் பாடல்களுக்கான ஸ்பானிஷ் மற்றும் பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்புகளை HeraldHouse.org இல் காணலாம்.

பங்கேற்பாளர்களைத் தங்களது தாய்மொழி அல்லாத பிற மொழிகளில் பாட ஊக்குவியுங்கள்.

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை

சமாதானக் கதை: அல்மா 12:172–180 மற்றும் 14:25–47

மன்னர் லமோனியும் போர்க் கருவிகளைப் புதைத்தலும்

கீழே எழுதப்பட்டுள்ள கதையைப் படியுங்கள் அல்லது வழங்கப்பட்டுள்ள வேத வசனங்களிலிருந்து நேரடியாகப் படியுங்கள்.

திருச்சபையின் பல உறுப்பினர்களுக்கு லமோனி என்ற பெயர் பரிச்சயமாக இருக்கும், ஏனெனில் இது திருச்சபையின் பல்கலைக்கழகமான கிரேஸ்லேண்ட் பல்கலைக்கழகம் அமைந்துள்ள ஊரின் பெயராகும். இந்தப் பெயர், கிறிஸ்து சமூகத்தின் திருமறையில் வரும் ஒரு நபரிடமிருந்து வருகிறது; அவர், இயேசு கிறிஸ்து மீதான விசுவாசத்தின் மூலமாகவும், கிருபையின் மூலம் கடவுளுடன் ஒப்புரவாவதன் மூலமாகவும் வரும் சமாதானத்தின் வழியை நமக்குக் காட்டுகிறார்.

அரசன் லமோனி ஒரு வன்முறைத் தலைவனாக இருந்தான்; அவன் அடிக்கடி மற்றவர்களுடன் போரிட்டு, பதிலுக்கு வன்முறையையும் எதிர்கொண்டான். ஆனால், அரசன் லமோனிக்குக் கடவுளுடன் ஒரு அற்புத அனுபவம் ஏற்பட்டபோது, ​​இவை அனைத்தும் மாறின. அந்த அனுபவம் அவனது இதயத்தை மென்மையாக்கி, அவனையும் அவனது மக்களில் பலரையும் ஞானஸ்நானத்திற்கும் மனமாற்றத்திற்கும் வழிநடத்தியது. ஆண்டவர் தம் ஆவியை மக்கள் மீது பொழிந்தபோது, ​​அவர்கள் ஒரு திருச்சபையை நிறுவி, தங்கள் வழிகளை வன்முறையிலிருந்து சமாதானத்திற்கு மாற்றிக்கொண்டனர்.

சமாதானத்திற்கான இந்த அர்ப்பணிப்பு, அவர்கள் புதிதாகக் கண்டடைந்த விசுவாசத்தின் காரணமாக, தங்களை அழிக்க விரும்பும் படைகளையும் படைகளையும் எதிர்கொள்ளும்போது சோதிக்கப்படுகிறது. அந்தப் படைகள் நெருங்கி வந்தபோதும், தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள அவர்கள் ஆயுதம் ஏந்த மறுத்தனர். அவர்கள் ஒரு படி மேலே சென்று, ஆவியானவரால் தாங்கள் பெற்ற உருமாற்றத்திற்கும், மற்றவர்களுக்கு எதிராகத் தாங்கள் செய்த அனைத்து வன்முறைகளுக்காகவும் மனந்திரும்பிய பிறகு கடவுளுடன் ஏற்பட்ட சமரசத்திற்கும் சாட்சியாகத் தங்கள் போர்க்கருவிகளைப் புதைத்தனர். சமாதானத்தைத் தழுவுவதற்காக அவர்கள் போர்க்கருவிகளைப் புதைத்தனர்.

அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்.

பிரார்த்தனை

சமாதானத்தின் கடவுள்,

எங்கள் இதயங்களை மென்மையாக்குங்கள்.

அமைதியை நாடுவதற்கான ஞானத்தையும் தைரியத்தையும் எங்களுக்கு அருளுங்கள்.

படைப்பு அனைத்தின் முழுமைக்கான உமது சித்தத்தை நாங்கள் புரிந்துகொள்ள உதவுவீராக.

நமது அன்றாட வாழ்வில் இயேசு கிறிஸ்துவின் சமாதானத்தை நாம் வெளிப்படுத்துவோமாக.

சமாதானப் பிரபுவின் பெயரால், ஆமென்.

அமைதிப் பாடல்

“என் வாளையும் கேடயத்தையும் கீழே வைக்கப் போகிறேன்” சிசிஎஸ் 321

அல்லது “ஆண்டவரே, எங்களைக் கருவிகளாக ஆக்கும்” CCS 364

பிரசங்கம்

ரோமர் 5:1–11 அடிப்படையில்

தவக்கால ஆராதனைத் தருணம்: 2 ராஜ்யங்கள்

தவக்கால வனாந்தரத்தில் நாம் இயேசுவைப் பின்தொடரும்போது, ​​'இன்றைய நம் உலகில் விசுவாசம் என்பது எப்படிப்பட்டதாக இருக்கிறது?' என்று கேட்கிறோம். அன்பும் நீதியும் வேரூன்றுவதற்காக, அதிகாரம், சிறப்புரிமை, மற்றும் வரம்பு மீறியவற்றை விடுவிப்பதற்கான மனவிருப்பமான, வெறுமையாக்குதலால் வடிவமைக்கப்பட்ட ஓர் வழியை இயேசு நமக்குக் காட்டுகிறார்.

இந்தத் தவக்காலத்தில், நமது கலாச்சாரத்தின் பொருளாதார அமைப்புகள், மக்களை விட இலாபத்திற்கும், படைப்பை விட நுகர்வுக்கும் எவ்வாறு பெரும்பாலும் மதிப்பளிக்கின்றன என்பதைக் கவனிக்க நாம் அழைக்கப்படுகிறோம். அதற்குப் பதிலாக, தாராளம், நேர்மை மற்றும் படைப்பாற்றல் மிக்க செழிப்பு ஆகியவற்றில் வேரூன்றிய ஒரு “இறைராஜ்யப் பொருளாதாரம்” என்ற பொருளாதார நீதியின் தரிசனத்தை நோக்கி இயேசு நம்மை அழைக்கிறார். பயத்தின் மீது அன்பு மேலோங்கி, நாம் “அழிந்துபோகாத” பொக்கிஷங்களில் முதலீடு செய்யும் ஒரு இறைராஜ்யப் பொருளாதாரத்திற்கான கடவுளின் அழைப்பிற்கு வேதவசனங்கள் எடுத்துக்காட்டுகளால் நிரம்பியுள்ளன; அங்கு, எடுத்து அழிக்கும் அமைப்புகளை விட, படைப்பின் மற்றும் மனித வாழ்வின் ஆழத்தை மதிக்கும் பொக்கிஷமும் இதயமும் இணைகின்றன.

புனித லயோலா இக்னேஷியஸின் ஒரு நடைமுறையின் அடிப்படையில், நமது அன்றாடத் தேர்வுகளால் நாம் எத்தகைய ராஜ்ஜியத்தில் வாழ்ந்து, அதை உருவாக்கிக் கொண்டிருக்கிறோம் என்பதைப் பற்றிச் சிந்திக்க அழைக்கப்படுகிறோம்.

இந்த வாரம் உங்கள் அன்றாடச் செயல்களும் தேர்வுகளும் எந்த ராஜ்ஜியத்திற்குப் பங்களித்தன என்பதை, ஒரு கணம் ஒதுக்கி உங்கள் வாரத்தை மீள்பார்வை செய்து, மௌனமாகச் சிந்தியுங்கள் அல்லது நாட்குறிப்பில் எழுதுங்கள்.

(ஒரு நிமிடம் மௌனம் கடைப்பிடிக்கவும்).

தாராளம், நேர்மை மற்றும் படைப்பாற்றல் மிக்க செழிப்பு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய தேவனுடைய ராஜ்யப் பொருளாதாரத்திற்குப் பங்களிக்க, இந்த வாரம் உங்களால் செய்யக்கூடிய ஒரு காரியம் என்ன?

மௌனமாகச் சிந்தித்துவிட்டு, பிறகு இவற்றை உரக்கக் கூறுங்கள்!

வேதவாசிப்பு: ³¹ அதற்குப் பதிலாக, [கடவுளின்] ராஜ்யத்தைத் தேடுங்கள், அப்பொழுது இவைகளும் உங்களுக்குக் கொடுக்கப்படும். ³² “சிறு மந்தையே, பயப்படாதீர்கள், ஏனெனில் உங்களுக்கு ராஜ்யத்தைக் கொடுப்பது [கடவுளின்] நல்ல விருப்பமாகும். ³³ உங்கள் உடைமைகளை விற்று, தர்மம் செய்யுங்கள். உங்களுக்காக அழியாத பைகளைச் சம்பாதித்துக் கொள்ளுங்கள்; அது பரலோகத்தில் ஒரு அழியாத பொக்கிஷமாக இருக்கட்டும், அங்கு திருடன் அணுகமாட்டான், அந்துப்பூச்சி அழிக்காது. ³⁴ ஏனெனில் உங்கள் பொக்கிஷம் எங்கே இருக்கிறதோ, அங்கே உங்கள் இதயமும் இருக்கும்.

