Herramientas de culto

Esquema del culto

Escrituras adicionales

Éxodo 12:1-14; Salmo 116:1-2, 12-19; 1 Corintios 11:23-26

Muchos servicios del Jueves Santo incluyen el sacramento de la Comunión para representar la Última Cena que Jesús tuvo con sus discípulos, pero este servicio incluirá un lavatorio de pies inspirado en el texto del leccionario de Juan. Si lo considera oportuno, puede añadir la Comunión.

Entorno de adoración

Mantenga la decoración del lugar de culto sencilla, con un cuenco lleno de agua y una toalla como elementos centrales. Incluya una jarra de agua para verter en el cuenco.

Preludio

Bienvenida y declaración de intenciones

El Jueves Santo puede traducirse como «jueves del mandamiento». «Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros. Como yo os he amado, también vosotros debéis amaros unos a otros» (Juan 13:34). Este día marca una nueva forma de ser para la Iglesia en el mundo, ya que Jesús nos da ejemplo del ministerio de servicio.

Llamada al culto

Salmo 116:12-19

Himno

«Este es un día de nuevos comienzos»CCS 495

O «Aleluya, avday Adonai»cantar dos vecesCCS 124

Si no está familiarizado con esto, considere cantar junto con la grabación vocal deCommunity of Christ Sings Recordings,disponible en Herald House.

Aprender a recibir

Lectura de las Escrituras

Juan 13:1-11

Llama la atención sobre el entorno de adoración vertiendo agua en la palangana y preparando el escenario para el lavado de pies.

Desafío bíblico

Basado en Juan 13:1-11.Desafíe a los participantes a examinar cómo pueden estar resistiéndose al amor de Dios, tal como lo hizo Simón Pedro.

Himno

«De ti recibo»CCS 611

Canta tres veces. Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

O «¿Cómo te encontraremos?»CCS 10

O «Dios perdonó mi pecado en el nombre de Jesús»CCS 627

Anime a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

Aprender a servir

Lectura de las Escrituras

Juan 13:12-17

Momento de concentración

Lavado de pies

Invite a los participantes a buscar un compañero, asegurándose de que todos formen parejas. Puede haber un grupo de tres. Pida a las parejas que se turnen para lavarse los pies unos a otros, imitando a Jesús y a sus discípulos. También puede pedir a todos que se sienten en círculo y se muevan alrededor del círculo, lavando cada uno los pies de la persona a su derecha. Puede sustituir el lavado de pies por el lavado de manos. Sin embargo, el objetivo es salir de nuestra zona de confort, ya que estamos llamados a servir a todos de una manera radicalmente nueva. Se puede poner música suave de fondo durante este momento de reflexión, o se puede hacer en silencio.

Aprender a amar

Lectura de las Escrituras

Juan 13:31b–35

Himno

«La Iglesia de Cristo no puede ser encadenada»CCS 347

O «Ubi Caritas et Amor»Repetir varias veces CCS 152

Momento de reflexión

Mientras los fieles equilibran la alegría de este momento con Jesús y el dolor de su muerte que se producirá mañana, pídales que reflexionen sobre estas preguntas. Imprima o proyecte estas preguntas para que todos las vean. Ponga música suave y dé tiempo para la reflexión en silencio.

1. ¿Qué sentimientos surgieron en ti durante el lavado de pies?
2. ¿Cómo amarás y servirás basándote en el nuevo mandamiento de Jesús?
3. ¿Seguirás a Jesús hasta la cruz y darás el paso de la vieja vida a la nueva vida, o continuarás observando desde lejos?

Himno

«Santa mujer, generosa donante»CCS 464

O «Redeeming Grace»CCS 497

O «Aleluya»Cantar varias veces CCS 117

Bendición

Respuesta

Envío

Salmo 116:1-2

Postludio

*Dado que no se trata de un servicio dominical «tradicional», es posible que no haya un momento específico para la Respuesta Generosa de los Discípulos. Sin embargo, se recomienda colocar una cesta para las ofrendas y hacer referencia a ella o incluirla en el programa del servicio o en el boletín.

**Por la misma razón mencionada anteriormente, es posible que no tengas un momento específico para una oración por la paz. Te animamos a que reserves un espacio en el servicio para este momento, ya que es adecuado para tu reunión.

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos pequeños

Reunión

Bienvenido

El Jueves Santo es la noche en la que se celebró por primera vez la Cena del Señor. El tema central de esa primera Cena del Señor fue el servicio humilde. Jesús lavó los pies de los discípulos y les ordenó que hicieran lo mismo entre ellos. Jesús enseñó que no había venido para ser servido, sino para servir; para compartir la hospitalidad de Dios y la intimidad de partir el pan juntos.

