Herramientas de culto

Esquema del culto

Pasajes bíblicos adicionales 

Salmo 40:1–11; 1 Corintios 1:1–9; Juan 1:29–42 

Preparación 

Para la actividad «Oportunidad de servicio», coloca con antelación varias palanganas o cuencos grandes sobre las mesas situadas en la parte delantera del espacio de culto, con paños colgados por los bordes y toallas grandes junto a los cuencos. 

Preludio 

Bienvenido  

Inicio del culto 

¡Venimos a ver a Cristo, que vive y sirve entre nosotros! ¡Acudamos a encontrarnos con Cristo, Aquel que nos llama, nuestra Luz, nuestro Ejemplo, nuestro Salvador! 

—Juan 1:29–39a, adaptado 

 Himno 

«Llamados por Cristo a amarnos los unos a los otros»CCS 577 

O «Las manos de Jesús eran manos bondadosas»CCS 585  

Oración de adoración 

La generosa respuesta de los discípulos 

Lectura de las Escrituras: Doctrina y Pactos :9 

Declaración 

A medida que deseamos dar para hacer realidad la visión de shalom de Dios, la gracia de Dios sigue mostrándonos cómo recibir y dar. Y cada acto de generosidad aumenta nuestra conciencia de nuestra verdadera capacidad para dar. Nuestra capacidad abarca tanto lo material como lo espiritual. La generosidad en todos los aspectos de la vida no solo amplía el alcance de cómo y cuándo podemos dar, sino que aumenta nuestra capacidad y nuestro deseo de dar. 

—Elige la generosidad: Descubriendo la administración integral de la vida, Herald House, p. 117 

Bendición y recogida de ofrendas locales y Diezmos para la Misión Mundial 

Oración por la paz 

Enciende la vela de la paz. 

Oración 

Dios, nuestra Luz, nos detenemos para escuchar tu llamada a la misión, para sentir el anhelo de tu corazón de que todo el mundo llegue a conocer la profundidad de tu paz.  

Confesamos que, con demasiada frecuencia, hemos optado por la apatía ante la necesidad, por la indiferencia ante las súplicas silenciosas que nos rodean y por la dureza cuando se buscaba una mano bondadosa. Aunque tropecemos y tomemos caminos que provocan separación, Tú nos sigues invitando a seguir tus caminos de paz.  

Abre nuestros ojos interiores para que veamos tu sueño de paz, para que encontremos el consuelo que calma nuestros corazones y aviva nuestra determinación de ver llegar tu reino. Restáuranos en tu visión de acogida para todos y de provisión para los más desfavorecidos. Fortalece nuestras manos y haz que nuestros corazones sean firmes, para que podamos dedicar nuestras energías a aquellas cosas que contribuyen a la paz en el tejido de tu amada comunidad de la creación.  

Señor, te entregamos nuestro deseo de servir para que bendigas nuestros esfuerzos por impulsar la labor a la que una vez más nos llamas: la labor de difundir el bálsamo sanador de la paz en nuestro mundo quebrantado. Llámanos a servir en tu nombre de paz, te lo pedimos. Amén.  

Himno 

«Ven y trae la luz»:elige estrofas que sean relevantes para tu grupo CCS 287 

O «Señor, haznos instrumentos»CCS 364  

Momento de confesión 

Deje unos momentos de silencio para que los participantes puedan rezar en silencio sus oraciones de confesión. 

Oportunidad de prestar servicio 

Coloca varias palanganas o cuencos grandes sobre las mesas situadas en la parte delantera del espacio de culto, con paños colgados por los bordes y toallas grandes junto a los cuencos. Explica que los participantes tendrán la oportunidad de mostrarse cuidado y servicio mutuo acercándose para lavar las manos de la persona que tienen detrás y secándoselas con las toallas que se han proporcionado. Anime a personas de todas las edades a participar. Mientras continúa el lavado de manos, pida a los participantes que reflexionen sobre el don del servicio que Cristo nos ofreció y nos llama a seguir. Ponga música especial adecuada como fondo para esta actividad. 

Ministerio de música o himno congregacional 

«Jesús, Jesús, llénanos de tu amor»CCS 367 

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo. 

O «Cristo, nos llamas a todos al servicio» CCS357 

La palabra hablada 

Basado en Isaías 49:1-7 

Himno de la encarnación 

«Que la justicia fluya como un río»CCS 288 

O «Deja que te rompan el corazón»CCS 353 

O «Que fluya la justicia»CCS 286  

Oración de fortalecimiento para el servicio 

 Himno 

«Voy a vivir para que Dios pueda servirse de mí» CCS 581 

O «Id ahora por todo el mundo»CCS 646  

Envío: Doctrina y Pactos :8c 

Que te vayas en paz, enviado a servir en nombre de Cristo Resucitado. Amén. 

Epílogo 

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos reducidos

Reunión

Bienvenido

Oración por la paz 

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Os invito a uniros a mí en la oración y la meditación de hoy. Calma tu respiración y acoge la gracia eterna de Dios mientras tomas conciencia de tus propias respuestas a la oración guiada.

Dios, tú eres el punto de quietud del círculo en el que se encuentra toda la creación. Anhelo conectar con tu espíritu de paz y sentir el consuelo de tu presencia en este momento. ¿Puedo permanecer contigo en el centro del círculo de la creación?

Espera 15 segundos.

