Herramientas de culto

Esquema del culto

Pasajes bíblicos adicionales

Éxodo 12:1-14; Salmo 116:1-2, 12-19; 1 Corintios 11:23-26

Muchas celebraciones del Jueves Santo incluyen el sacramento de la Comunión para representar la Última Cena que Jesús compartió con sus discípulos, pero esta celebración incluirá un lavatorio de pies inspirado en el texto del leccionario del Evangelio de Juan. Si lo considera oportuno, puede añadir la Comunión.

Ambiente de culto

Mantén la decoración del espacio de culto sencilla, con una palangana llena de agua y una toalla como elementos centrales. Incluye una jarra de agua para verter en la palangana.

Preludio

Bienvenida y declaración de intenciones

El Jueves Santo puede traducirse como el «Jueves del mandamiento». «Un mandamiento nuevo os doy: que os améis unos a otros. Como yo os he amado, así también debéis amaros unos a otros» (Juan 13:34). Este día marca una nueva forma de ser para la Iglesia en el mundo, ya que Jesús nos da ejemplo del ministerio de servicio.

Inicio del culto

Salmo 116:12-19

Himno

«Este es un día de nuevos comienzos»CCS 495

O «Hallelu, avday Adonai»,cantar dos veces(CCS 124)

Si no te resulta familiar, prueba a cantarla junto con la grabación vocal deCommunity of Christ Sings disponible en Herald House.

Aprender a recibir

Lectura de las Escrituras

Juan 13:1-11

Llama la atención sobre el escenario del culto vertiendo agua en la pila y preparando el escenario para el lavatorio de pies.

Reto bíblico

Basado en Juan 13:1-11.Anima a los participantes a reflexionar sobre cómo pueden estar resistiéndose al amor de Dios, tal y como lo hizo Simón Pedro.

Himno

«De ti recibo»CCS 611

Cantad tres veces. Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

O «¿Cómo te encontraremos?»CCS 10

O «Dios perdonó mi pecado en el nombre de Jesús»CCS 627

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

Aprender a servir

Lectura de las Escrituras

Juan 13:12-17

Momento de reflexión

Lavado de pies

Invita a los participantes a buscar una pareja, asegurándote de que todos formen una pareja. Puede haber algún grupo de tres personas. Pide a las parejas que se turnen para lavarse los pies unos a otros, imitando a Jesús y a sus discípulos. También puedes hacer que todos se sienten en círculo y vayan pasando de uno a otro, de modo que cada persona lave los pies a la persona que tiene a su derecha. Puede sustituir el lavado de pies por el lavado de manos. Sin embargo, el objetivo es salir de nuestra zona de confort, ya que estamos llamados a servir a todos de una manera radicalmente nueva. Se puede poner música suave de fondo durante este Momento de Reflexión, o se puede realizar en silencio.

Aprender a amar

Lectura de las Escrituras

Juan 13:31b–35

Himno

«La Iglesia de Cristo no puede ser atada»CCS 347

O «Ubi Caritas et Amor».Repetir varias veces. CCS 152

Momento de reflexión

Mientras los fieles concilian la alegría de este momento con Jesús y el dolor por su muerte, que tendrá lugar mañana, invítales a reflexionar sobre estas preguntas. Imprime o proyecta estas preguntas para que todos puedan verlas. Pon música suave y deja tiempo para la reflexión en silencio.

1. ¿Qué sentimientos te surgieron durante el lavatorio de pies?
2. ¿Cómo vas a amar y servir según el nuevo mandamiento de Jesús?
3. ¿Seguirás a Jesús hasta la cruz y darás el paso de la vieja vida a la nueva, o seguirás observando desde lejos?

Himno

«Mujer santa, generosa donante»CCS 464

O «Gracia redentora»CCS 497

O «Aleluya»Cantar varias veces CCS 117

Bendición

Respuesta

Envío

Salmo 116:1-2

Epílogo

*Dado que no se trata de un servicio dominical «tradicional», es posible que no haya un momento concreto para la «Respuesta generosa de los discípulos». No obstante, te animamos a que coloques una cesta para la colecta y la menciones o la incluyas en el guion del servicio o en el boletín.

**Por la misma razón mencionada anteriormente, es posible que no dispongas de un momento concreto para una oración por la paz. Te animamos a que reserves un espacio en la celebración para este momento, según lo que resulte más adecuado para vuestra reunión.

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos reducidos

Reunión

Bienvenido

El Jueves Santo es la noche en la que se celebró por primera vez la Última Cena. El tema central de aquella primera Última Cena fue el del servicio humilde. Jesús lavó los pies a los discípulos y les mandó que hicieran lo mismo los unos con los otros. Jesús enseñó que no había venido para que le sirvieran, sino para servir; para compartir la hospitalidad de Dios y la intimidad de partir el pan juntos.

