Adoración Herramientas

Adoración Esquema 1

Pasajes bíblicos adicionales

Salmo 22, 25-31; Hechos 8, 26-40; 1 Juan 4, 7-21

Preparación

Crea un rincón « Adoración » que fomente la concentración y la reflexión sobre las Escrituras a lo largo de todo el servicio. Entre los elementos que pueden incluirse en el rincón « Adoración » se encuentran una planta trepadora o diversas plantas con ramas, una vela o productos de origen vegetal —frutas, verduras, flores—.

Preludio

Bienvenidos

Llama a Adoración

Lector 1: Amémonos unos a otros, porque el amor viene de Dios.

Lector 2: Dios envió a su único Hijo al mundo para que pudiéramos vivir a través de él.

Lector 1: Si nos amamos unos a otros, Dios vive en nosotros, y el amor de Dios se perfecciona en nosotros.

Lector 2: Dios es amor, y quienes permanecen en el amor permanecen en Dios, y Dios permanece en ellos.

Lector 1: En el amor no hay temor, sino que el amor perfecto expulsa el temor.

Lector 2: Este es el mandamiento que tenemos: quienes aman a Dios deben amar también a los hijos de Dios.

—1 Juan 4:7-21, adaptado

Nuestros corazones están llenos de gratitud

«¿Cómo podemos llamar al amor?»CCS 2

O «Ven, fuente de toda bendición»CCS 87

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

Oración por la misión de la comunidad

Imprime o proyecta esta oración para que todos puedan verla

Dios, ¿adónde me guiará hoy tu Espíritu?
Ayúdame a estar plenamente despierto y dispuesto a responder.
Concédeme el valor para arriesgarme a algo nuevo y
convertirme en una bendición de tu amor y tu paz. Amén.

Respuesta

Luchar por la paz en la Tierra

Oración por la paz

Lectura de las Escrituras: Doctrina y Pactos 163:1–2a

Enciende la vela de la paz

Oración en forma de canción

«My Peace»: cantarla dos veces, CCS 149

Añade un «Amén» al final.

Descubre las congregaciones en misión

Centramos nuestros corazones

Puede tratarse de un ministerio musical vocal o instrumental, tal vez reproduciendo la pista de acompañamiento de «Community of Christ Sings », cuyas grabaciones de audioestán disponibles en Herald House.

«Ven y descubre el centro de la tranquilidad»CCS 151

O «Be Still»CCS 156

Pide a los participantes que se concentren en el centro de « Adoración ».

Formar discípulos para el servicio

Permanecer en la Palabra: Juan 15, 1-8

Proyecta o imprime las preguntas para la reflexión. Lee el pasaje bíblico, luego haz una pausa de un minuto y plantea estas preguntas:

• ¿Qué imágenes ves o percibes mientras se lee el pasaje bíblico?
• ¿Cómo te imaginas la vid?
• ¿Es verde o de otro color, está sana o enferma, es jugosa o seca, da frutos o es estéril? Si da frutos, ¿qué aspecto tienen?
• ¿Hay colores, aromas, temperaturas, sonidos u otras sensaciones que te llegan al adentrarte en el texto bíblico con tus sentidos?

Lee el pasaje de las Escrituras por segunda vez.

Pide a los participantes que se dirijan a alguien que tengan cerca y compartan una respuesta a estas preguntas:

• ¿Qué imágenes viste o percibiste mientras se leía el pasaje bíblico?
• ¿Cómo te imaginas la vid?
• ¿Qué te parecen la vid y los sarmientos que ves?

Deja que las personas compartan sus impresiones con un compañero durante unos 3 a 5 minutos y, a continuación, vuelve a reunir al grupo cantando.

Escuchamos con atención

«Escucha en el silencio»CCS 153

O «Ven, Espíritu Santo, ven»CCS 154

Cantad tres o cuatro veces. Si os dais cuenta de que algunas personas siguen hablando, seguid dirigiendo la canción —o pedidle al acompañante que lo haga— hasta que todo el mundo vuelva a estar concentrado como grupo.

