Herramientas de culto

Esquema del culto

Escrituras adicionales 

Salmo 40:1–11; 1 Corintios 1:1–9; Juan 1:29–42 

Preparación 

Para el elemento «Oportunidad de servicio», coloque con antelación varias palanganas o cuencos grandes sobre las mesas situadas en la parte delantera del espacio de culto, con paños colocados sobre los bordes y toallas grandes junto a los cuencos. 

Preludio 

Bienvenido  

Llamada al culto 

¡Venimos a ver a Cristo, que vive y sirve entre nosotros! ¡Acérquense y conozcan a Cristo, Aquel que nos llama, nuestra Luz, nuestro Ejemplo, nuestro Salvador! 

—Juan 1:29–39a, adaptado 

 Himno 

«Llamados por Cristo a amarnos unos a otros»CCS 577 

O «Las manos de Jesús eran manos bondadosas»CCS 585  

Oración de adoración 

La generosa respuesta de los discípulos 

Lectura de las Escrituras: Doctrina y Pactos :9 

Declaración 

A medida que deseamos dar para cumplir la visión de Dios del shalom, la gracia de Dios continúa mostrándonos cómo recibir y dar. Y cada acto de generosidad aumenta nuestra conciencia de nuestra verdadera capacidad para dar. Nuestra capacidad incluye tanto lo material como lo espiritual. La generosidad en toda la vida no solo amplía el alcance de cómo y cuándo podemos dar, sino que aumenta nuestra capacidad y nuestro deseo de dar. 

—Elige la generosidad: Descubriendo la administración integral de la vida, Herald House, p. 117. 

Bendición y recepción de donativos locales y Diezmos para la Misión Mundial. 

Oración por la paz 

Enciende la vela de la paz. 

Oración 

Dios, nuestra Luz, hacemos una pausa para escuchar tu llamada a la misión, para sentir el anhelo de tu corazón de que todo el mundo pueda llegar a conocer la profundidad de tu paz.  

Confesamos que con demasiada frecuencia hemos optado por la apatía ante la necesidad, la indiferencia ante las súplicas silenciosas que nos rodean, la brusquedad cuando se buscaba una mano amable. Aunque tropezamos y elegimos caminos que causan separación, tú sigues invitándonos a buscar tus caminos de paz.  

Abre nuestros ojos internos para ver tu sueño de paz, para encontrar el consuelo que calma nuestros corazones y acelera nuestra determinación de ver venir tu reino. Restáuranos a tu visión de acogida para todos y provisión para los más necesitados. Fortalece nuestras manos y haz que nuestros corazones sean firmes para que podamos invertir nuestras energías en aquellas cosas que contribuyen a la paz en el tejido de tu amada comunidad creada.  

Señor, te entregamos nuestro deseo de servir para que bendigas nuestros esfuerzos por promover la labor a la que una vez más nos llamas, la labor de difundir el bálsamo sanador de la paz en nuestro mundo quebrantado. Llámanos a servir en tu nombre de paz, te lo pedimos, Amén.  

Himno 

«Ven y trae luz»elige estrofas que sean relevantes para tu grupo CCS 287 

O «Señor, haznos instrumentos»CCS 364  

Momento de confesión 

Proporcione momentos de silencio para que los participantes puedan ofrecer oraciones silenciosas de confesión. 

Oportunidad de servicio 

Coloque varias palanganas o cuencos grandes sobre las mesas situadas en la parte delantera del espacio de culto, con paños colocados sobre los bordes y toallas grandes junto a los cuencos. Explique que los participantes tendrán la oportunidad de mostrar su cuidado y servicio mutuo acercándose y lavando las manos de la persona que tienen detrás y secándoles las manos con las toallas proporcionadas. Anime a personas de todas las edades a participar. Mientras se lava las manos, pida a los participantes que reflexionen sobre el don del servicio que Cristo nos ofreció y nos llama a seguir. Proporcione música especial apropiada como fondo para esta actividad. 

Ministerio de Música o Himno Congregacional 

«Jesús, Jesús, llénanos de tu amor»CCS 367 

Anime a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo. 

O «Cristo, nos llamas a todos al servicio» CCS357 

La palabra hablada 

Basado en Isaías 49:1-7 

Himno de la encarnación 

«Que la justicia fluya como un río»CCS 288 

O «Deja que tu corazón se rompa»CCS 353 

O «Que fluya la justicia»CCS 286  

Oración de empoderamiento para el servicio 

 Himno 

«Voy a vivir para que Dios pueda usarme» CCS 581 

O «Id ahora al mundo»CCS 646  

Envío: Doctrina y Pactos :8c 

Que vayas en paz, comisionado para servir en nombre de Cristo Resucitado, Amén. 

Postludio 

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos pequeños

Reunión

Bienvenido

Oración por la paz 

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Por favor, únanse a mí en la oración y meditación de hoy. Calmen su respiración y acojan la gracia eterna de Dios mientras toman conciencia de sus propias respuestas a la oración guiada.

Dios, tú eres el punto inmóvil del círculo en el que se encuentra toda la creación. Anhelo conectarme con tu espíritu de paz y experimentar la compañía de tu presencia en este momento. ¿Puedo permanecer en el centro del círculo de la creación contigo?

Pausa de 15 segundos.

