Vyombo vya Kuabudu

Muhtasari wa Ibada

Maandiko ya Ziada 

Zaburi 118:1 – 2, 14 – 24; Yeremia 31:1 – 6; Wakolosai 3:1-4 

Mazingira ya Ibada 

Ikiwa msalaba upo katika sehemu yako ya ibada, upake kitambaa cheupe.

Utangulizi 

Wimbo wa Kukusanyika 

"Paza Sauti Zako za Furaha" CCS 475 

AU “Yesu Kristo Amefufuka Leo” CCS 476 

Karibu na Mwaliko wa Ibada 

Njoo ushiriki furaha ya Pasaka. Ingia na uhisi mshangao wa wanafunzi. Kuwa hai kwa ujumbe wa tumaini kutoka kwa wanawake. Mungu ndiye Mtoaji wa uzima; Kristo ndiye Mkombozi wa uzima; Roho hututia nguvu kwa ajili ya uzima. Aleluya! Kristo amefufuka! 

—Peter Judd, mh., Maombi na Masomo ya Ibada , juzuu ya 2,
(Herald Publishing House, 1996, ISBN: 9780830907199), 12. 

Wimbo wa Sifa 

"Dunia, Dunia, Amkeni!" CCS 472 

AU “Kristo Yuko Hai!” CCS 473 

Ombi 

Jibu 

Tafakari Kimya  

Chapisha au mradi kwa wote kuona

Wape washiriki muda wa kufikiria maswali haya kimya kimya. 

1. "Ufufuo" unamaanisha nini kwangu?
2. Ninawezaje kueneza nuru ya Mungu duniani katika jamii yangu?
3. Ninawezaje kuleta mabadiliko katika maisha ya wengine?

Maombi ya Amani 

Taarifa 

Tunapowasha mshumaa wetu wa amani, tuwakumbuke wale walioathiriwa na vita na wale ambao hawana uhuru. 

Washa mshumaa wa amani 

Maombi 

Mungu wa Yote, 

Ufufuo wa Mwanao huleta uzima mpya na tumaini jipya. 

Tusaidie kuishi kama watu wapya katika kutafuta amani. 

Tupe hekima ya kusikia kilio cha waliokandamizwa na ujasiri wa kufanya mabadiliko maishani mwao. 

Tupe uvumilivu na nguvu ya kuwa watu wa Pasaka kwa ajili ya ulimwengu unaohitaji.  

Amina. 

 Wimbo wa Tafakari 

"Kristo Aliyefufuka" CCS 477 

AU “Mfurahini, Haleluya/Kristo Amefufuka, Haleluya” huimba mara mbili CCS 471 

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao. 

Usomaji wa Neno 

Mathayo 28:1–10 au Yohana 20:1–18 

Wasiliana na mzungumzaji na uchague toleo gani la hadithi ya Pasaka la kusoma. 

Wimbo wa Wizara ya Muziki au Jumuiya 

"Asubuhi hiyo ya Pasaka, Mapambazuko ya Mchana" CC S 480 

AU “Sasa Blade ya Kijani Inainuka” beti 1–3 CCS 482 

Mahubiri ya Pasaka 

Kulingana na Mathayo 28:1–10 au Yohana 20:1–18 

Sakramenti ya Meza ya Bwana

Mwaliko kwa Komunyo

Tazama hati ya Mwaliko wa Komunyo .

Baraka na Utumishi wa Mkate na Divai

Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi 

Usomaji wa Maandiko 

Walitoa mali zao kila mtu kulingana na kile walichokuwa nacho, kwa maskini, na wahitaji, na wagonjwa, na walioteseka… 

—Alma 1:40, imebadilishwa 

Taarifa 

Tuna changamoto ya kutoa kwa ukarimu kwa njia zinazoiga ukarimu wa Mungu kwetu. Kutoa kulingana na uwezo wetu wa kweli ni kanuni ya msingi ya ufuasi. Hadithi ya Pasaka inatufunulia ukarimu wa Mungu. Tutaitikiaje? 

Baraka na Kupokea Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote 

Wimbo wa Sherehe 

"Kristo Anaongoza!" CCS 28 

AU “Msherehekee Yesu” CCS 474 

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao. 

AU “Paza Sauti Zako za Furaha” CCS 475 

 Kutuma Usomaji Msikivu 

Kiongozi: Tutume mbele… 

Watu: kushuhudia Kristo Aliyefufuka. 

Kiongozi: Tutume mbele… 

Watu: kwa kusudi jipya tunapojitahidi kuleta ufalme wako. 

Kiongozi: Tufungue macho yetu… 

Watu: kuona ukosefu wa haki katika ulimwengu wetu. 

Kiongozi: Tufungue masikio yetu… 

Watu: kusikia maombi ya wale walio katika dhiki. 

Kiongozi: Fungua mioyo yetu… 

Watu: kuwakumbatia wale waliotengwa. 

Kiongozi: Tufungue mikono yetu… 

Watu: kujibu kama mikono yako katika ulimwengu unaosubiri. 

Kiongozi: Tutume mbele. 

Wote: Tutume tuhudumu. Amina. 

—Inategemea Mafundisho na Maagano 163:4 

Ujumbe wa baada ya wimbo 

Nafasi Takatifu: Muhtasari wa Ibada ya Kikundi Kidogo

Kukusanyika

Karibu

Pasaka ni siku tunayosherehekea ufufuo wa Yesu Kristo. Pasaka ni siku muhimu zaidi katika kalenda ya Kikristo tunapofurahia uwepo wake wa milele pamoja nasi. Haleluya!

Maombi ya Amani

Piga kengele au piga kengele mara tatu polepole.
Washa mshumaa wa amani.

Mungu aliyefufuka,

Je, tungekutambua? Je, tungeelewa nguvu ya ajabu uliyo nayo juu ya kifo? Tupe amani iliyokuwepo bustanini nyakati zile kabla ya ufufuo wako, na tueneze amani hiyo huku wanawake waliokuona kwa mara ya kwanza ukiwa hai wakieneza habari za ufufuo wako! Tusaidie kutambua fursa za amani ambazo hapo awali zilionekana kuzima sasa kama udongo mpya wa kukuza amani. Ondoa mashaka yetu kwamba amani inaweza isije, na utuonyeshe jinsi ya kuunda amani kote ulimwenguni. Amina.

