Ferramentas de adoração

Esboço do Culto

Passagens bíblicas adicionais 

Salmo 130; João 11:1–45; Romanos 8:6–11 

Preparação 

Tenha papel e algo para escrever para cada pessoa. Distribua esses materiais à medida que as pessoas forem entrando no local de culto ou espere até que sejam necessários durante a reflexão sobre as Escrituras. Convide as pessoas a trazerem um suéter ou jaqueta na próxima semana, para o Domingo de Ramos. 

Prelúdio 

Compartilhamento, solidariedade e oração na comunidade 

Refletimos 

Boas-vindas à Quaresma 

A Quaresma trata da graça divina. É um período para refletir sobre nosso discipulado e nos prepararmos para a Páscoa. Ela se baseia no exemplo dos quarenta dias de Cristo no deserto, preparando-se para o ministério. A Quaresma é um momento para examinar com sinceridade quem somos, reconhecer quem somos chamados a nos tornar e receber a graça divina para a jornada que nos separa disso. A Quaresma é um convite para jejuar ou substituir um comportamento por um tempo dedicado à conexão com Deus. 

Lamento da Quaresma da Unison 

Leiam em uníssono. Imprimam ou projetem este texto para que todos possam ver. 

Minha alma sofre por causa do meu pecado. 

Estou cercado por tentações que me influenciam com tanta facilidade. 

Quando desejo me alegrar, meu coração geme por causa dos meus pecados; 

No entanto, sei em quem deposito minha confiança. 

—2 Néfi 3:32–34, adaptado 

Momento de adoração da Quaresma: Os dois reinos

Ao seguirmos Jesus pelo deserto da Quaresma, nos perguntamos:como se manifesta a fidelidade em nosso mundo hoje?Jesus nos mostra um caminho marcado peloesvaziamento— a disposição de abrir mão do poder, dos privilégios e do excesso para que o amor e a justiça possam se enraizar.

Nesta Quaresma, somos convidados a perceber como os sistemas econômicos da nossa cultura muitas vezes valorizam o lucro em detrimento das pessoas e o consumo em detrimento da criação. Jesus nos chama, ao contrário, para uma visão dejustiça econômica— uma “economia do reino” fundamentada na generosidade, na justiça e na abundância criativa. As Escrituras estão repletas de exemplos do chamado de Deus para uma economia do reino, onde o amor reina sobre o medo e investimos nos tesouros “que não se desgastam”, onde o tesouro e o coração se encontram para valorizar a profundidade da criação e da vida humana, em vez de sistemas que apenas tomam e esgotam.

Com base em uma prática de Santo Inácio de Loyola, somos convidados a refletir sobre em que reino estamos vivendo e qual estamos criando por meio de nossas escolhas diárias.

Reserve um momento para relembrar sua semana e refletir em silêncio ou escrever em seu diário: para qual reino suas ações e escolhas diárias contribuíram nesta semana?

(Pausa para 1 minuto de silêncio).

Qual é uma coisa que você pode fazer esta semana para contribuir com a economia do reino de Deus, baseada na generosidade, na justiça e na abundância criativa?

Reflita em silêncio e, em seguida, diga isso em voz alta!

Leitura das Escrituras: ^{31 Em vez disso}, busquem o reino [de Deus], e essas coisas lhes serão acrescentadas.^{32 “Não}tenham medo, pequeno rebanho, pois é do agrado [de Deus] conceder-lhes o reino.^{33 Vendam}seus bens e façam esmolas. Façam para si bolsas que não se desgastem, um tesouro inesgotável no céu, onde nenhum ladrão se aproxima e nenhuma traça destrói.^{34 Pois}onde estiver o seu tesouro, aí também estará o seu coração.

—Lucas 12:31-34, NRSVue, adaptado

Cantemos juntos: “Buscai Primeiro” CCS nº 599

 Hino do Shalom 

“Abençoado seja o laço que nos une”CCS 325 

OU “Quando Estamos Vivos/Pues si vivimos” CCS242/243 

Incentive os participantes a cantarem em um idioma diferente do seu. 

Oração pela paz 

Acenda a vela da paz 

Oração pela paz 

Convide os participantes a se unirem a esta oração, acrescentando silenciosamente palavras ou frases para completar os pensamentos. 

Ó Santo, perdoa-nos por… 

Pausa. 

Dador da vida, perdoa-nospor… 

Pausa. 

Amante das almas, renova-nos por meio de… 

Pausa. 

Aquele que enche os corações, renova-nos por meio de… 

Pausa. 

Bandeira da paz, fortalece-nos com… 

Pausa. 

Defensor dos humildes, fortalece-nos com… 

Pausa. 

Criador Divino, pedimos paz em nosso… 

Pausa. 

Abençoado Redentor, pedimos paz em nosso… 

Pausa. 

Senhor, Deus Todo-Poderoso, buscaremos a tua paz por meio de… 

Pausa. 

Amém. E amém. 

