Herramientas de culto

Esquema del culto

Pasajes bíblicos adicionales 

Salmo 118:1–2, 14–24; Jeremías 31:1–6; Colosenses 3:1-4 

Ambiente de culto 

Si hay una cruz en tu lugar de culto, cúbrela con una tela blanca.

Preludio 

Canción de reunión 

«Alzad vuestras voces alegres»CCS 475 

O «Jesucristo ha resucitado hoy»CCS 476 

Bienvenida e invitación al culto 

Ven y comparte la alegría de la Pascua. Entra y siente el asombro de los discípulos. Abre tu corazón al mensaje de esperanza de las mujeres. Dios es el Dador de la vida; Cristo es el Redentor de la vida; el Espíritu nos da fuerzas para vivir. ¡Aleluya! ¡Cristo ha resucitado! 

—Peter Judd, ed.,Oraciones y lecturas para el culto, vol. 2,
(Herald Publishing House, 1996, ISBN: 9780830907199), p. 12. 

Himno de alabanza 

«¡Tierra, Tierra, despierta!»CCS 472 

O «¡Cristo vive!»CCS 473 

Invocación 

Respuesta 

Reflexión silenciosa  

Imprímelo o proyecta la imagen para que todos la vean

Deja que los participantes reflexionen en silencio sobre estas preguntas. 

1. ¿Qué significa para mí la «resurrección»?
2. ¿Cómo puedo difundir la luz de Dios en el mundo y en mi comunidad?
3. ¿Cómo puedo marcar la diferencia en la vida de los demás?

Oración por la paz 

Declaración 

Al encender también nuestra vela de la paz, recordemos a quienes se ven afectados por la guerra y a quienes carecen de libertad. 

Enciende la vela de la paz 

Oración 

Dios de todo, 

La resurrección de tu Hijo trae nueva vida y esperanza renovada. 

Ayúdanos a vivir como personas renovadas en busca de la paz. 

Danos la sabiduría para escuchar los lamentos de los oprimidos y el valor para marcar la diferencia en sus vidas. 

Danos perseverancia y la fuerza para ser un pueblo pascual al servicio de un mundo necesitado.  

Amén. 

Vídeo sobre la práctica espiritual

Durante la Semana Santa, reproduce este vídeo (de unos 4 minutos de duración) como ejercicio de reflexión espiritual durante tu servicio. Nos invita a plantearnos las siguientes preguntas: ¿Qué tipo de mundo elegiremos? ¿Cómo viviremos?

https://www.youtube.com/watch?v=Vq9J8qqrGag

 Himno de reflexión 

«Cristo resucitado»CCS 477 

O «Mfurahini, Aleluya/Cristo ha resucitado, Aleluya» cantar dos veces CCS 471 

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo. 

Lectura de la Palabra 

Mateo 28:1-10 o Juan 20:1-18 

Consulta con el ponente y decide qué versión de la historia de la Pascua vais a leer. 

Ministerio de Música o Himno Comunitario 

«Aquella mañana de Pascua, al amanecer»CCS480 

O «Ahora brota la brizna verde» estrofas 1-3 CCS 482 

Sermón de Pascua 

Basado en Mateo 28:1-10 o Juan 20:1-18 

Sacramento de la Cena del Señor

Invitación a la Comunión

Consulte el texto dela invitación a la comunión.

Bendición y reparto del pan y el vino

La generosa respuesta de los discípulos 

Lectura de las Escrituras 

Cada uno, según lo que tenía, repartía sus bienes entre los pobres, los necesitados, los enfermos y los afligidos… 

—Alma 1:40, adaptado 

Declaración 

Tenemos el reto de dar generosamente, imitando la generosidad que Dios nos muestra. Dar según nuestras verdaderas posibilidades es un principio básico del discipulado. La historia de la Pascua nos revela la generosidad de Dios. ¿Cómo vamos a responder? 

Bendición y recogida de ofrendas locales y Diezmos para la Misión Mundial 

Himno de celebración 

«¡Cristo nos guía!»CCS 28 

O «Celebra a Jesús»CCS 474 

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo. 

O «Alzad vuestras voces alegres»CCS 475 

 Lectura participativa 

Guía: Envíanos… 

Pueblo: dar testimonio de Cristo resucitado. 

Guía: Envíanos… 

Gente: con un propósito renovado, mientras nos esforzamos por hacer realidad tu reino. 

Guía: Ábrenos los ojos… 

Las personas: para ver las injusticias de nuestro mundo. 

Guía: Abre nuestros oídos… 

Las personas: escuchar las súplicas de quienes se encuentran en apuros. 

Guía: Abramos nuestros corazones… 

Personas: acoger a quienes se encuentran marginados. 

Guía: Abramos las manos… 

Las personas: actuar como tus manos en un mundo que espera. 

Guía: Envíanos. 

Todos: Envíanos a servir. Amén. 

—Basado en Doctrina y Pactos :4 

Epílogo 

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos reducidos

Reunión

Bienvenido

La Pascua es el día en que celebramos la resurrección de Jesucristo. La Pascua es el día más importante del calendario cristiano, en el que nos regocijamos por su presencia eterna entre nosotros. ¡Aleluya!

