예배 도구
예배 순서
추가 성경 구절
출애굽기 12:1–14; 시편 116:1–2, 12–19; 고린도전서 11:23–26
많은 성목요일 예배에서는 예수님께서 제자들과 나누신 최후의 만찬을 상징하는 성찬식을 거행하지만, 이번 예배에서는 요한복음의 성경 본문에서 영감을 받은 발 씻기 예식이 포함될 것입니다. 적절하다고 생각되시면 성찬식을 추가하셔도 좋습니다.
예배 환경
예배 공간을 물이 담긴 대야와 수건을 중심으로 간결하게 꾸미세요. 대야에 물을 붓기 위한 물주전자도 준비해 두세요.
서곡
환영 인사 및 취지 설명
성목요일은 ‘계명’의 목요일이라고도 할 수 있습니다. “내가 너희에게 새 계명을 주노니, 서로 사랑하라. 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라” (요한복음 13:34). 이날은 예수님께서 섬김의 사역을 본보기로 보여주심으로써, 세상 속 교회의 새로운 존재 방식을 상징합니다.
예배 시작 기도
시편 116:12–19
찬송가
“오늘은 새로운 시작의 날입니다”CCS 495
또는 “할렐루야, 아도나이여”를두 번 부릅니다(CCS 124)
이 노래가 낯설다면, Herald House)에서 제공하는‘커뮤니티오브 크라이스트 싱스(Communityof Christ Sings)’오디오 녹음본에 맞춰 따라 불러보세요.
받는 법 배우기
성경 봉독
요한복음 13:1–11
대야에 물을 붓고 발 씻기 예식을 준비함으로써 예배의 분위기를 조성하십시오.
성경 챌린지
요한복음 13장 1-11절을 바탕으로 합니다.참가자들에게 시몬 베드로처럼 자신들이 어떻게 하나님의 사랑을 거부하고 있는지 되돌아보도록 권면하십시오.
찬송가
“주님으로부터 받나이다”CCS 611
세 번 노래해 보세요. 참가자들이 자신의 모국어가 아닌 다른 언어로 노래하도록 권장해 주세요.
또는 “어떻게 주님을 찾을 수 있을까요”CCS 10
또는 “하나님께서 예수님의 이름으로 내 죄를 용서하셨네”CCS 627
참가자들이 모국어가 아닌 다른 언어로 노래를 부를 수 있도록 독려해 주세요.
섬기는 법 배우기
성경 봉독
요한복음 13:12–17
집중의 순간
발 씻기
참가자들에게 파트너를 찾도록 안내하여 모두가 짝을 이룰 수 있도록 하십시오. 3인 1조로 구성될 수도 있습니다. 파트너들이 예수님과 제자들의 모범을 따라 번갈아 가며 서로의 발을 씻게 하십시오. 또한 모두 원형으로 앉게 한 뒤 원을 따라 이동하며, 각자가 오른쪽에 있는 사람의 발을 씻게 할 수도 있습니다. 발 씻기는 손 씻기로 대체할 수 있습니다. 그러나 핵심은 우리가 완전히 새로운 방식으로 모든 이에게 섬김을 베풀도록 부름받았기에, 우리의 안락한 영역을 벗어나도록 도전받는 데 있습니다. 이 ‘집중의 시간’ 동안 배경으로 부드러운 음악을 틀거나, 침묵 속에서 진행할 수도 있습니다.
사랑하는 법 배우기
성경 봉독
요한복음 13:31b–35
찬송가
“그리스도의 교회는 얽매일 수 없다”CCS 347
또는 “Ubi Caritas et Amor”를여러 번 반복합니다. CCS 152
잠시 생각해보는 시간
예배자들이 예수님과 함께하는 이 순간의 기쁨과 내일 닥칠 예수님의 죽음에 대한 슬픔 사이에서 균형을 잡으며, 다음 질문들에 대해 묵상하도록 하십시오. 모든 사람이 볼 수 있도록 이 질문들을 인쇄하거나 화면에 띄워 주십시오. 은은한 음악을 틀어주고, 조용히 묵상할 수 있는 시간을 마련해 주십시오.
- 발을 씻어 드리는 동안 어떤 감정이 들었나요?
- 예수님께서 주신 새 계명에 따라 어떻게 사랑하고 섬기시겠습니까??
