Ferramentas de adoração

Esboço do culto

Escrituras adicionais 

Salmo 130; João 11:1–45; Romanos 8:6–11 

Preparação 

Tenha papel e algo para escrever para cada pessoa. Distribua à medida que as pessoas entram no espaço de culto ou espere até que seja necessário durante a Reflexão das Escrituras. Convide as pessoas a trazerem um suéter ou jaqueta na próxima semana para o Domingo de Ramos. 

Prelúdio 

Comunidade, compartilhamento, cuidado e oração 

Nós refletimos 

Boas-vindas à Quaresma 

A Quaresma é sobre a graça divina. É um tempo para refletir sobre nosso discipulado e nos prepararmos para a Páscoa. Baseia-se no exemplo dos quarenta dias de Cristo no deserto, preparando-se para o ministério. A Quaresma é um tempo para examinar honestamente quem somos, reconhecer quem somos chamados a nos tornar e receber a graça divina para a jornada entre os dois. A Quaresma é um convite para jejuar ou substituir um comportamento por tempo de conexão com Deus. 

Lamento da Quaresma em uníssono 

Leia em uníssono. Imprima ou projete para que todos possam ver. 

Minha alma sofre por causa do meu pecado. 

Estou cercado por tentações que me influenciam facilmente. 

Quando desejo me alegrar, meu coração geme por causa dos meus pecados; 

No entanto, sei em quem confio. 

—2 Néfi 3:32–34, adaptado 

Momento de adoração da Quaresma: 2 Reinos

Ao seguirmos Jesus no deserto da Quaresma, perguntamos:como se manifesta a fidelidade no mundo de hoje?Jesus nos mostra um caminho moldado peloesvaziamento— uma disposição para abrir mão do poder, dos privilégios e dos excessos, para que o amor e a justiça possam se enraizar.

Nesta Quaresma, somos convidados a perceber como os sistemas econômicos da nossa cultura muitas vezes valorizam o lucro acima das pessoas e o consumo acima da criação. Jesus nos chama, em vez disso, para uma visão dejustiça econômica— uma “economia do reino” baseada na generosidade, na justiça e na abundância criativa. As Escrituras estão repletas de exemplos do chamado de Deus para uma economia do reino, onde o amor reina sobre o medo e investimos nos tesouros “que não se desgastam”, onde o tesouro e o coração se encontram, valorizando a profundidade da criação e da vida humana acima dos sistemas que tomam e esgotam.

Com base numa prática de Santo Inácio de Loyola, somos convidados a refletir sobre em que reino estamos vivendo e criando através das nossas escolhas diárias.

Reserve um momento para refletir sobre sua semana e, silenciosamente, pense ou escreva em seu diário: para qual reino suas ações e escolhas diárias contribuíram nesta semana?

(Pausa de 1 minuto de silêncio).

O que você pode fazer esta semana para contribuir com a economia do reino de Deus, baseada na generosidade, na justiça e na abundância criativa?

Reflita silenciosamente e depois diga em voz alta!

Leitura da Escritura: ^{31 Em vez disso}, busquem o reino [de Deus], e essas coisas lhes serão acrescentadas.^{32 Não}temam, pequeno rebanho, pois é do agrado [de Deus] dar-lhes o reino.^{33 Vendam}seus bens e dêem esmolas. Fazei para vós bolsas que não se desgastam, um tesouro infalível no céu, onde nenhum ladrão se aproxima e nenhuma traça destrói.^{34 Pois}onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.

—Lucas 12:31-34, NRSVue, adaptado

Cante conosco: “Buscai primeiro” CCS#599

 Hino de Shalom 

“Abençoado seja o laço que nos une”CCS 325 

OU “Quando vivemos/Pues si vivimos” CCS242/243 

Incentive os participantes a cantarem em um idioma diferente do seu. 

Oração pela paz 

Acenda a vela da paz 

Oração pela paz 

Convide os participantes a fazerem parte desta oração, inserindo silenciosamente palavras ou frases para completar os pensamentos. 

Ó Santo, perdoe-nos por... 

Pausa. 

Doador da vida, perdoe-nos por... 

Pausa. 

Amante das almas, renova-nos através de... 

Pausa. 

Enche os nossos corações, renova-nos através de... 

Pausa. 

Padrão de paz, fortaleça-nos com... 

Pausa. 

Campeão dos humildes, fortaleça-nos com... 

Pausa. 

Divino Criador, pedimos paz em nosso... 

Pausa. 

Abençoado Redentor, pedimos paz em nosso... 

Pausa. 

Senhor, Deus Todo-Poderoso, buscaremos a tua paz por meio de... 

Pausa. 

Amém. E amém. 

