Ferramentas de adoração
Esboço do culto
Outras passagens bíblicas
Salmo 130; João 11:1–45; Romanos 8:6–11
Preparação
Tenha papel e algo para escrever para cada pessoa. Distribua esses materiais à medida que as pessoas forem entrando no local de culto ou espere até que sejam necessários durante a reflexão bíblica. Convide as pessoas a trazerem um agasalho ou casaco na próxima semana, para o Domingo de Ramos.
Prelúdio
Compartilhamento, solidariedade e oração na comunidade
Reflexões
Boas-vindas à Quaresma
A Quaresma trata da graça divina. É um tempo para refletir sobre nosso discipulado e nos prepararmos para a Páscoa. Ela se baseia no exemplo dos quarenta dias de Cristo no deserto, preparando-se para o ministério. A Quaresma é um tempo para examinar honestamente quem somos, reconhecer quem somos chamados a nos tornar e receber a graça divina para a jornada que nos separa disso. A Quaresma é um convite para jejuar ou substituir um hábito por um tempo de conexão com Deus.
Lamento da Quaresma da Unison
Leiam em uníssono. Imprimam ou projetem este texto para que todos possam ver.
Minha alma está angustiada por causa do meu pecado.
Estou cercado por tentações que me influenciam com tanta facilidade.
Quando desejo me alegrar, meu coração geme por causa dos meus pecados;
No entanto, sei em quem confio.
—2 Néfi 3:32–34, adaptado
Momento de reflexão da Quaresma: Dois Reinos
Ao seguirmos Jesus pelo deserto da Quaresma, nos perguntamos:como se manifesta a fidelidade em nosso mundo hoje?Jesus nos mostra um caminho marcado peloesvaziamento— a disposição de abrir mão do poder, dos privilégios e do excesso para que o amor e a justiça possam se enraizar.
Nesta Quaresma, somos convidados a perceber como os sistemas econômicos da nossa cultura muitas vezes valorizam o lucro acima das pessoas e o consumo acima da criação. Jesus nos chama, ao contrário, para uma visão dejustiça econômica— uma “economia do reino” fundamentada na generosidade, na justiça e na abundância criativa. As Escrituras estão repletas de exemplos do chamado de Deus para uma economia do reino onde o amor reina sobre o medo e investimos nos tesouros “que não se desgastam”, onde o tesouro e o coração se encontram para valorizar a profundidade da criação e da vida humana acima de sistemas que tomam e esgotam.
Com base numa prática de Santo Inácio de Loyola, somos convidados a refletir sobre em que reino estamos vivendo e o que estamos criando por meio de nossas escolhas diárias.
Reserve um momento para repassar sua semana e refletir em silêncio ou escrever em seu diário: para qual reino suas ações e escolhas diárias contribuíram nesta semana?
(Pausa para 1 minuto de silêncio).
O que você pode fazer esta semana para contribuir com a economia do reino de Deus, caracterizada pela generosidade, justiça e abundância criativa?
Reflita em silêncio e depois diga em voz alta!
Leitura das Escrituras: 31 Em vez disso, busquem o reino [de Deus], e essas coisas lhes serão acrescentadas.32 “Nãotemam, pequeno rebanho, pois é do agrado [de Deus] conceder-lhes o reino.33 Vendamos seus bens e façam esmolas. Façam para si bolsas que não se desgastem, um tesouro infalível no céu, onde nenhum ladrão se aproxima e nenhuma traça destrói.34 Poisonde estiver o seu tesouro, aí estará também o seu coração.
—Lucas 12:31-34, NRSVue, adaptado
Cantemos juntos: “Buscai Primeiro” CCS#599
Hino do Shalom
“Abençoado seja o laço que nos une”CCS 325
OU “Quando Vivemos/Pues si vivimos” CCS242/243
Incentive os participantes a cantarem em uma língua diferente da sua.
Oração pela paz
Acenda a vela da paz
Oração pela paz
Convide os participantes a se unirem a esta oração, acrescentando mentalmente palavras ou frases para completar os pensamentos.
Ó Santo, perdoa-nos por…
Pausa.
Dador da vida, perdoa-nospor…
Pausa.
Amante das almas, renova-nos por meio de…
Pausa.
Tu que enches os corações, renova-nos por meio de…
Pausa.
Bandeira da paz, fortalece-nos com…
Pausa.
Defensor dos humildes, fortalece-nos com…
Pausa.
Criador Divino, pedimos paz em nosso…
Pausa.
Abençoado Redentor, pedimos paz em nosso…
Pausa.
Senhor, Deus Todo-Poderoso, buscaremos a tua paz por meio de…
Pausa.
Amém. E amém.