- 예수님을 따라 십자가로 나아가 옛 삶을 뒤로하고 새 삶으로 거듭날 것인가, 아니면 계속 멀리서 지켜보기만 할 것인가?
찬송가
“거룩한 여인, 은혜로운 베푸시는 이”CCS 464
또는 “구원의 은혜”CCS 497
또는 “할렐루야”를여러 번 부릅니다 (CCS 117)
축도
답변
파송
시편 116:1–2
후주
*이번 예배는 “전통적인” 주일 예배가 아니므로, ‘제자들의 아낌없는 헌금’을 드리는 별도의 시간이 없을 수 있습니다. 하지만 헌금 바구니를 준비해 두시고, 예배 순서지나 안내지에 이를 언급하거나 표시해 두시기를 권장합니다.
**앞서 언급한 이유와 마찬가지로, 평화를 위한 기도를 드릴 구체적인 시간을 따로 정하지 않으셔도 됩니다. 모임의 상황에 맞게 예배 중에 이 시간을 마련해 주시기를 권장합니다.
성스러운 공간: 소그룹 예배 개요
모임
환영합니다
성목요일은 주님의 만찬이 처음 거행된 날입니다. 그 첫 주님의 만찬의 핵심 주제는 겸손한 섬김이었습니다. 예수님께서는 제자들의 발을 씻어 주시고, 제자들에게도 서로에게 그렇게 하라고 명하셨습니다. 예수님께서는 섬김을 받으러 오신 것이 아니라 섬기러 오셨으며, 하나님의 환대와 함께 떡을 떼는 친밀함을 나누기 위해 오셨다고 가르치셨습니다.
평화를 위한 기도
종이나 차임벨을 천천히 세 번 울립니다. 평화의 촛불을 켜십시오.
자비로우시고 겸손하신 하나님,
오늘 우리는 주님의 성령 앞에 우리 자신을 여는 마음을 갖습니다. 주님께서는 제자들의 발을 씻기 위해 몸을 굽히시며 그들에게 연약함을 보여주셨습니다. 우리가 평화를 이루기 위해 노력할 때, 친구와 이웃에게 그와 같은 용기를 가지고 행동할 수 있는 방법은 무엇일까요? 주님께서는 식탁에 각 사람을 위한 자리를 마련하시고 새로운 방식으로 우리를 먹이시며, 우리 마음에 평화를 품게 하십니다. 우리가 그 평화를 나눌 수 있도록 그 평화를 우리에게 베풀어 주십시오. 평화를 추구하는 섬기는 지도자들의 목소리가 증오와 분열의 목소리보다 높이 울려 퍼져, 모든 이가 식탁에서 자신의 자리를 찾을 수 있게 하소서. 아멘.
—케일럽과 티파니 브라이언
영적 수행
성목요일 묵상
말씀:오늘의영적 수련은경청과 개인적인 성찰의 시간입니다. 오늘읽을 글은 케리 힐(Keri Hill)의 『성주간(Holy Week)』에서 발췌한 것입니다. 시작하기 전에 편안하게 앉을 자리를 찾으세요. 발은 바닥에 딛고, 팔은 무릎 위에 손을 얹은 채 가볍게 내려놓거나, 여러분이 편하다고 느끼는 자세를 취하시면 됩니다.3초간 멈춤호흡에 집중해 보세요. 숨을 들이쉬고 내쉬세요. 숨의 자연스러운 리듬에 몸을 맡기며 그저 쉬어 보세요. 3초간 멈춤. 제가 몇 단락을 읽은 후 잠시 멈춰 성찰 질문들을 드릴 것입니다. 그 후 개인적인 성찰을 위한 1분간의 침묵이 이어집니다. 그런 다음 추가 단락을 읽고, 잠시 멈춰 또 다른 성찰 질문들을 드린 후, 다시 1분간의 침묵을 갖겠습니다. 두 번째 침묵이 끝난 후, 감사와 축복을 담은 짧은 기도를 드리겠습니다.3초간 멈춤. 호흡의 자연스러운 리듬에 몸을 맡기세요.3초간 멈춤.
나는 골고다에 있었고, 예수님이 십자가에 못 박히시는 것을 지켜보려고 모여든 군중의 가장자리에 서 있었다.