Creador de horizontes, ayúdanos a ampliar nuestro círculo para incluir a quienes conozco y amo, e incluso a aquellos a quienes me cuesta comprender y aceptar. Llena este círculo con los dones del perdón, la misericordia, la compasión y la paz. Danos el deseo de acoger a todos aquellos cuyos caminos se cruzan con el nuestro en un lugar donde la aceptación se ofrezca libremente. Amplía nuestro círculo.

Espera 15 segundos.

Dador de sueños, deja que la paz con la que hemos soñado se extienda para abarcar a todos tus hijos en todas las naciones. Que dentro de este círculo podamos ver al otro como hermano y hermana y actuemos como guardianes unos de otros. Nos llamas a vivir sin fronteras que excluyan. Ayúdanos a ampliar aún más el círculo.

Espera 15 segundos.

Dios de todos los seres vivos, tu mundo anhela estar completo y en armonía. El sueño del shalom implica cuidar el agua, la tierra, el aire y todo lo que tiene vida como una gran familia. Nos creaste interdependientes. Danos respeto mutuo y un tierno cuidado por todos. Que este sea nuestro canto: nada en tu Tierra creada existe por sí solo, sino que vive en shalom con todos los demás seres vivos. Abre de par en par el círculo.

Espera 15 segundos.

Arquitecto de la vida y la paz, que tu visión del shalom nos bendiga en este día. Que nuestras mentes, nuestros corazones y nuestros espíritus sean lo suficientemente amplios como para que todos encuentren un hogar. Te lo pedimos en el nombre de Jesucristo, el shalom de Dios. Amén.

Práctica espiritual

Caminando en la luz

Durante la Epifanía y el tiempo que le sigue, nuestra práctica espiritual será «Caminar en la luz». Tómate unos momentos para encontrar la paz interior. Cuando te sientas en calma, empieza imaginando que caminas por un sendero de luz. Mientras rezamos, visualiza la luz que te rodea. A medida que avanza la oración, ofrece el don de la luz a tus seres queridos, a tus amigos y conocidos, a quienes no te caen bien o con quienes tienes conflictos, y a tu comunidad en general.

Invita a los miembros del grupo a guardar silencio, cerrar los ojos, dejarse llevar por una sensación de calma e imaginar que caminan por un sendero de luz.

A medida que escuches cada frase, ofrece el regalo de la luz a las personas mencionadas.

Que mis seres queridos sean envueltos por la luz de Dios.

Espera 15 segundos.

Que mi familia camine a la luz de Cristo.

Espera 15 segundos.

Que mis amigos reciban el regalo del amor y la luz.

Espera 15 segundos.

Ojalá mis conocidos puedan sentir la presencia de la luz a través de nuestras interacciones.

Espera 15 segundos.

Que aquel con quien estoy en conflicto esté envuelto en la luz de Cristo.

Espera 15 segundos.

Que mi comunidad sea bendecida por la luz eterna del amor y la gracia de Dios.

Espera 15 segundos.

Amén.

Tras la oración, invita a los participantes a compartir, si se sienten cómodos, cualquier pensamiento, emoción o imagen que hayan experimentado durante la práctica de «Caminar en la luz».

Compartir alrededor de la mesa

Isaías 49:1-7 NRSVue

Escuchadme, oh islas;
prestad atención, pueblos lejanos.
El Señor me llamó antes de que yo naciera;
cuando aún estaba en el seno de mi madre, me dio nombre.
Hizo mi boca como una espada afilada;
a la sombra de su mano me escondió;
me convirtió en una flecha pulida;
en su aljaba me guardó.
Y me dijo: «Tú eres mi siervo,
Israel, en quien seré glorificado».
Pero yo dije: «He trabajado en vano;
he gastado mis fuerzas en nada y en vanidad;
pero ciertamente mi causa está con el Señor
y mi recompensa con mi Dios».

Y ahora dice el Señor:
quien me formó en el seno materno para ser su sierva,
para hacer volver a Jacob a él,
y para que Israel se reuniera con él,
pues soy honrada ante los ojos del Señor,
y mi Dios se ha convertido en mi fortaleza —
dice él,
«Es cosa demasiado pequeña que seas mi siervo
para levantar a las tribus de Jacob
y restaurar a los sobrevivientes de Israel;
te daré como luz a las naciones,
para que mi salvación llegue hasta los confines de la tierra».

Así dice el Señor,
el Redentor de Israel y su Santo,
a quien las naciones desprecian y aborrecen,
el siervo de los gobernantes,
«Los reyes lo verán y se levantarán;
los príncipes se postrarán,
por causa del Señor, que es fiel,
el Santo de Israel, que te ha elegido».

El siervo sabe que Dios lo llamó antes de nacer. Dios lo preparó cuando aún estaba en el seno de su madre. No por haber demostrado una fuerza o un intelecto superiores, ni por su riqueza o su posición social. No tiene nada que ver con lo que él pueda lograr por sí mismo. Más bien, todo es obra de la misericordia y la gracia de Dios.

El siervo es consciente de su incapacidad para llevar a cabo por sí mismo aquello a lo que ha sido llamado. Sin embargo, también reconoce que, a pesar de todo, se mantiene firme en su compromiso de servir al Señor. En lugar de rebajar las expectativas que tiene para con el siervo, Dios eleva el listón, enviándolo no solo al pueblo de Israel, sino a todos los pueblos del mundo.

