When to use: 21 February 2027

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Deuxième dimanche de Carême

Outils de culte

Plan du culte

Autres passages bibliques

Genesis 17:1-7, 15-16; Psalm 22:23-31; Mark 8:31-38

Préparation

Items for Focus Moment: chair, book of scripture, small bell or chime, sign printed with “The End is Near”; a chair. Recruit three people of any age for the Focus Moment. These helpers can be chosen ahead of time or in the spirit of the moment.

Be ready to project or print the following scripture: Romans 4:13-25.

Prélude

Bienvenue

Appel à la prière

All the ends of the earth shall remember and turn to the Lord, and all the families of the nations shall worship before him. For dominion belongs to the Lord. And he rules over the nations.

Rejoice, O my heart, and cry to the Lord, and say, “O Lord, I will praise you forever; my soul will rejoice in you, my God, and the rock of my salvation.”

—Psalm 22: 27-28; 2 Nephi 3:50, adapted

Hymne de louange

“Praise to the Living God” CCS 8

OU « Louange au Dieu d’Abraham »CCS 94

OR “Come, Thou Fount of Every Blessing” CCS 87

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.

Prière d'ouverture

Réponse

Réflexion de Carême

Last Sunday was the beginning of a five-Sunday journey through the Lenten season. Unlike the early disciples who didn’t seem to understand where the journey was heading, we do. But during Lent we have an opportunity to imagine ourselves on the same journey as the disciples, experiencing their excitement and at times their uncertainties. There were signposts along the way, not visible ones, but words that Jesus spoke to them. Let your Lenten reflections this week help you focus on signposts for your own journey as a disciple alongside Jesus Christ.

Prière pour la paix

Light the peace candle
Optional: have a volunteer ring a chime or bell three times

Déclaration

Lent is a time that leads us to turn our focus inward, to think about where we are on the journey walking with Jesus. Week by week we remember parts of his journey in the last days of his earthly life and the courage it took for him to keep moving.

While we are not on the same kind of journey, we are walking as he did on this Earth that was created as a blessing to all creatures. While we do so we need to actively participate in helping to protect, preserve and restore this wonderful planet to be what God created it to be. In doing so we will be peacemakers.

Prayer

to be read aloud in unison adding an Amen at the end

“Touch the Earth Lightly” CCS 137

OU « Dieu de la Création »CCS 147

Moment de réflexion

Portrayal

Invite the three people chosen to participate to take their places: one on the chair with a book of scripture in hand, one holding the bell or chime, and one carrying the sign. The person with the bell or chime quietly rings it while slowly walking around the person on the chair. Alternatively, a person participating online could unmute and do this part by providing any audible distraction.

Meanwhile, the person seated continues to focus on reading. The person with the sign begins to circle around the seated person too, holding the sign so they can see it while the chiming, bell ringing or other sounds continue. The person seated keeps focusing completely on reading. After 2-3 minutes have elapsed signal to the participants to stop and return to their seats or mute again.

Déclaration

That was an example of not letting anything disturb us. Sometimes outside events can arouse feelings of anxiety, fear, and uncertainty. We lose the ability to stay focused on God and God’s promises. We let disturbing things overwhelm our minds.

Scriptures can help guide us into refocusing by holding up how people encountered God through many generations. In Community of Christ, we hold the following Basic Belief about scripture:

Scripture is writing inspired by God’s spirit and accepted by the church as the normative expression of its identity, message, and mission. We affirm the Bible as the foundational scripture for the church. In addition, Community of Christ uses the Book of Mormon and the Doctrine and Covenants – not to replace the witness of the Bible or improve on it, but because they confirm its message that Jesus Christ is the Living Word of God. When responsibly interpreted and faithfully applied, scripture provides divine guidance and inspired insight for our discipleship.

—Sharing in Community of Christ, 4th Edition, Herald House, 2018, p. 36.

Exploration des Écritures

Display Romans 4:13-25 or refer to the printed or projected scripture. Allow two to three minutes for participants to read the scripture, then briefly discuss this question:

What does the scripture say to you about the faithfulness of God? about hope?

Message du matin

D'après Romains 4, 13-25

Réflexion

Invite participants to take three deep breaths. Ask them to think about the message they just heard. What thoughts will they take with them into the coming week? What was something new to think about and remember? If time permits, after several moments to ponder, invite them to turn to a neighbor and share.

La réponse généreuse des disciples

Déclaration

God is the giver of life and hope. We can place our trust in God’s faithfulness toward us. We can respond to God’s generosity by being good stewards of creation and sharing our giftedness and resources.

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale

Examen de Carême : relever les défis autrement

Le Carême nous invite à ralentir le rythme, à être attentifs et à faire de la place à la transformation. L’Examen est une pratique de prière simple qui consiste à passer en revue la journée ou la semaine avec Dieu, en prenant conscience de ce qui a été source de vie, de ce qui a été difficile, et de la manière dont nous pourrions relever les défis de la vie d’une nouvelle façon.

Nous sommes convaincus que l'Esprit est présent dans nos joies comme dans nos épreuves.

Je vous invite à faire une petite pause, à prendre quelques respirations profondes et à vous recentrer sur vous-même pendant que je vous pose ces questions qui invitent à la réflexion :

De quoi êtes-vous reconnaissant aujourd’hui ? Prenez le temps de remarquer les personnes, les moments et les cadeaux qui vous ont apporté de la joie.