예수님의 어머니 마리아와 형 요한은 십자가 아래에서 흐느끼고 있었다. 마리아는 아들을 향해 두 팔을 뻗고 있었다. 참으로 가슴 아픈 광경이었다. 하지만 예수님의 다른 제자들이 그곳에 없었던 것은 이상하게 느껴졌다. 그들은 예수님이 체포된 이후로 모습을 드러내지 않았다. 가장 가까운 동료였던 베드로조차 예수님을 모른다고 부인했다는 소문이 돌고 있었다. 그는 지금 어디에 있는 것일까? 두려움에 사로잡혀 예수님과 함께 있지 못하고 가장 어두운 그림자 속에 숨어 있는 것일까?
나도 그곳에 있던 유대인 지도자들을 피했다. 그들은 예수님이 나무 기둥에 못 박혀 매달리시는 모습을 뻔뻔한 표정으로 지켜보고 있었다. 그들의 존재 자체가 병사들의 잔혹함을 부추기는 듯했고, 이는 다시 구경꾼들의 열기를 더욱 달아오르게 했다. 한 병사가 그의 머리 위에 “유대인의 왕”이라고 적힌 팻말을 걸고, 포도주에 적신 스펀지를 그의 입술에 대었는데, 분명 모욕을 주려는 의도였을 것이다. 땅 위에서는 몇몇 병사들이 돌 주위에 모여 있었다. 병사들은 마치 그 옷자락이 귀중한 기념품이 될 것처럼 제비를 뽑고 있었다.
나는 거리를 두었다. 야유하는 사람들 대부분은 수 마일이나 예수님을 따라온 이들이었다. 불과 일주일 전만 해도 그들은 예수님이 나귀를 타고 마을로 들어오실 때 “호산나”라고 외쳤었다. 어떻게 한 사람이 한 순간에는 그렇게 사랑받다가, 다음 순간에는 미움을 받고 사형 선고를 받을 수 있는 것일까? 나는 사람들이 예수님을 로마 통치자들의 지배를 끝내고 예루살렘을 억압과 부패에서 해방시킬 왕이라고 말하는 것을 들어왔다. 나는 방랑하는 설교자들이 오고 가는 것을 충분히 봐왔기에 예수님께 어떤 희망도 두지 않았다. 이제 예수님이 십자가에 매달리자, 내 주변의 많은 이들이 버림받고 배신당한 기분을 토로했다. 그 자리에 서서, 나는 어쩌면 예수님이 구세주이기를 조금은 바랐던 것 같다는 사실을 깨달았다. 물론, 너무 깊이 관여하지 않은 내 판단은 옳았다.3초간 멈춤화자가 십자가 처형을 지켜보던 군중을 어떻게 묘사했는지 생각해보라.3초간 멈춤화자는 자신의 고통과 두려움을 어떻게 감추고 있는가?3초간 멈춤여러분은 슬픔과 비통함을 느끼지 않기 위해 어떤 방법들을사용하나요? 60초간 침묵
예수님과 함께 십자가에 못 박힌 두 명의 죄수가 더 있었습니다. 왼쪽에 있던 자는 무자비하고 냉혹한 사람이라는 것을 저는 알고 있었습니다. 그가 죽음을 맞이할 무렵, 그는 군중들과 함께 예수님께 “네가 정말 유대인의 왕이라면 스스로를 구원해 보라”고 외쳤습니다. 그는 심지어 예수님을 조롱하며, 자신과 다른 죄수까지 함께 구원해 보라고 말했습니다. “마지막 숨을 거두려는 순간에 참으로 한심한 꼴이군,” 하고 저는 속으로 생각했습니다.
그날 내가 그곳에 있었던 이유는, 그 다른 범죄자가 내 형이었기 때문이다. 내가 기억하는 한, 그는 늘 말썽을 피우곤 했다. 그는 잘못된 선택을 거듭했고, 그로 인해 위험한 사람들과 얽히게 되었으며, 이는 또다시 선택의 여지가 없는 상황들로 이어졌다. 결국 부모님은 그를 가족에서 내쫓으셨다. 하지만 나는 그가 홀로 죽어가도록 내버려 둘 수 없었다. 그는 나의 큰형이었고, 항상 나를 지켜주며 나를 보호하기 위해 옳다고 생각하는 일을 해왔다. 비록 그가 길을 바로잡기를 수없이 기도했었지만, 나는 그의 여정이 어두운 거리에서 끝날지, 아니면 이곳 십자가 위에서 끝날지 항상 생각해 왔었다.