Resposta cantada 

“One Common Prayer” cantar duas vezes CCS313 

OU “A Melodia da Paz de Deus” apenas o refrão CCS319 

Reflexão sobre as Escrituras

Ezequiel 37:1–14 

A passagem das Escrituras e as perguntas podem ser projetadas ou impressas. Leia a passagem das Escrituras pela primeira vez e, em seguida, faça uma pausa para dar tempo aos participantes de escreverem suas reflexões. Repita esse processo. Convide os participantes a refletirem sobre as perguntas e a anotarem suas respostas, se assim desejarem. Se o tempo permitir, facilite o compartilhamento de suas reflexões. 

Primeira leitura: Quais palavras, frases ou imagens chamam sua atenção nesta história? 

Segunda leitura: O que Deus poderia estar lhe sussurrando por meio deste texto? 

Somos transformados 

Ministério da Música ou Hino Comunitário do Espírito 

Incentive os participantes a cantarem em outros idiomas além do seu. 

“Sopro do Deus vivo/Breath of the Living God”CCS 43 

OU “Sopra sobre mim, Sopro de Deus”CCS 190 

Mensagem da Manhã 

Baseado em Ezequiel 37:1–14 

A resposta generosa dos discípulos 

Declaração 

A Quaresma gira em torno da graça de Deus como um dom generosamente revelado à criação e recebido por nós com gratidão. Nossos Princípios Perenes estão interligados e entrelaçados com essa generosidade fundamental de Deus. 

 Os princípios “Graça e Generosidade” e “Revelação Contínua” combinam-se para afirmar, em parte: “A graça de Deus, especialmente conforme revelada em Jesus Cristo, é generosa e incondicional.” 

…Deus revela graciosamente a vontade divina hoje, assim como no passado. …Oferecemos tudo o que somos e temos aos desígnios de Deus, conforme revelados em Jesus Cristo. …Com humildade, individualmente e em comunidade, escutamos em espírito de oração para compreender mais plenamente a vontade de Deus para nossas vidas, para a Igreja e para a criação. …Compartilhamos generosamente nosso testemunho, nossos recursos, nossos ministérios e nossos sacramentos, de acordo com nossa verdadeira capacidade.” 

—“Sharing in Community of Christ”, 4ª edição, pp. 28–29 

Bênção e Recebimento dos Dízimos para Missões Locais e Mundiais 

Nós Viajamos 

Declaração da Unison 

Os participantes leem em uníssono. Imprima ou projete este texto para que todos possam ver. 

Durante a próxima semana, vamos nos concentrar na plenitude, tanto como indivíduos quanto como comunidade. Celebramos todos os aspectos da criação e assumimos nosso papel como guardiões da paz de Cristo. Acolhemos o reino pacífico de Deus em nossos corações e em nossas vidas. Ajude-nos a reconhecer sua graça surpreendente. Conceda-nos força para enxergar claramente onde estamos e coragem para seguir adiante para onde você nos convida a ir. Nossa jornada exige honestidade, humildade, esperança, cura e plenitude. Sopre seu Espírito sobre nós. Torne-nos plenos — torne-nos seus. 

 Momento de silêncio 

 Hino da Transformação 

“Chamados por Cristo a amar uns aos outros”CCS 577 

OU “Rain Down”CCS 260 

 Oração pela Integridade 

Resposta 

Pós-lúdio 

Espaço Sagrado: Esboço para o Culto em Pequenos Grupos

Encontro

Bem-vindo

A Quaresma é um período de renovação espiritual pessoal e comunitária. O tempo quaresmal abrange os 40 dias (excluindo os domingos) entre a Quarta-feira de Cinzas e o Domingo de Páscoa. Ao caminharmos com Jesus, somos chamados ao deserto para nos prepararmos para algo novo. Nesse deserto, nos deparamos com as partes mais dolorosas de nós mesmos, enfrentamos nossas fraquezas e aguardamos o poder transformador da graça, da esperança e da ressurreição.

Oração pela Paz 

Toque o sino ou o carrilhão três vezes, lentamente.
Acenda a vela da paz.

Durante a Quaresma, usaremos um versículo doCCS221, “Espírito de Cristo, lembra-te de mim”, como nossa oração pela paz.

Vou ler em voz alta o versículo 5. Depois, vou lê-lo frase por frase, e vocês vão repetir cada frase depois de mim. Vou encerrar com “Amém”.

Leia em voz alta o versículo 5 doCCS221, “Espírito de Cristo, lembra-te de mim”.

Diga: “Repita comigo.”

Leia em voz alta a primeira frase doCCS221, versículo 5. Aguarde até que a congregação repita.

Proceda dessa maneira ao longo de todo o versículo.

Encerre com “Amém”.

Prática espiritual

A prática do silêncio

Praticar o silêncio pode ser difícil no início. A mente pode ficar agitada. Seja gentil consigo mesmo nessa prática. Começaremos quando eu tocar o sino. Ficaremos em silêncio por cinco minutos. Tocarei o sino novamente ao final do nosso momento de silêncio.