Oración por la paz

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Dios resucitado,

¿Te reconoceríamos? ¿Entenderíamos el increíble poder que tienes sobre la muerte? Concédenos la paz que reinaba en el jardín en aquellos momentos previos a tu resurrección, ¡y que podamos difundir esa paz tal y como las mujeres que te vieron vivo por primera vez difundieron la noticia de tu resurrección! Ayúdanos a reconocer las oportunidades de paz que antes parecían extinguidas y que ahora son un nuevo terreno para que la paz crezca. Despeja nuestras dudas de que la paz no pueda llegar, y muéstranos cómo crear la paz en todo el mundo. Amén.

—Caleb y Tiffany Brian

Práctica espiritual

Oración de centrado

Lee lo siguiente al grupo:

La oración centrada es una forma de meditación que practican los cristianos para sentarse en silencio con Dios. Esta oración nos ayuda a sentir la presencia de Dios en nuestro interior. Este Domingo de Pascua nos centraremos en la palabra«alégrate».

Lee con atención las siguientes instrucciones:

Siéntate con una postura relajada y los ojos cerrados. Dedicaremos tres minutos a la oración de centrado. Respiraremos a un ritmo regular y natural. Mientras inspiras y espiras, repite mentalmente la palabra«alégrate». Sigue inspirando y espirando, centrándoteúnicamente en tu palabra de oración.

Cuando pasen los tres minutos, haré sonar una campana y nos quedaremos sentados en silencio durante dos minutos, con los ojos cerrados, escuchando el silencio.

Empezad la práctica juntos, siguiendo el ejemplo de la oración de centrado tal y como se ha indicado anteriormente.

Di: Toma conciencia de tu respiración natural al inspirar y espirar. (Inspira y espira varias veces.)

Di: Ahora, añade en silencio tu palabra de oración. (Demuestra cómo se inspira y se dice«alégrate» en voz baja. Exhala y di«alégrate»en voz baja. Continúa con la oración centrada en silencio. Deja de decir la palabra de oración en voz alta después de haberla demostrado la primera vez.)

Pasados tres minutos, haz sonar una campana.

Quédate sentado en silencio durante dos minutos.

Cuando se acabe el tiempo, comparte estas instrucciones finales: da las gracias a Dios en silencio con unas breves palabras, respira hondo y abre los ojos cuando estés listo.

Cuando todos hayan abierto los ojos, compartid lo siguiente: os animo a que pongáis en práctica este ejercicio espiritual en casa durante la semana.

Compartir alrededor de la mesa

Mateo 28:1-10, Juan 20:1-18 (NRSV)

Matthew:

Al terminar el sábado, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro. Y de repente hubo un gran terremoto, pues un ángel del Señor, descendiendo del cielo, se acercó, removió la piedra y se sentó sobre ella. Su aspecto era como un relámpago, y su vestidura blanca como la nieve. Por el miedo que les inspiró, los guardias temblaron y quedaron como muertos. Pero el ángel dijo a las mujeres: «No temáis; sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. No está aquí, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde yacía. Id luego rápidamente y decid a sus discípulos: “Ha resucitado de entre los muertos, y de hecho va delante de vosotros a Galilea; allí lo veréis”. Este es mi mensaje para vosotras». Así que salieron rápidamente del sepulcro, con temor y gran alegría, y corrieron a contárselo a sus discípulos. De repente, Jesús se les apareció y les dijo: «¡Saludos!». Y ellas se acercaron a él, le tomaron los pies y le adoraron. Entonces Jesús les dijo: «No temáis; id y decid a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán».

John:

…De madrugada, el primer día de la semana, cuando aún estaba oscuro, María Magdalena se acercó al sepulcro y vio que la piedra había sido quitada del sepulcro. Entonces corrió y fue a ver a Simón Pedro y al otro discípulo, aquel a quien Jesús amaba, y les dijo: «Se han llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde lo han puesto». Entonces Pedro y el otro discípulo salieron y se dirigieron al sepulcro. Los dos corrían juntos, pero el otro discípulo corrió más rápido que Pedro y llegó primero al sepulcro. Se inclinó para mirar dentro y vio los lienzos de lino allí tendidos, pero no entró. Luego llegó Simón Pedro, que le seguía, y entró en el sepulcro. Vio los lienzos de lino allí tendidos, y el sudario que había estado sobre la cabeza de Jesús, no tendido con los lienzos de lino, sino enrollado en un lugar aparte. Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro, y vio y creyó; pues aún no habían comprendido la Escritura, que él debía resucitar de entre los muertos. Luego los discípulos se fueron a sus casas.

Pero María se quedó fuera del sepulcro, llorando. Mientras lloraba, se inclinó para mirar dentro del sepulcro; y vio a dos ángeles vestidos de blanco, sentados donde había estado el cuerpo de Jesús, uno a la cabecera y otro a los pies. Le dijeron: «Mujer, ¿por qué lloras?». Ella les respondió: «Se han llevado a mi Señor, y no sé dónde lo han puesto». Cuando dijo esto, se volvió y vio a Jesús allí de pie, pero no sabía que era Jesús. Jesús le dijo: «Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?» Ella, creyendo que era el jardinero, le dijo: «Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré». Jesús le dijo: «¡María!» Ella se volvió y le dijo en hebreo: «¡Rabbúni!» (que significa Maestro). Jesús le dijo: «No me toques, porque aún no he subido al Padre. Pero ve a mis hermanos y diles: “Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios”». María Magdalena fue y anunció a los discípulos: «He visto al Señor», y les contó lo que él le había dicho.