Invitez Dieu à vous aider à faire le bilan de votre journée ou de votre semaine avec honnêteté, bienveillance et curiosité.

Quels moments ont été difficiles, éprouvants, gênants ou inattendus ? Quelles émotions ont-ils suscitées en vous ?

Où avez-vous fait l'expérience de l'amour, de la communion, du courage, de la paix ou de l'espoir ? Où avez-vous vu l'Esprit à l'œuvre ?

Dans quelle situation auriez-vous pu réagir différemment ? Quelle nouvelle façon d'aborder un défi serait envisageable ?

Libérez-vous de ce dont vous devez vous défaire : la souffrance, les regrets, la peur ou les vieux schémas. Laissez la grâce s’installer en vous et ouvrez-vous à la possibilité de prendre un nouveau départ.

Confiez cette journée à Dieu. Demandez-lui de vous ouvrir à de nouvelles possibilités et de vous donner le courage d’affronter tout ce qui se présentera avec amour, compassion et espoir.

Prière

Dieu des nouvelles possibilités,

Aide-nous à considérer nos vies avec compassion et honnêteté.
Montre-nous où de nouvelles façons de réagir sont possibles.
Aide-nous à nous libérer de ce qui ne nous donne plus de vie et ouvre-nous à ta paix.
Donne-nous le courage d’aborder demain avec amour, espoir et imagination.

Amen.

Hymn of Trust

“I Know Not What the Future Hath” CCS 246

OR “Standing on the Promises” CCS 257

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.

Vous trouverez les traductions en espagnol et en français de cet hymne à l'adresse suivante : Herald House

OR “By Gracious Powers” CCS 268

Encouragez les participants à chanter dans une langue autre que la leur.

Unison Prayer

“I Have Decided to Follow Jesus” sing at least twice CCS 499

Read stanzas 1 and 3 aloud in unison. End with Amen.

Consider reading in multiple languages.

Postlude

Espace sacré : plan de culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

Nous nous joignons aux autres chrétiens qui, depuis des siècles, célèbrent le Carême comme les quarante jours qui séparent le mercredi des Cendres de Pâques, sans compter les dimanches. Pendant le Carême, nous concentrons notre attention sur Jésus en nous souvenant de sa vie et de son ministère. Le Carême nous offre également l’occasion de mieux cerner notre propre vie par rapport à Jésus. Et cette période nous encourage à nous détourner de tout ce qui nous distrait ou fait obstacle à notre engagement en tant que disciples. Puisse le Carême nous aider à marcher avec Jésus, même si le chemin mène à la croix.

Prière pour la paix

Faites sonner une cloche ou un carillon trois fois, lentement.
Allumez la bougie de la paix.

God of lightness and darkness, peace in our world today may seem unreasonable, far-fetched, ludicrous. Also ridiculous was the thought that Abram and Sarah might have a son. Yet, their descendants now number as many as the stars. God, we know you are capable of the most unlikely things, and we praise you for that! You create something of nothing—every day! We trust that you are working in the world, shining peace into the world like stars in the night sky.

May we pause to see the stars, to see the peace, which you create daily. And then, may we join you. May we be so bold as to work to create something from nothing—and may we see that there is already a peaceful-something, even in the most ludicrously nothing places. In the name of Jesus, our north star. Amen.

Pratique spirituelle

La pratique du silence

Au début, il peut être difficile de pratiquer le silence. Les pensées peuvent s'emballer. Soyez indulgent envers vous-même dans cette pratique. Nous commencerons lorsque je ferai retentir la clochette. Nous resterons en silence pendant cinq minutes. Je ferai retentir la clochette à nouveau pour marquer la fin de notre moment de silence.

N’oubliez pas de respirer profondément. Se concentrer sur chaque respiration peut aider à apaiser l’esprit. Prenez conscience de ce qui vous entoure ; remarquez la sensation de l’air sur votre peau ; ayez confiance que vous êtes en présence du Saint — qui vous entoure et vous enveloppe entièrement. Laissez vos pensées s’arrêter un instant. Soyez pleinement présent avec Celui qui est pleinement présent avec vous.

Sonnez la cloche pour commencer.

Attends cinq minutes.

Faites retentir la cloche pour marquer la fin du moment de silence.

Demandez-vous : queressent-on lorsqu'on est en présence de Dieu, dans le silence ?

Adapted from a Guide for Lent

Partager autour de la table

Romains 4, 13-25 NRSVue

¹³For the promise that he would inherit the world did not come to Abraham or to his descendants through the law but through the righteousness of faith. ¹⁴For if it is the adherents of the law who are to be the heirs, faith is null and the promise is void. ¹⁵For the law brings wrath, but where there is no law, neither is there transgression.

¹⁶For this reason the promise depends on faith, in order that it may rest on grace, so that it may be guaranteed to all his descendants, not only to the adherents of the law but also to those who share the faith of Abraham (who is the father of all of us, ¹⁷as it is written, “I have made you the father of many nations”), in the presence of the God in whom he believed, who gives life to the dead and calls into existence the things that do not exist.¹⁸Hoping against hope, he believed that he would become “the father of many nations,” according to what was said, “So shall your descendants be.” ¹⁹He did not weaken in faith when he considered his own body, which was already as good as dead (for he was about a hundred years old), and the barrenness of Sarah’s womb. ²⁰No distrust made him waver concerning the promise of God, but he grew strong in his faith as he gave glory to God, ²¹being fully convinced that God was able to do what he had promised.²²Therefore “it was reckoned to him as righteousness.” ²³Now the words, “it was reckoned to him,” were written not for his sake alone ²⁴but for ours also. It will be reckoned to us who believe in him who raised Jesus our Lord from the dead, ²⁵who was handed over for our trespasses and was raised for our justification.