Resposta cantada
“Uma Oração Comum” cantar duas vezes CCS313
OU “A Melodia da Paz de Deus” apenas o refrão CCS319
Reflexão sobre a Escritura
Ezequiel 37:1–14
A passagem bíblica e as perguntas podem ser projetadas ou impressas. Leia a passagem bíblica pela primeira vez e, em seguida, faça uma pausa para que os participantes tenham tempo de escrever suas reflexões. Repita esse processo. Convide os participantes a refletir sobre as perguntas e a anotar suas respostas, se assim o desejarem. Se o tempo permitir, promova a partilha de suas reflexões.
Primeira leitura: Que palavras, frases ou imagens chamam sua atenção nesta história?
Segunda leitura: O que Deus poderia estar lhe sussurrando neste texto?
Somos transformados
Ministério da Música ou Hino Comunitário do Espírito
Incentive os participantes a cantarem em idiomas diferentes do seu.
“Sopro do Deus vivo”CCS 43
OU “Sopra sobre mim, Sopro de Deus”CCS 190
Mensagem da manhã
Baseado em Ezequiel 37:1–14
A resposta generosa dos discípulos
Declaração
A Quaresma é uma época que gira em torno da graça de Deus, um dom generosamente revelado à criação e recebido por nós com gratidão. Nossos Princípios Perenes estão interligados e entrelaçados com essa generosidade fundamental de Deus.
Os princípios da Graça, da Generosidade e da Revelação Contínua combinam-se para afirmar, em parte: “A graça de Deus, especialmente tal como revelada em Jesus Cristo, é generosa e incondicional.
…Deus revela graciosamente a Sua vontade hoje, assim como no passado. …Oferecemos tudo o que somos e temos aos desígnios de Deus, conforme revelados em Jesus Cristo. …Com humildade, individualmente e em comunidade, escutamos em espírito de oração para compreender mais plenamente a vontade de Deus para nossas vidas, para a Igreja e para a criação. …Compartilhamos generosamente nosso testemunho, nossos recursos, nossos ministérios e nossos sacramentos, de acordo com nossa verdadeira capacidade.”
—Compartilhando na Comunidade de Cristo, 4ª edição, pp. 28–29
Bênção e Recebimento dos Dízimos para Missões Locais e Mundiais
Nós Viajamos
Declaração da Unison
Os participantes leiam em uníssono. Imprima ou projete este texto para que todos possam ver.
Durante a próxima semana, vamos nos concentrar na plenitude, tanto como indivíduos quanto como comunidade. Celebramos todos os aspectos da criação e assumimos nosso papel como guardiões da paz de Cristo. Acolhemos o reino pacífico de Deus em nossos corações e em nossas vidas. Ajuda-nos a reconhecer tua graça surpreendente. Concede-nos força para ver claramente onde estamos e coragem para seguir para onde nos chamas. Nossa jornada requer honestidade, humildade, esperança, cura e plenitude. Sopra teu Espírito sobre nós. Torna-nos plenos — torna-nos teus.
Momento de silêncio
Hino da Transformação
“Chamados por Cristo a amar uns aos outros”CCS 577
OU “Rain Down”CCS 260
Oração pela Integridade
Resposta
Posfácio
Espaço Sagrado: Esboço para o Culto em Pequenos Grupos
Encontro
Bem-vindo
A Quaresma é um tempo de renovação espiritual pessoal e comunitária. O período quaresmal compreende os 40 dias (excluindo os domingos) entre a Quarta-feira de Cinzas e o Domingo de Páscoa. Ao caminharmos com Jesus, somos chamados a entrar no deserto para nos prepararmos para algo novo. Nesse deserto, confrontamos as partes mais dolorosas de nós mesmos, encaramos nossas fraquezas e aguardamos o poder transformador da graça, da esperança e da ressurreição.
Oração pela Paz
Toque o sino ou o carrilhão três vezes, lentamente.
Acenda a vela da paz.
Durante a Quaresma, usaremos um versículo doCCS221, “Espírito de Cristo, lembra-te de mim”, como nossa oração pela paz.
Vou ler em voz alta o versículo 5. Depois, vou lê-lo frase por frase, e vocês vão repetir cada frase depois de mim. Vou terminar com “Amém”.
Leia em voz alta o versículo 5 doCCS221, “Espírito de Cristo, lembra-te de mim”.
Diga: “Repita comigo.”
Leia em voz alta a primeira frase doCCS221, versículo 5. Espere que a congregação repita.
Faça isso ao longo de todo o versículo.
Conclua com “Amém”.
Prática espiritual
A prática do silêncio
Praticar o silêncio pode ser difícil no início. A mente pode ficar agitada. Seja gentil consigo mesmo nessa prática. Começaremos quando eu tocar o sino. Ficaremos em silêncio por cinco minutos. Tocarei o sino novamente ao final do nosso momento de silêncio.
Lembre-se de respirar profundamente. Concentrar-se em cada respiração pode ajudar a acalmar a mente. Esteja atento ao que o rodeia; sinta o toque do ar na sua pele; confie de que você está na presença do sagrado — que o envolve e o abraça por completo. Deixe que seus pensamentos se calem por um momento, permanecendo totalmente presente com Aquele que está totalmente presente com você.