Lembre-se de respirar profundamente. Concentrar-se em cada respiração pode ajudar a acalmar a mente. Fique atento ao que está ao seu redor; perceba como o ar toca sua pele; confie de que você está na presença do sagrado — que o envolve e o abraça por completo. Deixe que seus pensamentos internos se acalmem por um momento, estando plenamente presente com Aquele que está plenamente presente com você.

Toque um sino para dar início.

Espere cinco minutos.

Toque o sino para encerrar o momento de silêncio.

Pergunte: Como é estar em presença de Deus em silêncio?

—Adaptado de umguia para a Quaresma 

Compartilhando à mesa

Ezequiel 37:1–14 NRSVue

A mão do Senhor veio sobre mim, e ele me levou para fora pelo Espírito do Senhor e me colocou no meio de um vale; este estava cheio de ossos. Ele me conduziu ao redor deles; havia muitos ossos espalhados pelo vale, e estavam muito secos. Ele me disse: “Filho de homem, esses ossos poderão reviver?” Eu respondi: “Ó Senhor Deus, tu sabes.” Então ele me disse: “Profetize a esses ossos e diga-lhes: Ó ossos secos, ouçam a palavra do Senhor. Assim diz o Senhor Deus a esses ossos: Farei com que o fôlego entre em vocês, e vocês viverão. Colocarei tendões sobre vocês, farei com que a carne cresça sobre vocês, cobri-los-ei com pele e colocarei fôlego em vocês, e vocês viverão, e saberão que eu sou o Senhor.”

Então profetizei, conforme me fora ordenado; e, enquanto profetizava, de repente ouvi um barulho, um estrondo, e os ossos se uniram, osso com osso. Olhei, e vi que havia tendões neles; carne os cobriu, e pele os envolveu, mas não havia fôlego neles. Então ele me disse: “Profetize ao fôlego, profetize, mortal, e diga ao fôlego: Assim diz o Senhor Deus: Venha dos quatro ventos, ó fôlego, e sopre sobre esses mortos, para que vivam.” Profetizei como ele me ordenou, e o fôlego entrou neles, e eles viveram e se levantaram sobre os pés, uma vasta multidão.

Então ele me disse: “Mortal, esses ossos são toda a casa de Israel. Eles dizem: ‘Nossos ossos estão secos, e nossa esperança se perdeu; estamos completamente abandonados’. Portanto, profetize e diga a eles: Assim diz o Senhor Deus: Vou abrir seus túmulos e tirá-los de seus túmulos, ó meu povo, e vou trazê-los de volta à terra de Israel. E vocês saberão que eu sou o Senhor quando eu abrir seus túmulos e os tirar de seus túmulos, ó meu povo. Colocarei o meu Espírito dentro de vocês, e vocês viverão; e os colocarei em sua própria terra; então saberão que eu, o Senhor, falei e agirei, diz o Senhor.”

Nosso último domingo da Quaresma aponta diretamente para a chegada da Páscoa com a história da visão de Ezequiel sobre o vale dos ossos secos. É uma história memorável sobre a nova vida.

O profeta Ezequiel viveu na época da conquista babilônica. Nessa época, os líderes, os artesãos e as pessoas abastadas foram levados cativos e viveram no exílio na Babilônia. A promessa de Deus de dar aos israelitas sua terra para sempre parecia vazia. O templo, a morada de Deus, estava em ruínas. Os israelitas não tinham mais uma identidade nacional. Parecia que Deus os havia abandonado.

A leitura bíblica de hoje contém palavras proféticas de esperança para os exilados. A visão de Ezequiel começa em um vale repleto de ossos secos. É uma metáfora adequada para a situação difícil dos exilados. Eles viviam sem alegria no vale entre os rios Tigre e Eufrates. Nessa visão, Deus pergunta: “Filho do homem, esses ossos poderão reviver?” Um dos significados seria: que esperança há para esse povo?

Deus ordena que Ezequiel profetize aos ossos secos. Há aqui um duplo sentido. Na visão, Ezequiel se dirige aos ossos humanos no chão. Na vida real, Ezequiel transmite a palavra de Deus ao povo. Na visão, os ossos se unem com um barulho de chocalho e ganham carne, músculos e pele. Mas não são seres vivos. Os exilados na Babilônia tentavam levar uma vida normal: comendo, trabalhando, construindo, servindo. Mas não havia esperança, nem vida, nem espírito.

Ezequiel invoca o sopro de Deus para que venha dos quatro ventos e entre nos corpos. A palavra hebraicaruachsignificava sopro, vento ou espírito. Em Gênesis, o Espírito de Deus, o vento ou o sopro, pairava sobre a face das águas. Deus soprou no Adão recém-formado. Agora, o Espírito de Deus enche os corpos, cobrindo os ossos secos, “e eles ganharam vida”.

Ao longo de cada época, continuamos a vivenciar a vida como um vale de ossos secos quando crises, doenças, morte ou ruína econômica destroem nossas vidas. A esperança se esvai, e não sabemos a quem recorrer em busca de propósito, alegria e luz. Ezequiel nos lembra que somente Deus pode nos encher do Espírito e nos trazer de volta à vida. Somente o sopro de Deus, que sopra através de nós, pode nos recriar à imagem de Deus e restaurar nosso espírito.

