Herramientas de culto

Esquema del culto

Escrituras adicionales 

Salmo 118:1–2, 14–24; Jeremías 31:1–6; Colosenses 3:1-4 

Entorno de adoración 

Si hay una cruz en tu espacio de culto, cúbrela con una tela blanca.

Preludio 

Canción de reunión 

«Levantad vuestras voces alegres»CCS 475 

O «Jesucristo ha resucitado hoy»CCS 476 

Bienvenida e invitación al culto 

Ven y comparte la alegría de la Pascua. Entra y siente el asombro de los discípulos. Vive el mensaje de esperanza de las mujeres. Dios es el Dador de la vida; Cristo es el Redentor de la vida; el Espíritu nos da fuerza para vivir. ¡Aleluya! ¡Cristo ha resucitado! 

—Peter Judd, ed.,Oraciones y lecturas para el culto, vol. 2,
(Herald Publishing House, 1996, ISBN: 9780830907199), 12. 

Himno de alabanza 

«¡Tierra, Tierra, despierta!»CCS 472 

O «¡Cristo está vivo!»CCS 473 

Invocación 

Respuesta 

Reflexión silenciosa  

Imprimir o proyectar para que todos lo vean.

Dé a los participantes tiempo para reflexionar en silencio sobre estas preguntas. 

1. ¿Qué significa para mí «resurrección»?
2. ¿Cómo puedo difundir la luz de Dios en el mundo y en mi comunidad?
3. ¿Cómo puedo marcar la diferencia en la vida de los demás?

Oración por la paz 

Declaración 

Al encender también nuestra vela de la paz, recordemos a quienes se ven afectados por la guerra y a quienes no tienen libertad. 

Enciende la vela de la paz. 

Oración 

Dios de todos, 

La resurrección de tu Hijo trae nueva vida y esperanza renovada. 

Ayúdanos a vivir como personas nuevas en busca de la paz. 

Danos sabiduría para escuchar los gritos de los oprimidos y el valor para marcar una diferencia en sus vidas. 

Danos perseverancia y la fuerza para ser personas de Pascua en un mundo necesitado.  

Amén. 

Vídeo sobre la práctica espiritual

Durante la temporada de Pascua, reproduzca este vídeo (de aproximadamente 4 minutos) como práctica espiritual de reflexión durante su servicio. Nos invita a plantearnos las siguientes preguntas: ¿Qué tipo de mundo elegiremos? ¿Cómo viviremos?

https://www.youtube.com/watch?v=Vq9J8qqrGag

 Himno de reflexión 

«El Cristo resucitado»CCS 477 

O «Mfurahini, Haleluya/Cristo ha resucitado, Aleluya» cantar dos veces CCS 471 

Anime a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo. 

Lectura de la Palabra 

Mateo 28:1-10 o Juan 20:1-18 

Consulte con el orador y elija qué versión de la historia de Pascua leer. 

Ministerio de Música o Himno Comunitario 

«Aquella mañana de Pascua, al amanecer»CCS480 

O «Ahora brota la hoja verde» estrofas 1-3 CCS 482 

Sermón de Pascua 

Basado en Mateo 28:1-10 o Juan 20:1-18 

Sacramento de la Cena del Señor

Invitación a la Comunión

Véase el guion dela invitación a la comunión.

Bendición y distribución del pan y el vino

La generosa respuesta de los discípulos 

Lectura de las Escrituras 

Compartían sus bienes con los pobres, los necesitados, los enfermos y los afligidos, según lo que cada uno tenía... 

—Alma 1:40, adaptado 

Declaración 

Tenemos el reto de dar generosamente, imitando la generosidad de Dios hacia nosotros. Dar según nuestra verdadera capacidad es un principio básico del discipulado. La historia de la Pascua nos revela la generosidad de Dios hacia nosotros. ¿Cómo responderemos? 

Bendición y recepción de donativos locales y Diezmos para la Misión Mundial. 

Himno de celebración 

«¡Cristo nos guía!»CCS 28 

O «Celebra a Jesús»CCS 474 

Anime a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo. 

O «Levantad vuestras voces alegres»CCS 475 

 Enviando la lectura responsiva 

Líder: Envíanos... 

Personas: para dar testimonio de Cristo resucitado. 

Líder: Envíanos... 

Personas: con un propósito renovado, mientras nos esforzamos por hacer realidad tu reino. 

Líder: Abramos nuestros ojos... 

Personas: para ver las injusticias en nuestro mundo. 

Líder: Abramos nuestros oídos... 

Personas: escuchar las súplicas de quienes están en apuros. 

Líder: Abramos nuestros corazones... 

Personas: acoger a los marginados. 

Líder: Abramos nuestras manos... 

Personas: para responder como tus manos en un mundo expectante. 

Líder: Envíanos. 

Todos: Envíanos a servir. Amén. 

—Basado en Doctrina y Pactos :4 

Postludio 

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos pequeños

Reunión

Bienvenido

La Pascua es el día en que celebramos la resurrección de Jesucristo. La Pascua es el día más importante del calendario cristiano, ya que nos regocijamos por su presencia eterna entre nosotros. ¡Aleluya!