그러자 갑자기 예수님께서 하늘을 우러러보며 외치셨다. “아버지, 이 사람들을 용서해 주십시오. 그들은 자기들이 무슨 일을 하는지 모릅니다!” 나는 그 말씀에 큰 충격을 받았다. 그분은 누구를 위해 용서를 구하신 것일까? 조롱하며 그분을 때리고 채찍질한 로마 병사들일까? 야유하는 군중일까? 아니면 그저 곁에서 지켜보기만 하고 아무것도 하지 않은 우리 구경꾼들 모두일까?3초 멈춤화자는 유대인 지도자들과 추종자들로부터 물리적으로 거리를 두며, 그들이 예수를 십자가에 못 박는 사람들 중 누구와도 가까이 있지 않음을 지적한다.3초 멈춤현대 독자인 우리 역시 쉽게 거리를 두기 마련이다. 하지만 인간인 이상, 우리 모두는 사랑하는 사람들을 상처 입혔고, 또 그들에게 상처를 받기도 했습니다.3초의 침묵여러분은 누구를 용서해야 합니까?3초의 침묵여러분은 누구에게 용서를 구해야 합니까?60초간의 침묵을 지킵니다
거룩하신 주님, 이 신성한 시간의 고요함 속에서, 우리 가운데 늘 함께해 주시는 주님의 임재에 감사드립니다. 주님의 임재는 온화하고, 변함없으며, 결코 끊어지지 않습니다.
오늘 밤 이 부드러운 여정을 함께 경청하고, 묵상하며, 걸어오면서, 우리를 감싸 안아 주는 이야기들과, 우리를 품어 주는 사랑, 그리고 이곳에서 우리를 맞이해 주시는 성령님께 감사드립니다.
이 고요함 속에서 주님과 함께 하소서. 주님의 은총의 신비에 우리 마음을 열어 주시고, 주님의 사랑이 이끄시는 길을 따를 수 있도록 우리에게 힘을 주소서.
아멘.
식탁을 둘러싼 나눔
요한복음 13:1-17, 31-35 (NRSV)
유월절이 다가오자, 예수께서는 이 세상을 떠나 아버지께로 갈 때가 왔음을 아셨다. 예수께서는 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하셨으며, 끝까지 그들을 사랑하셨다. 마귀는 이미 시몬 이스카리옷의 아들 유다의 마음에 예수를 배반할 생각을 넣어 두었다. 저녁 식사 중에 예수께서는 아버지께서 모든 것을 자기 손에 맡기셨음을, 또 자신이 하나님께로부터 오셨고 하나님께로 돌아가심을 아시고, 식탁에서 일어나 겉옷을 벗으시고 수건을 허리에 두르셨다. 그러고 나서 물그릇에 물을 받아 제자들의 발을 씻기시며, 허리에 두른 수건으로 닦아 주셨다. 예수께서 시몬 베드로에게 다가가시니, 베드로가 예수께 말하였다. “주님, 제 발을 씻어 주시겠습니까?” 예수께서 대답하셨다. “지금은 내가 하는 일을 알지 못하나, 나중에 알게 될 것이다.” 베드로가 예수께 말하였다. “절대로 제 발을 씻지 마십시오.” 예수께서 대답하셨다. “내가 너를 씻어 주지 않으면, 너는 나와 함께할 몫이 없다.” 시몬 베드로가 예수님께 말하였다. “주님, 제 발뿐만 아니라 손과 머리도 씻어 주십시오!” 예수님께서 그에게 말씀하셨다. “목욕을 한 사람은 발만 씻으면 되니 온전히 깨끗하다. 너희는 깨끗하나, 너희 모두가 그런 것은 아니다.” 예수님께서는 누가 자신을 배반할지 아셨기 때문에, “너희 모두가 깨끗한 것은 아니다”라고 말씀하신 것이다.
그분은 제자들의 발을 씻기시고, 겉옷을 입으시고, 다시 식탁에 앉으시어 그들에게 말씀하셨다. “내가 너희에게 한 일이 무엇인지 아느냐? 너희는 나를 스승이라, 주님이라 부르는데, 그 말이 옳다. 내가 바로 그 사람이기 때문이다. 그러므로 너희의 주님이시며 선생이신 내가 너희 발을 씻어 주었으니, 너희도 서로의 발을 씻어 주어야 한다. 내가 너희에게 본을 보였으니, 너희도 내가 너희에게 한 대로 행해야 한다. 진실로 너희에게 말하노니, 종이 주인보다 크지 못하며, 사자가 그를 보낸 이보다 크지 못하다. 너희가 이 사실을 안다면, 이를 행할 때 복이 있을 것이다.”
