ஆண்டவர் நம்மிடையே இருக்கிறாரா இல்லையா?
பொதுக்காலம் (முறை 21)எப்போது பயன்படுத்த வேண்டும்: 27 செப்டம்பர் 2026
← நாட்காட்டிக்குத் திரும்பு
வழிபாட்டு கருவிகள்
வழிபாட்டுச் சுருக்கம்
கூடுதல் வேதவசனங்கள்
சங்கீதம் 78:1-4. 12-16; மத்தேயு 21:23-32; பிலிப்பியர் 2:1-13
தயாரிப்பு
கவனக்குவிப்புத் தருணத்தில் பயன்படுத்துவதற்காக, விரல் புதிர்வழியின் ஒரு பிரதியை ஒவ்வொருவருக்கும் வழங்குங்கள். சேவைக் குறிப்பிற்குப் பிறகு ஒரு மாதிரி வடிவம் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
முன்னுரை
வரவேற்கிறோம்
ஒன்றுகூடல் கீதம்
“வா இப்போது, உனக்குப் பசிக்கிறது” சிசிஎஸ் 227
பங்கேற்பாளர்களைத் தங்களது தாய்மொழி அல்லாத பிற மொழிகளில் பாட ஊக்குவியுங்கள்.
அல்லது “அவசரத்தையும் பரபரப்பையும் விட்டு விலகுங்கள்” CCS 83
அல்லது “உங்கள் பிள்ளைகளை ஒன்று கூட்டுங்கள் CCS 77
தொடக்க பிரார்த்தனை
பதில்
அமைதிக்கான பிரார்த்தனை
கவிதை: புதிர்வழியில் சிதறிக் கிடக்கும் குப்பை
திரும்பிப் பார்த்தபோது,
எனக்குப் பின்னால் உள்ள பாதையில் நொறுங்கும் தன்மையுடன்,
தீங்கற்ற மற்றும் சக்தியற்ற,
அதே குச்சிகளும் கற்களும்
ஒருமுறை என் மனதைப் புண்படுத்தியது,
ஒருமுறை என்னைச் சந்தேகப்பட வைத்தது.
இப்போது மீட்கப்பட்ட களங்கமின்மையில் அழகாக,
தங்கள் படைப்பின் நோக்கத்திற்காக மறுபிறவி எடுக்கிறார்கள்—
அமைதியான சூழலுக்கான சாரக்கட்டு,
பாறை அடுக்குகளை வடிவமைப்பதற்கான அமைப்பு.
பயன்பாட்டின் ஊழலுக்குப் பரிகாரம் செய்தல்
பேரதிர்ஷ்ட ஆன்மீக அழிவு ஆயுதங்களாக—
ஒரு காலத்தில் கூர்மையாகவும் அச்சுறுத்தலாகவும் இருந்த குச்சிகள்,
இப்போது வெறும் "கும்-பா-யா" கிண்டல்,
கூடுகள் பின்னுவதற்கான மெல்லிய எலும்புகள்.
ஒரு காலத்தில் அஞ்சத்தக்கதாகவும், குற்றவுணர்ச்சி செறிந்ததாகவும் இருந்த கற்கள்,
இப்போது, சுயமாக அமைத்துக்கொண்ட கல்லறையிலிருந்து உருண்டு விலகி,
கருணைமிக்க ஒளியின் கீற்றுகளை வெளிப்படுத்துதல்,
இப்போது நான் சுதந்திரமாக வெளியிடுவது என் உரிமை.
எலும்பை உடைக்கும் கற்கள் இனி ஒருபோதும் வராது
என் உறுதியைக் குறைத்துக்கொள்,
என் நம்பிக்கையைத் தகர்த்தெறி.
அவர்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள் என்பதை நான் உணர்கிறேன்….
என் கற்பனையின் கண்டுபிடிப்புகள்,
என் பயணத்தில் என்னைத் தடுக்கி விழச் செய்யும் சிதிலங்கள்.
நான் விட்டுச்செல்கிறேன்
சிக்கலான புதிர்ப்பாதையில் சிதறிக் கிடக்கும் குப்பைகளைப் போல.
சுமையை என்னுடன் இழுத்துச் செல்ல வேண்டாம்.
பாதையை அழித்து,
வீட்டிற்கு ரொட்டித் துண்டுகளைப் போன்ற தடங்களைச் சிதறடித்துச் செல்லுதல்.
மீண்டும் ஒருமுறை உணர்ந்தால் நான் குனிந்து கொள்வேன்.
குச்சிகள் கூர்மையாக்கப்பட்டன,
கற்கள் எறியப்பட்டன.
ஓ, அது ஒரு அவமதிப்பா, விமர்சனமா, அல்லது சிறுமைப்படுத்துதலா?
நான் தவறாகப் புரிந்துகொண்டிருக்க வேண்டும்!
என்னை மன்னியுங்கள்.
—லூ மவுண்டனே, ஹெரால்டு , ஜூன் 2014, ப. 31.
அமெரிக்காவின் மிசோரி மாகாணத்தில் உள்ள இன்டிபென்டன்ஸ் நகரில், தன் இல்லத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு சிக்கல் நிறைந்த பாதையில் நடந்து சென்ற பிறகு லூ இந்தக் கவிதையை எழுதினார்.
அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்
பிரார்த்தனை
CCS 314-இல் உள்ள “ இருள் நம்மைச் சூழ்ந்துகொள்ளும்போது” என்ற கவிதையின் முதல் பத்தியை ஜெபமாக வாசித்து, “ஆமென்” என்று சேர்க்கவும்.
சீடர்களின் தாராளமான பதில்
அறிக்கை
உலகத் திருச்சபையின் நிதியுதவி, கிறிஸ்து சமூகத்தின் உலகப் பசி ஒழிப்புத் திட்டங்களுக்கு ஆதரவளிக்கிறது. இந்த மானியங்கள் மூலம் உலகெங்கிலும் உள்ள மக்கள் ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுகிறார்கள். ஹைட்டியைச் சேர்ந்த 14 வயதான டேனியல் கூறுகிறார்,
பள்ளியில் கிடைக்கும் உணவு எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். எங்களுக்குச் சோறு, காய்கறிகள், ஏன் இறைச்சி கூடக் கிடைக்கிறது! வீட்டில் நாங்கள் ஒருபோதும் இறைச்சி சாப்பிடுவதில்லை. அதை வாங்கும் அளவுக்கு எங்களுக்கு வசதியில்லை. எனக்கும் என் தம்பிக்கும் உணவுக்காக அதிகப் பணம் செலவழிக்கத் தேவையில்லை என்பதால் என் பெற்றோரும் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள். அதற்குப் பதிலாக, அந்தப் பணத்தை என் கல்விக்காகப் புத்தகங்கள் வாங்கப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
—2015 ஆண்டு அறிக்கை, கிறிஸ்து சமூகம்
சீடர்களின் தாராளமான பதிலின் ஆறு ஆன்மீகப் பயிற்சிகள் எங்கள் வளங்களை நிர்வகிப்பதிலும் பகிர்வதிலும் எங்களுக்கு வழிகாட்டுங்கள்: இறைவனின் கொடைகளைப் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள், உண்மையுடன் பதிலளியுங்கள், உள்ளத்தையும் பணத்தையும் ஒருங்கிணையுங்கள், தாராளமாகப் பகிருங்கள், விவேகத்துடன் சேமியுங்கள், பொறுப்புடன் செலவிடுங்கள்.
சிந்தனைக்கு: இறைவனின் கொடைகளுக்கு நீங்கள் எவ்வாறு உண்மையுடன் பதிலளித்திருக்கிறீர்கள்?
காணொளி: யூடியூபில் “தசமபாகம் கொடுப்பதை தொடருங்கள்! அல்லது தொடங்குங்கள்!”
உள்ளூர் மற்றும் உலகளாவிய மிஷன் தசமபாகங்களை ஆசீர்வாதமாகப் பெறுதல்
வேதவாசிப்பு: யாத்திராகமம் 17:1–7
சிந்தனைக்கான இசை
“Nada te turbe” CCS 241
கம்யூனிட்டி ஆஃப் கிறிஸ்ட் சிங்ஸ் ஆடியோ ரெக்கார்டிங்ஸில் கிடைக்கும் குரல் பதிவைக் கேட்பதற்கு முன், இந்தப் பாடலுக்கான உரை விளக்கத்தைப் (திருப்பாடல் புத்தகப் பக்கத்தின் கீழே உள்ளது) பகிரவும். Herald House .
அல்லது, ஒரு தனிப்பாடகரையோ அல்லது இசைக்குழுவையோ இந்தப் பணியை வழங்குமாறு கேளுங்கள்.
பிரசங்கம்
யாத்திராகமம் 17:1–7 அடிப்படையில்
கவன ஈர்ப்புத் தருணம்: விரல் புதிர்வழி
சிக்கலான பாதைக்கான சேவையின் முடிவைப் பார்க்கவும்.
சிக்கல்வழி என்பது திருப்பங்கள், வளைவுகள் மற்றும் முட்டுச்சந்துகளைக் கொண்ட ஒரு புதிராகும். ஒரு சிக்கல்வழி பல தேர்வுகளை வழங்குகிறது மற்றும் கணித, தர்க்க சிந்தனையை, அதாவது இடது மூளையின் செயல்பாட்டைப் பயன்படுத்தும் ஒரு வேலையை, கோருகிறது.
மறுபுறம், ஆன்மீகப் பயிற்சிக்காகப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சிக்கல்வழிப் பாதை, மனதைக் குழப்புவதற்காக அல்ல, மாறாக அதை ஒருமுகப்படுத்துவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அதற்கு ஒரே ஒரு பாதை மட்டுமே உண்டு; உள்ளே செல்லும் வழியே வெளியே வரும் வழியாகும். சிக்கல்வழிப் பாதை என்பது வலது மூளையை அதிகம் பயன்படுத்தும் ஒரு செயலாகும். அதில் உள்ளுணர்வு, படைப்பாற்றல் மற்றும் கற்பனைத்திறன் ஆகியவை அடங்கியுள்ளன. ஒரு சிக்கல்வழிப் பாதையில், உள்ளே நுழைவதா வேண்டாமா என்பது மட்டுமே ஒரே ஒரு தேர்வாகும்.
சில சமயங்களில் வாழ்க்கை என்பது, ஒரு புதிர்வழியில் சிக்கி, வழியைத் தேடி அலைவதைப் போல உணரவைக்கும்.
- எதிர்காலத்தில் மட்டுமல்ல, இப்போதே உங்கள் வாழ்க்கையில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நீங்கள் யோசிப்பதுண்டா?
- ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று உங்களுக்குச் சந்தேகம் உள்ளதா?
- நீங்கள் சரியான பாதையில் செல்கிறீர்கள் என்பதையும், இறைவனின் ஆசீர்வாதங்களையும் வழிகாட்டுதலையும் உணர்ந்து முன்னேறிச் செல்கிறீர்கள் என்பதையும் அறிந்துகொள்வது நன்றாக இருக்குமல்லவா?