Oración por la paz

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente. Enciende la vela de la paz.

Dios amoroso y humilde,

Hoy nos abrimos a tu Espíritu. Tú mostraste a los discípulos lo que es la vulnerabilidad al inclinarte para lavarles los pies. ¿Cómo podríamos tener el mismo valor para hacer lo mismo con nuestros amigos y vecinos mientras buscamos crear la paz? Tú creas un lugar para cada persona en tu mesa y nos alimentas de una manera nueva, permitiéndonos llevar la paz a nuestros corazones. Concédenos esa paz para que podamos compartirla. Que las voces de los líderes servidores centrados en la paz se eleven por encima de las voces del odio y la división, para que todos puedan encontrar su lugar en la mesa. Amén.

—Caleb y Tiffany Brian

Práctica espiritual

Reflexión del Jueves Santo

Di:Nuestrapráctica espiritual de hoy es un momento para escuchar y reflexionar personalmente. La lectura está tomada de «Holy Week», de Keri Hill. Antes de empezar, busca un lugar cómodo donde sentarte, con los pies en el suelo y los brazos descansando suavemente con las manos en el regazo, o como te resulte más cómodo.Pausa de tres segundos. Toma conciencia de tu respiración. Inspira y espira. Simplemente descansa en el ritmo natural de tu respiración. Pausa de tres segundos. Leeré varios párrafos y luego haré una pausa para plantear una serie de preguntas de reflexión, seguidas de un minuto de silencio para la reflexión personal. A continuación, leeré algunos párrafos más, haré una pausa y plantearé otra serie de preguntas de reflexión, seguidas de otro minuto de silencio para la reflexión personal. Tras el segundo silencio, ofreceré una breve oración de agradecimiento y bendición.Pausa de tres segundos. Descansa en el ritmo natural de tu respiración.Pausa de tres segundos.

Estaba allí, en el Gólgota, en los márgenes de la multitud que se había reunido para presenciar la crucifixión de Jesús.

María, la madre de Jesús, y su hermano Juan estaban al pie de la cruz, llorando desconsoladamente. María tenía los brazos extendidos hacia su hijo. Era una escena realmente conmovedora. Sin embargo, me pareció extraño que los demás discípulos de Jesús no estuvieran allí. No se les había visto desde el arresto de Jesús. Se decía que su compañero más cercano, Pedro, incluso había negado conocerlo. ¿Dónde estaba ahora? ¿Estaba tan lleno de miedo que se escondió en las sombras más oscuras en lugar de estar allí con Jesús?

Evité a los líderes judíos que también estaban allí. Observaban con expresiones de satisfacción mientras clavaban a Jesús en los travesaños de madera y lo levantaban. Su mera presencia parecía avivar la crueldad de los soldados, lo que a su vez avivaba a la multitud de curiosos. Un soldado colocó un letrero sobre su cabeza en el que se leía: «Rey de los judíos», y luego le puso en los labios una esponja empapada en vinagre de vino, lo cual estoy seguro de que pretendía ser un insulto. En el suelo, algunos de los soldados se habían reunido alrededor de una piedra. Los soldados echaban suertes por un trozo de la túnica, como si fuera a convertirse en un preciado recuerdo.

Me mantuve a distancia. La mayoría de los que le abucheaban eran personas que habían seguido a Jesús durante kilómetros y kilómetros. Hacía apenas una semana gritaban «Hosanna» cuando entró en la ciudad montado en un burro. ¿Cómo podía un hombre ser tan amado en un momento y, al siguiente, odiado y condenado a muerte? Había oído a la gente hablar de Jesús como el Rey que pondría fin al dominio de los gobernantes romanos y liberaría a Jerusalén de la opresión y la corrupción. Había visto ir y venir a suficientes predicadores errantes como para depositar ninguna esperanza en Jesús. Ahora, mientras Jesús colgaba de la cruz, muchos a mi alrededor hablaban de sentirse abandonados y traicionados. Mientras estaba allí de pie, me di cuenta de que quizá había esperado que Jesús fuera el salvador… solo un poco. Por supuesto, hice bien en no involucrarme demasiado.Pausa de tres segundos. Piensa en cómo el narrador describió a los espectadores de la crucifixión.Pausa de tres segundos. ¿Cómo enmascara el narrador su dolor y su miedo?Pausa de tres segundos. ¿De qué maneras evitas sentir tristeza y dolor?Observa 60 segundos de silencio.

