ఆరాధన సాధనాలు
ఆరాధన రూపురేఖ
అదనపు లేఖనం
కీర్తన 118:1–2, 19–29 (ఎ,బి,సి)
ఆరాధనా కేంద్రం
పాల్గొనే ప్రతి ఒక్కరికీ సరిపడా తాటి ఆకులను సిద్ధం చేసుకొని, ఆ ఆకులను మీ ఆరాధన కూడిక ముందు లేదా మధ్యలో ఒక బుట్టలో లేదా అనేక బుట్టలలో ఉంచండి. శిష్యుల ఉదారమైన ప్రతిస్పందన కోసం కొన్ని ఖాళీ గిన్నెలను లేదా బుట్టలను సిద్ధంగా ఉంచుకోండి.
పీఠిక
పంచుకోవడం మరియు శ్రద్ధ వహించడం
సమావేశ గీతం
“తొందరపాటు, ఆత్రుత నుండి బయటపడండి” CCS 83
లేదా “మన ఆలోచనల మధ్య” CCS 163
లేదా “ఒకరికొకరు ప్రార్థన చేసుకుందాం” CCS 186
స్వాగతం
శాంతి కోసం ప్రార్థన
శాంతి కొవ్వొత్తిని వెలిగించండి
ప్రార్థన
పరిశుద్ధుడా,
పవిత్ర వారానికి మేము సన్నాహాలు చేసుకుంటున్నప్పుడు, మాకు శాంతిని ప్రసాదించమని మిమ్మల్ని ప్రార్థిస్తున్నాము. మాకు తెలిసిన మరియు తెలియని వాటి కోసం; శాంతిని సాధించే మా ప్రయాణంలో మేము ఎదుర్కొనే లోపాలు మరియు విజయాల కోసం ప్రార్థిస్తున్నాము. మరణం కూడా ఆ ప్రయాణంలో ఒక భాగమని తెలిసినప్పటికీ, యెరూషలేము వీధుల గుండా ఒక సాధారణ జంతువుపై ప్రయాణించడం ప్రేమ, ఆశ, ఆనందం మరియు విశ్వాసాన్ని ప్రదర్శించిన ఆ రోజును మాకు గుర్తుచేయండి. మీ శాంతి మార్గాన్ని అనుసరించడానికి మరియు దానిని మా మార్గంగా కూడా మార్చుకోవడానికి మాకు సహాయం చేయండి. ఆమేన్.
లేఖన పఠనం: మార్కు 11:1–11
పాట
“ఉత్సాహంతో నిండిన/Mantos y palmas” CCS 465
పాల్గొనేవారిని వారి సొంత భాష కాకుండా వేరే భాషలో పాడమని ప్రోత్సహించండి.
లేదా “యేసు, నన్ను జ్ఞాపకం చేసుకో” CCS 459
లేదా “సైనికుల కవాతు పాదాల చప్పుడు లేదు” CCS 466
పఠనం: ఆనందమయ ప్రజలుగా ఉండండి!
పాఠకుడు 1: మేము ఎంతకాలంగా ఎదురుచూస్తున్నామో మీకు చెప్పలేము. ఈ విముక్తి క్షణం కోసమే మా పూర్వీకుల ఆశను మా హృదయాలలో మోసుకుపోయాము. అందుకే, ఈ వీధుల గుండా గాడిదపై ప్రయాణిస్తున్న ఈ వినయశీలి అయిన రాజును చూసిన ఈ తరుణంలో, మా ప్రశంసలను మౌనంగా ఉంచుకోలేము. ఈ వీధులు మా బాధను, పోరాటాన్ని చూశాయి, కానీ ఈ రోజు అవి మా ఆశకు, ఆనందానికి సాక్షులుగా నిలుస్తున్నాయి. ఈ ప్రగాఢమైన ఆనందమే మా ఈ ప్రకటనకు స్ఫూర్తినిస్తోంది:
ప్రజలు: హోసన్నా! ప్రభువు నామమున వచ్చువాడు ధన్యుడు!
పఠనకర్త 1: పునరుద్ధరణ స్ఫూర్తికి విశ్వాసపాత్రులుగా ఉండండి, అది సాహసం, స్వేచ్ఛ మరియు అన్వేషణ యొక్క స్ఫూర్తి అని గుర్తుంచుకోండి. గర్వంగా మరియు చురుకైన అడుగులతో నడవండి. ఆనందభరితమైన ప్రజలుగా ఉండండి. సువార్త యొక్క నిరీక్షణ మరియు స్వేచ్ఛను మూర్తీభవిస్తూ నవ్వండి, ఆడుకోండి మరియు పాడండి.
ప్రజలు: హోసన్నా! ప్రభువు నామమున వచ్చువాడు ధన్యుడు!
—మార్కు 11:1–11 ఆధారంగా
అరచేతులను స్వీకరించడం
స్తుతి గీతం పాడుతూ, ఆరాధన కేంద్రం నుండి తాటి ఆకులను స్వీకరించడానికి పాల్గొనేవారిని ముందుకు రమ్మని ఆహ్వానించండి. ఈ కార్యం పూర్తయ్యే వరకు అవసరమైనన్ని సార్లు పాటను పునరావృతం చేయండి.
“హల్లే, హల్లే, హల్లెలూయా” CCS 86
లేదా “సన్నా, సన్ననినా” CCS 469
ప్రసంగం
మార్కు 11:1–11 ఆధారంగా
ప్రతిస్పందన గీతం
సందేశానికి ప్రతిస్పందనగా మళ్ళీ చాలాసార్లు పాడండి.
“హల్లే, హల్లే, హల్లెలూయా” CCS 86
లేదా “సన్నా, సన్ననినా” CCS 469
శిష్యుల ఉదారమైన స్పందన
నాటకీయ పఠనం
ముగ్గురు పాఠకులు అరచేతులు పట్టుకుని ముందుకు వస్తారు.
పాఠకుడు 1: ఈ రోజు నేను ఈ తాటి ఆకును కింద పెడుతున్నాను, ఎందుకంటే ఇది ఒక మెరుగైన ప్రపంచం కోసం నా ఆశకు ప్రతీక. ప్రజలందరూ సమానత్వం, విమోచనం, విలువను పొందే సమయం కోసం నేను ఆరాటపడుతున్నాను. మన మధ్య ఉన్న విభజనలను చూసి నా హృదయం విలపిస్తోంది, మరియు మన జీవితాల్లోకి వినయంగా ప్రవేశించే క్రీస్తు కోసం ఎదురుచూస్తూ నేను ఆశను పొందుతున్నాను.
బలిపీఠం మీద అరచేతిని ఉంచుతాడు.
రెండవ పఠకుడు: ఈ రోజు నేను నా పిల్లల కోసం ఈ తాటి ఆకును సమర్పిస్తున్నాను, ఎందుకంటే నేను నిరీక్షణతో కూడిన భవిష్యత్తును విశ్వసిస్తున్నాను. ప్రతి తరం ద్వారా పంచుకోబడిన, ఇక్కడే మరియు ఇప్పుడే నిజమయ్యే దేవుని శాంతి కొరకు ఒక దర్శనాన్ని తనతో పాటు తీసుకువెళుతూ, ఈ ప్రదేశం గుండా వెళ్ళే ఆయన కోసం నేను ఎదురుచూస్తున్నాను. నేను సాధించడానికి కట్టుబడి ఉన్న శాంతి వాగ్దానాన్ని నా పిల్లలు అనుభవించాలని నేను ప్రార్థిస్తున్నాను.
బలిపీఠం మీద అరచేతిని ఉంచుతాడు.
పాఠకుడు 3: ఈ రోజు నేను ఈ తాటి ఆకును కింద ఉంచుతున్నాను, ఎందుకంటే ఇది నాలో నుండి విడుదల కావలసిన దానికి ప్రతీకగా ఉంది. నేను చాలా కాలంగా భయాన్ని, నిరాశను పట్టుకొని ఉన్నాను, ఇప్పుడు నా అంతరాత్మ నుండి పిలుస్తున్న ఆత్మ యొక్క ఆనందాన్ని నేను వినగలుగుతున్నాను. అది నొప్పి, పోరాటం లేకపోవడాన్ని వాగ్దానం చేసే ఆనందం కాదు, కానీ ఎంత మూల్యం చెల్లించాల్సి వచ్చినా విలువైన ఒక ఆశయంతో జీవించడానికి నాకు శక్తినిచ్చే ఆనందం.
బలిపీఠం మీద అరచేతిని ఉంచుతాడు.
పఠకుడు 1: మనం పవిత్ర వారంలోకి ప్రవేశించడానికి సిద్ధమవుతున్నప్పుడు, మీరు మీ అరచేతిని దేనికోసం ఉంచుతారు?
పఠనం 2: మనం కలిసి తదుపరి గీతాన్ని పాడుతున్నప్పుడు, మీరు ప్రార్థనాపూర్వకంగా బలిపీఠం వద్దకు వచ్చి, ఈ రోజు మీరు తెచ్చిన కానుకలతో పాటు మీ తాటి ఆకును అక్కడ ఉంచాలని మేము మిమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తున్నాము.
మూడవ పఠకుడు: బాధ, త్యాగం మరియు సమృద్ధిగల జీవిత వాగ్దానంతో నిండిన ఈ వారంలోకి మనం ప్రవేశిస్తున్నప్పుడు, మన హృదయాలను ఉదారంగా మరియు విశాలంగా ఉంచుకోవడానికి సిద్ధపడుదాం.
స్థానిక మరియు ప్రపంచవ్యాప్త మిషన్ దశమభాగాలను ఆశీర్వదించడం మరియు స్వీకరించడం
సమర్పణ గీతం
ప్రజలు తీసుకువస్తున్నప్పుడు, తైజే స్ఫూర్తితో ప్రార్థనాపూర్వకంగా అనేకసార్లు పాడండి
వారి అరచేతులను మరియు కానుకలను ముందుకు సమర్పించండి.
“యేసు, తవా పనో/యేసు, మేము ఇక్కడ ఉన్నాము” CCS 71
పాల్గొనేవారిని వారి సొంత భాష కాకుండా ఇతర భాషలలో పాడమని ప్రోత్సహించండి.
లేదా “ప్రభువును స్తుతించండి” CCS 575
ఉత్సాహంతో నిండిపోయింది
CCS 465, “Filled with Excitement/Mantos y palmas” ను చదవండి . పల్లవిలోని చివరి పంక్తి అయిన “హోసన్నా! రాజుకు హోసన్నా!”ను చదవడంలో పాలుపంచుకోమని పాల్గొనేవారిని ఆహ్వానించండి.
లెంట్ పరీక్ష: కొత్త మార్గాల్లో సవాళ్లను ఎదుర్కోవడం
లెంట్ కాలం మనల్ని నెమ్మదించమని, శ్రద్ధ పెట్టమని, తద్వారా పరివర్తనకు చోటు కల్పించమని ఆహ్వానిస్తుంది. ఎగ్జామెన్ అనేది దేవునితో కలిసి ఆ రోజు లేదా వారాన్ని సమీక్షించుకునే ఒక సులభమైన ప్రార్థన పద్ధతి. దీనిలో మనకు జీవాన్నిచ్చినవి ఏమిటో, కష్టంగా అనిపించినవి ఏమిటో, మరియు జీవితంలోని సవాళ్లను మనం కొత్త మార్గాల్లో ఎలా ఎదుర్కోగలమో గమనిస్తాము.