சிக்கல்வழி என்பது இயற்கை உலகின் புனித வடிவியலை (சுருள் மற்றும் வட்டம்) அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு தொன்மையான சின்னமாகும். இது கிறிஸ்தவத்தில் புனிதப் பயணத்தையும் இறைவனை நோக்கிய பயணத்தையும் சித்தரிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், அதன் குறியீடும் அர்த்தமும் மத மற்றும் மதச்சார்பற்ற எல்லைகளைக் கடந்து நிற்கின்றன. உள்ளே செல்லும் பாதையே வெளியே வரும் பாதையாகும். இப்போது சில நிமிடங்கள் ஒதுக்கி, அச்சிடப்பட்ட விரல் சிக்கல்வழியுடன் ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்ளுங்கள்.
விரல் புதிர்க்கான ஒரு தாளம்
இந்த வடிவத்தையும் கேள்விகளையும் அச்சிடுங்கள் அல்லது திரையிடுங்கள்:
விடுதலை: உள்நோக்கிய பயணம்—நீங்கள் இறைவனுக்குள் ஆழமாகப் பயணிக்கும்போது, எத்தகைய கவனச்சிதறல்களையோ அல்லது எதிர்ப்புகளையோ களையுமாறு அழைக்கப்படுகிறீர்கள்?
பெற்றுக்கொள்ளுங்கள்: இந்த மையம்—தயங்காமல் இங்கே தங்கியிருங்கள். இறைவனின் பிரசன்னத்தில் இளைப்பாறுங்கள். உங்களுக்கான இறைவனின் அழைப்பு என்ன?
திரும்புதல்: வெளியேறும் பயணம்—இவ்வுலகில் என்ன செய்யும்படி இறைவன் உங்களை அழைக்கிறார்? நீங்கள் யாராக மாறும்படி அழைக்கப்படுகிறீர்கள்?
காணொளி: “நீண்ட பயணம்”
பணி என்பது அடிப்படையானது. அதன் திசையும் ஒன்றே. அது மூலத்தில் தொடங்குகிறது.
அனுப்பும் கீதம்
"மழை பொழிகிறது" CCS 260
அல்லது “ஒன்றாகப் பாடி ஆண்டவரைத் துதியுங்கள்” CCS 642
பங்கேற்பாளர்களைப் பிரித்து, இதை இரண்டு, மூன்று அல்லது நான்கு பாகங்களாகப் பிரித்து பலமுறை பாடுங்கள்.
அனுப்புதல்: கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 164:9அ
முடிவுரை
புனித இடம்: சிறு குழு வழிபாட்டுக்கான கட்டமைப்பு
கூட்டம்
வரவேற்கிறோம்
பொதுக்காலம் பெந்தேகோஸ்தே முதல் திருவருகைக் காலம் வரை நீடிக்கிறது. கிறிஸ்தவ நாட்காட்டியின் இந்தப் பகுதியில் பெரிய பண்டிகைகளோ புனித நாட்களோ இல்லை. பொதுக்காலத்தில், நாம் தனிநபர்களாகவும் ஒரு விசுவாச சமூகமாகவும் நமது சீடத்துவத்தில் கவனம் செலுத்துகிறோம்.
அமைதிக்கான பிரார்த்தனை
மணியை அல்லது சலங்கையை மெதுவாக மூன்று முறை ஒலிக்கவும்.
அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்.
கொந்தளிக்கும் நீர், ஆண்டவரே.
கொந்தளிப்பான நீரின் வழியே நடப்பது என்றால் என்னவென்று உமக்குத் தெரியும். சீடர்களை அலைகளின் மீது நடக்க அழைக்கும் அளவுக்குப் புயலை அடக்கியவர் நீர்தான். நீர் அமைதியான நீரின் வழியே செயல்படுவதில்லை, மாறாகக் கொந்தளிப்பின் வழியே செயல்படுகிறீர். நீர் கொந்தளிப்பாக இருக்கும்போது குணமளித்தல் நிகழ்கிறது; கொந்தளிப்பான நீரின் நடுவிலும், அதன் வழியாகவும் குணமளித்தல் நிகழ்கிறது என்று நினைப்பதன் அர்த்தம் என்ன?
அசைவற்று தேங்கி நிற்கும் நீர்நிலைகளுக்கு நாம் அழைக்கப்படவில்லை என்பதைப் புரிந்துகொள்ள எங்களுக்கு உதவுங்கள். சீர்குலைவு நிறைந்த காலங்களிலும், மாறிவரும் காலங்களிலும், முக்கியத்துவம் வாய்ந்த காலங்களிலும் சேவை செய்யவே நாம் அழைக்கப்பட்டுள்ளோம்.
இங்கேயும் இப்போதேயும், எங்கள் பங்கையும் அழைப்பையும் ஏற்றுக்கொண்டு அமைதியடைய எங்களுக்கு உதவுங்கள். அது நிறுத்தற்குறியுடனோ அல்லது சிவப்பு விளக்குடனோ கொள்ளும் அமைதியல்ல. அமைதியான, அசைவற்ற, தேங்கி நிற்கும் அமைதியல்ல. அமைதியாகச் சிந்திக்கும் ஒரு குளம் போன்ற அமைதியல்ல.
ஆனால், நாங்கள் வழிசெலுத்தவும், பாலங்களைக் கட்டவும், தேவைப்பட்டால் நீந்தவும் அனுமதிக்கும் பச்சை விளக்கு எனும் சமாதானத்தை எங்களுக்குத் தாரும். கிறிஸ்து எங்களுடன் வருகிறார், நாமும் ஒன்றாகச் செல்கிறோம் என்பதை அறிந்து, ' செல்லுங்கள் ' என்று சொல்லும் சமாதானத்தை எங்களுக்குத் தாரும். விசுவாசத்துடன் தண்ணீரின் மீது நடக்க எங்களுக்கு அருள்புரியுங்கள் அல்லது நாங்கள் ஒன்றாக வலிமையான நீச்சல் வீரர்களாக ஆக்குங்கள்.
நமக்கு முன்னால் தேவன் தண்ணீரைக் கலக்கி, வழியே இல்லாதது போல் தோன்றும் இடத்தில் ஒரு வழியை உண்டாக்குகிறார் என்பதை அறிந்தவாறே நாம் நீரில் இறங்குகிறோம். இதை அன்றாட வாழ்க்கையாகக் கொண்ட பலருடன் சேர்ந்து நாமும் தண்ணீரில் இறங்குகிறோம். தேவன் தண்ணீரைக் கலக்கப் போகிறார். ஓ ஆண்டவரே, எங்கள் தண்ணீரைக் கலக்கும், எங்களை நதிக்கு வழிநடத்தும், எங்களைக் கடந்து செல்லச் செய்யும்.
ஆமென்.
—மிஷேல் மெக்ராத்
ஆன்மீக பயிற்சி
அமைதிக்கான பிரார்த்தனை
பின்வருவதை குழுவினருக்கு வாசித்துக் காட்டவும்:
இன்றைய நிலைத்திருக்கும் கோட்பாடாக, நாம் சமாதானத்தைத் தேடுவதில் (ஷாலோம்) கவனம் செலுத்துகிறோம். கிறிஸ்துவின் சமூகத்திற்கான ஷாலோம் என்பது, “பரிசுத்த ஆவியானவரால் வழிநடத்தப்பட்டு, படைப்பிற்கு ஷாலோமை மீட்டெடுக்க நாம் கடவுளுடனும் மற்றவர்களுடனும் இணைந்து செயல்படுகிறோம்” என வரையறுக்கப்படுகிறது. அன்புக்குரியவர்கள், உலகம், நாடுகள் மற்றும் நாம் கருத்து வேறுபாடு கொள்பவர்களுக்காகவும் கூட, சமாதானத்திற்கான நமது ஜெபத்திற்குப் பெயரிடுவதன் மூலம், நாம் நமது இதயங்களை உறவு மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் மீது ஒருமுகப்படுத்துகிறோம்.
அசிசியின் புனித பிரான்சிஸ் எழுதிய பின்வரும் அமைதிக்கான பிரார்த்தனையை வாசிக்கவும்:
ஆண்டவரே, உமது சமாதானத்தின் கருவியாக என்னை ஆக்கும்;
வெறுப்பு இருக்கும் இடத்தில், நான் அன்பை விதைப்பேன்.
காயம் ஏற்பட்ட இடத்தில் மன்னிப்பு;
சந்தேகம் இருக்கும் இடத்தில் நம்பிக்கை;
விரக்தி இருக்கும் இடத்தில் நம்பிக்கை;
இருள் இருக்கும் இடத்தில் ஒளி;
மேலும், துக்கம் இருக்கும் இடத்தில் மகிழ்ச்சியும் உண்டு.
ஆமென்.
பிரார்த்தனையை மீண்டும் வாசியுங்கள்; நீங்கள் ஒவ்வொரு வரியையும் சொன்ன பிறகு, குழுவினரையும் அதைச் சொல்லச் சொல்லுங்கள்.
ஆண்டவரே, உமது சமாதானத்தின் கருவியாக என்னை ஆக்கும்;
வெறுப்பு இருக்கும் இடத்தில், நான் அன்பை விதைப்பேன்.
காயம் ஏற்பட்ட இடத்தில் மன்னிப்பு;
சந்தேகம் இருக்கும் இடத்தில் நம்பிக்கை;
விரக்தி இருக்கும் இடத்தில் நம்பிக்கை;
இருள் இருக்கும் இடத்தில் ஒளி;
மேலும், துக்கம் இருக்கும் இடத்தில் மகிழ்ச்சியும் உண்டு.
ஆமென்.
குழு உறுப்பினர்களைத் தங்கள் வாழ்வில் அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கம் குறித்த நம்பிக்கையைப் பகிர்ந்துகொள்ள அழைக்கவும். பின்வரும் பிரார்த்தனையுடன் நிறைவு செய்யவும்:
இவ்விடத்திற்கு அமைதி உண்டாகட்டும், எல்லா உறவுகளுக்கும் அமைதி உண்டாகட்டும், உலகமனைத்திற்கும் அமைதி உண்டாகட்டும். ஆமென்.