Creador de horizontes, ayúdanos a ampliar el círculo para incluir a aquellos que conozco y amo, e incluso a aquellos a quienes me cuesta comprender y aceptar. Llena este círculo con los dones del perdón, la misericordia, la compasión y la paz. Danos el deseo de incluir a todos aquellos cuyos caminos se cruzan con los nuestros en un lugar donde se ofrece aceptación libremente. Amplía nuestro círculo.

Pausa de 15 segundos.

Dador de sueños, deja que la paz con la que hemos soñado se expanda para abarcar a todos tus hijos en todas las naciones. Dentro de este círculo, que podamos ver al otro como hermano y hermana y actuar como administradores mutuos los unos de los otros. Tú nos llamas a vivir sin fronteras que excluyan. Ayúdanos a ampliar aún más el círculo.

Pausa de 15 segundos.

Dios de todos los seres vivos, tu mundo anhela estar completo y en armonía. El sueño del shalom incluye cuidar el agua, la tierra, el aire y todo lo que tiene vida en una gran familia. Tú nos creaste con interdependencias. Danos respeto mutuo y tierno cuidado por todos. Que esta sea nuestra canción: Nada en tu Tierra creada está solo, sino que vive en shalom con todos los demás seres vivos. Abre ampliamente el círculo.

Pausa de 15 segundos.

Arquitecto de la vida y la paz, que hoy seamos bendecidos por tu visión de shalom. Que nuestras mentes, corazones y espíritus sean lo suficientemente amplios como para que todos encuentren un hogar. Oramos en el nombre de Jesucristo, el shalom de Dios. Amén.

Práctica espiritual

Caminando en la luz

Durante la Epifanía y la temporada posterior a la Epifanía, nuestra práctica espiritual será «Caminar en la luz». Tómese unos momentos para calmarse. Cuando se sienta tranquilo, comience imaginando que camina por un sendero de luz. Mientras rezamos, visualice la luz que le rodea. A medida que continúa la oración, ofrezca el don de la luz a sus seres queridos, a sus amigos y conocidos, a aquellos que no le gustan o con los que tiene conflictos, y a su comunidad en general.

Invite a los miembros del grupo a guardar silencio, cerrar los ojos, relajarse y sentirse en calma, e imaginar que caminan por un sendero de luz.

A medida que escuches cada frase, ofrece el regalo de la luz a las personas mencionadas.

Que mis seres queridos sean abrazados por la luz de Dios.

Pausa de 15 segundos.

Que mi familia camine en la luz de Cristo.

Pausa de 15 segundos.

Que mis amigos reciban el regalo del amor y la luz.

Pausa de 15 segundos.

Que mis conocidos sientan la presencia de la luz a través de nuestras interacciones.

Pausa de 15 segundos.

Que aquel con quien estoy en conflicto esté rodeado por la luz de Cristo.

Pausa de 15 segundos.

Que mi comunidad sea bendecida por la luz eterna del amor y la gracia de Dios.

Pausa de 15 segundos.

Amén.

Después de la oración, invita a las personas a compartir, si se sienten cómodas, cualquier pensamiento, emoción o imagen que hayan experimentado durante la práctica de «Caminar en la luz».

Compartir alrededor de la mesa

Isaías 49:1-7 NRSVue

Escuchadme, costas;
prestad atención, pueblos lejanos.
El Señor me llamó antes de nacer;
mientras estaba en el vientre de mi madre, me dio un nombre.
Hizo mi boca como una espada afilada;
a la sombra de su mano me escondió;
me hizo una flecha pulida;
en su carcaj me escondió.
Y me dijo: «Tú eres mi siervo,
Israel, en quien seré glorificado».
Pero yo dije: «He trabajado en vano;
he gastado mis fuerzas en nada y en vanidad;
pero sin duda mi causa está con el Señor
y mi recompensa con mi Dios».

Y ahora dice el Señor,
que me formó en el vientre materno para ser su siervo,
para traer de vuelta a Jacob,
y para que Israel se reuniera con él,
porque soy honrado a los ojos del Señor,
y mi Dios se ha convertido en mi fuerza —
dice,
«Es demasiado poco que seas mi siervo
para levantar las tribus de Jacob
y restaurar a los sobrevivientes de Israel;
te daré como luz a las naciones,
para que mi salvación llegue hasta los confines de la tierra».

Así dice el Señor,
el Redentor de Israel y su Santo,
a uno profundamente despreciado, aborrecido por las naciones,
el esclavo de los gobernantes,
«Los reyes lo verán y se levantarán;
los príncipes, y se postrarán,
por el Señor, que es fiel,
el Santo de Israel, que te ha elegido».

El siervo sabe que Dios lo llamó antes de que naciera. Dios lo preparó mientras aún estaba en el vientre de su madre. No por una demostración de fuerza o intelecto superiores, ni por su riqueza o estatus. No tiene nada que ver con lo que él pueda lograr por sí mismo. Más bien, todo es obra de la misericordia y la gracia de Dios.

El siervo es consciente de su incapacidad para cumplir por sí mismo aquello a lo que ha sido llamado. Sin embargo, también reconoce que, a pesar de todo, permanece firme en su compromiso de servir al Señor. En lugar de rebajar las expectativas respecto al siervo, Dios eleva el listón, enviándolo no solo al pueblo de Israel, sino a todos los pueblos del mundo.