Perguntas

1. De que maneiras você já sentiu que você e as pessoas ao seu redor estavam simplesmente existindo — como ossos secos em um vale estranho?
2. De que maneira você percebeu que o Espírito de Deus trouxe nova vida e esperança? 

Enviando

Declaração de Generosidade

Os discípulos fiéis respondem a uma consciência cada vez maior da generosidade abundante de Deus compartilhando de acordo com os desejos de seus corações; não por mandamento ou obrigação.

—Doutrina e Convênios 163:9

A cesta de ofertas está à disposição caso você deseje apoiar os ministérios em andamento dos pequenos grupos como parte de sua generosa contribuição.

A oração de oferenda para a Quaresma é uma adaptação de “A Resposta Generosa de um Discípulo”:

Deus sempre presente, perdoa-nos quando não somos tão amorosos, tão cheios de esperança ou tão como Tu nos criaste para sermos. Tua misericórdia e Tua graça estão sempre conosco. Que possamos encontrar força em Tua presença e que possamos responder ao Teu amor com espírito generoso. Amém.

Convite para a próxima reunião

Hino de encerramento 

CCS237, “Deus, renova-nos pelo Teu Espírito”

Oraçãode encerramento 

---

Adições opcionais, dependendo do grupo

Sacramento da Ceia do Senhor

Escritura da Comunhão

Escolha uma passagem bíblica para ler dentre as seguintes opções: 1 Coríntios 11:23–26; Mateus 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.

Declaração sobre a Comunhão

Todos são bem-vindos à mesa de Cristo. A Ceia do Senhor, ou Comunhão, é um sacramento no qual relembramos a vida, a morte, a ressurreição e a presença contínua de Jesus Cristo. Na Comunidade de Cristo, também vivenciamos a Comunhão como uma oportunidade de renovar nossa aliança batismal e de sermos formados como discípulos que vivem a missão de Cristo. Outros podem ter interpretações diferentes ou adicionais dentro de suas tradições religiosas. Convidamos todos os que participam da Ceia do Senhor a fazê-lo no amor e na paz de Jesus Cristo.

Durante este período da Quaresma, vamos participar da Comunhão como uma expressão de bênção, cura, paz e comunidade. Como preparação, vamos cantar a música nº 526 do livro“Community of Christ Sings”: “Is There One Who Feels Unworthy?”

Abençoar e distribuir o pão e o vinho.

Reflexões para as crianças

Materiais: esponja seca, tigela com água, toalha

Passe a esponja seca de mão em mão para que cada criança possa tocá-la.

Pergunte: Qual é a sensação ao tocar nessa esponja? Você consegue descrever como ela fica ao toque? (seca e áspera)

O que vai acontecer com a esponja se eu colocá-la na água? (Ela vai amolecer, absorver a água e ficar maior.)

Vamos ver o que acontece. Coloque a esponja na tigela com água, depois torça-a para tirar a maior parte da água e passe-a para as crianças.

Como está a esponja agora? (macia, úmida, molhada e mais pesada)

Quando a esponja estava completamente seca, não servia para esfregar. Agora que a água encheu suas células, podemos usá-la para lavar a bancada ou esfregar a louça.

A passagem bíblica nos ajuda a compreender que, às vezes, quando estamos tristes ou solitários, nos sentimos completamente secos, como nossa esponja. Mas, quando pedimos ao Espírito de Deus que esteja conosco, Ele preenche nossas células, assim como a água encheu a esponja. Nossos corações se abrandam, e nos sentimos vivos e cheios de esperança novamente.

Vamos todos mergulhar as mãos na água e sentir como ela suaviza nossa pele. Depois, vamos rezar para agradecer a Deus por nos encher de esperança.

Que todas as crianças mergulhem as mãos na água e as sequem com a toalha.

Faça uma breve oração:

Obrigado, Deus, pelo Teu Espírito vivificante que nos enche de esperança. Ajuda-nos a lembrar de clamar a Ti quando nos sentirmos tristes ou solitários, e o Teu Espírito estará conosco.

Amém.

Recursos para sermões

Explorando as Escrituras

Nosso último domingo da Quaresma aponta diretamente para a chegada da Páscoa, com a história da visão de Ezequiel sobre o vale dos ossos secos. Uma história memorável de nova vida, que trouxe esperança em tempos de desespero e continuou a inspirar escritores, artistas, teólogos e pregadores ao longo dos séculos.

O profeta Ezequiel viveu na época da conquista babilônica. Ele aconselhou o povo durante o cerco a Jerusalém e após a destruição da cidade. Os líderes, artesãos e pessoas abastadas foram levados cativos e viveram no exílio na Babilônia para servir ao rei babilônico. O rei judeu estava cativo em terra estrangeira. A promessa de Deus de dar aos israelitas sua terra para sempre parecia vazia. O templo, a morada de Deus, estava em ruínas. Os israelitas não tinham mais uma identidade nacional. Parecia que Deus os havia abandonado.