Oración por la paz

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Dios resucitado,

¿Te reconoceríamos? ¿Entenderíamos el increíble poder que tienes sobre la muerte? Concédenos la paz que había en el jardín en esos momentos antes de tu resurrección, y que podamos difundir esa paz como las mujeres que te vieron vivo por primera vez difundieron la noticia de tu resurrección. Ayúdanos a reconocer las oportunidades de paz que antes parecían extinguidas como un nuevo terreno para cultivar la paz. Despeja nuestras dudas de que la paz no llegará y muéstranos cómo crear paz en todo el mundo. Amén.

—Caleb y Tiffany Brian

Práctica espiritual

Oración centrada

Lea lo siguiente al grupo:

La oración centrada es una meditación utilizada por los cristianos para sentarse en silencio con Dios. Esta oración nos ayuda a experimentar la presencia de Dios dentro de nosotros. Este día de Pascua nos centraremos en la palabra«regocijarse».

Lea lentamente las siguientes instrucciones:

Siéntese con una postura relajada y los ojos cerrados. Pasaremos tres minutos en oración centrada. Respiraremos con un ritmo regular y natural. Mientras inspira y espira, dirá la palabra«regocijarse»en su mente. Continuará inspirando y espirando, concentrándoseúnicamente en su palabra de oración.

Al final de los tres minutos, tocaré una campana y nos sentaremos durante dos minutos en silencio, con los ojos cerrados, escuchando el silencio.

Comiencen la práctica juntos, siguiendo el modelo de la oración centrada tal y como se ha indicado anteriormente.

Di: Toma conciencia de tu respiración natural al inhalar y exhalar. (Respira varias veces inhalando y exhalando).

Di: Ahora añade en silencio tu palabra de oración. (Modela inspirando y diciendo en voz baja«alégrate». Exhala y di«alégrate»en voz baja. Continúa la oración centrada en silencio. Deja de decir la palabra de oración en voz alta después de modelarla la primera vez).

Después de tres minutos, toque una campana.

Siéntate en silencio durante dos minutos.

Cuando se acabe el tiempo, comparte estas instrucciones finales: Da las gracias a Dios en silencio con unas breves palabras, respira profundamente y abre los ojos cuando estés listo.

Cuando todos tengan los ojos abiertos, comparte lo siguiente: Os animo a que utilicéis esta práctica espiritual en casa durante la semana.

Compartir alrededor de la mesa

Mateo 28:1-10, Juan 20:1-18 NRSV

Mateo:

Después del sábado, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro. Y de repente hubo un gran terremoto, porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo, vino, removió la piedra y se sentó sobre ella. Su aspecto era como un relámpago, y su vestido blanco como la nieve. Por miedo a él, los guardias temblaron y quedaron como muertos. Pero el ángel dijo a las mujeres: «No temáis; sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. No está aquí, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde yacía. Id pronto y decid a sus discípulos: "Ha resucitado de entre los muertos y va delante de vosotros a Galilea; allí lo veréis". Este es mi mensaje para vosotras». Entonces ellas salieron rápidamente del sepulcro con temor y gran alegría, y corrieron a contárselo a sus discípulos. De repente, Jesús se les apareció y les dijo: «¡Saludos!». Ellas se acercaron a él, le tomaron los pies y le adoraron. Entonces Jesús les dijo: «No temáis; id y decid a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán».

John:

... Temprano, el primer día de la semana, cuando aún estaba oscuro, María Magdalena fue al sepulcro y vio que la piedra había sido quitada del sepulcro. Entonces corrió y fue a Simón Pedro y al otro discípulo, al que Jesús amaba, y les dijo: «Se han llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde lo han puesto». Entonces Pedro y el otro discípulo salieron y se dirigieron al sepulcro. Los dos corrían juntos, pero el otro discípulo corrió más rápido que Pedro y llegó primero al sepulcro. Se inclinó para mirar dentro y vio los lienzos de lino allí tendidos, pero no entró. Entonces llegó Simón Pedro, que le seguía, y entró en el sepulcro. Vio los lienzos de lino allí tendidos y el sudario que había estado sobre la cabeza de Jesús, no junto a los lienzos de lino, sino enrollado en un lugar aparte. Entonces entró también el otro discípulo, que había llegado primero al sepulcro, y vio y creyó; porque aún no habían comprendido la Escritura, que él debía resucitar de entre los muertos. Entonces los discípulos se volvieron a sus casas.

Pero María se quedó llorando fuera del sepulcro. Mientras lloraba, se inclinó para mirar dentro del sepulcro y vio a dos ángeles vestidos de blanco, sentados donde había estado el cuerpo de Jesús, uno a la cabecera y otro a los pies. Le dijeron: «Mujer, ¿por qué lloras?». Ella les respondió: «Se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto». Cuando dijo esto, se volvió y vio a Jesús de pie, pero no sabía que era Jesús. Jesús le dijo: «Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?». Ella, pensando que era el jardinero, le dijo: «Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré». Jesús le dijo: «¡María!». Ella se volvió y le dijo en hebreo: «¡Rabbouni!» (que significa Maestro). Jesús le dijo: «No me toques, porque aún no he subido al Padre. Pero ve a mis hermanos y diles: "Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios"». María Magdalena fue y anunció a los discípulos: «He visto al Señor», y les contó lo que él le había dicho.