—Caleb na Tiffany Brian

Mazoezi ya Kiroho

Sala ya Kuweka Kitovu

Soma yafuatayo kwa kikundi:

Sala ya katikati ni tafakari inayotumiwa na Wakristo kukaa kimya na Mungu. Sala hii inatusaidia kupata uzoefu wa uwepo wa Mungu ndani yetu. Siku hii ya Pasaka tutazingatia neno furahini .

Soma maagizo yafuatayo polepole:

Kaa mkao uliotulia na macho yako yakiwa yamefumbwa. Tutatumia dakika tatu katika sala ya katikati. Tutapumua kwa mdundo wa kawaida na wa asili. Unapopumua na kutoa pumzi, utasema neno furahi akilini mwako. Utaendelea kupumua na kutoa pumzi , ukizingatia tu neno lako la maombi.

Mwishoni mwa dakika tatu, nitapiga kengele, nasi tutakaa kimya kwa dakika mbili, macho yamefungwa, tukisikiliza ukimya.

Anza mazoezi pamoja, mkiiga mfano wa sala ya katikati kama ilivyoelekezwa hapo juu.

Sema: Jihadhari na kupumua kwako kwa asili ndani na nje. (Pumua mara chache ndani na nje.)

Sema: Sasa ongeza neno lako la maombi kimya kimya. (Ingiza pumzi ndani na kimya kimya ukisema furahi . Pumua na useme furahi kimya kimya. Endelea na sala ya katikati kimya kimya. Acha kusema neno la maombi kwa sauti baada ya kuliiga mara ya kwanza.)

Baada ya dakika tatu, piga kengele.

Kaa kimya kwa dakika mbili.

Muda ukiisha, shiriki maagizo haya ya kufunga: Toa neno fupi la shukrani kwa Mungu kimya kimya, vuta pumzi ndefu, na ufungue macho yako ukiwa tayari.

Macho ya kila mtu yanapofunguliwa, shiriki yafuatayo: Ninakutia moyo utumie mazoezi haya ya kiroho nyumbani wakati wa wiki.

Kushiriki Mezani

Mathayo 28:1–10, Yohana 20:1–18 BHN

Mathayo:

Baada ya Sabato, siku ya kwanza ya juma ilipopambazuka, Maria Magdalene na Maria mwingine walikwenda kutazama kaburi. Ghafla kukawa na tetemeko kubwa la ardhi; kwa maana malaika wa Bwana, akishuka kutoka mbinguni, akaja, akalivingirisha jiwe, akaketi juu yake. Mwonekano wake ulikuwa kama umeme, na mavazi yake yalikuwa meupe kama theluji. Walinzi wakatetemeka kwa hofu yake, wakawa kama wafu. Lakini malaika akawaambia wanawake, "Msiogope; najua ya kuwa mnamtafuta Yesu aliyesulubiwa; hayupo hapa; kwa maana amefufuka, kama alivyosema. Njoni, mtazame mahali alipolala. Kisha nendeni upesi mkawaambie wanafunzi wake, Amefufuka kutoka kwa wafu, na tazama, anawatangulia kwenda Galilaya; huko mtamwona." Huu ndio ujumbe wangu kwenu." Wakatoka kaburini haraka kwa hofu na furaha kubwa, wakakimbia kuwapasha wanafunzi wake habari. Ghafla Yesu akakutana nao, akasema, "Salamu!" Wakamwendea, wakamshika miguu, wakamsujudia. Kisha Yesu akawaambia, “Msiogope; nendeni mkawaambie ndugu zangu waende Galilaya, nao wataniona huko.”

Yohana:

...Mapema siku ya kwanza ya juma, kukiwa bado na giza, Mariamu Magdalene alifika kaburini, akaona jiwe limeondolewa kaburini. Basi, akaenda mbio kwa Simoni Petro na yule mwanafunzi mwingine, ambaye Yesu alimpenda, akawaambia, "Wamemwondoa Bwana kaburini, nasi hatujui walikomweka." Ndipo Petro na yule mwanafunzi mwingine wakatoka, wakaenda kaburini. Wote wawili walikuwa wakikimbia pamoja, lakini yule mwanafunzi mwingine alimpita Petro mbio, akafika kaburini kwanza. Akainama kuchungulia ndani, akaona vitambaa vya kitani vikiwa vimelala pale, lakini hakuingia. Ndipo Simoni Petro akaja, akamfuata, akaingia kaburini. Akaona vitambaa vya kitani vikiwa vimelala pale, na kile kitambaa kilichokuwa kichwani mwa Yesu, hakikuwa kimelala pamoja na vitambaa vya kitani, bali kimekunjwa mahali peke yake. Kisha yule mwanafunzi mwingine, aliyefika kaburini kwanza, akaingia pia, akaona na kuamini; kwa maana bado hawajaelewa andiko, kwamba imempasa kufufuka kutoka kwa wafu. Kisha wanafunzi wakarudi majumbani mwao.

Lakini Mariamu alisimama nje ya kaburi akilia. Alipokuwa akilia, aliinama kutazama kaburini; akawaona malaika wawili waliovaa nguo nyeupe, wameketi pale mwili wa Yesu ulipokuwa umelazwa, mmoja kichwani na mwingine miguuni. Wakamwambia, “Mama, unalia nini?” Akawaambia, “Wamemwondoa Bwana wangu, wala sijui wamemweka wapi.” Alipokwisha kusema hayo, akageuka, akamwona Yesu amesimama pale, lakini hakujua ya kuwa ni Yesu. Yesu akamwambia, “Mama, unalia nini? Unamtafuta nani?” Akidhani kwamba yeye ni mtunza bustani, akamwambia, “Bwana, ikiwa umemchukua, niambie ulikomweka, nami nitamchukua.” Yesu akamwambia, “Maria!” Akageuka, akamwambia kwa Kiebrania, “Raboni!” (yaani Mwalimu). Yesu akamwambia, “Usinishike, kwa maana sijapanda kwenda kwa Baba bado. Lakini nenda kwa ndugu zangu ukawaambie, ‘Ninapanda kwenda kwa Baba yangu na Baba yenu, kwa Mungu wangu na Mungu wenu.’” Maria Magdalene akaenda akawatangazia wanafunzi, “Nimemwona Bwana”, naye akawaambia kwamba amemwambia mambo haya.