Había dos delincuentes condenados que también fueron crucificados junto a Jesús. El de la izquierda era despiadado y sin corazón, eso lo sabía. Al acercarse la muerte, se unió a la multitud que gritaba a Jesús que se salvara a sí mismo si realmente era el Rey de los judíos. Incluso se burló de Jesús, diciéndole que se salvara a sí mismo y también al otro delincuente. «Menuda forma de comportarse cuando estás a punto de exhalar tu último aliento», pensé para mis adentros.

Estaba allí aquel día porque el otro delincuente era mi hermano. Desde que tengo memoria, siempre se metía en líos. Tomó algunas decisiones equivocadas que lo llevaron a relacionarse con gente peligrosa, lo que a su vez lo llevó a más situaciones con malas opciones, hasta que finalmente mis padres lo expulsaron de la familia. Pero no podía dejarlo morir solo. Era mi hermano mayor, y siempre me cuidó e hizo lo que creía correcto para protegerme. Aunque había rezado muchas veces para que cambiara de vida, siempre había pensado que su camino terminaría en una calle oscura o aquí, en una cruz.

Entonces, de repente, Jesús alzó la vista al cielo y exclamó: «¡Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen!». Aquellas palabras me dejaron atónito. ¿Por quién pedía perdón? ¿Por los soldados romanos que le golpeaban y azotaban mientras se burlaban de él? ¿Por la multitud que le abucheaba? ¿Por todos nosotros, los espectadores, que nos quedábamos al margen sin hacer nada?Pausa de tres segundos. El narrador se distancia físicamente de los líderes y seguidores judíos, señalando que no se encuentra cerca de ninguna de las personas que crucifican a Jesús.Pausa de tres segundos. A nosotros, como lectores modernos, también nos resulta fácil distanciarnos. Sin embargo, como seres humanos, todos hemos herido —y hemos sido heridos por— nuestros seres queridos.Pausa de tres segundos. ¿A quién necesitas perdonar?Pausa de tres segundos. ¿De quién necesitas perdón?Observa 60 segundos de silencio

Santo, en la quietud de este momento sagrado, te damos gracias por tu presencia entre nosotros: apacible, constante e inquebrantable.

Mientras hemos escuchado, reflexionado y recorrido el delicado camino de esta noche, nos sentimos agradecidos por las historias que nos acogen, el amor que nos envuelve y el Espíritu que se encuentra con nosotros aquí.

Quédate con nosotros en el silencio. Abre nuestros corazones al misterio de tu gracia y danos fuerzas para seguir adonde nos lleve tu amor.

Amén.

Compartir alrededor de la mesa

Juan 13:1-17, 31-35 (NRSV)

Antes de la fiesta de la Pascua, Jesús sabía que había llegado su hora de partir de este mundo e ir al Padre. Habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el final. El diablo ya había puesto en el corazón de Judas, hijo de Simón Iscariote, la idea de traicionarlo. Y durante la cena, Jesús, sabiendo que el Padre había puesto todas las cosas en sus manos, y que había venido de Dios y se dirigía a Dios, se levantó de la mesa, se quitó la túnica y se ató una toalla a la cintura. Luego echó agua en una palangana y comenzó a lavar los pies de los discípulos y a secárselos con la toalla que llevaba atada a la cintura. Llegó a Simón Pedro, quien le dijo: «Señor, ¿vas a lavarme los pies?» Jesús le respondió: «Ahora no sabes lo que estoy haciendo, pero más tarde lo comprenderás». Pedro le dijo: «Nunca me lavarás los pies». Jesús le respondió: «Si no te lavo, no tendrás parte conmigo». Simón Pedro le dijo: «Señor, no solo los pies, sino también las manos y la cabeza». Jesús le dijo: «El que se ha bañado no necesita lavarse, salvo los pies, pues está completamente limpio. Y vosotros estáis limpios, aunque no todos». Porque sabía quién iba a traicionarlo; por eso dijo: «No todos estáis limpios».

Después de haberles lavado los pies, se puso la túnica y volvió a la mesa, y les dijo: «¿Sabéis lo que os he hecho? Me llamáis Maestro y Señor, y hacéis bien, porque eso es lo que soy. Así que, si yo, vuestro Señor y Maestro, os he lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros. Porque os he dado ejemplo, para que también vosotros hagáis como yo he hecho con vosotros. En verdad os digo que el siervo no es mayor que su señor, ni el enviado es mayor que el que lo envió. Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hacéis.