Los relatos evangélicos de la Pascua incluyen dos tradiciones centrales: la tumba vacía y las apariciones de Cristo resucitado. Cada Evangelio destaca estos temas de manera diferente. El final original de Marcos se centra únicamente en la tumba vacía, mientras que Mateo incluye ambas tradiciones, proporcionando pruebas adicionales de la resurrección de Jesús. En lugar de dejar que las diferencias entre los relatos creen confusión, Mateo nos invita a centrarnos en lo que cada narración revela sobre la obra transformadora de Dios a través de Cristo.

En el relato de Mateo, las mujeres se encuentran con un terremoto, un ángel y la tumba abierta. El ángel anuncia: «Ha resucitado de entre los muertos», afirmando que Dios es el agente de la resurrección. Las instrucciones del ángel son claras: no temáis, ved la tumba vacía y id a compartir la noticia. Al marcharse, las mujeres se encuentran con el mismo Jesús y responden adorándolo. Mateo relaciona esta adoración con momentos anteriores —los magos, las mujeres y más tarde los discípulos— y destaca cómo se reconoce a Jesús como divino, digno de una adoración que antes se reservaba solo a Dios.

Finalmente, Jesús encarga a sus discípulos que se reúnan con él en Galilea, regresando al lugar donde comenzó su ministerio. Este momento completa el círculo, conectando su vida, muerte y presencia resucitada con la misión continua. La resurrección se encuentra en el corazón de la fe cristiana, transformando a los primeros seguidores del miedo en testigos valientes. Hoy, se nos invita a vivir como personas moldeadas por la esperanza de la resurrección, dando testimonio de la nueva vida en Cristo.

El Evangelio de Juan presenta a Jesús como el Señor resucitado, el Mesías y el Hijo de Dios; aquel en quien todos deben tener fe. El relato de la resurrección es el punto culminante de esa declaración de fe y, para Juan, la prueba definitiva de la identidad de Jesús.

En el relato de Juan sobre la mañana de Pascua, las personas que acudieron al sepulcro tuvieron reacciones muy diferentes. Pedro vio el sepulcro vacío y el sudario vacío donde había estado el cuerpo. Pero se marchó sin comprender del todo lo que había sucedido. El discípulo amado miró dentro de la tumba vacía y «creyó» al instante. María Magdalena vio la tumba vacía y pensó que el cuerpo había sido trasladado o robado. Incluso cuando se encontró con Cristo resucitado, lo confundió con el jardinero. Sus ojos solo se abrieron cuando él pronunció su nombre.

(Adaptado de Sermon and Class Helps New Testament, Comunidad de Cristo)

Preguntas

1. ¿De qué manera la historia de la resurrección de Mateo nos invita a enfrentar el miedo con valentía y esperanza?
2. ¿Cómo sería para ti «ir a Galilea» hoy, volver al corazón de tu vocación y vivir la fe en la resurrección?
3. ¿Qué respuesta de los testigos en Juan te resulta más significativa? ¿La incomprensión total? ¿La fe instantánea? ¿O una fe más profunda a través de la relación personal con lo Divino?
4. ¿Cómo has experimentado que Dios te llama por tu nombre?
5. De los testimonios, la fe y las acciones de estos primeros testigos surgió un movimiento que creció y cambió el mundo. ¿Cómo sigue marcando la diferencia en el mundo actual el hecho de vivir una vida de fe y testimonio?

Envío

Declaración de generosidad

Los discípulos fieles responden a una creciente conciencia de la abundante generosidad de Dios compartiendo según los deseos de sus corazones, no por mandato o por obligación.

Doctrina y Pactos :9

La cesta de ofrendas está disponible si desea apoyar los ministerios continuos de grupos pequeños como parte de su generosa respuesta. Esta oración de ofrenda está adaptada de La generosa respuesta de un discípulo:

Dios de la alegría, compartimos con corazones llenos de gozo en respuesta a la presencia de tu Hijo. Que las ofrendas que compartimos traigan alegría, esperanza, amor y paz a la vida de los demás, para que puedan experimentar tu misericordia y tu gracia. Amén.

Invitación a la próxima reunión 

Himno de clausura

 CCS478, «Mujer, llorando en el jardín»

Oración final

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Añadidos opcionales según el grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Elija un pasaje bíblico para leer de esta selección: 1 Corintios 11:23–26; Mateo 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.