మన ఆనందాలలోనూ, సవాళ్లలోనూ పవిత్రాత్మ మనకు తోడుగా ఉంటుందని మేము విశ్వసిస్తున్నాము.
నేను ఈ ఆలోచనాత్మక ప్రశ్నలను అడుగుతున్నప్పుడు, మీరు ఒక క్షణం ఆగి, కొన్ని లోతైన శ్వాసలు తీసుకుని, మీ దృష్టిని మీ అంతరాత్మ వైపు మళ్లించమని మిమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తున్నాను:
ఈ రోజు మీరు దేనికి కృతజ్ఞతతో ఉన్నారు? మీకు జీవాన్నిచ్చిన వ్యక్తులను, క్షణాలను మరియు బహుమతులను గమనించండి.
మీ రోజు లేదా వారాన్ని నిజాయితీ, కరుణ మరియు జిజ్ఞాసతో సమీక్షించుకోవడానికి సహాయం చేయమని దేవుడిని ఆహ్వానించండి.
కష్టమైన, సవాలుతో కూడిన, అసౌకర్యమైన లేదా ఊహించని క్షణాలు ఏవి? అవి మీలో ఎలాంటి భావాలను రేకెత్తించాయి?
మీరు ప్రేమ, అనుబంధం, ధైర్యం, శాంతి లేదా నిరీక్షణను ఎక్కడ అనుభవించారు? పరిశుద్ధాత్మ కార్యాన్ని మీరు ఎక్కడ చూశారు?
మీరు ఏ విషయంలో భిన్నంగా స్పందించి ఉండవచ్చు? ఒక సవాలును ఎదుర్కోవడానికి ఏ కొత్త మార్గం సాధ్యం కావచ్చు?
మీరు వదిలివేయవలసిన వాటిని వదిలేయండి: బాధ, పశ్చాత్తాపం, భయం లేదా పాత అలవాట్లు. దైవకృపను స్వీకరించి, మళ్ళీ కొత్తగా ప్రారంభించే అవకాశాన్ని కల్పించండి.
రాబోయే రోజును దేవునికి అర్పించండి. కొత్త అవకాశాల పట్ల స్వీకరణశక్తిని, ఎదురయ్యే దేన్నైనా ప్రేమ, కరుణ, ఆశతో ఎదుర్కొనే ధైర్యాన్ని ప్రసాదించమని వేడుకోండి.
ప్రార్థన
నూతన అవకాశాల దేవుడు,
మా జీవితాలను కరుణతో, నిజాయితీతో చూసేందుకు మాకు సహాయం చేయండి.
కొత్త పద్ధతులలో ఎలా స్పందించవచ్చో మాకు చూపించండి.
ఇకపై జీవాన్ని ఇవ్వని వాటిని విడిచిపెట్టడానికి మాకు సహాయం చేసి, మీ శాంతికి మమ్మల్ని తెరవండి.
ప్రేమ, ఆశ మరియు ఊహాశక్తితో రేపటిని ఎదుర్కొనే ధైర్యాన్ని మాకు ప్రసాదించు.
ఆమెన్.
పవిత్ర వారంలోకి ప్రవేశించడానికి మనం సిద్ధమవుతున్నాము
పాట
“ఓ క్రీస్తు, సిలువ ద్వారా” CCS 315
లేదా “సమస్త మహిమ, స్తుతి మరియు గౌరవం” CCS 467
లేదా “మన దేవుని మరియు రాజు యొక్క సకల జీవులు” CCS 98
పాల్గొనేవారిని వారి సొంత భాష కాకుండా ఇతర భాషలలో పాడమని ప్రోత్సహించండి.
ముగింపు ఆశీర్వాదం
మనం పవిత్ర వారంలోకి ప్రవేశిస్తున్నందున, ఆశీర్వాదకరమైన ఒక ప్రత్యేక ప్రార్థనను పంచుకోవడానికి ఎవరినైనా ఆహ్వానించండి.
ప్రతిస్పందన
పంపడం
శాంతితో వెళ్ళండి.
ముగింపు
పవిత్ర స్థలం: చిన్న సమూహ ఆరాధన రూపురేఖ
సమావేశం
స్వాగతం
శాంతి కోసం ప్రార్థన
గంటను లేదా గంటనాదాన్ని మూడుసార్లు నెమ్మదిగా మోగించండి.
శాంతి కొవ్వొత్తిని వెలిగించండి
ఓ పవిత్రుడా, ఓ రహస్యమయుడా, మేము శాంతిని వెతుకుతూ ఈ నిశ్శబ్ద ప్రదేశంలోకి ప్రవేశించాము. మృదుత్వం, భద్రత మమ్మల్ని చుట్టుముట్టి, దాదాపుగా కౌగిలించుకుని లాలిస్తున్నాయి. మా మనసులు నిశ్చలంగా ఉండగలిగే, మా శ్వాస నెమ్మదించగలిగే, మా ఆత్మలు ప్రశాంతపడగలిగే ఈ ప్రదేశంలో ఉండటం ఎంతో మంచిది. మాకు ఇలాంటి క్షణాలు ఎంతో అవసరం. వీటిలో మేము మా అంతరంగాన్ని, మా ఆత్మను మీకు తెరవగలం. మీలోనే శాంతి మేల్కొని, మా కలలను మరోసారి రగిలించే అవకాశాన్ని మేము కనుగొంటాము.
ఓ దేవా, మేము అలసిపోతున్నాము. సకల జాతుల స్వస్థతను నమ్మి, సకల దేశములలో నీ కరుణామయ న్యాయ పరిపాలన కొరకు నిరీక్షించి అలసిపోయాము. మానవ కుటుంబాన్ని ఆవరించిన హింసకు, విషపూరిత ద్వేషాలకు మేము భయపడుతున్నాము. పిల్లల కోసం, ఆ పిల్లల తల్లులు మరియు తండ్రుల కోసం మేము విలపిస్తున్నాము. మానవ జీవితం—అందమైన, అద్భుతమైన జీవితం—విలువలేనిది అన్నట్లుగా అల్పంగా వృధా చేయబడిన మరో కథను మేము వినవలసి రాకూడదని ఆశిస్తున్నాము.
కానీ ఈ గోడల వెలుపలి ప్రపంచం ఇలాంటి కథల సముద్రం. మరికొన్నిసార్లు భూలోక ప్రజల, నీ ప్రజల, దేవా, కన్నీళ్లలో మేము మునిగిపోతామేమో అనిపిస్తుంది.
ఓ సృష్టికర్తా, మా అస్తిత్వంలో ఒక వైరుధ్యంతో మేము మీ ముందుకు వచ్చాము: సకల మానవులను పవిత్రులుగా పరిగణించే, మరియు మీ పవిత్ర పర్వతంపై ఎప్పటికీ ఎవరూ హాని చేయకుండా, నాశనం చేయకుండా ఉండే ఆ పవిత్ర శాంతి కోసం మా తపన. ఈ తపనతో పాటు, దాని వాస్తవికత యొక్క లోతును అర్థం చేసుకోలేనంతటి తీవ్రమైన క్రూరత్వం మరియు బాధల గురించిన జ్ఞానం కూడా మాకు ఉంది.
ఓ దేవా, ఈ వేదనతో, ఆరాటంతో, శూన్యంతో నిండిన ప్రదేశంలో ఇప్పుడే మమ్మల్ని కలుసుకో, మా హృదయాలను బద్దలు కొట్టు. బాధతోనూ, పవిత్రతతోనూ మమ్మల్ని అనుసంధానించు. ఎందుకంటే, ఈ వాస్తవాల మధ్య నీవే కృపా బంధం అయితే, 'ఇంకా రాని' దాని యొక్క వేదనను మేము భరించగలుగుతాము, అదే సమయంలో 'ఇంకా రాని' దాని యొక్క స్వస్థపరచబడిన, పవిత్రమైన సృష్టిలోకి జీవిస్తాము.
మా అలసిన దేహాలపై నీ ఉత్తేజపరిచే ఆత్మను ప్రసరింపజేయుము. మా కన్నుల నుండి కన్నీళ్లను తుడిచి, మా మనస్సుల నుండి చీకటి తెరను తొలగించి, నీ ప్రేమ యొక్క ప్రకాశవంతమైన ఆనందంతో మా చల్లారిన హృదయాలను ప్రజ్వలింపజేయుము.
సృష్టికర్తా, ఈ క్షణపు నిశ్శబ్దంలోకి శాంతిని, నీ శాంతిని ప్రసాదించు. మేము ఈ క్షణంలో దానిని విశ్వసించి, రాబోయే అన్ని క్షణాలలోనూ దాని కొరకు కృషి చేస్తాము. నీ కుమారుడైన యేసు నామంలో ప్రార్థిస్తున్నాము. ఆమేన్.
—కరోలిన్ బ్రాక్
ఆధ్యాత్మిక సాధన
వాక్యంలో నివసించడం
నేను ఒక లేఖన భాగాన్ని బిగ్గరగా చదువుతాను. మీరు ఆ లేఖన భాగాన్ని వింటున్నప్పుడు, పదాలు, చిత్రాలు లేదా పదబంధాలు మీ మదిలో మెదలనివ్వండి. వాటిపై దృష్టి కేంద్రీకరించకుండా ప్రయత్నించండి. వాటిని మీలోనే నిలిచిపోనివ్వండి.
కొద్దిసేపు మౌనం పాటించిన తరువాత నేను లేఖనాన్ని రెండవసారి చదువుతాను. మీరు లేఖనాన్ని మళ్ళీ వింటున్నప్పుడు, దేవుని ఆత్మ మిమ్మల్ని ఎలా ప్రేరేపిస్తుందో లేదా మీ దృష్టిని ఎలా ఆకర్షిస్తుందో గమనించండి.
లేఖనాన్ని చదవండి:
ప్రభువు నామమున వచ్చువాడు ధన్యుడు. ప్రభువు మందిరము నుండి మేము మిమ్మును దీవించుచున్నాము.
ప్రభువే దేవుడు, ఆయనే మనకు వెలుగునిచ్చాడు. పండుగ ఊరేగింపును కొమ్మలతో బలిపీఠపు కొమ్ముల వరకు కట్టండి.
నీవే నా దేవుడవు, నేను నీకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతాను; నీవే నా దేవుడవు, నేను నిన్ను స్తుతిస్తాను.
యెహోవాకు కృతజ్ఞతలు చెల్లించండి, ఎందుకంటే ఆయన మంచివాడు, ఆయన నిరంతర ప్రేమ శాశ్వతంగా నిలుస్తుంది.
—కీర్తనలు 118:26–29 NRSV
ఆగి, ఆ తర్వాత లేఖనాన్ని రెండవసారి చదవండి:
ప్రభువు నామమున వచ్చువాడు ధన్యుడు. ప్రభువు మందిరము నుండి మేము మిమ్మును దీవించుచున్నాము.
ప్రభువే దేవుడు, ఆయనే మనకు వెలుగునిచ్చాడు. పండుగ ఊరేగింపును కొమ్మలతో బలిపీఠపు కొమ్ముల వరకు కట్టండి.