Los relatos evangélicos de la Pascua incluyen dos tradiciones fundamentales: el sepulcro vacío y las apariciones de Cristo resucitado. Cada Evangelio destaca estos temas de manera diferente. El final original de Marcos se centra exclusivamente en el sepulcro vacío, mientras que Mateo incluye ambas tradiciones, aportando pruebas adicionales de la resurrección de Jesús. En lugar de permitir que las diferencias entre los relatos generen confusión, Mateo nos invita a centrarnos en lo que cada narración revela sobre la obra transformadora de Dios a través de Cristo.

En el relato de Mateo, las mujeres se encuentran con un terremoto, un ángel y el sepulcro abierto. El ángel anuncia: «Ha resucitado de entre los muertos», afirmando que Dios es el artífice de la resurrección. Las instrucciones del ángel son claras: no temáis, sed testigos de la tumba vacía e id a compartir la noticia. Al marcharse, las mujeres se encuentran con el propio Jesús, a quien adoran. Mateo vincula esta adoración con momentos anteriores —los Reyes Magos, las mujeres y, más tarde, los discípulos— y destaca cómo se reconoce a Jesús como divino, digno de la adoración que antes se reservaba solo a Dios.

Por último, Jesús encarga a sus discípulos que se reúnan con él en Galilea, volviendo así al lugar donde comenzó su ministerio. Este momento cierra el círculo, vinculando su vida, su muerte y su presencia resucitada con la misión que continúa. La resurrección ocupa el centro de la fe cristiana, transformando a los primeros seguidores del miedo en valientes testigos. Hoy se nos invita a vivir como personas moldeadas por la esperanza de la resurrección, dando testimonio de la nueva vida en Cristo.

El Evangelio de Juan presenta a Jesús como el Señor resucitado, el Mesías y el Hijo de Dios; aquel en quien todos deberían tener fe. El relato de la resurrección es el punto culminante de esa declaración de fe y, para Juan, la prueba definitiva de la identidad de Jesús.

En el relato de Juan sobre la mañana de Pascua, las personas que acudieron al sepulcro tuvieron reacciones muy diferentes. Pedro vio el sepulcro vacío y el sudario sin cuerpo donde antes había estado. Pero se marchó sin comprender del todo lo que había sucedido. El discípulo amado miró dentro de la tumba vacía y «creyó» al instante. María Magdalena vio la tumba vacía y pensó que el cuerpo había sido trasladado o robado. Incluso cuando se encontró con Cristo resucitado, lo confundió con el jardinero. Sus ojos se abrieron solo cuando él pronunció su nombre.

(Adaptado de «Sermon and Class Helps New Testament», Comunidad de Cristo)

Preguntas

1. ¿De qué manera nos invita el relato de la resurrección de Mateo a afrontar el miedo con valentía y esperanza?
2. ¿Cómo sería para ti «ir a Galilea» hoy en día —volver al corazón de tu vocación y vivir la fe en la resurrección?
3. ¿Qué reacción de los testigos en el Evangelio de Juan te resulta más cercana? ¿La de no comprenderlo del todo? ¿La de creer al instante? ¿O la de una fe más profunda a través de una relación personal con lo Divino?
4. ¿Cómo has sentido que Dios te llamaba por tu nombre?
5. De los testimonios, la fe y las acciones de estos primeros testigos surgió un movimiento que creció y cambió el mundo. ¿Cómo sigue marcando la diferencia en el mundo actual el hecho de vivir una vida de fe y testimonio?

Enviando

Declaración de generosidad

Los discípulos fieles responden a una conciencia cada vez mayor de la generosidad desbordante de Dios compartiendo según los deseos de su corazón, y no por obligación o por imposición.

Doctrina y Pactos :9

La cesta de ofrendas está a su disposición si desea apoyar los ministerios de grupos pequeños como parte de su generosa contribución. Esta oración de ofrenda está adaptada de *La respuesta generosa del discípulo*:

Dios de la alegría, compartimos con el corazón lleno de alegría en respuesta a la presencia de tu Hijo. Que las ofrendas que compartimos lleven alegría, esperanza, amor y paz a la vida de los demás, para que puedan experimentar tu misericordia y tu gracia. Amén.

Convocatoria para la próxima reunión 

Himno de clausura

 CCS478, «Mujer llorando en el jardín»

Oración final

---

Complementos opcionales según el grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Elige un pasaje de la Biblia para leer de entre los siguientes: 1 Corintios 11:23-26; Mateo 26:17-30; Marcos 14:12-26; Lucas 22:7-39.