Resposta cantada 

“Uma Oração Comum” cantar duas vezes CCS313 

OU “God’s Melody of Peace” (A Melodia da Paz de Deus) apenas refrão CCS319 

Reflexão sobre as Escrituras

Ezequiel 37:1–14 

A passagem bíblica e as perguntas podem ser projetadas ou impressas. Leia a passagem bíblica pela primeira vez e, em seguida, faça uma pausa para dar tempo aos participantes para escreverem suas reflexões. Repita esse processo. Convide os participantes a refletirem sobre as perguntas e anotem suas respostas, se desejarem. Se o tempo permitir, facilite o compartilhamento de suas reflexões. 

Primeira leitura: Que palavras, frases ou imagens chamam sua atenção nesta história? 

Segunda leitura: O que Deus pode estar sussurrando para você neste texto? 

Somos transformados 

Ministério da Música ou Hino Comunitário do Espírito 

Incentive os participantes a cantarem em outros idiomas além do seu próprio. 

“Sopro do Deus vivo/Soplo del Dios viviente”CCS 43 

OU “Sopre sobre mim, sopro de Deus”CCS 190 

Mensagem matinal 

Baseado em Ezequiel 37:1–14 

A resposta generosa dos discípulos 

Declaração 

A Quaresma é uma época dedicada à graça de Deus, um dom generosamente revelado à criação e recebido com gratidão por nós. Os nossos Princípios Permanentes estão interligados e entrelaçados com esta generosidade fundamental de Deus. 

 Os princípios Graça e Generosidade e Revelação Contínua combinam-se para afirmar, em parte: “A graça de Deus, especialmente conforme revelada em Jesus Cristo, é generosa e incondicional. 

... Deus graciosamente revela a vontade divina hoje, como no passado. ... Oferecemos tudo o que somos e temos aos propósitos de Deus, conforme revelados em Jesus Cristo. ... Com humildade, individualmente e em comunidade, ouvimos em espírito de oração para compreender mais plenamente a vontade de Deus para nossas vidas, para a igreja e para a criação. ... Compartilhamos generosamente nosso testemunho, nossos recursos, nossos ministérios e nossos sacramentos, de acordo com nossa verdadeira capacidade. 

—Compartilhando na Comunidade de Cristo, 4ª edição, pp. 28–29 

Bênção e recebimento dos dízimos da missão local e mundial 

Nossa jornada 

Declaração da Unison 

Os participantes leem em uníssono. Imprima ou projete isto para que todos possam ver. 

Durante a próxima semana, vamos nos concentrar na integridade como indivíduos e como comunidade. Celebramos todos os aspectos da criação e assumimos nosso lugar como cuidadores da paz de Cristo. Damos as boas-vindas ao reino pacífico de Deus em nossos corações e em nossas vidas. Ajude-nos a reconhecer sua graça surpreendente. Conceda-nos força para ver claramente onde estamos e coragem para seguir onde você nos chama. Nossa jornada requer honestidade, humildade, esperança, cura e integridade. Sopre seu Espírito sobre nós. Torne-nos inteiros — torne-nos seus. 

 Momento de silêncio 

 Hino da Transformação 

“Chamados por Cristo para amar uns aos outros”CCS 577 

OU “Rain Down”CCS 260 

 Oração pela integridade 

Resposta 

Pós-lúdio 

Espaço Sagrado: Esboço para Adoração em Pequenos Grupos

Reunião

Bem-vindo

A Quaresma é um tempo de renovação espiritual pessoal e comunitária. O tempo quaresmal compreende os 40 dias (excluindo os domingos) entre a Quarta-feira de Cinzas e o Domingo de Páscoa. Ao caminharmos com Jesus, somos chamados ao deserto para nos prepararmos para algo novo. Neste deserto, confrontamos as partes mais dolorosas de nós mesmos, enfrentamos nossas fraquezas e aguardamos o poder transformador da graça, da esperança e da ressurreição.

Oração pela Paz 

Toque um sino ou uma campainha três vezes lentamente.
Acenda a vela da paz.

Durante a Quaresma, usaremos um versículo doCCS221, “Espírito de Cristo, lembra-te de mim”, como nossa oração pela paz.

Vou ler em voz alta o versículo 5. Depois, vou lê-lo frase por frase, e vocês vão repetir cada frase depois de mim. Vou encerrar com Amém.

Leia em voz alta o versículo 5 doCCS221, “Espírito de Cristo, lembra-te de mim”.

Diga: “Repita comigo.”

Leia em voz alta a primeira frase doCCS221, versículo 5. Espere que a congregação repita.

Continue dessa forma ao longo de todo o versículo.

Encerre com “Amém”.

Prática espiritual

Prática do Silêncio

Praticar o silêncio pode ser difícil no início. A mente pode ficar agitada. Seja gentil consigo mesmo nesta prática. Começaremos quando eu tocar o sino. Ficaremos em silêncio por cinco minutos. Tocarei o sino novamente ao final do nosso tempo de silêncio.