…그가 나가자 예수께서 말씀하셨다. “이제 인자가 영광을 받았고, 하나님도 그 안에서 영광을 받으셨다. 하나님께서 그 안에서 영광을 받으셨으니, 하나님께서는 또한 그분 안에서 그를 영광스럽게 하실 것이며, 곧 그를 영광스럽게 하실 것이다. 자녀들아, 내가 너희와 함께 있는 시간이 얼마 남지 않았다. 너희는 나를 찾으려 할 것이나, 내가 유대인들에게 말한 것처럼 이제 너희에게도 말하노니, ‘내가 가는 곳에는 너희가 올 수 없다.’ “내가 너희에게 새 계명을 주노니, 서로 사랑하라. 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라. 너희가 서로 사랑하면, 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라.” 예수님께서 제자들의 발을 씻기신 것은 그가 어떻게 타인을 섬기며 사셨는지를 보여주는 본보기입니다. 이는 실천하는 복음입니다. 이 구절은 예수님께서 제자들의 발을 씻기시기 전에 “겉옷을 벗으셨다”고 말합니다. 그리스어에서 이 동사는 ‘목숨을 바치다’라는 또 다른 의미를 지닐 수 있습니다. 예수님께서 제자들의 발을 씻기신 후, 수건으로 닦아 주셨습니다. 저자가‘닦다’를뜻하는 데 사용한 단어는‘기름을 바르다’는의미로도해석될 수 있습니다. 기름 부음은 하나님의 임재를 상징하는 기름을 사용하는 거룩한 행위입니다. 이 구절을 처음 들었던 사람들은 예수님께서 일어나 겉옷을 벗으시고 제자들의 발을 씻기신 다음 수건으로 닦아 주시는 모습을 상상했을지 모릅니다. 하지만 그들은 또한 예수님께서 제자들을 위해 목숨을 바치시고, 그들의 발을 씻기시고 기름을 부어 주심으로써 그들을 거룩하게 하시고 하나님의 임재 안으로 인도하셨다는 것을 이해했을 수도 있습니다. 이 이중적인 의미는 섬김의 사역에 관한 이 아름다운 구절의 깊이를 더해줍니다. 더 긴 본문 중 이 짧은 부분은 예수님의 사역과 메시지를 잘 보여줍니다. 이 구절은 예수님께서 제자들(그 당시와 오늘날의)에게 이 메시지를 실천하며 살 것을 촉구하시며 끝을 맺습니다. 예수님께서는 제자들에게 “내가 너희를 사랑한 것 같이 서로 사랑하라”는 새로운 계명을 주십니다. 바로 이러한 섬김의 사역을 통해 모든 사람이 그들이 예수 그리스도의 제자임을 알게 될 것입니다.
질문
- 오늘날의 세상에서 어떻게 “다른 사람의 발을 씻어 줄” 수 있을까요?
- 누군가가 겸손하게 남을 돕는 모습을 목격했던 경험을 이야기해 주세요.
- 당신의 행동은 다른 사람들에게 당신에 대해 무엇을 말해 주고 있나요?
보내기
후원 성명서
신실한 제자들은 하나님의 풍성한 관대함에 대한 인식이 깊어짐에 따라, 계명이나 강요가 아니라 마음의 소망에 따라 나누는 것으로 응답합니다.
—교리와 성약 163:9
여러분의 아낌없는 후원으로 소그룹 사역을 지속적으로 지원하고자 하신다면 헌금 바구니를 이용해 주시기 바랍니다. 이 헌금 기도는 『제자의 아낌없는 응답』에서 발췌한 것입니다:
기쁨의 하나님, 저희는 주님의 아들의 임재에 응답하여 기쁨으로 가득 찬 마음으로 이 예물을 드립니다. 저희가 드리는 이 예물이 다른 이들의 삶에 기쁨과 희망, 사랑, 그리고 평화를 가져다주어, 그들이 주님의 자비와 은혜를 경험하게 하소서. 아멘
다음 회의 초대장
마무리 찬송
CCS458, “Were You There” (1-2절)
마무리 기도
그룹에 따라 선택적으로 추가할 수 있는 항목
성찬례
성찬 성명서
다음 본문 중에서 하나를 골라 읽어 보십시오: 고린도전서 11:23–26; 마태복음 26:17–30; 마가복음 14:12–26; 누가복음 22:7–39.