Declaración sobre la comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, la muerte, la resurrección y la presencia permanente de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también vivimos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Es posible que otras personas tengan interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

En este tiempo de Pascua, experimentemos al Cristo resucitado al participar en la Comunión como expresión de bendición, sanación, paz y comunidad. Como preparación, cantemos de Community of Christ Sings (elija una):

• CCS515, «En estos momentos recordamos»
• CCS516, «Reunidos en torno al vino y al pan»
• CCS521, «Partamos el pan juntos»
• CCS525, «Pequeña es la mesa»
• CCS528, «Come este pan»

Bendecir y repartir el pan y el vino. 

Reflexiones para los niños

Materiales: un lirio de Pascua o una imagen de un lirio de Pascua

Cada primavera, la Tierra atraviesa un ciclo de renacimiento y renacimiento. Los árboles y las flores comienzan a florecer, y vemos cómo todo crece a nuestro alrededor. Este renacer nos ayuda a recordar que Jesús resucitó y vive de nuevo. El lirio de Pascua tiene forma de trompeta y simboliza la alegría que sentimos en Pascua.

Si usamos las manos, podemos imitar el sonido de una trompeta. Pon las manos en forma de cuenco alrededor de la boca y di con alegría: «¡Feliz Pascua!».

Cuando nos deseamos «Feliz Pascua», recordamos que Jesucristo vive en nosotros y nos ama. «Proclamamos» o compartimos con alegría ese amor con los demás.

Practiquemos ser como trompetas y deseémonos unos a otros: «¡Feliz Pascua!».

Enséñales a los niños a ahuecar las manos para que suenen como una trompeta. Anima a todo el grupo a que se una.

Ayudas para la predicación

Explorar las Escrituras

El Evangelio de Juan presenta a Jesús como el Señor resucitado, el Mesías y el Hijo de Dios; aquel en quien debemos tener fe. El relato de la resurrección es el punto culminante de esa declaración de fe y, para Juan, la prueba definitiva de la identidad de Jesús. Las Escrituras nos hablan de dos tradiciones distintas de testimonio de la resurrección: una era el sepulcro, vacío de muerte; la otra era el testimonio del Cristo vivo. Algunos solo vieron la tumba vacía. Otros nunca vieron la tumba, pero experimentaron al Cristo resucitado. El Evangelio de Juan nos dice que María Magdalena vio ambas cosas. No fue la tumba vacía lo que le hizo creer, sino el sonido de la voz de su maestro.

En el relato de Juan sobre la mañana de Pascua, varias personas llegaron a la fe en Cristo por caminos distintos:

• El discípulo amado miró dentro del sepulcro vacío y creyó al instante. ¿Qué comprendió al ver el sepulcro vacío? ¿En qué creyó? Juan no nos da ninguna respuesta, sino que se limita a decir que el resultado fue la fe.
• Pedro vio la tumba vacía y el sudario vacío donde había estado el cuerpo. Pero, a diferencia del discípulo amado, Pedro regresó a casa sin fe ni comprensión.

María Magdalena vio el sepulcro vacío, pero solo comprendió que el cuerpo había desaparecido. ¿Lo habían robado? ¿Lo habían trasladado a otro lugar? El sepulcro vacío no la llevó a creer en la resurrección. Vio a dos mensajeros de Dios dentro del sepulcro, pero eso no la condujo a la fe. Se encontró con Cristo resucitado, pero lo confundió con el jardinero. Sus ojos se abrieron solo cuando él pronunció su nombre, evocando una relación familiar de amor y cariño. «Mis ovejas oyen mi voz. Yo las conozco…» (Juan 10, 27). La Palabra viva y esa única palabra, su nombre, llevaron a María a la fe y al regocijo.

A partir de ahí, las relaciones se convierten en el tema central de la historia. Con una sorprendente concisión en los versículos 17 y 18, Juan esboza un rápido reordenamiento de las relaciones.

• Jesús le dice a María que no se aferre a él. La palabra«tocar»en griego implica estar unido a algo, en esencia, aferrarse. Podría significar: «No me abraces»; «No te apegues demasiado a mí»; «No te vuelvas dependiente de mí»; o «No esperes que esta relación sea una continuación de la anterior». La resurrección había transformado la antigua relación en algo nuevo.
• «Me voy... hacia mi Dios y vuestro Dios». La relación con Dios debe ser lo primero, tanto en la muerte y la resurrección como lo fue en vida. Pero, además, Jesús estaba diciendo que sus seguidores podían disfrutar de la misma relación con Dios que él disfrutaba. Los discípulos, como hermanos de Jesús, podían considerar a Dios como su Padre en una relación nueva y plena.
• Jesús le pide a María que vaya a contárselo a los discípulos. A pesar de la traición, la negación, la huida por miedo y la falta de apoyo, los discípulos seguían siendo discípulos e
  es de Jesús. Él los reconoció como suyos. Su relación con ellos era más estrecha que nunca.
• La relación de María con el tiempo cambió. Ella se había centrado en el pasado y en lo que se había perdido. Jesús le mostró el camino hacia el futuro y lo que podía llegar a ser. Mientras se apresuraba a contar a los discípulos lo que había visto, se convirtió en la «apóstol de los apóstoles».