Declaración de comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, muerte, resurrección y presencia continua de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también experimentamos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Otros pueden tener interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

En esta temporada de Pascua, experimentemos al Cristo resucitado al compartir la Comunión como expresión de bendición, sanación, paz y comunidad. En preparación, cantemos de Community of Christ Sings (selecciona una):

• CCS515, «En estos momentos recordamos»
• CCS516, «Reunirse para compartir vino y pan»
• CCS521, «Partamos el pan juntos»
• CCS525, «Pequeña es la mesa»
• CCS528, «Come este pan»

Bendición y reparto del pan y el vino. 

Reflexiones para niños

Materiales: lirio de Pascua o imagen de lirio de Pascua.

Cada primavera, la Tierra pasa por un ciclo de nacimiento y renacimiento. Los árboles y las flores comienzan a florecer, y vemos crecimiento por todas partes. El nuevo crecimiento nos ayuda a recordar que Jesús resucitó y vive de nuevo. El lirio de Pascua tiene forma de trompeta y simboliza la alegría que sentimos en Pascua.

Si usamos nuestras manos, podemos sonar como una trompeta. Coloca tus manos alrededor de tu boca y di con alegría: «¡Feliz Pascua!».

Cuando nos deseamos «Feliz Pascua», estamos recordando que Jesucristo vive en nosotros y nos ama. «Proclamamos» o compartimos con alegría ese amor con los demás.

Practiquemos ser trompetas y decirnos unos a otros: «¡Feliz Pascua!».

Enséñeles a los niños cómo ahuecar las manos y hacer el sonido de una trompeta. Anime a todo el grupo a participar.

Ayudas para sermones

Explorando las Escrituras

El Evangelio de Juan presenta a Jesús como el Señor resucitado, el Mesías y el Hijo de Dios; aquel en quien debemos tener fe. El relato de la resurrección es el punto culminante de esa declaración de fe y, para Juan, la prueba definitiva de la identidad de Jesús. Las Escrituras hablan de dos tradiciones distintas de testimonio de la resurrección: una era la tumba, vacía de muerte; la otra era el relato del Cristo vivo. Algunos solo vieron la tumba vacía. Otros nunca vieron la tumba, pero experimentaron al Cristo resucitado. El Evangelio de Juan nos dice que María Magdalena vio ambas cosas. No fue la tumba vacía lo que le hizo creer, sino el sonido de la voz de su maestro.

En el relato de Juan sobre la mañana de Pascua, diferentes personas llegaron a la fe en Cristo por diferentes caminos:

• El discípulo amado miró dentro de la tumba vacía y creyó al instante. ¿Qué entendió cuando vio la tumba vacía? ¿En qué creyó? Juan no nos da ninguna respuesta, sino que simplemente dice que el resultado fue la fe.
• Pedro vio la tumba vacía y el sudario vacío donde había estado el cuerpo. Pero, a diferencia del discípulo amado, Pedro regresó a casa sin fe ni comprensión.

María Magdalena vio la tumba vacía, pero solo entendió que el cuerpo había desaparecido. ¿Robado? ¿Trasladado a otro lugar? La tumba vacía no la llevó a creer en la resurrección. Vio a dos mensajeros de Dios dentro de la tumba, pero eso no la llevó a la fe. Se encontró con Cristo resucitado, pero lo confundió con el jardinero. Sus ojos solo se abrieron cuando él pronunció su nombre, recordándole una relación familiar de amor y cariño. «Mis ovejas oyen mi voz. Yo las conozco...» (Juan 10:27). La Palabra viva y una sola palabra, su nombre, llevaron a María a la fe y al regocijo.

A partir de ese momento, las relaciones son el tema central de la historia. Con una sorprendente economía de palabras en los versículos 17-18, Juan esboza un rápido reordenamiento de las relaciones.

• Jesús le dice a María que no lo toque. La palabra«tocar»en griego implica estar apegado a algo, en esencia, aferrarse a algo. Podría significar: «No me abrazes», «No te apegues demasiado a mí», «No te vuelvas dependiente de mí» o «No esperes que esta relación sea una continuación de la anterior». La resurrección había transformado la antigua relación en algo nuevo.
• «Asciendo... a mi Dios y a vuestro Dios». La relación con Dios debe ser prioritaria, tanto en la muerte y la resurrección como en la vida. Pero además, Jesús estaba diciendo que sus seguidores podían disfrutar de la misma relación con Dios que él disfrutaba. Los discípulos, como hermanos de Jesús, podían reclamar a Dios como Padre en una nueva relación holística.
• Jesús le dice a María que vaya y se lo cuente a los discípulos. A pesar de la traición, la negación, la huida por miedo y la falta de apoyo, los discípulos seguían siendo discípulos e
  s de Jesús. Él los reclamó como suyos. Su relación con ellos era más estrecha que nunca.
• La relación de María con el tiempo cambió. Ella se había centrado en el pasado y en lo que se había perdido. Jesús le mostró el futuro y lo que podía ser. Al apresurarse a contarles a los discípulos lo que había visto, se convirtió en la «apóstol de los apóstoles».