—லூக்கா 12:31-34, NRSVue, தழுவல்

ஒன்றாகப் பாடுங்கள் : “முதலில் தேடுங்கள்” CCS#599

சீடர்களின் தாராளமான பதில்

அறிக்கை

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களைப் போலவோ அல்லது அரசர் லமோனி மற்றும் அவரது மக்களைப் போலவோ, நாம் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியத்திற்கு உண்மையுடன் பதிலளிக்கும்போது, ​​ஒருவருக்கொருவர், கடவுளுக்கு மற்றும் நமக்கே பொறுப்புள்ளவர்களாக ஆகிறோம். கடவுளின் அன்பு மற்றும் கிருபையின் கொடைகளுக்கு நமது பதில், மற்றவர்களுக்குச் சேவை செய்வதும், தாராள மனப்பான்மையை நமது இயல்பின் ஒரு பகுதியாக ஆக்குவதும் ஆகும்.

இந்தத் தவக்காலத்தில், இறைவன் நமக்குக் காட்டிய தாராள குணங்களைப் பற்றித் தயாராவதற்கும் சிந்திப்பதற்கும் நமக்கு ஒரு காலம் கிடைக்கிறது. நமது இதயங்களைத் திறந்து, நமது வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்து இறைப்பணியிலும் சேவையிலும் வாழ்வதற்கான புதிய வழிகாட்டுதலைப் பெறத் தயாராவதற்கும் நமக்கு ஒரு வாய்ப்பு உள்ளது.

உள்ளூர் மற்றும் உலகளாவிய மிஷன் தசமபாகங்களை ஆசீர்வாதமாகப் பெறுதல்

அனுப்பும் கீதம்

கிறிஸ்து நம்மைப் புதிய தரிசனங்களுக்கு அழைத்துள்ளார் CCS 566

அல்லது “நமது பூமி அமைதியாக இருக்கட்டும்” CCS 371

அல்லது “உலகம் எப்படி இருக்கிறது” CCS 385

இறுதி பிரார்த்தனை

பதில்

முடிவுரை

புனித இடம்: சிறு குழு வழிபாட்டுக்கான கட்டமைப்பு

கூட்டம்

வரவேற்கிறோம்

பல நூற்றாண்டுகளாக, ஞாயிற்றுக்கிழமைகளைத் தவிர்த்து, சாம்பல் புதனுக்கும் ஈஸ்டருக்கும் இடைப்பட்ட நாற்பது நாட்களைத் தவக்காலமாக அனுசரித்து வரும் மற்ற கிறிஸ்தவர்களுடன் நாமும் இணைகிறோம். தவக்காலத்தில், இயேசுவின் வாழ்வையும் ஊழியத்தையும் நாம் நினைவுகூரும்போது, ​​நம் கவனத்தை அவர்மீது குவிக்கிறோம். இயேசுவுடனான உறவில் நம் வாழ்வின் மீது நமது கவனத்தைக் கூர்மைப்படுத்தவும் தவக்காலம் ஒரு வழியை வழங்குகிறது. மேலும், சீடராக்கத்திற்கான நமது அர்ப்பணிப்பிலிருந்து நம்மைத் திசைதிருப்பும் அல்லது தடுக்கும் எவற்றிலிருந்தும் விலகிச் செல்ல இந்தத் தவக்காலம் நம்மை ஊக்குவிக்கிறது. இந்தப் பாதை சிலுவைக்கு இட்டுச் சென்றாலும், இயேசுவுடன் நடப்பதற்கு இந்தத் தவக்காலம் நமக்கு உதவட்டும்.

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை

மணியை அல்லது சலங்கையை மெதுவாக மூன்று முறை ஒலிக்கவும்.
அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்.

வளத்தின் இறைவா, நீர் சாத்தியக்கூறுகளில் நிறைந்தவர் என்பதை சில நேரங்களில் நாங்கள் மறந்துவிடுகிறோம்! மனிதர்கள் நூற்றாண்டுகளாகப் போராடி வருகிறார்கள், இன்றும் போராடுகிறோம். இன்றும் பசியுடன் இருக்கிறோம். இன்றும் தவறான தேர்வுகளைச் செய்கிறோம். இன்றும், சிறந்ததை விட சுகத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கிறோம். அமைதி ஒரு கனவாகத் தோன்றும் வரை, இன்றும் நாம் தீங்கு செய்து காயப்படுத்துகிறோம்.

ஆனால் தேவனே, நீர்... கனவு காண்பவர்களின் தேவன்! உமது எண்ணங்கள் எங்களைவிட உயர்ந்தவை, உமது வழிகள் எங்களைவிட உயர்ந்தவை, மேலும் நீர் சமாதானத்தை அருள வல்லவர் என்பதை அறிந்து, நாங்கள் சமாதானத்தைப் பற்றித் துணிச்சலுடன் கனவு காண்போமாக! எங்கள் சுற்றுப்புறங்களில் நீர் செயல்படும் விதங்களைக் காண எங்கள் இதயங்களைத் திறந்தருளும். எங்கள் கனவுகளிலிருந்து நாங்கள் விழித்தெழுந்து, எங்கள் கட்டுமானப் பொருட்களைச் சேகரித்து, உம்முடன் சேர்ந்து அந்தக் கனவுகளை நனவாக்குவோமாக!

கனவுகளை நனவாக்குபவரான இயேசுவின் பெயரால். ஆமென்.

ஆன்மீக பயிற்சி

மௌனப் பயிற்சி

மௌனத்தைப் பயிற்சி செய்வது ஆரம்பத்தில் கடினமாக இருக்கலாம். மனம் அலைபாயக்கூடும். இந்தப் பயிற்சியில் உங்களுக்கு நீங்களே கருணை காட்டுங்கள். நான் மணியை ஒலிக்கும்போது நாம் தொடங்குவோம். நாம் ஐந்து நிமிடங்கள் மௌனமாக இருப்போம். நமது மௌன நேரம் முடிந்ததும் நான் மீண்டும் மணியை ஒலிப்பேன்.

ஆழ்ந்து சுவாசிக்க நினைவில் கொள்ளுங்கள். ஒவ்வொரு சுவாசத்திலும் கவனம் செலுத்துவது மனதை அமைதிப்படுத்த உதவும். உங்கள் சுற்றுப்புறத்தைப் பற்றி விழிப்புணர்வு பெறுங்கள்; உங்கள் தோலில் காற்று எப்படி உணர்கிறது என்பதைக் கவனியுங்கள்; உங்களை முழுமையாகச் சூழ்ந்து அரவணைக்கும் பரிசுத்தமானவரின் முன்னிலையில் நீங்கள் இருக்கிறீர்கள் என்று நம்புங்கள். உங்கள் உள் உரையாடல்களைச் சிறிது நேரம் நிறுத்த அனுமதியுங்கள். உங்களுடன் முழுமையாக இருக்கும் ஒருவருடன் முழுமையாக இருங்கள்.

தொடங்குவதற்கு மணியை ஒலிக்கவும்.

ஐந்து நிமிடங்கள் காத்திருக்கவும்.

மௌன அனுஷ்டானத்தை நிறைவு செய்ய மணியை ஒலிக்கவும்.

கேளுங்கள்: மௌனத்தில் இறைவனுடன் இருப்பது எப்படிப்பட்ட உணர்வைத் தருகிறது?

கிறிஸ்துவின் சமூகம் , தவக்காலத்திற்கான வழிகாட்டி நூலிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டது.

மேசையைச் சுற்றிப் பகிர்தல்

ரோமர் 5:1–11 NRSVue

ஆகையால், நாம் விசுவாசத்தினாலே நீதிமான்களாக்கப்பட்டிருப்பதால், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாக தேவனுடன் சமாதானம் பெற்றிருக்கிறோம்; அவர் மூலமாகவே நாம் நிலைத்திருக்கும் இந்தக் கிருபைக்குள் பிரவேசித்திருக்கிறோம். மேலும், தேவனுடைய மகிமையில் பங்குபெறுவோம் என்ற நம்பிக்கையினிமித்தம் நாம் பெருமை கொள்கிறோம். அதுமட்டுமல்ல, நம்முடைய உபத்திரவங்களினிமித்தமும் நாம் பெருமை கொள்கிறோம்; ஏனெனில், உபத்திரவம் சகிப்புத்தன்மையை உண்டாக்கும் என்றும், சகிப்புத்தன்மை குணத்தை உண்டாக்கும் என்றும், குணம் நம்பிக்கையை உண்டாக்கும் என்றும், அந்த நம்பிக்கை நம்மை வெட்கப்படுத்தாது என்றும் நாம் அறிந்திருக்கிறோம். நமக்கு அருளப்பட்ட பரிசுத்த ஆவியின் மூலமாக தேவனுடைய அன்பு நம் இருதயங்களில் ஊற்றப்பட்டிருக்கிறது.

நாம் பலவீனர்களாயிருந்தபோதே, தகுந்த நேரத்தில் கிறிஸ்து தேவபக்தியற்றவர்களுக்காக மரித்தார். உண்மையில், ஒரு நீதிமானுக்காக யாரும் மரிப்பது அரிது—ஒருவேளை ஒரு நல்லவருக்காக யாராவது மரிக்கத் துணியக்கூடும். ஆனால், நாம் பாவிகளாயிருந்தபோதே கிறிஸ்து நமக்காக மரித்ததினால், தேவன் நம்மேல் வைத்த தமது அன்பை நிரூபிக்கிறார். ஆகையால், நாம் இப்பொழுது அவருடைய இரத்தத்தினாலே நீதிமான்களாக்கப்பட்டபடியால், தேவனுடைய கோபத்திலிருந்து அவர் மூலமாக நாம் இரட்சிக்கப்படுவோம் என்பது இன்னும் அதிக நிச்சயம். நாம் பகைவர்களாயிருந்தபோதே அவருடைய குமாரனின் மரணத்தினாலே தேவனுடன் ஒப்புரவாக்கப்பட்டோமானால், அவ்வாறு ஒப்புரவாக்கப்பட்டபின், அவருடைய ஜீவனினாலே நாம் இரட்சிக்கப்படுவோம் என்பது இன்னும் அதிக நிச்சயம். அதற்கும் மேலாக, நாம் இப்பொழுது ஒப்புரவாக்கப்பட்டிருக்கிற நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாக தேவனுக்குள் பெருமை கொள்கிறோம்.