Nosotros también somos llamados hijos de Dios por lo que Él nos ha creado para ser, y no por ningún mérito que hayamos ganado ni por ninguna tarea que hayamos cumplido. La gracia y la confianza de Dios en nosotros van más allá de nuestros fracasos e insuficiencias, y nos llaman a un discipulado aún más profundo. Dios, que nos ha creado, no nos deja sumidos en la duda, sino que nos da esperanza y ánimo para avanzar en la misión y hacer manifiesta la luz de su gloria.

Preguntas

1. ¿Cómo percibes la llamada de Dios en tu vida?
2. ¿En qué aspectos te has sentido incapaz a la hora de poner en práctica tu vocación y tus dones?
3. ¿Cómo has experimentado la esperanza y el aliento de Dios, incluso en tus momentos de duda?

Nota:Si estás utilizando «Reflexiones para niños», dedica un momento a que los niños compartan sus listas sobre cómo los ama Dios.

Enviando

Declaración de generosidad

Los discípulos fieles responden a una conciencia cada vez mayor de la generosidad desbordante de Dios compartiendo según los deseos de su corazón, y no por obligación o por imposición.

Doctrina y Pactos :9

La cesta de ofrendas está a su disposición si desea apoyar las actividades de los grupos pequeños como parte de su generosa contribución.

La oración de ofrenda para la Epifanía es una adaptación de *La respuesta generosa de un discípulo*:

Dios revelador, haz que seamos siempre generosos. Nos has concedido a cada uno de nosotros una gracia infinita y un amor sin límites. Que nuestra respuesta a ese amor y a esa gracia sea el servicio humilde a los demás, y que la generosidad forme parte de nuestra naturaleza. Amén.

Convocatoria para la próxima reunión

Himno de clausura

CCS267, «Esperamos con esperanza al Señor»

Oración final

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Complementos opcionales según el grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Porque yo recibí del Señor lo que también os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan, y después de dar gracias, lo partió y dijo: «Este es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía». De la misma manera, después de cenar, tomó también la copa, diciendo: «Esta copa es la nueva alianza en mi sangre. Haced esto, cada vez que la bebáis, en memoria mía». Porque cada vez que coméis este pan y bebéis la copa, anunciáis la muerte del Señor hasta que él venga.

—1 Corintios 11:23-26 NRSVue

Declaración sobre la comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, la muerte, la resurrección y la presencia permanente de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también vivimos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Es posible que otras personas tengan interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

Celebremos la revelación de Cristo en el mundo al compartir la Comunión, y recibámosla como una expresión de bendición, sanación, paz y comunidad.

Como preparación, cantemos de Community of Christ Sings 520, «God Extends an Invitation».

Bendecir y repartir el pan y el vino.

Reflexiones para los niños

Materiales: papel, lápices

Pregunta:¿Cómo te pusieron ese nombre? (Deja tiempo para que los niños cuenten cómo les pusieron el nombre.)

¿Qué importancia tiene un nombre? (Es como la gente te llama, te habla y te conoce.)

¿Y qué hay de Dios? ¿Qué nombre utilizamos para referirnos a Dios?(Dios, Señor, Creador, Fuente de vida, etc.)

En la Biblia descubrimos que la gente tiene muchísimos nombres para Dios. Algunos nombres describen lo que la gente piensa de Dios; otros se refieren a lo que Dios ha hecho. Escucha algunos de los nombres que la gente usa para dirigirse a Dios:

El Santo
Presencia sanadora
Fuente de alegría
El Antiguo
Dios impresionante
El Compasivo
Creador misericordioso
Gran Espíritu
El Gran «Yo Soy»
Amigo amado
Dador de vida
Pastor bondadoso
Dios Padre-Madre
Creador de la belleza

Podemos usar muchos nombres para describir nuestro amor por Dios. Ahora usemos nuestros nombres para describir el amor de Dios por nosotros.

Entregue a cada niño un papel y un lápiz (los más pequeños pueden pedir ayuda a sus padres).

Di: Escribe tu nombre en un lado de la hoja. Ej.:

J

A

M

E

S

Ahora piensa en algo que Dios ama de ti, empezando por cada letra de tu nombre. Ej.:

J — Alegre

A — Amante de los animales

M — Hace ruidos graciosos

E — Enérgico

S—Reza antes de acostarse

Tendréis tiempo para compartir vuestras listas después de la clase de hoy. Da las gracias a los niños por participar e invítalos a volver a sus sitios.

Deja que los niños tengan tiempo para compartir lo que Dios ama de ellos al final de «Compartir alrededor de la mesa».

Ayudas para la predicación

Explorar las Escrituras

La semana pasada analizamos el primer Cántico del Siervo, Isaías 42:1-4. Esta semana celebramos la presencia de Dios entre nosotros con el segundo Cántico del Siervo, que adopta la forma de una conversación entre Dios y su siervo. El canto comienza en Isaías 49:1, cuando los restos de la nación sierva de Israel (los judíos) llaman a todas las demás naciones: «Escuchadme… El Señor me llamó antes de que yo naciera; desde el seno de mi madre me dio nombre». Hay múltiples significados en esa sencilla afirmación. Para comprenderla mejor, es útil conocer a Jacob, uno de los patriarcas de la antigüedad.

Jacob y Esaú eran gemelos. Génesis 25:26 nos cuenta que, al nacer, Jacob agarró el talón de Esaú. Por eso se le llamó Jacob, es decir, «el que agarra por el talón» o «el que suplantará». Génesis 32:28 nos cuenta que, después de que Jacob luchara con el ángel, Dios le cambió el nombre por el de Israel, «el que lucha con Dios». Jacob/Israel es considerado el padre de los doce patriarcas de las doce tribus de Israel. El pueblo toma el nombre de su nación de ese antepasado.