—Romans 4:13-25 NRSVue

The phrase “hoping against hope,” which sometimes is used to suggest clinging on even when all seems hopeless, originates from verse 18 of today’s scripture and is central to its message. In Abraham, we meet an extraordinary person who had faith in a God who promised the impossible and then did it. God declared to Abraham, “I have made you the father of many nations.”

Such a promise would be challenging for anyone to grasp and accept. But with Abraham, who was almost 100 years old and whose wife, Sarah, was barren, it would have been beyond belief.

Abraham inherited the promise made to him by God, not because he adhered to the law, but because of solid and consistent faith in the face of much evidence to the contrary that what God had promised would come to pass. Abraham believed in hope—a hope that saw beyond the circumstances to rest on the promises and ability of God.

As we continue this Lenten journey of self-reflection and preparation, perhaps it is best to focus not on the cross, but on the resurrection, new life, and “hope against hope” that God has promised, if only we will have faith. God had promised Abraham he would become the father of many nations. Indeed, this was impossible. Jesus told his disciples he would be killed and rise again on the third day. Indeed, this was impossible. Unless you believe in a God of the impossible, that is.

Questions

Abraham believed in hope. Who in your life would you consider as models of Abraham’s faith and hope?
Think of a time when you clung to hope when all seemed hopeless. How did your faith in God help you through that time?
What are your hopes today, and how is faith present in this hope?

Envoi

Déclaration de générosité

Chère communauté du Christ, ne vous contentez pas de parler et de chanter Sion. Vivez, aimez et partagez à l’image de Sion : ceux qui s’efforcent d’être visiblement unis en Christ, parmi lesquels il n’y a ni pauvres ni opprimés.

—Doctrine et Alliances 165:6a

La corbeille des offrandes est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les activités des petits groupes dans le cadre de votre généreuse contribution.

La prière d’offrande pour le Carême est adaptée de *La réponse généreuse d’un disciple* :

Dieu toujours présent, pardonne-nous lorsque nous ne sommes pas assez aimants, pas assez remplis d’espoir, pas tout à fait tels que tu nous as créés. Ta miséricorde et ta grâce nous accompagnent toujours. Puissions-nous puiser de la force en ta présence, et puissions-nous répondre à ton amour avec un cœur généreux. Amen.

Invitation à la prochaine réunion

Hymne de clôture

Community of Christ Sings 244, “There’s an Old, Old Path”

Prière de clôture

Ajouts facultatifs en fonction du groupe

Sacrement de la Cène du Seigneur

Car j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai aussi transmis,^àsavoir que le Seigneur Jésus, la nuit où il fut trahi, prit un pain^{; après}avoir rendu grâce, il le rompit et dit : « Ceci est mon corps, donné pour vous. Faites cela en mémoire de moi. » De même, après le souper, il prit la coupe en disant : « Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang. Faites cela, chaque fois que vous en boirez, en mémoire de moi. »^Carchaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne.

— 1 Corinthiens 11, 23-26 (NRSV)

Déclaration relative à la communion

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène du Seigneur, ou communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence permanente de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et de nous former en tant que disciples qui vivent la mission du Christ. D’autres peuvent avoir des interprétations différentes ou supplémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent au Repas du Seigneur à le faire dans l’amour et la paix de Jésus-Christ.

Nous participons à la Communion comme une expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communion fraternelle.

En guise de préparation, chantons un morceau tiré du recueil «Community of Christ Sings» (choisissez-en un) :

515 « C’est dans ces moments-là que nous nous souvenons »

516 « Se réunir autour du vin et du pain »

521 « Partageons le pain ensemble »

525 « La table est petite »

528 « Mange ce pain »

Bénir et distribuer le pain et le vin.

Réflexions pour les enfants

This Lenten activity continues through the season of Lent.

Il vous faudra :

Papier à photocopie
Bâtons de colle
Last week’s papers cut into thin strips

Before this meeting, cut the paper used last week into small strips.

Tout au long du Carême, les participants réaliseront une œuvre d'art qui reflétera leur parcours de Carême. Préparez-vous à récupérer chaque semaine les œuvres en cours de réalisation. Veillez à disposer de supports supplémentaires à différents stades d'avancement pour les participants qui manqueraient une ou deux semaines.

Say: Today is the second Sunday in Lent. Lent is a time when we prepare for Easter by intentionally taking time to grow our relationship with God. We can deepen our relationship with God in many ways, but three are especially important during Lent: fasting, praying, and almsgiving. Last week we talked about fasting.

Ask: Does anyone remember what fasting is?

Say: This week, we are going to talk about prayer. There are many ways to pray. No matter how you pray, it is important to create safe space around you or within you where you can spend time with God. Today, we are going to create a visual reminder of a safe space so we can remember how important it is.