Quienes fueron testigos de las apariciones tras la resurrección no guardaron silencio. Se transformaron. De su testimonio y su testimonio surgió un movimiento que creció y cambió el mundo. A lo largo de los siglos, los seguidores siguieron encontrándose con Cristo resucitado de diversas maneras. Compartir ese testimonio sigue marcando la diferencia en el mundo, trayendo nueva vida. La resurrección, por lo tanto, no es un acontecimiento puntual que ocurrió y ya pasó. Es un acontecimiento cotidiano en el que las personas reciben la gracia, el amor y la nueva vida de Dios a través de Jesucristo. Acoge la nueva vida.

Ideas centrales

1. Muchos de los que acudieron al sepulcro vacío no se sintieron impulsados a creer por lo que vieron. La fe toma caminos diferentes, pero a menudo son las relaciones las que nos hablan de lo Divino.
2. El encuentro con Cristo resucitado es una experiencia transformadora que cambia nuestras relaciones y nos orienta hacia un futuro que nos llama a la misión de Cristo.
3. Cada persona puede experimentar la resurrección cada día al vivir en el amor y la gracia de Dios.

Preguntas para el ponente

1. ¿Cuándo te has encontrado con el Cristo vivo? ¿Qué te llevó a creer?
2. ¿Cómo has experimentado que Dios te llama por tu nombre? ¿Cómo ha transformado eso tu relación con Dios? ¿Y con los demás?
3. ¿De qué manera se tradujo tu fe personal en una vocación misionera?
4. ¿De qué manera ha experimentado tu congregación la resurrección y ha accedido a una nueva vida que se traduce en misión?

Lecciones

Clase para adultos

Pasaje bíblico destacado

Juan 20:1-18; Mateo 28:1-10

Enfoque de la lección

El encuentro con Cristo resucitado es una experiencia transformadora que nos lleva a participar en la misión de Cristo.

Objetivos

Los alumnos...

• reflexionar sobre el significado de la Resurrección.
• Compara los relatos de la Resurrección de Juan y Mateo.
• Analizar aspectos de la cristología de la Comunidad de Cristo e invitar a participar en la misión de Cristo.

Material

• La Biblia
• Community of Christ Sings (CCS)

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lee el apartado «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) correspondiente a Juan 20:1-18 y Mateo 28:1-10 enSermon & Class Helps, Año A: Nuevo Testamento (con especial atención al Evangelio según San Mateo),pp. 60-63, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Hoy es Domingo de Pascua/Resurrección del Señor. Responded a una o varias de las siguientes preguntas, ya sea en grupo grande o en grupos más reducidos de dos o tres personas.

• ¿Qué significa para ti la Resurrección?
• ¿Cómo has experimentado la nueva vida en Cristo?
• ¿Qué experiencia(s) durante la Cuaresma o la Semana Santa ha hecho que el Domingo de Pascua tenga más significado para ti? Explícalo.

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

La resurrección de Jesús constituye el núcleo de la fe cristiana. La resurrección en sí misma no se describe en ninguno de los relatos evangélicos, sino que se deja como un misterio divino. La tumba vacía por sí sola no genera fe; es la experiencia personal de la resurrección a través del Cristo vivo lo que transforma las vidas. Aunque Mateo y Lucas se basan en el relato de Marcos como material de referencia, los Evangelios difieren en los siguientes aspectos: 1) quiénes acudieron a la tumba y cuándo; 2) la naturaleza del cuerpo resucitado de Jesús; 3) la ubicación y la cronología de las apariciones de Jesús tras la resurrección. En todos los relatos, la resurrección afirma que Dios actúa en favor de los que han muerto. La esperanza cristiana está en la resurrección (Dios) y no en nosotros mismos (la inmortalidad).

Compara los relatos de la Resurrección de Juan y Mateo. Lee cada pasaje y haz una lista de los puntos clave, los personajes y los acontecimientos.

• ¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre ambos relatos?
• ¿Qué deducís sobre la Resurrección a partir de cada relato?

Cada relato evangélico refleja la teología de su autor. Lee los siguientes puntos que se reflejan en cada relato y comenta las preguntas que vienen a continuación.

John

• La resurrección es la prueba definitiva de la identidad de Jesús.
• La resurrección no es una reanimación; Jesús ha resucitado a una nueva forma de ser más allá de esta vida.
• El reconocimiento y la confesión de María reflejan el amor de Juan por el encuentro personal con Jesús.
• Hay un tipo de «ver» que no conduce a la fe. Las personas llegan a la fe cristiana no al juzgar las pruebas según sus propios criterios, sino como respuesta a la voz del Cristo vivo.

Mateo

• Mateo adapta el relato de Marcos sobre las mujeres que se dirigen al sepulcro. Allí se encuentran con un ángel, cuya apariencia es similar a la del joven descrito en Marcos.
• «No está aquí… Ha resucitado de entre los muertos…» Jesús no murió, sino que fue asesinado; Jesús no resucitó (por sí mismo), sino que fue resucitado (por Dios).
• Las adiciones de Mateo al relato de Marcos describen a las mujeres corriendo con alegría para contárselo a los discípulos. No guardan silencio.
• Galilea ocupa un lugar importante en el Evangelio de Mateo. Como escritor judío dirigido a un público judío, el mensaje «Id a Galilea» es una llamada a llevar el mensaje de Cristo a los gentiles… a todas las naciones.
• Las dos Marías son las primeras testigos de Cristo resucitado. Él las saluda y las acompaña a Galilea. El significado radica en la seguridad de la presencia de Cristo mientras los discípulos se dedican a la misión.