Toque um sino para dar início.
Espere cinco minutos.
Toque o sino para encerrar o momento de silêncio.
Pergunte: Como é estar em presença de Deus em silêncio?
—Adaptado de umguia para a Quaresma
Compartilhando à mesa
Ezequiel 37:1–14 NRSVue
A mão do Senhor veio sobre mim, e ele me levou para fora pelo Espírito do Senhor e me colocou no meio de um vale; este estava cheio de ossos. Ele me conduziu ao redor deles; havia muitos ossos espalhados pelo vale, e estavam completamente secos. Ele me disse: “Filho do homem, esses ossos poderão reviver?” Eu respondi: “Ó Senhor Deus, tu sabes.” Então ele me disse: “Profetiza a esses ossos e diz-lhes: Ó ossos secos, ouçam a palavra do Senhor. Assim diz o Senhor Deus a esses ossos: Farei com que o fôlego entre em vocês, e vocês viverão. Colocarei tendões sobre vocês e farei com que a carne cresça sobre vocês, e os cobrirei com pele e colocarei fôlego em vocês, e vocês viverão, e saberão que eu sou o Senhor.”
Então profetizei, como me fora ordenado; e, enquanto profetizava, de repente ouviu-se um ruído, um estrondo, e os ossos se uniram, osso com osso. Olhei, e vi que havia tendões neles; e carne se formou sobre eles, e pele os cobriu; mas não havia fôlego neles. Então ele me disse: “Profetiza ao fôlego, profetiza, mortal, e diz ao fôlego: Assim diz o Senhor Deus: Vem dos quatro ventos, ó fôlego, e sopra sobre estes mortos, para que vivam.” Profetizei como ele me ordenou, e o fôlego entrou neles, e eles viveram e se levantaram sobre os seus pés, uma vasta multidão.
Então ele me disse: “Filho do homem, estes ossos são toda a casa de Israel. Eles dizem: ‘Nossos ossos estão secos, e nossa esperança está perdida; estamos completamente perdidos’. Portanto, profetiza e diz-lhes: Assim diz o Senhor Deus: Vou abrir vossas sepulturas e tirar-vos delas, ó meu povo, e trarei-vos de volta à terra de Israel. E sabereis que eu sou o Senhor quando eu abrir vossas sepulturas e vos tirar delas, ó meu povo. Colocarei o meu Espírito dentro de vós, e vivereis; e vos colocarei na vossa própria terra; então sabereis que eu, o Senhor, falei e agirei, diz o Senhor.”
Nosso último domingo da Quaresma aponta diretamente para a chegada da Páscoa com a história da visão de Ezequiel sobre o vale dos ossos secos. É uma história memorável de vida nova.
O profeta Ezequiel viveu na época da conquista babilônica. Nessa época, os líderes, os artesãos e as pessoas abastadas foram levados cativos e viveram no exílio na Babilônia. A promessa de Deus de dar aos israelitas a sua terra para sempre parecia vazia. O templo, a morada de Deus, estava em ruínas. Os israelitas já não tinham uma identidade nacional. Parecia que Deus os havia abandonado.
A leitura de hoje contém palavras proféticas de esperança para os exilados. A visão de Ezequiel começa em um vale repleto de ossos secos. É uma metáfora adequada para a situação difícil dos exilados. Eles viviam sem alegria no vale entre os rios Tigre e Eufrates. Nessa visão, Deus pergunta: “Filho do homem, esses ossos poderão reviver?” Um dos significados seria: que esperança há para esse povo?
Deus diz a Ezequiel para profetizar aos ossos secos. Há aqui um duplo sentido. Na visão, Ezequiel se dirige aos ossos humanos no chão. Na vida real, Ezequiel transmite a palavra de Deus ao povo. Na visão, os ossos se unem com um barulho estridente e ganham carne, músculos e pele. Mas não são seres vivos. Os exilados na Babilônia tentavam levar uma vida normal: comendo, trabalhando, construindo, servindo. Mas não havia esperança, nem vida, nem espírito.
Ezequiel invoca o sopro de Deus para que venha dos quatro ventos e entre nos corpos. A palavra hebraicaruachsignificava sopro, vento ou espírito. Em Gênesis, o Espírito de Deus, o vento ou o sopro, pairava sobre a face das águas. Deus soprou no Adão recém-formado. Agora, o Espírito de Deus enche os corpos que cobrem os ossos secos, “e eles ganharam vida”.
Ao longo de cada época, continuamos a viver a vida como um vale de ossos secos quando crises, doenças, morte ou ruína econômica destroem nossas vidas. A esperança se esvai, e não sabemos a quem recorrer em busca de sentido, alegria e luz. Ezequiel nos lembra que somente Deus pode nos encher do Espírito e nos trazer de volta à vida. Somente o sopro de Deus, soprando através de nós, pode nos recriar à imagem de Deus e restaurar nosso espírito.