친교 초대
그리스도의 식탁은 누구에게나 열려 있습니다. 주님의 만찬, 즉 성찬식은 예수 그리스도의 생애와 죽음, 부활, 그리고 변함없는 임재를 기억하는 성사입니다. ‘그리스도의 공동체’에서는 성찬식을 세례 서약을 새롭게 하고, 그리스도의 사명을 실천하는 제자로 성장할 수 있는 기회로 여깁니다. 다른 신앙 전통을 가진 분들은 이에 대해 다른 관점을 가지거나 추가적인 의미를 부여할 수도 있습니다. 주님의 성찬에 참여하시는 모든 분께서 예수 그리스도의 사랑과 평화 안에서 함께하시기를 초대합니다. 이번 성목요일, 우리가 성찬의 식탁에서 예수님을 만나, 축복과 치유, 평화, 그리고 섬김의 사역을 표현하는 성찬을 나누도록 합시다. 준비로‘그리스도의 공동체 찬송가’461장 “아, 거룩하신 예수님”을 함께 부릅시다.
아이들을 위한 생각
준비물: 아기 물티슈 또는 손 소독제 예수님께서 제자들의 발을 씻어 주신 이야기를 들려주세요: 예수님께서는 친구들을 무척 사랑하셨습니다. 예수님께 사랑이란 다른 사람을 위해 친절한 일을 하거나, 남을 섬기는 것으로 나타납니다. 예수님께서는 친구들에게 이것이 얼마나 중요한지 보여주고 싶으셨습니다. 그래서 물 한 그릇과 수건을 가져오신 뒤, 무릎을 꿇고 제자들의 발을 씻어 주셨습니다. 발을 씻기는 일은 가족이나 손님이 집에 들어올 때 하인들이 하던 일이었습니다. 사람들은 샌들을 신거나 맨발로 다녔기 때문에 발이 매우 더러워지기 쉬웠습니다. 발을 씻기는 것은 사람들과 집 안을 깨끗하게 유지하는 데 도움이 되었습니다. 예수님은 다른 사람을 섬기는 것이 얼마나 중요한지 보여주기 위해, 마치 하인처럼 친구들의 발을 씻어 주셨습니다. 우리가 밖에 나가면 손이 매우 더러워집니다. 여러분은 매일 어떤 방법으로 손을 씻나요? 아이들의 대답에 긍정적인 반응을 보여주세요. 차 안이나 사람이 많은 곳에서 제가 손을 씻는 방법 중 하나는 물티슈를 사용하는 것입니다. 물티슈를 뜯어서 손을 닦아보세요. 아이들의 손을 씻겨도 될지 물어보세요. 아이가 동의하면 조용히 한 명씩 손을 씻겨 주세요. 이제 우리도 예수님께서 하신 것처럼 친구와 가족의 손을 씻겨 줄 수 있습니다. 모든 아이의 손이 씻겨질 때까지 한 명씩 차례로 그룹 내 다른 사람의 손을 씻게 하세요. 다 끝나면 예수님을 따르는 이 어린 친구들을 위해 감사의 기도를 짧게 드리세요.