நீதி நிலைநாட்டப்படுதல் என்பது நல்லிணக்கத்தைப் பற்றியது. கடவுளுடன் நம்மை நல்லிணக்கப்படுத்திக் கொள்வது. ஓர் இணக்கமான உறவை மீட்டெடுப்பது.

இந்த அம்சத்தை இன்று நம் வாழ்வில் எவ்வாறு பயன்படுத்துவது? தேவன் நம் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் பிரசன்னமாக இருக்கிறார் என்றால், நம்முடைய எல்லா உறவுகளிலும், ஊடாட்டங்களிலும் ஒருவருக்கொருவர் நீதிமானாக்கப்படுதல் (சமாதானமாக்கப்படுதல்) பயன்படுத்தப்பட வேண்டாமா? ரோமர் புத்தகத்தில் முன்பு குறிப்பிடப்பட்டபடி, அனைவரும் கிருபையின் வரத்தைப் பெறுகிறார்கள். இருப்பினும், இதன் பொருள் நம்முடைய எல்லா உறவுகளும் பரிபூரணமாக இருக்கும் என்றோ, நாம் வாக்குவாதங்களில் ஈடுபட மாட்டோம் என்றோ, அல்லது தனிநபர்கள் மற்றும் குடும்ப உறுப்பினர்களுடன் ஆரோக்கியமான எல்லைகளை அமைத்துக் கொள்வோம் என்றோ அல்ல. ஆனால், நமக்கு அளிக்கப்பட்ட அதே கிருபையை மற்றவர்களுக்கு அளிப்பது, நம் உறவுகளில் சமாதானத்தையும் அமைதியையும் கொண்டுவருகிறது.

ஏனெனில், நீதிமானாக்கப்படுதலுக்கு ஆதாரமான கிறிஸ்துவில், அவர் சமாதானத்தின் அதிபதி அல்லவா? “ஆகையால், நாம் விசுவாசத்தினாலே நீதிமான்களாக்கப்பட்டபடியால், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாக தேவனுடன் சமாதானம் பெற்றிருக்கிறோம்” (வச. 1).

கேள்விகள்

1. கடவுளின் சமாதானப்படுத்தும் அமைதியை நீங்கள் எவ்வாறு அனுபவிக்கிறீர்கள்?
2. எல்லைகளுடன் கூடிய ஒரு இணக்கமான உறவு எப்படி இருக்கும்?
3. அருளும் அமைதியும் நிறைந்த வாழ்க்கை என்பது, நாம் வலியையும் துன்பத்தையும் அனுபவிக்க மாட்டோம் என்று அர்த்தமல்ல. கடினமான காலங்களில் இறைவனைக் கண்டடைவதை நீங்கள் எவ்வாறு கையாளுகிறீர்கள்?
4. இயேசு வனாந்தரத்தில் சோதிக்கப்பட்டார். அவர் சமாதானத்தை அனுபவித்தார் என்று நினைக்கிறீர்களா? அப்படியென்றால், எப்படி? இல்லையென்றால், ஏன் இல்லை?

அனுப்புதல்

தாராள மனப்பான்மை அறிக்கை

கிறிஸ்துவின் அன்பான சமூகமே, சீயோனைக் குறித்துப் பேசுவதோடும் பாடுவதோடும் நின்றுவிடாதீர்கள். கிறிஸ்துவுக்குள் வெளிப்படையாக ஒன்றாக இருக்கப் பாடுபடுகிற சீயோனாக வாழுங்கள், அன்பு செய்யுங்கள், பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள்; அவர்களிடையே ஏழைகளோ ஒடுக்கப்பட்டவர்களோ இல்லை.

—போதனையும் உடன்படிக்கைகளும் 165:6அ

உங்களின் தாராளமான பங்களிப்பின் ஒரு பகுதியாக, தொடர்ந்து நடைபெறும் சிறுகுழு ஊழியங்களுக்கு ஆதரவளிக்க விரும்பினால், காணிக்கைப் பெட்டியைப் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.

தவக்காலத்திற்கான காணிக்கை ஜெபம், 'ஒரு சீடனின் தாராளமான பதில்' என்ற நூலிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டுள்ளது:

எங்கும் நிறைந்த இறைவா, நாங்கள் அன்பு குறைந்தவர்களாகவும், நம்பிக்கை குறைந்தவர்களாகவும், நீர் எங்களைப் படைத்த விதத்திற்கு மாறாகவும் இருக்கும்போது எங்களை மன்னியும். உமது இரக்கமும் கிருபையும் எப்பொழுதும் எங்களுடன் இருக்கின்றன. உமது பிரசன்னத்தில் நாங்கள் பலம் பெறவும், உமது அன்பிற்கு தாராள மனதுடன் பதிலளிக்கவும் அருள்புரியுங்கள். ஆமென்.

அடுத்த கூட்டத்திற்கான அழைப்பிதழ்

நிறைவுப் பாடல்

கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது 229, “நாம் பாட அழைக்கப்படும்போது”

இறுதி பிரார்த்தனை

---

குழுவைப் பொறுத்து விருப்பத்தேர்வுச் சேர்க்கைகள்

கர்த்தருடைய இராப்போஜன அருட்சாதனம்

ஒற்றுமை வேதம்

இந்தத் தொகுப்பிலிருந்து வாசிப்பதற்கு ஒரு வேதப்பகுதியைத் தேர்ந்தெடுங்கள்: 1 கொரிந்தியர் 11:23–26; மத்தேயு 26:17–30; மாற்கு 14:12–26; லூக்கா 22:7–39.

ஒற்றுமை அறிக்கை

கிறிஸ்துவின் பந்தியில் அனைவரும் வரவேற்கப்படுகிறார்கள். கர்த்தருடைய இராப்போஜனம், அல்லது திருவிருந்து, என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் தொடர்ச்சியான பிரசன்னத்தை நாம் நினைவுகூரும் ஒரு அருட்சாதனமாகும். கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில், நமது திருமுழுக்கு உடன்படிக்கையைப் புதுப்பிப்பதற்கும், கிறிஸ்துவின் பணியை வாழும் சீடர்களாக உருவாக்கப்படுவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பாக திருவிருந்தை நாம் அனுபவிக்கிறோம். மற்றவர்கள் தங்கள் விசுவாச மரபுகளுக்குள் வேறுபட்ட அல்லது கூடுதல் புரிதல்களைக் கொண்டிருக்கலாம். கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்தில் பங்குபெறும் அனைவரையும் இயேசு கிறிஸ்துவின் அன்பிலும் சமாதானத்திலும் அவ்வாறு செய்ய அழைக்கிறோம்.

இந்த தவக்காலத்தில், ஆசீர்வாதம், குணமளித்தல், சமாதானம் மற்றும் ஐக்கியத்தின் வெளிப்பாடாக நற்கருணையில் பங்கு கொள்வோம். அதற்குத் தயாராக, 'கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது' 526-ஆம் தொகுப்பிலிருந்து, “தன்னைத் தகுதியற்றவர் என்று உணர்பவர் உண்டா?” என்ற பாடலைப் பாடுவோம்.

அப்பத்தையும் திராட்சை ரசத்தையும் ஆசீர்வதித்து பரிமாறுதல்.

குழந்தைகளுக்கான சிந்தனைகள்

உங்களுக்குத் தேவைப்படும்:

• ஈஸ்டர் முட்டை வண்ணமிடும் பக்கங்கள்
• வண்ணமிடும் பொருட்கள்

இயேசு வனாந்தரத்தில் இருந்தபோது, ​​தேவனுடன் பேசி நேரத்தைச் செலவிட்டார். ஜெபிப்பதற்கும் தேவனுடன் பேசுவதற்கும் பல வழிகள் உள்ளன. நீங்களோ அல்லது உங்கள் குடும்பத்தினரோ ஜெபிக்க விரும்பும் வழி எது? எல்லா பதில்களையும் உறுதிப்படுத்துங்கள்.

சில மத நம்பிக்கைகளின்படி, மக்கள் பிரார்த்தனை செய்யவோ அல்லது தியானம் செய்யவோ மண்டலங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். மண்டலங்கள் என்பவை சிக்கலான, வடிவியல் வடிவமைப்புகள் ஆகும். மக்கள் அவற்றை உருவாக்கும்போது, ​​அவர்களின் கைகள் வேலையில் மும்முரமாக இருக்கும், மேலும் அவர்களின் மனம் பிரார்த்தனை செய்வதிலோ அல்லது தியானம் செய்வதிலோ கவனம் செலுத்த சுதந்திரமாக இருக்கும். வண்ணம் தீட்டுவதற்காக ஒரு சிக்கலான ஈஸ்டர் முட்டையைத் தேர்ந்தெடுங்கள். உங்கள் கைகள் வண்ணம் தீட்டுவதில் மும்முரமாக இருக்கும்போது, ​​உங்கள் மனம் கடவுளுடன் உரையாடட்டும்.