నీవే నా దేవుడవు, నేను నీకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతాను; నీవే నా దేవుడవు, నేను నిన్ను స్తుతిస్తాను.
యెహోవాకు కృతజ్ఞతలు చెల్లించండి, ఎందుకంటే ఆయన మంచివాడు, ఆయన నిరంతర ప్రేమ శాశ్వతంగా నిలుస్తుంది.
—కీర్తనలు 118:26–29 NRSV
ప్రశ్నలు
- మీరు ఈ లేఖనాన్ని వింటున్నప్పుడు మీ మనస్సులో ఏ పదాలు, పదబంధాలు లేదా చిత్రాలు మెదిలాయి?
- మీరు దేవుని స్థిరమైన ప్రేమను ఎలా అనుభవించారు?
టేబుల్ చుట్టూ పంచుకోవడం
మార్కు 11:1–11 NRSVue
11 వారు యెరూషలేమునకు సమీపిస్తున్నప్పుడు, ఒలీవ కొండ దగ్గర ఉన్న బేత్ఫగే మరియు బేతనియల వద్ద, ఆయన తన శిష్యులలో ఇద్దరిని పంపి, 2 వారితో ఇలా చెప్పాడు, “మీకు ముందున్న గ్రామంలోకి వెళ్ళండి, మీరు అందులోకి ప్రవేశించిన వెంటనే, అక్కడ ఎన్నడూ స్వారీ చేయని ఒక గాడిద పిల్ల కట్టబడి ఉండటం మీరు కనుగొంటారు; దానిని విప్పి తీసుకురండి. 3 ఎవరైనా మిమ్మల్ని, ‘మీరెందుకు ఇలా చేస్తున్నారు?’ అని అడిగితే, ‘ప్రభువుకు ఇది అవసరం, ఆయన వెంటనే దీనిని ఇక్కడికి పంపిస్తాడు’ అని చెప్పండి.” 4 వారు వెళ్ళి, బయట వీధిలో ఒక ద్వారం దగ్గర కట్టబడి ఉన్న ఒక గాడిద పిల్లను కనుగొన్నారు. వారు దానిని విప్పుతుండగా, 5 అక్కడున్న వారిలో కొందరు వారితో, “మీరెందుకు ఈ గాడిద పిల్లను విప్పుతున్నారు?” అని అన్నారు. 6 యేసు చెప్పిన సంగతి వారు వారికి చెప్పగా, వారు దానిని తీసుకువెళ్ళడానికి అనుమతించారు. 7 అప్పుడు వారు ఆ గాడిద పిల్లను యేసు దగ్గరకు తీసుకువచ్చి, దాని మీద తమ పైవస్త్రాలను పరిచారు, ఆయన దాని మీద కూర్చున్నాడు. 8 చాలామంది తమ పైవస్త్రాలను దారి మీద పరిచారు, మరికొందరు పొలాల్లో నరికిన ఆకుల కొమ్మలను పరిచారు. 9 అప్పుడు ముందు వెళ్ళినవారు, వెనుక వచ్చినవారు కేకలు వేస్తూ,
హోసన్నా!
ప్రభువు నామమున వచ్చువాడు ధన్యుడు!
10 మన పూర్వీకుడైన దావీదు రాబోయే రాజ్యం ధన్యమైనది!
సర్వోన్నత స్వర్గంలో హోసన్నా!
11 అప్పుడు ఆయన యెరూషలేములోకి ప్రవేశించి దేవాలయంలోకి వెళ్ళాడు. అక్కడ అంతా చూసిన తరువాత, అప్పటికే ఆలస్యమైనందున, ఆయన ఆ పన్నెండు మందితో బేతనియకు బయలుదేరాడు.
—మార్కు 11:1–11 NRSVue
నేటి వాక్యభాగం, యేసు యెరూషలేముకు వచ్చి ప్రవేశించిన వృత్తాంతాన్ని మార్కు వ్రాసినది.
మెస్సీయపై ప్రజలకు వేర్వేరు అంచనాలు ఉండేవి, మరియు అవన్నీ అధికారానికి ముప్పుగా పరిగణించబడ్డాయి. ఒకవేళ మెస్సీయ దావీదు వలె యోధుడైన రాజుగా వస్తే, అది రోమన్ అధికారులకు ముప్పుగా పరిణమించింది. ఒకవేళ మెస్సీయ ఏలీయా వలె ప్రాచీన ప్రవక్త అయితే, అది దేవుని పక్షాన మాట్లాడే దేవాలయ అధికారుల అధికారానికి ముప్పుగా పరిణమించింది. ఒకవేళ మెస్సీయ మతాన్ని శుద్ధి చేసి, నీతికి కొత్త ప్రమాణాలను నెలకొల్పే గొప్ప యాజకుడైతే, అది దేవాలయ అధికారులకు మరియు పరిసయ్యులకు ముప్పుగా పరిణమించింది.
అయితే యేసు వినయం మరియు శాంతి సందేశాన్ని పంపడానికి ఆ గాడిద పిల్లపై యెరూషలేములోకి వెళ్ళాడు. ఆయన యుద్ధానికి, విశేషాధికారానికి, మరియు అధికారానికి చిహ్నమైన గుర్రంపై వెళ్ళలేదు. ఆయనను అరెస్టు చేయడానికి రోమా వారికి ఏ సాకునూ ఇవ్వలేదు. ఆయన బలహీనులతోను, పీడితులతోను సంఘీభావంతో ఒక శాంతియుత రాజ్యాన్ని ప్రదర్శించాడు.
శిష్యులు చివరకు యేసు మెస్సీయ అని అర్థం చేసుకున్నారు, కానీ పరిస్థితులు వారి అంచనాలకు పూర్తిగా భిన్నంగా ఉన్నాయి. వారు దారిలో పైవస్త్రాలను, తాజా కొమ్మలను పరిచారు; ఇది రాజవంశీయులకు మాత్రమే ప్రత్యేకమైన ఆచారం (2 రాజులు 9:13). వారు “హోసన్నా!” అని కేకలు వేశారు, దానికి “ఓ రక్షించు!” అని అర్థం, మరియు యుద్ధంలో విమోచన కోసం నిరీక్షణను వ్యక్తం చేయడానికి దీనిని ఉపయోగించేవారు. ప్రజలు శాంతిని కాదు, యుద్ధాన్ని; కృపను కాదు, తీర్పును కోరారు. వారు దేవుని పరిపాలన రాబోతోందని కాదు, దావీదు పరిపాలన రాబోతోందని ప్రకటించారు.
యేసు ప్రజల ముందు ఒక ఎంపికను ఉంచారు. వారు దేవుని యొక్క ప్రత్యామ్నాయ శాంతియుత రాజ్యాన్ని సమర్థిస్తారా? లేక ఆయన శాంతి మరియు పరివర్తన సందేశాన్ని తిరస్కరిస్తారా?
ప్రశ్నలు
- యేసు క్రీస్తుపై మీ అంచనాలు ఎప్పుడు తప్పయ్యాయి లేదా నెరవేరలేదు?
- యేసు యెరూషలేములోకి ప్రవేశించేటప్పుడు ఆయన ఉద్దేశించిన వినయాన్ని, శాంతిని నేటి ప్రజలు ఎలా ప్రతిబింబించగలరు?
- రాజ్యాన్ని స్థాపించడానికి దేవుడు ఎక్కడ పనిచేయడం మీరు చూస్తున్నారు?
పంపడం
ఉదారత ప్రకటన
“సామూహిక మేలు కొరకు పంచుకోవడమే సీయోను స్ఫూర్తి” (సిద్ధాంతం మరియు నిబంధనలు 165:2f).
మనం దేవుని కృపను మరియు ఉదారతను పొందుతాము. మీ ఉదారమైన స్పందనలో భాగంగా కొనసాగుతున్న చిన్న సమూహ పరిచర్యలకు మీరు మద్దతు ఇవ్వాలనుకుంటే, కానుకల బుట్ట అందుబాటులో ఉంది.
ఈ అర్పణ ప్రార్థన 'ఒక శిష్యుని ఉదారమైన ప్రతిస్పందన' నుండి స్వీకరించబడింది:
ఆనందదాయకమైన దేవా, నీవు మాకు అనుగ్రహించిన ఉదారమైన కానుకలకు ప్రతిస్పందనగా, మేము మా కానుకలను ఆనందంగా, కృతజ్ఞతతో పంచుకుంటున్నాము. మేము పంచుకునే కానుకలు ఇతరుల జీవితాల్లోకి ఆనందాన్ని, నిరీక్షణను, ప్రేమను, శాంతిని తీసుకువచ్చి, వారు నీ కరుణను, కృపను అనుభవించేలా చేయును గాక. ఆమేన్.
తదుపరి సమావేశానికి ఆహ్వానం
ముగింపు గీతం
CCS 461, “ఆహా, పరిశుద్ధ యేసు”
ముగింపు ప్రార్థన
సమూహాన్ని బట్టి ఐచ్ఛిక చేర్పులు
ప్రభువు విందు సంస్కారం
ప్రభువు నుండి నేను పొందిన దానినే మీకు కూడా అందించాను, అదేమిటంటే, ప్రభువైన యేసు తాను అప్పగించబడిన రాత్రి ఒక రొట్టెను తీసుకున్నాడు. ఆయన కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించి, దానిని విరిచి, “ఇది మీ కొరకు ఉంచబడిన నా శరీరం. నా జ్ఞాపకార్థం దీనిని చేయండి” అని చెప్పాడు. అదే విధంగా, భోజనం తర్వాత ఆయన గిన్నెను కూడా తీసుకొని, “ఈ గిన్నె నా రక్తంలో ఉన్న క్రొత్త నిబంధన. మీరు దీనిని త్రాగినప్పుడల్లా, నా జ్ఞాపకార్థం దీనిని చేయండి” అని చెప్పాడు. మీరు ఈ రొట్టెను తిని, ఈ పాత్రలోనిది త్రాగినప్పుడల్లా, ఆయన తిరిగి వచ్చేవరకు ప్రభువు మరణాన్ని ప్రకటిస్తారు.
—1 కొరింథీయులకు 11:23–26 NRSV
కమ్యూనియన్ ప్రకటన
క్రీస్తు బల్ల వద్దకు అందరికీ స్వాగతం. ప్రభువు బల్ల, లేదా సహవాసం, అనేది ఒక సంస్కారం. దీనిలో మనం యేసు క్రీస్తు యొక్క జీవితం, మరణం, పునరుత్థానం మరియు ఆయన నిరంతర సన్నిధిని జ్ఞాపకం చేసుకుంటాము. కమ్యూనిటీ ఆఫ్ క్రైస్ట్లో, మన బాప్తిస్మపు నిబంధనను పునరుద్ధరించుకోవడానికి మరియు క్రీస్తు యొక్క పరిచర్యను జీవించే శిష్యులుగా రూపుదిద్దుకోవడానికి ఒక అవకాశంగా కూడా మేము సహవాసాన్ని అనుభవిస్తాము. ఇతరులకు వారి విశ్వాస సంప్రదాయాలలో విభిన్నమైన లేదా అదనపు అవగాహనలు ఉండవచ్చు. ప్రభువు బల్లలో పాలుపంచుకునే వారందరినీ యేసు క్రీస్తు ప్రేమ మరియు శాంతితో అలా చేయమని మేము ఆహ్వానిస్తున్నాము.