Al igual que Jacob recibió su nombre desde el seno materno, también la nación y el pueblo fueron llamados por Dios «desde el seno de su madre» (o desde su origen) para ser el pueblo del pacto de Dios. El origen de Israel fue el acto de Dios en la creación, mucho antes de que se convirtiera en una nación reconocible. El hecho de que el bebé recibiera el nombre de Jacob se debió a una acción provocada por el propio bebé: agarrar el talón de su hermano. Pero en el caso de la nación sierva de Israel, es Dios quien inicia la llamada. Dios formó a Israel con una «boca como espada afilada» para proclamar la verdad de la palabra de Dios (Isaías 49:2). Dios creó a esta nación para que fuera un pueblo profético, que hablara en nombre de Dios. Luego, Dios ocultó a Israel hasta un momento —una epifanía— en el que Dios pudiera revelarse en gloria. Obsérvese que no es el pueblo el que será glorificado, sino Dios.

La respuesta del siervo refleja la historia de Israel en su lucha con Dios. «He trabajado en vano, he gastado mis fuerzas para nada y en vano…» (v. 4). Sin embargo, como el siervo es fiel y obediente, la respuesta no termina ahí. El pasaje continúa: «…pero mi causa está ante el Señor, y mi recompensa ante mi Dios». Los esfuerzos humanos han fracasado, pero la fe afirma la relación continua de confianza y gracia con Dios.

Es precisamente esta confianza del siervo la que lleva a Dios a imponer una carga adicional a su siervo Israel. El propósito anterior del siervo era traer de vuelta a Dios a los israelitas que se habían descarriado, expandir y restaurar la nación, y reunir al pueblo una vez más. El propósito era egocéntrico. No, dice Dios, ese propósito es demasiado pequeño y limitado. Dios tiene una misión mayor para el siervo: ser una «luz para las naciones», para que todos los pueblos del mundo sean salvos (v. 6). Todas las naciones conocerán al Redentor de Israel y al Santo de Israel. Las naciones responderán postrándose ante el Señor.

Hoy en día, los cristianos interpretan al siervo como un modelo del Cristo venidero. La misión entre las naciones es la llamada universal a la gracia y la salvación. Somos el pueblo profético, al que se le ha encomendado la tarea de difundir la buena nueva de la revelación de Dios en Jesucristo. Dios nos llama a la obra de la restauración: ir a todas las naciones, liberar a los cautivos y ser una luz para el mundo, para gloria de Dios.

Ideas centrales

1. Dios nos conoce desde que nacemos y nos llama a ser un pueblo de la alianza que cumpla sus designios.
2. Luchamos contra Dios, empeñados en salirse con la nuestra. Pero Dios es fiel y nos concede su gracia y un propósito.
3. Respondemos para dar gloria a Dios, no a nosotros mismos.
4. Dios nos llama hoy a difundir la buena nueva de su revelación en Jesucristo.

Preguntas para el ponente

1. ¿En qué momento te ha llamado Dios para que respondas con confianza y fe?
2. ¿Cuándo has tenido que lidiar con Dios? ¿Cómo te envolvió la gracia de Dios durante esa prueba?
3. ¿Qué puedes hacer hoy para dar gloria a Dios? ¿Qué puedes hacer durante la próxima semana? Sé concreto.
4. ¿Cómo resumirías la buena nueva de la revelación de Dios en Jesucristo?

Lecciones

Clase para adultos

Pasaje bíblico destacado

Isaías 49:1-7 

Enfoque de la lección

Dios nombra y llama al Siervo desde el seno materno para llevar la luz a todas las naciones. 

Objetivos 

Los alumnos... 

• recordar el origen de su nombre. 
• Explora el segundo cántico del Siervo, incluyendo cómo Dios le da nombre y le llama desde el seno materno. 
• distinguir cómo Doctrina y Pactos :1-3 llama a la Comunidad de Cristo a la misión. 
• identificar medidas concretas para restablecer relaciones sanas o justas. 

Material 

• La Biblia  
• Community of Christ Sings (CCS) 

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) sobre Isaías 49:1-7 enSermon & Class Helps, Año A: Antiguo Testamento,pp. 36-37, disponible a través de Herald House. 

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Saluda a los alumnos. Pide a los participantes que compartan brevemente, en grupos de dos o tres, cómo les pusieron el nombre. 

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Comparte estos antecedentes con la clase como punto de partida para el debate: 

El pasaje bíblico de hoy es el Segundo Cántico del Siervo (el primer Cántico del Siervo se encuentra en Isaías 42:1-4; otros, en 50:4-11 y 52:13-53:12). En este diálogo conversan Dios y su Siervo. El cántico comienza en Isaías 49:1, donde la nación de Israel, en su papel de sierva, hace un llamamiento a las demás naciones para que escuchen un mensaje. «Escuchadme… El Señor me llamó antes de que yo naciera; cuando aún estaba en el seno de mi madre, me puso nombre». Una breve historia sobre el origen de los nombres puede ser de ayuda. 

Génesis 25:26 cuenta que los gemelos Jacob y Esaú nacieron con Jacob agarrado al talón de Esaú. El nombre de Jacob significa «el que suplantará» o «el que agarra por el talón». En Génesis 32:28 se nos cuenta que Jacob luchó toda la noche. Tras este encuentro, su nombre se cambia a «Israel, porque has luchado con Dios…». Jacob, ahora Israel, se convierte en el padre de los doce patriarcas de las doce tribus de Israel. Los pueblos de las tribus toman sus nombres de estos antepasados patriarcas. 