மேசையைச் சுற்றிப் பகிர்தல்
யாத்திராகமம் 17:1–7 NRSVue
கர்த்தர் கட்டளையிட்டபடியே, சீன் வனாந்தரத்திலிருந்து இஸ்ரவேல் மக்கள் அனைவரும் படிப்படியாகப் பயணம் செய்தார்கள். அவர்கள் ரெபிதிமில் முகாமிட்டார்கள், ஆனால் மக்களுக்குக் குடிக்கத் தண்ணீர் இல்லை. மக்கள் மோசேயுடன் வாக்குவாதம் செய்து, “எங்களுக்குக் குடிக்கத் தண்ணீர் கொடுங்கள்” என்றார்கள். மோசே அவர்களிடம், “நீங்கள் என்னுடன் ஏன் வாக்குவாதம் செய்கிறீர்கள்? கர்த்தரை ஏன் சோதிக்கிறீர்கள்?” என்றார். ஆனால் மக்கள் அங்கே தண்ணீருக்காகத் தாகம் அடைந்தார்கள். மக்கள் மோசேக்கு எதிராக முறையிட்டு, “எங்களையும், எங்கள் பிள்ளைகளையும், கால்நடைகளையும் தாகத்தால் கொல்வதற்காகவா எகிப்திலிருந்து எங்களைக் கொண்டு வந்தீர்கள்?” என்றார்கள். எனவே மோசே கர்த்தரிடம், “இந்த மக்களுக்கு நான் என்ன செய்வேன்? அவர்கள் என்னைக் கல்லெறிந்து கொல்லத் தயாராக இருக்கிறார்கள்” என்று கதறினார். கர்த்தர் மோசேயிடம், “நீ மக்களுக்கு முன்பாகச் சென்று, இஸ்ரவேலின் மூப்பர்களில் சிலரை உன்னுடன் அழைத்துக்கொண்டு போ; நீ நைல் நதியை அடித்த கோலை உன் கையில் எடுத்துக்கொண்டு போ” என்றார். நான் அங்கே ஓரேபிலுள்ள அந்தப் பாறையின் மேல் உங்களுக்கு முன்பாக நிற்பேன். அந்தப் பாறையை அடியுங்கள், அப்பொழுது அதிலிருந்து தண்ணீர் புறப்பட்டு வரும், மக்கள் குடிப்பார்கள்.” மோசே இஸ்ரவேலின் மூப்பர்கள் முன்னிலையில் அப்படியே செய்தார். அவர் அந்த இடத்திற்கு மஸ்ஸா என்றும் மெரிபா என்றும் பெயரிட்டார், ஏனென்றால் இஸ்ரவேலர், “கர்த்தர் நம் மத்தியில் இருக்கிறாரா இல்லையா?” என்று வாக்குவாதம் செய்து கர்த்தரைச் சோதித்தார்கள்.
—யாத்திராகமம் 17:1–7 NRSVue
இஸ்ரவேலர்கள் செங்கடலைக் கடந்து தங்கள் நீண்ட பயணத்தைத் தொடங்கிய இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, சீனாய் மலைக்கு அருகிலுள்ள வனாந்தரத்தில் முகாமிட்டனர். அவர்களுடைய உணவுப் பொருட்கள் தீர்ந்து போயிருந்தன. அவர்கள் பசியுடன் இருந்ததால், முறையிடத் தொடங்கினர். அதற்குப் பதிலாக, தேவன் அவர்கள் உண்பதற்காகக் காடைகளையும் மன்னாவையும் அனுப்பினார். தங்கள் பயணத்தின் பிற்பகுதியில், அவர்களிடம் தண்ணீர் இல்லாமல் தாகம் எடுத்தபோது, அவர்கள் முணுமுணுக்கத் தொடங்கினர். மோசே எரிச்சலடைந்தார். தங்களைக் கவனித்துக்கொள்ளும் தேவனுடைய திறனைச் சந்தேகித்து, ஏன் கர்த்தரைச் சோதிக்கிறீர்கள் என்று அவர்களிடம் கேட்டார். அவர்கள் தொடர்ந்து முறையிட்டும், மோசே மீது குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைத்தும் வந்தனர்.
மோசே வழக்கமாக மக்களுக்காகப் பொறுமையுடன் ஜெபிப்பார். இந்த முறை, மோசே தன் மக்களின் குற்றச்சாட்டுகளைக் குறித்து தேவனிடம் முறையிட்டார். பின்னர் அவர் தேவனுடைய கட்டளைகளைப் பின்பற்றினார். அவர் தன் கோலுடன் மக்களுக்கு முன்பாக ஓரேப் மலைக்குச் சென்றார். அவர் அங்கே ஒரு பாறையை அடித்தபோது, தண்ணீர் புறப்பட்டு வந்தது. தேவன் அந்தப் பாறையின்மேல் நின்றார் அல்லது அவர்களுடன் பிரசன்னமாக இருந்தார் என்று வேதாகமம் கூறுகிறது.
இப்பகுதியில் சுண்ணாம்புப் பாறைகளுக்கு அடியில் நீரூற்றுகள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று மஸ்ஸா என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதன் பொருள் “சோதனை” என்பதாகும். மற்றொன்று மெரிபா, அதாவது “சண்டை” என்று அழைக்கப்படுகிறது; இஸ்ரவேலர்கள் மோசேயுடன் சண்டையிட்ட விதத்தை நினைவுகூரும் வகையில் இப்பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது.
யாத்திராகமத்தின் எழுத்தாளர், வனாந்தரத்தில் இருந்த இஸ்ரவேல் சந்ததியினரை மிக மோசமான கோணத்தில் சித்தரிக்கிறார். பசியால் வாடுகிறவர்களும் தாகத்தால் சாகிறவர்களும் இயல்பாகவே தேவனிடம் முறையிடுவார்கள். எதிர்காலம் நிச்சயமற்றவர்கள் இயல்பாகவே விரக்தியடைந்து, தாங்கள் எடுத்த முடிவுகளைப் பற்றி மீண்டும் மீண்டும் சிந்திப்பார்கள். எதிர்மறை மனப்பான்மைக்கும் நியாயமான அக்கறைக்கும் இடையிலான எல்லைக்கோடு எங்கே இருக்கிறது?
இன்றைய உலகில், முணுமுணுப்புகளும் புகார்களும் எங்கும் நிறைந்திருக்கின்றன. இறைநம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கு, இறைவனை அறியாதவர்களைப் போலவே பல புகார்கள் உண்டு. ஆயினும், இறைவன் மனிதகுலத்தின் மீது தொடர்ந்து பொறுமையுடன் இருக்கிறார். நமது விரக்தி, தனிமை மற்றும் நம்பிக்கையின்மையிலும்கூட இறைவன் பிரசன்னமாக இருக்கிறார். இதுவே இறைவனின் அருள்.
கேள்விகள்
- உங்கள் வாழ்வில் நடந்த எந்தெந்த நிகழ்வுகள் ஒரு வனாந்தரப் பயணத்தைப் பிரதிபலிக்கின்றன? கடவுளின் பிரசன்னத்தை நீங்கள் எவ்வாறு உணர்ந்திருக்கிறீர்கள்?
- இந்தக் கதை, மக்களின் எதிர்மறையான மனப்பான்மைகளையும் சுயநலப் புகார்களையும் மாற்றிக்கொள்ள அவர்களை எவ்வாறு தூண்டுகிறது? உண்மையான புலம்பல்களையும் கடவுளிடம் மன்றாடுதலையும் தூண்டும் இக்கட்டான சூழ்நிலைகளைப் பற்றி இது என்ன சொல்கிறது?
அனுப்புதல்
தாராள மனப்பான்மை அறிக்கை
விசுவாசமுள்ள சீடர்கள், கடவுளின் அபரிமிதமான தாராள குணத்தைப் பற்றிய தங்களின் பெருகிவரும் விழிப்புணர்வுக்கு ஏற்ப, கட்டளை அல்லது நிர்ப்பந்தத்தின்படி அல்லாமல், தங்கள் இதயங்களின் விருப்பங்களின்படி பகிர்வதன் மூலம் பதிலளிக்கிறார்கள்.
—போதனையும் உடன்படிக்கைகளும் 163:9
உங்களின் தாராளமான பங்களிப்பின் ஒரு பகுதியாக, தொடர்ந்து நடைபெறும் சிறுகுழு ஊழியங்களுக்கு ஆதரவளிக்க விரும்பினால், காணிக்கைப் பெட்டியைப் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.
இந்தக் காணிக்கை ஜெபம், 'ஒரு சீடனின் தாராளமான பதில்' என்ற நூலிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டது:
எங்கள் சீடத்துவத்தின் இறைவா, கடன் மற்றும் நுகர்வுக் கலாச்சாரம் நிறைந்த இவ்வுலகில் நாங்கள் பயணிக்கும்போது, விவேகத்துடன் சேமிக்கவும், பொறுப்புடன் செலவிடவும், தாராளமாகக் கொடுக்கவும் எங்களுக்கு உதவி செய்யும். இவ்வழியாக, நாங்கள் எதிர்காலத்திற்குத் தயாராகி, எங்கள் குடும்பங்கள், நண்பர்கள், கிறிஸ்துவின் பணி மற்றும் இவ்வுலகிற்கு ஒரு சிறந்த நாளைய தினத்தை உருவாக்க அருள் புரியும். ஆமென்.
அடுத்த கூட்டத்திற்கான அழைப்பிதழ்
நிறைவுப் பாடல்
CCS 49, “நீரின் மீதான காற்று”
இறுதி பிரார்த்தனை
குழுவைப் பொறுத்து விருப்பத்தேர்வு சேர்க்கைகள்
- ஒற்றுமை
- குழந்தைகளுக்கான சிந்தனைகள்
கர்த்தருடைய இராப்போஜன அருட்சாதனம்
ஒற்றுமை வேதம்
இந்தத் தொகுப்பிலிருந்து வாசிப்பதற்கு ஒரு வேதப்பகுதியைத் தேர்ந்தெடுங்கள்: 1 கொரிந்தியர் 11:23–26; மத்தேயு 26:17–30; மாற்கு 14:12–26; லூக்கா 22:7–39.
ஒற்றுமைக்கான அழைப்பு
கிறிஸ்துவின் பந்தியில் அனைவரும் வரவேற்கப்படுகிறார்கள். கர்த்தருடைய இராப்போஜனம், அல்லது திருவிருந்து, என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் தொடர்ச்சியான பிரசன்னத்தை நாம் நினைவுகூரும் ஒரு அருட்சாதனமாகும். கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில், நமது திருமுழுக்கு உடன்படிக்கையைப் புதுப்பிப்பதற்கும், கிறிஸ்துவின் பணியை வாழும் சீடர்களாக உருவாக்கப்படுவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பாக திருவிருந்தை நாம் அனுபவிக்கிறோம். மற்றவர்கள் தங்கள் விசுவாச மரபுகளுக்குள் வேறுபட்ட அல்லது கூடுதல் புரிதல்களைக் கொண்டிருக்கலாம். கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்தில் பங்குபெறும் அனைவரையும் இயேசு கிறிஸ்துவின் அன்பிலும் சமாதானத்திலும் அவ்வாறு செய்ய அழைக்கிறோம்.
- 515, “இந்தத் தருணங்களில் நாம் நினைவுகூர்கிறோம்”
- 516, “திராட்சை மதுவுக்காகவும் அப்பத்திற்காகவும் ஒன்றுகூடுதல்”
- 521, “நாம் ஒன்றாக அப்பம் பிப்போம்”
- 525, “மேசை சிறியது”
- 528, “இந்த அப்பத்தைச் சாப்பிடுங்கள்”
அப்பத்தையும் திராட்சை ரசத்தையும் ஆசீர்வதித்துப் பரிமாறுங்கள்.