ఆశీర్వాదం, స్వస్థత, శాంతి మరియు సహవాసానికి చిహ్నంగా మనం ప్రభువు బల్లలో పాలుపంచుకుంటాము.
సన్నాహకంగా కమ్యూనిటీ ఆఫ్ క్రైస్ట్ సింగ్స్ నుండి ఒక పాట పాడుదాం ( ఒకటి ఎంచుకోండి):
515 “ఈ క్షణాలలో మనం గుర్తుంచుకుంటాము”
516 “ద్రాక్షారసం మరియు రొట్టె కోసం కలిసి రావడం”
521 “మనము కలిసి భోజనం చేద్దాం”
525 “చిన్నదే బల్ల”
528 “ఈ రొట్టె తినండి”
రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసాన్ని ఆశీర్వదించి అందించడం.
పిల్లల కోసం ఆలోచనలు
కావలసినవి: 18–24 అంగుళాల పొడవున్న రిబ్బన్లు (ప్రతిఒక్కరికీ కనీసం ఒకటి ఉండేలా)
ఈ రోజు పామ్ సండే. యేసు కాలంలో ఉత్సాహాన్ని చూపించడానికి మరియు ఒకరిని గౌరవించడానికి తాటి ఆకులను ఊపడం ఒక మార్గం కాబట్టి దీనిని పామ్ సండే అని పిలుస్తారు.
మనం ఒకరిని ఏయే విధాలుగా గౌరవిస్తాము?
ప్రతిస్పందనలను ప్రోత్సహించండి మరియు ఉదాహరణలు ఇవ్వండి: వారి ఫోటో తీయండి, వారిని చూసినప్పుడు చప్పట్లు కొట్టండి, పుట్టినరోజు వేడుకలో లాగా ఉత్సాహంగా అరవండి లేదా పాడండి.
యేసు యెరూషలేముకు వస్తున్నాడు. ఆయన నగరంలోకి ప్రవేశించడానికి ఒక గాడిదను తీసుకురమ్మని తన శిష్యులను పంపాడు. చాలామంది ప్రజలు ఆయనను చూడటానికి ఉత్సాహపడ్డారు. వారు గౌరవ సూచకంగా తాటి ఆకులను ఊపి, తమ వస్త్రాలను ఆయన ముందు పరిచారు. వారు, “హోసన్నా! ప్రభువు నామమున వచ్చువాడు ధన్యుడు!” అని కేకలు వేశారు.
ప్రజలు తాటి కొమ్మలను ఊపినట్లుగా మనం కూడా మన రిబ్బన్లను ఊపవచ్చు (రిబ్బన్లను పంచిపెట్టవచ్చు).
మనమందరం మూడుసార్లు “హోసన్నా!” అని ఘోషించి, మన రిబ్బన్లను ఊపుదాం: “ హోసన్నా! హోసన్నా! హోసన్నా!”
మనం యేసును గౌరవిస్తామని మరియు ఆయన మన జీవితాల్లో ఉన్నందుకు సంతోషిస్తున్నామని గుర్తుగా, వారి రిబ్బన్ను ఉంచుకోమని పిల్లలను ఆహ్వానించండి.
ప్రసంగ సహాయాలు
లేఖనాన్ని అన్వేషించడం
మార్కు 8:29లో పేతురు యేసును మెస్సీయాగా ప్రకటించడం ఆయన సువార్త కథలో ఒక మలుపు. రెండు మార్పులు సంభవిస్తాయి: (1) యేసు తన శిష్యులకు తన రాబోయే మరణం గురించి చెప్పడం ప్రారంభిస్తాడు, మరియు (2) ఆయన యెరూషలేముకు ప్రయాణం ప్రారంభిస్తాడు, అది సిలువ వేయబడటంతో ముగుస్తుంది. నేటి వాక్యభాగం, యేసు యెరూషలేముకు చేరుకోవడం మరియు ప్రవేశించడం గురించి మార్కు వ్రాసిన వృత్తాంతం.
జెకర్యా 14:4 ప్రభువు దినమున, “ఆయన పాదములు ఒలీవ కొండమీద నిలుచును” అని ప్రకటిస్తుంది. మార్కు ప్రత్యేకంగా ఒలీవ కొండను ప్రస్తావిస్తూ, ఎంతోకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న ప్రభువు దినము యొక్క ప్రకటనగా ఆ ప్రవేశాన్ని చిత్రీకరించాడు. శిష్యులకు తెలియని సహాయకులతో యేసు తన ప్రవేశానికి ముందుగానే ఏర్పాట్లు చేసుకున్నాడు. ఈ సువార్తలోని మిగిలిన భాగంలో వలె, వారు అజ్ఞానులుగా ఉన్నారు; కానీ వారు యేసు సూచనలకు లోబడ్డారు. భయానకమైన వాతావరణం మధ్యలో, యేసుకు మిత్రులు ఉన్నారు, వారు ఆ గాడిద పిల్లను సిద్ధం చేసి, ఆయన ప్రవేశానికి మార్గాన్ని సుగమం చేశారు.
యేసు తాను కాబోయే మెస్సీయకు ఒక నాటకీయ రూపకంగా తన రాకను ప్రదర్శించాడు. మెస్సీయ గురించి ప్రజలకు రకరకాల అంచనాలు ఉండేవి. వాటిలో ఏదీ యేసు అవగాహనకు సరిపోలేదు, మరియు అవన్నీ అధికారానికి ముప్పుగా పరిగణించబడ్డాయి. ఒకవేళ మెస్సీయ దావీదు వలె యోధుడైన రాజుగా వస్తే, అది రోమన్ అధికారులకు ముప్పుగా పరిణమించింది. ఒకవేళ మెస్సీయ ఏలీయా వలె ప్రాచీన ప్రవక్త అయితే, అది దేవుని పక్షాన మాట్లాడే దేవాలయ అధికారుల అధికారానికి ముప్పుగా పరిణమించింది. ఒకవేళ మెస్సీయ మతాన్ని శుద్ధి చేసి, నీతికి కొత్త ప్రమాణాలను నెలకొల్పే గొప్ప యాజకుడైతే, అది దేవాలయ అధికారులకు మరియు పరిసయ్యులకు ముప్పుగా పరిణమించింది.
యేసు వినయం మరియు శాంతి సందేశాన్ని పంపడానికి గాడిద పిల్లపై యెరూషలేములోకి వెళ్ళాడు. ఆయన యుద్ధానికి, విశేషాధికారానికి, మరియు అధికారానికి చిహ్నమైన గుర్రంపై వెళ్ళలేదు. ఆయనను అరెస్టు చేయడానికి రోమా వారికి ఎటువంటి సాకు ఇవ్వలేదు. ఆయన బలహీనులతో, పీడితులతో సంఘీభావంతో ఒక శాంతియుత రాజ్యాన్ని ప్రదర్శించాడు. కేవలం ఈ సందర్భంలో, ఇశ్రాయేలు నాయకులే తమ ప్రజలను అణచివేసేవారు, మరియు వారు ఆయనకు భయపడ్డారు.
శిష్యులు చివరకు యేసు మెస్సీయ అని అర్థం చేసుకున్నారు, కానీ దాని అర్థం ఏమిటో వారికి తెలియదు. అందరినీ కలుపుకొనిపోయే, కరుణామయమైన దేవుని పరిపాలనను గూర్చి యేసు చేసిన ప్రకటన, శతాబ్దాల నిరీక్షణను నేటి నెరవేర్పుగా మార్చింది. కానీ అది వారి అంచనాలకు ఎంతగానో భిన్నంగా కనిపించడంతో, వారు ఆ వాస్తవానికి సరిగ్గా స్పందించలేకపోయారు. వారు దారిలో పైవస్త్రాలను, తాజా కొమ్మలను పరిచారు; ఇది రాజవంశీయులకు మాత్రమే ప్రత్యేకించబడిన ఆచారం (2 రాజులు 9:13). వారు “హోసన్నా” అని కేకలు వేశారు, దాని అర్థం “ఓ రక్షించు!” కీర్తన 118:25–26 నుండి తీసుకోబడిన ఈ స్తుతి కేక, యుద్ధంలో విమోచన నిరీక్షణను వ్యక్తం చేయడానికి రాజ ఊరేగింపులలో ఉపయోగించబడింది. ప్రజలు శాంతిని కాదు, యుద్ధాన్ని; కృపను కాదు, తీర్పును కోరారు. వారు దేవుని పరిపాలన రాబోతోందని కాదు, దావీదు పరిపాలన రాబోతోందని ప్రకటించారు. యేసు యొక్క ఏకైక ప్రతిస్పందన మౌనమే. ఆయన యెరూషలేములోకి ప్రవేశించడం కేవలం ఆయన అనుచరుల మరియు జనసమూహం దృష్టిలో మాత్రమే విజయవంతమైంది.
యేసు ప్రజల ముందు ఒక ఎంపికను ఉంచారు. వారు దేవుని యొక్క ప్రత్యామ్నాయ శాంతియుత రాజ్యంలో ఆయనకు మద్దతు ఇస్తారా? లేక ఆయన శాంతి మరియు పరివర్తన సందేశాన్ని తిరస్కరిస్తారా? యేసుకు ఆ ప్రయాణం నిరాశాజనకంగా ఉండి ఉండాలి.
నగరంలోకి ప్రవేశించిన తర్వాత, యేసు నేరుగా దేవాలయానికి వెళ్లి చుట్టూ చూశారు. మత్తయి, లూకా సువార్తలలోని వృత్తాంతానికి భిన్నంగా, ఆ సాయంత్రం తాను చూసిన వాణిజ్య సంస్థలకు వ్యతిరేకంగా యేసు ఏమీ చేయలేదు. ఆయన కేవలం వాటిని గమనించి, ఆ రాత్రికి బేతనియకు తిరిగి వెళ్ళిపోయారు. మరుసటి రోజు ఆయన చర్యలు, ఆ రాత్రి చేసిన ధ్యానం తర్వాత జరిగాయి.
కేంద్ర ఆలోచనలు
- యేసుకి పెరుగుతున్న ప్రజాదరణను ఆయన కాలంలోని మత పెద్దలు ఒక ముప్పుగా భావించారు.
- యేసు తన ప్రవేశాన్ని రాజరికపు అధికారానికి, సైనిక శక్తికి ప్రదర్శనగా కాకుండా, వినయానికి, దాస్య స్వభావానికి ప్రదర్శనగా చేశాడు.
- ప్రజలు తమను అణచివేత నుండి రక్షించే ఒక యోధ రాజు వస్తాడని ఆశించారు. అతను ఎంచుకున్న చిహ్నాలను వారు అంగీకరించడానికి నిరాకరించారు.
- అతని యెరూషలేము ప్రవేశం ప్రజల దృష్టిలో మాత్రమే విజయవంతమైనదిగా కనబడింది. ఈ నిశ్శబ్ద రాజు యొక్క నిగూఢమైన వైభవం ప్రశాంతమైన హుందాతనంతో నిండి ఉంది.