Nosotros también somos llamados hijos de Dios por quien Dios nos creó para ser, y no por ningún mérito que hayamos ganado o tarea que hayamos logrado. La gracia y la confianza de Dios en nosotros van más allá de nuestros fracasos e insuficiencias, y nos llaman a un discipulado aún más profundo. Dios, que nos creó, no nos deja sumirnos en nuestras dudas, sino que nos da esperanza y ánimo para seguir adelante en la misión y manifestar la luz de la gloria de Dios.

Preguntas

1. ¿Cómo percibes el llamado de Dios en tu vida?
2. ¿Cómo te has sentido inadecuado en tus esfuerzos por vivir tu vocación y tus dones?
3. ¿Cómo has experimentado la esperanza y el aliento de Dios, incluso en tus momentos de duda?

Nota:Si está utilizando «Pensamientos para niños», dedique un tiempo aquí para que los niños compartan sus listas sobre cómo Dios los ama.

Envío

Declaración de generosidad

Los discípulos fieles responden a una creciente conciencia de la abundante generosidad de Dios compartiendo según los deseos de sus corazones, no por mandato o por obligación.

Doctrina y Pactos :9

La cesta de ofrendas está disponible si desea apoyar los ministerios de grupos pequeños en curso como parte de su generosa respuesta.

La oración de ofrenda para la Epifanía está adaptada de La respuesta generosa del discípulo:

Dios revelador, que seamos siempre generosos. Nos has dado a cada uno de nosotros una gracia infinita y un amor sin fin. Que nuestra respuesta a ese amor y esa gracia sea el servicio humilde a los demás, y que la generosidad forme parte de nuestra naturaleza. Amén.

Invitación a la próxima reunión

Himno de clausura

CCS267, «Esperamos con esperanza al Señor»

Oración final

---

Añadidos opcionales según el grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Porque yo recibí del Señor lo que también os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó un pan y, después de dar gracias, lo partió y dijo: «Esto es mi cuerpo, que es para vosotros. Haced esto en memoria mía». De la misma manera, después de cenar, tomó la copa, diciendo: «Esta copa es la nueva alianza en mi sangre. Haced esto, cada vez que la bebáis, en memoria mía». Porque cada vez que coméis este pan y bebéis esta copa, anunciáis la muerte del Señor hasta que él venga.

—1 Corintios 11:23–26 NRSVue

Declaración de comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, muerte, resurrección y presencia continua de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también experimentamos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Otros pueden tener interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

Celebremos la revelación de Cristo en el mundo al compartir la Comunión, y recibámosla como una expresión de bendición, sanación, paz y comunidad.

Como preparación, cantemos de Community of Christ Sings 520, «Dios extiende una invitación».

Bendición y reparto del pan y el vino.

Reflexiones para niños

Materiales: papel, lápices

Pregunte:¿Cómo obtuvieron su nombre? (Dé tiempo a los niños para que cuenten cómo les pusieron el nombre).

¿Qué importancia tiene un nombre? (Es cómo te llaman, te hablan y te conocen).

¿Qué hay de Dios? ¿Qué nombre utilizamos para referirnos a Dios?(Dios, Señor, Creador, Fuente de vida, etc.)

En la Biblia descubrimos que las personas tienen muchos, muchos nombres para Dios. Algunos nombres describen lo que las personas piensan de Dios; otros son nombres relacionados con lo que Dios ha hecho. Escucha algunos de los nombres que las personas usan para dirigirse a Dios:

Santo
Presencia sanadora
Fuente de alegría
Antiguo
Dios impresionante
Compasivo
Creador misericordioso
Gran Espíritu
Gran «Yo soy»
Amigo amado
Dador de vida
Pastor bondadoso
Dios Padre-Madre
Creador de la belleza

Podemos usar muchos nombres para describir nuestro amor por Dios. Ahora usemos nuestros nombres para describir el amor de Dios por nosotros.

Entregue a cada niño un papel y un lápiz (los niños pequeños pueden pedir ayuda a sus padres).

Di: Escribe tu nombre en un lado del papel. Ejemplo:

J

A

M

E

S

Luego piensa en algo que Dios ama de ti, comenzando con cada letra de tu nombre. Ejemplo:

J—Alegre

A—Amante de los animales

M—Hace ruidos graciosos.

E — Enérgico

S—Reza antes de acostarse.

Tendrás tiempo para compartir tus listas después de la lección de hoy. Agradece a los niños por participar e invítalos a volver a sus asientos.

Deje tiempo para que los niños compartan lo que Dios ama de ellos al final de «Compartir alrededor de la mesa».

Ayudas para sermones

Explorando las Escrituras

La semana pasada exploramos el primer Cántico del Siervo, Isaías 42:1-4. Esta semana celebramos la presencia de Dios entre nosotros con el segundo Cántico del Siervo, que toma la forma de una conversación entre Dios y su siervo. El cántico comienza en Isaías 49:1, cuando los restos de la nación sierva de Israel (los judíos) llaman a todas las demás naciones: «Escuchadme... El Señor me llamó antes de que yo naciera, mientras estaba en el vientre de mi madre me nombró». Hay varios niveles de significado en esa sencilla afirmación. Para comprenderlo mejor, es útil conocer a Jacob, uno de los patriarcas de la antigüedad.

Jacob y Esaú eran gemelos. Génesis 25:26 nos dice que, al nacer, Jacob agarró el talón de Esaú. Por eso se le llamó Jacob, o «el que agarra por el talón, o el que suplantará». Génesis 32:28 nos dice que después de que Jacob luchó con el ángel, Dios cambió su nombre por el de Israel, «el que lucha con Dios». Jacob/Israel es considerado el padre de los doce patriarcas de las doce tribus de Israel. El pueblo toma el nombre de su nación de ese antepasado.