கூட்டத்தின் போது வண்ணப் பக்கங்களையும் வண்ணங்களையும் கொடுத்து, இந்தப் பிரார்த்தனைப் பயிற்சியில் பங்கேற்க குழந்தைகளை அழைக்கவும்.

பிரசங்கம் உதவுகிறது

வேதத்தை ஆராய்தல்

பவுல் ரோமருக்கு எழுதிய கடிதம், நற்செய்தியைப் பற்றிய அவரது புரிதலுக்கும், கிறிஸ்துவிடம் மனமாற்றம் அடைந்ததன் காரணமாக அவர் பெற்ற அனுபவத்திற்கும் மிக முக்கியமானது. இக்கடிதத்தின் முதல் நான்கு அதிகாரங்களைக் கருத்தில் கொண்ட பிறகு, ஐந்தாம் அதிகாரத்தை நன்கு புரிந்துகொள்ள முடியும். ரோமர் 1–4 அதிகாரங்கள், விசுவாசத்தினாலே நீதிமானாக்கப்படுதல் என்பதற்கான பவுலின் வாதத்தைக் கொண்டுள்ளன. ஐந்தாம் அதிகாரம், கிறிஸ்துவின் மூலம் கடவுளின் கொடையைப் பெறுவதன் (விசுவாசத்தினாலே நீதிமானாக்கப்படுதல்) மற்றும் கிறிஸ்துவின் சீடர்களாக வாழ்வதன் தாக்கங்களை விவரிக்கிறது. பவுலின் மற்ற எழுத்துக்கள் கூடுதல் நுண்ணறிவுகளை வழங்கக்கூடும்.

பவுல், ரோமிலுள்ள கிறிஸ்தவர்களுக்கு எழுதும் அதே வேளையில், எருசலேமின் யூத கிறிஸ்தவ சபையைப் பற்றிய தனது ஆழ்ந்த புரிதலையும் மனதில் கொண்டுள்ளார். பவுலின் கடிதம், யூத கிறிஸ்தவ மற்றும் புறஜாதி கிறிஸ்தவ ஆகிய இருவரின் கண்ணோட்டங்களிலிருந்தும் விசுவாசத்தினாலே நீதிமானாக்கப்படுதல் என்பதை எடுத்துரைக்கிறது. பெருகிவரும் பன்முகத்தன்மை கொண்ட கிறிஸ்தவ சமூகத்தை ஒன்றிணைக்கவும், அவர்கள் தங்கள் விசுவாசத்தின் ஆசீர்வாதங்களையும் சவால்களையும் அனுபவிக்கும்போது, ​​வரவிருக்கும் பயணத்திற்கு அவர்களை ஆயத்தப்படுத்தவும் பவுல் முயல்கிறார்.

சுவிசேஷத்தின் நற்செய்தி என்னவென்றால், “நாம் நிலைத்திருக்கும் இந்தக் கிருபை” (வசனம் 2) இப்பொழுதே கடவுளுடன் நமக்கு சமாதானத்தையும், எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையையும் தருகிறது. கிருபை—விசுவாசத்தினால் நீதிமானாக்கப்படுதல்—ஒரு கொடையாகும். கடவுளின் தயவைப் பெறுவதற்காகத் திருச்சட்டத்தைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்ற யூதர்களின் கண்ணோட்டம், கிருபையால் தலைகீழாக மாற்றப்படுகிறது. அதேபோல், வெறுமனே “சரியானதை” நம்புவதற்காகக் கடவுள் கொடுக்கும் வெகுமானம் கிருபை அல்ல. யூதர், புறஜாதியார் என அனைவரும் குறைவுபடுகிறார்கள். நாம் தனிநபர்களாகவும் சமூகங்களாகவும் பாவம் செய்கிறோம். கிறிஸ்துவின் மூலமான கடவுளின் அன்பு, உடன்படிக்கையின் கீழ் வாழ்ந்தவர்கள், வாழாதவர்கள் என அனைவரையும் அரவணைக்கிறது. பேரரசின் வல்லமையுடன் ஒப்பிடும்போது பலவீனமானவராகக் கருதப்பட்ட ஒருவர் மூலமாக, அந்த அன்பின் வல்லமை சிலுவையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

விசுவாசத்தினாலே நீதிமானாக்கப்படுதல் என்பது, இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாக வெளிப்படுத்தப்படும் தேவனுடனான உறவையும், ஒருவருக்கொருவர் இடையேயான உறவையும் குறிக்கிறது—இது நமது செயல்களால் அல்ல, தேவனுடைய செயல்களால் உண்டாகிறது (ரோமர் 8:31–39-ஐக் காண்க). அது கிருபையும் கிரியைகளும், இருத்தலும் செய்தலும், பெற்றுக்கொள்வதும் பதிலளிப்பதும் ஆகும். “பரிசுத்த ஆவியானவர் மூலமாக நம் இருதயங்களில் ஊற்றப்பட்ட தேவனுடைய அன்புக்கு” ​​(வசனம் 5) நாம் பதிலளிக்கும்போது, ​​சீடனின் பாதை துன்பப்படும் அன்பின் வழியாக அமையும். சவால்களும் தெரிவுகளும் சவாலானவையாகவும், சிலருக்கு மரணத்திற்கு வழிவகுக்கக்கூடியவையாகவும் இருந்தாலும், அவை நம்மை உருவாக்குபவையாகவும், வாழ்வளிப்பவையாகவும் இருக்கின்றன. விசுவாசம் நமக்குத் துன்பத்தைக் கொண்டுவரும்போது, ​​அது சகிப்புத்தன்மை, குணநலம் மற்றும் நம்பிக்கையைத் தரும் ஒரு அனுபவமாகத் துன்பத்தைப் பற்றிய ஒரு புதிய கண்ணோட்டத்தையும் நமக்குத் தருகிறது. துன்பம், உலகம் முழுவதும் அநீதிகளால் துன்பப்படுபவர்களுடன் நம்மை இணைக்கிறது. துன்பமும் மரணமும் இறுதியானவை அல்ல என்பதை நாம் அறிந்திருப்பதால், துன்பத்தில் நாம் “பெருமை கொள்கிறோம்”. பவுல், நற்செய்தியின் பிரபஞ்ச அளவிலான நோக்கத்தையும், இயேசு கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியின் விரிவான மற்றும் அனைவரையும் உள்ளடக்கிய தன்மையையும் எடுத்துரைக்கிறார்.

விசுவாசத்தினால் நீதிமானாக்கப்படுதல் என்பது, சமாதானத்தை (தேவனுடன் சமாதானம்) பெற்றுக்கொள்வதற்கான ஓர் அழைப்பும், செயலாற்றுவதற்கான ஓர் அழைப்புமாகும். நமது செயலான பதிலுரையில், நமக்கும், மற்றவர்களுக்கும், உலகத்திற்கும் குணமாதலை நாம் அனுபவிக்கிறோம். அங்கேதான் நமது நம்பிக்கை அடங்கியுள்ளது.

மையக் கருத்துக்கள்

1. கடவுளின் அன்பு (கிருபை/விசுவாசத்தினாலே நீதிமானாக்கப்படுதல்) அனைவருக்கும் அருளப்படும் ஒரு கொடையாகும்.
2. இறைவனின் அன்பு எனும் பரிசைப் பெறுவது, கடவுளுடன் நமக்கு அமைதியையும் எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையையும் அளிக்கிறது.
3. சீடனின் வாழ்வில் துன்பங்கள் அடங்கியுள்ளன; அவை சகிப்புத்தன்மையையும், குணத்தையும், நம்பிக்கையையும் உருவாக்குகின்றன.
4. விசுவாசத்தினாலே நீதிமானாக்கப்படுதல் என்பது, ஒப்புரவை (தேவனுடன் சமாதானம்) பெற்றுக்கொள்வதற்கான ஓர் அழைப்பும், செயலுக்கான ஓர் அழைப்பும் (எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கை) ஆகும்.