Preguntas para el debate

• ¿Cuál de estos puntos coincide con tu forma de entender la Resurrección? ¿Cuál de ellos pone en tela de juicio tu forma de entender la Resurrección?
• ¿Con qué relato te identificas más? Explica por qué.
• ¿Qué nuevas conclusiones has sacado tras comparar ambos relatos?

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

La cristología de la Comunidad de Cristo (la concepción de quién es Jesucristo) afirma lo siguiente:

• Al tercer día, Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, dando sentido a su vida y a su ministerio, y triunfando sobre toda injusticia, incluso sobre la propia muerte. Ascendió al cielo, tras haber confiado a sus seguidores la autoridad para predicar en su nombre hasta los confines de la tierra. Envió al Espíritu Santo para que estuviera con ellos en su testimonio de la buena nueva de la Resurrección.
• Cristo… nos promete la redención y la sanación de nuestra relación con Dios, con los demás y con toda la creación.
• Como discípulos de Cristo, estamos llamados a modelar nuestras vidas según la suya, viviendo en una comunidad de amor con los demás, reconociendo a Jesús en los rostros de los más pequeños de los hijos de Dios y sirviendo a aquellos a quienes el mundo ha olvidado.
• Las promesas de Dios en Jesucristo son seguras: que, por medio del Espíritu Santo, se nos concederá la gracia para hacer lo que se nos ha pedido: valor en la lucha por la justicia, pasión por la paz en medio de la violencia, perdón de nuestros pecados, administración responsable en lugar de materialismo, sanación del cuerpo y del espíritu donde hay dolor, y vida eterna ante la muerte.

Comenta las siguientes preguntas basándote en el debate anterior sobre los pasajes de Juan y Mateo y en las afirmaciones anteriores extraídas de la cristología de la Comunidad de Cristo. (Para consultar las afirmaciones completas, véase*Sharing in Community of Christ*, 4.ª edición, pp. 58-62.)

• ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe mejor tu comprensión de quién es Jesucristo? Explícalo.
• ¿Qué significa vivir la esperanza de la Resurrección como discípulo de Jesucristo? ¿Y como comunidad de Cristo?
• ¿De qué manera el encuentro con la resurrección conduce a la misión?
• ¿Dónde ves signos de la esperanza de la resurrección en tu congregación? ¿En tu comunidad? ¿En el mundo?

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

«La resurrección no es un acontecimiento puntual que ocurrió y ya pasó. Es un acontecimiento cotidiano en el que las personas reciben la gracia, el amor y la nueva vida de Dios a través de Jesucristo» (Sermon & Class Helps, Año A: Nuevo Testamento, pp. 60-61). Estamos llamados a vivir la esperanza de la resurrección experimentando y creando un nuevo presente.

Dedica unos momentos a la reflexión en silencio y completa la siguiente frase:«Viviré la esperanza de la resurrección y crearé un nuevo presente...»

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Lee el cuarto verso de «El Cristo resucitado» (CCS477) como compromiso final.

Que nosotros, el cuerpo de Cristo, caminemos, sirvamos y permanezcamos
junto a los oprimidos de esta y de todas las tierras,
hasta que todos sean bendecidos y puedan ser una bendición,
restaurados en Cristo a la verdadera humanidad.

—«Cristo resucitado», de Nigel Weaver, ©1993 Nigel Weaver

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

Juan 20:1-18

Enfoque de la lección

¡Celebremos, Cristo ha resucitado!

Objetivos

Los alumnos...

• Averigua qué saben los miembros del grupo sobre la Pascua.
• Reflexionemos sobre el significado de la resurrección, la nueva vida, el amor de Dios por nosotros y la paz de Cristo.
• Reflexiona sobre las acciones de María Magdalena y cómo su reacción se aplica a los discípulos de hoy.

Material

• La Biblia
• Community of Christ Sings (CCS)
• Hoja grande de papel
• Rotuladores
• Papel y bolígrafos o lápices
• Rollo de papel marrón para hacer un árbol
• Tijeras
• Cinta adhesiva o alfileres
• Diario

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lee el apartado «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) correspondiente a Juan 20:1-18 enSermon & Class Helps, Año B: Nuevo Testamento (con especial atención al Evangelio según San Mateo), pp. 60-61, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

¡Se trata de Jesús!

Haz un dibujo en una hoja grande de papel con forma de huevo o dibuja un huevo grande que ocupe todo el papel. Entrega a cada miembro del grupo un rotulador y pídeles que llenen el huevo con todo lo que saben sobre la Pascua. Dales unos minutos para que escriban sus ideas. Cuando se acabe el tiempo, pídeles que compartan y comenten lo que han escrito. Menciona que el huevo es un símbolo universal de nueva vida o de nuevos comienzos.