Así como Jacob fue nombrado desde el vientre materno, también la nación y el pueblo fueron llamados por Dios «desde el vientre de su madre» (o desde sus inicios) para ser el pueblo del pacto de Dios. El comienzo de Israel fue obra de Dios en la creación, mucho antes de que fuera una nación reconocible. El nombramiento del bebé Jacob se produjo a causa de una acción provocada por el bebé humano: agarrar el talón de su hermano. Pero con la nación sierva de Israel, Dios lanza la llamada. Dios formó a Israel con una «boca como espada afilada» para hablar la verdad de la palabra de Dios (Isaías 49:2). Dios creó esta nación para ser un pueblo profético, que hablara en nombre de Dios. Luego, Dios ocultó a Israel hasta el momento —una epifanía— en que Dios pudiera revelarse en gloria. Obsérvese que no es el pueblo el que será glorificado, sino Dios.

La respuesta del siervo refleja la historia de Israel de lucha con Dios. «En vano he trabajado, en vano y sin provecho he gastado mi fuerza...» (v. 4). Sin embargo, como el siervo es fiel y obediente, la respuesta no termina ahí. El pasaje continúa: «...pero mi causa está con el Señor, y mi recompensa con mi Dios». Los esfuerzos humanos han fracasado, pero la fe afirma la relación continua de confianza y gracia con Dios.

Es esta confianza en el siervo lo que impulsa a Dios a imponer una carga adicional a su siervo Israel. El propósito anterior del siervo era traer de vuelta a Dios a los israelitas que se habían descarriado, expandir y restaurar la nación, y reunir al pueblo una vez más. El propósito era egocéntrico. No, dice Dios, ese propósito es demasiado pequeño y limitante. Dios tiene una misión más grande para el siervo: ser una «luz para las naciones», para que todos los pueblos del mundo sean salvos (v. 6). Todas las naciones conocerán al Redentor de Israel y al Santo de Israel. Las naciones responderán inclinándose ante el Señor.

Hoy en día, los cristianos interpretan al siervo como un modelo para el Cristo venidero. La misión a las naciones es el llamado universal a la gracia y la salvación. Somos el pueblo profético, al que se le ha encomendado la tarea de difundir la buena nueva de la revelación de Dios en Jesucristo. Dios nos llama a la obra de restauración: ir a todas las naciones, liberar a los cautivos y ser una luz para el mundo para la gloria de Dios.

Ideas centrales

1. Dios nos conoce desde nuestro nacimiento y nos llama a ser un pueblo de alianza que cumpla los propósitos de Dios.
2. Luchamos con Dios, queriendo salirse con la nuestra. Pero Dios es fiel y nos concede su gracia y un propósito.
3. Respondemos para dar gloria a Dios, no a nosotros mismos.
4. Dios nos llama hoy a difundir la buena nueva de la revelación de Dios en Jesucristo.

Preguntas para el ponente

1. ¿Cuándo te ha llamado Dios a responder con confianza y fe?
2. ¿Cuándo has luchado con Dios? ¿Cómo te envolvió la gracia de Dios durante esa lucha?
3. ¿Qué puedes hacer hoy para glorificar a Dios? ¿Qué puedes hacer la próxima semana? Sé específico.
4. ¿Cómo resumirías las buenas nuevas de la revelación de Dios en Jesucristo?

Lecciones

Lección para adultos

Pasaje bíblico destacado

Isaías 49:1-7 

Enfoque de la lección

Dios nombra y llama al Siervo desde el seno materno para llevar la luz a todas las naciones. 

Objetivos 

Los alumnos... 

• recordar el origen del propio nombre. 
• Explora la Segunda Canción del Siervo, incluyendo el nombre y el llamado de Dios desde el vientre materno. 
• Discernir cómo Doctrina y Pactos :1–3 llama a la Comunidad de Cristo a la misión. 
• Identificar acciones específicas para la restauración personal de relaciones saludables o justas. 

Suministros 

• Biblia  
• Community of Christ Sings (CCS) 

Notas para el profesor

Para prepararse para esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Isaías 49:1-7 enSermon & Class Helps, Year A: Old Testament (Ayudas para sermones y clases, Año A: Antiguo Testamento),págs. 36-37, disponible a través de Herald House. 

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Saluda a los miembros de la clase. Pide a los participantes que compartan brevemente en grupos de dos o tres cómo se les puso el nombre a cada uno. 

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

Comparte estos antecedentes con la clase como base para debates posteriores: 

La escritura de hoy es el segundo canto del siervo (primer canto del siervo: Isaías 42:1-4; otros 50:4-11 y 52:13-53:12). En este diálogo, Dios y su siervo están hablando. El canto comienza en Isaías 49:1 con la nación sierva de Israel llamando a otras naciones para que escuchen un mensaje. «Escuchadme... El Señor me llamó antes de que yo naciera; mientras estaba en el vientre de mi madre, él me puso nombre». Puede ser útil una breve historia sobre el nombre. 

Génesis 25:26 cuenta que los gemelos Jacob y Esaú nacieron con Jacob agarrando el talón de Esaú. El nombre de Jacob significa «el que suplantó o agarró por el talón». En Génesis 32:28 nos enteramos de que Jacob luchó toda la noche. Después de este encuentro, su nombre cambia a «Israel, porque has luchado con Dios...». Jacob, ahora Israel, se convierte en el padre de los doce patriarcas de las doce tribus de Israel. Los pueblos de las tribus toman sus nombres de estos antepasados patriarcas. 