Lembre-se de respirar profundamente. Concentrar-se em cada respiração pode ajudar a acalmar a mente. Torne-se consciente do seu entorno; observe como o ar toca sua pele; confie que você está na presença do sagrado — que o envolve e o abraça completamente. Permita que suas conversas internas parem por um momento, estando totalmente presente com Aquele que está totalmente presente com você.

Toque um sino para começar.

Aguarde cinco minutos.

Toque o sino para encerrar o período de silêncio.

Pergunte: Como é estar presente com Deus em silêncio?

—Adaptado de umGuia para a Quaresma 

Compartilhando à mesa

Ezequiel 37:1–14 NRSVue

A mão do Senhor veio sobre mim, e ele me levou pelo espírito do Senhor e me colocou no meio de um vale; estava cheio de ossos. Ele me conduziu ao redor deles; havia muitos espalhados pelo vale, e estavam muito secos. Ele me disse: “Mortal, esses ossos podem viver?” Eu respondi: “Ó Senhor Deus, tu sabes”. Então ele me disse: “Profetize a esses ossos e diga-lhes: Ossos secos, ouçam a palavra do Senhor. Assim diz o Senhor Deus a esses ossos: Eu farei com que o fôlego entre em vocês, e vocês viverão. Colocarei tendões em vocês e farei com que carne cresça sobre vocês, cobri-los-ei com pele e colocarei fôlego em vocês, e vocês viverão, e saberão que eu sou o Senhor”.

Então profetizei como me fora ordenado, e enquanto profetizava, de repente ouvi um ruído, um estrondo, e os ossos se juntaram, osso com osso. Olhei e vi que havia tendões sobre eles, e carne os cobria, e pele os revestia, mas não havia fôlego neles. Então ele me disse: “Profetize ao fôlego, profetize, mortal, e diga ao fôlego: Assim diz o Senhor Deus: Vem dos quatro ventos, ó fôlego, e sopra sobre estes mortos, para que vivam”. Profetizei como ele me ordenou, e o fôlego entrou neles, e eles viveram e se levantaram sobre os seus pés, uma vasta multidão.

Então ele me disse: “Mortal, esses ossos são toda a casa de Israel. Eles dizem: ‘Nossos ossos estão secos, nossa esperança está perdida; estamos completamente exterminados’. Portanto, profetize e diga-lhes: Assim diz o Senhor Deus: Eu abrirei suas sepulturas e os tirarei delas, ó meu povo, e os trarei de volta à terra de Israel. E vocês saberão que eu sou o Senhor quando eu abrir os seus túmulos e os tirar dos seus túmulos, ó meu povo. Colocarei o meu espírito dentro de vocês, e vocês viverão, e os colocarei na sua própria terra; então saberão que eu, o Senhor, falei e agirei, diz o Senhor”.

Nosso último domingo da Quaresma aponta diretamente para a chegada da Páscoa com a história da visão de Ezequiel do vale dos ossos secos. É uma história memorável sobre uma nova vida.

O profeta Ezequiel viveu durante a época da conquista babilônica. Nessa época, os líderes, artesãos e pessoas ricas foram levados cativos e viveram no exílio na Babilônia. A promessa de Deus de dar aos israelitas sua terra para sempre parecia vazia. O templo, a morada de Deus, estava em ruínas. Os israelitas não tinham mais uma identidade nacional. Parecia que Deus os havia abandonado.

A escritura de hoje contém palavras proféticas de esperança para os exilados. A visão de Ezequiel começa em um vale cheio de ossos secos. É uma metáfora adequada para a situação difícil dos exilados. Eles viviam sem alegria no vale entre os rios Tigre e Eufrates. Nessa visão, Deus pergunta: “Mortal, esses ossos podem viver?” Um significado seria: que esperança há para essas pessoas?

Deus diz a Ezequiel para profetizar aos ossos secos. Há um duplo significado aqui. Na visão, Ezequiel se dirige aos ossos humanos no chão. Na vida real, Ezequiel fala a palavra de Deus ao povo. Na visão, os ossos se juntam com um barulho estrondoso e ganham carne, músculos e pele. Mas eles não são seres vivos. Os exilados na Babilônia tentavam levar uma vida normal: comendo, trabalhando, construindo, servindo. Mas não havia esperança, nem vida, nem espírito.

Ezequiel invoca o sopro de Deus para que venha dos quatro ventos e entre nos corpos. A palavra hebraicaruachsignificava sopro, vento ou espírito. Em Gênesis, o Espírito, o vento ou o sopro de Deus movia-se sobre a face das águas. Deus soprou em Adão, recém-formado. Agora, o Espírito de Deus enche os corpos que cobrem os ossos secos, “e eles viveram”.

Continuamos, ao longo de cada época, a viver a vida como um vale de ossos secos quando crises, doenças, morte ou ruína econômica destroem nossas vidas. A esperança se esvai e não sabemos para onde nos voltar em busca de propósito, alegria e luz. Ezequiel nos lembra que somente Deus pode nos encher do Espírito e nos chamar de volta à vida. Somente o sopro de Deus, soprando através de nós, pode nos recriar à imagem de Deus e restaurar nosso espírito.