Perguntas
- De que maneiras você já sentiu que você e as pessoas ao seu redor estavam simplesmente existindo — como ossos secos em um vale estranho?
- De que maneira você tem sentido o Espírito de Deus trazendo nova vida e esperança?
Enviando
Declaração de generosidade
Os discípulos fiéis respondem à crescente consciência da generosidade abundante de Deus compartilhando de acordo com os desejos de seus corações; não por mandamento ou por obrigação.
—Doutrina e Convênios 163:9
A cesta de ofertas está disponível caso você deseje apoiar os ministérios em andamento dos pequenos grupos como parte de sua generosa contribuição.
A oração de oferta para a Quaresma é uma adaptação de *A Resposta Generosa do Discípulo*:
Deus sempre presente, perdoa-nos quando não somos tão amorosos, tão cheios de esperança ou tão como Tu nos criaste para sermos. Tua misericórdia e graça estão sempre conosco. Que possamos encontrar força em Tua presença e que possamos responder ao Teu amor com espírito generoso. Amém.
Convite para a próxima reunião
Hino de encerramento
CCS237, “Deus, renova-nos pelo Teu Espírito”
Oraçãode encerramento
Opções adicionais, dependendo do grupo
Sacramento da Ceia do Senhor
Escritura da Comunhão
Escolha uma passagem para ler entre as seguintes: 1 Coríntios 11:23–26; Mateus 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.
Declaração sobre a comunhão
Todos são bem-vindos à mesa de Cristo. A Ceia do Senhor, ou Comunhão, é um sacramento no qual recordamos a vida, a morte, a ressurreição e a presença contínua de Jesus Cristo. Na Comunidade de Cristo, também vivemos a Comunhão como uma oportunidade de renovar nossa aliança batismal e de sermos formados como discípulos que vivem a missão de Cristo. Outros podem ter interpretações diferentes ou complementares dentro de suas tradições religiosas. Convidamos todos os que participam da Ceia do Senhor a fazê-lo no amor e na paz de Jesus Cristo.
Durante este tempo da Quaresma, participemos da Comunhão como uma expressão de bênção, cura, paz e comunhão. Como preparação, vamos cantar a música 526 do livro“Community of Christ Sings”: “Is There One Who Feels Unworthy?”
Abençoar e distribuir o pão e o vinho.
Reflexões para as crianças
Materiais: esponja seca, bacia com água, toalha
Passe a esponja seca de mão em mão para que cada criança possa tocá-la.
Pergunte: Qual é a sensação ao tocar essa esponja? Você consegue descrever como ela fica ao toque? (seca e áspera)
O que vai acontecer com a esponja se eu colocá-la na água? (Ela vai amolecer, absorver a água e ficar maior.)
Vamos ver o que acontece. Coloque a esponja na tigela com água, depois esprema a maior parte da água e passe-a para as crianças.
Como está a esponja agora? (macia, úmida, molhada e mais pesada)
Quando a esponja estava completamente seca, não servia para esfregar. Agora que a água preencheu suas células, podemos usá-la para lavar a bancada ou esfregar a louça.
A passagem bíblica nos ajuda a compreender que, às vezes, quando estamos tristes ou solitários, nos sentimos completamente secos, como nossa esponja. Mas, quando pedimos ao Espírito de Deus que esteja conosco, Ele preenche cada parte de nosso ser, assim como a água encheu a esponja. Nossos corações se abrandam, e nos sentimos vivos e cheios de esperança novamente.
Vamos todos molhar as mãos na água e sentir como ela suaviza nossa pele. Depois, vamos rezar para agradecer a Deus por nos encher de esperança.
Peça para todas as crianças molharem as mãos na água e secá-las com a toalha.
Faça uma breve oração:
Obrigado, Deus, pelo teu Espírito vivificante que nos enche de esperança. Ajuda-nos a lembrar de clamar por ti quando nos sentirmos tristes ou solitários, e o teu Espírito estará conosco.
Amém.
Recursos para sermões
Explorando as Escrituras
Nosso último domingo da Quaresma aponta diretamente para a chegada da Páscoa, com a história da visão de Ezequiel sobre o vale dos ossos secos. Uma história memorável de vida renovada, que trouxe esperança em tempos de desespero e continuou a inspirar escritores, artistas, teólogos e pregadores ao longo dos séculos.
O profeta Ezequiel viveu na época da conquista babilônica. Ele aconselhou o povo durante o cerco a Jerusalém e após a destruição da cidade. Os líderes, artesãos e pessoas abastadas foram levados cativos e viveram no exílio na Babilônia para servir ao rei babilônico. O rei judeu estava cativo em terra estrangeira. A promessa de Deus de dar aos israelitas sua terra para sempre parecia vazia. O templo, a morada de Deus, estava em ruínas. Os israelitas não tinham mais uma identidade nacional. Parecia que Deus os havia abandonado.