Jacob recibe su nombre desde el útero. La nación de Israel también recibe su nombre desde sus inicios o «desde el útero» como pueblo del pacto de Dios. El llamado del pueblo de Israel comenzó en la historia por la acción de Dios mucho antes de que se estableciera y reconociera la nación de Israel. En el pasaje de las Escrituras de hoy, Dios proclama: «Tú eres mi siervo, Israel, en quien seré glorificado» (v. 3). 

No siempre es fácil servir con fidelidad. El Siervo reflexiona: «He trabajado en vano. He gastado mis fuerzas en nada y en vanidad» (v. 4). Sin embargo, con una respuesta fiel y obediente, «... soy honrado ante los ojos del Señor, y mi Dios se ha convertido en mi fortaleza» (v. 5). 

En grupos pequeños (según lo permita el tamaño de la clase), reflexionen sobre Doctrina y Pactos :1 y debatan las siguientes preguntas: 

«Comunidad de Cristo», tu nombre, otorgado como una bendición divina, es tu identidad y tu vocación. Si discernís y aceptás su significado completo, no solo descubrirás tu futuro, sino que te convertirás en una bendición para toda la creación. No tengás miedo de ir adonde te llame. 

Discutir: 

• ¿Qué es la «bendición divina» en y de nuestro nombre Comunidad de Cristo? 
• ¿Cómo declara nuestro nombre nuestra identidad? ¿Nuestra vocación? ¿Nuestro futuro? 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

El propósito original del Siervo era encontrar y traer de vuelta a los israelitas que se habían descarriado. Además, el Siervo debía restaurar la nación y reunir al pueblo. Pero el propósito mayor de Dios para el Siervo era llevar «luz a las naciones, para que mi [de Dios] salvación llegue hasta los confines de la tierra» (v. 6). 

Jesús vino como siervo para traer la luz de Dios y el mensaje de paz al mundo. Como seguidores de Jesús, llevamos esa misma prioridad misionera. 

En grupos pequeños (según lo permita el tamaño de su clase), reflexionen sobre Doctrina y Pactos :2–3 y debatan las preguntas que siguen. 

2 a. Jesucristo, la encarnación del shalom de Dios, invita a todas las personas a venir y recibir la paz divina en medio de las difíciles preguntas y luchas de la vida. Sigue a Cristo por el camino que conduce a la paz de Dios y descubre las bendiciones de todas las dimensiones de la salvación. 

3a. Estás llamado a crear caminos en el mundo para que la paz en Cristo se encarne relacional y culturalmente. La esperanza de Sión se hace realidad cuando la visión de Cristo se encarna en comunidades de generosidad, justicia y paz.

b. Por encima de todo, esfuérzate por ser fiel a la visión de Cristo del Reino de Dios pacífico en la tierra. Desafía con valentía las tendencias culturales, políticas y religiosas que son contrarias a los propósitos reconciliadores y restauradores de Dios. Busca la paz.

Discutir: 

• ¿Cómo son los caminos hacia la paz que están encarnados en las relaciones y la cultura? 
• Describe una comunidad que encarne la generosidad, la justicia y la paz. ¿Cómo podemos crear una comunidad así en nuestra congregación?

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

Lea Doctrina y Pactos :2b. 

Comparte generosamente la invitación, los ministerios y los sacramentos a través de los cuales las personas pueden encontrar al Cristo vivo que sana y reconcilia mediante relaciones redentoras en una comunidad sagrada. La restauración de las personas a relaciones sanas o justas con Dios, con los demás, consigo mismas y con la tierra es el núcleo del propósito de tu camino como pueblo de fe. 

Identifica una o dos acciones específicas que realizarás esta semana para restablecer una relación sana o justa contigo mismo, con Dios, con otra persona o con la Tierra. 

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Cierre cantando «Te he llamado por tu nombre»CCS636. 

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

Isaías 49:1-7 

Enfoque de la lección

La misión del siervo 

Objetivos 

Los alumnos... 

• Identificar las conexiones entre el Segundo Cántico del Siervo y los líderes del movimiento por los derechos civiles en los Estados Unidos. 
• Examinar el papel del sirviente. 
• Elabora una cronología del movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos (o en tu país de origen). 
• Evaluar las acciones de un servidor tal y como se describen en la sección 165. 

Suministros 

• Biblia 
• Rotafolio y rotuladores 
• Recursos sobre la cronología de los derechos civiles 
• Community of Christ Sings (CCS) 

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Isaías 49:1-7 enSermon & Class Helps, Año B: Antiguo Testamento, págs. 36-37, disponible a través de Herald House. 

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Invite a la clase a cantar, leer o ver un vídeo de «The Servant Song» (La canción del siervo) o «We are Pilgrims on a Journey» (Somos peregrinos en un viaje)CCS550. 

• ¿Cómo describirías a este sirviente? 
• Compara y contrasta a este sirviente con otras imágenes de sirvientes. 
• En «La canción del sirviente», ¿estás de acuerdo con las acciones del sirviente? 