Oración por la paz

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente. Enciende la vela de la paz.

Dios amoroso y humilde,

Hoy nos hacemos vulnerables a tu Espíritu. Mostraste vulnerabilidad a los discípulos cuando te inclinaste para lavarles los pies. ¿Cómo podemos tener el mismo valor para hacer lo mismo con nuestros amigos y vecinos mientras buscamos crear paz? Tú creas espacios para cada persona en tu mesa y nos alimentas de una nueva manera, permitiéndonos llevar la paz a nuestros corazones. Bendícenos con esa paz para que podamos compartirla. Que las voces de los líderes servidores enfocados en la paz se eleven por encima de las voces del odio y la división, para que todos puedan encontrar su lugar en la mesa. Amén.

—Caleb y Tiffany Brian

Práctica espiritual

Reflexión del Jueves Santo

Diga:Nuestrapráctica espiritual de hoy es un momento para escuchar y reflexionar personalmente. La lectura es de «Holy Week» (Semana Santa), de Keri Hill. Para empezar, busquen un lugar cómodo para sentarse, con los pies en el suelo y los brazos descansando suavemente con las manos en el regazo, o como se sientan más cómodos.Pausa de tres segundos. Tomen conciencia de su respiración. Inspiren y espiren. Simplemente descansen en el ritmo natural de su respiración. Pausa de tres segundos. Leeré varios párrafos y luego haré una pausa para plantear una serie de preguntas de reflexión, seguidas de un minuto de silencio para la reflexión personal. A continuación, leeré algunos párrafos más, haré una pausa y plantearé otra serie de preguntas de reflexión, seguidas de otro minuto de silencio para la reflexión personal. Tras el segundo silencio, ofreceré una breve oración de agradecimiento y bendición.Pausa de tres segundos. Descansa en el ritmo natural de tu respiración.Pausa de tres segundos.

Estaba allí, en el Gólgota, al margen de la multitud que se había reunido para ver cómo crucificaban a Jesús.

María, la madre de Jesús, y Juan, su hermano, estaban al pie de la cruz, llorando. María tenía los brazos extendidos hacia su hijo. Era una imagen muy conmovedora. Sin embargo, me pareció extraño que los otros discípulos de Jesús no estuvieran allí. No se les había visto desde el arresto de Jesús. Se decía que su compañero más cercano, Pedro, incluso había negado conocerlo. ¿Dónde estaba ahora? ¿Estaba tan lleno de miedo que se escondió en las sombras más oscuras en lugar de estar allí con Jesús?

Evité a los líderes judíos que también estaban allí. Observaban con expresiones de satisfacción mientras clavaban a Jesús en los maderos y lo levantaban. Su mera presencia parecía alimentar la crueldad de los soldados, lo que a su vez alimentaba a la multitud de espectadores. Un soldado colocó un letrero sobre su cabeza que decía: «Rey de los judíos», y luego le puso en los labios una esponja empapada en vinagre, lo que estoy seguro que era una ofensa. En el suelo, algunos soldados se habían reunido alrededor de una piedra. Los soldados echaban suertes por un trozo de la túnica, como si fuera a convertirse en un preciado recuerdo.

Me mantuve al margen. La mayoría de los que le abucheaban eran personas que habían seguido a Jesús durante kilómetros y kilómetros. Solo una semana antes gritaban «Hosanna» cuando entró en la ciudad montado en un burro. ¿Cómo podía un hombre ser tan querido en un momento y odiado y condenado a muerte al siguiente? Había oído a la gente hablar de Jesús como el rey que pondría fin al reinado de los gobernantes romanos y liberaría a Jerusalén de la opresión y la corrupción. Había visto ir y venir a suficientes predicadores itinerantes como para depositar ninguna esperanza en Jesús. Ahora, mientras Jesús colgaba de la cruz, muchos a mi alrededor hablaban de sentirse abandonados y traicionados. Mientras estaba allí de pie, me di cuenta de que tal vez había esperado que Jesús fuera el salvador, solo un poco. Por supuesto, hice bien en no involucrarme demasiado.Pausa de tres segundos. Considera cómo el orador describió a los espectadores de la crucifixión.Pausa de tres segundos. ¿Cómo enmascara el orador su dolor y su miedo?Pausa de tres segundos. ¿De qué maneras evitas sentir tristeza y dolor?Observa 60 segundos de silencio.