A passagem bíblica de hoje contém palavras proféticas de esperança para os exilados. A visão de Ezequiel começa em um vale repleto de ossos secos. É uma metáfora adequada para a situação dos exilados. Eles viviam sem alegria no vale entre os rios Tigre e Eufrates. Deus faz uma pergunta penetrante: “Filho de homem, esses ossos poderão reviver?” (v. 3). Que esperança há para esse povo? Ezequiel não tem resposta, mas devolve a pergunta a Deus, que é a fonte de toda a vida.
Deus diz a Ezequiel para profetizar aos ossos secos. Há aqui um duplo sentido. Na visão, Ezequiel se dirige aos ossos humanos que jazem no chão. Na vida real, Ezequiel transmite a palavra de Deus ao povo. Na visão, os ossos se unem com um barulho estridente e ganham carne, músculos e pele. Mas não são seres vivos. Os exilados na Babilônia tentavam levar uma vida normal: comendo, trabalhando, construindo, servindo. Mas não havia esperança, nem vida, nem espírito.
Ezequiel invoca o sopro de Deus para que venha dos quatro ventos e entre nos corpos. A palavra hebraica ruach significava sopro, vento ou espírito. Em Gênesis, o Espírito de Deus, o vento ou o sopro, pairava sobre a face das águas. Deus soprou no Adão recém-formado. Agora, o Espírito de Deus enche os corpos que cobrem os ossos secos, “e eles ganharam vida e se levantaram sobre os pés, formando uma multidão imensa” (v. 10).
Deus fornece a interpretação nos versículos 11–14. Os ossos secos representam toda a casa de Israel. Isso inclui tanto os exilados quanto aqueles que permaneceram na terra devastada pela guerra, na distante Judéia. Deus promete “abrir os túmulos” do povo e trazê-los para fora. Isso significava nova vida para os exilados e nova esperança diante do desespero. Também se tornou o alicerce para uma teologia emergente da ressurreição após a morte. A antecipação das histórias da ressurreição de Lázaro e de Cristo é óbvia para nós, cristãos.
Ao longo de cada época, continuamos a viver a vida como um vale de ossos secos quando crises, doenças, morte ou ruína econômica destroem nossas vidas. A esperança se esvai, e não sabemos a quem recorrer em busca de sentido, alegria e luz. Ezequiel nos lembra que somente Deus pode nos encher do Espírito e nos trazer de volta à vida. Somente o sopro de Deus, soprando através de nós, pode nos recriar à imagem de Deus e restaurar nosso espírito.
Ideias centrais
- Guerras, desastres naturais e tragédias pessoais podem nos deixar sentindo-nos como ossos secos, desprovidos de vida e esperança.
- Somente Deus pode conceder o dom da nova vida, da nova esperança e do Espírito Santo para nos revitalizar.
- Somos chamados a ser a voz profética que anuncia a presença do Espírito de Deus na vida das pessoas que precisam de transformação e restauração.
Perguntas para o orador
- Quando você já sentiu que você e as pessoas ao seu redor estavam vivendo como ossos secos em um vale estranho?
- Quando você sentiu o Espírito de Deus trazendo nova vida e esperança à sua vida?
- Quando você já se viu pregando a palavra de Deus para aqueles que estavam sedentos e exaustos, ansiando por água viva? Qual foi a boa nova para essas pessoas? Qual foi o resultado?
Aulas
Aula para adultos
Passagem bíblica em destaque
Ezequiel 37:1–14
Foco da aula
O sopro de Deus traz vida.
Objetivos
Os alunos irão…
- explore a promessa de Deus do Sopro da Vida.
- identificar situações ou lugares onde a escuridão permeia a vida.
- compreender como o Espírito de Deus ressuscita a vida.
Materiais
- Bíblia
- Canetas ou lápis
- A Comunidade de Cristo Canta(CCS)
Notas para o professor
Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” para Ezequiel 37:1–14 no livroSermon & Class Helps, Ano A: Antigo Testamento,pp. 64–65, disponível pela Herald House.
Reunir
Ativa os conhecimentos prévios, prepara e motiva para a aula (15% do tempo total da aula)
Peça à turma que feche os olhos e visualize essa passagem bíblica ganhando vida enquanto Ezequiel 37:1–14 é lido em voz alta.
Faça uma oração pedindo discernimento enquanto a turma estuda a passagem bíblica.
Interaja
Incentiva a exploração e a interação (35% do tempo da aula)
Os israelitas viviam em cativeiro sob o domínio babilônico após a destruição de Jerusalém. Seu templo havia sido destruído, sua identidade nacional se esvaído, e a promessa de Deus de que possuíam sua terra para sempre parecia vazia. Longe de sua terra natal, viviam nos vales desolados entre os rios Tigre e Eufrates. Era um lugar empoeirado, sujo e árido. Tinham perdido a esperança; Deus parecia distante. Mas Deus não os havia abandonado nem esquecido. Como uma imagem, Ele instruiu o profeta Ezequiel a profetizar sobre o vale cheio de ossos secos.