Last week you brainstormed things you could fast from during Lent and then colored over those things. I took your papers and cut them into fine strips. We are going to glue these fine strips on a new piece of paper in the shape of a nest. You get to decide what your nest looks like and how many strips of paper you need to make it.

While participants are using glue sticks and paper strips to create nests on their papers, talk about ways we can create space for God.

Say: Once you have created your nest, write your name on the back of your paper and hand it to me. I will keep the papers until next week, when we continue to add to our art.

This week, see how you intentionally can create space in your life for God.

Aides à la prédication

À la découverte des Écritures

The phrase “hoping against hope,” which is sometimes used to suggest clinging on even when all seems hopeless, originates from verse 18 of today’s scripture passage and is central to its message. In Abraham, we meet an extraordinary person who had faith in a God who promised the impossible and then did it. God declared to Abraham, “I have made you the father of many nations” (v.17). Such a promise would be challenging for anyone to grasp and accept. But, with Abraham, who was almost 100 years old and whose wife Sarah was barren, it would have been beyond belief. Yet, we are told Abraham “did not waver concerning the promise of God, but he grew strong in faith as he gave glory to God, being fully convinced that God was able to do what he had promised” (vv. 20–21).

Paul presents Abraham as the Father of All Believers. Abraham inherited the promise made to him by God, not because he adhered to the law, but because of solid and consistent faith—in the face of much evidence to the contrary—that what God promised would come to pass. Abraham believed in hope, a hope that saw beyond the circumstances to find rest on the promises and ability of God.

Paul’s intent is not to place Abraham on a pedestal. He does not imply Abraham was a perfect person who never doubted. What is portrayed is a man whose attitude was consistently one of faith and hope in the promise of God.

In the opening chapter of Romans, Paul describes a human race that has ignored, dishonored, and failed to worship God. In contrast, in Romans chapter 4, we find Abraham, one who is called to undo humankind’s sin by believing in God as creator and life-giver (v. 17) and by trusting in God’s promises (v. 19). However, we must recognize that it is through Jesus Christ, not Abraham, that humankind is saved.

While the focus is on Abraham in this chapter, Paul concludes that Jesus, who was crucified because of human evil, was raised for our justification—that we might become one with God through our faith. If our goal is justification, then Abraham provides a worthy signpost towards it, but it is only in Jesus that the goal is reached. As theologian Tom Wright explains, “Abraham believed that God would give life where there was none. Christians believe that God raised Jesus from the dead. In both cases, it can only be a recognition that God is God, that our life and the life of the world are in God’s hand, that God has already begun the new creation and invites us to trust God to carry it through to the end.”

“Hoping against hope, he believed…” (v.18). God had promised Abraham he would become the father of many nations. Indeed, this was impossible. Jesus told his disciples he would be killed and rise again on the third day. Indeed, this was impossible. Unless you believe in a God of the impossible, that is.

Idées centrales

Abraham inherited the promise made to him by God, not because he adhered to the law, but because of solid and consistent faith.
Abraham believed in the hope that sees beyond circumstances to find rest on the promises and ability of God.
If our goal is to become one with God, then Abraham provides a worthy signpost towards this goal, but it is only through Christ the goal will be reached.

Questions à l'intervenant

Think of a time when you clung to hope when all seemed hopeless. How did your faith in God help you through that time?
What do you hope for right now, and what part does faith play in this hope?
Abraham believed in hope. Who are the people in your life you would consider believers in hope?
Jesus was raised for our justification. What do you understand by this?

Cours

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Romains 4, 13-25

Thème de la leçon

La foi est une bénédiction de Dieu.

Objectifs

Les apprenants vont…

Étudiez le passage de Romains 4, 13-25.
aborder les conseils de Paul concernant la foi.
Passez en revue les réponses fidèles d’Abraham.
élaborer un plan visant à accueillir les gens au sein de la communauté afin de les aider à prendre conscience de la foi que Dieu a semée en eux.

Fournitures

Self-Survey questions (Gather section)
Stylos ou crayons
Des Bibles ou des documents imprimés contenant Romains 4:13-25 pour chaque participant au cours
La Communauté du Christ chante (CCS)

Note à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Romains 4, 13-25 dans *Sermon & Class Helps*, Année B : Nouveau Testament (avec un accent sur les Épîtres), pp. 53-54, disponible sur Herald House.

Rassembler

After welcoming attendees, distribute copies of the self-survey (below) and pencils or pens as needed. Inform them that this is only for themselves and won’t be shared. Invite them to keep and use the survey page to make notes of anything explored today they want to remember. Allow 2–3 minutes to complete the self-survey.

Distribuez des Bibles ou des copies imprimées du texte de l’Épître aux Romains. Invitez les participants à réfléchir à leurs réponses au questionnaire, en prêtant attention aux idées qui ressortent des questions du questionnaire pendant que vous lisez Romains 4:13-25. Invitez-les à suivre le texte en silence pendant que vous lisez.

Auto-évaluation

Vrai ou faux :

Dans le livre de la Genèse, la loi de l'alliance a été donnée au peuple avant que Dieu ne révèle à Abram (Abraham) sa promesse concernant sa descendance.
Cette « loi » place notre agence au cœur du dispositif.
La foi précède notre obéissance et la façonne.
Se lancer seul dans la mise en place de nouvelles façons d’« être l’Église » témoigne d’un manque de foi.
Pour l'apôtre Paul, l'objet de la foi est le Dieu qui a le pouvoir de vaincre la mort.