…Cuando él se hubo marchado, Jesús dijo: «Ahora el Hijo del Hombre ha sido glorificado, y Dios ha sido glorificado en él. Si Dios ha sido glorificado en él, Dios también lo glorificará en sí mismo y lo glorificará de inmediato. Hijitos, ya solo estoy con vosotros un poco más. Me buscaréis; y como les dije a los judíos, así os digo ahora a vosotros: “Adonde yo voy, vosotros no podéis venir”. Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros. Así como yo os he amado, también vosotros debéis amaros unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros». Cuando Jesús lava los pies de los discípulos, esto simboliza cómo vivió al servicio de los demás. Es el evangelio en acción. El pasaje nos dice que Jesús «se quitó la túnica» antes de lavar los pies de los discípulos. En griego, otro significado puede ser «dar la vida». Una vez que Jesús les lavó los pies, se los secó con una toalla. La palabra que el autor utilizó para«secar» tambiénpuede significar«ungir». La unción es un acto sagrado en el que se utiliza aceite como símbolo de la presencia de Dios. Es posible que los primeros oyentes de este pasaje se imaginaran a Jesús levantándose y quitándose la túnica, lavando los pies de los discípulos y secándoselos luego con una toalla. Pero también podrían haber entendido que Jesús dio su vida por los discípulos, les lavó y ungió los pies —consagrándolos y llevándolos a la presencia de Dios—. El doble significado profundiza este hermoso pasaje sobre el ministerio de servicio. Esta pequeña parte del pasaje más extenso expresa el ministerio y el mensaje de Jesús. Este pasaje termina con Jesús desafiando a sus discípulos (entonces y ahora) a vivir este mensaje. Él da un nuevo mandamiento que exige a los discípulos que «se amen los unos a los otros. Así como yo los he amado». Así es como todos sabrán que son discípulos de Jesucristo: por sus actos de ministerio de servicio.

Preguntas

1. ¿Cómo se puede «lavar los pies a otra persona» en el mundo actual?
2. Describe alguna ocasión en la que hayas visto a alguien prestar un servicio desinteresado.
3. ¿Qué dicen tus acciones a los demás sobre ti?

Enviando

Declaración de generosidad

Los discípulos fieles responden a una conciencia cada vez mayor de la generosidad desbordante de Dios compartiendo según los deseos de su corazón, y no por obligación o por imposición.

Doctrina y Pactos :9

La cesta de ofrendas está a su disposición si desea apoyar los ministerios de grupos pequeños como parte de su generosa contribución. Esta oración de ofrenda está adaptada de *La respuesta generosa del discípulo*:

Dios de la alegría, compartimos con el corazón lleno de alegría en respuesta a la presencia de tu Hijo. Que las ofrendas que compartimos lleven alegría, esperanza, amor y paz a la vida de los demás, para que puedan experimentar tu misericordia y tu gracia. Amén

Convocatoria para la próxima reunión

Himno de clausura

CCS458, «¿Estabas allí?» (versículos 1-2)

Oración final

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Complementos opcionales según el grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Declaración sobre la comunión

Elige un pasaje de la Biblia para leer de entre los siguientes: 1 Corintios 11:23-26; Mateo 26:17-30; Marcos 14:12-26; Lucas 22:7-39.

Invitación a la Comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, la muerte, la resurrección y la presencia continua de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también vivimos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Es posible que otras personas tengan interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo. En este Jueves Santo, encontremos a Jesús en la mesa, compartiendo la Comunión como expresión de bendición, sanación, paz y ministerio de servicio. Como preparación, cantemos Community of Christ Sings 461, «Ah, Santo Jesús»

Reflexiones para los niños

Materiales: toallitas húmedas para bebés o desinfectante de manos. Cuenta la historia de cómo Jesús lavó los pies a los discípulos: Jesús quería mucho a sus amigos. Para Jesús, el amor se demuestra haciendo cosas amables por los demás o sirviéndoles. Quería mostrarles a sus amigos lo importante que era eso. Así que cogió un cuenco con agua y una toalla, se arrodilló y les lavó los pies. Lavar los pies era una tarea que realizaban los sirvientes cuando la familia y los invitados entraban en la casa. La gente llevaba sandalias o iba descalza, y sus pies podían ensuciarse mucho. Lavar los pies ayudaba a mantener limpias a las personas y el interior de la casa. Jesús lavó los pies de sus amigos —como lo haría un sirviente— para mostrarles lo importante que es servir a los demás. Cuando salimos, nuestras manos se ensucian mucho. ¿De qué maneras os laváis las manos cada día? Ofreced respuestas afirmativas a las respuestas de los niños. Una forma en la que me lavo las manos cuando estoy en el coche o en un lugar concurrido es con una toallita húmeda. Abrid una toallita y lavaos las manos con ella. Pregunta si puedes lavarles las manos a los niños. Si el niño está de acuerdo, lávale las manos en silencio. Ahora podemos hacer lo que hizo Jesús y lavar las manos de nuestros amigos y familiares. Uno por uno, haz que cada niño lave las manos de alguien del grupo hasta que todos se hayan lavado las manos. Cuando termines, reza una breve oración de acción de gracias por estos jóvenes que siguen a Jesús.