Perguntas

1. De que maneiras você sentiu que você e aqueles ao seu redor estavam simplesmente existindo — como ossos secos em um vale estranho?
2. Como você percebeu o Espírito de Deus trazendo nova vida e esperança? 

Envio

Declaração de generosidade

Os discípulos fiéis respondem a uma crescente consciência da generosidade abundante de Deus, compartilhando de acordo com os desejos de seus corações, e não por mandamento ou constrangimento.

—Doutrina e Convênios 163:9

A cesta de ofertas está disponível caso você queira apoiar os ministérios em andamento, realizados em pequenos grupos, como parte de sua generosa resposta.

A oração de oferta para a Quaresma é adaptada de A resposta generosa de um discípulo:

Deus sempre presente, perdoe-nos quando não somos amorosos, quando não estamos cheios de esperança, quando não somos como você nos criou para sermos. Sua misericórdia e graça estão sempre conosco. Que possamos encontrar força em sua presença e responder ao seu amor com espíritos generosos. Amém.

Convite para a próxima reunião

Hino de encerramento 

CCS237, “Deus, renova-nos pelo teu Espírito”

Oraçãofinal 

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Adições opcionais dependendo do grupo

Sacramento da Ceia do Senhor

Escritura da Comunhão

Escolha uma passagem para ler desta seleção: 1 Coríntios 11:23–26; Mateus 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.

Declaração de Comunhão

Todos são bem-vindos à mesa de Cristo. A Ceia do Senhor, ou Comunhão, é um sacramento no qual recordamos a vida, morte, ressurreição e presença contínua de Jesus Cristo. Na Comunidade de Cristo, também vivenciamos a Comunhão como uma oportunidade de renovar nossa aliança batismal e sermos formados como discípulos que vivem a missão de Cristo. Outros podem ter entendimentos diferentes ou adicionais dentro de suas tradições religiosas. Convidamos todos os que participam da Ceia do Senhor a fazê-lo no amor e na paz de Jesus Cristo.

Durante esta Quaresma, compartilhemos a comunhão como uma expressão de bênção, cura, paz e comunidade. Em preparação, cantemos a música 526 doCommunity of Christ Sings, “Is There One Who Feels Unworthy?” (Existe alguém que se sinta indigno?).

Abençoando e servindo o pão e o vinho.

Pensamentos para crianças

Materiais: esponja seca, tigela com água, toalha

Passe a esponja seca para que cada criança possa tocá-la.

Pergunte: Qual é a sensação ao tocar esta esponja? Você pode descrever como ela é ao toque? (seca e áspera)

O que acontecerá com a esponja se eu a colocar na água? (Ela amolecerá, absorverá a água e ficará maior.)

Vamos ver o que acontece. Coloque a esponja na tigela com água, depois esprema a maior parte da água e passe-a para as crianças.

Como está a esponja agora? (macia, úmida, molhada e mais pesada)

Quando a esponja estava toda seca, não servia para esfregar. Agora que a água encheu suas células, podemos usá-la para lavar a bancada ou esfregar a louça.

Nossa escritura nos ajuda a entender que, às vezes, quando estamos tristes ou solitários, nos sentimos secos, como nossa esponja. Mas quando pedimos ao Espírito de Deus para estar conosco, ele enche nossas células, assim como a água encheu a esponja. Suavizamos nossos corações e nos sentimos vivos e esperançosos novamente.

Vamos mergulhar as mãos na água e sentir como ela suaviza nossa pele. Em seguida, vamos orar para agradecer a Deus por nos encher de esperança.

Deixe todas as crianças molharem as mãos na água e secá-las com a toalha.

Faça uma breve oração:

Obrigado, Deus, pelo seu Espírito vivificante que nos enche de esperança. Ajude-nos a lembrar de invocá-lo quando nos sentirmos tristes ou solitários, e seu Espírito estará conosco.

Amém.

Ajuda para sermões

Explorando as Escrituras

Nosso último domingo da Quaresma aponta diretamente para a chegada da Páscoa, com a história da visão de Ezequiel do vale dos ossos secos. Uma história memorável de nova vida, ela trouxe esperança em um momento de desespero e continuou a inspirar escritores, artistas, teólogos e pregadores ao longo dos séculos.

O profeta Ezequiel viveu durante a época da conquista babilônica. Ele aconselhou o povo durante o cerco de Jerusalém e após a destruição da cidade. Os líderes, artesãos e pessoas ricas foram levados cativos e viveram no exílio na Babilônia para servir ao rei babilônico. O rei judeu estava cativo em uma terra estrangeira. A promessa de Deus de dar aos israelitas sua terra para sempre parecia vazia. O templo, a morada de Deus, estava em ruínas. Os israelitas não tinham mais uma identidade nacional. Parecia que Deus os havia abandonado.