பேச்சாளருக்கான கேள்விகள்

1. நாம் செய்வதோ (நம்முடைய கிரியைகள்) அல்லது நம்புவதோ (சரியான சிந்தனை) இறைவனின் அருளைப் பெற்றுத்தரும் என்பது போல வாழ்வது, இறைவனின் எல்லையற்ற அன்பு மற்றும் கிருபை எனும் பரிசைப் பெறுவதிலிருந்து நம்மை எவ்வாறு தடுக்கிறது?
2. கடவுளின் கிருபையுள்ள பரிசைப் பெற்றுக்கொள்வதும், அவருடன் சமாதானமாக இருப்பதும் துன்பமற்ற வாழ்க்கை என்று அர்த்தமல்ல. உங்கள் விசுவாச வாழ்க்கையில் நீங்கள் துன்பத்தை எவ்வாறு அனுபவித்திருக்கிறீர்கள்? துன்பம் உங்களுக்குள் சகிப்புத்தன்மையையோ, குணத்தையோ, அல்லது நம்பிக்கையையோ எவ்வாறு உருவாக்கியுள்ளது?
3. உங்கள் சூழலையும் கலாச்சாரத்தையும் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​இயேசுவின் வழியில் மற்றவர்களுக்காகத் துன்பப்படுவதன் மூலம் நீங்கள் எவ்வாறு ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்த முடியும்? (உதாரணங்கள்: போக்குவரத்து நெரிசலையும் மாசுபாட்டையும் குறைக்கப் பொதுப் போக்குவரத்தைப் பயன்படுத்துதல்; அமைப்பு ரீதியான மாற்றத்தைக் கொண்டுவரக் கல்வி மற்றும் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துதல்; மற்றவர்கள் எளிமையாக வாழ்வதற்காக வளங்களைப் பகிர்ந்துகொள்ளுதல் அல்லது நாமும் எளிமையாக வாழுதல்; மாற்றத்திற்காகக் குரல் கொடுக்கத் துணிதல்; அநீதியைக் களைய வன்முறையற்ற நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுதல்.)
4. பரிசுத்த ஆவியானவரின் பிரசன்னத்தின் வழியாக உங்கள் இதயத்தில் பொழிந்த தேவனுடைய அன்பு, உங்கள் வாழ்க்கையையும் உறவுகளையும் எவ்வாறு மாற்றியுள்ளது? அது இப்போது உங்களுக்கு சமாதானத்தையும், எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையையும் எவ்வாறு தந்துள்ளது? அது உங்களைச் செயல்பட எவ்வாறு அழைத்துள்ளது?
5. இந்த உரை, தவக்காலப் பயணம், இயேசுவின் பணி, மற்றும் அவர் எருசலேமுக்கும் சிலுவைக்கும் மேற்கொண்ட பயணம் ஆகியவற்றுடன் எவ்வாறு தொடர்புபடுகிறது?

பாடங்கள்

வயது வந்தோருக்கான பாடம்

வேதப் பகுதி

ரோமர் 5:1–11

பாடத்தின் கவனம்

கிறிஸ்துவின் மூலமான நீதி நிலைநாட்டப்படுதல்

நோக்கங்கள்

கற்பவர்…

• செயல்கள், சட்டம் மற்றும் அருள் ஆகியவற்றின் இயக்கவியலை ஆராயுங்கள்.
• கிறிஸ்துவின் தியாக அன்பின் முன்மாதிரியைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்.

பொருட்கள்

• பைபிள்
• அட்டை அல்லது காகிதம்
• குறிப்பான்கள்
• கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது ( CCS )

ஆசிரியர்களுக்கான குறிப்புகள்

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: புதிய ஏற்பாடு (கடிதப் பத்திரங்களில் கவனம் செலுத்துதல்) , பக்கங்கள் 53–54-இல் உள்ள, ரோமர் 5:1–11-க்கான “வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்” என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். இது இதன்மூலம் கிடைக்கிறது. Herald House .

சேகரிக்கவும்

பின்னணி அறிவைச் செயல்படுத்துகிறது, பாடத்திற்குத் தயார்படுத்துகிறது மற்றும் ஊக்கமளிக்கிறது (மொத்த பாட நேரத்தின் 15%)

ரோமர் 5:1-11-ஐ சத்தமாக வாசியுங்கள்.

வகுப்பு உறுப்பினர்களை வேதவாக்கியங்களைக் குறித்துக் கேள்விகள் கேட்கச் செய்யுங்கள். வகுப்பின்போது குறிப்புக்காகப் பயன்படுத்த, இந்தக் கேள்விகளை ஒரு கரும்பலகையில் எழுதுங்கள்.

வேதப்பகுதியை மீண்டும் படியுங்கள். வேறு ஏதேனும் கேள்விகள் உள்ளனவா எனக் கண்டறியுங்கள்.

ஞானோதயம் வேண்டி பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

ஈடுபடுங்கள்

ஆய்வு மற்றும் கலந்துரையாடலை ஊக்குவிக்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

இன்று நாம் விசுவாசத்தினாலே நீதிமானாக்கப்படுதல் என்ற கருத்தை ஆராய்கிறோம். ரோமருக்கு எழுதிய தனது இறையியல் உரையில், பவுல் கிரியைகளுக்கும் திருச்சட்டத்திற்கும் தேவனுடைய கிருபைக்கும் நிபந்தனையற்ற அன்புக்கும் உள்ள உறவை விவரிக்கிறார். வார்டு பி. யூயிங், தனது இறையியல் கண்ணோட்டத்தில், பின்வருமாறு கூறுகிறார்:

விசுவாசத்தினால் நீதிமானாக்கப்படுதல் பற்றிய பவுலின் இறையியல் உறவுகளைப் பற்றியது. அநேகமாகத் தனது சொந்த அனுபவத்திலிருந்து, பவுல் இந்த இறையியலை எதிர்மறையாக உருவாக்கினார்—சட்டத்தால் நம்மைக் கடவுளுடன் ஒரு மகிழ்ச்சியான, வல்லமையளிக்கும், சுதந்திரமான மற்றும் முழுமையான உறவுக்குள் கொண்டுவர முடியாது. நாம் எவ்வளவு உண்மையாக முயற்சித்தாலும், சட்டத்தின் தேவைகளை நிறைவேற்றுவதில் நாம் எப்போதும் தவறிவிடுகிறோம். நாம் செய்யக்கூடாத காரியங்களைச் செய்திருக்கிறோம், செய்திருக்க வேண்டிய காரியங்களைச் செய்யாமல் இருந்திருக்கிறோம்.

— இறைவார்த்தை விருந்து: திருத்தப்பட்ட பொது திருவழிபாட்டுப் பட்டியலைப் பிரசங்கித்தல், ஆண்டு A, தொகுதி 2 , ப. 85

• சட்டத்தைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் தவறுகளைச் சரிசெய்வதில் உள்ள சிரமங்களைப் பற்றி விவாதிக்கவும்.
• இறை அருள் இந்தச் சிக்கல்களை எவ்வாறெல்லாம் விளக்குகிறது?
• கருணையை விட சட்டம் மேலோங்கும் சந்தர்ப்பங்களைப் பகிரவும். எங்கே கருணை சட்டத்தை விட மேலோங்குகிறது?

இறைவனின் அன்புக்கு நம்மிடம் பரிபூரணம் தேவையில்லை. கடவுளுடனான உறவில், மனிதத் துன்ப காலங்களில்கூட நாம் மகிழ்ச்சி, நம்பிக்கை, அன்பு மற்றும் அமைதியைக் கண்டடைய முடியும். நம் தரப்பிலிருந்து தேவைப்படும் ஒரே விஷயம், இறைவனின் அன்பை ஏற்றுக்கொள்வது மட்டுமே.

நாம் கடவுளின் நிபந்தனையற்ற அன்பை ஏற்றுக்கொண்டு, அவருடனான நமது உறவை ஆழப்படுத்தும்போது, ​​அந்த அன்பை மற்றவர்களுக்கும் அளிக்கிறோம். நாம் நம்மீது கவனம் செலுத்துவதைக் குறைத்துக்கொண்டு, மற்றவர்களின் தேவைகளைக் கவனிக்கிறோம். யூயிங் தொடர்கிறார்:

ஈர்ப்பின் உளவியல் மிகவும் சிக்கலானது, ஆனால் அன்பின் உணர்வுபூர்வமான மற்றும் உந்துதல் சார்ந்த அர்ப்பணிப்பு—மற்றவரின் தேவைகளுக்குப் பதிலளிப்பதற்காக நமது சொந்தத் தேவைகளை ஒதுக்கி வைக்கும் விருப்பம்—எப்போதும் ஒரு வரமாகும். நம்பிக்கைத் துரோகம், உடல்ரீதியான வன்முறை, உணர்ச்சி ரீதியான புறக்கணிப்பு அல்லது தனிமைப்படுத்துதல் போன்ற காயப்படுத்தும் செயல்கள் ஒரு உறவை அழிக்கக்கூடும் என்றாலும், மற்றவரை அவர்களின் குணநலக் குறைபாடுகளுடனும், அதே சமயம் கவர்ச்சிகரமான மற்றும் பலங்களைக் குறிக்கும் ஆளுமையின் அம்சங்களுடனும் ஏற்றுக்கொள்வதே அந்த உறவை உருவாக்குகிறது.

— திருவசன விருந்து, ஆண்டு அ, தொகுதி 2 , ப. 85

• நீங்கள் பெற்ற தன்னலமற்ற, நிபந்தனையற்ற அன்பு குறித்த ஒரு தருணத்தை யாரிடமாவது பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். அது அந்த நபருடனான உங்கள் உறவை எவ்வாறு பாதித்தது?
• உங்களுக்குச் சிரமமாக இருந்திருக்கக்கூடிய ஒரு சமயத்தில், நிபந்தனையற்ற அன்பை வழங்கிய ஒரு தருணத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.
• இந்த வகையான அன்பை வெளிப்படுத்தவோ அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளவோ ​​நம்மைத் தடுக்கும் விஷயங்கள் என்னென்ன?

பதிலளிக்கவும்

கற்பவர்களைக் கேட்பதிலிருந்து செய்வதற்கு அழைத்துச் செல்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

செயல்களும் சட்டமும் முக்கியமானவை. செயல்கள் இல்லாமல் எதுவும் சாதிக்க முடியாது. சட்டம் இல்லாமல், குழப்பமும் நிச்சயமற்ற தன்மையும் நிலவும். ஆனால், சட்டமும் செயல்களும் மட்டுமே தேவனுடனான உறவைக் கட்டியெழுப்பாது என்பதை பவுல் புரிந்துகொண்டார். சுயத்தை வெறுமையாக்கி, கிறிஸ்துவால் எடுத்துக்காட்டப்பட்ட தேவனுடைய அன்பையும் கிருபையையும் ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலமே நீதிமானாக்கப்படுதல் நிகழ்கிறது. வாழ்க்கை சமநிலை அடைகிறது.