Ayudas para la predicación

Explorar las Escrituras

Este conocido texto es uno de los favoritos a la hora de predicar sobre el tema de la humildad y el servicio. El hecho de que Jesús lavara los pies de los discípulos ilustra cómo vivía cada día al servicio de los demás, entregándose a sí mismo y atendiendo las necesidades de todos. Es el Evangelio en acción. El mero hecho de reconocer que deberíamos vivir de esa manera es un mensaje importante que debemos compartir siempre con los demás. Sin embargo, si nos tomamos un tiempo para explorar las profundidades de este pasaje de las Escrituras, encontraremos una comprensión aún mayor del mensaje y la vida de Jesús. Una pregunta importante que hay que hacerse al estudiar un pasaje de las Escrituras es: «¿Cómo lo habrían entendido los lectores o oyentes originales de este pasaje?». Dicho de otra manera: «Si escucho con oídos del siglo I o II, ¿cómo podría percibir este texto de manera diferente?». Una forma de hacerlo es examinar el texto tal y como fue escrito en griego. Cuando nos fijamos específicamente en la parte en la que Jesús lavó los pies de los discípulos y examinamos las palabras griegas, el pasaje adquiere un significado más profundo. El pasaje nos dice que Jesús «se quitó la túnica» (v. 4) antes de lavarles los pies. La palabra griega también puede significar «dar la vida». El pasaje afirma además que, una vez que Jesús les lavó los pies, se los secó con una toalla. La palabra que el autor utilizó para «secar» también puede significar «ungir», el acto sagrado de usar aceite como símbolo de la presencia de Dios, un acto de consagración. El oyente o lector original de este pasaje pudo haberse imaginado a Jesús levantándose y quitándose la túnica, lavando los pies de los discípulos y luego secándoselos con una toalla. Pero también podrían haber tenido otras imágenes en mente, si comprendían el doble significado de las palabras que describen cómo Jesús se levantó, entregó su vida por los discípulos, les lavó los pies y los ungió —consagrándolos y llevándolos a la presencia de Dios—. Esta interpretación convierte un hermoso pasaje sobre el ministerio de servicio en algo que profundiza aún más nuestra comprensión de lo que significa ser siervo de los demás. El simple acto de lavar humildemente los pies se convierte en un mensaje de dar la vida por otro, para comprender el amor y la gracia de Dios. Poco después de la cena, Jesús lo mostró aún más claramente, al caminar hacia la cruz como una proclamación final de la gracia de Dios para todos. Esta pequeña parte del pasaje más extenso expresa el mensaje que Jesús vino a compartir. No podemos olvidar el final del pasaje, cuando Jesús desafía a sus discípulos (entonces y ahora) a vivir este mensaje. Da un nuevo mandamiento que exige a los discípulos que «se amen los unos a los otros. Así como yo os he amado» (v. 34). Jesús mostró este amor al lavar los pies de los discípulos. Ahora les pide que expresen este mismo amor a los demás. Así es como todos sabrán que son discípulos de Jesucristo: por sus actos de servicio. La palabra «Maundy» tiene su origen en la palabra latina «mandatum», que tiene muchos significados, entre ellos mandato, instrucción, decreto y orden. El nombre del Jueves Santo se basa en el nuevo mandamiento que Jesús comparte durante la cena de Pascua.

Ideas centrales

1. El ministerio de servicio en la práctica es la vocación del discípulo.
2. La vida de Jesús es una vida de humilde servicio a los demás.
3. El jueves de Semana Santa se conoce como «Maundy» [mandato, instrucción], en referencia al nuevo mandamiento: «Amaos los unos a los otros, como yo os he amado».

Preguntas para el ponente

1. ¿Hasta qué punto estamos dispuestos a «amarnos los unos a los otros, como yo os he amado»?
2. ¿Nuestras acciones hacen que los demás nos reconozcan como discípulos de Jesús?
3. ¿Cómo se puede «lavar los pies a otra persona» en el mundo actual?
4. Las comunidades suelen compartir comidas. ¿Qué similitudes podría haber entre estas comidas y la Última Cena?
5. Piensa en aquellas personas que se caracterizan por su servicio humilde. ¿Cuáles son las características de su ministerio?