Masimulizi ya Injili ya Pasaka yanajumuisha mila mbili kuu: kaburi tupu na kuonekana kwa Kristo Aliyefufuka. Kila Injili inaangazia mada hizi tofauti. Mwisho wa awali wa Marko unazingatia kaburi tupu pekee, huku Mathayo akijumuisha mila zote mbili, akitoa ushahidi wa ziada wa ufufuo wa Yesu. Badala ya kuruhusu tofauti kati ya masimulizi kuleta mkanganyiko, Mathayo anatualika kuzingatia kile ambacho kila simulizi inafunua kuhusu kazi ya Mungu ya kuleta mabadiliko kupitia Kristo.

Katika simulizi la Mathayo, wanawake wanakutana na tetemeko la ardhi, malaika, na kaburi lililo wazi. Malaika anatangaza, “Amefufuka kutoka kwa wafu,” akithibitisha Mungu kama mwakilishi wa ufufuo. Maagizo ya malaika yako wazi: msiogope, shuhudieni kaburi tupu, na nendeni mkashiriki habari. Wanapoondoka, wanawake wanakutana na Yesu mwenyewe, wakiitikia kwa kumwabudu. Mathayo anaunganisha ibada hii na nyakati za awali—Magi, wanawake, na baadaye wanafunzi—akionyesha jinsi Yesu anavyotambuliwa kama Mungu, anastahili kuabudiwa hapo awali kwa ajili ya Mungu pekee.

Hatimaye, Yesu anawaagiza wanafunzi wake wakutane naye Galilaya, wakirudi mahali ambapo huduma yake ilianzia. Wakati huu unakamilisha duara, ukiunganisha maisha yake, kifo chake, na uwepo wake uliofufuka na utume unaoendelea. Ufufuo unasimama katikati ya imani ya Kikristo, ukibadilisha wafuasi wa awali kutoka hofu hadi mashahidi jasiri. Leo, tunaalikwa kuishi kama watu walioumbwa na tumaini la ufufuo, tukishuhudia maisha mapya katika Kristo.

Injili ya Yohana inamwakilisha Yesu kama Bwana Aliyefufuka, Masihi, na Mwana wa Mungu; ambaye wote wanapaswa kumwamini. Simulizi la ufufuo ndilo kilele cha kauli hiyo ya imani na, kwa Yohana, uthibitisho wa mwisho wa utambulisho wa Yesu.

Katika simulizi la Yohana kuhusu asubuhi ya Pasaka, watu waliokuja kaburini walikuwa na majibu tofauti sana. Petro aliona kaburi tupu na sanda tupu ambapo mwili ulikuwa. Lakini aliondoka bila kuelewa kikamilifu kilichotokea. Mwanafunzi mpendwa aliangalia ndani ya kaburi tupu, na "akaamini" mara moja. Mariamu Magdalene aliona kaburi tupu na akafikiri mwili ulikuwa umehamishwa au umeibiwa. Hata alipokutana na Kristo Mfufuka, alimdhania kuwa mtunza bustani. Macho yake yalifunguliwa tu alipotaja jina lake.

(Imechukuliwa kutoka Agano Jipya la Mahubiri na Darasa Husaidia, Jumuiya ya Kristo)

Maswali

1. Hadithi ya ufufuo ya Mathayo inatualikaje kukabiliana na hofu kwa ujasiri na matumaini?
2. Ingekuwaje kwako "kwenda Galilaya" leo—kurudi kwenye kiini cha wito wako na kuishi imani ya ufufuo?
3. Ni jibu gani la ushuhuda katika Yohana linalokugusa? Huelewi kikamilifu? Imani ya papo hapo? Au imani ya kina kupitia uhusiano wa kibinafsi na Mungu?
4. Umewahi kupata uzoefu gani kuhusu Mungu akikuita kwa jina?
5. Kutoka kwa ushuhuda, imani, na matendo ya mashahidi hawa wa kwanza kulikuja harakati iliyokua na kubadilisha ulimwengu. Kuishi maisha ya imani na ushuhuda kunaendeleaje kuleta mabadiliko duniani leo?

Inatuma

Kauli ya Ukarimu

Wanafunzi waaminifu huitikia ufahamu unaoongezeka wa ukarimu mwingi wa Mungu kwa kushiriki kulingana na matakwa ya mioyo yao; si kwa amri au kizuizi.

—Mafundisho na Maagano 163:9

Kikapu cha sadaka kinapatikana ikiwa ungependa kusaidia huduma zinazoendelea za vikundi vidogo kama sehemu ya mwitikio wako wa ukarimu. Maombi haya ya sadaka yamechukuliwa kutoka kwa Jibu la Ukarimu la Mwanafunzi:

Mungu wa furaha, Tunashiriki kwa mioyo iliyojaa furaha kwa kuitikia uwepo wa Mwanao. Sadaka tunazoshiriki zilete furaha, tumaini, upendo, na amani katika maisha ya wengine ili wapate uzoefu wa rehema na neema yako. Amina.

Mwaliko wa Mkutano Ujao 

Wimbo wa Kufunga

 CCS 478, “Mwanamke, Analia Bustani”

Sala ya Kufunga

---

Nyongeza za Hiari Kulingana na Kikundi

Sakramenti ya Meza ya Bwana

Maandiko ya Ushirika

Chagua andiko moja la kusoma kutoka kwa uteuzi huu: 1 Wakorintho 11:23–26; Mathayo 26:17–30; Marko 14:12–26; Luka 22:7–39.