Momento de oración y reflexión con Dios

Durante este tiempo, dependiendo de las prácticas habituales de vuestro grupo, podéis optar por poner música suave y meditativa (música instrumental sin letra). Esta música puede ser interpretada por un instrumentista o bien ser música grabada.

Pide a los participantes que, en actitud de oración, dialoguen con Dios sobre los sentimientos, las preguntas o las reflexiones que les hayan surgido a partir de las imágenes de la meditación. Dedica entre 2 y 5 minutos, dependiendo del nivel de comodidad de tu grupo, a este momento de oración en silencio. De nuevo, reúne al grupo con un canto.

Abrimos nuestros corazones

«Spirit Fill Us»CCS 160

O «Escucha en el silencio»CCS 153

Intercala el canto con las preguntas y el tiempo de meditación.

Plantea las siguientes preguntas:

• Véanse y siéntanse como parte de la vid. ¿Dónde se encuentran en ese laberinto de ramas y hojas?
• ¿Cómo te sientes respecto a la relación que tienes con Jesús?

¿Cuál es mi invitación?

Lee Juan 15:1-8 por última vez. Esta vez, pide a los participantes que dejen de lado las imágenes que les hayan venido a la mente y que se abran a la llamada que Dios les dirige a través de este pasaje bíblico.

Dedica tiempo a que las personas puedan compartir sus reflexiones a través de la interacción con este pasaje bíblico.

Utiliza las preguntas que figuran a continuación para fomentar el intercambio de opiniones. Proyecta o imprime estas preguntas para que todos puedan verlas.

• ¿Qué te dice este pasaje bíblico sobre tu relación con Cristo? ¿Y con Dios? ¿Y con el mundo que te rodea?
• ¿Cuál es la reflexión que te surge al meditar sobre tu experiencia con este pasaje bíblico?

Pon fin a este momento de convivencia con la siguiente canción.

Nuestros corazones están llamados

«Según los dones»CCS 591

O «Si por Tu gracia elijo ser»CCS 587

Acabar con la pobreza, poner fin al sufrimiento

La generosa respuesta de los discípulos

Sé una luna

Una noche, de camino a casa, me llamó la atención la intensidad deslumbrante de una luna casi llena que reclamaba mi atención. Aparqué el coche y bajé la ventanilla, sintiendo la necesidad de contemplar aquel espectáculo con el corazón abierto.

Aunque la luz del sol quedaba eclipsada por la posición de la Tierra, la Luna reflejaba esa luz desde una distancia de 93 millones de millas y proyectaba un resplandor que me permitía ver el contorno del tranquilo mundo que me rodeaba.

Hay muchas ocasiones en las que las cosas de este mundo pueden eclipsar la luz. Y, sin embargo, existe la luna. Refleja la luz del sol cuando esta no se ve.

La luna refleja la luz del sol.

Sé como la luna.

Refleja al Hijo.             

—Nina Warriner

Estamos llamados a reflejar la luz del Hijo:

ser las manos, los pies y el corazón palpitante de Cristo en el mundo,

para llevar la luz donde hay oscuridad,

para dar frutos de esperanza, paz y amor.

Que nuestra ofrenda de hoy sea un reflejo de cómo reflejamos la luz de Cristo en nuestro mundo.

Bendición y recepción de los representantes locales y Diezmos para la Misión Mundial

Invitar a la gente a seguir a Cristo

Himno de compromiso

«Yo, el Señor del mar y del cielo»CCS 640

O «Tu causa es la mía»CCS 639

Envío de « Lectura de las Escrituras »: Doctrina y Pactos 165:1c

Bendición

Recitad juntos la Oración de la Misión. Imprimid o proyectad el texto para que todos puedan verlo. 

Dios, ¿adónde nos guiará hoy tu Espíritu?

Ayúdame a estar completamente despierto y preparado para reaccionar.

Dame valor para atreverme a probar algo nuevo y

que sea una bendición de tu amor y tu paz. Amén.