A passagem bíblica de hoje contém palavras proféticas de esperança para os exilados. A visão de Ezequiel começa em um vale cheio de ossos secos. É uma metáfora adequada para a situação dos exilados. Eles viviam sem alegria no vale entre os rios Tigre e Eufrates. Deus faz uma pergunta penetrante: “Mortal, esses ossos podem viver?” (v. 3). Que esperança há para essas pessoas? Ezequiel não tem resposta, mas remete a pergunta de volta a Deus, que é a fonte de toda a vida.

Deus diz a Ezequiel para profetizar aos ossos secos. Há um duplo significado aqui. Na visão, Ezequiel se dirige aos ossos humanos que jazem no chão. Na vida real, Ezequiel transmite a palavra de Deus ao povo. Na visão, os ossos se unem com um barulho estrondoso e ganham carne, músculos e pele. Mas eles não são seres vivos. Os exilados na Babilônia tentavam levar uma vida normal: comendo, trabalhando, construindo, servindo. Mas não havia esperança, nem vida, nem espírito.

Ezequiel invoca o sopro de Deus para que venha dos quatro ventos e entre nos corpos. A palavra hebraica ruach significava sopro, vento ou espírito. Em Gênesis, o Espírito, o vento ou o sopro de Deus movia-se sobre a face das águas. Deus soprou vida no recém-formado Adão. Agora, o Espírito de Deus enche os corpos que cobrem os ossos secos, “e eles viveram e se levantaram em pé, uma multidão imensa” (v. 10).

Deus fornece a interpretação nos versículos 11-14. Os ossos secos são toda a casa de Israel. Isso implica tanto os exilados quanto aqueles que permanecem na terra devastada pela guerra, longe, na Judéia. Deus promete “abrir os túmulos” do povo e trazê-los para fora. Isso significava uma nova vida para os exilados e uma nova esperança diante do desespero. Também se tornou a base para uma teologia emergente da ressurreição após a morte. O prenúncio das histórias da ressurreição de Lázaro e de Cristo é óbvio para nós, cristãos.

Continuamos, ao longo de cada época, a viver a vida como um vale de ossos secos quando crises, doenças, mortes ou ruínas econômicas destroem nossas vidas. A esperança se esvai e não sabemos para onde nos voltar em busca de propósito, alegria e luz. Ezequiel nos lembra que somente Deus pode nos encher do Espírito e nos chamar de volta à vida. Somente o sopro de Deus, soprando através de nós, pode nos recriar à imagem de Deus e restaurar nosso espírito.

Ideias Centrais

1. Guerras, desastres naturais e tragédias pessoais podem nos deixar com a sensação de sermos ossos secos, desprovidos de vida e esperança.
2. Somente Deus pode conceder o dom da nova vida, da nova esperança e do Espírito Santo para nos revitalizar.
3. Somos chamados a ser a voz profética que anuncia a presença do Espírito de Deus na vida das pessoas que precisam de transformação e restauração.

Perguntas para o palestrante

1. Quando você já se sentiu como se você e aqueles ao seu redor estivessem existindo como ossos secos em um vale estranho?
2. Quando você sentiu o Espírito de Deus trazendo nova vida e esperança à sua existência?
3. Quando você se viu pregando a palavra de Deus para aqueles que estavam sedentos e secos, ansiando por água viva? Qual foi a boa palavra para essas pessoas? Qual foi o resultado?

 

Aulas

Aula para adultos

Passagem bíblica em destaque

Ezequiel 37:1–14 

Foco da lição

O sopro de Deus traz vida. 

Objetivos 

Os alunos irão... 

• Explore a promessa de Deus do Sopro da Vida. 
• identificar situações ou lugares onde a escuridão permeia a vida. 
• compreender como o Espírito de Deus ressuscita a vida. 

Suprimentos 

• Bíblia  
• Canetas ou lápis 
• Comunidade de Cristo Canta(CCS) 

Notas para o professor

Em preparação para esta lição, leia “Explorando as Escrituras” para Ezequiel 37:1–14 emSermon & Class Helps, Ano A: Antigo Testamento,pp. 64–65, disponível pela Herald House. 

Reunir

Ativa o conhecimento prévio, prepara e motiva para a aula (15% do tempo total da aula)

Peça à turma que feche os olhos e visualize esta escritura ganhando vida enquanto Ezequiel 37:1–14 é lido em voz alta. 

Faça uma oração pedindo discernimento enquanto a turma estuda as escrituras. 

Envolver-se

Convida à exploração e interação (35% do tempo da aula)

Os israelitas viveram em cativeiro sob o domínio babilônico após a destruição de Jerusalém. Seu templo foi destruído, sua identidade nacional desapareceu e a promessa de Deus de que eles possuiriam sua terra para sempre parecia vazia. Longe de sua terra natal, eles viviam nos vales desolados entre os rios Tigre e Eufrates. Era um lugar empoeirado, sujo e árido. Eles haviam perdido a esperança; Deus parecia distante. Mas Deus não os havia abandonado nem esquecido. Como uma imagem visual, Ele instruiu o profeta Ezequiel a profetizar ao vale cheio de ossos secos. 