- ప్రపంచంలో దేవుడు ఎక్కడ కార్యము చేస్తున్నాడో గ్రహించి, ఆ తర్వాత ఆయనను అనుసరించడానికి, మనం కేవలం “హోసన్నా” మరియు ఆవేశపూరిత ప్రదర్శనలకు అతీతంగా వెళ్ళాలి.
స్పీకర్కు ప్రశ్నలు
- యేసు క్రీస్తుపై మీ అంచనాలు ఎప్పుడు తప్పయ్యాయి లేదా నెరవేరలేదు?
- యేసు యెరూషలేములోకి ప్రవేశించేటప్పుడు ఉద్దేశించిన వినయాన్ని, శాంతిని ప్రజలు మరియు సంఘాలు ఉత్తమంగా ఎలా ప్రతిబింబించగలవు?
- ఈరోజు కార్యాచరణకు, నెరవేర్పుకు రోజు. 'ఏదో ఒక రోజు' అనే సౌకర్యానికి మీరు తిరిగి అలవాటు పడటానికి ఎలా మొగ్గు చూపుతున్నారు?
- రాజ్యం స్థాపించడానికి దేవుడు ఈ లోకంలో ఎక్కడెక్కడ పనిచేయడం మీరు చూస్తున్నారు?
పాఠాలు
పెద్దల పాఠం
ప్రధాన లేఖన భాగం
మార్కు 11:1–11
పాఠం యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం
హోసన్నాకు ఆవల
లక్ష్యాలు
అభ్యాసకులు…
- యెరూషలేములోకి యేసు విజయవంతంగా ప్రవేశించడం వెనుక ఉన్న లోతైన అర్థాన్ని కనుగొనండి.
- శాంతి మార్గాలను అన్వేషించండి.
- శాంతిని నెలకొల్పడానికి చర్యలు తీసుకోండి
సరఫరాలు
- బైబిళ్లు
- కమ్యూనిటీ ఆఫ్ క్రైస్ట్ సింగ్స్ ( CCS )
ఉపాధ్యాయునికి గమనిక
ఈ పాఠానికి సన్నాహకంగా, సెర్మన్ & క్లాస్ హెల్ప్స్, ఇయర్ బి: న్యూ టెస్టమెంట్ , పేజీలు 57–58 లోని మార్కు 11:1–11 కొరకు “ఎక్స్ప్లోరింగ్ ది స్క్రిప్చర్”ను చదవండి, ఇది ద్వారా అందుబాటులో ఉంది. Herald House .
సమావేశమవ్వండి
“ఓ క్రీస్తు, సిలువ ద్వారా” (CCS 315) ను చదవండి లేదా పాడండి. కొన్ని నిమిషాల పాటు ఆ పదాలపై ధ్యానం చేయండి.
ప్రార్థనతో తరగతిని ప్రారంభించండి.
పాల్గొనండి
అది ఊరేగింపు రోజు. అంతం సమీపిస్తోంది, ప్రజలు ఊహించిన లేదా కోరుకున్న మెస్సీయాగా యేసు ఇంకా మారలేదు. నిజానికి, మార్కు సువార్త ప్రకారం, ఈ సమయం వరకు, తాము చూసిన, అనుభవించిన అద్భుతాల గురించి బహిరంగంగా పంచుకోవద్దని యేసు తన శిష్యులను, ఇతరులను నిరంతరం హెచ్చరిస్తూ వచ్చారు.
ఇప్పుడు, అందరూ చూస్తుండగా, యేసు ఆజ్ఞాపించినట్లుగా శిష్యులు సంపాదించిన, అంతకు ముందెన్నడూ ఎవరూ స్వారీ చేయని ఒక లేత గాడిద పిల్ల వీపుపై యెరూషలేములోకి ప్రవేశించడానికి ఆయన సిద్ధమయ్యారు. రాజులు తమ శాంతియుత ఉద్దేశాలను సూచించాలనుకున్నప్పుడు గాడిదను ఎంచుకునేవారు. పస్కా పండుగకు వెళ్లే యాత్రికులు నడిచి వెళ్లేవారు. యేసు గాడిద వీపుపై ప్రవేశించడం ఒక గౌరవనీయమైన వ్యక్తికి ప్రతీకగా నిలిచింది.
యేసు ప్రవేశించగానే, అక్కడ గుమిగూడిన జనం గౌరవ సూచకంగా దుమ్ము తగ్గించడానికి తమ వస్త్రాలను, ఆకులతో ఉన్న కొమ్మలను దారిలో పరిచారు. వారు ఇలా కేకలు వేశారు:
హోసన్నా!
ప్రభువు నామమున వచ్చువాడు ధన్యుడు!
మన పూర్వీకుడైన దావీదు రాబోయే రాజ్యం ధన్యమైనది!
సర్వోన్నత స్వర్గంలో హోసన్నా!
యేసు తమను రోమన్ల పరిపాలన నుండి విడిపిస్తాడనే నిరీక్షణ స్పష్టంగా కనిపించింది.
తూర్పు నుండి యేసు యొక్క వినయపూర్వకమైన, శాంతియుతమైన ఊరేగింపు ప్రవేశిస్తుండగా, పడమర నుండి ఒక రోమన్ ఊరేగింపు ప్రవేశించింది. గుర్రాలు మరియు ఆయుధాలతో పూర్తిగా సన్నద్ధులై, వారి నియంత్రణ మరియు అణచివేత వైఖరి స్పష్టంగా కనిపించింది. అది రెండు ఊరేగింపుల మధ్య ఉన్న గొప్ప వైరుధ్యం: ఒకటి ఆధిపత్యాన్ని చాటిచెబుతుంటే, మరొకటి సరళంగా కానీ గాఢంగా దేవుని శాంతియుత పరిపాలనను ప్రకటిస్తోంది. యేసు పరిపాలనతో గానీ, బలంతో గానీ జయించడానికి రాలేదు, కానీ శాంతి మార్గాలను బోధించడానికి వచ్చారు. అలా చేయడంలో, ఆయన ప్రాణానికే ప్రమాదం ఏర్పడింది. ఆ రోజు ఉత్సాహంగా ఉన్న ఆయన శిష్యులు మరియు అనుచరులు దానిని అర్థం చేసుకోలేకపోయారు. ఆ వారం చివరికల్లా, వారు నిరుత్సాహపడి, కుంగిపోయారు.
క్రీస్తులో దేవుని ప్రణాళిక పూర్తిగా వెల్లడి అయ్యేంత వరకు “హోసన్నా” అనే కేకలు సందేహం మరియు వేదనలోకి తగ్గిపోతాయి.
- యేసు యెరూషలేములోకి ప్రవేశించడంలో పాలుపంచుకున్న శిష్యులు లేదా జనసమూహాల నుండి మనం ఏమి నేర్చుకుంటాము?
- దేవుని జవాబు విషయంలో మీరు నిరాశ చెందిన ఒక అనుభవాన్ని చెప్పండి.
- మీ ప్రస్తుత అవగాహనలు దేవునిపై మీ అంచనాలను ఎలా పరిమితం చేస్తున్నాయి?
స్పందించండి
యేసు ఉద్దేశపూర్వకంగా మరియు జాగ్రత్తగా ప్రణాళిక వేసుకుని యెరూషలేములోకి ప్రవేశించడం, దేవుని రాజ్యం గురించిన ఒక కొత్త, విప్లవాత్మకమైన అవగాహనకు నాంది పలికింది. భూమిపై ఉన్న ఈ రాజ్యం హింసాత్మక మార్గాల ద్వారా స్థాపించబడదు, కానీ త్యాగపూరితమైన, షరతులు లేని ప్రేమతో కూడి ఉంటుంది. యేసు మార్గం శాంతి మార్గం.
కమ్యూనిటీ ఆఫ్ క్రైస్ట్ ప్రాథమిక విశ్వాసాలు ఇలా పేర్కొంటున్నాయి:
శాంతి అంటే దేవుని షాలోమ్: న్యాయం, నీతి, సంపూర్ణత మరియు సకల సృష్టి యొక్క శ్రేయస్సు. శాంతికి అధిపతియైన యేసు, రాజ్యాన్ని ప్రకటించడానికి మరియు సిలువ ద్వారా మనకు శాంతిగా ఉండటానికి వచ్చారు. ప్రజలందరి కోసం శాంతి మరియు న్యాయం అనే వెలకట్టలేని అన్వేషణ కొరకు పరిశుద్ధాత్మ మనకు శక్తినిస్తుంది.
— క్రీస్తు సమాజంలో పంచుకోవడం , 4వ ఎడిషన్, పేజీ 38
- శాంతి, న్యాయం కోసం చేసే కృషికి ఎంత ఖర్చు అవుతుంది?
- ఎవరికి ఇది ఖరీదైనది?
సిద్ధాంతం మరియు నిబంధనలు 163:2a మరియు 3a–b
2ఎ. దైవ శాంతికి ప్రతిరూపమైన యేసు క్రీస్తు, జీవితంలోని కష్టమైన ప్రశ్నలు మరియు పోరాటాల మధ్యలో దైవ శాంతిని పొందమని ప్రజలందరినీ ఆహ్వానిస్తున్నారు. దేవుని శాంతికి నడిపించే మార్గంలో క్రీస్తును అనుసరించండి మరియు రక్షణ యొక్క అన్ని కోణాల ఆశీర్వాదాలను కనుగొనండి.
3ఎ. క్రీస్తులో శాంతి సంబంధపరంగా మరియు సాంస్కృతికంగా మూర్తీభవించడానికి, ప్రపంచంలో మార్గాలను సృష్టించమని మీరు పిలువబడ్డారు. ఉదారత, న్యాయం మరియు శాంతియుతమైన సంఘాలలో క్రీస్తు దర్శనం మూర్తీభవించినప్పుడు సీయోను నిరీక్షణ నెరవేరుతుంది.
బి. అన్నిటికంటే ముఖ్యంగా, భూమిపై శాంతియుతమైన దేవుని రాజ్యం గురించిన క్రీస్తు దర్శనానికి విశ్వాసపాత్రంగా ఉండటానికి ప్రయత్నించండి. దేవుని సయోధ్య మరియు పునరుద్ధరణ ఉద్దేశ్యాలకు విరుద్ధంగా ఉన్న సాంస్కృతిక, రాజకీయ మరియు మతపరమైన ధోరణులను ధైర్యంగా సవాలు చేయండి. శాంతిని వెంబడించండి.
చర్చించండి:
- మనం శాంతికి మార్గాలను ఎలా సృష్టించగలం?
- వారు “సాంస్కృతికంగా మరియు సంబంధపరంగా ఎలా అవతరించగలరు”?
- దేవుని ఉద్దేశ్యాలకు విరుద్ధంగా ఉండే “సాంస్కృతిక, రాజకీయ మరియు మతపరమైన ధోరణులను” మీరు ఎలా గుర్తిస్తారు?
- మీరు లేదా మీ సంఘం ఈ ధోరణులను ఎలా ఎదుర్కొంటారు?
పంపండి
ఈ పవిత్ర వారంలో మీరు యేసుతో నడుస్తున్నప్పుడు, శాంతి అన్వేషణ (షలోమ్) అనే శాశ్వత సూత్రాన్ని ధ్యానించండి.