S'engager

Une énigme courante pose la question suivante : qui est apparu en premier, la poule ou l'œuf ? Ce passage de l'épître aux Romains aborde une énigme similaire, mais au lieu de la présenter sous forme de question, il l'énonce comme une réponse ou un fait.

Plusieurs années avant que Paul ne rédige cette lettre, les Juifs avaient reçu l’ordre de quitter Rome. Au moment où Paul écrivait, certains éléments indiquent que l’édit interdisant aux Juifs de séjourner à Rome avait été levé. Au cours des années qui s’étaient écoulées entre-temps, les chrétiens d’origine païenne avaient sans doute pris une place plus importante au sein de la communauté ecclésiale naissante. Cela a peut-être donné lieu à des tensions et à des conflits lorsque les Juifs sont revenus pour rejoindre la communauté.

Dans cette lettre, Paul a démontré que les deux groupes de croyants — les Juifs et les païens — étaient les héritiers d’Abraham : les uns en tant que descendants biologiques, les autres en tant qu’« enfants » d’Abraham au sens figuré.

D'après le texte de l'Épître aux Romains, qu'est-ce qui est apparu en premier pour Abraham : la loi ou la foi ? (La promesse concernant la descendance d'Abraham se trouve au chapitre 15 de la Genèse ; la loi apparaît au chapitre 17.)
Pourquoi Paul aurait-il insisté sur ce point ?
Si la loi avait été en vigueur avant, en quoi cela aurait-il changé la donne pour les chrétiens d'origine païenne ?
Ian S. Markham a déclaré que Paul, en méditant sur l’expérience d’Abraham, affirme : « … la foi en la promesse est ce que Dieu attend avant tout de l’humanité » (Feasting on the Word, année B, tome 2). Qu’est-ce que cela pourrait signifier aujourd’hui ?

Répondre

On se souvient souvent de l’histoire d’Abraham en pensant que sa foi dans la promesse de Dieu — selon laquelle il serait le père de nombreuses nations (et non d’une seule) — était quelque peu vacillante. Après tout, il savait quel âge il avait. Il savait que Sarah avait depuis longtemps dépassé l’âge de concevoir. Il avait même tenté d’avoir un héritier en demandant à une esclave de lui donner un enfant. Cela ne ressemble peut-être pas aux actes de quelqu’un qui avait foi en la réalisation de la promesse divine. Paul a écrit aux versets 19-20 : « Il n’a pas faibli dans la foi… Aucune méfiance ne l’a fait vaciller. »

Le chercheur Jeff Paschal pose la question suivante : « Se pourrait-il que Paul considère la foi d’Abraham… comme forte et inébranlable, non pas parce qu’il ne doute jamais, ni parce qu’il n’essaie jamais de prendre les choses en main, mais parce qu’Abraham a en réalité suffisamment confiance dans les promesses de Dieu pour prendre des risques et avancer par la foi ? » (David L. Bartlett et Barbara Brown Taylor, éd. Feasting on the Word, Année B, volume 2, 2008), p. 67)

Discuter :

En quoi cette interprétation pourrait-elle nous aider à comprendre que :
« Dieu appelle une Église courageuse, prête à prendre des risques et à faire confiance, plutôt que de mener une vie spirituelle figée, consistant simplement à essayer de ne pas commettre d’erreurs. » (Jeff Paschal) et que
« Les défis et les opportunités sont immenses. Allez-vous rester indécis, prisonniers de vos peurs, de vos insécurités et de vos loyautés contradictoires ? Ou allez-vous aller de l’avant, guidés par votre vocation et votre vision, qui vous ont été inspirées par Dieu ? » (Doctrine et Alliances 164:9e)
On dit souvent que seul Dieu peut susciter la foi, car c'est un don. Êtes-vous d'accord ou pas ? Pourquoi ?
Quelles possibilités la communauté paroissiale pourrait-elle avoir pour nourrir les prémices de la foi chez les personnes en quête spirituelle et chez les croyants récemment baptisés ou confirmés ?

Invitez les élèves à revoir le questionnaire d'auto-évaluation et à modifier leurs réponses en fonction des discussions d'aujourd'hui. (Si on vous le demande, les réponses sont : 1-F, 2-T, 3-T, 4-F, 5-T.)

Envoyer

Encouragez les participants à former des groupes de deux ou trois personnes.

Demandez-leur de formuler une idée sur la manière d’inviter d’autres personnes à rejoindre la communauté de la paroisse. Rappelez-leur cet extrait de la prière missionnaire : « Donne-moi le courage de tenter quelque chose de nouveau. »
Demandez-leur d'imaginer à quoi cela pourrait ressembler dans le contexte de votre paroisse. Prévoyez suffisamment de temps pour que chaque groupe puisse exposer ses idées.

Bénis

Chantez ou lisez ensemble « With a Steadfast Faith » ( CCS 649).

Lire « Le principe immuable : former des disciples au service », tiré de *Sharing in Community of Christ*, 4e édition, 2018, p. 23.

Former des disciples pour servir—Préparer chacun à accomplir la mission du Christ

Nous sommes déterminés à donner aux hommes, aux femmes et aux enfants les moyens d’incarner de manière authentique et vivante la vie, le ministère et la présence permanente du Christ dans le monde.

Cours pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Romains 4, 13-25

Thème de la leçon

Ayez confiance dans les promesses de Dieu.