A passagem bíblica de hoje contém palavras proféticas de esperança para os exilados. A visão de Ezequiel começa em um vale repleto de ossos secos. É uma metáfora adequada para a situação difícil dos exilados. Eles viviam sem alegria no vale entre os rios Tigre e Eufrates. Deus faz uma pergunta penetrante: “Filho do homem, esses ossos poderão reviver?” (v. 3). Que esperança há para esse povo? Ezequiel não tem resposta, mas devolve a pergunta a Deus, que é a fonte de toda a vida.

Deus ordena a Ezequiel que profetize aos ossos secos. Há aqui um duplo sentido. Na visão, Ezequiel se dirige aos ossos humanos que jazem no chão. Na vida real, Ezequiel transmite a palavra de Deus ao povo. Na visão, os ossos se unem com um barulho de chocalho e ganham carne, músculos e pele. Mas não são seres vivos. Os exilados na Babilônia tentavam levar uma vida normal: comendo, trabalhando, construindo, servindo. Mas não havia esperança, nem vida, nem espírito.

Ezequiel invoca o sopro de Deus para que venha dos quatro ventos e entre nos corpos. A palavra hebraica ruach significava sopro, vento ou espírito. Em Gênesis, o Espírito de Deus, o vento ou o sopro, movia-se sobre a face das águas. Deus soprou no Adão recém-formado. Agora, o Espírito de Deus enche os corpos que cobrem os ossos secos, “e eles ganharam vida e se levantaram sobre os pés, formando uma vasta multidão” (v. 10).

Deus fornece a interpretação nos versículos 11–14. Os ossos secos representam toda a casa de Israel. Isso inclui tanto os exilados quanto aqueles que permanecem na terra devastada pela guerra, na distante Judéia. Deus promete “abrir os túmulos” do povo e trazê-los de volta à vida. Isso significava uma nova vida para os exilados e uma nova esperança diante do desespero. Também se tornou o alicerce para uma teologia emergente da ressurreição após a morte. A antecipação das histórias da ressurreição de Lázaro e de Cristo é óbvia para nós, cristãos.

Ao longo de cada época, continuamos a vivenciar a vida como um vale de ossos secos quando crises, doenças, morte ou ruína econômica destroem nossas vidas. A esperança se esvai, e não sabemos a quem recorrer em busca de propósito, alegria e luz. Ezequiel nos lembra que somente Deus pode nos encher do Espírito e nos trazer de volta à vida. Somente o sopro de Deus, soprando através de nós, pode nos recriar à imagem de Deus e restaurar nosso espírito.

Ideias centrais

1. A guerra, os desastres naturais e as tragédias pessoais podem nos fazer sentir como ossos secos, desprovidos de vida e esperança.
2. Somente Deus pode conceder o dom da nova vida, da nova esperança e do Espírito Santo para nos revitalizar.
3. Somos chamados a ser a voz profética que anuncia a presença do Espírito de Deus na vida das pessoas que precisam de transformação e restauração.

Perguntas ao palestrante

1. Quando você já sentiu que você e as pessoas ao seu redor estavam vivendo como ossos secos em um vale estranho?
2. Quando você já sentiu o Espírito de Deus trazendo nova vida e esperança à sua existência?
3. Quando você já se viu pregando a palavra de Deus para aqueles que estavam sedentos e desolados, ansiando por água viva? Qual foi a boa nova para essas pessoas? Qual foi o resultado?

 

Aulas

Aula para adultos

Passagem bíblica em destaque

Ezequiel 37:1–14 

Foco da aula

O sopro de Deus traz vida. 

Objetivos 

Os alunos irão… 

• explore a promessa de Deus sobre o Sopro da Vida. 
• identificar situações ou lugares em que a escuridão permeia a vida. 
• compreender como o Espírito de Deus ressuscita a vida. 

Materiais 

• Bíblia  
• Canetas ou lápis 
• Comunidade de Cristo Canta(CCS) 

Notas para o professor

Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” sobre Ezequiel 37:1–14 no livroSermon & Class Helps, Ano A: Antigo Testamento,pp. 64–65, disponível pela Herald House. 

Reunir

Ativa o conhecimento prévio, prepara e motiva os alunos para a aula (15% do tempo total da aula)

Peça à turma que feche os olhos e visualize essa passagem bíblica ganhando vida enquanto Ezequiel 37:1–14 é lido em voz alta. 

Faça uma oração pedindo discernimento enquanto a turma estuda a passagem das Escrituras. 

Participar

Incentiva a exploração e a interação (35% do tempo da aula)

Os israelitas viviam em cativeiro sob o domínio babilônico após a destruição de Jerusalém. Seu templo havia sido destruído, sua identidade nacional havia desaparecido, e a promessa de Deus de que eles possuíssem sua terra para sempre parecia vazia. Longe de sua terra natal, viviam nos vales desolados entre os rios Tigre e Eufrates. Era um lugar empoeirado, sujo e árido. Tinham perdido a esperança; Deus parecia distante. Mas Deus não os havia abandonado nem esquecido. Para ilustrar isso, Ele instruiu o profeta Ezequiel a profetizar sobre o vale cheio de ossos secos. 