Había dos criminales condenados que también fueron crucificados junto a Jesús. El de la izquierda era despiadado y frío, eso lo sabía. Cuando se acercaba la muerte, se unió a la multitud que pedía a Jesús que se salvara a sí mismo si realmente era el Rey de los Judíos. Incluso se burló de Jesús, diciéndole que se salvara a sí mismo y al otro criminal también. «Qué manera de actuar cuando estás a punto de exhalar tu último aliento», pensé para mis adentros.

Yo estaba allí ese día porque el otro delincuente era mi hermano. Desde que tengo memoria, él siempre se metía en problemas. Tomó algunas decisiones equivocadas que lo llevaron a relacionarse con gente peligrosa, lo que a su vez lo llevó a más situaciones con malas opciones, hasta que finalmente mis padres lo expulsaron de mi familia. Pero no podía dejarlo morir solo. Era mi hermano mayor, siempre me había cuidado y había hecho lo que creía correcto para protegerme. Aunque había rezado muchas veces para que cambiara, siempre había pensado que su viaje terminaría en una calle oscura o aquí, en una cruz.

Entonces, de repente, Jesús miró al cielo y gritó: «¡Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen!». Me impactaron esas palabras. ¿A quién pedía perdón? ¿A los soldados romanos que lo golpearon y azotaron mientras se burlaban de él? ¿A la multitud que lo abucheaba? ¿A todos nosotros, los espectadores, que nos quedábamos allí sin hacer nada?Pausa de tres segundos. El narrador se distancia físicamente de los líderes y seguidores judíos, señalando que no están cerca de ninguna de las personas que crucifican a Jesús.Pausa de tres segundos. A nosotros, como lectores modernos, también nos resulta fácil distanciarnos. Sin embargo, como seres humanos, todos hemos herido y hemos sido heridos por nuestros seres queridos.Pausa de tres segundos. ¿A quién necesitas perdonar?Pausa de tres segundos. ¿De quién necesitas perdón?Guarda 60 segundos de silencio.

Santo, en la quietud de este momento sagrado, te damos gracias por tu presencia entre nosotros, gentil, constante e inquebrantable.

Mientras hemos escuchado, reflexionado y recorrido el tierno camino de esta noche, estamos agradecidos por las historias que nos sostienen, el amor que nos reclama y el Espíritu que nos encuentra aquí.

Quédate con nosotros en el silencio. Abre nuestros corazones al misterio de tu gracia y fortalécenos para seguir adonde nos lleve tu amor.

Amén.

Compartir alrededor de la mesa

Juan 13:1-17, 31-35 NRSV

Antes de la fiesta de la Pascua, Jesús sabía que había llegado su hora de partir de este mundo y volver al Padre. Habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el final. El diablo ya había puesto en el corazón de Judas, hijo de Simón Iscariote, la intención de traicionarlo. Durante la cena, sabiendo Jesús que el Padre había puesto todas las cosas en sus manos, y que había salido de Dios y a Dios iba, se levantó de la mesa, se quitó el manto y se ciñó una toalla. Luego echó agua en un lebrillo y comenzó a lavar los pies de los discípulos y a secárselos con la toalla que se había ceñido. Llegó a Simón Pedro, quien le dijo: «Señor, ¿vas a lavarme los pies?». Jesús le respondió: «Ahora no sabes lo que estoy haciendo, pero más tarde lo comprenderás». Pedro le dijo: «Nunca me lavarás los pies». Jesús le respondió: «Si no te lavo, no tendrás parte conmigo». Simón Pedro le dijo: «Señor, no solo los pies, sino también las manos y la cabeza». Jesús le dijo: «El que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, pues está completamente limpio. Y vosotros estáis limpios, pero no todos». Porque sabía quién iba a traicionarlo; por eso dijo: «No todos estáis limpios».

Después de lavarles los pies, se puso el manto, volvió a la mesa y les dijo: «¿Sabéis lo que os he hecho? Vosotros me llamáis Maestro y Señor, y decís bien, porque lo soy. Si yo, que soy vuestro Señor y Maestro, os he lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies los unos a los otros. Os he dado ejemplo para que también vosotros hagáis lo que yo he hecho con vosotros. En verdad os digo que ningún siervo es mayor que su señor, ni ningún enviado es mayor que el que le envía. Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hacéis.