Taarifa ya Komunyo

Wote mnakaribishwa kwenye meza ya Kristo. Meza ya Bwana, au Ushirika, ni sakramenti ambapo tunakumbuka maisha, kifo, ufufuo, na uwepo endelevu wa Yesu Kristo. Katika Jumuiya ya Kristo, pia tunapata Ushirika kama fursa ya kufanya upya agano letu la ubatizo na kuundwa kama wanafunzi wanaoishi utume wa Kristo. Wengine wanaweza kuwa na uelewa tofauti au wa ziada ndani ya mila zao za imani. Tunawaalika wote wanaoshiriki katika Meza ya Bwana kufanya hivyo kwa upendo na amani ya Yesu Kristo.

Msimu huu wa Pasaka uturuhusu kumwona Kristo aliyefufuka tunaposhiriki Komunyo kama kielelezo cha baraka, uponyaji, amani, na jumuiya. Katika maandalizi tuimbe kutoka Jumuiya ya Kristo Inayoimba (chagua moja):

• CCS 515, “Katika Nyakati Hizi Tunazokumbuka”
• CCS 516, “Kukusanyika kwa Ajili ya Mvinyo na Mkate”
• CCS 521, “Tumege Mkate Pamoja”
• CCS 525, "Meza Ndogo"
• CCS 528, “Kula Mkate Huu”

Kubariki na kuhudumia mkate na divai. 

Mawazo kwa Watoto

Vifaa: Yungiyungi ya Pasaka au picha ya yungiyungi ya Pasaka

Kila masika Dunia hupitia mzunguko wa kuzaliwa na kukua tena. Miti na maua huanza kuchanua, na tunaona ukuaji kila mahali. Ukuaji mpya unatusaidia kukumbuka kwamba Yesu alifufuka na anaishi tena. Yungiyungi ya Pasaka inaonekana kama tarumbeta na inaashiria furaha tunayohisi wakati wa Pasaka.

Tukitumia mikono yetu, tunaweza kusikika kama tarumbeta. Funga mikono yako mdomoni mwako na useme kwa furaha “Heri ya Pasaka!”

Tunaposema “Pasaka Njema” kwa kila mmoja wetu, tunakumbuka kwamba Yesu Kristo anaishi ndani yetu na anatupenda. Tunapiga “tarumbeta” au kushiriki upendo huo na wengine kwa furaha.

Tufanye mazoezi ya kupiga tarumbeta na kusema, “Pasaka Njema!” kwa kila mmoja.

Waonyeshe watoto jinsi ya kupiga vikombe mikononi mwao na kusikika kama tarumbeta. Wahimize kundi zima kujiunga.

Mahubiri ya Usaidizi

Kuchunguza Maandiko

Injili ya Yohana inamwakilisha Yesu kama Bwana Aliyefufuka, Masihi, na Mwana wa Mungu; ambaye tunapaswa kumwamini. Simulizi la ufufuo ndilo kilele cha kauli hiyo ya imani na, kwa Yohana, uthibitisho wa mwisho wa utambulisho wa Yesu. Maandiko yanasimulia mila mbili tofauti za ushuhuda wa ufufuo: moja lilikuwa kaburi, lililokuwa tupu; moja lilikuwa ripoti ya Kristo Aliye Hai. Baadhi waliona kaburi tupu tu. Baadhi hawakuwahi kushuhudia kaburi, lakini walimwona Kristo Aliyefufuka. Injili ya Yohana inatuambia Maria Magdalene aliona yote mawili. Haikuwa kaburi tupu lililomshinda imani bali sauti ya sauti ya mwalimu wake.

Katika simulizi la Yohana kuhusu asubuhi ya Pasaka, watu tofauti walikuja kumwamini Kristo kwa njia tofauti:

• Mwanafunzi mpendwa aliangalia ndani ya kaburi tupu, na akaamini mara moja. Alielewa nini alipoona kaburi tupu? Aliamini nini? Yohana hatupati jibu, bali anasema tu imani ndiyo matokeo.
• Petro aliona kaburi tupu na sanda tupu ambapo mwili ulikuwa. Lakini, tofauti na mwanafunzi mpendwa, Petro alirudi nyumbani bila imani au uelewa.

Maria Magdalene aliona kaburi tupu, lakini alielewa tu kwamba mwili ulikuwa umetoweka. Umeibiwa? Umehamishiwa mahali pengine? Kaburi tupu halikumsukuma kuamini ufufuo. Aliwaona wajumbe wawili wa Mungu ndani ya kaburi, lakini hilo halikumfanya aamini. Alikutana na Kristo Mfufuka, lakini alimdhania kuwa mtunza bustani. Macho yake yalifunguliwa tu alipotaja jina lake, akikumbuka uhusiano wa kawaida wa upendo na kujali. "Kondoo wangu husikia sauti yangu. Nawajua..." (Yohana 10:27). Neno Lililo Hai na neno moja, jina lake, vilimleta Maria kwenye imani na furaha.

Kuanzia hapo, uhusiano ndio mada kuu ya hadithi. Kwa maneno mengi ya kushangaza katika mistari ya 17-18, Yohana anaelezea mpangilio mpya wa haraka wa mahusiano.

• Yesu anamwambia Mariamu asimshike. Neno mguso kwa Kigiriki linamaanisha kushikamana, kimsingi, na kumshika. Linaweza kumaanisha: “Usinikumbatie”; “Usinishike sana”; “Usinitegemee”; au “Usitarajie uhusiano huu kuwa mwendelezo wa wa zamani.” Ufufuo ulikuwa umebadilisha uhusiano wa zamani kuwa kitu kipya.
• "Ninapanda ... kwa Mungu wangu na Mungu wenu." Uhusiano na Mungu lazima uchukue kipaumbele, katika kifo na ufufuo kama ulivyofanya katika maisha. Lakini zaidi ya hayo, Yesu alikuwa akisema wafuasi wake wangeweza kufurahia uhusiano ule ule na Mungu kama yeye alivyofurahia. Wanafunzi, kama ndugu zake Yesu, wangeweza kudai Mungu kama Baba katika uhusiano mpya na kamili.
• Yesu anamwongoza Mariamu kwenda kuwaambia wanafunzi. Licha ya kusalitiwa, kukana, kukimbia kwa hofu, na ukosefu wa usaidizi, wanafunzi bado walikuwa
  Wanafunzi wa Yesu. Aliwadai. Uhusiano wake nao ulikuwa wa karibu zaidi kuliko hapo awali.
• Uhusiano wa Mariamu na wakati ulibadilika. Alikuwa amezingatia yaliyopita na yaliyopotea. Yesu alimelekeza kwenye wakati ujao na yale yanayoweza kuwapo. Alipoharakisha kuwaambia wanafunzi kile alichokuwa ameona, akawa "mtume wa mitume."