அன்பு நிறைந்த இறைவனுடனான நமது உறவில் நமது அடையாளம் வேரூன்றியிருக்கும்போது, ​​அந்த அன்பிலிருந்து எதுவும் நம்மைப் பிரிக்க முடியாது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும்போது, ​​செயல்களுக்கும் சட்டத்திற்கும் இணக்கமாக அந்த அன்பைப் பகிர்ந்துகொள்வதே ஒரே தேர்வாக இருக்க முடியும். நமது தகுதியை வரையறுக்க நாம் இனி நம்மை மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடுவதில்லை. எல்லா மனிதர்களையும் இறைவனின் அன்புக்கும் அருளுக்கும் தகுதியானவர்களாக நாம் காண்கிறோம். மற்றவர்களின் நியாயமான தேவைகளை நாம் கவனித்துக்கொள்கிறோம், அதிக பரிவுணர்வுடன் இருக்கிறோம், மேலும் இறைவனின் அருளை அனுபவிக்க அவர்களை அழைக்கிறோம்.

• உங்கள் செல்வாக்கு வட்டாரத்தில், உங்கள் சுயமதிப்புணர்வும் மற்றவர்கள் மீதான பரிவும் எங்கே முரண்பாடுகளை உருவாக்குகின்றன?
• இறைவனின் அன்பிலிருந்து நீங்கள் பிரிந்திருப்பதாக உணர்ந்த தருணங்களைப் பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள். எது உங்களை மீண்டும் அந்த உறவுக்குள் கொண்டு வந்தது? அந்த உறவை மீட்டெடுக்க உங்களுக்கு இன்னும் என்ன தேவைப்படலாம்?
• மற்றொருவர் மீது பரிவு காட்டும்போது, ​​'சட்டம்' விதிக்கும் அணுகுமுறையிலிருந்து மாறுபட்ட ஒரு அணுகுமுறை எப்போது தேவைப்படலாம்?

அனுப்பவும்

பாடத்தை எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்தலாம் என்பதை ஆராய்கிறது (பாட நேரத்தின் 10%)

உங்கள் தவக்காலப் பயணத்தைத் தொடரும் இவ்வாரத்தில், கடவுளுடனான உங்கள் உறவை ஆராய்ந்து பாருங்கள். உங்கள் உறவை ஆழப்படுத்த, ஜெபிப்பதற்கும் ஆன்மீகப் பயிற்சிகளில் ஈடுபடுவதற்கும் இடம் ஒதுக்குங்கள்.

வீட்டிலோ, பணியிடத்திலோ, பள்ளியிலோ, அல்லது விளையாட்டிலோ, இறைவன் உங்கள் பாதையில் வைக்கும், இறைவனின் அன்பின் நற்செய்தியை அனுபவிக்க வேண்டிய தேவையுள்ளவர்களைத் தேடுங்கள். பிறகு, நீங்கள் அடையாளம் கண்டவர்களுடன் அதைப் பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள்.

ஆசிர்வாதம்

ஜெபம், துதி, ஆசீர்வாதம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கான நேரம் (பாட நேரத்தின் 5%)

“ஒருவருக்கொருவர் சுமைகளைத் தாங்குங்கள்” CCS 374 பாடலை ஒன்றாகப் பாடி நிறைவு செய்யவும்.

இளைஞர் பாடம்

வேதப் பகுதி

ரோமர் 5:1–11

பாடத்தின் கவனம்

இயேசு போதித்தபடி நான் எப்படி வாழ்வது, அன்பு செலுத்துவது?

நோக்கங்கள்

கற்பவர்…

• சூழ்நிலைகளை நிபந்தனைக்குட்பட்ட அன்பு மற்றும் நிபந்தனையற்ற அன்பு என அடையாளம் காணுங்கள்.
• உங்கள் சிந்தனை முறையை மாற்றுவது எவ்வளவு கடினம் என்பதைத் தெரிந்துகொள்ளுங்கள்.
• நமது கலாச்சாரம் துன்பத்தை உண்டாக்கும் வழிகளை அடையாளம் காணுங்கள்.
• துன்பத்தைக் குறைப்பதற்கான அல்லது முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான வழிகளில் எவ்வாறு பங்கேற்பது என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
• கிறிஸ்துவின் அன்பின்படி வாழ அவர்களுக்கு உதவுமாறு பரிசுத்த ஆவியானவரை அழைக்க, மிஷன் ஜெபத்தைப் பயன்படுத்துங்கள்.

பொருட்கள்

• பைபிள்
• சுவரொட்டி, விளக்கப்படத் தாள், அல்லது அட்டை மற்றும் மார்க்கர்கள்
• ஒவ்வொரு மாணவருக்கும் மிஷன் ஜெபத்தின் பிரதிகள் (பாடத்தின் இறுதியில் பார்க்கவும்)

ஆசிரியர்களுக்கான குறிப்புகள்

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு B: புதிய ஏற்பாடு (கடிதப் பத்திரங்களில் கவனம் செலுத்துதல்) , பக்கங்கள் 53–54-இல் உள்ள, ரோமர் 5:1–11-க்கான “வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்” என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். இது இதன்மூலம் கிடைக்கிறது. Herald House .

சேகரிக்கவும்

பின்னணி அறிவைச் செயல்படுத்துகிறது, பாடத்திற்குத் தயார்படுத்துகிறது மற்றும் ஊக்கமளிக்கிறது (மொத்த பாட நேரத்தின் 15%)

கரும்பலகையில் அல்லது போஸ்டர் தாளில், கீழே உள்ளதைப் போன்ற ஒரு T விளக்கப்படத்தை எழுதவும்.

மாணவர்கள் உள்ளே நுழையும்போது, ​​இருவகை அன்பையும் வெளிப்படுத்தும் சூழ்நிலைகளை எழுதி விவாதிக்கச் செய்யுங்கள்.

உதாரணங்கள் பின்வருமாறு இருக்கலாம்:

ஈடுபடுங்கள்

ஆய்வு மற்றும் கலந்துரையாடலை ஊக்குவிக்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

வேதப்பகுதியை வாசிப்பதற்கு முன்பு, பவுல் யூத ரோமர்களுக்கு (ரோமர் 4) அறிவுறுத்தியதை பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள்: அவர்கள் தோராவைப் படித்ததாலோ, மோசேயின் சட்டத்தின்படி வாழ்ந்ததாலோ, அல்லது தேவனுக்கு உகந்தவர்களாக இருப்பதற்கான நிபந்தனை என்று அவர்கள் கருதிய அனைத்தையும் பூர்த்தி செய்ததாலோ தேவனுடைய அன்பு அவர்களிடம் வரவில்லை.

கடவுளுடனான உறவைப் பற்றிய யூத ரோமானியர்களின் புரிதல் என்னவென்றால், நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் துன்பப்பட்டால், நீங்கள் கடவுளுக்கு அதிருப்தி அளிக்கும் வகையில் ஏதோவொன்றைச் செய்துவிட்டீர்கள் என்று அர்த்தம்; மேலும், உங்கள் தவறுகளை நீங்கள் சரிசெய்யும் வரை அந்தத் துன்பம் தொடரும்.

ரோமர் 5:1-11-ஐ வாசியுங்கள்.

பகிர்: நாம் 3 முதல் 5 வரையிலான வசனங்களிலிருந்து தொடங்குவோம். துன்பம் என்பது நீங்கள் தேவனுடனான உறவிலிருந்து விலகிவிட்டீர்கள் என்பதல்ல , மாறாக, தேவன் எப்போதும் உங்களுடன் இருக்கிறார், அது உங்கள் துன்ப காலத்தில் உங்களுக்கு உதவும் என்பதைப் பற்றிய ரோமர்களின் புரிதலை மாற்ற பவுல் அவர்களுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார். இது இந்தக் குழுவிற்கு ஒரு மிகப்பெரிய கலாச்சார மாற்றமாகும். மேலும், பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களுடன் இருக்கிறார் என்று நீங்கள் கேள்விப்பட்டீர்களா? அது இயேசு மரிப்பதற்கு முன்பு கொடுத்த வாக்குறுதிகளில் ஒன்றாகும். தேவனுடைய அன்பு நிபந்தனைக்குட்பட்டதல்ல என்பதை அந்தக் குழு கற்றுக்கொள்கிறது. அது அவர்களுக்கு முன்பு முற்றிலும் தெரியாத ஒரு விஷயமாக இருந்தது!