- దేవుడు సృష్టి అంతటికీ షాలోమ్ (న్యాయం, సయోధ్య, శ్రేయస్సు, సంపూర్ణత మరియు శాంతి) కోరుకుంటున్నాడు.
- దేవుని శాంతికి ప్రతిరూపమైన యేసు క్రీస్తు, జీవితంలోని అన్ని అంశాలలో దేవుని శాంతి యొక్క అర్థాన్ని వెల్లడిస్తారు.
- యేసు క్రీస్తు ప్రకటించినట్లుగా, నీతివంతమైన మరియు శాంతియుతమైన సమాజాల ప్రోత్సాహకరమైన ప్రభావం ద్వారా భూమిపై దేవుని పరిపాలనను ప్రోత్సహించడమే సీయోను యొక్క దర్శనం.
- మేము ధైర్యంగా మరియు ఉదారంగా యేసు క్రీస్తు శాంతిని ఇతరులతో పంచుకుంటాము.
- పరిశుద్ధాత్మచే నడిపించబడి, సృష్టికి శాంతిని (షలోమ్) పునరుద్ధరించడానికి మేము దేవునితో మరియు ఇతరులతో కలిసి పనిచేస్తాము.
- దైవ శాంతి ఎక్కడ కనిపించినా లేదా సద్భావన గల ప్రజలు దానిని అనుసరిస్తున్నా, మనం దానిని వేడుకగా జరుపుకుంటాము.
— క్రీస్తు సమాజంలో పంచుకోవడం , 4వ ఎడిషన్, పేజీ 30
శాంతిని నెలకొల్పడానికి ఈ వారం మీరు తీసుకోబోయే ఒక చర్యను గుర్తించండి.
దీవించు
కలిసి ప్రార్థించండి:
మేలు చేయుటకు, న్యాయముగా నడుచుకొనుటకు, వినయముగా నడుచుకొనుటకు, మరియు నీతిగా తీర్పు తీర్చుటకు మనలను నడిపించే పరిశుద్ధాత్మను మేము నమ్ముదుము. ఆమేన్ (సిద్ధాంతములు మరియు నిబంధనలు 10:6).
యువత పాఠం
ప్రధాన లేఖన భాగం
మార్కు 11:1–11
పాఠం యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం
యేసు యొక్క విజయవంతమైన ప్రవేశం
లక్ష్యాలు
అభ్యాసకులు…
- మౌనమనే ఆధ్యాత్మిక సాధనలో పాల్గొనండి.
- యెరూషలేములోకి యేసు విజయవంతంగా ప్రవేశించిన కథను వినండి.
- యేసు క్రీస్తు శాంతిని అన్వేషించండి.
సరఫరాలు
- బైబిళ్లు
- క్రీస్తు సమాజంలో పంచుకోవడం , 4వ ఎడిషన్, Herald House , 2018
- కాగితం మరియు పెన్నులు
- చార్ట్ పేపర్ లేదా వైట్బోర్డ్
- మార్కర్లు
ఉపాధ్యాయునికి గమనిక
ఈ పాఠానికి సన్నాహకంగా, సెర్మన్ & క్లాస్ హెల్ప్స్, ఇయర్ బి: న్యూ టెస్టమెంట్ (మార్కు సువార్తపై దృష్టితో) , పేజీలు 57–58 లోని మార్కు 11:1–11 కొరకు “ఎక్స్ప్లోరింగ్ ది స్క్రిప్చర్”ను చదవండి, ఇది ద్వారా అందుబాటులో ఉంది. Herald House .
సమావేశమవ్వండి
ఈ రోజు పామ్ సండే, అంటే లెంట్ కాలంలోని చివరి ఆదివారం. లెంట్ అనేది పశ్చాత్తాపం, ఆత్మపరిశీలన, మననం చేసుకోవడానికి మరియు రాబోయే ఈస్టర్ కోసం సిద్ధపడటానికి కేటాయించిన కాలం. తొలి క్రైస్తవ సంఘంలో, లెంట్ కాలం కొత్తగా మతం మారినవారిని బాప్తిస్మం కోసం సిద్ధం చేసే సమయంగా ఉండేది. నేడు, క్రైస్తవులు దేవునితో తమ సంబంధాన్ని మరింత బలపరుచుకోవడంపై దృష్టి పెడతారు.
ఈరోజు మనం మౌనమనే ఆధ్యాత్మిక సాధనను చేపడదాం. మౌనాన్ని పాటించడం వల్ల, దేవునితో మన సంబంధం అనేది ఒక పరస్పర చర్య అని మనకు గుర్తుంటుంది. మౌనంలో, మనం శ్రద్ధగా వినడానికి సమయం తీసుకుంటాము మరియు మాటలు లేకుండా దేవునితో సన్నిహితంగా ఉంటాము. తరచుగా, మన అత్యంత లోతైన ఆధ్యాత్మిక అనుభవాలను మాటలతో పూర్తిగా వర్ణించలేము. ఉద్దేశపూర్వకంగా మౌనంలో గడిపే సమయం, భాషా పరిమితులు లేకుండా దేవునితో సంపూర్ణంగా మమేకమవ్వడానికి మనకు వీలు కల్పిస్తుంది.
- శబ్దం లేదా ఆటంకాలు లేని ప్రదేశాన్ని కనుగొనండి.
- మొదట్లో మౌనాన్ని పాటించడం కష్టంగా ఉండవచ్చు. మనసు అదుపు తప్పవచ్చు, మరియు దైవ సన్నిధిలో నిలదొక్కుకోవడానికి కొంత ఆధ్యాత్మిక ప్రయత్నం అవసరం కావచ్చు!
- గాఢంగా శ్వాస తీసుకోండి. లోపలికి పీల్చే, బయటకు వదిలే ప్రతి శ్వాసపై దృష్టి కేంద్రీకరించడం మనసును ప్రశాంతపరచడానికి మరియు మిమ్మల్ని దైవాత్మలో కేంద్రీకృతం చేయడానికి సహాయపడుతుంది.
- మీ పరిసరాల పట్ల అవగాహన పెంచుకోండి; మీ చర్మానికి తగిలే గాలి అనుభూతిని గమనించండి; మిమ్మల్ని పూర్తిగా చుట్టుముట్టి, ఆలింగనం చేసుకుంటున్న ఆ పవిత్రమైన దాని సన్నిధిలో మీరు ఉన్నారని విశ్వసించండి.
- దేవుడు మీతో ఒక నిర్దిష్ట పద్ధతిలో మాట్లాడతాడని ఆశించవద్దు. ఉన్నదానికి మిమ్మల్ని మీరు తెరిచి ఉంచండి. మీతో పూర్తిగా ఉన్న ఆయనతో మీరు కూడా పూర్తిగా ఉంటూ, మీ అంతర్గత సంభాషణలను కాసేపు ఆపండి.
- సుమారు ఐదు నిమిషాల పాటు మౌనంగా ఉన్న తర్వాత, మీకు పూర్తి అవగాహన ఉన్నా లేకపోయినా, దేవుడు నిరంతరం మీతో ఉన్నందుకు కృతజ్ఞతా ప్రార్థన చేయండి. మీరు దేవునికి మరింత దగ్గరవుతూ, మీలో దేవుడు ఏమి చెబుతున్నాడో మరియు ఏమి చేస్తున్నాడో కనుగొనగలిగేలా ప్రార్థించండి.
చర్చించండి:
- నిశ్శబ్దంలో దేవునితో ఏకాంతంగా ఉండటం ఎలా అనిపించింది? ఇది సులభంగా ఉందా లేదా కష్టంగా ఉందా? వివరించండి.
- ఆ నిశ్శబ్దంలో, మీ గురించి మీరు ఏదైనా కొత్త విషయాన్ని కనుగొన్నారా? దేవునితో మీకున్న సంబంధం గురించి?
- ఈ అభ్యాసం మీ శిష్యరికాన్ని మరింత బలపరచడానికి ఎలా సహాయపడుతుంది?
పాల్గొనండి
మీరు మార్కు 11:1–11 చదువుతున్నప్పుడు, విద్యార్థులు తాము చూసే, వినే, వాసన చూసే మరియు అనుభూతి చెందే వాటిపై శ్రద్ధ పెడుతూ, ఆ కథలో తమను తాము ఊహించుకునేలా వారిని ప్రోత్సహించండి.
- మీరు ఏ వివరాలను గమనించారు? మీరు ఏమి చూశారు, విన్నారు, వాసన చూశారు మరియు అనుభూతి చెందారు?
- ఏవైనా వివరాలు మిమ్మల్ని ఆశ్చర్యపరిచాయా?
- పామ్ సండే నాటకాలు మరియు సేవల గురించి మీ జ్ఞాపకాలకు, ఈ వివరాలలో ఏవైనా తేడా ఉందా?
మార్కు సువార్త, యేసు యెరూషలేములోకి విజయవంతంగా ప్రవేశించిన కథను మూడు భాగాలుగా చెబుతుంది:
- గుర్రపు పిల్లను పొందడం
- నగరాన్ని సమీపిస్తూ
- ఆలయ సందర్శన
మొదటి రెండు భాగాలు హెబ్రీ గ్రంథాల (పాత నిబంధన) నుండి వచ్చిన ప్రతీకాత్మకతను కలిగి ఉన్నాయి. జెకర్యా 9:9, యేసు కళ్ళెం వేయని గాడిద పిల్లపై నగరంలోకి ప్రవేశించడానికి పునాది వేస్తుంది, దీనిలో "యెరూషలేము సంతోషించుటకు పిలువబడినది, ఎందుకనగా దాని జయశీలుడైన రాజు వినయముగా గాడిద మీద వచ్చుచున్నాడు." ఈ అనుసంధానం, యేసు మెస్సీయగా ఎలా ఉండబోతున్నాడో అనేదానికి ఒక నాటకీయమైన రూపకాన్ని అందిస్తుంది. కానీ మెస్సీయ ఎలా ఉండాలనే దానిపై ప్రజలకు వేర్వేరు అంచనాలు ఉన్నాయి. కొందరు దావీదు వంటి యోధుడైన రాజును ఊహించారు, అతను రోమన్ సామ్రాజ్యానికి ముప్పుగా ఉంటాడు. మరికొందరు మెస్సీయ ఏలీయా లేదా ఇతర ప్రాచీన ప్రవక్తల వలె, దేవాలయ అధికారులకు ముప్పుగా ఉంటాడని ఊహించారు. ఇంకొందరు మెస్సీయ ఒక గొప్ప యాజకుని వలె మతాన్ని శుద్ధి చేసి, నీతికి కొత్త ప్రమాణాలను నెలకొల్పి, మళ్ళీ దేవాలయ అధికారులకు మరియు పరిసయ్యులకు ముప్పుగా ఉంటాడని ఊహించారు. "ఒలీవ కొండకు సమీపమున" ఉండటం అనేది జెకర్యా 14:14ను కూడా సూచిస్తుంది, అక్కడ ప్రభువు దినమున "ఆయన పాదములు ఒలీవ కొండమీద నిలుచును" అని ప్రకటించబడింది. మార్కు, యేసు యెరూషలేములోకి ప్రవేశించడాన్ని, ఎంతోకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న ప్రభువు దినం యొక్క ప్రకటనగా చిత్రీకరిస్తున్నాడు.