Wale walioshuhudia kuonekana kwa ufufuo hawakunyamaza. Walibadilishwa. Kutoka kwa ushuhuda na ushuhuda wao kulikuja harakati iliyokua na kubadilisha ulimwengu. Wafuasi waliendelea kukutana na Kristo Mfufuka kwa njia mbalimbali katika karne nyingi. Kushiriki ushuhuda huo bado kunaleta tofauti katika ulimwengu, na kuleta uzima mpya. Kwa hivyo, ufufuo si tukio la mara moja lililokuja na kuondoka. Ni tukio la kila siku watu wanapopokea neema ya Mungu, upendo, na maisha mapya kupitia Yesu Kristo. Kubali maisha mapya.

Mawazo ya Kati

1. Wengi wa wale waliokuja kwenye kaburi tupu hawakushawishiwa kuamini kwa kile walichokiona. Imani huchukua njia tofauti, lakini mara nyingi ni kwa sababu ya mahusiano yanayotuambia kuhusu Uungu.
2. Kukutana na Kristo Aliyefufuka ni uzoefu unaobadilisha uhusiano na kutuelekeza kwenye mustakabali unaotuita kwenye utume wa Kristo.
3. Kila mtu anaweza kupata ufufuo wa kila siku anapoishi katika upendo na neema ya Mungu.

Maswali kwa Spika

1. Umekutana na Kristo Aliye Hai lini? Ni nini kilichokusukuma kuamini?
2. Umewahi kupata uzoefu gani kuhusu Mungu akikuita kwa jina lako? Imebadilishaje uhusiano wako na Mungu? Kwa wengine?
3. Imani yako binafsi ilipanuka na kuwa utume kupitia njia gani?
4. Je, kutaniko lako limepitiaje ufufuo na kuingia katika maisha mapya yanayofurika katika utume?

Masomo

Somo la Watu Wazima

Lenga Kifungu cha Maandiko

Yohana 20:1–18; Mathayo 28:1–10

Mkazo wa Somo

Kukutana na Kristo Aliyefufuka ni uzoefu unaobadilisha unaotuongoza katika utume wa Kristo.

Malengo

Wanafunzi wata…

• tafakari maana ya Ufufuo.
• Linganisha masimulizi ya Ufufuo kutoka kwa Yohana na Mathayo.
• kujadili hoja za Jumuiya ya Kristo na mwaliko wa utume wa Kristo.

Vifaa

• Biblia
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )

Maelezo kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Yohana 20:1–18; Mathayo 28:1–10 katika Mahubiri na Usaidizi wa Darasa, Mwaka A: Agano Jipya (kwa kuzingatia Injili kulingana na Mathayo), uk. 60–63, inapatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)

Leo ni Jumapili ya Pasaka/Ufufuo wa Bwana. Jibu swali moja au zaidi kati ya yafuatayo kama kundi kubwa au katika vikundi vidogo vya watu wawili au watatu.

• Ufufuo unamaanisha nini kwako?
• Umepitiaje maisha mapya katika Kristo?
• Ni uzoefu gani (matukio) wakati wa Kwaresima au Wiki Takatifu ambao umeifanya Jumapili ya Pasaka iwe na maana zaidi kwako? Eleza.

Shiriki

Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)

Ufufuo wa Yesu ndio msingi wa imani ya Kikristo. Ufufuo halisi hauelezewi katika masimulizi yoyote ya Injili, bali huachwa kama fumbo la kimungu. Kaburi tupu pekee halizai imani; ni uzoefu binafsi wa ufufuo kupitia Kristo Aliye Hai unaobadilisha maisha. Ingawa Mathayo na Luka wanachora kutoka kwa masimulizi ya Marko kama chanzo, Injili hutofautiana kulingana na yafuatayo: 1) ni nani aliyeenda kaburini na lini; 2) asili ya mwili wa Yesu uliofufuka; 3) eneo na mpangilio wa matukio ya kuonekana kwa Yesu baada ya ufufuo. Katika masimulizi yote, Ufufuo unathibitisha kwamba Mungu anatenda kwa ajili ya wale waliokufa. Tumaini la Kikristo liko katika Ufufuo (Mungu) na si sisi wenyewe (kutokufa).

Linganisha masimulizi ya Ufufuo kutoka kwa Yohana na Mathayo. Soma kila kifungu na uandike orodha ya mambo muhimu, wahusika, na matukio.

• Kuna kufanana na tofauti gani kati ya masimulizi hayo mawili?
• Unaelewa nini kuhusu Ufufuo kupitia kila simulizi?

Kila simulizi la Injili linaonyesha theolojia ya mwandishi. Soma mambo yafuatayo yanayoakisiwa katika kila simulizi na ujadili maswali yanayofuata.

Yohana

• Ufufuo ni uthibitisho wa mwisho wa utambulisho wa Yesu.
• Ufufuo si ufufuo; Yesu amefufuliwa hadi kwenye njia mpya ya kuwa zaidi ya maisha haya.
• Kutambua na kukiri kwa Maria kunaonyesha upendo wa Yohana kwa kukutana kibinafsi na Yesu.
• Kuna aina ya "kuona" ambayo haileti imani. Watu huja kwenye imani ya Kikristo si kwa kuhukumu ushahidi kwa vigezo vyao wenyewe, bali kama mwitikio kwa sauti ya Kristo Aliye Hai.