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

Esta semana exploramos el «Segundo Cántico del Siervo» en Isaías. Se trata de un diálogo entre Dios y su siervo, la nación de Israel. Este texto tiene muchos significados, pero para comprenderlo mejor debemos remontarnos en la historia hasta el patriarca Jacob. 

Jacob y Esaú eran gemelos. Génesis 25:26 nos dice que, al nacer, Jacob agarró el talón de Esaú. Por eso se le llamó «Jacob», que significa «el que agarra por el talón o suplantador». Jacob fue un líder importante desde su nacimiento y, en Génesis 32, después de luchar con un ángel, Dios le cambió el nombre por Israel, que significa «el que lucha con Dios». Jacob/Israel es considerado el padre del antiguo Israel. 

Dios llama a la nación de Israel a hablar con verdad en nombre de Dios. El siervo lucha con Dios. Cuando los esfuerzos humanos han fracasado, el siervo sigue afirmando la relación de confianza y gracia: «Ciertamente mi causa está con el Señor y mi recompensa con mi Dios». 

Pida a la clase que lea el texto de The Message e identifique las imágenes y los significados a medida que leen. 

Isaías 49:1-7 El Mensaje (MSG) 

Escuchad, islas lejanas,
prestad atención, pueblos distantes:
Dios me puso a trabajar desde el día en que nací.
En el momento en que vine al mundo, me dio un nombre.
Me dio un lenguaje cortante y penetrante.
Mantuvo su mano sobre mí para protegerme.
Me convirtió en su flecha recta
y me escondió en su carcaj. 
Me dijo: «Tú eres mi querido siervo,
Israel, a través del cual brillaré».
Pero yo dije: «He trabajado para nada.
No tengo nada que mostrar por una vida de duro trabajo.
Sin embargo, dejaré que Dios tenga la última palabra.
Dejaré que él pronuncie su veredicto». 
«Y ahora», dice Dios,
este Dios que me tomó de la mano
desde el momento de mi nacimiento para ser su siervo,
Para traer a Jacob de vuelta a casa,
para organizar una reunión para Israel...
¡Qué honor para mí a los ojos de Dios!
¡Que Dios sea mi fuerza! 
Él dice: «Pero eso no es suficiente para mi siervo:
solo recuperar las tribus de Jacob,
solo reunir a los dispersos de Israel.
¡Te estoy estableciendo como luz para las naciones
para que mi salvación sea global!». 
Dios, Redentor de Israel, el Santo de Israel,
dice al despreciado, maltratado por las naciones,
esclavo de la clase dominante:
«Los reyes verán, se pondrán de pie, también los príncipes,
y luego caerán sobre sus rostros en homenaje
. Por Dios, que ha cumplido fielmente su palabra,
el Santo de Israel, que te ha elegido». 

Dios confía en el Siervo y amplía su misión para que sea una luz para las naciones, a fin de que todos conozcan al Redentor de Israel. Hoy en día, los cristianos ven a este siervo como un modelo para la venida de Cristo. Dios nos llama a la obra de restauración, a liberar a los cautivos, a ampliar la misión y a ser una luz para el mundo para la gloria de Dios. 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

La tarea de liberar a los cautivos, devolver la vista a los ciegos y liberar a los oprimidos adopta muchas formas en nuestro trabajo para cumplir la misión de Cristo (Isaías 4:18-19). El Cántico del Siervo en el texto de hoy habla de «trabajar sin recibir nada a cambio... para mostrar». Sin embargo, el siervo persiste en servir a Dios, quien a su vez también confía en él, ampliando la misión al mundo. 

En el Día de la Justicia Racial, recordamos la labor de muchas personas que dedicaron sus vidas y esfuerzos a la misión de Cristo. Al igual que el siervo, el trabajo no siempre fue fácil. No siempre resultó gratificante. De hecho, a menudo también fueron «maltratados por las naciones». 

En 1959, el Dr. Martin Luther King Jr. escribió: 

Mi vocación al ministerio no fue ni dramática ni espectacular. No llegó a través de una visión milagrosa ni de una experiencia deslumbrante en el camino de la vida. Además, no fue una revelación repentina. Más bien, fue una respuesta a un impulso interior que se apoderó de mí gradualmente. Este impulso se expresó en un deseo de servir a Dios y a la humanidad, y en la sensación de que mi talento y mi compromiso podían expresarse mejor a través del ministerio... Durante mi último año en la universidad, finalmente decidí aceptar el reto de entrar en el ministerio. Me di cuenta de que Dios había puesto una responsabilidad sobre mis hombros y que cuanto más intentaba escapar de ella, más frustrado me sentía. 

—Transcripción de Standform 

El Dr. King no se propuso hacerse famoso como gran líder de los derechos civiles. En cambio, al igual que el siervo del texto de hoy, el Señor le dijo: «Es demasiado poco que seas mi siervo para levantar las tribus de Jacob y restaurar a los sobrevivientes de Israel; te daré como luz a las naciones, para que mi salvación llegue hasta los confines de la tierra». Cuando Rosa Parks se sentó en la sección «solo para blancos» de un autobús en Montgomery, Alabama, EE. UU., el Dr. King se vio empujado al liderazgo del movimiento por los derechos civiles. 

Como clase, cread una línea temporal del movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos a partir de los conocimientos de los alumnos y de recursos como: 

• Ruta de los Derechos Civiles
• Museo de los Derechos Civiles

¿Qué conexiones se pueden establecer entre el texto del Segundo Cántico del Siervo y la experiencia vital del reverendo Dr. Martin Luther King Jr. y otros líderes de los derechos civiles? 