குழந்தைகளுக்கான சிந்தனைகள்
ஆசீர்வாதம், குணமளித்தல், சமாதானம் மற்றும் ஐக்கியத்தின் வெளிப்பாடாக நாம் திருவிருந்தில் பங்கு கொள்கிறோம். அதற்கான தயாரிப்பாக, 'கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது' (Community of Christ Sings ) தொகுப்பிலிருந்து பாடுவோம் (ஏதேனும் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்):
சொல்லுங்கள்: சில நேரங்களில் வாழ்க்கை மிகவும் பரபரப்பாக இருக்கும். அது நம்மை சோகமாகவோ அல்லது மிகுந்த மன அழுத்தத்துடனோ உணரச் செய்யலாம். அப்படி உணரும்போது, கடவுளுடன் நேரம் செலவிடுவது உதவியாக இருக்கும். சில நேரங்களில், இதற்கு நாம் விழிப்புணர்வுப் பயிற்சியை மேற்கொள்ள வேண்டியிருக்கும். இதன் பொருள், நம்மைச் சுற்றியுள்ளவற்றைப் பற்றி நாம் அறிந்திருப்பதும், உள்ளுக்குள் நாம் எப்படி இருக்கிறோம் என்பதை உணர்ந்துகொள்வதும், சூழ்நிலைகள் மிகவும் குழப்பமாக இருக்கும்போதும் கூட நமது எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் அமைதிப்படுத்த முடிவதுமாகும்.
நமது ஐம்புலன்களைப் பயன்படுத்தி நம்மை நிலைநிறுத்திக் கொள்வதன் மூலம், நாம் நினைவாற்றலைப் பயிற்சி செய்யலாம். நமது ஐம்புலன்கள் என்னவென்று யாருக்காவது தெரியுமா? அனைத்து பதில்களையும் உறுதிப்படுத்துங்கள்; பார்வை, தொடுகை, நுகர்வு, சுவை மற்றும் கேட்டல் ஆகிய ஐந்து புலன்களின் பெயர்களையும் குறிப்பிடுவதை உறுதி செய்யுங்கள்.
இந்த மன ஒருங்கமைப்புப் பயிற்சியை முயற்சிப்போம். ஒவ்வொரு படியாகச் செல்லும்போதும், நீங்கள் அங்கும் இங்கும் நகரவோ அல்லது சத்தமாக எதையும் சொல்லவோ தேவையில்லை. அதற்குப் பதிலாக, உங்கள் புலன்களைப் பயன்படுத்தி உங்களைச் சுற்றியுள்ள பொருட்களைக் கண்டறிந்து, உங்கள் மனதில் ஒரு பட்டியலை உருவாக்குங்கள்.
முதலில், உங்களைச் சுற்றி நீங்கள் காணக்கூடிய ஐந்து பொருட்களைக் கண்டறியுங்கள். அந்தப் பொருட்களின் பெயர்களை உங்கள் மனதிற்குள் கூறுங்கள்.
அடுத்து, உங்களைச் சுற்றியுள்ள நான்கு பொருட்களைக் கண்டுபிடித்து, அவற்றைத் தொட்டால் எப்படி இருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்.
அடுத்து, உங்கள் கண்களை மூடிக்கொள்ளுங்கள். எந்தச் சத்தமும் எழுப்பாமல், உங்கள் சுற்றுப்புறத்தில் இருந்து வரும் மூன்று ஒலிகளைக் கூர்ந்து கவனியுங்கள்.
அடுத்து, உங்கள் சுற்றுப்புறத்தில் இரண்டு வாசனைகளைக் கண்டறிய வேண்டும். இப்போது உங்களுக்கு எந்த வாசனையும் வரவில்லை என்றால், உங்களால் கற்பனை செய்யக்கூடிய வாசனைகளுக்காக உங்களைச் சுற்றிப் பாருங்கள் (உதாரணமாக, நீங்கள் திருவிருந்துக்கான பொருட்களை வைத்திருந்தால், சூடான ரொட்டியின் வாசனையைக் கற்பனை செய்து பாருங்கள்).
அடுத்து, மிகவும் சுவையாக இருப்பதால் நீங்கள் விரும்பிச் சாப்பிடும் ஒரு உணவைப் பற்றி யோசியுங்கள். அதை உங்கள் மனதில் சொல்லுங்கள்.
இறுதியாக, உங்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டு, உங்களைப் பற்றி உங்களுக்கு மிகவும் பிடித்த ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். பங்கேற்பாளர்களை அவர்களின் அந்த ஒரு விஷயத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள அழைக்கவும்.
கடவுளுடன் செலவிடும் நேரத்திற்காக நன்றி பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். அச்சமூட்டும் அல்லது கடினமான சூழ்நிலைகளில்கூட, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வாழ்வில் கடவுளின் பிரசன்னத்தை உணர வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.
பிரசங்கம் உதவுகிறது
வேதத்தை ஆராய்தல்
தவக்காலத்தின் ஒவ்வொரு திருமறை வாசிப்பும், கேட்பவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை ஆராய்ந்து, அவர்களால் செய்யக்கூடிய மாற்றங்களைக் கண்டறியுமாறு சவால் விடுகிறது. இன்றைய திருமறைப் பகுதி, ஒவ்வொரு தலைமுறையையும் பீடிக்கும் குணங்களான முணுமுணுப்பு மற்றும் எதிர்மறை எண்ணங்களைப் பற்றியது.
இஸ்ரவேலர்கள் செங்கடலைக் கடந்து தங்கள் நீண்ட பயணத்தைத் தொடங்கிய இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஏலிமுக்கும் சீனாய் மலைக்கும் இடையில் இருந்த சீன் வனாந்தரத்தில் முகாமிட்டனர். அவர்களுடைய உணவுப் பொருட்கள் தீர்ந்துவிட்டன. அவர்கள் பசியால் வாடி, முறையிடத் தொடங்கினர். அதற்குப் பதிலாக, தேவன் அவர்கள் உண்பதற்காகக் காடைகளையும் மன்னாவையும் அனுப்பினார். அவர்கள் சீன் வனாந்தரத்திலிருந்து ரெபிதிமுக்குச் சென்று தாகத்தால் வாடினர். அவர்கள் முணுமுணுக்கத் தொடங்கினர், மோசே எரிச்சலடைந்தார். தங்களுக்கு மத்தியில் தேவனுடைய பிரசன்னத்தையும், தங்களைக் கவனித்துக்கொள்ளும் தேவனுடைய வல்லமையையும் சந்தேகித்து, ஏன் கர்த்தரைச் சோதிக்கிறீர்கள் என்று அவர்களிடம் கேட்டார். அவர்கள் தங்கள் முறையீடுகளைத் திரும்பக் கூறினர். “எங்களையும் எங்கள் பிள்ளைகளையும் கால்நடைகளையும் தாகத்தால் கொல்லவா எகிப்திலிருந்து எங்களைக் கொண்டு வந்தீர்கள்?” (யாத்திராகமம் 17:3). வனாந்தரத்தில் வாழ்க்கை கடினமாக இருந்தபோது இது அவர்களின் வழக்கமான குற்றச்சாட்டாக இருந்தது.
மோசே வழக்கமாக மக்களுக்காகப் பொறுமையுடன் ஜெபிப்பார். இந்த முறை, மோசே தன் மக்களின் குற்றச்சாட்டுகளைக் குறித்து தேவனிடம் முறையிட்டார். பின்னர் அவர் தேவனுடைய கட்டளைகளைப் பின்பற்றினார். அவர் தன் கோலுடன் மக்களுக்கு முன்பாக ஓரேப் மலைக்குச் சென்றார். அவர் அங்கே ஒரு பாறையை அடித்தபோது, தண்ணீர் புறப்பட்டு வந்தது. தேவன் அந்தப் பாறையின்மேல் நின்றார் என்று வேதப்பகுதி கூறுகிறது (வசனம் 6). தேவன் அவர்களுடன் பிரசன்னமாக இருந்தார் என்பதைக் குறிப்பிடும் ஒரு வழியாக இது உள்ளது.
யாத்திராகமத்தின் எழுத்தாளர், அந்த நிகழ்வு இஸ்ரவேலின் மூப்பர்கள் சாட்சிகளாக முன்னிலையில் நடந்தது என்பதை கவனமாகச் சுட்டிக்காட்டுகிறார். அந்தப் பகுதியில் சுண்ணாம்புப் பாறைகளுக்குக் கீழே நீரூற்றுகள் உள்ளன. அந்த நீரூற்றுகளில் சிலவற்றின் பெயர்களுக்கான விளக்கத்துடன் அந்தப் பகுதி முடிவடைகிறது. ஒன்று மஸ்ஸா என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதன் பொருள் “சோதனை”. மற்றொன்று மெரிபா, அதாவது “சண்டை” என்று அழைக்கப்படுகிறது; இது இஸ்ரவேலர்கள் மோசேயுடன் சண்டையிட்ட விதத்தை நினைவுகூரும் விதமாக அமைந்துள்ளது. இந்த இரண்டு பெயர்களுமே அந்த அற்புதத்திற்காக தேவனுக்கு மரியாதையையோ புகழையோ அளிக்கவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது. இரண்டுமே மக்களின் எதிர்மறையான நடத்தையையே சுட்டிக்காட்டுகின்றன.
மன்னா பற்றிய கதையும், தண்ணீர் கொடை பற்றிய இந்தக் கதையும், இஸ்ரவேலர்கள் கானான் தேசத்தை நோக்கி வனாந்தரத்தின் வழியே பயணம் செய்யும்போது அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் ஒரு வடிவத்தை வழங்குகின்றன. அவர்கள் முணுமுணுத்து முறையிடுகிறார்கள். தங்கள் விரக்தியை மோசே மீது திருப்புகிறார்கள். மோசே உதவிக்காகக் கடவுளிடம் செல்கிறார், கடவுளும் மக்களுக்குத் தேவையானதைப் பொறுமையுடன் வழங்குகிறார். மக்களின் முணுமுணுப்பிற்கும் நம்பிக்கையின்மைக்கும், கடவுளின் விசுவாசத்திற்கும் இரக்கத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாடு ஒவ்வொரு முறையும் மீண்டும் மீண்டும் நிகழும்போது தெளிவாகிறது. வனாந்தரத்தின் பின்னணியில் தெய்வீகமும் மனிதத்தன்மையும் தெளிவாக நிழலாடுகின்றன.
யாத்திராகமத்தின் எழுத்தாளர், வனாந்தரத்தில் இருந்த இஸ்ரவேல் சந்ததியினரை மிக மோசமான கோணத்தில் சித்தரிக்கிறார். பசியால் வாடுவோரும் தாகத்தால் சாவோரும் இயல்பாகவே தேவனிடம் முறையிடுவார்கள். எதிர்காலம் நிச்சயமற்றவர்கள் இயல்பாகவே விரக்தியடைந்து, தாங்கள் எடுத்த முடிவுகளைப் பற்றி மீண்டும் மீண்டும் சிந்திப்பார்கள். எதிர்மறை எண்ணங்களுக்கும் நியாயமான கவலைகளுக்கும் இடையிலான எல்லைக்கோடு எங்கே இருக்கிறது?