A Jacob se le da nombre desde el seno materno. La nación de Israel también recibe su nombre desde el principio, o «desde el seno materno», como pueblo del pacto de Dios. La vocación del pueblo de Israel se inició en la historia por la acción de Dios mucho antes de que la nación de Israel se constituyera y fuera reconocida. En el pasaje bíblico de hoy, Dios proclama: «Tú eres mi siervo, Israel, en quien seré glorificado» (v. 3). 

No siempre es fácil servir con fidelidad. El Siervo reflexiona: «He trabajado en vano; he gastado mis fuerzas para nada y en vano» (v. 4). Sin embargo, gracias a su respuesta fiel y obediente, «… soy honrado ante los ojos del Señor, y mi Dios se ha convertido en mi fortaleza» (v. 5). 

En pequeños grupos (según lo permita el tamaño de la clase), reflexionad sobre Doctrina y Pactos :1 y debatid las siguientes preguntas: 

«Comunidad de Cristo»: tu nombre, otorgado como una bendición divina, es tu identidad y tu vocación. Si logras discernir y asimilar todo su significado, no solo descubrirás tu futuro, sino que te convertirás en una bendición para toda la creación. No temas ir adonde te llame. 

Debatir: 

• ¿En qué consiste la «bendición divina» que se refleja en nuestro nombre, «Comunidad de Cristo»? 
• ¿Cómo refleja nuestro nombre nuestra identidad? ¿Nuestro destino? ¿Nuestro futuro? 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

El propósito original del Siervo era encontrar y traer de vuelta a los israelitas que se habían descarriado. Además, el Siervo debía restaurar la nación y reunir al pueblo. Pero el propósito más elevado de Dios para el Siervo era llevar «luz a las naciones, para que mi [de Dios] salvación llegue hasta los confines de la tierra» (v. 6). 

Jesús vino como siervo para llevar la luz de Dios y el mensaje de paz al mundo. Como seguidores de Jesús, compartimos esa misma prioridad en nuestra misión. 

En pequeños grupos (según lo permita el tamaño de la clase), reflexionad sobre Doctrina y Pactos :2–3 y debatid las preguntas que siguen. 

2 a. Jesucristo, encarnación del shalom de Dios, invita a todas las personas a acercarse y recibir la paz divina en medio de las preguntas difíciles y las luchas de la vida. Seguid a Cristo por el camino que conduce a la paz de Dios y descubrid las bendiciones de todas las dimensiones de la salvación. 

3a. Estás llamado a abrir caminos en el mundo para que la paz en Cristo se haga realidad en las relaciones y en la cultura. La esperanza de Sión se hace realidad cuando la visión de Cristo se plasma en comunidades caracterizadas por la generosidad, la justicia y la paz.

b. Por encima de todo, esfuérzate por ser fiel a la visión de Cristo del Reino de Dios, un reino de paz, en la tierra. Desafía con valentía las tendencias culturales, políticas y religiosas que sean contrarias a los propósitos reconciliadores y restauradores de Dios. Busca la paz.

Debatir: 

• ¿Cómo son los caminos hacia la paz que se encarnan en las relaciones y en la cultura? 
• Describe una comunidad que sea un ejemplo de generosidad, justicia y paz. ¿Cómo podemos crear una comunidad así en nuestra congregación?

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

Lee Doctrina y Pactos :2b. 

Compartid generosamente la invitación, los ministerios y los sacramentos a través de los cuales las personas pueden encontrarse con el Cristo vivo, que sana y reconcilia mediante relaciones redentoras en una comunidad sagrada. El restablecimiento de relaciones sanas y justas entre las personas y Dios, con los demás, consigo mismas y con la tierra constituye el núcleo del propósito de vuestro camino como pueblo de fe. 

Identifica una o dos acciones concretas que vas a llevar a cabo esta semana para restablecer una relación sana o recta contigo mismo, con Dios, con otra persona o con la Tierra. 

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Terminemos cantando «Te he llamado por tu nombre» (CCS636). 

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

Isaías 49:1-7 

Enfoque de la lección

La misión del siervo 

Objetivos 

Los alumnos... 

• identificar las conexiones entre el Segundo Cántico del Siervo y los líderes del movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos. 
• analizar el papel del servidor. 
• Elabora una línea temporal del movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos (o en tu país de origen). 
• evaluar las actuaciones de un empleado tal y como se describe en el artículo 165. 

Material 

• La Biblia 
• Rotafolio y rotuladores 
• Recursos sobre la cronología de los derechos civiles 
• Community of Christ Sings (CCS) 

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) sobre Isaías 49:1-7 enSermon & Class Helps, Año B: Antiguo Testamento, pp. 36-37, disponible a través de Herald House. 

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Invita a la clase a cantar, leer o ver un vídeo de «The Servant Song» o «We are Pilgrims on a Journey» (CCS550). 

• ¿Cómo describirías a este sirviente? 
• Compara y contrasta a este siervo con otras imágenes de siervos. 
• En «La canción del siervo», ¿estás de acuerdo con las acciones del siervo? 

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Esta semana estamos analizando el «Segundo Cántico del Siervo» de Isaías. Se trata de un diálogo entre Dios y su siervo, la nación de Israel. Este texto encierra múltiples niveles de significado, pero para comprenderlo mejor debemos remontarnos en la historia hasta el patriarca Jacob. 