Objectifs

Les apprenants vont…

Explorons ce que signifie avoir la foi en nous remémorant l'histoire de l'alliance conclue entre Dieu et Abraham et Sarah, en lien avec le passage biblique d'aujourd'hui.
remettent en question leur foi à travers des affirmations difficiles à croire.
Considérez la récitation de la Prière de la Mission comme un acte personnel de courage et de foi.

Fournitures

Les yeux bandés
Une petite gourmandise
La Bible, la Bible internationale pour enfants, si vous en disposez
Du papier et des stylos ou des crayons

Note à l'intention de l'enseignant

Rassembler

Demandez à un volontaire courageux de vous rejoindre devant la classe. Mettez un bandeau sur les yeux de l’élève. Demandez au volontaire : « Es-tu nerveux ? » Demandez au reste de la classe : « Pensez-vous qu’il soit nerveux ? À quoi le voyez-vous ? » Ensuite, demandez au volontaire d’ouvrir grand la bouche. Demandez-lui à nouveau : « Es-tu nerveux maintenant ? » Placez ensuite la friandise sur sa langue. Laissez-le retirer son bandeau et posez les questions de discussion suivantes :

Qu'avez-vous ressenti en suivant ces instructions à l'aveuglette ?
Auriez-vous suivi les mêmes instructions si c'était un inconnu qui vous les avait données ?
Comment savoir quand on peut suivre les indications de quelqu’un en toute sécurité et quand il vaut mieux s’en abstenir ?
Qu'est-ce que cela signifie d'avoir la foi ?

La leçon d'aujourd'hui porte sur la foi en Dieu, même face à des consignes de Dieu qui pouvaient paraître absurdes.

S'engager

Le passage biblique d'aujourd'hui se trouve dans l'épître aux Romains ; il fait référence à un récit écrit plusieurs centaines d'années auparavant dans l'Ancien Testament. Pour comprendre le passage biblique d'aujourd'hui, il faut connaître l'histoire d'Abraham et de Sarah.

Demandez aux élèves de parler de ce qu'ils savent sur Abraham et Sarah. Ensuite, complétez ce résumé en ajoutant les détails manquants :

L’histoire de la promesse faite par Dieu à Abram et à Saraï (Dieu changea par la suite leurs noms en Abraham et Sarah) se trouve dans les chapitres 15 à 17 de la Genèse. Dieu conclut une alliance avec Abram, lui affirmant que lui et Saraï deviendraient le père et la mère de nombreuses nations et que leurs descendants seraient plus nombreux que toutes les étoiles du ciel. Puis Dieu changea leurs noms. L’alliance de Dieu avec eux s’étendrait à tous leurs descendants. Le problème était qu’Abraham et Sarah étaient très âgés (ils avaient près de 100 ans) et n’avaient pas d’enfants. Il leur serait difficile de faire confiance à la promesse de Dieu. L’accord conclu stipulait que tous les hommes seraient circoncis en signe de cette confiance dans la promesse de Dieu. Abraham crut en Dieu et fit ce qu’il avait promis : il fit circoncire tous les hommes de sa maisonnée, y compris lui-même.

Abraham et Sarah eurent un fils, Isaac, qui naquit l'année suivante. C'est à travers les descendants d'Isaac que la promesse faite par Dieu à Abraham et à Sarah s'est accomplie. En effet, les descendants d'Abraham comprennent ceux qui appartiennent au judaïsme, au christianisme et à l'islam. Jésus est un descendant d'Abraham.

Lisez Romains 4, 13-25 dans la « Bible internationale pour enfants », si vous en disposez.

Ce n'est pas par la loi qu'Abraham et Sarah ont reçu la promesse qu'ils seraient les parents d'une nation entière. Par quoi, alors ?
Quelle est la promesse que Dieu nous a faite ?
Comment pouvons-nous manifester notre foi en Dieu ?

Plusieurs années avant que Paul n’écrive cette lettre, le peuple juif avait reçu l’ordre de quitter Rome. Au moment où Paul écrivait, certains éléments indiquent que l’édit interdisant la présence de la communauté juive à Rome avait été levé. Au cours des années qui s’étaient écoulées entre-temps, les chrétiens d’origine païenne avaient sans doute pris une place plus importante au sein de la communauté ecclésiale naissante. Cela a peut-être donné lieu à des tensions et à des conflits lorsque les Juifs sont revenus pour rejoindre la communauté.

Répondre

Lancez une discussion sur ce que signifie croire en quelque chose qui semble difficile à croire en partageant quelques-uns de ces « faits difficiles à croire ». Invitez les élèves à en citer quelques-uns qu’ils ont entendus. Discutez ensemble de ceux qu’ils ont du mal à croire et des raisons pour lesquelles il peut être difficile de croire à certaines choses.