இன்றைய உலகில், முணுமுணுப்புகளும் புகார்களும் எங்கும் நிறைந்திருக்கின்றன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இறைநம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கும், இறைவனை அறியாதவர்களைப் போலவே பல புகார்கள் உண்டு. ஆயினும், இறைவன் மனிதகுலத்தின் மீது தொடர்ந்து பொறுமையுடன் இருக்கிறார். இதுவே இறைவனின் அருள்.
மையக் கருத்துக்கள்
- இஸ்ரவேலர்கள் கானானை நோக்கிய தங்கள் வனாந்தரப் பயணத்தில் பெரும் துன்பங்களைச் சகித்தனர். தேவன் அவர்களுடைய முறையீடுகளுக்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர்களுடைய தேவைகளைத் தொடர்ந்து பூர்த்தி செய்தார்.
- வாழ்க்கையில் ஏற்படும் சிரமங்கள், யார் பொறுப்பாக இருந்தபோதிலும், பிரச்சனைகளுக்கும் துயரங்களுக்கும் மற்றவர்களை—பெரும்பாலும் தங்கள் தலைவர்களை—குற்றம் சாட்ட மக்களைத் தூண்டுகின்றன.
- வாழ்க்கையின் சிரமங்களையும், குறை கூறி முணுமுணுக்கும் மனித இயல்பையும் மீறி, இறைவனின் கருணை நம்மைத் தொடர்ந்து ஆசீர்வதிக்கிறது.
பேச்சாளருக்கான கேள்விகள்
- நீங்கள் அடிக்கடி கேட்கும் புகார்கள் யாவை? நீங்கள் எதைப் பற்றிப் புகார் செய்கிறீர்கள்? புகார் செய்வதற்கு மாற்று வழி என்ன?
- உங்கள் சபையின் வரலாற்றைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள். எந்த நிகழ்வுகள் ஒரு வனாந்தரப் பயணத்தைப் பிரதிபலிக்கின்றன? எந்த நிகழ்வுகள் கடவுளின் நிபந்தனையற்ற ஆசீர்வாதங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன?
- இந்த தவக்காலக் கதை, மக்களின் எதிர்மறையான மனப்பான்மைகளையும் சுயநலப் புகார்களையும் மாற்றிக்கொள்ள அவர்களை எவ்வாறு சவால் விடுகிறது? உண்மையான புலம்பல்களையும் கடவுளிடம் மன்றாடுதலையும் தூண்டும் இக்கட்டான சூழ்நிலைகளைப் பற்றி இது என்ன சொல்கிறது?
பாடங்கள்
வயது வந்தோருக்கான பாடம்
வேதப் பகுதி
யாத்திராகமம் 17:1–7
பாடத்தின் கவனம்
ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வாழ்வில் ஆன்மீக வறட்சிக் காலங்களைச் சந்திக்க நேரிடலாம்; இயேசு கிறிஸ்துவில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட தேவனுடைய ஜீவத் தண்ணீரைத் தேடுவதன் மூலம் அந்த வறட்சியைத் தணிக்க முடியும்.
நோக்கங்கள்
கற்பவர்…
- மைய வேதப்பகுதியை ஆராயுங்கள்.
- உதவி தேவைப்பட்ட இஸ்ரவேலர்களின் அனுபவத்தை, கடினமான காலங்களில் தங்களின் சொந்த அனுபவங்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள்.
- ஜீவ நீரின் ஊற்றை நெருங்கிச் செல்வதற்கு முனைப்புடன் செயல்படும் ஒரு திட்டத்தை உருவாக்குங்கள்.
வளங்கள்
பழைய ஏற்பாட்டு வேதாகமத்தின் பின்னணி விவரங்களுக்குப் பின்வரும் ஆதாரங்கள் உதவியாக இருக்கலாம்.
- சர்வதேச பைபிள் விளக்கவுரை , காலேஜ்வில், மினசோட்டா: தி லிட்டர்ஜிகல் பிரஸ், 1998, 426–427
- வார்த்தையின் விருந்து, ஆண்டு A, தொகுதி 3 , லூயிஸ்வில், KY: வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் ஜான் நாக்ஸ் பிரஸ், 2010, 73–79
- ஆண்டு A, 2019–2020-க்கான ஏதேனும் திருமுறை விளக்கத் தொடர்
பொருட்கள்
- ஆன்மாவின் இருண்ட இரவு படம் (பாடத்தின் இறுதியில்)
- ஒவ்வொரு வகுப்பு உறுப்பினருக்கும் பைபிள்கள் அல்லது யாத்திராகமம் 17:1-7 இன் பிரதிகள்.
- பலகை அல்லது புரட்டு விளக்கப்படம்; சுண்ணக்கட்டி அல்லது மார்க்கர்கள்
- ஒவ்வொரு வகுப்பு உறுப்பினருக்கும் ஒரு புத்தகக் குறி. புத்தகக் குறியின் ஒரு பக்கத்தில் பின்வரும் வேத வசனத்தை அச்சிடவும்: “தாகமுள்ளவன் எவனும் என்னிடத்தில் வரட்டும்; என்னிடத்தில் விசுவாசம் வைத்தவன் குடிக்கட்டும்” யோவான் 7:37b, 38a.
- பென்சில்கள் அல்லது பேனாக்கள்
- சிறிய காகிதக் கோப்பைகள் (4-அவுன்ஸ் / 113.39 கிராம்) நன்றாகப் பயன்படும்.
- சுத்தமான குடிநீர் நிரப்பப்பட்ட மூடிய குடம்(கள்)
ஆசிரியருக்கான குறிப்புகள்
இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: பழைய ஏற்பாடு, பக்கங்கள் 111–112-இல் உள்ள, யாத்திராகமம் 17:1–7-க்கான “வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்” என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். Herald House .
சேகரிக்கவும்
மிசூரியில் உள்ள இன்டிபென்டன்ஸ் நகரில் இருக்கும் கோவிலில், வழிபாட்டாளர் பாதையின் மேற்பகுதியில், ஜீவ நீரூற்றைக் கடப்பதற்குச் சற்று முன்பு, 'ஆன்மாவின் இருண்ட இரவு' எனப்படும் ஒரு சிற்பம் அமைந்துள்ளது. அந்தச் சிற்பத்தின் மையக்கருத்து ஒரு தனிப்பட்ட அனுபவமாகும்.
இன்றைய வேதப்பகுதியில், வனாந்தரத்தில் அலைந்து திரிந்த இஸ்ரவேலர்கள், தங்களுக்கு ஆன்மாவின் இருண்ட இரவாக இருந்த ஒரு சூழலில், உணர்வுப்பூர்வமாகவும் உடல்ரீதியாகவும் தங்கள் பயணத்தின் இறுதிக் கட்டத்தை அடைந்திருந்தனர். அவர்கள் இளைப்பாறுவதற்காகத் தங்கிய இடத்தில், அவர்களுக்கோ அல்லது அவர்களின் மந்தைகளுக்கோ தண்ணீர் அல்லது உணவு ஆதாரம் எதுவும் இல்லை; அதைக் குறித்து அவர்கள் மோசேவிடம் கடுமையாக முறையிட்டனர். தங்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்தை நோக்கிய கடினமான பயணத்தில், தேவன் உண்மையிலேயே தங்களோடு இருக்கிறாரா என்று அவர்கள் மீண்டும் ஒருமுறை சிந்தித்தனர். கஷ்டமும் வெளிப்படையான பற்றாக்குறையும் சந்தேகத்தை வளர்த்தன.
இந்த மூன்று உருவச் சிற்பத்தின் படத்தைப் பகிரவும்.
ஈடுபடுங்கள்
வேதப்பகுதியை ஆராய்வதற்கு முன், அதில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள சில சொற்களைப் பற்றி அறிந்துகொள்வது உதவியாக இருக்கும். “பாவத்தின் வனாந்தரம்” என்பது சீனாய் மலைக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பகுதியைக் குறிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது; அது மக்கள் பாவச் செயல்களில் ஈடுபட்ட இடத்தைக் குறிக்கவில்லை. தண்ணீருக்காக ஒரு பாறையை அடிக்குமாறு தனக்குக் கட்டளையிடப்பட்ட இடத்தை மோசே, ‘சோதனையின் இடம்’ என்று பொருள்படும் மஸ்ஸா என்றும், ‘சண்டையிடும் இடம்’ என்று பொருள்படும் மெரிபா என்றும் அழைத்தார். நாம் வேதப்பகுதியை வாசிக்கும்போது, அந்தச் சொற்களின் சூழலைப் புரிந்துகொள்ள, மஸ்ஸா மற்றும் மெரிபா ஆகிய வார்த்தைகளைக் கூர்ந்து கவனியுங்கள்.
பைபிள்களையோ அல்லது வேதவசனத் துண்டுப்பிரசுரங்களையோ விநியோகியுங்கள்.
யாத்திராகமம் 17:1-7 வசனங்களை நாடகமாக வாசிக்கத் தன்னார்வலர்களைத் தேடுங்கள்.
மக்கள் (அனைத்து வகுப்பு உறுப்பினர்களும்)
மோசே
ஆண்டவர்
விவரிப்பாளர் (மேற்கோள் குறிகளுக்குள் இல்லாத அனைத்தையும் படிக்கவும்)
விவாதிக்கவும்:
- மக்கள் யார் மீது புகார் அளித்தனர்? அவர்கள் உண்மையில் யார் மீது கோபமாக இருந்தனர்?
- மோசேயின் பதில் என்னவாக இருந்தது?
- அந்த இடத்திற்கு மஸ்ஸா மற்றும் மெரிபா என்று பெயரிட்டதன் முக்கியத்துவம் என்ன?
- அந்தக் கதையில் கடவுள் எங்கே இருந்தார்?
பதிலளிக்கவும்
சில சமயங்களில், வாழ்க்கைப் பயணத்தில் தடைகளைச் சந்திக்கும்போது கடவுள் எங்கே இருக்கிறார் என்று இஸ்ரவேலர்களைப் போல நாம் ஒவ்வொருவரும் உணர்ந்திருக்கலாம். சில சமயங்களில், குறிப்பாக சபையில் தலைமைப் பொறுப்பில் பணியாற்றினால், நாம் மோசேயைப் போலவும் உணரக்கூடும்.
- சிரமங்களை எதிர்கொள்ளும்போது, கடவுள் இருக்கிறார் என்பதில் சந்தேகம் கொள்வது ஏன் மனித இயல்பாகத் தோன்றுகிறது என்பதை ஆராய்ந்து பாருங்கள். நாம் ஏன் மற்றவர்களைக் குறை கூற முனைகிறோம்?