Nota:Si vives fuera de Estados Unidos, puedes adaptar este ejercicio para reflejar la evolución de los derechos civiles en tu país. 

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

Doctrina y Pactos contiene muchas ideas que pueden guiarnos en nuestro camino para ser siervos de Dios y escribir nuestra propia canción de siervos. Analicemos detenidamente una parte de este texto e identifiquemos lo que cada uno de nosotros puede hacer ahora mismo para cumplir con nuestro papel como siervos de Dios. 

Sección 165:3

a. Encarnad más plenamente vuestra unidad e igualdad en Jesucristo. La unidad y la igualdad en Cristo se realizan a través de las aguas del bautismo, se confirman por el Espíritu Santo y se sostienen a través del sacramento de la Comunión. Abrazad el pleno significado de estos sacramentos y uníos espiritualmente a Cristo como nunca antes.

b. Sin embargo, no es correcto profesar la unidad y la igualdad en Cristo a través de los pactos sacramentales y luego negarlos con palabras o acciones. Tal comportamiento hiere el cuerpo de Cristo y niega lo que se resolvió eternamente en la vida, muerte y resurrección de Jesucristo.

c. No comprendes completamente muchos procesos interrelacionados de la creación humana. A través de su maravillosa complejidad, la creación produce diversidad y orden.

d. No te consumas por la preocupación sobre la variedad de tipos y características humanas tal y como las ves. Preocúpate apasionadamente por formar comunidades inclusivas de amor, unidad e igualdad que revelen la naturaleza divina.

e. La unidad y la igualdad en Cristo no significan uniformidad. Significan unidad en la diversidad y relacionarse con amor cristiano con las circunstancias de los demás como si fueran propias. También significan la plena oportunidad para que las personas experimenten el valor humano y los derechos relacionados, incluyendo la expresión de los dones otorgados por Dios en la iglesia y la sociedad.

Pregunta: 

• ¿Qué relaciones puedes identificar entre la sección 165:3 y las imágenes de un siervo que se han comentado hoy? 
• ¿Cómo mejorarías la unidad en tu congregación, comunidad y mundo? 
• ¿Qué acciones del siervo de Dios podrían provocar el desacuerdo de tus compañeros? ¿Cómo justificarías tus acciones? 

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Invite a un miembro de la clase a cerrar con una oración. 

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

Isaías 49:1-7

Enfoque de la lección

Como seres humanos, a menudo fracasamos, pero nuestra diligencia y fe nos ayudan a ser discípulos y servidores exitosos.

Objetivos

Los alumnos...

• Explora la evolución de la comprensión del siervo en las escrituras de Isaías.
• Conozca la iniciativa de la misión: Formar discípulos para servir.
• escuchar a otros miembros de la congregación hablar sobre su camino como discípulos.
• definir qué significa ser un siervo de Jesús.

Suministros

• Vela y mechero o cerillas
• Copias de la hoja de trabajo «Fracasos famosos» (al final de la lección).
• Copias de las preguntas de la entrevista (final de la lección)
• Anuncios clasificados en periódicos
• Marcadores
• Biblia
• Community of Christ Sings (CCS)

Notas para el profesor

Para prepararse para esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Isaías 49:1-7 enSermon & Class Helps, Year A: Old Testament(Ayudas para sermones y clases, Año A: Antiguo Testamento), págs. 36-37, disponible a través de Herald House.

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Saluda a cada niño por su nombre e invítale a sentarse en el aula. Lee este acertijo:

Hace mucho tiempo, un anciano rico quería dejar todo su dinero a uno de sus tres hijos. No podía decidir a cuál elegir, así que les preparó una prueba. Les dio a cada uno unas cuantas monedas y les dijo que compraran algo que pudiera llenar su salón. El primero compró una carretilla llena de paja, pero no fue suficiente para llenar la habitación. El segundo compró un carro lleno de palos, pero tampoco llenaron la habitación. El tercero compró solo dos cosas pequeñas, pero consiguió llenar la habitación. Por lo tanto, el tercer hijo heredó la fortuna de su padre. ¿Qué dos cosas compró el hombre? (Escuchar las respuestas).

Apague las luces del aula y encienda una vela. Muéstreles que una sola llama pequeña puede iluminar toda una habitación. Para responder al acertijo, dígales a los niños que el hombre compró una vela y cerillas.

Di:En las escrituras de hoy, Dios promete convertir al pueblo de Israel en «una luz para todas las naciones». Por supuesto, esto no significa que el pueblo tuviera que encender luces físicamente o iluminar la oscuridad. Más bien, una pequeña llama marcaba una gran diferencia en la oscuridad. Del mismo modo, podemos compartir el amor de Dios con pequeños gestos y acciones. ¡Podemos ser un cartel publicitario viviente de Jesús!

Canta la primera estrofa de «This Little Light of Mine».

Esta pequeña luz mía,
Voy a dejarla brillar,
Esta pequeña luz mía,
Voy a dejarla brillar,
Esta pequeña luz mía,
Sí, voy a dejarla brillar,
¡Deja que brille, deja que brille, deja que brille!