Aux États-Unis, ce sont les écureuils qui sont à l'origine de la plupart des coupures de courant. Les périodes de mai à juin et d'octobre à novembre sont les plus propices aux « attaques d'écureuils » contre les lignes électriques.
On peut déterminer la température extérieure en comptant les stridulations d'un grillon. Si vous comptez le nombre de stridulations d'un grillon en 15 secondes, puis que vous ajoutez 37, vous obtiendrez la température actuelle approximative en degrés Fahrenheit.
Les enfants de jumeaux monozygotes sont des frères et sœurs génétiques (demi-frères et demi-sœurs), et non des cousins.
Costco vend chaque année suffisamment de papier toilette (environ un milliard de rouleaux) pour faire 1 200 fois le tour du monde.
Le plus petit escargot jamais découvert peut passer par le chas d'une aiguille. L'Angustopila dominikae, découvert en 2014, ne mesure que 0,03 pouce (soit 0,86 millimètre) de haut. On pourrait en faire entrer dix à la fois dans le chas d'une aiguille.
La plante qui connaît la croissance la plus rapide sur Terre pousse si vite qu’on la mesure en miles par heure. Selon le Guinness World Records, le bambou peut pousser de 35 pouces par jour, soit à une vitesse de 0,00002 mile par heure.

—Adapted from bestlifeonline.com/crazy-interesting-facts/

Les versets 19 et 20 disent : « Abraham réfléchit à tout cela. Mais sa foi en Dieu ne faiblit pas. Il ne douta jamais que Dieu tiendrait [sa] promesse. Abraham ne cessa jamais de croire. Sa foi s'affermit et il rendit gloire à Dieu. »

À votre avis, pourquoi Abraham a-t-il cru en Dieu ?
Dans quelle mesure notre croyance dépend-elle de la personne qui nous parle ou de la source de l'information ? En quoi cela a-t-il de l'importance ?

Envoyer

Réciter la « Prière de la Mission » est un acte de foi. Lorsque nous prions, nous demandons à Dieu de nous guider là où son Esprit est à l’œuvre afin que nous puissions prendre part à cette œuvre. C’est une prière qui demande le courage de prendre des risques et d’agir pour Dieu. Même si l’on peut facilement se contenter de réciter cette prière par cœur, il s’agit avant tout d’une prière de courage et de foi.

Imaginez qu’Abraham et Sarah aient eux aussi récité une version de la « Prière de la mission ». Elle aurait pu ressembler à ceci :

Mon Dieu, où ton Esprit te conduit-il aujourd’hui ?

Help us be alert and ready to respond.

Give us courage to trust you and give us faith to respond.

Help us become a blessing of your love and peace for the descendants which you’ve promised us.

Amen.

Prenez quelques minutes pour rédiger une prière de mission pour votre vie. Quelle serait cette prière ?

Bénis

Pour ceux qui le souhaitent, invitez les participants à partager les prières de mission qu’ils ont rédigées pour clôturer la séance.

Cours pour enfants

Passage biblique à méditer

Romains 4, 13-25

Thème de la leçon

Ayez foi — comme Abraham et Sarah — en la promesse de Dieu.

Objectifs

Les apprenants vont…

Découvrez l'histoire d'Abraham et de Sarah.
participer à une simulation de foi.
Créez des mains jointes en prière avec des prières de foi.

Fournitures

Une petite gourmandise
Des bandeaux (en nombre suffisant pour la moitié de la classe)
« Bible » ou « Lectionary Story Bible, Année B », de Ralph Milton, illustré par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2008, ISBN 9781551455648) ; et « Lectionary Story Bible, Année A », de Ralph Milton, illustré par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
Chaises (en nombre suffisant pour la moitié de la classe)
Papier de bricolage coloré (1 feuille par enfant)
Marqueurs
La Bible

Notes à l'intention de l'enseignant

Rassembler

Demandez à un volontaire courageux de vous rejoindre devant la classe. Mettez un bandeau sur les yeux de l’enfant. Demandez-lui : « Es-tu nerveux ? » Demandez au reste de la classe : « Pensez-vous qu’il soit nerveux ? À quoi le voyez-vous ? » Demandez ensuite à l’enfant de tirer la langue. Demandez à nouveau : « Es-tu nerveux ? » Mettez la friandise dans sa main et invitez-le à la goûter. (Remarque : soyez attentif aux éventuelles allergies alimentaires.) Laissez-le retirer son bandeau et posez les questions suivantes pour lancer la discussion :

Qu'avez-vous ressenti en suivant ces instructions à l'aveuglette ?
Auriez-vous suivi les mêmes instructions si c'était un inconnu — et non moi — qui vous les avait données ?
Comment savoir quand on peut suivre les indications de quelqu’un en toute sécurité et quand il vaut mieux s’en abstenir ?

La leçon d'aujourd'hui porte sur la foi en Dieu, même face à des consignes de Dieu qui pouvaient paraître absurdes.

S'engager

Le passage biblique d'aujourd'hui se trouve dans l'épître aux Romains, qui fait partie du Nouveau Testament. Cependant, il fait référence à une histoire écrite plusieurs centaines d'années plus tôt dans l'Ancien Testament. Pour comprendre le passage d'aujourd'hui, il faut connaître l'histoire d'Abraham et de Sarah telle qu'elle est racontée dans l'Ancien Testament.

Remarque : L'histoire d'Abraham et de Sarah figure dans les chapitres 15 à 17 de la Genèse. Vous pouvez également la retrouver dans la « Lectionary Story Bible » comme suit :

Année A : pp. 80-81, 128-12, 133-134 et 142-144

Année B : p. 80-81

Vous pouvez également fournir un bref résumé en précisant les détails nécessaires :

L’histoire de la promesse faite par Dieu à Abram et à Saraï (Dieu changea par la suite leurs noms en Abraham et Sarah) se trouve dans les chapitres 15 à 17 de la Genèse. Dieu conclut une alliance avec Abram, lui affirmant que lui et Saraï deviendraient le père et la mère de nombreuses nations et que leurs descendants seraient plus nombreux que toutes les étoiles du ciel. Puis Dieu changea leurs noms. L’alliance de Dieu avec eux s’étendrait à tous leurs descendants. Le problème était qu’Abraham et Sarah étaient très âgés (ils avaient près de 100 ans) et n’avaient pas d’enfants. Il leur serait difficile de faire confiance à la promesse de Dieu.