Jacob y Esaú eran gemelos. Génesis 25:26 nos cuenta que, al nacer, Jacob agarró el talón de Esaú. Por eso se le llamó «Jacob», que significa «el que agarra por el talón o el que suplantará». Jacob fue un líder importante desde su nacimiento y, en Génesis 32, tras luchar con un ángel, Dios le cambió el nombre por el de Israel, que significa «el que lucha con Dios». Jacob/Israel es considerado el padre del antiguo Israel. 

Dios llama a la nación de Israel a proclamar la verdad en su nombre. El siervo lucha junto a Dios. Cuando los esfuerzos humanos han fracasado, el siervo sigue reafirmando la relación de confianza y gracia: «Ciertamente, mi causa está en manos del Señor y mi recompensa en manos de mi Dios». 

Pide a la clase que lea el texto de «The Message» e identifique las imágenes y los significados a medida que leen. 

Isaías 49:1-7, La Mensaje (MSG) 

Escuchad, islas lejanas,
prestad atención, pueblos distantes:
Dios me puso a trabajar desde el día en que nací.
En el momento en que vine al mundo, me dio un nombre.
Me dio una palabra que corta y penetra.
Mantuvo su mano sobre mí para protegerme.
Hizo de mí su flecha recta
y me escondió en su carcaj. 
Me dijo: «Eres mi querido siervo,
Israel, a través del cual brillaré».
Pero yo dije: «He trabajado en vano.
No tengo nada que mostrar tras una vida de duro trabajo.
Sin embargo, dejaré que Dios tenga la última palabra.
Dejaré que él pronuncie su veredicto». 
«Y ahora», dice Dios,
este Dios que me tomó bajo su protección
desde el momento de mi nacimiento para ser su siervo,
Para traer a Jacob de vuelta a casa con él,
para organizar un reencuentro para Israel—
¡Qué honor para mí a los ojos de Dios!
¡Que Dios sea mi fuerza! 
Él dice: «Pero eso no es tarea suficiente para mi siervo —
solo recuperar las tribus de Jacob,
limitarme a reunir a los descarriados de Israel.
¡Te estoy constituyendo como luz para las naciones
para que mi salvación se extienda por todo el mundo!». 
Dios, Redentor de Israel, el Santo de Israel,
dice al despreciado, pisoteado por las naciones,
esclavo de la clase dominante:
«Los reyes lo verán, se pondrán de pie —los príncipes también—
y luego se postrarán ante ti en homenaje
Por Dios, que ha cumplido fielmente su palabra,
el Santo de Israel, que te ha elegido». 

Dios confía en el Siervo y amplía su misión para que sea una luz para las naciones, a fin de que todos conozcan al Redentor de Israel. Hoy en día, los cristianos ven a este siervo como un modelo de la venida de Cristo. Dios nos llama a la obra de la restauración, a liberar a los cautivos, a ampliar la misión y a ser una luz para el mundo, para gloria de Dios. 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

La tarea de liberar a los cautivos, devolver la vista a los ciegos y liberar a los oprimidos adopta muchas formas mientras trabajamos para cumplir la misión de Cristo (Isaías 4:18-19). El Cántico del Siervo del texto de hoy habla de «trabajar en vano… para mostrar». Sin embargo, el siervo persiste en servir a Dios, quien a su vez también confía en él, ampliando la misión al mundo. 

En el Día de la Justicia Racial, recordamos la labor de muchas personas que dedicaron su vida y sus esfuerzos a la misión de Cristo. Al igual que el siervo, la tarea no siempre fue fácil. No siempre resultó gratificante. De hecho, a menudo también fueron «maltratados por las naciones». 

En 1959, el Dr. Martin Luther King Jr. escribió: 

Mi vocación al sacerdocio no fue ni dramática ni espectacular. No se produjo ni por una visión milagrosa ni por una experiencia de luz cegadora en el camino de la vida. Además, no se trató de una revelación repentina. Más bien, fue una respuesta a un impulso interior que se fue apoderando de mí poco a poco. Este impulso se manifestó en un deseo de servir a Dios y a la humanidad, y en la sensación de que mi talento y mi compromiso podían expresarse mejor a través del ministerio… Durante mi último año de universidad, finalmente decidí aceptar el reto de entrar en el ministerio. Llegué a comprender que Dios había depositado una responsabilidad sobre mis hombros y que, cuanto más intentaba escapar de ella, más frustrado me sentía. 

—Transcripción deStandform 

El Dr. King no se propuso hacerse famoso como un gran líder de los derechos civiles. Más bien, al igual que el siervo del texto de hoy, el Señor le dijo: «Es demasiado poco que seas mi siervo para levantar a las tribus de Jacob y restaurar a los supervivientes de Israel; te haré luz para las naciones, para que mi salvación llegue hasta los confines de la tierra». Cuando Rosa Parks se sentó en la sección «solo para blancos» de un autobús en Montgomery, Alabama (EE. UU.), el Dr. King se vio impulsado al liderazgo del movimiento por los derechos civiles. 

En clase, elaborad una línea temporal del movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos basándoos tanto en lo que ya sabéis como en recursos tales como: 

• Ruta de los Derechos Civiles
• Museo de los Derechos Civiles

¿Qué vínculos puedes establecer entre el texto del Segundo Cántico del Siervo y la experiencia vital del reverendo Dr. Martin Luther King Jr. y otros líderes de los derechos civiles? 