Los que vieron las apariciones de la resurrección no se quedaron callados. Se transformaron. De su testimonio y su testimonio surgió un movimiento que creció y cambió el mundo. Los seguidores siguieron encontrándose con el Cristo resucitado de diversas maneras a lo largo de los siglos. Compartir ese testimonio sigue marcando la diferencia en el mundo, trayendo nueva vida. La resurrección, por lo tanto, no es un acontecimiento único que vino y se fue. Es un acontecimiento diario, ya que las personas reciben la gracia, el amor y la nueva vida de Dios a través de Jesucristo. Abraza la nueva vida.

Ideas centrales

1. Muchos de los que acudieron al sepulcro vacío no se sintieron impulsados a creer por lo que vieron. La fe toma diferentes caminos, pero a menudo es gracias a las relaciones que nos hablan de lo divino.
2. Encontrar al Cristo resucitado es una experiencia transformadora que altera las relaciones y nos orienta hacia un futuro que nos llama a la misión de Cristo.
3. Cada persona puede experimentar una resurrección diaria al vivir en el amor y la gracia de Dios.

Preguntas para el ponente

1. ¿Cuándo te has encontrado con el Cristo vivo? ¿Qué te llevó a creer?
2. ¿Cómo has experimentado que Dios te llama por tu nombre? ¿Cómo ha transformado eso tu relación con Dios? ¿Y con los demás?
3. ¿Por qué camino se expandió tu fe personal hasta convertirse en misión?
4. ¿Cómo ha experimentado tu congregación la resurrección y ha entrado en una nueva vida que se desborda en misión?

Lecciones

Lección para adultos

Pasaje bíblico destacado

Juan 20:1-18; Mateo 28:1-10

Enfoque de la lección

Encontrarnos con Cristo resucitado es una experiencia transformadora que nos lleva a la misión de Cristo.

Objetivos

Los alumnos...

• reflexionar sobre el significado de la Resurrección.
• compara los relatos de la resurrección de Juan y Mateo.
• Discutir puntos de la cristología de la Comunidad de Cristo e invitación a la misión de Cristo.

Suministros

• Biblia
• Community of Christ Sings (CCS)

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) para Juan 20:1-18; Mateo 28:1-10 enSermon & Class Helps, Year A: New Testament (con énfasis en el Evangelio según Mateo),pp. 60-63, disponible a través de Herald House.

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Hoy es Domingo de Pascua/Resurrección del Señor. Respondan a una o más de las siguientes preguntas en grupo grande o en grupos más pequeños de dos o tres personas.

• ¿Qué significa para ti la resurrección?
• ¿Cómo has experimentado la nueva vida en Cristo?
• ¿Qué experiencia(s) durante la Cuaresma o la Semana Santa ha(n) hecho que el Domingo de Pascua sea más significativo para ti? Explica.

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

La resurrección de Jesús es el núcleo de la fe cristiana. La resurrección propiamente dicha no se describe en ninguno de los relatos evangélicos, sino que se deja como un misterio divino. La tumba vacía por sí sola no produce fe; es la experiencia personal de la resurrección a través del Cristo vivo lo que transforma las vidas. Aunque Mateo y Lucas se basan en el relato de Marcos como fuente, los Evangelios difieren en lo siguiente: 1) quién fue a la tumba y cuándo; 2) la naturaleza del cuerpo resucitado de Jesús; 3) la ubicación y la cronología de las apariciones de Jesús después de la resurrección. En todos los relatos, la resurrección afirma que Dios actúa por aquellos que han muerto. La esperanza cristiana está en la resurrección (Dios) y no en nosotros mismos (la inmortalidad).

Compara los relatos de la resurrección de Juan y Mateo. Lee cada pasaje y haz una lista de los puntos clave, los personajes y los acontecimientos.

• ¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre las dos cuentas?
• ¿Qué entiendes sobre la resurrección a través de cada relato?

Cada relato evangélico refleja la teología del autor. Lea los siguientes puntos reflejados en cada relato y comente las preguntas que siguen.

Juan

• La resurrección es la prueba definitiva de la identidad de Jesús.
• La resurrección no es resucitación; Jesús ha sido elevado a una nueva forma de ser más allá de esta vida.
• El reconocimiento y la confesión de María reflejan el amor de Juan por el encuentro personal con Jesús.
• Hay un tipo de «ver» que no conduce a la fe. Las personas llegan a la fe cristiana no juzgando las pruebas según sus propios criterios, sino como respuesta a la voz del Cristo vivo.

Mateo

• Mateo adapta el relato de Marcos sobre las mujeres que acuden al sepulcro. Se encuentran con un ángel, cuya apariencia es similar a la del joven descrito en Marcos.
• «No está aquí... Ha resucitado de entre los muertos...». Jesús no murió, sino que fue asesinado; Jesús no resucitó (por sí mismo), sino que fue resucitado (por Dios).
• Las adiciones de Mateo al relato de Marcos describen a las mujeres corriendo con alegría para contárselo a los discípulos. No guardan silencio.
• Galilea es importante para el Evangelio de Mateo. Como escritor judío dirigido a un público judío, el mensaje «Id a Galilea» es una llamada a llevar el mensaje de Cristo a los gentiles... a todas las naciones.
• Las dos Marías son las primeras testigos de Cristo resucitado. Él las saluda y las acompaña a Galilea. El significado es la seguridad de la presencia de Cristo mientras los discípulos se dedican a la misión.