... Cuando él salió, Jesús dijo: «Ahora el Hijo del Hombre ha sido glorificado, y Dios ha sido glorificado en él. Si Dios ha sido glorificado en él, Dios también lo glorificará en sí mismo y lo glorificará de inmediato. Hijitos, solo estaré con ustedes un poco más. Me buscarán, y como les dije a los judíos, ahora les digo a ustedes: "Adonde yo voy, ustedes no pueden ir". Os doy un mandamiento nuevo: que os améis los unos a los otros. Como yo os he amado, también vosotros debéis amaros los unos a los otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros». Cuando Jesús lava los pies de los discípulos, simboliza cómo vivió al servicio de los demás. Es el evangelio en acción. El pasaje nos dice que Jesús «se quitó el manto» antes de lavar los pies de los discípulos. En griego, otro significado puede ser «dar la vida». Una vez que Jesús les lavó los pies, los secó con una toalla. La palabra que el autor utilizó para«secar» tambiénpuede significar«ungir». La unción es un acto sagrado en el que se utiliza aceite como símbolo de la presencia de Dios. Los oyentes originales de este pasaje pueden haber imaginado a Jesús levantándose y quitándose la túnica, lavando los pies de los discípulos y luego secándolos con una toalla. Pero también pueden haber entendido que Jesús entregó su vida por los discípulos, lavó y ungió sus pies, consagrándolos y llevándolos a la presencia de Dios. El doble significado profundiza este hermoso pasaje sobre el ministerio de servicio. Esta pequeña parte del pasaje más largo expresa el ministerio y el mensaje de Jesús. El pasaje termina con Jesús desafiando a sus discípulos (entonces y ahora) a vivir este mensaje. Él da un nuevo mandamiento que requiere que los discípulos «se amen los unos a los otros. Así como yo los he amado». Así es como todos sabrán que son discípulos de Jesucristo: por sus actos de ministerio de servicio.

Preguntas

1. ¿Cómo se puede «lavar los pies a otra persona» en el mundo actual?
2. Describe una ocasión en la que viste a alguien ofrecer un servicio humilde.
3. ¿Qué dicen tus acciones a los demás sobre ti?

Envío

Declaración de generosidad

Los discípulos fieles responden a una creciente conciencia de la abundante generosidad de Dios compartiendo según los deseos de sus corazones, no por mandato o por obligación.

Doctrina y Pactos :9

La cesta de ofrendas está disponible si desea apoyar los ministerios continuos de grupos pequeños como parte de su generosa respuesta. Esta oración de ofrenda está adaptada de La generosa respuesta de un discípulo:

Dios de la alegría, compartimos con corazones llenos de gozo en respuesta a la presencia de tu Hijo. Que las ofrendas que compartimos traigan alegría, esperanza, amor y paz a la vida de los demás, para que puedan experimentar tu misericordia y tu gracia. Amén.

Invitación a la próxima reunión

Himno de clausura

CCS458, «¿Estabas allí?» (versos 1-2)

Oración final

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Añadidos opcionales según el grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Declaración de comunión

Elija un pasaje bíblico para leer de esta selección: 1 Corintios 11:23–26; Mateo 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.

Invitación a la Comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, muerte, resurrección y presencia continua de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también experimentamos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Otros pueden tener interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo. En este Jueves Santo, encontrémonos con Jesús en la mesa, compartiendo la Comunión como expresión de bendición, sanación, paz y ministerio de servicio. En preparación, cantemos Community of Christ Sings 461, «Ah, Holy Jesus» (Ah, santo Jesús).

Reflexiones para niños

Materiales: toallitas húmedas para bebés o desinfectante para manos Comparta la historia de Jesús lavando los pies de los discípulos: Jesús amaba mucho a sus amigos. Para Jesús, el amor se demuestra haciendo cosas amables por los demás o sirviéndoles. Quería mostrarles a sus amigos lo importante que era esto. Así que tomó un recipiente con agua y una toalla, se arrodilló y les lavó los pies. Lavar los pies era una tarea que realizaban los sirvientes cuando la familia y los invitados llegaban a la casa. La gente llevaba sandalias o iba descalza, y sus pies podían ensuciarse mucho. Lavar los pies ayudaba a mantener limpias a las personas y el interior de la casa. Jesús lavó los pies de sus amigos, como lo haría un sirviente, para mostrarles lo importante que es servir a los demás. Cuando salimos, nuestras manos se ensucian mucho. ¿De qué maneras se lavan las manos cada día? Ofrezca respuestas afirmativas a las respuestas de los niños. Una forma en que me lavo las manos cuando estoy en un coche o en un lugar concurrido es con una toallita húmeda. Abra una toallita y lávese las manos con ella. Pregunte si puede lavarles las manos a los niños. Si el niño está de acuerdo, lávale las manos en silencio. Ahora podemos hacer lo que hizo Jesús y lavarles las manos a nuestros amigos y familiares. Haga que cada niño, uno por uno, le lave las manos a alguien del grupo hasta que todos se las hayan lavado. Cuando terminen, ofrezca una breve oración de agradecimiento por estos jóvenes que siguen a Jesús.