Mathayo

• Mathayo anarekebisha simulizi la Marko kuhusu wanawake wanaokuja kaburini. Wanakutana na malaika, ambaye sura yake inafanana na ya kijana aliyeelezwa katika Marko.
• “Hayupo hapa… Amefufuka kutoka kwa wafu…” Yesu hakufa, bali aliuawa; Yesu hakufufuka (kufufuliwa), bali alifufuliwa (na Mungu).
• Nyongeza za Mathayo kwenye simulizi la Marko zinaonyesha wanawake wakikimbia kwa furaha kuwaambia wanafunzi. Hawanyamazi.
• Galilaya ni muhimu kwa Injili ya Mathayo. Kama mwandishi Myahudi kwa hadhira ya Kiyahudi, ujumbe wa “Nenda Galilaya” ni wito wa kupeleka ujumbe wa Kristo kwa Mataifa…kwa mataifa yote.
• Maria wawili ndio mashahidi wa kwanza wa Kristo Mfufuka. Anawasalimu na kuwasindikiza hadi Galilaya. Umuhimu ni uhakikisho wa uwepo wa Kristo huku wanafunzi wakishiriki katika utume.

Maswali ya Majadiliano

• Ni hoja gani kati ya hizi inayolingana na uelewa wako wa Ufufuo? Ni ipi inayopinga uelewa wako wa Ufufuo?
• Ni akaunti gani unayohusiana nayo kwa karibu zaidi? Eleza.
• Una ufahamu gani mpya baada ya kulinganisha masimulizi hayo mawili?

Jibu

Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)

Jumuiya ya Kristo, Ukristo (uelewa wa Yesu Kristo ni nani) inathibitisha yafuatayo:

• Siku ya tatu, Mungu alimfufua Yesu kutoka kwa wafu, akithibitisha maisha na huduma yake, na kushinda dhuluma zote, hata kifo chenyewe. Alipaa mbinguni, akiwa amewakabidhi wafuasi wake mamlaka ya kuhudumu kwa jina lake hadi miisho ya dunia. Alimtuma Roho Mtakatifu awe pamoja nao katika ushuhuda wao wa habari njema ya Ufufuo.
• Kristo…anatuahidi ukombozi na uponyaji wa uhusiano wetu na Mungu, sisi kwa sisi, na viumbe vyote.
• Kama wanafunzi wa Kristo, tumeitwa kuyapatanisha maisha yetu na yake kwa kuishi katika jumuiya yenye upendo na wengine, kumwona Yesu katika nyuso za watoto wadogo wa Mungu, na kuwatumikia wale ambao ulimwengu umewasahau.
• Ahadi za Mungu katika Yesu Kristo ni hakika—kwamba kwa Roho Mtakatifu tutapewa neema ya kufanya mambo ambayo tumeombwa: ujasiri katika mapambano ya haki, shauku ya amani katikati ya vurugu, msamaha wa dhambi zetu, usimamizi badala ya vitu vya kimwili, uponyaji wa mwili na roho ambapo kuna maumivu, na uzima wa milele mbele ya kifo.

Jadili maswali yafuatayo kulingana na mjadala uliopita wa vifungu kutoka kwa Yohana na Mathayo na kutoka kwa kauli zilizo hapo juu zilizochukuliwa kutoka kwa Jumuiya ya Kristo. (Kwa kauli kamili, tazama Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 58–62.)

• Ni kauli gani kati ya zilizo hapo juu inayoelezea vyema uelewa wako kuhusu Yesu Kristo ni nani? Eleza.
• Inamaanisha nini kuishi tumaini la Ufufuo kama mwanafunzi wa Yesu Kristo? Kama jumuiya ya Kristo?
• Je, kukutana na ufufuo kunaongozaje kwenye utume?
• Unaona wapi ushahidi wa tumaini la ufufuo katika kutaniko lako? Katika jamii yako? Duniani?

Tuma

Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)

"Ufufuo si tukio la mara moja lililokuja na kuondoka. Ni tukio la kila siku watu wanapopokea neema ya Mungu, upendo, na maisha mapya kupitia Yesu Kristo" ( Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka A: Agano Jipya , uk. 60–61). Tumeitwa kuishi tumaini la ufufuo kwa kupitia na kuunda wakati mpya.

Tumia muda mfupi katika kutafakari kimya kimya na ukamilishe kauli ifuatayo ya changamoto: Nitaishi tumaini la ufufuo na kuunda zawadi mpya kwa…

Baraka

Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)

Soma mstari wa nne wa “Kristo Aliyefufuka” CCS 477 kama ahadi ya mwisho.

Na sisi, mwili wa Kristo, tutembee, tuhudumu na tusimame
pamoja na wale wanaoonewa katika nchi hii na kila mahali,
Mpaka wote wabarikiwe na baraka iwepo,
kurejeshwa katika Kristo kwa ubinadamu wa kweli.

—“Kristo Aliyefufuka” na Nigel Weaver, ©1993 Nigel Weaver

Somo la Vijana

Lenga Kifungu cha Maandiko

Yohana 20:1–18

Mkazo wa Somo

Sherehekea, Kristo amefufuka!

Malengo

Wanafunzi wata…

• chunguza kile ambacho wanakikundi wanakijua kuhusu Pasaka.
• fikiria maana ya ufufuo, maisha mapya, upendo wa Mungu kwetu, na amani ya Kristo.
• Fikiria kuhusu matendo ya Maria Magdalene na jinsi majibu yake yanavyowahusu wanafunzi wa leo.

Vifaa

• Biblia
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )
• Karatasi kubwa
• Alama
• Karatasi na kalamu au penseli
• Roli ya karatasi ya kahawia kwa ajili ya kutengeneza mti
• Mikasi
• Tepu au pini
• Jarida

Ujumbe kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Yohana 20:1–18 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano Jipya (kwa kuzingatia Injili kulingana na Mathayo) , uk. 60–61, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)

Ni kuhusu Yesu!