Nota:Si vives fuera de Estados Unidos, puedes adaptar este ejercicio para que refleje la evolución de los derechos civiles en tu país. 

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

Doctrina y Pactos contiene muchas ideas que pueden guiarnos en nuestro camino para ser siervos de Dios y componer nuestro propio canto de servicio. Analicemos detenidamente una parte de este texto e identifiquemos qué puede hacer cada uno de nosotros en este mismo momento para cumplir con nuestro papel como siervos de Dios. 

Artículo 165.3

a. Vivid más plenamente vuestra unidad e igualdad en Jesucristo. La unidad y la igualdad en Cristo se hacen realidad a través de las aguas del bautismo, se confirman por el Espíritu Santo y se mantienen mediante el sacramento de la Comunión. Aceptad el pleno significado de estos sacramentos y uníos espiritualmente en Cristo como nunca antes.

b. Sin embargo, no es correcto profesar la unidad y la igualdad en Cristo a través de los pactos sacramentales y luego negarlas con palabras o con hechos. Tal comportamiento hiere al cuerpo de Cristo y niega lo que se ha resuelto eternamente en la vida, la muerte y la resurrección de Jesucristo.

c. No comprendes del todo muchos de los procesos interrelacionados de la creación humana. A través de su maravillosa complejidad, la creación genera diversidad y orden.

d. No te obsesiones con la diversidad de tipos y características humanas tal y como las ves. Dedícate con pasión a crear comunidades inclusivas basadas en el amor, la unidad y la igualdad que reflejen la naturaleza divina.

e. La unidad y la igualdad en Cristo no significan uniformidad. Significan unidad en la diversidad y relacionarse, con un amor semejante al de Cristo, con las circunstancias de los demás como si fueran las propias. También significan que las personas tengan plenas oportunidades de experimentar su dignidad humana y los derechos que de ella se derivan, incluida la expresión de los dones que Dios les ha concedido en la Iglesia y en la sociedad.

Pregunta: 

• ¿Qué relaciones puedes establecer entre el artículo 165:3 y las imágenes del siervo que hemos comentado hoy? 
• ¿Cómo mejorarías la unidad en tu congregación, tu comunidad y el mundo? 
• ¿Qué acciones de un siervo de Dios podrían suscitar el desacuerdo de tus compañeros? ¿Cómo justificarías tus acciones? 

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Invita a un alumno de la clase a que cierre la sesión con una oración. 

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

Isaías 49:1-7

Enfoque de la lección

Como seres humanos, a menudo fallamos, pero nuestra diligencia y nuestra fe nos ayudan a ser discípulos y servidores exitosos.

Objetivos

Los alumnos...

• Explora la evolución de la concepción del siervo en el libro de Isaías.
• Descubre la iniciativa misionera: «Formar discípulos para servir».
• escuchar a otros miembros de la congregación hablar sobre su camino de discipulado.
• definir qué significa ser un siervo de Jesús.

Material

• Una vela y un mechero o cerillas
• Copias de la ficha «Fracasos famosos» (al final de la lección)
• Copias de las preguntas de la entrevista (al final de la clase)
• Anuncios clasificados en los periódicos
• Rotuladores
• La Biblia
• Community of Christ Sings (CCS)

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) sobre Isaías 49:1-7 enSermon & Class Helps, Año A: Antiguo Testamento, pp. 36-37, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Saluda a cada niño por su nombre e invítale a sentarse en el aula. Lee esta adivinanza:

Hace mucho tiempo, un anciano adinerado quería dejar todo su dinero a uno de sus tres hijos. No se decidía por cuál de ellos, así que les planteó una prueba. Les dio a cada uno unas cuantas monedas y les dijo que compraran algo con lo que pudieran llenar su salón. El primero compró una carretilla llena de paja, pero no fue suficiente para llenar la sala. El segundo compró un carro lleno de palos, pero tampoco llenaron la sala. El tercero compró solo dos cosas pequeñas, pero consiguió llenar la sala. Por eso, el tercer hijo heredó la fortuna de su padre. ¿Cuáles fueron las dos cosas que compró el hombre? (Escucha las respuestas.)

Apaga las luces del aula y enciende una vela. Muéstrales que una sola llama pequeña puede iluminar toda la clase. Para resolver el acertijo, explica a los niños que el hombre compró una vela y cerillas.

Digamos:En la lectura de hoy, Dios promete convertir al pueblo de Israel en «una luz para todas las naciones». Por supuesto, esto no significa que el pueblo tuviera que encender luces físicamente o hacer que la oscuridad se iluminara. Más bien, una pequeña llama marcaba una gran diferencia en la oscuridad. Del mismo modo, nosotros podemos compartir el amor de Dios con pequeños gestos y acciones. ¡Podemos ser un cartel publicitario viviente de Jesús!

Canta la primera estrofa de «Esta lucecita mía».

Esta pequeña luz que tengo,
Voy a dejar que brille,
Esta pequeña luz que tengo,
Voy a dejar que brille,
Esta pequeña luz que tengo,
Sí, voy a dejar que brille,
¡Que brille, que brille, que brille!

—Harry Dixon Loes

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Pregunta:Pensad en alguna ocasión en la que hayáis tenido éxito; un momento en el que se os diera muy bien algo. ¿Alguien querría compartirlo? (Escucha las respuestas.) Ahora pensad en alguna ocasión en la que no hayáis tenido éxito; un momento en el que hayáis metido la pata o hayáis hecho algo mal. ¿Alguien querría compartirlo? (Escucha las respuestas.) Nadie es perfecto. Todos tenemos momentos de gran éxito e incluso momentos de fracaso. Incluso las personas famosas y exitosas fracasan.