A narrativa visual se assemelha muito à ficção científica: ossos mortos e secos se unindo novamente; músculos, tendões, órgãos e todas as partes do corpo formando um ser vivo. Embora haja um corpo, não há vida até que o sopro de Deus, vindo dos quatro cantos da Terra, seja insuflado neles. 

Os ossos secos representam a casa de Israel. Por meio da profecia, Deus reconheceu sua falta de vida, sua falta de esperança e seu desespero. Deus não pretendia deixá-los naquele estado de desolação. Ao se reconectarem com Deus, o Espírito da vida se derramaria sobre eles, e eles encontrariam renovação e plenitude, além de recuperar a esperança no futuro. 

Certamente, todos nós passamos por momentos de escuridão e períodos de “secura” na vida, que nos causam uma sensação de distanciamento de Deus. 

• Conte-nos sobre uma ocasião em que você passou por um momento de “ossos secos” espirituais. 
• Quais fatores contribuíram para a seca? 
• O que isso nos diz sobre a riqueza de nossas práticas espirituais? 

Responder

Leva os alunos da compreensão auditiva à prática (35% do tempo da aula)

A maioria de nós já passou por momentos de dúvida, depressão, medo ou ansiedade que nos levam à escuridão ou ao desespero. Não sentimos a presença nem a luz de Deus. A boa notícia na passagem bíblica de hoje é a renovação, a ressurreição, a restauração e a esperança! À medida que nos aproximamos da Páscoa, a esperança da ressurreição se fortalece. Celebramos a ressurreição de Cristo dentre os mortos e a alegria que esse evento nos traz. 

O mundo ressoa com “cemitérios” onde a esperança se esvai. Notícias sobre guerras, pobreza, opressão, escravidão, questões de imigração, fome e doenças aparecem diariamente em nossos feeds de notícias. A distância crescente entre os “ricos” e os “pobres” aumenta a cada ano. A retórica pública está cada vez mais hostil, acusatória e politizada. 

É nesse mundo que somos chamados, como discípulos, a compartilhar as boas novas do evangelho! Podemos nos apegar às promessas de Deus. Em 1988, o presidente Wallace B. Smith deu o seguinte conselho à igreja: 

Nos muitos lugares onde vocês são chamados a trabalhar, as forças das trevas e da destruição estão de fato ativas e parecem dominar a situação. Seus corações estão oprimidos pela magnitude das tarefas que lhes cabem para levar a luz do meu evangelho a essas trevas. 

No entanto, ouvi suas orações quando clamaram a mim e estive com vocês nos lugares onde se encontram. Estou ciente de seus desejos de me servir, e garanto que, à medida que seguirem em frente, suas ofertas de fé e serviço serão aceitáveis para mim. 

Portanto, em todos os seus esforços, continuem a confiar na minha graça e a responder com amor aos impulsos do meu Espírito. Se vierem diante de mim em unidade e amor, eu os abençoarei com uma grande manifestação de compaixão, tanto uns pelos outros quanto pelo mundo para o qual são enviados. 

—Doutrina e Convênios 157:16–17 

• O que podemos aprender sobre nós mesmos e sobre nossa relação com o mundo a partir dos caminhos difíceis que somos chamados a trilhar? 
• Como podemos nos abrir ao sopro vivo do Espírito? 
• Como seria a ressurreição — a vida soprada em ossos secos — na sua vida, na sua congregação, na sua comunidade? 
• Como podemos ser discípulos no mundo que compartilham a esperança e a promessa da ressurreição? 

Enviar

Explora como a aula pode ser vivida (10% do tempo da aula)

Com a aproximação da Páscoa, reserve um tempo para refletir. Quão saudáveis estão seus “ossos espirituais”? Escolha uma prática espiritual para realizar diariamente, a partir de agora até a Páscoa. Busque a ressurreição! 

Abençoe

Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)

Cante ou leia “Now the Green Blade Rises” (CCS482). 

Que os corações entorpecidos pelo inverno voltem à vida por meio da bênção de Deus, o Senhor ressuscitado. Amém. 

Aula para Jovens

Passagem bíblica em destaque

Ezequiel 37:1–14 

Foco da aula

Formar discípulos para servir 

Objetivos 

Os alunos irão… 

• escolham os atributos que, na opinião deles, tornam alguém ou algo vivo. 
• contar a história de “Dry Bones” com suas próprias palavras para obter uma compreensão mais profunda. 
• relacionar as passagens bíblicas com momentos de suas vidas. 
• explicam uma estratégia que utilizam para “voltar à vida”. 
• comprometer-se a usar estratégias para ajudar os outros a “recuperarem a vida”. 