A narrativa visual se assemelha muito à ficção científica: ossos mortos e secos se unindo novamente; músculos, tendões, órgãos e todas as partes do corpo formando um ser vivo. Embora haja um corpo, não há vida até que o sopro de Deus, vindo dos quatro cantos da Terra, seja insuflado nele.
Os ossos secos representam a casa de Israel. Por meio da profecia, Deus reconheceu sua falta de vida, sua desesperança e seu desespero. Deus não pretendia deixá-los naquele estado de desolação. Ao restabelecerem a conexão com Deus, o Espírito da vida se derramaria sobre eles, e eles encontrariam renovação e plenitude, recuperando a esperança no futuro.
Certamente, todos nós passamos por momentos de escuridão e por períodos de “aridez” na vida, que nos causam uma sensação de distanciamento de Deus.
- Conte-nos sobre uma ocasião em que você passou por um período de “ossos secos” espirituais.
- Quais fatores contribuíram para a seca?
- O que isso nos diz sobre a riqueza de nossas práticas espirituais?
Responder
Leva os alunos da compreensão auditiva à prática (35% do tempo da aula)
A maioria de nós já passou por momentos de dúvida, depressão, medo ou ansiedade que nos levam à escuridão ou ao desespero. Não sentimos a presença nem a luz de Deus. A boa notícia na passagem bíblica de hoje é a renovação, a ressurreição, a restauração e a esperança! À medida que nos aproximamos da Páscoa, a esperança da ressurreição se fortalece. Celebramos a ressurreição de Cristo dentre os mortos e a alegria que esse evento nos traz.
O mundo está repleto de “cemitérios” onde a esperança se esvai. Notícias sobre guerras, pobreza, opressão, escravidão, questões de imigração, fome e doenças aparecem diariamente em nossos feeds de notícias. A distância crescente entre os “ricos” e os “pobres” aumenta a cada ano. A retórica pública está cada vez mais hostil, acusatória e politizada.
É para este mundo que somos chamados, como discípulos, a compartilhar as boas novas do evangelho! Podemos nos apegar às promessas de Deus. Em 1988, o presidente Wallace B. Smith deu o seguinte conselho à igreja:
Nos muitos lugares onde vocês são chamados a trabalhar, as forças das trevas e da destruição estão de fato ativas e parecem dominar a situação. Seus corações estão sobrecarregados pela magnitude das tarefas que lhes cabem para levar a luz do meu evangelho a essas trevas.
No entanto, ouvi as vossas orações quando clamaram a mim, e estive convosco nos lugares onde se encontram. Estou ciente do vosso desejo de me servir, e garanto-vos que, à medida que avançam, as vossas ofertas de fé e serviço são-me agradáveis.
Portanto, em todos os seus esforços, continuem a confiar na minha graça e a responder com amor aos impulsos do meu Espírito. Se vierem diante de mim em unidade e amor, eu os abençoarei com uma grande efusão de compaixão, tanto uns pelos outros quanto pelo mundo para o qual são enviados.
—Doutrina e Convênios 157:16–17
- O que podemos aprender sobre nós mesmos e sobre nossa relação com o mundo a partir dos caminhos difíceis que somos chamados a percorrer?
- Como podemos nos abrir ao sopro vivo do Espírito?
- Como seria a ressurreição — a vida soprada em ossos secos — na sua vida, na sua congregação, na sua comunidade?
- Como podemos ser discípulos no mundo que compartilham a esperança e a promessa da ressurreição?
Enviar
Explora como a aula pode ser conduzida (10% do tempo da aula)
Com a aproximação da Páscoa, reserve um tempo para refletir. Como estão seus “ossos espirituais”? Escolha uma prática espiritual para realizar diariamente, a partir de agora até a Páscoa. Busque a ressurreição!
Abençoe
Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)
Cante ou leia “Now the Green Blade Rises” (CCS482).
Que os corações entorpecidos pelo inverno voltem a viver através da bênção de Deus, por meio do Senhor ressuscitado. Amém.
Aula para jovens
Passagem bíblica em destaque
Ezequiel 37:1–14
Foco da aula
Formar discípulos para servir
Objetivos
Os alunos irão…
- escolham os atributos que, na opinião deles, tornam alguém ou algo vivo.
- contar a história de “Dry Bones” com suas próprias palavras para obter uma compreensão mais profunda.
- relacionar as escrituras com momentos de suas vidas.
- descrever uma estratégia que utilizam para “recuperarem a vitalidade”.
- comprometer-se a usar estratégias para ajudar os outros a “recuperarem a vida”.