Preguntas para el debate

• ¿Cuál de estos puntos concuerda con tu comprensión de la resurrección? ¿Cuál desafía tu comprensión de la resurrección?
• ¿Con qué cuenta te identificas más? Explica tu respuesta.
• ¿Qué nueva conciencia tienes después de comparar las dos cuentas?

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

La cristología de la Comunidad de Cristo (la comprensión de quién es Jesucristo) afirma lo siguiente:

• Al tercer día, Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, reivindicando su vida y su ministerio, y triunfando sobre toda injusticia, incluso sobre la muerte misma. Ascendió al cielo, habiendo confiado a sus seguidores la autoridad para ministrar en su nombre hasta los confines de la tierra. Envió al Espíritu Santo para que estuviera con ellos en su testimonio de la buena nueva de la Resurrección.
• Cristo... nos promete la redención y la sanación de nuestras relaciones con Dios, con los demás y con toda la creación.
• Como discípulos de Cristo, estamos llamados a conformar nuestras vidas a la suya viviendo en una comunidad amorosa con los demás, viendo a Jesús en los rostros de los más pequeños de los hijos de Dios y sirviendo a aquellos a quienes el mundo ha olvidado.
• Las promesas de Dios en Jesucristo son ciertas: que por medio del Espíritu Santo se nos dará la gracia para hacer lo que se nos ha pedido: valor en la lucha por la justicia, pasión por la paz en medio de la violencia, perdón de nuestros pecados, administración responsable en lugar de materialismo, sanación del cuerpo y el espíritu donde hay dolor, y vida eterna frente a la muerte.

Discuta las siguientes preguntas basándose en el debate anterior sobre los pasajes de Juan y Mateo y en las declaraciones anteriores extraídas de la cristología de la Comunidad de Cristo. (Para leer las declaraciones completas, consulteSharing in Community of Christ, 4.ª edición, pp. 58-62).

• ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe mejor tu comprensión de quién es Jesucristo? Explica tu respuesta.
• ¿Qué significa vivir la esperanza de la Resurrección como discípulo de Jesucristo? ¿Como comunidad de Cristo?
• ¿Cómo conduce el encuentro con la resurrección a la misión?
• ¿Dónde ves pruebas de la esperanza de la resurrección en tu congregación? ¿En tu comunidad? ¿En el mundo?

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

«La resurrección no es un acontecimiento único que vino y se fue. Es un acontecimiento diario, ya que las personas reciben la gracia, el amor y la nueva vida de Dios a través de Jesucristo» (Sermon & Class Helps, Año A: Nuevo Testamento, págs. 60-61). Estamos llamados a vivir la esperanza de la resurrección experimentando y creando un nuevo presente.

Dedique unos momentos a la reflexión silenciosa y complete la siguiente afirmación:Viviré la esperanza de la resurrección y crearé un nuevo presente...

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Lea el versículo cuatro de «El Cristo resucitado»CCS477 como compromiso final.

Que nosotros, el cuerpo de Cristo, caminemos, sirvamos y permanezcamos
junto a los oprimidos en esta y en todas las tierras,
hasta que todos sean bendecidos y puedan ser una bendición,
restaurados en Cristo a la verdadera humanidad.

—«El Cristo resucitado», de Nigel Weaver, ©1993 Nigel Weaver.

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

Juan 20:1-18

Enfoque de la lección

¡Celebra, Cristo ha resucitado!

Objetivos

Los alumnos...

• Explora lo que saben los miembros del grupo sobre la Pascua.
• Considera el significado de la resurrección, la nueva vida, el amor de Dios por nosotros y la paz de Cristo.
• Piensa en las acciones de María Magdalena y en cómo su respuesta se aplica a los discípulos de hoy en día.

Suministros

• Biblia
• Community of Christ Sings (CCS)
• Hoja grande de papel
• Marcadores
• Papel y bolígrafos o lápices
• Rollo de papel marrón para hacer árboles
• Tijeras
• Cinta adhesiva o alfileres
• Diario

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) para Juan 20:1-18 enSermon & Class Helps, Year B: New Testament (con énfasis en el Evangelio según San Mateo), pp. 60-61, disponible a través de Herald House.

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

¡Se trata de Jesús!

Haga un gráfico con una hoja grande de papel con forma de huevo o dibuje un huevo grande que ocupe toda la hoja. Entregue un rotulador a cada miembro del grupo y pídales que rellenen el huevo con todo lo que saben sobre la Pascua. Déles varios minutos para que escriban sus ideas. Cuando se acabe el tiempo, pídales que compartan y comenten lo que han escrito. Mencione que el huevo es un símbolo universal de nueva vida o nuevos comienzos.