Tengeneza chati kutoka kwa karatasi kubwa yenye umbo la yai au chora umbo kubwa la yai linalojaza karatasi. Mpe kila mshiriki wa kikundi alama na uwaombe wajaze yai na kila kitu wanachojua kuhusu Pasaka. Wape dakika kadhaa kuandika mawazo yao. Wakati utakapoisha, waambie washiriki na kujadili walichoandika. Taja kwamba yai ni ishara ya ulimwengu kwa maisha mapya au mwanzo mpya.

Shiriki

Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)

Maana ya Pasaka

Siku ya Jumapili ya Matawi, Yesu kwa unyenyekevu alipanda farasi aliingia Yerusalemu akiwa amepanda punda ili kuwashangilia umati wa watu wakipiga kelele na kuimba “Hosana!” Hiyo ni tofauti kabisa na wiki iliyofuata. Gawanya maandiko haya miongoni mwa wanakikundi ili kuyasoma na kuyafupisha kwa ajili ya kikundi.

• Yohana 13:21–30
• Yohana 18:1–11
• Yohana 18:28–40
• Yohana 19:17–22
• Yohana 19:23–27
• Yohana 19:28–30
• Yohana 19:38–42

Soma Yohana 20:1–18.

• Hadithi ya Yohana inaanza katika mazingira gani?
• Ni nani mhusika wa kwanza kuonekana katika hadithi hii?
• Kitendo katika mistari ya 1–10 ni kipi?
• Wahusika wengine katika hadithi ni akina nani?
• Wahusika waliitikiaje mmoja kwa mwingine na nini kilitokea?
• Ni kitendo gani kilicho katika mistari ya 11–18?
• Kila mhusika ana jibu gani jipya?

Hadithi ya Pasaka ya ufufuo wa Yesu inaonekana katika Injili zote nne. Yesu alisulubiwa na akafufuka. Maelezo hutofautiana katika kila Injili, kama vile kila moja inavyoshuhudia matukio kwa njia tofauti. Kilicho muhimu ni jinsi tunavyoitikia kile tunachokiona na kusikia.

Ufufuo na Uzima wa Milele

Yesu alimfufua Lazaro kutoka kwa wafu baada ya siku nne, na hadithi hiyo ilionyesha wazi kwamba mwili wake ulikuwa unaanza kuoza. Mwili wa Lazaro ulirejeshwa au kufufuliwa kwenye mwili wake wa asili. Angeishi hadi uzee ili afe tena, lakini mwili wa Yesu ulibadilishwa. Kuna hadithi za watu wengine waliofufuliwa kutoka kwa wafu katika Agano Jipya. Lazaro (Yohana 11:41–44), binti ya Yario (Luka 8:52–55), na mwana wa mjane wa Naini (Luka 7:14–15) walifufuliwa kutoka kwa wafu na Yesu. Baadaye, Petro alimfufua Tabitha (Matendo 9:40–41), na Paulo anamrudisha Eutiko kutoka kwa wafu (Matendo 20:9–11).

Soma machaguo yaliyo hapa chini kutoka kwa Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4.

Siku ya tatu, Mungu alimfufua Yesu kutoka kwa wafu, akithibitisha maisha na huduma yake, na kushinda dhuluma zote, hata kifo chenyewe. Alipaa mbinguni, akiwa amewakabidhi wafuasi wake mamlaka ya kuhudumu kwa jina lake hadi miisho ya dunia. Alimtuma Roho Mtakatifu awe pamoja nao katika ushuhuda wao wa habari njema ya Ufufuo.

Kristo ndiye amani yetu, akivunja kuta za uadui zinazotutenganisha. Anatuahidi ukombozi na uponyaji wa uhusiano wetu na Mungu, sisi kwa sisi, na uumbaji wote (uk. 59).

Kristo amefufuka! Hivyo tunaamini kwamba Mungu ni Mungu wa uzima, si wa mauti. Kwa imani tunashiriki uzima wa milele hata sasa. Katika Kristo, upendo wa Mungu hatimaye utashinda yote yanayodhalilisha na kudhalilisha uumbaji, hata kifo chenyewe. Pasaka pia inatupa matumaini kwamba mateso na vifo vya waathiriwa, katika historia yote, si neno la mwisho. Tunaamini Roho Mtakatifu atabadilisha viumbe vyote ili kushiriki katika utukufu wa Mungu (uk. 38).

• Ufufuo wa Yesu unamaanisha nini kwako?
• Ungesimuliaje hadithi ya upendo wa Mungu na amani ya Kristo? Unaweza kushiriki hadithi yako na nani?

Jibu

Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)

Taa, Kamera, Kitendo!

Andika tamthilia kuhusu tukio hili lililotokea katika maisha yako. Fikiria kuhusu mandhari, mandhari, uteuzi wa waigizaji, tafsiri ya waigizaji, maelekezo ya jukwaa, mavazi, na vifaa. Fikiria kile kilicho na maana kwa hadhira ya kisasa na kile unachotaka wajue mwishoni.

Tuma

Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)

Nimemwona Bwana

Maisha yalibadilika kote ulimwenguni wakati wafuasi wa Yesu Kristo waliposhiriki hadithi yao. Ilikuwa njia mpya ya kuamini. Dini mpya ilizaliwa. Kifo cha Yesu hakikuwa mwisho ambao wasulubishaji wake walidhani ungekuwa. Kwa wale waliomwamini Yesu, ulikuwa mwanzo mpya. Maria Magdalene aliamini aliposikia Yesu akimwita jina lake. Alitambua sauti yake na alijua kile alichosema kitatokea ni kweli. Maria Magdalene alikuwa amemwona Bwana. Aliamini na akaenda kuwaambia wengine (Yohana 20:18).

Watu wengi huwa waumini kwa sababu wengine "wanaita majina yao," huunda mahusiano, wanawashauri, na kuwalea katika maisha yao mapya katika Kristo. Maisha hubadilishwa kote ulimwenguni na wafuasi wa Yesu Kristo wakishiriki hadithi yao ya upendo wa Yesu kwao leo!

• Ulijifunzaje hadithi ya upendo wa Yesu kwa mara ya kwanza?