A narrativa visual é muito semelhante à ficção científica: ossos mortos e secos se unindo novamente; músculos, tendões, órgãos e todas as partes do corpo formando um ser vivo. Mesmo que haja um corpo, não há vida até que o sopro de Deus dos quatro cantos da Terra seja soprado neles. 

Os ossos secos representam a casa de Israel. Através da profecia, Deus reconheceu sua falta de vida, desesperança e desespero. Deus não planejava deixá-los em seu estado desolador. Ao se reconectarem com Deus, o Espírito da vida se derramaria sobre eles, e eles encontrariam renovação e integridade, recuperando a esperança no futuro. 

Certamente, todos nós passamos por períodos de escuridão e “secaria” na vida, que nos causam uma sensação de desconexão com Deus. 

• Compartilhe uma ocasião em que você experimentou “ossos secos” espirituais. 
• Quais fatores contribuíram para a seca? 
• O que isso nos diz sobre a riqueza de nossas práticas espirituais? 

Responder

Leva os alunos da audição à prática (35% do tempo da aula)

A maioria de nós se identifica com períodos de dúvida, depressão, medo ou ansiedade que nos levam à escuridão ou ao desespero. Não sentimos a presença ou a luz de Deus. A boa notícia na passagem das Escrituras de hoje é renovação, ressurreição, restauração e esperança! À medida que nos aproximamos da Páscoa, a esperança da ressurreição é forte. Celebramos a ressurreição de Cristo dos mortos e a alegria que esse evento promete. 

O mundo ressoa com “cemitérios” onde a esperança é diminuída. Notícias sobre guerras, pobreza, opressão, escravidão, questões de imigração, fome e doenças cruzam nossos feeds de notícias diariamente. A distância crescente entre os “ricos” e os “pobres” aumenta a cada ano. A retórica pública é mais hostil, acusatória e política. 

É nesse mundo que somos chamados, como discípulos, a compartilhar as boas novas do evangelho! Podemos nos apegar às promessas de Deus. Em 1988, o presidente Wallace B. Smith deu o seguinte conselho à igreja: 

Nos muitos lugares onde vocês são chamados a trabalhar, as forças das trevas e da destruição estão realmente ativas e parecem dominar. Seus corações estão sobrecarregados pela magnitude das tarefas que lhes cabem em levar a luz do meu evangelho a tal escuridão. 

No entanto, ouvi suas orações quando clamaram a mim e estive com vocês nos lugares onde estão. Estou ciente de seus desejos de me servir e tenho certeza de que, à medida que avançam, suas ofertas de fé e serviço são aceitáveis para mim. 

Em todos os seus esforços, portanto, continuem a confiar na minha graça e respondam com amor às orientações do meu Espírito. Se vierem diante de mim em unidade e amor, eu os abençoarei com uma grande efusão de compaixão, tanto uns pelos outros quanto pelo mundo ao qual são enviados. 

—Doutrina e Convênios 157:16–17 

• O que podemos aprender sobre nós mesmos e nossa relação com o mundo a partir dos caminhos difíceis que somos chamados a trilhar? 
• Como nos abrimos ao sopro vivo do Espírito? 
• Como seria a ressurreição — a vida soprada em ossos secos — em sua vida, em sua congregação, em sua comunidade? 
• Como podemos ser discípulos no mundo que compartilham a esperança e a promessa da ressurreição? 

Enviar

Explora como a lição pode ser vivida (10% do tempo da aula)

À medida que a Páscoa se aproxima, dedique algum tempo à reflexão. Quão saudáveis estão os seus “ossos espirituais”? Escolha uma prática espiritual para realizar diariamente a partir de agora até à Páscoa. Busque a ressurreição! 

Abençoar

Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)

Cante ou leia “Agora a folha verde cresce”CCS482. 

Que os corações gelados voltem à vida através da bênção de Deus do Senhor ressuscitado. Amém. 

Lição para jovens

Passagem bíblica em destaque

Ezequiel 37:1–14 

Foco da lição

Desenvolva discípulos para servir 

Objetivos 

Os alunos irão... 

• escolham os atributos que acreditam tornar alguém ou algo vivo. 
• contar a história de “Dry Bones” com suas próprias palavras para obter uma compreensão mais profunda. 
• relacionar as escrituras com momentos de suas vidas. 
• transmitir uma estratégia que utilizam para “voltar à vida”. 
• comprometer-se a usar estratégias para ajudar outras pessoas a “voltar à vida”. 