Reparte copias de la ficha «Famosos fracasos» (al final de esta lección). Deja tiempo a los alumnos para que relacionen a cada famoso con su experiencia temprana con el fracaso. A continuación, repasa las respuestas: 1-D; 2-F; 3-B; 4-A; 5-C; 6-E.

Di:Michael Jordan dijo una vez una frase muy famosa: «He fallado más de 9.000 tiros en mi carrera. He perdido casi 300 partidos. En 26 ocasiones, me han confiado el tiro decisivo para ganar el partido y lo he fallado. He fracasado una y otra y otra vez en mi vida. Y por eso tengo éxito». Lo que importa no es cuántas veces fracasas, sino cuántas veces lo intentas de nuevo. En la lectura de hoy, el autor recuerda cómo fracasaron sus intentos de servir a Dios. Sin embargo, Dios siguió creyendo en él y confiando en que sería «una luz para las naciones».

Pida a un niño que lea Isaías 49:1-3.

Resumen:El siervo de este pasaje recuerda que Dios tenía grandes planes para él. Las descripciones hacen referencia a relatos del Génesis, como el de Jacob, que se convirtió en Israel y tenía «una boca como una espada afilada para proclamar la verdad de la Palabra de Dios» (Sermon & Class Helps, p. 36).

Que otro niño lea Isaías 49:4.

Resumen:El siervo se da cuenta de que sus esfuerzos humanos por difundir el mensaje de Dios han fracasado. Sin embargo, con fe, sigue manteniendo una «relación de confianza y gracia con Dios» (Sermon & Class Helps, p. 36).

Que otro niño lea Isaías 49:5-6.

Resumen:La tarea original del siervo consistía en reunir a los israelitas que se habían alejado de Dios. Esto permitiría reconstruir y restaurar la nación. El éxito en esa tarea significaba que los israelitas se beneficiarían, en lugar de limitarse a trabajar para glorificar a Dios. En cambio, Dios dijo que esa tarea era «demasiado pequeña y limitada» y le encomendó al siervo una «misión más grande…» (Sermon & Class Helps, p. 36).

Que otro niño lea Isaías 49:7.

Resumen:En lugar de limitarse a reunir al grupo que en su día fue numeroso pero que había perdido la fe, el siervo es ahora una luz para el mundo que difunde el mensaje de Dios. Ahora bien, cuando el siervo cumpla con éxito su misión, Dios será glorificado. «Todas las naciones conocerán al Redentor de Israel y al Santo de Israel» (Sermon & Class Helps, p. 36).

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

Pregunta:El siervo de las Escrituras tenía una misión. ¿Qué es una misión? (Escucha las respuestas.) Muchas empresas y organizaciones tienen declaraciones de misión para comunicar a todos lo que pretenden hacer. «Nuestra misión en la Comunidad de Cristo es… compartir la paz de Jesucristo en todas sus dimensiones: personal, interpersonal, comunitaria y mundial» (De agua y Espíritu: Guía del facilitador, p. 105). Nuestra declaración de misión refleja este objetivo: «Proclamamos a Jesucristo y promovemos comunidades de alegría, esperanza, amor y paz».

La misión de Cristo es nuestra misión. La Comunidad de Cristo lleva esta misión aún más lejos al definir cinco iniciativas misioneras. Todo lo que hace la iglesia tiene como objetivo alcanzar una o varias de estas metas. Una de estas iniciativas es «Formar discípulos para servir». Como iglesia, queremos que todos estén plenamente capacitados y equipados para ser una «presencia continua de Cristo en el mundo». Esto incluye la formación de sacerdotes, misioneros y pastores, pero también ayudar a todos a profundizar en su comprensión de Dios y a ser discípulos de Jesús. Para más información, consulte CofChrist.org.

Pida a los alumnos que, por parejas, busquen y entrevisten a otra persona de la congregación para preguntarle cómo ha servido como discípulo y qué ha hecho para desarrollar sus habilidades y conocimientos. Los niños pueden utilizar las preguntas sugeridas al final de la lección o pueden formular sus propias preguntas. Una vez que hayan terminado las entrevistas, pueden volver al aula y presentar un breve resumen al resto de la clase. Como alternativa, puede invitar a uno o dos feligreses a venir a su clase como invitados.

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

Tras las conversaciones, pregunta a los alumnos qué es lo que más les ha llamado la atención durante las entrevistas. Elabora una lista de observaciones que reflejen lo que se necesita para ser un servidor. Por ejemplo: rezar pidiendo orientación, aprender de los demás, pensar en lo que haría Jesús, etc.

Muestra a la clase los anuncios clasificados del periódico. Señala la sección de ofertas de empleo y lee uno o dos anuncios. Entre todos, utilizad la lista de cualidades y tareas para redactar un anuncio de búsqueda de personal doméstico. Escribid el anuncio con letras grandes, utilizando un rotulador, encima de los anuncios clasificados del periódico. ¡Sed creativos! Por ejemplo:

Se busca: Sirviente dispuesto

Debe ser constante en la oración,
capaz de ver a las personas con los ojos de Dios,
y estar dispuesto a compartir generosamente con los demás.
Postular persona con Jesús.

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Como oración final, cantemos juntos «Hazme un siervo» (CCS597).