Materiais 

• Bíblias 
• Boneco ou boneca 
• Quadro branco ou papel de cartaz com marcadores 
• Uma bolinha ou um saquinho de feijão para os alunos passarem uns aos outros 
• Communityof Christ Sings(CCS), cópias para os alunos compartilharem 

Nota para o professor

Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” sobre Ezequiel 37:1–14 no livroSermon & Class Helps, Ano B: Antigo Testamento, pp. 64–65, disponível pela Herald House. 

Reunir

Ativa o conhecimento prévio, prepara e motiva os alunos para a aula (15% do tempo total da aula)

Peça a um voluntário para se sentar em uma cadeira na frente do grupo. Coloque um fantoche ou boneco em outra cadeira ao lado dele. Pergunte aos alunos qual é a diferença entre os dois. Desafie o grupo a descrever as qualidades e características de cada “pessoa” que poderiam ser explicadas a alguém que está apenas começando a aprender os conceitos de “vivo” e “não vivo”. 

No quadro ou no papel de cartaz, faça duas listas para descrever as diferenças entre o que está vivo e o que não está. Algumas ideias podem ser: tem calor corporal, tem batimento cardíaco, respira, se move, se alimenta e assim por diante. 

Pergunte:De que maneira essas características também poderiam descrever o que significa estar espiritualmente vivo ou não estar espiritualmente vivo? O que você acrescentaria à lista ou retiraria dela? 

—“The Walking Dead: Semana 1, Ossos Secos”,©2011 por Callie Dean 

Participar

Incentiva a exploração e a interação (35% do tempo da aula)

Antes de ler a passagem das Escrituras, peça aos alunos que fiquem atentos a qualquer um dos sinais de vida ou de ausência de vida que constavam na lista que eles elaboraram. 

Revezem-se para ler em voz alta Ezequiel 37:1–14. 

Para garantir que os alunos entendam a essência da história, peça que a recontem usando um formato chamado “Então, de repente…” 

Nesta versão coletiva da história, apenas uma pessoa pode falar por vez. Essa pessoa segurará uma bola ou outro objeto e contará o que acontece no início da história, criando um momento de suspense ao dizer “Então, de repente…” no final da frase. Quem receber a bola continuará de onde ela parou. Você pode fazer uma demonstração com uma história conhecida. Por exemplo, 

• Aluno 1: Era uma vez três ursinhos que moravam juntos em uma casa. Então, de repente… PASSE A BOLA 
• Aluno 2: …eles decidiram dar uma caminhada. Então, de repente… PASSE A BOLA 
• Aluno 3: …uma menina chamada Cachinhos Dourados entrou… Então, de repente… PASSA A BOLA! 

—“The Walking Dead: Semana 1, Ossos Secos”,©2011 por Callie Dean 

Pergunte: 

• Ezequiel realmente foi a um lugar cheio de ossos? Como você sabe disso? 
• Por que você acha que Ezequiel não questionou o que Deus queria que ele fizesse? 
• O que havia na profecia de Ezequiel que fez com que os ossos “voltassem à vida”? 
• Com base na passagem das Escrituras, quem estava sem vida e precisava que Ezequiel fosse ajudá-lo a voltar a viver? 

Responder

Leva os alunos da compreensão auditiva à prática (35% do tempo da aula)

Os israelitas estavam “murchos”, o que transmite uma sensação de fraqueza física ou espiritual, ou de desesperança. Na verdade, eles haviam sido exilados de sua terra natal e estavam definhando em sua nova terra. 

Pergunte ou diga: 

• Você consegue se lembrar de algum momento da sua vida em que se sentiu vazio interiormente ou fisicamente exausto? Se possível, conte-nos sobre essa experiência. 
• Como Deus, Jesus ou a sua comunidade da igreja ajudaram você a “voltar à vida”? 
• Você tem algum ritual ou lugar específico que o ajude a se renovar e a “recuperar o fôlego”? Se possível, conte-nos sobre isso. 
• Agora pense nas pessoas com quem você interage todos os dias. Você acha que alguma dessas pessoas já se sentiu como você se sentiu ou se sente? Você acha que alguma delas está “sem fôlego”? 
• Na Seção 163:1 de Doutrina e Convênios, recebemos um conselho sobre nossa jornada de fé: “Não tenham medo de ir aonde ela (sua fé) os convidar a ir.” 
• Como você poderia usar sua experiência de passar do vazio à plenitude para apoiar seus amigos com quem se encontra todos os dias? Compartilhe suas ideias. Anote as ideias no quadro. 

Enviar

Explora como a aula pode ser vivida (10% do tempo da aula)

Analise a lista elaborada pelos alunos. 

Diga:Comprometa-se a colocar em prática duas ideias nesta semana, quando ouvir as pessoas ao seu redor expressando seu estresse e seu vazio, tanto físico quanto mental. 

Peça a cada aluno que complete esta frase: 

Vou abraçar a vocação da Comunidade de Cristo ao… (cite as duas ideias com as quais o aluno está se comprometendo) e me tornar uma bênção para a criação. 