Mafundisho na Maagano 165:1c, 4c inasomeka,

Kwa upendo waalike wengine wapate uzoefu wa habari njema za maisha mapya katika ushirika na Kristo. Fursa zipo nyingi katika maisha yako ya kila siku ukiamua kuziona…Na, kumbuka kila wakati, njia ya mateso upendo unaoelekea msalabani pia unaongoza kwenye ufufuo na uzima wa milele katika jumuiya ya milele ya Kristo ya umoja na amani. Amini ahadi hii.

• Eleza jinsi ulivyoalikwa "kupata uzoefu wa habari njema ya maisha mapya katika jumuiya na Kristo."
• Umemwalikaje mwingine "kupata uzoefu wa habari njema ya maisha mapya katika jumuiya na Kristo"?

Shughuli ya Hiari

Kwa kutumia karatasi ya kahawia, kata mti na uubandike ukutani. Pamoja na kikundi, tambua na uandike majina ya washauri wa kiroho kutoka historia ya Kikristo, historia ya Jumuiya ya Kristo, na historia ya kusanyiko na familia. Kwenye matawi au majani ongeza watu zaidi wanaoshiriki hadithi takatifu wakiwemo wanakikundi. Acha nafasi ya majina ya ziada. Onyesha mti ambapo waumini wote wanaweza kuona na uwaalike waendelee kuongeza majina. Unda kituo cha kutafakari kilicho karibu chenye mahali pa kukaa. Toa shajara wazi kwa watu kuandika na kutafakari kwa upande wao katika hadithi takatifu na jinsi ufufuo wa Yesu Kristo ulivyosababisha mwanzo mpya katika maisha yao. Waombe wanakikundi wawe wa kwanza kuandika au kuchora kwenye shajara.

Baraka

Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)

Jina Lako Katika Hadithi Takatifu

Soma au uimbe “Nimekuita kwa Jina Lako” CCS 636.

Toa sala ya shukrani kwa upendo wa Yesu Kristo katika maisha yetu na maisha mapya anayoleta.

Somo la Watoto

Lenga Kifungu cha Maandiko

Mathayo 28:1–10, Yohana 20:1–18

Mkazo wa Somo

Yesu yu hai! 

Malengo

Wanafunzi wata…

• jadili matukio yanayozunguka ufufuo wa Yesu kama yalivyoshirikiwa katika Injili ya Mathayo.
• pitia safari ya Wiki Takatifu.
• kusherehekea ufufuo wa Yesu.

Vifaa

• Biblia 
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )
• Hiari: Biblia ya Hadithi za Masomo, Mwaka A , na Ralph Milton, iliyochorwa na Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
• Hiari: Punguza nyenzo za sanaa (kitini mwisho wa somo)
• Kalamu, penseli za rangi, au penseli za rangi

Maelezo kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Mathayo 28:1–10, Yohana 20:1–18 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka A: Agano Jipya , uk. 62–63, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)

Wasalimu watoto wanapoingia na uwaache waunde duara. Waombe watoto wasimulie jinsi walivyoshiriki Wiki Takatifu na familia. Pitia matukio ya Wiki Takatifu, hasa Kusulubiwa na kuzikwa kaburini.

Eleza kwamba leo ndiyo siku tunayosherehekea Ufufuo wa Yesu siku tatu tu baadaye. Leo tunasherehekea kwamba Yesu yu hai!

Shiriki

Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)

Shiriki hadithi ya Ufufuo na watoto. Soma Yohana 20:1–18 na ufupishe hadithi kwa ajili ya watoto. Watoto wakubwa wanaweza kuisoma na kufupisha hadithi wenyewe. Au soma hadithi ya Ufufuo kutoka kwa Lectionary Story Bible, Year A , na Ralph Milton, iliyochorwa na Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471), uk. 98–99.

Watoto wakubwa wanaweza kuzungumzia jinsi matukio ya wikendi ya Pasaka yanavyohusiana na maisha yao—hali ngumu au kipindi cha kutojua jinsi mambo yatakavyokuwa—na tukio la matumaini na upya. Ufufuo wa Yesu unahusu tumaini kwamba nyakati ngumu hazidumu milele.

Jibu

Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)

Mpe kila mtu kitini cha kupaka rangi. Wakati wa kufanya kazi, zungumza kuhusu njia ambazo watoto wanaweza kushiriki hadithi ya Yesu na marafiki zao.

Mbadala: Chapisha au andika kijikaratasi kwenye nyenzo za sanaa zilizopunguzwa, moja kwa kila mtu (inapatikana katika maduka ya ufundi na mtandaoni). Toa alama za kudumu au penseli za rangi ili kupaka rangi muundo. Kabla ya kuoka, toboa mashimo mawili kwenye pembe za juu za picha ili iweze kutundikwa kwa utepe au kamba.

Oka picha katika oveni kulingana na maelekezo ya kifurushi. Picha za mwisho zitakuwa nusu ya ukubwa wa asili na zitakuwa ngumu zaidi.

Tuma

Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)

Toa mayai kadhaa ya plastiki kwa kila mtoto. Wape vipande vya karatasi vya kuandika ujumbe wa matumaini. Baada ya ujumbe kuandikwa, weka moja katika kila yai. Wape changamoto watoto kushiriki hadithi ya matumaini kwa kushiriki mayai yao na watu binafsi katika kutaniko.

Hapa kuna chache za kuanza:

Badilika. Kuwa mabadiliko!

Yesu anaishi leo.

Sonrise—zawadi ya Mungu kwa wote.

Yesu yu hai!

Giza hufuatwa na mwanga.

Kaburi ni tupu. Sherehekea!

Baraka

Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)

Imbeni pamoja wimbo wa kambi “Aleluya, Aleluya, Msifuni Bwana.” Kaeni huku mkiimba “Aleluya, aleluya,” na simama huku mikono yenu imeinuliwa juu huku mkiimba “Msifuni Bwana”. Kama hujui wimbo huo, uuangalie mtandaoni ili ujifunze wimbo huu rahisi. Au imba “Halleluya, Halleluya” CCS 86.

Funga kwa sala ya shukrani kwa ajili ya uzima, kifo, na ufufuo wa Yesu Kristo.