설교 자료
성경 탐구
이 친숙한 본문은 겸손과 섬김을 주제로 설교할 때 자주 인용되는 구절입니다. 제자들의 발을 씻기신 예수님의 행적은, 타인을 섬기며 자신을 내어주고 모든 이의 필요를 채워주셨던 그분의 일상적인 삶을 잘 보여줍니다. 이는 실천으로 나타난 복음입니다. 우리가 그런 방식으로 살아야 한다는 사실을 단순히 인정하는 것만으로도, 언제나 타인과 나누어야 할 중요한 메시지가 됩니다. 하지만 이 성경 구절의 깊은 의미를 탐구하는 시간을 갖는다면, 예수님의 메시지와 삶에 대해 훨씬 더 깊은 이해를 얻을 수 있을 것입니다. 성경 구절을 연구할 때 던져야 할 중요한 질문은 “이 구절을 처음 읽거나 들었던 사람들은 이를 어떻게 이해했을까?”입니다. 달리 말하면, “내가 1세기나 2세기의 시각으로 이 말씀을 듣는다면, 이 본문을 어떻게 다르게 받아들일 수 있을까?”라는 것입니다. 이를 위한 한 가지 방법은 이 본문이 그리스어로 기록된 원문을 살펴보는 것입니다. 특히 예수님께서 제자들의 발을 씻기신 부분을 집중적으로 살펴보고 그리스어 단어를 분석해 보면, 이 구절은 더 깊은 의미를 갖게 됩니다. 본문은 예수님께서 제자들의 발을 씻기시기 전에 “겉옷을 벗으셨다”(4절)고 전합니다. 여기서 사용된 그리스어 단어는 “목숨을 바치다”라는 의미도 지닙니다. 이 구절은 또한 예수님께서 제자들의 발을 씻기신 후 수건으로 닦아 주셨다고 덧붙입니다. 저자가 ‘닦다’를 뜻하는 데 사용한 단어는 ‘기름 부음’을 의미하기도 하는데, 이는 하나님의 임재를 상징하는 기름을 사용하는 신성한 행위이자 성별의 행위입니다. 이 구절을 처음 들었거나 읽었던 사람들은 예수님께서 일어나 겉옷을 벗으시고, 제자들의 발을 씻기신 다음 수건으로 닦아 주시는 모습을 상상했을 것입니다. 하지만, 예수님께서 일어나셔서 제자들을 위해 목숨을 바치시고, 그들의 발을 씻기신 뒤 기름을 부어 그들을 거룩하게 하시고 하나님의 임재 안으로 인도하신 과정을 묘사하는 단어들의 이중적 의미를 이해했다면, 그들은 마음속에 또 다른 장면들을 그려보았을 수도 있습니다. 이러한 이해는 섬김의 사역에 관한 아름다운 본문으로, 타인의 종이 된다는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 우리의 이해를 한층 더 깊게 해줍니다. 겸손히 발을 씻어 주는 단순한 행위는 타인을 위해 목숨을 바치는 메시지가 되어, 하나님의 사랑과 은혜를 깨닫게 해 줍니다. 식사 직후, 예수님은 모든 이를 향한 하나님의 은혜를 마지막으로 선포하시며 십자가로 걸어가심으로써 이를 더욱 분명하게 보여주셨습니다. 이 긴 구절 중 작은 부분인 이 대목은 예수님께서 전하러 오신 메시지를 담고 있습니다. 우리는 예수님께서 제자들(그 당시와 오늘날의)에게 이 메시지를 실천하라고 도전하신 본문 마지막 부분을 잊어서는 안 됩니다. 그분은 제자들에게 “내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라”(34절)는 새로운 계명을 주셨습니다. 예수님은 제자들의 발을 씻어 주심으로써 이 사랑을 보여주셨습니다. 이제 그분은 제자들에게 다른 이들에게도 같은 마음을 베풀 것을 요청하십니다. 바로 이러한 섬김의 사역을 통해 모든 사람이 그들이 예수 그리스도의 제자임을 알게 될 것입니다. ‘만디(Maundy)’라는 단어는 라틴어 ‘mandatum’에서 유래했으며, 이는 ‘위임’, ‘지시’, ‘칙령’, ‘명령’ 등 다양한 의미를 지닙니다. 성주간 목요일의 이름은 예수님께서 유월절 만찬 중에 나누신 새 계명에 근거하고 있습니다.
주요 내용
- 실천으로 나타나는 섬김의 사역이야말로 제자의 소명입니다.
- 예수님의 삶은 타인을 향한 겸손한 봉사의 삶입니다.
- 성주간 목요일은 “만디(Maundy)”[명령, 지시]라고 불리는데, 이는 “내가 너희를 사랑한 것처럼 너희도 서로 사랑하라”는 새로운 계명을 가리키는 말이다.
의장님께 드리는 질문
- 우리는 “내가 너희를 사랑한 것처럼 서로 사랑하라”는 말씀을 얼마나 기꺼이 실천하고 있는가?
- 우리의 행동이 다른 사람들에게 우리가 예수님의 제자임을 알게 하는가?
- 오늘날의 세상에서 어떻게 “다른 사람의 발을 씻어 줄” 수 있을까요?
- 교회 공동체에서는 종종 함께 식사를 나누곤 합니다. 이러한 식사들과 최후의 만찬 사이에는 어떤 유사점이 있을까요?
- 겸손하게 섬기는 사람들을 떠올려 보십시오. 그들의 사역에는 어떤 특징이 있습니까?