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

El significado de la Pascua

El Domingo de Ramos, Jesús entró humildemente en Jerusalén montado en un burro, ante una multitud que lo aclamaba gritando y cantando «¡Hosanna!». Esto contrasta enormemente con la semana que siguió. Reparte estos pasajes entre los miembros del grupo para que los lean y los resuman ante el grupo.

• Juan 13:21-30
• Juan 18:1-11
• Juan 18:28-40
• Juan 19:17-22
• Juan 19:23-27
• Juan 19:28-30
• Juan 19:38-42

Lee Juan 20:1-18.

• ¿Cuál es el escenario en el que comienza la historia de John?
• ¿Quién es el primer personaje que aparece en esta historia?
• ¿Qué ocurre en los versículos 1 a 10?
• ¿Quiénes son los demás personajes de la historia?
• ¿Cómo reaccionaron los personajes entre sí y ante lo que ocurrió?
• ¿Qué ocurre en los versículos 11-18?
• ¿Qué nueva reacción tiene cada personaje?

La historia pascual de la resurrección de Jesús aparece en los cuatro Evangelios. Jesús fue crucificado y resucitó. Los detalles varían en cada Evangelio, al igual que cada uno da testimonio de los acontecimientos de manera diferente. Lo importante es cómo respondemos a lo que vemos y oímos.

La resurrección y la vida eterna

Jesús resucitó a Lázaro de entre los muertos al cabo de cuatro días, y la historia indicaba claramente que su cuerpo había comenzado a descomponerse. El cuerpo de Lázaro fue restaurado o resucitado a su estado original. Él viviría hasta una edad avanzada para morir de nuevo, pero el cuerpo de Jesús fue transformado. Hay historias de otras personas resucitadas de entre los muertos en el Nuevo Testamento. Lázaro (Juan 11:41–44), la hija de Jairo (Lucas 8:52–55) y el hijo de la viuda de Naín (Lucas 7:14–15) fueron resucitados de entre los muertos por Jesús. Más tarde, Pedro resucitó a Tabita (Hechos 9:40–41), y Pablo resucitó a Eutico (Hechos 20:9–11).

Lee los siguientes fragmentos extraídos de*Sharing in Community of Christ*, 4.ª edición.

Al tercer día, Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, dando sentido a su vida y a su ministerio, y triunfando sobre toda injusticia, incluso sobre la propia muerte. Ascendió al cielo, tras haber confiado a sus seguidores la autoridad para predicar en su nombre hasta los confines de la tierra. Envió al Espíritu Santo para que estuviera con ellos en su testimonio de la buena nueva de la Resurrección.

Cristo es nuestra paz, derribando los muros de separación y hostilidad que nos separan. Nos promete la redención y la sanación de nuestra relación con Dios, con los demás y con toda la creación (p. 59).

¡Cristo ha resucitado! Por eso creemos que Dios es Dios de la vida, no de la muerte. Por la fe participamos de la vida eterna ya desde ahora. En Cristo, el amor de Dios vencerá finalmente todo lo que menosprecia y degrada a la creación, incluso la muerte misma. La Pascua nos da también la esperanza de que el trágico sufrimiento y la muerte de las víctimas a lo largo de la historia no son la última palabra. Creemos que el Espíritu Santo transformará toda la creación para que participe de la gloria de Dios (p. 38).

• ¿Qué significa para ti la resurrección de Jesús?
• ¿Cómo contarías la historia del amor de Dios y la paz de Cristo? ¿Con quién puedes compartir tu historia?

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

¡Luces, cámara, acción!

Escribe una obra de teatro sobre este acontecimiento ambientada en tu época. Piensa en el escenario, la escenografía, la selección de los actores, la interpretación de los mismos, las acotaciones escénicas, el vestuario y el atrezo. Reflexiona sobre qué es lo que resulta significativo para el público actual y qué quieres que este se lleve consigo al final.

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

He visto al Señor

La vida de muchas personas cambió en todo el mundo cuando los seguidores de Jesucristo compartieron su historia. Era una nueva forma de creer. Nació una nueva religión. La muerte de Jesús no fue el final que sus crucificadores pensaban que sería. Para quienes creían en Jesús, fue un nuevo comienzo. María Magdalena creyó cuando oyó a Jesús llamarla por su nombre. Reconoció su voz y supo que lo que él había dicho que sucedería era verdad. María Magdalena había visto al Señor. Creyó y fue a contárselo a los demás (Juan 20:18).

Muchas personas se convierten al cristianismo porque otras «las llaman por su nombre», establecen relaciones con ellas, las guían y las acompañan en su nueva vida en Cristo. ¡En todo el mundo se transforman vidas gracias a los seguidores de Jesucristo que comparten hoy su historia sobre el amor que Jesús les ha mostrado!

• ¿Cómo conociste por primera vez la historia del amor de Jesús?

En Doctrina y Pactos :1c, 4c se lee:

Invita con cariño a los demás a experimentar la buena nueva de una nueva vida en comunidad con Cristo. Las oportunidades abundan en vuestra vida cotidiana si decidís verlas… Y recordad siempre que el camino del amor que sufre, que conduce a la cruz, conduce también a la resurrección y a la vida eterna en la comunidad eterna de unidad y paz de Cristo. Confiad en esta promesa.