நாம் 6 முதல் 9 ஆம் வசனங்களுக்குச் செல்வோம். கடவுளின் அன்பைப் பற்றி நாம் முற்றிலும் மாறுபட்ட புரிதலுடன் வாழ்வதால், இந்தப் பகுதி சற்றுக் கடினமானது. இது உதவக்கூடும்:

• வசனம் 8 கூறுகிறது, “…நாம் பாவிகளாயிருந்தபோதே.” — பாவம் என்பதை தேவனை நிராகரிப்பது என்று எண்ணுங்கள், அந்த நிராகரிப்பு கிறிஸ்துவின் மரணத்தில் வெளிப்பட்டது. தேவனுடைய அன்பைப் பற்றிய இயேசுவின் போதனைகளை மக்கள் புரிந்துகொள்ளவில்லை. அவர்கள் புரிந்துகொள்ள உதவுவதற்காக இயேசு பல வழிகளில் மீண்டும் மீண்டும் முயற்சி செய்தார். இயேசுவை நிராகரித்ததன் மூலம், அவர்கள் தேவனை நிராகரித்தார்கள், அதுவே பாவமாகும்.
• வசனம் 9 கூறுகிறது, “…இப்பொழுது அவருடைய இரத்தத்தினாலே நாம் நீதிமான்களாக்கப்பட்டபடியால், தேவனுடைய கோபத்திலிருந்து அவர் மூலமாக நாம் இரட்சிக்கப்படுவோம்.” — “நீதிமான்களாக்கப்படுதல்” என்பது உண்மையில் நாம் தேவனுடன் சமாதானம் கொண்டிருக்கிறோம் என்பதைக் குறிக்கிறது. மேலும் “கோபம்” என்ற வார்த்தை தேவனுடைய வன்முறையையும் கோபத்தையும் குறிக்கவில்லை. தேவனுடைய அன்பின்படி வாழ்வதில் நாம் தவறும் நேரங்கள் வரும், ஆனாலும் தேவன் நம்முடன் இருப்பார் என்பதே அதன் பொருள். நீங்கள் துன்பப்பட்டால், தேவனுடனான உறவிலிருந்து விலகிவிடுவீர்கள் என்பதே அவர்களுடைய புரிதலாக இருந்தது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். சிலுவையில் மரிக்கும்போது இயேசு எவ்வாறு துன்பப்பட்டார் என்பதைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள். ஆனாலும் அவர் ஒருபோதும் தேவனுடைய தயவை விட்டு விலகவில்லை. அது அவர்களுடைய சிந்தனை முறைக்கு தர்க்கரீதியானதாக இருக்கவில்லை. எனவே, தேவனுடைய அன்பு நிபந்தனைக்குட்பட்டது என்ற எண்ணத்திலிருந்து, தேவனுடைய அன்பு நிபந்தனையற்றது என்ற எண்ணத்திற்கு மாற இந்த வசனம் அவர்களுக்கு உதவுகிறது. தேவன், பரிசுத்த ஆவியின் மூலமாக, உங்களுடன் இருப்பார். இந்த ஒரே வசனத்தில் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய எவ்வளவு பெரிய பாடம்!
• வசனம் 10 “…அவருடைய குமாரனின் மரணத்தினாலே நாம் தேவனுடன் ஒப்புரவாக்கப்பட்டோம்; அப்படி ஒப்புரவாக்கப்பட்டபின், அவருடைய ஜீவனினாலே நாம் இரட்சிக்கப்படுவோம் என்பது எவ்வளவு நிச்சயம்.” — நீங்கள் தவறும் போது, ​​உங்கள் செயல்களும் தேவனுடனான உங்கள் உறவும் துன்பத்தை உண்டாக்குவதில்லை , மாறாக, தேவனுடைய அன்பு நிபந்தனையற்றது என்பதை இது மீண்டும் வலியுறுத்துகிறது. இதை நாம் உண்மையாகப் புரிந்துகொள்ளும்போது, ​​நாம் வளர்ந்து, தேவனுடைய அன்பை உலகிற்கு வாழும்படியாக மாறுகிறோம் (அதுதான் “இரட்சிக்கப்பட்ட” பகுதி).

நினைவில் கொள்ளுங்கள், பவுல் ஒரு யூதர். அவரும் “கடவுளின் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அன்பு” என்ற மனப்பான்மையைக் கைவிட்டு, கடவுளின் நிபந்தனையற்ற அன்பை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ளக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. அதுவரை உருவாகாத ஒரு சமூகத்தைக் கட்டியெழுப்பிக் கொண்டிருந்த இந்த ரோமானியக் குழுவினருக்கு அதைப் போதிக்க பவுல் தன்னால் இயன்ற அனைத்தையும் செய்தார்!

பதிலளிக்கவும்

கற்பவர்களைக் கேட்பதிலிருந்து செய்வதற்கு அழைத்துச் செல்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

கீழ்க்காணும் வாக்கியத்தை கரும்பலகையில் எழுதவும்:

இயேசுவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுவது என்பது, மனிதகுலத்தின் மீதான அன்பு அனைத்து கலாச்சார இலட்சியங்களையும் வென்று நிற்கும் வகையில் வாழ்வதாகும்.

கேளுங்கள்:

1. அதற்கு என்ன அர்த்தம் என்று நினைக்கிறீர்கள்?
2. உங்கள் அன்றாட வாழ்வில், உடல் ரீதியான அல்லது உணர்ச்சி ரீதியான துன்பத்தை உண்டாக்கும் கலாச்சாரக் கொள்கைகள் யாவை? (இதற்கு அதிக நேரம் எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.)
3. அந்தக் கலாச்சாரக் கொள்கைகளை மாற்றுவதற்கும், துன்பத்தைத் தணிப்பதற்கும் இயேசுவின் பணியை நீங்கள் எப்படி நிறைவேற்ற முடியும்? (இதற்கு நிறைய நேரம் எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்; நீங்கள் விரும்பினால், இதைச் செய்துவரும் குழுக்களைக் கண்டறிய ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்திக்கொள்ளுங்கள்.)
4. இதைச் செய்வது எளிதாக இருக்குமா? ஏன் அல்லது ஏன் இல்லை?

குறிப்பு

கேள்வி 3-இல் உருவாக்கப்பட்ட யோசனைகளில் சபையாரை எவ்வாறு ஈடுபடுத்துவது என்பது குறித்த யோசனைகளை அவர்கள் முன்வைக்க, இந்தத் தகவலை இளைஞர் குழுத் தலைவர் அல்லது போதகரிடம் தெரிவிக்கவும்.

அனுப்பவும்

பாடத்தை எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்தலாம் என்பதை ஆராய்கிறது (பாட நேரத்தின் 10%)

முடிந்தால், 5-ஆம் வசனத்தை ஒன்றாகச் சத்தமாக மீண்டும் படியுங்கள்.

ஒவ்வொரு மாணவருக்கும் கீழே உள்ள மிஷன் ஜெபத்தின் ஒரு பிரதியைக் கொடுங்கள். அதை அவர்கள் தங்களுக்குள் அமைதியாக வாசிக்கச் செய்யுங்கள்.

கேளுங்கள்:

• உங்களுக்கு எந்த வாக்கியம் மிகவும் பிடித்திருக்கிறது? ஏன்?
• எந்த வாக்கியம் உங்களுக்கு சங்கடத்தை ஏற்படுத்துகிறது? ஏன்?
• ஒவ்வொரு நாளும் இந்த ஜெபத்தை ஏறெடுப்பது, இயேசு அன்பு செய்தது போல நீங்கள் அன்பு செய்யும் விதத்தில் எவ்வாறு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்? அது பயனுள்ளதாக இருக்குமா? எப்படி?

ஆசிர்வாதம்

ஜெபம், துதி, ஆசீர்வாதம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கான நேரம் (பாட நேரத்தின் 5%)

குழுவாக இணைந்து பணிப் பிரார்த்தனையை வாசித்து, அவர்களை அமைதியுடனும் ஆசீர்வாதங்களுடனும் அனுப்புங்கள்.

ஊழிய ஜெபம்
இறைவா, இன்று உமது ஆவி எங்கே வழிநடத்தும்?
நான் முழு விழிப்புடன் பதிலளிக்கத் தயாராக இருக்க எனக்கு உதவுங்கள்.
புதியதாக ஒன்றை முயற்சித்துப் பார்க்க எனக்குத் தைரியம் கொடு.
மேலும் உங்கள் அன்புக்கும் அமைதிக்கும் ஓர் ஆசீர்வாதமாக மாறுங்கள்.
ஆமென்.

குழந்தைகள் பாடம்

வேதப் பகுதி

ரோமர் 5:1–11

பாடத்தின் கவனம்

நம்முடைய துன்பத்திலும் நாம் நம்பிக்கை கொள்கிறோம், ஏனென்றால் இறைவன் நம்மீது அன்பு செலுத்துகிறார்.

நோக்கங்கள்

கற்பவர்…

• ரோமர் புத்தகத்திலிருந்து வேதவாக்கியங்களை ஓதுங்கள்.
• அனைத்து மக்கள் மீதான கடவுளின் அன்பைப் பற்றி அறிந்துகொள்ளுங்கள்.
• நம் வாழ்வில் மொசைக் எவ்வாறு கடவுளின் அன்பைப் போன்றது என்பதை விளக்குங்கள்.

பொருட்கள்

• பைபிள்
• ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் காகிதம்
• பசை
• ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு பஞ்சுத் துண்டு
• பேக்கிங் சோடா
• வினிகர்
• உணவு நிறமி
• ஐட்ராப்பர்
• ஒரு புத்தகம்
• ஒட்டும் தாள் (தெளிவான, தானாக ஒட்டிக்கொள்ளும் தாள்) அல்லது அது கிடைக்கவில்லை என்றால், கட்டுமானத் தாள் மற்றும் பசை.
• டிஷ்யூ பேப்பரை சிறு துண்டுகளாக வெட்டவும்
• கத்தரிக்கோல்
• பந்து அல்லது பீன்பேக்
• கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது ( CCS )

ஆசிரியர்களுக்கான குறிப்புகள்

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: புதிய ஏற்பாடு (கடிதப் பத்திரங்களில் கவனம் செலுத்துதல்) , பக்கங்கள் 53–54-இல் உள்ள, ரோமர் 5:1–11-க்கான “வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்” என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். இது இதன்மூலம் கிடைக்கிறது. Herald House .