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

El significado de la Pascua

El Domingo de Ramos, Jesús entró humildemente en Jerusalén montado en un burro, entre multitudes que lo aclamaban gritando y cantando «¡Hosanna!». Esto contrasta bastante con la semana que siguió. Reparta estas escrituras entre los miembros del grupo para que las lean y las resuman para el grupo.

• Juan 13:21-30
• Juan 18:1-11
• Juan 18:28-40
• Juan 19:17-22
• Juan 19:23-27
• Juan 19:28-30
• Juan 19:38-42

Lea Juan 20:1-18.

• ¿Cuál es el escenario en el que comienza la historia de John?
• ¿Quién es el primer personaje que aparece en esta historia?
• ¿Cuál es la acción que se describe en los versículos 1-10?
• ¿Quiénes son los otros personajes de la historia?
• ¿Cómo respondieron los personajes entre sí y a lo que ocurrió?
• ¿Cuál es la acción que se describe en los versículos 11-18?
• ¿Qué nueva respuesta tiene cada personaje?

La historia de la resurrección de Jesús en Pascua aparece en los cuatro Evangelios. Jesús fue crucificado y resucitó. Los detalles varían en cada Evangelio, ya que cada uno de ellos da testimonio de los acontecimientos de manera diferente. Lo importante es cómo respondemos a lo que vemos y oímos.

Resurrección y vida eterna

Jesús resucitó a Lázaro de entre los muertos después de cuatro días, y la historia indica claramente que su cuerpo comenzaba a descomponerse. El cuerpo de Lázaro fue restaurado o resucitado a su estado original. Viviría hasta una edad avanzada para morir de nuevo, pero el cuerpo de Jesús fue transformado. Hay historias de otras personas resucitadas de entre los muertos en el Nuevo Testamento. Lázaro (Juan 11:41-44), la hija de Jairo (Lucas 8:52-55) y el hijo de la viuda de Naín (Lucas 7:14-15) fueron resucitados de entre los muertos por Jesús. Más tarde, Pedro resucitó a Tabita (Hechos 9:40-41) y Pablo resucitó a Eutico (Hechos 20:9-11).

Lea las siguientes selecciones deCompartir en la Comunidad de Cristo, 4.ª edición.

Al tercer día, Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, reivindicando su vida y su ministerio, y triunfando sobre toda injusticia, incluso sobre la muerte misma. Ascendió al cielo, habiendo confiado a sus seguidores la autoridad para ministrar en su nombre hasta los confines de la tierra. Envió al Espíritu Santo para que estuviera con ellos en su testimonio de la buena nueva de la Resurrección.

Cristo es nuestra paz, derribando los muros divisorios de hostilidad entre nosotros. Él nos promete la redención y la sanación de nuestras relaciones con Dios, entre nosotros y con toda la creación (p. 59).

¡Cristo ha resucitado! Por eso creemos que Dios es Dios de la vida, no de la muerte. Por la fe participamos de la vida eterna incluso ahora. En Cristo, el amor de Dios finalmente vencerá todo lo que degrada y humilla a la creación, incluso la muerte misma. La Pascua también nos da la esperanza de que el trágico sufrimiento y la muerte de las víctimas a lo largo de la historia no son la última palabra. Creemos que el Espíritu Santo transformará toda la creación para que participe de la gloria de Dios (p. 38).

• ¿Qué significa para ti la resurrección de Jesús?
• ¿Cómo contarías la historia del amor de Dios y la paz de Cristo? ¿Con quién puedes compartir tu historia?

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

¡Luces, cámara, acción!

Escribe una obra de teatro sobre este acontecimiento ambientada en tu vida. Piensa en el escenario, la escenografía, la selección de actores, la interpretación de los actores, las acotaciones escénicas, el vestuario y el atrezo. Piensa en lo que es significativo para el público actual y en lo que quieres que sepan al final.

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

He visto al Señor

Las vidas de personas de todo el mundo cambiaron cuando los seguidores de Jesucristo compartieron su historia. Era una nueva forma de creer. Nació una nueva religión. La muerte de Jesús no fue el final que pensaban sus crucificadores. Para aquellos que creían en Jesús, fue un nuevo comienzo. María Magdalena creyó cuando oyó a Jesús llamarla por su nombre. Reconoció su voz y supo que lo que él había dicho que sucedería era cierto. María Magdalena había visto al Señor. Creyó y fue a contárselo a los demás (Juan 20:18).

Muchas personas se convierten en creyentes porque otros «las llaman por su nombre», crean relaciones, las guían y las nutren en su nueva vida en Cristo. ¡Las vidas de personas de todo el mundo están cambiando gracias a que los seguidores de Jesucristo comparten hoy su historia del amor de Jesús por ellos!

• ¿Cómo conociste por primera vez la historia del amor de Jesús?

Doctrina y Pactos :1c, 4c dice:

Invita con amor a otros a experimentar las buenas nuevas de una nueva vida en comunidad con Cristo. Las oportunidades abundan en tu vida cotidiana si decides verlas... Y recuerda siempre que el camino del amor sufriente que conduce a la cruz también conduce a la resurrección y a la vida eterna en la comunidad eterna de unidad y paz de Cristo. Confía en esta promesa.