- நமக்கும் நம் படைப்பாளருக்கும் இடையிலான ஆன்மீகப் பிணைப்பை வலுப்படுத்தவும், நாம் எதிர்கொள்ளும் தவிர்க்க முடியாத துன்பங்களின் ஊடே நம்மைத் தாங்கிப் பிடிக்கவும் ஒரு வழிமுறை என்னவாக இருக்கக்கூடும்?
- புரட்டு விளக்கப்படம் அல்லது பலகையைப் பயன்படுத்தி, கடவுளுடனான நெருங்கிய உறவுக்கான தங்கள் தாகத்தைத் தணித்துக்கொள்ள வகுப்பு உறுப்பினர்கள் பரிந்துரைக்கும் வழிகளைப் பட்டியலிடுங்கள். ஆன்மீக ஒழுக்கங்கள் இதற்கு ஒரு நல்ல தொடக்கமாக இருக்கும் என்பதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுங்கள்.
அனுப்பவும்
புத்தகக் குறிகளையும் பேனாக்கள் அல்லது பென்சில்களையும் வழங்குங்கள். அடுத்த வாரம் “ஜீவத் தண்ணீரைப் பருகும்” ஒரு வழியாக, தாங்கள் செயல்படுத்த உறுதியளிக்கும் ஒரு யோசனையையோ அல்லது ஒரு ஆன்மீக ஒழுக்கத்தையோ வெற்றுப் பக்கத்தில் எழுதுமாறு வகுப்பு உறுப்பினர்களைக் கேளுங்கள்.
ஆசிர்வாதம்
ஒவ்வொரு வகுப்பு மாணவருக்கும் முன்னால் ஒரு சிறிய காகிதக் கோப்பையை வையுங்கள். அந்தக் காகிதக் கோப்பைகளில் குடிநீரை ஊற்றுங்கள்.
நீங்கள் அவர்களுக்குக் குடிக்க வழங்கியுள்ள சுத்தமான தண்ணீர், நாம் ஒவ்வொருவரும் அன்றாடம் எதிர்கொள்ளும் சவால்களால் தாகம் எடுக்கும்போது, கடவுள் எப்போதும் நம்முடன் இருக்கிறார் என்பதையும், அவர் நம் தாகத்தைத் தணிக்கக் கூடியவர் என்பதையும் நினைவூட்டுகிறது என்று விளக்குங்கள். கிறிஸ்தவர்கள் இயேசுவை ஜீவத் தண்ணீர் என்று குறிப்பிடுகிறார்கள். வகுப்பு உறுப்பினர்களை, இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் வெளிப்படும் கடவுளின் அடையாளப்பூர்வமான பிரசன்னத்தை தங்கள் வாழ்வில் ஜீவத் தண்ணீராக ஏற்றுக்கொண்டு, அந்தத் தண்ணீரை எடுத்துக் குடிக்குமாறு அழையுங்கள்.
இளைஞர் பாடம்
வேதப் பகுதி
யாத்திராகமம் 17:1–7
பாடத்தின் கவனம்
இஸ்ரவேலர்கள் சந்தேகித்த வேளையிலும் தேவன் அவர்களுக்குக் காட்டிய உண்மையுள்ள தன்மை
நோக்கங்கள்
கற்பவர்…
- இஸ்ரவேலர்களின் சந்தேகத்தையும் மீறி, தேவன் அவர்களுக்கு எவ்வாறு உணவளித்தார் என்பதை உணர்ந்து கொள்ளுங்கள்.
- தங்கள் வாழ்வில் இறைவன் தங்களை எவ்வாறு பராமரித்துத் தாங்குகிறார் என்பதைப் பற்றிச் சிந்தித்துப் பாருங்கள்.
- நோக்குடன் கூடிய நன்றியுணர்வைப் பயிற்சி செய்வதற்கான ஒரு திட்டத்தை உருவாக்குங்கள்.
பொருட்கள்
- பைபிள்
- மோசே பாறையைத் தாக்கும் அச்சிடப்பட்ட படம் (மோசேயை மட்டும் கொண்டிராமல், மேலும் பலரையும் உள்ளடக்கிய ஒரு படத்தைக் கண்டறியவும்.)
- கற்கள் (ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளருக்கும் ஒன்று அல்லது இரண்டு கிடைக்கும் அளவுக்கு)
- பெயிண்ட் பேனாக்கள்
- மின்விசிறி அல்லது காற்று உலர்த்தி (பாறைகளை விரைவாக உலர்த்துவதற்கு)
ஆசிரியருக்கான குறிப்பு
இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, 'பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு B: பழைய ஏற்பாடு ', பக்கங்கள் 111–112-இல் உள்ள, யாத்திராகமம் 17:1–7-க்கான 'வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்' என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். Herald House .
சேகரிக்கவும்
வகுப்பிற்கான தொடக்க ஜெபத்தைச் செய்ய ஒருவரை அழையுங்கள்.
ஈடுபடுங்கள்
மோசே பாறையை அடிக்கும்போதும், அதிலிருந்து தண்ணீர் பீறிட்டு வெளிவரும்போதும் உள்ள படத்தை மாணவர்களுக்குக் காட்டுங்கள். அந்தப் படத்தில் அவர்களுக்கு எது தனித்துவமாகத் தெரிகிறது என்பதையும், படத்தில் என்ன நடப்பதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள் என்பதையும் பகிர்ந்துகொள்ளச் சொல்லுங்கள். படத்தில் என்ன நடக்கிறது என்ற கதையைச் சொல்லும் வேதப்பகுதியை இப்போது நீங்கள் வாசிக்கப் போவதாகவும், நீங்கள் வாசிக்கும்போது படத்தில் இருப்பதற்கு ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுக்குமாறும் மாணவர்களிடம் கூறுங்கள். படைப்பாற்றலுடன் செயல்பட அவர்களை அழையுங்கள்; அவர்கள் படத்தினுள் ஒரு நபராகவோ அல்லது ஒரு பொருளாகவோ இருக்கலாம்.
இந்தப் பகுதி, வனாந்தரத்தில் தேவன் இஸ்ரவேலருக்குத் தண்ணீர் அளித்ததைக் கூறுகிறது. இஸ்ரவேலர்கள் மோசேயிடம் வாக்குவாதம் செய்து, தங்களுக்குத் தண்ணீர் தரும்படி முறையிட்டனர். தேவன், மோசேயிடம் தனது கோலால் ஒரு பாறையை அடிக்குமாறு கட்டளையிட்டு, இஸ்ரவேலர்கள் கேட்ட தண்ணீரை அவர்களுக்கு அளித்தார்.
- கடவுள் அவர்களை எகிப்தியர்களிடமிருந்து காப்பாற்றி, காடைகளையும் மன்னாவையும் வழங்கிய பிறகும், தங்கள் தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்படாது என்று இஸ்ரவேலர்கள் ஏன் கவலைப்பட்டார்கள் என நினைக்கிறீர்கள்?
- உங்களுக்குத் தேவையான ஒன்றைக் கடவுள் தராததற்காக, உங்கள் வாழ்வில் எப்போதாவது அவர் மீது கோபம் கொண்ட தருணம் உண்டா? அது எப்படி இருந்தது?
- கடவுள் எப்போதாவது உங்களுக்கு எதிர்பாராத விதத்தில் உதவியிருக்கிறாரா? அதற்கு நீங்கள் எப்படிப் பதிலளித்தீர்கள்?
பதிலளிக்கவும்
இஸ்ரவேலர்கள் தங்களிடம் இல்லாதவற்றின் மீதே தொடர்ந்து கவனம் செலுத்தி, தங்கள் பயணம் முழுவதும் தேவன் தங்களுக்கு வழங்கியிருந்த எல்லா வழிகளையும் நினைவுகூரத் தவறினர் என்பதை விளக்குங்கள். தண்ணீர் இல்லாததைப் பற்றிய அவர்களின் கவலை ஆதாரமற்றதல்ல. இருப்பினும், தாங்கள் பெற்ற அனைத்தையும் நினைவுகூர்ந்து, அதற்காக நன்றியுள்ளவர்களாக இருந்திருந்தால், தாங்கள் சிறிதும் கவலைப்படத் தேவையில்லை என்பதை அவர்கள் உணர்ந்திருப்பார்கள்.
ஒவ்வொரு மாணவருக்கும் ஒரு கல்லைக் கொடுத்து, பலவிதமான வண்ணப் பேனாக்களையும் வழங்குங்கள். அவர்கள் நன்றியுள்ள ஒரு விஷயத்தை விவரிக்கும் சொற்களையோ அல்லது படங்களையோ கொண்டு தங்கள் கற்களை அலங்கரிக்கச் சொல்லுங்கள்.
அனுப்பவும்
ஒரு சீடனின் வாழ்க்கை எப்போதும் எளிதானதல்ல, ஆனாலும் நாம் பயணம் செய்யும்போது தேவன் எப்போதும் நம்முடன் இருப்பார் என்பதை வகுப்பினருக்கு நினைவூட்டுங்கள். கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 155:8 நமக்கு நினைவூட்டுகிறது,
சீயோனின் பணிக்காக உழைப்பவர்களே இந்த அழைப்பிற்குரியவர்கள்; ஆகையால், தாமதிக்காதீர்கள், நான் இருக்கிறேன் என்பதில் சந்தேகமும் கொள்ளாதீர்கள். உங்கள் குழப்பங்களையும் நிச்சயமற்ற தன்மைகளையும் நான் அறிவேன்; ஆனாலும், நீங்கள் என் நாமத்தை அழைத்தால், நீங்கள் அனுப்பப்படும் எந்த இடத்திற்கும் என் ஆவியானவர் உங்களுக்கு முன்பாகச் செல்வார்; உங்களுக்குத் தேவைப்படும்போதெல்லாம் நான் உங்களைத் தொடர்ந்து ஆசீர்வதிப்பேன்.
சீடராதல் எளிதானதல்ல என்றாலும், நம் வாழ்வில் இறைவன் பிரசன்னமாக இருக்கும் வழிகளை நாம் உள்நோக்கத்துடன் உணர்ந்து, அவற்றுக்காக நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கும்போது, விசுவாசப் பயணத்தைத் தொடர்வது நமக்கு எளிதாகிறது.
மாணவர்களை ஒரு துணையைத் தேர்ந்தெடுத்து, தங்கள் கற்களைப் பகிர்ந்துகொள்ளுமாறு அழையுங்கள். அவர்கள் பகிர்ந்துகொண்ட பிறகு, தங்கள் கற்களை எங்கே வைக்கத் திட்டமிட்டுள்ளார்கள் என்பதைத் தங்கள் துணையிடம் கூறுமாறு அவர்களிடம் கேளுங்கள். இறைவனின் கருணையையும், தாங்கள் நன்றியுடன் இருக்கக்கூடிய அனைத்தையும் நினைவூட்டும் ஓர் இடத்தில் அதை வைக்குமாறு அவர்களை ஊக்குவியுங்கள்.