• Explica cómo te invitaron a «experimentar la buena nueva de una nueva vida en comunidad con Cristo».
• ¿Cómo has invitado a otra persona a «experimentar la buena nueva de una nueva vida en comunidad con Cristo»?

Actividad opcional

Con un rollo de papel marrón, recorta un árbol y pégalo a la pared con cinta adhesiva. Junto con el grupo, identifica y escribe los nombres de los mentores espirituales de la historia del cristianismo, de la Comunidad de Cristo y de la historia de la congregación y la familia. En las ramas o las hojas, añade más personas que estén compartiendo la historia sagrada, incluidos los miembros del grupo. Deja espacio para nombres adicionales. Coloca el árbol donde toda la congregación pueda verlo e invítales a seguir añadiendo nombres. Crea un centro de meditación cerca con un lugar para sentarse. Proporciona un diario abierto para que las personas escriban y reflexionen sobre su papel en la historia sagrada y cómo la resurrección de Jesucristo supuso un nuevo comienzo en sus vidas. Pide a los miembros del grupo que sean los primeros en escribir o dibujar en el diario.

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Tu nombre en la historia sagrada

Lee o canta «Te he llamado por tu nombre» (CCS636).

Oremos dando gracias por el amor de Jesucristo en nuestras vidas y por la nueva vida que Él nos da.

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

Mateo 28:1-10, Juan 20:1-18

Enfoque de la lección

¡Jesús está vivo! 

Objetivos

Los alumnos...

• Analizar los acontecimientos relacionados con la resurrección de Jesús tal y como se relatan en el Evangelio de Mateo.
• Repasemos el recorrido por la Semana Santa.
• celebrar la resurrección de Jesús.

Material

• La Biblia 
• Community of Christ Sings (CCS)
• Opcional:«Lectionary Story Bible, Año A», de Ralph Milton, con ilustraciones de Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
• Opcional: Material para hacer manualidades con plástico retráctil (se repartirá al final de la clase)
• Rotuladores, lápices de colores o crayones

Notas para el profesor

Como preparación para esta lección, lee «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) sobre Mateo 28:1-10 y Juan 20:1-18 enSermon & Class Helps, Año A: Nuevo Testamento, pp. 62-63, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Saluda a los niños cuando entren y pídeles que formen un círculo. Pídeles que cuenten cómo han vivido la Semana Santa con la familia. Repasa los acontecimientos de la Semana Santa, especialmente la crucifixión y el entierro en el sepulcro.

Explica que hoy es el día en que celebramos la resurrección de Jesús, que tuvo lugar hace solo tres días. ¡Hoy celebramos que Jesús está vivo!

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Comparte la historia de la Resurrección con los niños. Lee Juan 20:1-18 y resume la historia para los niños. Los niños mayores pueden leerla y resumir la historia ellos mismos. O bien, lea la historia de la Resurrección deLectionary Story Bible, Año A, de Ralph Milton, ilustrada por Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471), pp. 98–99.

Los niños más mayores podrían hablar de cómo los acontecimientos del fin de semana de Pascua se relacionan con sus vidas —con una situación difícil o un momento de incertidumbre sobre cómo acabarán las cosas— y con un acontecimiento de esperanza y renovación. La resurrección de Jesús nos da la esperanza de que los momentos difíciles no duran para siempre.

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

Entrega a cada niño una hoja para colorear. Mientras trabajan, habla con ellos sobre las formas en que pueden compartir la historia de Jesús con sus amigos.

Alternativa: Imprime o calca la hoja de actividades en material para arte termoplástico, una por persona (disponible en tiendas de manualidades y por Internet). Proporciona rotuladores permanentes o lápices de colores para pintar el dibujo. Antes de hornearlo, haz dos agujeros en las esquinas superiores de la imagen para poder colgarla con una cinta o un cordel.

Hornea las fotos en el horno siguiendo las instrucciones del envase. Las fotos finales tendrán la mitad del tamaño de las originales y quedarán mucho más rígidas.

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

Entrega varios huevos de plástico a cada niño. Dales trocitos de papel para que escriban mensajes de esperanza. Una vez escritos los mensajes, mete uno en cada huevo. Anima a los niños a compartir la historia de esperanza regalando sus huevos a los miembros de la congregación.

Aquí tienes algunos para empezar:

¡Cambia! ¡Sé el cambio!

Jesús vive hoy.

Sonrise: un regalo de Dios para todos.

¡Jesús está vivo!

A la oscuridad le sigue la luz.

La tumba está vacía. ¡Celebremos!

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Cantad juntos la canción del campamento «Allelu, Alleluia, Praise Ye the Lord». Manteneos sentados mientras cantáis «Allelu, alleluia» y levantaos con las manos en alto mientras cantáis «Praise ye the Lord». Si no conocéis la canción, buscadla en Internet para aprender esta sencilla melodía. O cantad «Halle, Halle, Hallelujah» (CCS86).

Termina con una oración de acción de gracias por la vida, la muerte y la resurrección de Jesucristo.