Epílogo

Adoración Esquema 2

Pasajes bíblicos adicionales

Salmo 22:25-31; Hechos 8:26-40; 1 Juan 4:7-21

Preparación

En este domingo dedicado a la parábola de la vid y los sarmientos, coloca diversas vides o plantas similares a la vid delante de la mesa de la comunión.

Preludio

Bienvenida, Compartir y Cuidar

El pasaje bíblico en el que nos centramos hoy procede del libro de Juan, del Nuevo Testamento. Jesús utiliza la imagen de una vid y sus sarmientos en una parábola para ayudar a sus oyentes a comprender la interrelación entre Dios, Jesús y el pueblo. Jesús es la vid y nosotros, sus discípulos, somos los sarmientos que brotan de ella.

«Porque, he aquí, bendeciré con una gran bendición a todos aquellos que trabajen en mi viña».

—Doctrina y Pactos 19:3a

Invita a los participantes a compartir sus alegrías y preocupaciones.

Oración pastoral

Hay muchas necesidades, especialmente dentro de vuestro grupo y de sus familias ampliadas. Rezad una oración en la que se recojan las necesidades de aquellos a quienes prestáis apoyo y las necesidades que hay en los corazones de vuestros participantes.

Llamada a « Adoración » y «Momento de meditación»

Tómate un momento para meditar tras esta lectura. Plantéate imprimir o proyectar este texto.

Que las raíces de nuestras almas
se nutran de un suelo profundo y vivificante,
al que llegaremos juntos
para afianzarnos con mayor seguridad en Dios.

Hoy sellamos un pacto
entre nosotros
y con Dios.

—«Meditación», Adoración Recursos para los sacramentos, Herald House , 1989, editado por Judy Judd, adaptado

Himno de la alegría

«¿Quién es este Jesús?»CCS 38

O «Un hombre de una época y un lugar lejanos»CCS 30

O «Oh, joven y intrépido profeta»CCS 36

Invocación

Respuesta

Lectura de las Escrituras: Juan 15:1-8               

Imprime o proyecta el texto. Invita a varios lectores a compartir el pasaje bíblico destacado. Reparte los versículos entre ellos.

Himno de la Creación

«Toca la Tierra con delicadeza»CCS 137

O «La creación fluye sin cesar»CCS 107

O «Aprende de todas las canciones de la Tierra»CCS 141

Oración por la paz

Enciende la vela de la paz

Oración

Dios Creador, hoy nos presentamos ante ti para renovar nuestro compromiso. A la luz de nuestra promesa, sabemos que no hemos cuidado de los hijos de la Tierra ni de la propia Tierra de una manera que te complazca. Vemos la enfermedad que ha devastado todo nuestro planeta. Sabemos que somos verdaderamente una sola familia y que estamos llamados a cuidar de esa familia con espíritu de sacrificio. Hemos aprendido lecciones dolorosas, Dios, de que si no nos protegemos unos a otros, todos sufrimos. El sufrimiento de uno es el sufrimiento de cada uno de nosotros. Enséñanos a tratar a nuestra Tierra con delicadeza y enséñanos a vivir en este planeta como una familia, no como seres humanos en bandos opuestos. Concédenos esta oración en el santo nombre de tu Hijo. Amén.

Sermón

Basado en Juan 15:1-8

Compartir

Deja que los participantes reflexionen sobre la homilía y, a continuación, pídeles que compartan una o dos frases sobre cuándo se convirtieron por primera vez en discípulos de Jesús.

La generosa respuesta de los discípulos

Momento destacado de generosidad

Invita a los participantes a reflexionar en oración sobre en qué aspectos han aportado algo de sí mismos (tiempo, recursos, talentos y testimonio) durante la última semana. Pídeles que formen pequeños grupos de tres o cuatro personas y debatan estas preguntas, o bien invita a cada uno a reflexionar en silencio sobre ellas. Imprime o proyecta las preguntas para que todos puedan verlas.