నగరానికి సమీపిస్తున్నప్పుడు, కథ యొక్క రెండవ భాగంలో, యెహూ సింహాసనాన్ని అధిరోహించిన 2 రాజుల గ్రంథంలోని వృత్తాంతంలో వలె, రాజులకు మాత్రమే ప్రత్యేకమైన ఆచారం అయిన, జనసమూహం దారిలో తమ వస్త్రాలను పరచడాన్ని మార్కు మళ్ళీ పాత నిబంధనలోని రూపకాలంకారంతో చూపిస్తాడు. వినయం మరియు శాంతి సందేశాన్ని పంపడానికి యేసు ఆ గాడిద పిల్లపై యెరూషలేములోకి ప్రవేశించాడు. ఆయన వెళుతుండగా, జనసమూహాలు "హోసన్నా" అని నినాదాలు చేశాయి, దాని అర్థం "ఓ రక్షించు", ఇది విమోచన కోసం వారి నిరీక్షణను వ్యక్తపరిచింది.
ఈ వాక్యభాగం చివరి భాగంలో యేసు “దేవాలయంలోకి వెళ్లి, చుట్టూ ఉన్నదంతా చూసిన తరువాత,” బేతనియకు వెళ్ళాడు. మార్కు సువార్తలో, యేసు మరుసటి రోజు ద్రవ్యమార్పిడిదారులను వెళ్లగొట్టడానికి తిరిగి వస్తాడు. ఇది మత్తయి మరియు లూకా సువార్తలకు భిన్నంగా ఉంది, వారిలో యేసు వచ్చిన రోజే దేవాలయాన్ని ధ్వంసం చేసినట్లు కనిపిస్తుంది.
- యేసు ఆ గాడిద పిల్లపై పట్టణంలోకి వెళ్తున్నప్పుడు ఆయన ఏమని భావించి ఉంటాడని మీరు అనుకుంటున్నారు?
- మెస్సీయ పట్ల ప్రజల అంచనాలను పోల్చి, వాటి మధ్య తేడాలను వివరించండి.
- మెస్సీయ అనడంలో యేసు ఉద్దేశం ఏమిటో శిష్యులకు అర్థం కాలేదు. నేటి క్రైస్తవులు యేసును దేవుని శాంతియుత రాజ్యంలోని మెస్సీయగా అర్థం చేసుకున్నారని మీరు అనుకుంటున్నారా? లేదా కొందరు ఇప్పటికీ శక్తివంతమైన రాజకీయ యోధ రాజు కోసం ఎదురు చూస్తున్నారా?
స్పందించండి
“ షేరింగ్ ఇన్ కమ్యూనిటీ ఆఫ్ క్రైస్ట్” , 4వ ఎడిషన్, పేజీలు 13–15 నుండి “వి షేర్ ది పీస్ ఆఫ్ జీసస్ క్రైస్ట్” మరియు లేఖన భాగాలను చదవండి.
- మీ స్నేహితులకు యేసు శాంతిని మీరు ఎలా వివరిస్తారు?
- మీరు యేసు క్రీస్తు శాంతిని ఇతరులతో ఏయే విధాలుగా పంచుకోగలరు?
పంపండి
మేము గడిచిన ఆరు వారాలుగా లెంట్ కాలంలో ఒక ప్రయాణం చేస్తూ, లేఖనాలను ధ్యానిస్తూ, ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాలలో పాల్గొంటూ, యేసు శిష్యులుగా మా జీవితాల గురించి ఆలోచిస్తూ గడిపాము.
- ఈ ప్రయాణం మిమ్మల్ని పవిత్ర వారానికి ఎలా సిద్ధం చేసింది?
- యేసు మీ జీవితంలోకి ఒక కొత్త మార్గంలో ఎలా ప్రవేశించాడు?
- పవిత్ర వారంలో దేవుడు మీకు ఇచ్చే ఆహ్వానం ఏమిటి?
దీవించు
ప్రార్థనతో తరగతిని ముగించండి.
పిల్లల పాఠం
ప్రధాన లేఖన భాగం
మార్కు 11:1–11
పాఠం యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం
యేసు వినయంగా, శాంతి మరియు కరుణను ప్రదర్శిస్తూ యెరూషలేములోకి ప్రవేశించాడు.
లక్ష్యాలు
అభ్యాసకులు…
- మన ప్రవర్తనలు, చేతలు వేర్వేరు అంచనాలను ఎలా ప్రతిబింబిస్తాయో తెలుసుకోండి.
- లేఖన కథ యొక్క అర్థాన్ని చర్చించండి.
- మెస్సయ్య అనే పదాన్ని నిర్వచించండి.
- మనం శాంతిని ఎలా సాధించగలమో మరియు కరుణతో ఎలా ప్రవర్తించగలమో అన్వేషించండి.
సరఫరాలు
- చిత్తు కాగితం లేదా యాదృచ్ఛిక వర్క్షీట్లు (సేకరణ విభాగాన్ని చూడండి)
- బైబిల్ (NRSV సిఫార్సు చేయబడింది) లేదా లెక్షనరీ స్టోరీ బైబిల్, సంవత్సరం B , రాల్ఫ్ మిల్టన్ రచించారు, మార్గరెట్ కైల్ చిత్రాలు గీశారు (వుడ్ లేక్ పబ్లిషింగ్, 2008, ISBN 9781551455648)
- యేసు మరియు రాజు చిత్రాలు, (పాఠం ముగింపు)
- చిన్న, తీపి పదార్థాలు (మినీ మార్ష్మల్లౌస్ వంటివి) మరియు ఐస్ క్యూబ్స్
- ప్రతి విద్యార్థికి ఒక కాగితం
- ఆకుపచ్చ రంగు
- ఐచ్ఛికం: తాటి కొమ్మ టెంప్లేట్ (పాఠం చివర)
- మార్కర్లు లేదా క్రేయాన్లు
- పెన్నులు లేదా పెన్సిళ్లు
- కమ్యూనిటీ ఆఫ్ క్రైస్ట్ సింగ్స్ ( CCS )
- ఐచ్ఛికం: కమ్యూనిటీ ఆఫ్ క్రైస్ట్ సింగ్స్ ఆడియో రికార్డింగ్లు , ఇక్కడ లభిస్తాయి Herald House
ఉపాధ్యాయునికి సూచనలు
ఈ పాఠానికి సన్నాహకంగా, సెర్మన్ & క్లాస్ హెల్ప్స్, ఇయర్ బి: న్యూ టెస్టమెంట్ (మార్కు సువార్తపై దృష్టితో) , పేజీలు 57–58 లోని మార్కు 11:1–11 కొరకు “ఎక్స్ప్లోరింగ్ ది స్క్రిప్చర్”ను చదవండి, ఇది ద్వారా అందుబాటులో ఉంది. Herald House .
సమావేశమవ్వండి
పిల్లలు లోపలికి వస్తుండగా వారిని పలకరించి, గుండ్రంగా నిలబడమని చెప్పండి. సూటిగా, కఠినంగా ఉండండి, కానీ అమర్యాదగా లేదా దురుసుగా ఉండకండి. “హాయ్, టామ్! ఇక్కడ కూర్చో!” ఒకటి రెండు నిమిషాల పాటు తరగతికి ఇలాగే గంభీరంగా ఆదేశాలు ఇస్తూ ఉండండి. “పెన్సిల్ తీయండి! ఈ కాగితం నింపండి! మీ పేరు, ఈ రోజు తేదీ రాయండి!”
- ఈ ఉదయం నేను ప్రవర్తిస్తున్న తీరులో మీకు ఏమైనా తేడా గమనించారా?
పిల్లలు ఎలా భావించారో మరియు మీ సూచనలను పాటించడానికి వారు ఎంతవరకు సుముఖంగా ఉన్నారో లేదో చర్చించండి. మీరు ఉపయోగించే పదాలు, మిమ్మల్ని మీరు ప్రదర్శించుకునే విధానం మరియు మీరు ప్రజలతో మాట్లాడే తీరు ఎంత ముఖ్యమో వివరించండి.
సైమన్ సేస్ ఆట యొక్క ఒక రూపాన్ని ఆడించడం ద్వారా పిల్లలలో ప్రతి ఒక్కరికీ నాయకుడిగా ఉండే అవకాశాన్ని ఇవ్వండి. "దొరకబడేవాడు" (it) మిగతా తరగతి వారికి ఒక పనిని చేయమని కఠినంగా లేదా నేరుగా ఆదేశించవచ్చు ( ఉదాహరణకు, ఒక కాలిపై గెంతడం, వంగి కాలివేళ్లను తాకడం ), కానీ తరగతి వారు దానికి కట్టుబడి ఉండవలసిన అవసరం లేదు. "దొరకబడేవాడు" తరగతికి మర్యాదగా సూచనలు ఇచ్చినప్పుడు ( ఉదాహరణకు, "దయచేసి ఒక కాలిపై గెంతుతారా?" ), తరగతి వారు ఆ సూచనలను తప్పక పాటించాలి.
పాల్గొనండి
నేటి లేఖన భాగం, యేసు యెరూషలేములోకి ప్రవేశించినప్పుడు మరియు ఆయన తనను తాను ఎలా ప్రదర్శించుకోవాలని ఎంచుకున్నాడో తెలియజేస్తుంది.
లెక్షనరీ స్టోరీ బైబిల్, ఇయర్ బి , పేజీ 95 నుండి మార్కు 11:1–11 లేదా “యేసు యెరూషలేమునకు వెళ్ళుట”ను కలిసి చదవండి.
యేసు యెరూషలేము నగరంలోకి ప్రవేశించే విషయంలో నిర్దిష్టమైన నిర్ణయాలు తీసుకున్నారు. ఆయన అంతకుముందే అక్కడికి వెళ్ళినందున, తన కోసం ఒక గాడిదను సిద్ధంగా ఉంచుకోగలిగారు. ప్రాచీన పాలస్తీనాలో, గాడిదలు శ్రేష్ఠమైన జీవులుగా పరిగణించబడేవి. యేసు ప్రత్యేకంగా ఒక గాడిదను ఎంచుకున్నారు. రాజులు యుద్ధానికి గుర్రాలపై వెళ్ళేవారు, కానీ శాంతి సమయంలో వచ్చినప్పుడు గాడిదలపై వచ్చేవారు.
గాడిదపై యేసు మరియు ఒంటెపై రాజు చిత్రాలను ప్రదర్శించండి (పాఠం చివర).
- మీరు రాజును ఎలా వర్ణిస్తారు? ఆయన ఏమి చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు? ఆయన ఏ సందేశాన్ని అందించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు?
- మీరు యేసును ఎలా వర్ణిస్తారు? ఆయన ఏమి చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు? ఆయన ఏ సందేశాన్ని అందించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు?
- యేసుకి, రాజుకి మధ్య తేడాలు ఏమిటి?