Abraham et Sarah eurent un fils, Isaac, qui naquit l'année suivante. C'est à travers les descendants d'Isaac que la promesse faite par Dieu à Abraham et à Sarah s'est accomplie. En effet, les descendants d'Abraham comprennent ceux qui appartiennent au judaïsme, au christianisme et à l'islam. Jésus est un descendant d'Abraham.

Racontez l'histoire d'Abraham et de Sarah. Discutez des questions suivantes au fur et à mesure que vous avancez dans le récit :

Comment Abram et Saraï ont-ils manifesté leur foi en Dieu ?
Est-ce facile de faire ses valises et de partir sans savoir où l'on va ?
Vous est-il déjà arrivé de suivre quelqu'un sans savoir où vous alliez ?
Pourquoi était-ce si incroyable que Sarah et Abraham aient un enfant à leur âge ?
Comment Abraham et Sarah ont-ils manifesté leur foi en Dieu ?

Répondre

Abraham et Sarah devaient avoir confiance dans le fait que les promesses de Dieu finiraient par se réaliser. Ils devaient placer toute leur foi en Dieu et obéir aux ordres qui leur avaient été donnés, même lorsque la situation semblait irréaliste ou trop difficile.

Remarque : cette partie de la leçon pourrait mieux se dérouler dans une salle autre que celle où vous vous réunissez habituellement, c'est-à-dire dans un endroit que les enfants connaissent moins bien.

Le chemin de la foi

Formez des binômes. Un participant se fait bander les yeux et on lui fait tourner la tête plusieurs fois. L’autre participant se place à l’autre bout de la pièce ; il doit donner à son partenaire des instructions pour qu’il se déplace dans la pièce sans se cogner contre quoi que ce soit. Lorsque le participant aux yeux bandés s’approche de l’autre bout de la pièce, dites-lui que, lorsque vous donnerez le signal, il devra s’asseoir. Pendant que vous expliquez cela, invitez rapidement et discrètement l’autre partenaire à aller chercher une chaise et à la placer de manière à ce que la personne aux yeux bandés puisse s’y asseoir. Lorsque tout est prêt, donnez l’ordre de s’asseoir. Une fois la personne installée en toute sécurité, retirez-lui le bandeau.

Aux partenaires aux yeux bandés : qu’avez-vous ressenti en ne sachant pas où vous alliez ni ce qui allait se passer ?
Aux autres partenaires : avez-vous eu du mal à expliquer comment s'orienter ? Votre partenaire vous a-t-il toujours écouté attentivement et a-t-il toujours suivi vos instructions ?
Lorsqu’on demandait au partenaire aux yeux bandés de s’asseoir, il devait avoir confiance qu’il y avait bien une chaise. La foi, c’est croire en quelque chose que l’on ne voit pas. Quand est-ce que vous faites confiance ou croyez en quelque chose que vous ne voyez pas ?

Tout comme certains d'entre vous ont dû écouter des instructions pour savoir quoi faire et où aller, nous devons écouter Dieu. Nous devons avoir la foi et croire que Dieu sait ce qui est le mieux. La foi, ce n'est pas de pouvoir voir, mais de faire confiance à Celui qui peut voir.

—adapted from betterbibleteachers.com

Le passage biblique d'aujourd'hui évoque la foi d'Abraham et de Sarah en Dieu. Lisez Romains 4, 13-19 dans la « Lectionary Story Bible », année B.

Quelle est la promesse que Dieu nous a faite ?
Comment pouvons-nous manifester notre foi en Dieu ?

Envoyer

Pliez une feuille de papier cartonné en deux, à la manière d'un hamburger. Placez la main gauche de l'enfant, le petit doigt posé sur le bord plié, les doigts joints et tournés vers le haut. Tracez le contour de sa main avec un feutre. Découpez la main en veillant à ne pas couper à l'endroit où le petit doigt touche le bord plié. Vous devriez obtenir des mains jointes en prière qui se replient comme sur l'image.

Sur le devant des mains, écrivez « Mes mains en prière ». À l’intérieur, demandez aux enfants plus âgés d’écrire leur propre prière de foi. Pour les plus jeunes, demandez-leur de dessiner une image illustrant une prière, rédigez pour eux des phrases de prière ou préparez des phrases pré-imprimées qu’ils pourront coller à l’intérieur de leurs mains en prière. Par exemple : « En tant que ton enfant bien-aimé, j’aurai foi en toi, Dieu. »

Bénis

Demandez aux enfants de répéter après vous : « J’aurai foi en toi, Dieu. » Expliquez-leur qu’ils doivent répéter cette phrase chaque fois que vous les désignez du doigt. Lisez la prière suivante :

Mon Dieu, merci pour toutes les merveilleuses bénédictions de ce monde. Je suis vraiment émerveillé et je ne comprends pas les subtilités de ta création.