Suprimentos 

• Bíblias 
• Boneco ou boneca 
• Quadro branco ou papel cartográfico com marcadores 
• Pequena bola ou saco de feijão para passar entre os alunos 
• Comunidadede Cristo Canta(CCS), cópias para os alunos compartilharem 

Nota para o professor

Em preparação para esta lição, leia “Explorando as Escrituras” para Ezequiel 37:1–14 emSermon & Class Helps, Ano B: Antigo Testamento, pp. 64–65, disponível pela Herald House. 

Reunir

Ativa o conhecimento prévio, prepara e motiva para a aula (15% do tempo total da aula)

Peça a um voluntário para se sentar em uma cadeira na frente do grupo. Coloque um boneco ou boneca em outra cadeira ao lado dele. Pergunte aos alunos qual é a diferença entre os dois. Desafie o grupo a descrever as qualidades e características de cada “pessoa” que poderiam ser explicadas a alguém que está apenas aprendendo os conceitos de “vivo” e “não vivo”. 

No quadro ou no papel cartão, crie duas listas para descrever as diferenças entre vivo e não vivo. As ideias podem incluir quente, tem batimentos cardíacos, respira, se move, come e assim por diante. 

Pergunte:Como essas características também podem descrever o que significa estar espiritualmente vivo ou espiritualmente morto? O que você acrescentaria ou retiraria da lista? 

—“The Walking Dead: Semana 1, Ossos Secos”,©2011 por Callie Dean 

Envolver-se

Convida à exploração e interação (35% do tempo da aula)

Antes de ler a passagem das escrituras, peça aos alunos que fiquem atentos a qualquer sinal de vida ou falta de vida que constasse na lista que eles criaram. 

Leiam em voz alta, alternadamente, Ezequiel 37:1–14. 

Para garantir que os alunos compreendam o essencial, peça-lhes que recontem a história usando um formato chamado “Então, de repente...”. 

Nesta releitura coletiva da história, apenas uma pessoa pode falar por vez. Ela segurará uma bola ou outro objeto e contará o que acontece primeiro na história, criando um suspense ao dizer “Então, de repente...” no final da frase. Quem receber a bola continuará a partir de onde ela parou. Você pode demonstrar isso com uma história conhecida. Por exemplo: 

• Aluno 1: Era uma vez três ursos que viviam juntos em uma casa. Então, de repente... PASSE A BOLA 
• Aluno 2: ... eles decidiram dar um passeio. Então, de repente... PASSE A BOLA 
• Aluno 3: ... uma menina chamada Goldilocks entrou... Então, de repente... PASSE A BOLA 

—“The Walking Dead: Semana 1, Ossos Secos”,©2011 por Callie Dean 

Pergunte: 

• Ezequiel realmente foi a um lugar cheio de ossos? Como você sabe disso? 
• Por que você acha que Ezequiel não questionou o que Deus queria que ele fizesse? 
• O que havia na profecia de Ezequiel que fez com que os ossos “voltassem à vida”? 
• Com base na passagem das Escrituras, quem estava seco e precisava da ajuda de Ezequiel para voltar a viver? 

Responder

Leva os alunos da audição à prática (35% do tempo da aula)

Os israelitas estavam “secos”, o que transmite uma sensação de fraqueza física ou espiritual ou desesperança. Na verdade, eles haviam sido exilados de sua terra natal e estavam definhando em sua nova terra. 

Pergunte ou diga: 

• Você consegue se lembrar de algum momento em sua vida em que se sentiu vazio espiritualmente ou fisicamente exausto? Se possível, compartilhe essa experiência. 
• Como Deus, Jesus ou sua família da igreja ajudaram você a “voltar à vida”? 
• Você tem algum ritual ou lugar físico que o ajude a se renovar e “recuperar o fôlego”? Se possível, compartilhe conosco. 
• Agora pense nas pessoas com quem você interage todos os dias. Você acha que alguma delas já se sentiu ou se sente como você? Você acha que alguma delas está “sem fôlego”? 
• Na seção 163:1 de Doutrina e Convênios, recebemos o seguinte conselho sobre nossa jornada de fé: “Não tenha medo de ir aonde ela (sua fé) o chamar”. 
• Como você poderia usar sua experiência de passar do vazio à plenitude para apoiar seus amigos que encontra todos os dias? Compartilhe suas ideias. Anote as ideias no quadro. 

Enviar

Explora como a lição pode ser vivida (10% do tempo da aula)

Examine a lista criada pelos alunos. 

Diga:Comprometa-se com duas ideias que você pode utilizar esta semana quando ouvir outras pessoas ao seu redor expressando seu estresse e vazio, tanto físico quanto mental. 

Peça a cada aluno para completar esta frase: 

Vou abraçar o chamado da Comunidade de Cristo ao... (cite as duas ideias com as quais o aluno está se comprometendo) e me tornar uma bênção para a criação. 