ஆசிர்வாதம்
“என் ஆண்டவரே, அவர் அனைத்தையும் செய்து முடித்தார்” என்ற முகாம் பாடலைப் பாடுங்கள், மேலும் கடவுள் தங்களுக்காகச் செய்தவை குறித்துப் பாடலுக்குப் பரிந்துரைகளை வழங்குமாறு மாணவர்களை அழையுங்கள்.
என் இறைவா (என் இறைவா)
அவன் செய்து முடித்துவிட்டான்.
என் இறைவா (என் இறைவா)
அவன் செய்து முடித்துவிட்டான்.
என் இறைவா (என் இறைவா)
அவன் செய்து முடித்துவிட்டான்.
அவர் சொன்னபடியே செய்து முடித்தார்.
அவர் எங்களுக்கு (ஆலோசனை) தருவதாகக் கூறினார்.
அவன் செய்து முடித்துவிட்டான்.
அவர் எங்களுக்கு (ஆலோசனை) தருவதாகக் கூறினார்.
அவன் செய்து முடித்துவிட்டான்.
அவர் எங்களுக்கு (ஆலோசனை) தருவதாகக் கூறினார்.
அவன் செய்து முடித்துவிட்டான்.
அவர் சொன்னபடியே செய்து முடித்தார்.
மீண்டும்
குழந்தைகள் பாடம்
வேதப் பகுதி
யாத்திராகமம் 17:1–7
பாடத்தின் கவனம்
எபிரேய மக்கள் முறையிடும்போதும், கடவுள் அவர்களுக்குத் தொடர்ந்து அளிக்கிறார்.
நோக்கங்கள்
கற்பவர்…
- தாகத்தை உணருங்கள்—பாலைவனத்தில் அலைந்து திரிந்தபோது எபிரேய மக்கள் தாகத்தால் தவித்ததைப் போல.
- புனிதக் கதையின் நிகழ்வுகளை ஒரு காலவரிசையில் சரியான வரிசைப்படி அமைக்கவும்.
- புனிதக் கதையில் ஒரு வடிவத்தைக் கண்டறியுங்கள்.
- இன்றைய காலகட்டத்தில் ஒரு சீடராக வாழ்வதற்கு இந்தக் கதை எவ்வாறு பொருந்துகிறது என்று சிந்தித்துப் பாருங்கள்.
பொருட்கள்
- பைபிள் அல்லது லெக்ஷனரி ஸ்டோரி பைபிள், ஆண்டு A , ரால்ஃப் மில்டன் எழுதியது, மார்கரெட் கைல் படங்களுடன் (வுட் லேக் பப்ளிஷிங், 2007, ISBN 9781551455471)
- தொடு விளையாட்டு மாறுபாடுகளுக்கான பரிந்துரைகள் வாழ்நாள் முழுவதும் சுறுசுறுப்பாக இருங்கள்
- “கடவுள் மிகவும் நல்லவர்” என்ற மெல்லிசைக்கான யூடியூப் காணொளி
- 1 ராக்
- 1 குச்சி
- பெரிய போஸ்டர் காகிதம்
- கருப்பு மார்க்கர்
- காலவரிசை அட்டைகளை, வகுப்பிற்கு முன்பாக (பாடத்தின் முடிவில்) வெட்டி எடுத்துக் கலந்து வைக்கவும்.
- டேப்
- குடிக்கும் கோப்பைகள் (ஒரு மாணவருக்கு ஒன்று)
- தண்ணீர் அல்லது சாறு
- ஆற்றுக்கற்கள் அல்லது பாறைகள் (ஒரு குழந்தைக்கு ஒன்று)
- வண்ண மார்க்கர்கள்
ஆசிரியருக்கான குறிப்புகள்
இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: பழைய ஏற்பாடு , பக்கங்கள் 111–112-இல் உள்ள யாத்திராகமம் 17:1–7-க்கான “வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்” என்ற பகுதியைப் படிக்கவும், இது இதன்மூலம் கிடைக்கிறது: Herald House .
சேகரிக்கவும்
தொடு விளையாட்டு ஒன்றைத் தொடங்குங்கள்; வானிலை அனுமதித்தால், வகுப்பை வெளியே அழைத்துச் செல்லுங்கள். இந்தச் செயல்பாட்டின் நோக்கம், குழந்தைகளுக்குத் தாகம் எடுக்கும் அளவுக்கு அவர்களைச் சுற்றித் திரிய ஊக்குவிப்பதாகும். பல்வேறு வகையான தொடு விளையாட்டுகளுக்கான யோசனைகள் பின்வரும் இணையதளத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன: Active For Life
சுமார் 5–10 நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, குழந்தைகளை மீண்டும் உங்கள் வகுப்பறைக்குள் அழைத்து வாருங்கள். யாராவது தண்ணீர் கேட்டால், அவர்களைக் குடிக்க அனுமதிக்காதீர்கள். பின்வரும் கேள்விகளைக் கேட்டு கலந்துரையாடலை எளிதாக்குங்கள்:
- யாருக்காவது தாகமாக இருக்கிறதா?
- உங்களுக்கு தாகமாக இருக்கும்போது என்ன குடிக்கப் பிடிக்கும்?
- தாகமாக இருக்கும்போது (இந்த வகுப்பு கலந்துரையாடல் போன்ற) மற்ற விஷயங்களில் கவனம் செலுத்துவது எவ்வளவு எளிது?
பாடத்தில் குறிப்பிடப்படும் வரை குழந்தைகளைத் தண்ணீர் குடிக்க அனுமதிக்காதீர்கள். ஒரு குழந்தை கேட்டால், “என்னை நம்பு... உனக்கு பிறகு தண்ணீர் கிடைக்கும்” என்று மட்டும் பதிலளிக்கவும்.
ஈடுபடுங்கள்
இன்றைய வேதப்பகுதிக்கு முன்பு, எபிரேய மக்கள் பசியால் வாடி, கடவுளைச் சந்தேகித்தார்கள். இன்றைய வேதப் பாடம், எபிரேய மக்கள் வனாந்தரத்தில் அலைந்து திரியும்போது மோசேயைப் பின்தொடர்வதோடு தொடர்கிறது. இன்றைய கதையில் என்ன நடக்கும் என்று யாராவது கணிக்க முடியுமா என்று கேளுங்கள். குழந்தைகள் தங்கள் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்துகொள்ள அனுமதியுங்கள்.
யாத்திராகமம் 17:1–7 மற்றும் லெக்ஷனரி ஸ்டோரி பைபிள், ஆண்டு A- இல் உள்ள “எங்களுக்குக் குடிக்க வேண்டும்!” பக்கங்கள் 209–210 ஆகியவற்றிலிருந்து கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள பகுதிகளை வாசிக்கத் தொடங்குங்கள். கதையின் பல்வேறு இடங்களில் நிறுத்தி, கீழே உள்ள கலந்துரையாடல் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்.
படிக்கவும்:
இஸ்ரவேல் மக்கள் மிகவும் பசியால் வாடிக்கொண்டிருந்தார்கள். ஆனால் தேவன் அவர்களுக்கு மன்னா என்னும் ஒரு விசேஷ உணவைக் கொடுத்திருந்தார்; அது மிகவும் சுவையாக இருந்தது. மேலும் தேவன், சிறிய கோழிக்குஞ்சுகளைப் போல தோற்றமளிக்கும் சில காடைகளையும் அனுப்பியிருந்தார். அவர்கள் அந்தக் காடைகளை நெருப்பில் சமைத்தார்கள், அவையும் சுவையாக இருந்தன.
மக்களுக்கு உண்ணப் போதுமான உணவு இருந்தது, ஆனால் அவர்கள் தாகமாக இருந்தார்கள். எங்கும் தண்ணீர் இல்லை. அவர்கள் மீண்டும் முறையிடத் தொடங்கினார்கள். “இதை நிறுத்துங்கள்!” என்றார் மோசே. “கடவுள் நமக்கு நன்மை செய்வதில்லை என்று சொல்வதை நிறுத்துங்கள்.”
நிறுத்தி, பின்வரும் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்:
- மிகுந்த தாகமாக இருப்பது எப்படிப்பட்ட உணர்வைத் தரும்?
- உங்களுக்கு தாகமாக இருக்கும்போது என்ன செய்வீர்கள்?
- உங்களுக்குக் கடுமையான தாகம் எடுக்கும்போது, குடிப்பதற்குச் சுற்றிலும் எதுவுமே இல்லாத ஒரு சூழ்நிலையை நீங்கள் எப்போதாவது எதிர்கொண்டிருக்கிறீர்களா?
மேலும் படிக்க:
மக்கள் மோசேயுடன் வாக்குவாதம் செய்து, “எங்களுக்குக் குடிக்கத் தண்ணீர் கொடுங்கள்” என்றார்கள். மோசே அவர்களிடம், “நீங்கள் என்னுடன் ஏன் வாக்குவாதம் செய்கிறீர்கள்? ஆண்டவரை ஏன் சோதிக்கிறீர்கள்?” என்றார். ஆனால், மக்கள் அங்கே தண்ணீருக்காகத் தாகம் கொண்டார்கள்; மேலும், அவர்கள் மோசேக்கு எதிராக முறையிட்டு, “எங்களையும், எங்கள் பிள்ளைகளையும், கால்நடைகளையும் தாகத்தால் கொல்வதற்காகவா எங்களை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தீர்கள்?” என்றார்கள்.
நிறுத்தி, பின்வரும் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்:
- உங்களுக்கு எப்போதாவது தாகமாக இருப்பதாகப் புகார் கூறுவதுண்டா? (கண்ணாடி அணிந்து கண்ணாமூச்சி விளையாடிய பிறகு, குடிக்கத் தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை என்று புகார் கூறியிருக்கக்கூடிய எந்தக் குழந்தையையாவது இப்போது சுட்டிக்காட்டுவது நல்ல தருணம்.)
- மக்கள் வாழ்வதற்குத் தண்ணீர் தேவை. எபிரேய மக்கள் முறையிட்டதற்கு அவர்களிடம் நியாயமான காரணம் இருந்ததாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?
- அவர்கள் மோசேயைக் குறை சொல்லியிருக்க வேண்டுமா? குறை சொல்ல யாருமே இருக்கிறார்களா?
மேலும் படிக்க:
ஆகவே மோசே கர்த்தரிடம், “இந்த மக்களை நான் என்ன செய்வேன்? அவர்கள் என்னைக் கல்லெறிந்து கொல்லத் தயாராக இருக்கிறார்கள்” என்று கதறினார். கர்த்தர் மோசேயிடம், “நீ மக்களுக்கு முன்பாகச் செல், இஸ்ரவேலின் மூப்பர்களில் சிலரை உன்னுடன் அழைத்துச் செல்; நீ நைல் நதியை அடித்த கோலை [தடியை] உன் கையில் எடுத்துக்கொண்டு போ. நான் அங்கே ஓரேபில் உள்ள பாறையின் மீது உனக்கு முன்பாக நிற்பேன். நீ அந்தப் பாறையை அடி, அப்பொழுது அதிலிருந்து தண்ணீர் புறப்படும், மக்கள் குடிப்பார்கள்” என்றார்.