మనం ఇంతకుముందు చర్చించుకున్నట్లుగా, ఈ సందేశం ముఖ్యమైనది. యేసు యెరూషలేములోకి ప్రవేశించినప్పుడు అక్కడి ప్రజలు ఆయన చుట్టూ గుమిగూడారు. వారు “హోసన్నా!” అని కేకలు వేశారు, దాని అర్థం “ఓ, రక్షించు.” యేసు తమను హింసించేవారి నుండి అక్షరాలా రక్షించడానికి, తమ జీవితాలను కష్టతరం చేస్తున్న ప్రభుత్వాన్ని మరియు సైన్యాలను భౌతికంగా తరిమివేయడానికి వస్తున్నాడని వారు భావించారు. వారు శాంతిని కాదు, యుద్ధాన్ని ఆశించారు; తమను హింసించేవారు కృపను, క్షమాపణను కాదు, తీర్పును, శిక్షను పొందుతారని వారు ఆశించారు. కానీ వారు యేసును పూర్తిగా తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నారు ( ప్రసంగం మరియు తరగతి సహాయాలు , పే. 57).
- యేసును మెస్సీయ అని పిలవడం మీరు ఎప్పుడైనా విన్నారా? దాని అర్థం ఏమిటని మీరు అనుకుంటున్నారు?
అవసరంలో ఉన్న ప్రపంచాన్ని రక్షించడానికి ఎన్నుకోబడినవాడే మెస్సీయ. అయితే ప్రపంచాన్ని రక్షించడం అంటే ఏమిటి? చెడు జరగకుండా ఆపడమా? ( కాదు .) షాలోమ్ అనే పదానికి శాంతి యొక్క పరిపూర్ణత అని అర్థం. మన శత్రువులతో యుద్ధానికి మనలను నడిపించడానికి యేసు మెస్సీయగా రాలేదు. మన సొంత మార్గంలో కాకుండా దేవుని మార్గంలో జీవిస్తూ, సమాజంలో షాలోమ్తో కూడిన జీవితాన్ని ఎలా జీవించాలో యేసు మనకు చూపించారు.
స్పందించండి
పిల్లలను “అల్లెలూయా, ప్రభువును స్తుతించండి” అనే క్యాంప్ఫైర్ పాటను పాడమని ఆహ్వానించండి. ఈ పాటను ఒక స్నేహపూర్వక పోటీగా మార్చడానికి, తరగతిని రెండు బృందాలుగా విభజించి, ఒక బృందంతో “అల్లెలూయా” అని, రెండవ బృందంతో “ప్రభువును స్తుతించండి” అని పాడించండి. దీని ఉద్దేశ్యం పిల్లలలో ఉత్సాహాన్ని కలిగించడం.
- మీరు ఎప్పుడైనా ఊరేగింపుకు వెళ్లారా?
- ఆ ఊరేగింపు దేనిని వేడుకగా జరుపుకుంటోంది?
- అక్కడి వాతావరణాన్ని మరియు మీ భావాలను వివరించండి.
మనం చర్చించుకున్నట్లుగా, యెరూషలేము ప్రజలు యేసు ప్రవేశాన్ని వేడుక చేసుకున్నారు, ఎందుకంటే యూదులను బెదిరించేవారికి వ్యతిరేకంగా యేసు యుద్ధానికి నాయకత్వం వహించబోతున్నాడని వారు భావించారు. కానీ యేసు ఆ అంచనాను తలక్రిందులు చేశాడు. దానికి బదులుగా, దేవుడు ప్రేమ మరియు కరుణతో నిండి ఉన్నాడు. “దేవుడు మనలను సృష్టించాడు కాబట్టి (మరియు అంతా మంచిదేనని చూశాడు కాబట్టి), మనం ఇతరులలోని మంచితనాన్ని చూడగలం” ( ఆఫ్ వాటర్ అండ్ స్పిరిట్ , పే. 33). “సృష్టిలో అంతర్లీనంగా ఉన్న ప్రాథమిక మంచితనాన్ని అర్థం చేసుకోవడం, మనం ఒకరితో ఒకరు మరియు ప్రపంచంతో ప్రవర్తించే విధానాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది” ( ఆఫ్ వాటర్ అండ్ స్పిరిట్ , పే. 29). మనం దీనిని గుర్తుంచుకుంటే, దేవుడు మనకు చూపించే అదే ప్రేమ మరియు కరుణతో మనం ప్రతి ఒక్కరితో ప్రవర్తించగలం.
ప్రతి బిడ్డకు తినడానికి ఒక చిన్న మార్ష్మల్లౌ వంటి తీపి పదార్థాన్ని ఇవ్వండి. దాని రుచి ఎలా ఉందో వివరించమని పిల్లలను అడగండి. తరువాత, ప్రతి బిడ్డ నోటిలో ఒక ఐస్ క్యూబ్ను వారు తట్టుకోగలిగినంత సేపు ఉంచుకోనివ్వండి. వారు ఐస్ క్యూబ్ను తీసివేసిన వెంటనే, వారికి తినడానికి మరొక పదార్థాన్ని ఇవ్వండి. మళ్ళీ, ఆ పదార్థం రుచి ఎలా ఉందో వివరించమని వారిని అడగండి. వారి నాలుక చాలా చల్లగా ఉన్నందున, వారు తీపిని రుచి చూడలేరు!
దేవుడు మనలో ప్రతి ఒక్కరినీ సృష్టించాడు మరియు ప్రేమిస్తాడు. ప్రజలందరూ దేవునిచే మంచివారిగా సృష్టించబడ్డారు (ఆ తినుబండారం తీపిగా ఉన్నట్లు). కానీ కొన్నిసార్లు మనం ఇతరులను చూసే విధానానికి మన సొంత ఆలోచనలు, అభిప్రాయాలు అడ్డువచ్చేలా చేస్తాము (ఆ చల్లని మంచు గడ్డ తీపి పదార్థాన్ని రుచి చూడకుండా మనల్ని ఆపినట్లు). దేవుడు ప్రేమించినట్లుగా ఇతరులను ప్రేమించాలని యేసు మనకు బోధించాడు. ఇలా చేయడం అంటే ఇతరుల గురించిన మన ఆలోచనలను, అభిప్రాయాలను సర్దుబాటు చేసుకోవడం (ఆ మంచు గడ్డలను తీసివేసినట్లు). దేవుడు ప్రజలను ఎలా చూస్తాడో, మనం కూడా వారిని అలాగే చూడటానికి ప్రయత్నిస్తాము (మంచు గడ్డల ముందు ఉన్న తీపి పదార్థంలా).
“దేవుడు మనలో ప్రతి ఒక్కరినీ గొప్ప ప్రేమ మరియు కరుణతో సృష్టించాడు కాబట్టి, మనం ఆ ప్రేమ మరియు కరుణను ఇతరులతో పంచుకోవచ్చు. మనం శాంతిని నెలకొల్పడంలో సహాయపడగలము” ( ఆఫ్ వాటర్ అండ్ స్పిరిట్ , పే. 32). శాంతిని వెంబడించడం అనేది మన శాశ్వత సూత్రాలలో ఒకటి. వెంబడించడం అంటే వెతకడం—దాన్ని ఒక లక్ష్యంగా పెట్టుకోవడం. భూమిపై శాంతిని నెలకొల్పడమే మన లక్ష్యం. అందుకే యేసు ప్రవేశం విజయగర్వంతో కాకుండా వినయంగా ఉంది. “శాంతియుతమైన మరియు శ్రద్ధతో కూడిన జీవితాన్ని గడపాలని యేసుక్రీస్తు మనకు బోధించారు” ( ఆఫ్ వాటర్ అండ్ స్పిరిట్ , పే. 33).
తాటి కొమ్మ కళ
ప్రతి బిడ్డకు ఒక కాగితం ఇవ్వండి. తాటి కొమ్మను తయారు చేయడానికి, కాగితంపై గోధుమ లేదా ఆకుపచ్చ రంగు గీతను (కొమ్మను) గీయండి. ఒక చేతి అరచేతికి ఆకుపచ్చ రంగు వేసి, కొమ్మపై కొద్దిగా అతివ్యాప్తి చెందేలా దాని ఇరువైపులా అనేకసార్లు ముద్ర వేయండి. ప్రత్యామ్నాయంగా, పిల్లలు రంగులు వేయడానికి ఈ పాఠం చివర ఉన్న తాటి కొమ్మ టెంప్లేట్ను మీరు ప్రింట్ చేయవచ్చు.

పంపండి
నిజమైన కరుణను ప్రదర్శించడానికి యేసు చెప్పిన కథే మంచి సమరయుని కథ. ఒక వ్యక్తిపై దాడి జరిగి, గాయపడి రోడ్డు పక్కన పడి ఉన్నాడు. ఒక యాజకుడు, ఒక లేవీయుడు ఇద్దరూ ఆ గాయపడిన వ్యక్తికి సహాయం చేయకుండా వెళ్ళిపోయారు. కానీ ఒక సమరయుడు ఆగి, ఆ వ్యక్తిని ఒక హోటల్కు చేర్చి, వైద్య సహాయం అందించడానికి సహాయం చేశాడు. సమరయుడు, గాయపడిన వ్యక్తి చాలా భిన్నమైన నేపథ్యాల నుండి వచ్చినవారే, అయినప్పటికీ సమరయుడు ఆ వ్యక్తి పట్ల కరుణ చూపించాడు. గాయపడిన వ్యక్తికి సహాయం అవసరమని అతను దేవుని దృష్టితో చూశాడు, మరియు ప్రేమతో ప్రవర్తించాలని ఎంచుకున్నాడు.
ప్రతి విద్యార్థిని, తాము ఇష్టపడటానికి కష్టపడే ఒక వ్యక్తి లేదా వ్యక్తుల సమూహం గురించి ఆలోచించమని చెప్పండి (ఉదాహరణకు: భిన్నంగా ఉండే వ్యక్తి, భిన్నంగా ఆలోచించే లేదా ప్రవర్తించే వ్యక్తుల సమూహం, ప్రతికూలంగా ఉండే వ్యక్తి లేదా ఎక్కువగా ఫిర్యాదు చేసే వ్యక్తి). "మన భేదాలు ఉన్నప్పటికీ, కలిసి జీవించాలి... మరియు ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలి" అని యేసు మనకు బోధించారని వారికి గుర్తు చేయండి ( ఆఫ్ వాటర్ అండ్ స్పిరిట్ , పే. 32).
ప్రతి ఒక్కరూ తమ తాటి కొమ్మ కింద ఈ క్రింది వాక్యాన్ని వ్రాసి పూర్తి చేయవచ్చు: “ఈ వారం నేను ______ ను కరుణ మరియు ప్రేమతో చూసుకుంటాను.”
దీవించు
పిల్లలందరూ సమావేశమై, వారు దేవుని దృష్టిలో సృష్టిలోని ఒక అందమైన భాగంగా చూడాలనుకుంటున్న వ్యక్తి పేరు చెప్పించండి. పేరు చెప్పబడిన వారి కోసం ఆశీర్వాద ప్రార్థన చేయండి.
తాము మెస్సీయను స్వాగతిస్తున్న జనసమూహంలో ఉన్నట్లు ఊహించుకుంటూ, పిల్లలను “సన్నా, సన్నానినా” (CCS 469) పాడమని ఆహ్వానించండి. మీరు కమ్యూనిటీ ఆఫ్ క్రైస్ట్ సింగ్స్ ఆడియో రికార్డింగ్స్ ఉపయోగించి రాగాన్ని మరియు ఉచ్చారణలను నేర్చుకోవచ్చు, ఇవి ఇక్కడ అందుబాటులో ఉన్నాయి. Herald House .