Materiais
- Bíblias
- Boneco ou boneca
- Quadro branco ou papel cartão com canetas para quadro branco
- Uma bolinha ou um saquinho de feijão para os alunos passarem uns aos outros
- Communityof Christ Sings(CCS), cópias para os alunos compartilharem
Nota para o professor
Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” para Ezequiel 37:1–14 emSermon & Class Helps, Ano B: Antigo Testamento, pp. 64–65, disponível pela Herald House.
Reunir
Ativa os conhecimentos prévios, prepara e motiva para a aula (15% do tempo total da aula)
Peça a um voluntário para se sentar em uma cadeira à frente do grupo. Coloque um boneco ou uma marionete em outra cadeira ao lado dele. Pergunte aos alunos qual é a diferença entre os dois. Desafie o grupo a descrever as qualidades e características de cada “pessoa” que poderiam ser explicadas a alguém que está apenas começando a aprender os conceitos de “vivo” e “não vivo”.
No quadro ou no papel de parede, faça duas listas para descrever as diferenças entre o que está vivo e o que não está. Algumas ideias podem ser: tem calor corporal, tem batimento cardíaco, respira, se move, se alimenta e assim por diante.
Pergunte:De que forma essas características também poderiam descrever o que significa estar espiritualmente vivo ou não estar espiritualmente vivo? O que você acrescentaria à lista ou retiraria dela?
—“The Walking Dead: Semana 1, Ossos Secos”,©2011 por Callie Dean
Interaja
Incentiva a exploração e a interação (35% do tempo da aula)
Antes de ler a passagem das Escrituras, peça aos alunos que fiquem atentos a qualquer um dos sinais de vida ou de ausência de vida que constavam na lista que eles elaboraram.
Revezem-se para ler em voz alta Ezequiel 37:1–14.
Para garantir que os alunos entendam o essencial, peça que eles recontem a história usando um formato chamado “Então, de repente…”
Nesta versão coletiva da história, apenas uma pessoa pode falar por vez. Ela segurará uma bola ou outro objeto e contará o que acontece no início da história, criando um suspense ao dizer “Então, de repente…” no final da frase. Quem receber a bola continuará a partir de onde ela parou. Você pode fazer uma demonstração com uma história conhecida. Por exemplo,
- Aluno 1: Era uma vez três ursinhos que moravam juntos numa casa. Então, de repente… PASSA A BOLA
- Aluno 2: …eles decidiram dar uma volta. Então, de repente… PASSA A BOLA
- Aluno 3: …uma menina chamada Cachinhos Dourados entrou…Então, de repente…PASSA A BOLA
—“The Walking Dead: Semana 1, Ossos Secos”,©2011 por Callie Dean
Pergunte:
- Ezequiel realmente foi a um lugar cheio de ossos? Como você sabe disso?
- Por que você acha que Ezequiel não questionou o que Deus queria que ele fizesse?
- O que havia na profecia de Ezequiel que fez com que os ossos “voltassem à vida”?
- Com base na passagem bíblica, quem estava desfalecido e precisava da ajuda de Ezequiel para voltar a viver?
Responder
Leva os alunos da compreensão auditiva à prática (35% do tempo da aula)
Os israelitas estavam “desolados”, o que transmite uma sensação de fraqueza física ou espiritual, ou de desesperança. Na verdade, eles haviam sido exilados de sua terra natal e estavam definhando em sua nova terra.
Pergunte ou diga:
- Você consegue se lembrar de algum momento da sua vida em que se sentiu vazio interiormente ou fisicamente exausto? Se possível, conte-nos sobre essa experiência.
- Como Deus, Jesus ou a sua comunidade da igreja ajudaram você a “recuperar a vida”?
- Você tem algum ritual ou lugar específico que o ajude a se renovar e a “recuperar o fôlego”? Se possível, conte-nos sobre isso.
- Agora pense nas pessoas com quem você interage todos os dias. Você acha que alguma dessas pessoas já se sentiu como você se sente? Você acha que alguma delas está “sem fôlego”?
- Na seção 163:1 de Doutrina e Convênios, recebemos um conselho para nossa jornada de fé: “Não tenham medo de ir aonde ela (sua fé) os chamar para ir.”
- Como você poderia usar sua experiência de passar do vazio à plenitude para apoiar os amigos com quem se encontra todos os dias? Compartilhe suas ideias. Anote as ideias no quadro.
Enviar
Explora como a aula pode ser conduzida (10% do tempo da aula)
Analise a lista elaborada pelos alunos.
Diga:Comprometa-se a colocar em prática duas ideias esta semana, quando ouvir as pessoas ao seu redor expressando seu estresse e seu vazio, tanto físico quanto mental.
Peça a todos os alunos que completem esta frase:
Vou abraçar a vocação da Comunidade de Cristo ao… (cite as duas ideias com as quais o aluno se compromete) e me tornar uma bênção para a criação.