Opcional

Use seu celular para gravar a turma enquanto cada aluno completa a frase individualmente. Em seguida, envie o vídeo por e-mail ou pelas redes sociais no meio da semana para incentivá-los em seu discipulado. Certifique-se de que os pais estejam cientes da gravação e inclua-os quando compartilhar o vídeo no meio da semana. 

Abençoe

Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)

Vamos ler ou cantar juntos “Espírito Santo, vem, confirma-nos” (CCS505), a primeira e a quarta estrofes. 

Aula para crianças

Passagem bíblica em destaque

Ezequiel 37:1–14 

Foco da aula

Deus dá nova vida aos ossos no Vale dos Ossos Secos.  

Objetivos 

Os alunos irão… 

• ouça a história de Ezequiel e do Vale dos Ossos Secos. 
• explorar o Espírito Santo e como Ele atua em suas vidas. 

Materiais 

• Bíblia  
• Comunidade de Cristo Canta(CCS) 
• Balões sem látex 
• Papel preto e papel branco 
• Caneta hidrográfica preta 
• Cotonetes e cola 
• Bolhas e varinhas de bolhas 

Notas para o professor

Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” sobre Ezequiel 37:1–14 no livroSermon & Class Helps, Ano A: Antigo Testamento, pp. 64–65, disponível pela Herald House. 

Reunir

Ativa o conhecimento prévio, prepara e motiva os alunos para a aula (15% do tempo total da aula)

Ensine às crianças a música “Dry Bones (Dem Bones)”. Veja um exemplono YouTube. Essa música foi inspirada na passagem bíblica de hoje, do livro de Ezequiel.

Participar

Incentiva a exploração e a interação (35% do tempo da aula)

Leia Ezequiel 37:1–14 na Bíblia NRSVue ou em uma tradução em linguagem mais acessível, como a The Message. Essa é uma passagem desafiadora para as crianças. Elas precisam entender que os ossos são um símbolo do povo de Israel, que vivia no exílio (não lhes era permitido viver em sua própria terra). O sopro de Deus simboliza Deus soprando nova vida no povo. Quando estavam sem esperança, Deus lhes deu esperança.

Ainda hoje continuamos a passar por momentos em nossas vidas que se assemelham a um vale de ossos secos, quando coisas ruins nos acontecem. Perdemos a esperança e não sabemos a quem recorrer em busca de consolo, alegria e luz. Ezequiel nos lembra que somente Deus pode nos encher do Espírito Santo e nos trazer de volta à vida. Somente o sopro de Deus, que sopra através de nós, pode restaurar nosso espírito. Esta é uma passagem de esperança e promessa.

• Quando você já se sentiu sem esperança ou com medo? 
• Que promessa podemos aprender com Ezequiel? 
• Como Deus “insufla nova vida” em nós?

Usando balões sem látex (no caso de alergias ao látex), mostre às crianças um balão ainda não inflado. Comente que o balão parece um pouco triste. Ele não parece trazer muita alegria. Em seguida, encha o balão. Isso é como o “sopro de Deus” da passagem bíblica de hoje. O Espírito de Deus pode nos encher e nos dar alegria. Encha mais alguns balões e deixe as crianças jogá-los umas para as outras, compartilhando um pouco de alegria!

Responder

Leva os alunos da compreensão auditiva à prática (35% do tempo da aula)

Convide as crianças a fazerem um artesanato de esqueleto. Desenhe ou imprima um crânio em papel branco para cada criança. Coloque o crânio na parte superior de uma folha de papel preto. Em seguida, cole cotonetes no papel para que pareçam ossos. Os adultos talvez precisem ajudar as crianças a cortarem os cotonetes em pedaços menores. (Para mais informações, consulte www.thrityfun.com.)

Enquanto as crianças trabalham, lembre-as de que os ossos representam as promessas de Deus para nós.

Enviar

Explora como a aula pode ser vivida (10% do tempo da aula)

Na passagem bíblica de hoje, o Espírito Santo é representado como o “sopro de Deus”. Leia a declaração das Crenças Básicas da Comunidade de Cristo sobre o Espírito Santo:

Acreditamos no Espírito Santo, Doador da Vida, Sabedoria sagrada, verdadeiro Deus. O Espírito permeia e sustenta a criação; capacita a igreja para a missão; liberta o mundo do pecado, da injustiça e da morte; e transforma os discípulos. Onde quer que encontremos amor, alegria, paz, paciência, bondade, generosidade, fidelidade, mansidão ou autocontrole, ali o Espírito Santo está agindo.

—“Compartilhando na Comunidade de Cristo”, 4ª edição, p. 34

• Discuta como as crianças imaginam o Espírito Santo. Será que elas o veem como o sopro de Deus, uma brisa suave, uma pomba, um cobertor quentinho ou algo mais? 
• Convide as crianças a soprarem bolhas de sabão. Incentive-as a imaginar que sua respiração é o sopro de Deus, movendo-se por toda a criação. Onde elas já viram o Espírito Santo agindo?

Abençoe

Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)

Cante “Sopra sobre mim, Sopro de Deus” (CCS190).