Opcional

Use seu celular para gravar os alunos enquanto eles completam a frase individualmente. Em seguida, envie o vídeo por e-mail ou pelas redes sociais no meio da semana para incentivá-los em seu discipulado. Certifique-se de que os pais estejam cientes da gravação e inclua-os quando você compartilhar o vídeo no meio da semana. 

Abençoar

Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)

Juntos, leiam ou cantem “Espírito Santo, vem, confirma-nos”CCS505, estrofes um e quatro. 

Aula para crianças

Passagem bíblica em destaque

Ezequiel 37:1–14 

Foco da lição

Deus dá nova vida aos ossos no Vale dos Ossos Secos.  

Objetivos 

Os alunos irão... 

• Ouça a história de Ezequiel e do Vale dos Ossos Secos. 
• explorar o Espírito Santo e como ele atua em suas vidas. 

Suprimentos 

• Bíblia  
• Comunidade de Cristo Canta(CCS) 
• Balões sem látex 
• Papel preto e papel branco 
• Marcador preto 
• Cotonetes e cola 
• Bolhas e varinhas de bolhas 

Notas para o professor

Em preparação para esta lição, leia “Explorando as Escrituras” para Ezequiel 37:1–14 emSermon & Class Helps, Ano A: Antigo Testamento, pp. 64–65, disponível pela Herald House. 

Reunir

Ativa o conhecimento prévio, prepara e motiva para a aula (15% do tempo total da aula)

Ensine às crianças a canção “Dry Bones (Dem Bones)”. Veja um exemplono YouTube. Essa canção foi inspirada na passagem bíblica de Ezequiel de hoje.

Envolver-se

Convida à exploração e interação (35% do tempo da aula)

Leia Ezequiel 37:1–14 na Bíblia NRSVue ou em uma tradução mais acessível, como The Message. Esta é uma passagem desafiadora para as crianças. Elas precisam entender que os ossos são um símbolo do povo de Israel, que vivia no exílio (não lhes era permitido viver em sua própria terra). O sopro de Deus é simbólico de Deus soprando nova vida no povo. Quando eles estavam sem esperança, Deus lhes deu esperança.

Ainda hoje continuamos a passar por momentos em nossas vidas que são como um vale de ossos secos, quando coisas ruins nos acontecem. Perdemos a esperança e não sabemos a quem recorrer em busca de conforto, alegria e luz. Ezequiel nos lembra que somente Deus pode nos encher do Espírito Santo e nos trazer de volta à vida. Somente o sopro de Deus, soprando através de nós, pode restaurar nosso espírito. Esta é uma passagem de esperança e promessa.

• Quando você já se sentiu desesperado ou com medo? 
• Que promessa podemos aprender com Ezequiel? 
• Como Deus “sopra nova vida” em nós?

Usando balões sem látex (em caso de alergias ao látex), mostre às crianças um balão não inflado. Fale sobre como o balão parece um pouco triste. Ele não parece trazer muita alegria. Em seguida, encha o balão. Isso é como o “sopro de Deus” da passagem das Escrituras de hoje. O Espírito de Deus pode nos encher e nos dar alegria. Encha mais alguns balões e deixe as crianças jogá-los umas para as outras, compartilhando um pouco de alegria!

Responder

Leva os alunos da audição à prática (35% do tempo da aula)

Convide as crianças a criarem um artesanato de esqueleto. Desenhe ou imprima uma caveira em papel branco para cada criança. Coloque a caveira na parte superior de um pedaço de papel preto. Em seguida, cole cotonetes no papel para que pareçam ossos. Os adultos podem precisar ajudar as crianças a cortar os cotonetes em pedaços menores. (Para mais informações, consulte www.thrityfun.com.)

Enquanto as crianças trabalham, lembre-as de que os ossos representam as promessas de Deus para nós.

Enviar

Explora como a lição pode ser vivida (10% do tempo da aula)

Na história bíblica de hoje, o Espírito Santo é representado como o “sopro de Deus”. Leia a declaração das Crenças Básicas da Comunidade de Cristo sobre o Espírito Santo:

Acreditamos no Espírito Santo, Doador da Vida, Sabedoria Santa, Deus verdadeiro. O Espírito move e sustenta a criação; dota a igreja para a missão; liberta o mundo do pecado, da injustiça e da morte; e transforma os discípulos. Onde quer que encontremos amor, alegria, paz, paciência, bondade, generosidade, fidelidade, gentileza ou autocontrole, aí está o Espírito Santo a trabalhar.

—Compartilhando na Comunidade de Cristo, 4ª edição, p. 34

• Discuta como as crianças pensam sobre o Espírito Santo. Elas pensam no Espírito Santo como o sopro de Deus, um vento suave, uma pomba, um cobertor quente ou outra coisa? 
• Convide as crianças a soprarem bolhas. Incentive-as a imaginarem que o seu sopro é o sopro de Deus, movendo-se entre a criação. Onde é que elas viram o Espírito Santo em ação?

Abençoar

Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)

Cante “Sopre sobre mim, sopro de Deus”CCS190.