Opcional
Grave a turma com seu celular enquanto cada aluno completa a frase. Depois, envie o vídeo por e-mail ou pelas redes sociais no meio da semana para incentivá-los em seu caminho de discipulado. Certifique-se de que os pais estejam cientes da gravação e inclua-os quando compartilhar o vídeo no meio da semana.
Abençoe
Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)
Vamos ler ou cantar juntos “Espírito Santo, vem, confirma-nos” (CCS505), a primeira e a quarta estrofes.
Aula para crianças
Passagem bíblica em destaque
Ezequiel 37:1–14
Foco da aula
Deus dá nova vida aos ossos no Vale dos Ossos Secos.
Objetivos
Os alunos irão…
- ouça a história de Ezequiel e do Vale dos Ossos Secos.
- explorar o Espírito Santo e como Ele age em suas vidas.
Materiais
- Bíblia
- A Comunidade de Cristo Canta(CCS)
- Balões sem látex
- Relatório crítico e relatório positivo
- Caneta hidrográfica preta
- Cotonetes e cola
- Bolhas e varinhas de bolhas
Notas para o professor
Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” para Ezequiel 37:1–14 no livroSermon & Class Helps, Ano A: Antigo Testamento, pp. 64–65, disponível pela Herald House.
Reunir
Ativa os conhecimentos prévios, prepara e motiva para a aula (15% do tempo total da aula)
Ensine às crianças a música “Dry Bones (Dem Bones)”. Veja um exemplono YouTube. Essa música foi inspirada na passagem bíblica de hoje, do livro de Ezequiel.
Interaja
Incentiva a exploração e a interação (35% do tempo da aula)
Leia Ezequiel 37:1–14 na Bíblia NRSVue ou em uma tradução em linguagem mais acessível, como a The Message. Esta é uma passagem desafiadora para as crianças. Elas precisam entender que os ossos são um símbolo do povo de Israel, que vivia no exílio (não lhes era permitido viver em sua própria terra). O sopro de Deus simboliza Deus soprando nova vida no povo. Quando estavam sem esperança, Deus lhes deu esperança.
Ainda hoje vivemos momentos em nossas vidas que se assemelham a um vale de ossos secos, quando coisas ruins nos acontecem. Perdemos a esperança e não sabemos a quem recorrer em busca de consolo, alegria e luz. Ezequiel nos lembra que somente Deus pode nos encher do Espírito Santo e nos trazer de volta à vida. Somente o sopro de Deus, soprando através de nós, pode restaurar nosso espírito. Esta é uma passagem de esperança e promessa.
- Quando você já se sentiu desesperado ou com medo?
- Que promessa podemos aprender com Ezequiel?
- Como Deus “insufla nova vida” em nós?
Usando balões sem látex (para o caso de alergias ao látex), mostre às crianças um balão ainda não inflado. Comente que o balão parece um pouco triste. Ele não parece trazer muita alegria. Em seguida, encha o balão. Isso é como o “sopro de Deus” da passagem bíblica de hoje. O Espírito de Deus pode nos encher e nos dar alegria. Encha mais alguns balões e deixe as crianças jogá-los umas para as outras, compartilhando um pouco de alegria!
Responder
Leva os alunos da compreensão auditiva à prática (35% do tempo da aula)
Convide as crianças a fazerem um artesanato de esqueleto. Desenhe ou imprima um crânio em papel branco para cada criança. Coloque o crânio na parte superior de uma folha de papel preto. Em seguida, cole cotonetes no papel para que pareçam ossos. Os adultos podem precisar ajudar as crianças a cortarem os cotonetes em pedaços menores. (Para mais informações, consulte www.thrityfun.com.)
Enquanto as crianças trabalham, lembre-as de que os ossos representam as promessas que Deus nos fez.
Enviar
Explora como a aula pode ser conduzida (10% do tempo da aula)
Na passagem bíblica de hoje, o Espírito Santo é descrito como o “sopro de Deus”. Leia a declaração da Comunidade de Cristo sobre o Espírito Santo, contida nas Crenças Fundamentais:
Acreditamos no Espírito Santo, Dador da Vida, Sabedoria sagrada, verdadeiro Deus. O Espírito permeia e sustenta a criação; capacita a igreja para a missão; liberta o mundo do pecado, da injustiça e da morte; e transforma os discípulos. Onde quer que encontremos amor, alegria, paz, paciência, bondade, generosidade, fidelidade, mansidão ou domínio próprio, ali o Espírito Santo está agindo.
—Compartilhando na Comunidade de Cristo, 4ª edição, p. 34
- Discuta como as crianças imaginam o Espírito Santo. Será que elas o veem como o sopro de Deus, uma brisa suave, uma pomba, um cobertor quentinho ou algo mais?
- Convide as crianças a fazerem bolhas de sabão. Incentive-as a imaginar que a respiração delas é o sopro de Deus, movendo-se pela criação. Onde elas já viram o Espírito Santo agindo?
Abençoe
Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)
Cante “Sopra sobre mim, Sopro de Deus” (CCS190).