• Describe cómo te invitaron a «experimentar la buena nueva de una nueva vida en comunidad con Cristo».
• ¿Cómo has invitado a otra persona a «experimentar la buena nueva de una nueva vida en comunidad con Cristo»?

Actividad opcional

Con un rollo de papel marrón, recorte un árbol y péguelo a la pared con cinta adhesiva. Con el grupo, identifique y escriba los nombres de los mentores espirituales de la historia cristiana, la historia de la Comunidad de Cristo y la historia de la congregación y la familia. En las ramas o las hojas, añada más personas que estén compartiendo la historia sagrada, incluidos los miembros del grupo. Deje espacio para nombres adicionales. Coloque el árbol donde toda la congregación pueda verlo e invíteles a seguir añadiendo nombres. Cree un centro de meditación cerca con un lugar para sentarse. Proporcione un diario abierto para que las personas escriban y reflexionen sobre su papel en la historia sagrada y cómo la resurrección de Jesucristo impulsó un nuevo comienzo en sus vidas. Pida a los miembros del grupo que sean los primeros en escribir o dibujar en el diario.

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Tu nombre en la historia sagrada

Lea o cante «Te he llamado por tu nombre»CCS636.

Oremos dando gracias por el amor de Jesucristo en nuestras vidas y por la nueva vida que él nos trae.

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

Mateo 28:1-10, Juan 20:1-18

Enfoque de la lección

¡Jesús está vivo! 

Objetivos

Los alumnos...

• Discutir los acontecimientos relacionados con la resurrección de Jesús tal y como se relatan en el Evangelio de Mateo.
• Repasa el recorrido por la Semana Santa.
• celebrar la resurrección de Jesús.

Suministros

• Biblia 
• Community of Christ Sings (CCS)
• Opcional:Lectionary Story Bible, Año A, por Ralph Milton, ilustrado por Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
• Opcional: Material artístico encogible (folleto al final de la lección)
• Rotuladores, lápices de colores o lápices de cera.

Notas para el profesor

Para prepararse para esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) para Mateo 28:1-10, Juan 20:1-18 enSermon & Class Helps, Año A: Nuevo Testamento, pp. 62-63, disponible a través de Herald House.

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Salude a los niños cuando entren y pídales que formen un círculo. Pídales que cuenten cómo han pasado la Semana Santa con su familia. Repase los acontecimientos de la Semana Santa, especialmente la crucifixión y el entierro en la tumba.

Explique que hoy es el día en que celebramos la resurrección de Jesús, solo tres días después. ¡Hoy celebramos que Jesús está vivo!

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

Comparte la historia de la resurrección con los niños. Lee Juan 20:1-18 y resume la historia para los niños. Los niños mayores pueden leerla y resumirla ellos mismos. O lea la historia de la resurrección deLectionary Story Bible, Year A, de Ralph Milton, ilustrada por Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471), pp. 98-99.

Los niños mayores pueden hablar sobre cómo los acontecimientos del fin de semana de Pascua se relacionan con sus vidas, con una situación difícil o un período de incertidumbre sobre cómo resultarán las cosas, y con un acontecimiento de esperanza y renovación. La resurrección de Jesús representa la esperanza de que los tiempos difíciles no duran para siempre.

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

Entregue a cada persona una hoja para colorear. Mientras trabajan, hable sobre las formas en que los niños pueden compartir la historia de Jesús con sus amigos.

Alternativa: Imprima o calque el folleto en material plástico retráctil, uno para cada persona (disponible en tiendas de manualidades y en línea). Proporcione marcadores permanentes o lápices de colores para colorear el diseño. Antes de hornear, haga dos agujeros en las esquinas superiores de la imagen para poder colgarla con una cinta o un cordel.

Hornea las fotos en el horno siguiendo las instrucciones del paquete. Las fotos finales tendrán la mitad del tamaño de las originales y serán mucho más rígidas.

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

Proporcione varios huevos de plástico a cada niño. Entrégueles trozos de papel en los que puedan escribir mensajes de esperanza. Una vez escritos los mensajes, coloque uno en cada huevo. Anime a los niños a compartir la historia de esperanza regalando sus huevos a personas de la congregación.

Aquí hay algunos para empezar:

¡Cambia! ¡Sé el cambio!

Jesús vive hoy.

Sonrise: el regalo de Dios para todos.

¡Jesús está vivo!

A la oscuridad le sigue la luz.

La tumba está vacía. ¡Celebra!

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Canten juntos la canción del campamento «Aleluya, aleluya, alabad al Señor». Siéntense mientras cantan «Aleluya, aleluya» y pónganse de pie con las manos en alto mientras cantan «Alabad al Señor». Si no conocen la canción, búsquenla en Internet para aprender esta sencilla melodía. O canten «Halle, Halle, Aleluya»CCS86.

Termina con una oración dando gracias por la vida, muerte y resurrección de Jesucristo.