பின்வரும் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்:
- ஒரு பாறையை குச்சியால் தட்டும்போது அது தண்ணீர் விடுவதை நீங்கள் எப்போதாவது பார்த்திருக்கிறீர்களா அல்லது கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா?
- ஒரு குச்சியால் பாறையை அடிக்கச் சொல்லியிருந்தால், நீங்கள் கடவுளைக் கேள்வி கேட்டிருப்பீர்களா?
- நீங்கள் பாலைவனத்தில் இருந்திருந்தால், கடவுள் கேட்டதைச் செய்திருப்பீர்களா?
சொல்லுங்கள்: “சரி, முயற்சி செய்து பார்ப்போம்!” பாறையை வகுப்பிற்கு முன்னால் உள்ள மேசையில் வையுங்கள். உங்கள் கையில் குச்சியைப் பிடித்துக்கொண்டு, “இந்தப் பாறையை குச்சியால் அடித்தால் நமக்குத் தண்ணீர் கிடைக்குமா என்று நினைக்கிறீர்களா?” என்று கேளுங்கள். குழந்தைகள் பதிலளித்த பிறகு, குச்சியால் பாறையை அடியுங்கள். பிறகு, தன்னார்வலர்களைக் கேளுங்கள்; ஒருவேளை அது சரியான நபராக இருக்க வேண்டும். பிறகு, ஒருவேளை அவர்கள் குச்சியைச் சரியான முறையில் பிடித்திருக்கவில்லை என்று சொல்லுங்கள். இன்னும் சில குழந்தைகளை குச்சியைப் பிடிப்பதற்கான வெவ்வேறு முறைகளை முயற்சி செய்ய அனுமதியுங்கள். ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்த பிறகு, அது ஏன் பலனளிக்கவில்லை என்று வகுப்பிடம் கேளுங்கள். பிறகு, அது மோசேக்கும் எபிரேய மக்களுக்கும் பலனளிக்குமா என்று கணிக்கச் சொல்லுங்கள். ஏன் அல்லது ஏன் இல்லை?
படித்து முடிக்கவும்:
எனவே மோசே தனது கைத்தடியால் பாறையை அடித்தார். பாறையிலிருந்து சுத்தமான, தூய்மையான தண்ணீர் பீறிட்டு வந்தது.
பின்பு மோசே ஜனங்களைப் பார்த்து, “தேவன் நம்முடன் இருக்கிறார். அதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். தேவன் நம்முடன் இருக்கிறார். தேவன் நம்மை ஒருபோதும் கைவிடமாட்டார். நாம் தேவனுடைய ஜனங்கள்!” என்றார்.
ஆனால், மக்கள் அதை எப்போதும் நினைவில் வைத்திருக்கவில்லை. பசியாகவும், தாகமாகவும், சோர்வாகவும், வெப்பமாகவும், வீட்டு நினைவாகவும் இருக்கும்போது, கடவுள் நம்மீது அக்கறை கொண்டிருக்கிறார் என்பதை நினைவில் கொள்வது கடினம்.
பதிலளிக்கவும்
ஒரு பெரிய போஸ்டர் தாளில், கருப்பு மார்க்கரால் மையத்தில் ஒரு தடித்த கோடு வரைந்து, ஒரு காலவரிசையை உருவாக்குங்கள். அதன் இடதுபுற ஓரத்தில் ஒரு குறுக்குக் கோடு வரைந்து, “எபிரேயர்கள் எகிப்தில் அடிமைகளாக இருந்தனர்” என்ற சொற்றொடரை எழுதுங்கள். காலவரிசை அட்டைகளை மேசையில் வைத்து, குழந்தைகளை அவற்றை காலவரிசைப்படி வரிசைப்படுத்தச் சொல்லுங்கள். வகுப்பறையில் எளிதில் பார்க்கக்கூடிய இடத்தில் அந்தக் காலவரிசையைத் தொங்க விடுங்கள்.
சரியான வரிசையில் முடித்தவுடன், கடவுள் எப்போதும் வழங்கும் முன்மாதிரியைப் பிள்ளைகள் காண உதவுங்கள். மோசே எபிரேய மக்களை எகிப்திலிருந்து வழிநடத்திச் சென்ற இந்தப் புனிதக் கதை, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்த மக்கள்கூட கடவுளைப் பின்பற்றும் போது பல இன்னல்களை அனுபவித்தார்கள் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது என்று விளக்குங்கள். சீடர்களாகிய நாமும், நெடுங்காலத்திற்கு முன்பு எபிரேய மக்கள் சந்தித்ததைப் போலவே சில சமயங்களில் சிரமங்களை எதிர்கொள்ள வேண்டியுள்ளது. ஒரு சீடராக இருப்பது எப்போதும் எளிதானதல்ல; சில சமயங்களில் நாம் பல சவால்களை எதிர்கொள்கிறோம். பின்வரும் கலந்துரையாடல் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்:
- இன்றைய காலகட்டத்தில் மக்கள் சந்திக்கும் சில சிரமங்கள் என்னென்ன?
- தேவாலயத்தில், வீட்டில், பள்ளியில் என எங்கு வேண்டுமானாலும் மக்கள் எதைப் பற்றியாவது குறை கூறுவதை நீங்கள் கேட்டிருக்கிறீர்களா?
- நீங்கள் எப்போது ஒரு விஷயத்தைப் பற்றிப் புகார் செய்திருக்கிறீர்கள்?
- இந்தக் கதையின் அடிப்படையில், புகார் அளிப்பதற்குப் பதிலாக நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்?
- நமது காலவரிசையில் உள்ள போக்கைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்தப் புனிதக் கதையில் அடுத்து என்ன நடக்கும் என்று நினைக்கிறீர்கள்?
அனுப்பவும்
ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு கோப்பையைக் கொடுத்து, அதில் தண்ணீர் அல்லது பழச்சாற்றை நிரப்புங்கள். குடிப்பதற்கு ஏதேனும் தருவதாக உங்கள் மீது நம்பிக்கை வைத்ததற்காகக் குழந்தைகளுக்கு நன்றி சொல்லுங்கள். அவர்கள் குடித்துக்கொண்டிருக்கும்போது, ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு பாறையைக் கொடுத்து, அனைவரும் பகிர்ந்துகொள்ளும் வகையில் அடையாளக் குச்சிகளை ஓர் இடத்தில் வையுங்கள். தங்கள் பாறை அல்லது கல்லில், “கடவுள் எப்போதும் நம்முடன் இருக்கிறார்” அல்லது “கடவுள் நம்மை ஒருபோதும் கைவிடமாட்டார்” என்ற சொற்றொடரை எழுதச் சொல்லுங்கள். இந்தப் புனிதமான கதையை நினைவில் கொள்ள உதவும் வகையில் அதை அலங்கரிக்க அவர்களை அனுமதியுங்கள்.
ஆசிர்வாதம்
வகுப்பினருடன் சேர்ந்து, “கடவுள் மிகவும் நல்லவர்” என்ற முகாம் பாடலைப் பாடுங்கள். உங்களுக்கு அதன் மெட்டு தெரியவில்லை என்றால், கேட்டுத் தெரிந்துகொள்ள கொடுக்கப்பட்டுள்ள யூடியூப் இணைப்பைப் பயன்படுத்தவும். மாற்றியமைக்கப்பட்ட பாடல் வரிகள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.
கடவுள் மிகவும் நல்லவர்
பால் மகாய் எழுதியது
சாரா மரோல்ஃப் தழுவிய சொற்கள்
கடவுள் மிகவும் நல்லவர்.
கடவுள் மிகவும் நல்லவர்.
கடவுள் மிகவும் நல்லவர்.
கடவுள் எனக்கு மிகவும் நல்லவர்.
கடவுள் என் மீது அக்கறை காட்டுகிறார்.
கடவுள் என் மீது அக்கறை காட்டுகிறார்.
கடவுள் என் மீது அக்கறை காட்டுகிறார்.
கடவுள் எனக்கு மிகவும் நல்லவர்.
கடவுள் ஒருபோதும் கைவிடுவதில்லை.
கடவுள் ஒருபோதும் கைவிடுவதில்லை.
கடவுள் ஒருபோதும் கைவிடுவதில்லை.
கடவுள் எனக்கு மிகவும் நல்லவர்.
கடவுள் என்னுடன் இருக்கிறார்.
கடவுள் என்னுடன் இருக்கிறார்.
கடவுள் என்னுடன் இருக்கிறார்.
கடவுள் எனக்கு மிகவும் நல்லவர்.
காலவரிசை அட்டைகள்
| எகிப்தில் அடிமைகளாகத் தங்கள் வாழ்க்கை எவ்வளவு மோசமாக இருந்தது என்று எபிரேய மக்கள் முறையிட்டனர். | பத்து விதமான வாதைகளை அனுப்பி, எபிரேய மக்களை விடுவிக்குமாறு பார்வோனைச் சம்மதிக்க வைக்க மோசேக்குக் கடவுள் உதவினார். |
| எபிரேய மக்கள் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு, தாங்கள் சுட்ட ரொட்டி முழுமையாகப் புளித்து முடிவதற்குள் விரைவாகத் தப்பி ஓடினர். | பார்வோனின் படை எபிரேயர்களைச் செங்கடல் வரை துரத்தியது. தாங்கள் சிக்கிக்கொண்டதாகவும், கொல்லப்படுவோம் என்றும் எபிரேயர்கள் முறையிட்டனர். |
| மோசேயின் ஜெபத்திற்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக, கடவுள் அனைவரும் குடிப்பதற்காக ஒரு பாறையிலிருந்து பீறிட்டு வரும் தண்ணீரை வழங்கினார். | எபிரேய மக்கள் வனாந்தரத்தில் அலைந்து திரிந்தபோது பசியைப் பற்றி முறையிடத் தொடங்கினர். |
| மோசேயின் ஜெபத்திற்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக, கடவுள் அனைவருக்கும் உண்பதற்காக மன்னாவையும் காடைகளையும் வழங்கினார். | எபிரேய மக்கள் தங்களுக்குத் தாகமாக இருப்பதாக முறையிட்டு, தங்களைப் பாலைவனத்திற்குக் கொண்டு வந்ததற்காக மோசேயைக் குற்றம் சாட்டினர். |
| எபிரேய மக்கள் நடந்து கடந்து செல்வதன் மூலம் பார்வோனின் படையிடமிருந்து தப்பிப்பதற்காக, கடவுள் மோசேக்கு செங்கடலைப் பிளக்க உதவினார். எல்லா எபிரேயர்களும் பாதுகாப்பாக அக்கரையை அடைந்தவுடன், பார்வோனின் படையின் மீது கடல் நீர் பேரதிர்ச்சியுடன் கொட்டியது. |