—Harry Dixon Loes

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

Pregunte:Piensen en un momento en el que tuvieron éxito, un momento en el que fueron realmente buenos en algo. ¿Alguien estaría dispuesto a compartirlo? (Escuche las respuestas). Ahora piensen en un momento en el que no tuvieron éxito, un momento en el que cometieron un error o hicieron algo mal. ¿Alguien estaría dispuesto a compartirlo? (Escuche las respuestas). Nadie es perfecto. Todos tenemos momentos de gran triunfo e incluso momentos de fracaso. Incluso las personas famosas y exitosas fracasan.

Reparta copias de la hoja de trabajo «Famosos fracasos» (al final de esta lección). Deje tiempo para que los alumnos relacionen a cada famoso con su experiencia temprana con el fracaso. A continuación, revise las respuestas: 1-D; 2-F; 3-B; 4-A; 5- C; 6-E.

Di:Michael Jordan dijo una famosa frase: «He fallado más de 9000 tiros en mi carrera. He perdido casi 300 partidos. En 26 ocasiones, se me ha confiado el tiro ganador del partido y he fallado. He fracasado una y otra vez en mi vida. Y por eso tengo éxito». Lo importante no es cuántas veces fracasas, sino cuántas veces lo intentas de nuevo. En la escritura de hoy, el autor recuerda cómo fracasaron sus intentos de servir a Dios. Sin embargo, Dios siguió creyendo en él y confiando en que sería «una luz para las naciones».

Pida a un niño que lea Isaías 49:1–3.

Resumen:El siervo de este pasaje recuerda que Dios tenía grandes planes para él. Las descripciones relacionadas con las historias del Génesis, como Jacob, que se convirtió en Israel y tenía «una boca como una espada afilada para hablar la verdad de la Palabra de Dios» (Sermon & Class Helps, p. 36).

Pida a otro niño que lea Isaías 49:4.

Resumen:El siervo se da cuenta de que sus esfuerzos humanos por difundir el mensaje de Dios han fracasado. Pero con fe, sigue manteniendo una «relación de confianza y gracia con Dios» (Sermon & Class Helps, p. 36).

Pida a otro niño que lea Isaías 49:5–6.

Resumen:La tarea original del siervo era reunir a los israelitas que se habían alejado de Dios. Esto reconstruiría y restauraría la nación. El éxito en la tarea significaba que los israelitas se beneficiarían, en lugar de simplemente trabajar para glorificar a Dios. En cambio, Dios dijo que esa tarea era «demasiado pequeña y limitante» y le dio al siervo una «misión más grande...» (Sermon & Class Helps, p. 36).

Pida a otro niño que lea Isaías 49:7.

Resumen:En lugar de limitarse a reunir al grupo que antes era numeroso pero había perdido la fe, el siervo es ahora una luz para el mundo que difunde el mensaje de Dios. Ahora, cuando el siervo tenga éxito en su tarea, Dios será glorificado. «Todas las naciones conocerán al Redentor de Israel y al Santo de Israel» (Sermon & Class Helps, p. 36).

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

Diga:El siervo de las Escrituras tenía una misión. ¿Qué es una misión? (Escuche las respuestas). Muchas empresas y organizaciones tienen declaraciones de misión para comunicar a todos lo que planean hacer. «Nuestra misión en la Comunidad de Cristo es... compartir la paz de Jesucristo en todas sus dimensiones personales, interpersonales, comunitarias y mundiales» (Del agua y del espíritu: Guía del facilitador, p. 105). Nuestra declaración de misión refleja este objetivo: «Proclamamos a Jesucristo y promovemos comunidades de alegría, esperanza, amor y paz».

La misión de Cristo es nuestra misión. La Comunidad de Cristo lleva la misión aún más lejos al esbozar cinco iniciativas misioneras. Todo lo que hace la iglesia está orientado a uno o varios de estos objetivos. Una de estas iniciativas es «Formar discípulos para servir». Como iglesia, queremos que todos estén plenamente capacitados y equipados para ser una «presencia continua de Cristo en el mundo». Esto incluye la formación del sacerdocio, los misioneros y los pastores, pero también ayudar a todos a profundizar su comprensión de Dios y a ser discípulos de Jesús. Para obtener más información, consulte CofChrist.org.

Indique a los alumnos que, por parejas, busquen y entrevisten a otra persona de la congregación sobre cómo han servido como discípulos y qué han hecho para desarrollar sus habilidades y conocimientos. Los niños pueden utilizar las preguntas sugeridas al final de la lección o pueden formular sus propias preguntas. Una vez que hayan terminado las entrevistas, pueden volver al aula y presentar un breve resumen al resto de la clase. También puede invitar a uno o dos feligreses a su clase como invitados.

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

Después de las conversaciones, pregunte a los alumnos qué les llamó la atención durante las entrevistas. Elabore una lista de observaciones que demuestren lo que se necesita para ser un servidor. Por ejemplo, orar para pedir orientación, aprender de los demás, pensar en lo que haría Jesús, etc.

Muestre a la clase los anuncios clasificados del periódico. Señale la sección de ofertas de empleo y lea uno o dos anuncios. Utilice con toda la clase la lista de atributos y prácticas para crear un anuncio de oferta de empleo para un sirviente. Escriba el anuncio en letra grande con un rotulador en la parte superior de los anuncios clasificados del periódico. ¡Sea creativo! Por ejemplo:

Se busca: Sirviente dispuesto

Debe ser diligente en la oración,
capaz de ver a las personas a través de los ojos de Dios,
y estar dispuesto a compartir generosamente con los demás.
Postular persona con Jesús.

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Como oración final, cantemos juntos «Hazme un siervo»CCS597.