சேகரிக்கவும்

பின்னணி அறிவைச் செயல்படுத்துகிறது, பாடத்திற்குத் தயார்படுத்துகிறது மற்றும் ஊக்கமளிக்கிறது (மொத்த பாட நேரத்தின் 15%)

நுரைக்கும் இதயங்கள்

பரிசுத்த ஆவியானவர் மூலமாக இறைவனின் அன்பு நம் இதயங்களில் பொழியப்பட்டுள்ளது.

ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு தாள், ஒரு பஞ்சு குச்சி மற்றும் சிறிதளவு பசை கொடுங்கள். அவர்களின் தாளில் ஒரு இதயம் அல்லது சில இதயங்களை "வரைய" அவர்களை அழையுங்கள். பசையின் மீது சிறிதளவு சமையல் சோடாவைத் தூவ அவர்களுக்கு உதவுங்கள். பிறகு, ஒரு சொட்டு மருந்துக் கருவியைப் பயன்படுத்தி இதயங்களின் மீது வினிகரை விட அவர்களை அனுமதியுங்கள். வினிகருக்கு நிறம் கொடுக்க நீங்கள் உணவு வண்ணத்தைச் சேர்க்கலாம். சமையல் சோடா வினிகருடன் வினைபுரியும்போது, ​​இதயங்கள் நுரைத்து "வெடிப்பதை"ப் பாருங்கள்.

ஈடுபடுங்கள்

ஆய்வு மற்றும் கலந்துரையாடலை ஊக்குவிக்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

இன்று நாம் ஒன்றுகூடிய நேரத்தில், நுரைத்து பொங்கும் அல்லது வெடிக்கும் இதயங்களை உருவாக்கினோம். சில சமயங்களில், நாம் செய்த சோதனையில் இருந்தது போல, நம் இதயங்கள் வெடித்துச் சிதறுவது அல்லது நுரைத்து பொங்குவது போன்ற அளவுக்கு, மிகுந்த அன்பு, உற்சாகம் அல்லது மகிழ்ச்சியை உணர்கிறோம்.

இன்றைய நமது வேதப்பகுதி ரோமர் 5:3-5 ஆகும். இந்தப் பகுதியில், பவுல் ரோமிலுள்ள ஆதித் திருச்சபைக்கு ஒரு கடிதம் எழுதுகிறார். நமது துன்பத்திலும்கூட, தேவனுடைய அன்பு நமது இருதயங்களில் ஊற்றப்பட்டிருப்பதால் (நமது சோதனையில் நடந்ததுபோல) நாம் நம்பிக்கை கொள்ள முடியும் என்பதை அவர் அவர்களுக்குச் சொல்கிறார்.

ரோமர் 5:3–5:

…மேலும், நம்முடைய துன்பங்களைக் குறித்து நாமும் பெருமை கொள்கிறோம்; ஏனெனில், துன்பம் சகிப்புத்தன்மையை உண்டாக்குகிறது என்றும், சகிப்புத்தன்மை குணத்தை உண்டாக்குகிறது என்றும், குணம் நம்பிக்கையை உண்டாக்குகிறது என்றும், அந்த நம்பிக்கை நம்மை ஏமாற்றுவதில்லை என்றும் நாம் அறிந்திருக்கிறோம்; ஏனென்றால், நமக்கு அருளப்பட்ட பரிசுத்த ஆவியின் மூலமாக தேவனுடைய அன்பு நம் இருதயங்களில் ஊற்றப்பட்டிருக்கிறது.

கலந்துரையாடுங்கள்: நமது துன்பம் சகிப்புத்தன்மையை உருவாக்குகிறது என்றும், சகிப்புத்தன்மை குணத்தை உருவாக்குகிறது என்றும் கூறப்படுவதன் பொருள் என்ன? (குணம் என்பதன் வரையறை என்ன—காலப்போக்கில் பயிற்சி செய்யும்போது, ​​நீங்கள் சுய ஒழுக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறீர்கள்.)

ஒரு சோதனை செய்து பாருங்கள். ஒரு குழந்தையை ஒரு கையால், கையை நீட்டியபடி ஒரு புத்தகத்தைப் பிடிக்கச் சொல்லுங்கள். முதலில் அந்தப் புத்தகம் அவ்வளவு கனமாகத் தெரியாது. இருப்பினும், நீங்கள் அதை எவ்வளவு நேரம் பிடிக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு கனமாக அது தோன்றும். புத்தகம் நம்முடைய பிரச்சனைகளைப் போன்றது. சில நேரங்களில் நம்முடைய பிரச்சனைகள், அவற்றை இனிமேலும் நம்மால் கையாள முடியாது என்பது போல, நம்மைச் சோர்வாகவும் களைப்பாகவும் உணரச் செய்யத் தொடங்கலாம். ஆனால், நம் பிரச்சனைகளைக் கடந்து செல்வது நம்மை வலிமையாக்கும். நீங்கள் தினமும் எடை தூக்கும் பயிற்சியைச் செய்தால், நீங்கள் வலிமை பெறுவீர்கள். சில நேரங்களில் நம்முடைய துன்பம் நம்மை வலிமையாக்கலாம், மற்றவர்கள் மீது அதிக பரிவுள்ளம் கொள்ளச் செய்யலாம், மேலும் குணத்தை வளர்க்கலாம். நாம் துன்பப்பட வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார் என்பதற்கு இது அர்த்தமல்ல. ஆனால், "பரிசுத்த ஆவியானவர் மூலமாக தேவனுடைய அன்பு நம் இருதயங்களில் ஊற்றப்பட்டிருக்கிறது" (வசனம் 5) என்பதால், நாம் நம்பிக்கை கொள்ளலாம் என்பதே இதன் அர்த்தம். நம்முடைய துன்பத்திலும் கூட, கடவுள் நம்முடன் இருக்கிறார், நம்மை நேசிக்கிறார்.

விவாதிக்கவும்:

• கடவுளின் அன்பு நம் இதயங்களில் பொழியப்பட்டுள்ளது என்று சொல்வதன் அர்த்தம் என்ன?
• இது நமக்கு எப்படி நம்பிக்கையைத் தரும்?
• பரிசுத்த ஆவி என்பவர் யார்?
• பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்முடன் இருக்கிறார் என்பதை நாம் எப்படி அறிந்துகொள்வது?

பதிலளிக்கவும்

கற்பவர்களைக் கேட்பதிலிருந்து செய்வதற்கு அழைத்துச் செல்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

மொசைக் கைவினை

இறைவன் தமது அன்பை நம் இதயங்களில் பொழிந்திருக்கிறார் என்பதைப் பிள்ளைகளுக்கு நினைவூட்டுங்கள். நாம் முழுமையற்றவர்களாக இருந்தாலும், இறைவன் நம்மை நேசிக்கிறார் என்பதையும், நம்மை நாமாக ஆக்கும் நிறைவான மற்றும் குறையுள்ள அனைத்தையும் அவர் நேசிக்கிறார் என்பதையும் நமக்கு நினைவூட்டும் ஒரு கைவினைப் பொருளை இன்று நாம் செய்வோம்.

ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் இதய வடிவில் வெட்டப்பட்ட ஒரு ஒட்டும் தாளைக் கொடுங்கள். அவர்கள் அந்த இதயம் முழுவதும் மெல்லிய காகிதத் துண்டுகளை ஒட்டி ஒரு மொசைக் செய்யலாம். செய்து முடித்ததும், முதல் ஒட்டும் தாளின் மீது இரண்டாவது துண்டை ஒட்டி, ஜன்னலில் தொங்கவிடுவதற்கான ஒரு சூரிய ஒளிப் பிடிப்பானை உருவாக்க அவர்களுக்கு உதவுங்கள். ஒட்டும் தாள் கிடைக்கவில்லை என்றால், குழந்தைகள் ஒரு பெரிய வண்ணத் தாளின் மீது வண்ணத் தாள் துண்டுகளை ஒட்டுவது போன்ற மாற்றுப் பொருட்களைக் கொண்டு ஒரு மொசைக்கை உருவாக்கலாம்.

அனுப்பவும்

பாடத்தை எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்தலாம் என்பதை ஆராய்கிறது (பாட நேரத்தின் 10%)

குழந்தைகளை ஒரு வட்டமாக நிற்கச் சொல்லுங்கள். அந்த வட்டத்தைச் சுற்றி ஒரு பந்தையோ அல்லது பீன்பேக்கையோ வீசுங்கள். யார் பந்தை வீசினாலும், அடுத்தவர் அன்பை உணரும் வகையில் ஏதாவது சொல்ல வேண்டும். அவர்கள், “நான் உன்னை நேசிக்கிறேன்,” “நீ அற்புதமானவன்,” “நீ ஆச்சரியமானவன்,” “கடவுள் உன்னை நேசிக்கிறார்,” அல்லது வேறு ஏதாவது சொல்லலாம்.

ஆசிர்வாதம்

ஜெபம், துதி, ஆசீர்வாதம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கான நேரம் (பாட நேரத்தின் 5%)

குழந்தைகளின் தவக்காலப் பழக்கவழக்கங்கள் எப்படிச் செல்கின்றன என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். வரும் வாரங்களிலும் அப்பழக்கத்தைத் தொடருமாறு அவர்களுக்கு நினைவூட்டுங்கள்.

“இயேசு என்னை நேசிக்கிறார்!” பாடலைப் பாடுங்கள் CCS 251.