Ayudas para sermones

Explorando las Escrituras

Este texto tan conocido es uno de los favoritos cuando se predica sobre el tema de la humildad y el servicio. Jesús lavando los pies de los discípulos simboliza cómo vivía cada día al servicio de los demás, entregándose a sí mismo y satisfaciendo las necesidades de todos. Es el evangelio en acción. El simple hecho de admitir que debemos vivir de esa manera es un mensaje importante que debemos compartir siempre con los demás. Sin embargo, si nos tomamos un tiempo para explorar las profundidades de este pasaje de las Escrituras, encontraremos una comprensión aún mayor del mensaje y la vida de Jesús. Una pregunta importante que hay que hacerse al estudiar un pasaje de las Escrituras es: «¿Cómo lo habrían entendido los lectores o oyentes originales de este pasaje?». Dicho de otra manera: «Si lo escucho con los oídos del siglo I o II, ¿cómo podría escuchar este texto de manera diferente?». Una forma de hacerlo es examinar el texto tal y como fue escrito en griego. Cuando nos fijamos específicamente en la parte en la que Jesús lavó los pies de los discípulos y examinamos las palabras griegas, el pasaje adquiere un significado más profundo. El pasaje nos dice que Jesús «se quitó el manto» (v. 4) antes de lavarles los pies. La palabra griega también puede significar «dar la vida». El pasaje continúa diciendo que, una vez que Jesús les lavó los pies, los secó con una toalla. La palabra que el autor utilizó para «secar» también puede significar «ungir», el acto sagrado de utilizar aceite como símbolo de la presencia de Dios, un acto de consagración. Es posible que los oyentes o lectores originales de este pasaje se imaginaran a Jesús levantándose y quitándose la túnica, lavando los pies de los discípulos y secándolos con una toalla. Pero también podrían haber tenido otras imágenes en mente, si comprendían el doble significado de las palabras que describen cómo Jesús se levantó, entregó su vida por los discípulos, les lavó los pies y los ungió, consagrándolos y llevándolos a la presencia de Dios. Esta interpretación toma un hermoso pasaje sobre el ministerio de servicio y profundiza aún más nuestra comprensión de lo que significa ser un servidor de los demás. El simple acto de lavar humildemente los pies se convierte en un mensaje de dar la vida por los demás, para comprender el amor y la gracia de Dios. Poco después de la cena, Jesús lo mostró aún más claramente, al caminar hacia la cruz como una proclamación final de la gracia de Dios para todos. Esta pequeña parte del pasaje más largo expresa el mensaje que Jesús vino a compartir. No podemos olvidar el final del pasaje, cuando Jesús desafía a sus discípulos (entonces y ahora) a vivir este mensaje. Él da un nuevo mandamiento que requiere que los discípulos «se amen los unos a los otros. Así como yo los he amado» (v. 34). Jesús mostró este amor lavando los pies de los discípulos. Ahora pide a sus discípulos que expresen este mismo entendimiento a los demás. Así es como todos sabrán que son discípulos de Jesucristo: por sus actos de ministerio de servicio. La palabra Maundy tiene sus raíces en la palabra latina mandatum, que tiene muchos significados, entre ellos mandato, instrucción, decreto y orden. El nombre de la Semana Santa Jueves se basa en el nuevo mandamiento que Jesús comparte durante la cena de Pascua.

Ideas centrales

1. El ministerio de servicio en acción es el llamado del discípulo.
2. La vida de Jesús es una vida de humilde servicio a los demás.
3. El jueves de Semana Santa se llama «Jueves Santo» [mandato, instrucción], en referencia al nuevo mandamiento: «Amaos los unos a los otros. Así como yo os he amado».

Preguntas para el ponente

1. ¿Hasta qué punto estamos dispuestos a «amaros los unos a los otros, como yo os he amado»?
2. ¿Nuestras acciones hacen que los demás nos reconozcan como discípulos de Jesús?
3. ¿Cómo se puede «lavar los pies a otra persona» en el mundo actual?
4. Las congregaciones suelen compartir comidas. ¿Qué similitudes podría haber entre estas comidas y la Última Cena?
5. Pensemos en aquellos que muestran un servicio humilde. ¿Cuáles son las características de su ministerio?