• ¿De qué manera tus donaciones reflejan tus creencias y lo que más te importa?
• ¿Cómo describiría un observador tus creencias y lo que más te importa basándose en tus donaciones?

Bendición de los locales y Diezmos para la Misión Mundial

Padre Celestial,

Te damos las gracias por habernos dado el pan de cada día de tantas maneras y por haberlo compartido con tantas personas diferentes en todo el mundo. Queremos ofrecerte una parte de este don. Lo hacemos, en parte, para recordarnos a nosotros mismos que dependemos de tu amoroso cuidado. Tú eres la fuente de toda vida. Ayúdanos a recordar, Dios, que todas las cosas cotidianas se vuelven sagradas cuando te las ofrecemos. Nuestro pan, nuestro vino, nuestro dinero y nuestras vidas se convierten en algo sagrado al ofrecerlos a ti. Úsanos, Dios. Crea en nosotros una visión de cómo podemos responder mejor a tu generosidad. Amén.

Recepción de... y Diezmos para la Misión Mundial

Himno del discipulado

«¡Dios, bendice a tu Iglesia con fuerza!»CCS 638

O «Que el Dios de la esperanza»CCS 652

Anima a los participantes a cantar en un idioma distinto al suyo.

O «Dios poderoso que creó el universo»CCS 641

Bendición

Envío

Hijos de Dios, recordad que todos los grandes dones de la vida y del espíritu provienen directamente de Dios. Los dones son muy variados, pero cada uno de ellos es poderoso y especial.                       

—Moroni 10:8-13, adaptado

A lo largo de la semana, recuerda utilizarlas en beneficio de los demás. Salid al mundo como discípulos de Jesucristo.

Epílogo

Adoración Esquema 3

Pasajes bíblicos adicionales 

Salmo 22, 25-31; Hechos 8, 26-40; 1 Juan 4, 7-21

Adoración Escenario

Lee Juan 15:1-8 para hacerte una idea de cómo crear una obra de arte inspirada en el pasaje « Adoración ». Crea enredaderas con ramas. Puedes hacerlo con pintura, tiza, cartulina u otras formas creativas. Deja espacio para colgar frutos de cartulina de las enredaderas. 

Nos reunimos para alabar

Preludio 

Lectura de las Escrituras 

Hay cuatro personas repartidas por todo el santuario o de pie en las cuatro esquinas de la sala. A medida que cada una va leyendo, el lector se levanta y camina hacia el centro. 

Lector 1: Tanto colectivamente como individualmente, sois amados con un amor eterno que se regocija con cada paso fiel que dais. 

Lector 2: Dios anhela acercarte a Él para que se curen tus heridas, se llene tu vacío y se fortalezca tu esperanza. 

Lector 3: No le des la espalda, por orgullo, miedo o culpa, a Aquel que solo busca lo mejor para ti y para tus seres queridos. 

Lector 4: Acudid ante vuestro Creador Eterno con la mente y el corazón abiertos y redescubrid las bendiciones del Evangelio. 

A todos los lectores: Ábranse a la gracia divina. 

— «Doctrina y Pactos », 163:10a–b 

Himno de concentración 

«En la quietud de este día»CCS161 

O «El que escudriña los corazones»CCS178 

Todos: Estrofa 1 

Voces agudas: Estrofa 2 

Voces graves: Estrofa 3 

Total: Estrofas 4-5 

Bienvenidos

Referencia a « Adoración »: Salmo 22:27 

Himno de alabanza 

«Alabado sea Dios, de quien proceden todas las bendiciones»CCS54

Cantad dos veces; animad a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo. 

O «Alabad con alegría al Creador del mundo»CCS57 

Invocación

Respuesta 

Reflexiones y confesión

La generosa respuesta de los discípulos 

Declaración

Dios nos da «lo suficiente y de sobra» (Doctrina y Pactos o 101:2 y ss.). Dios comparte con abundancia «una medida buena, apretada, sacudida y rebosante» (Lucas 6:38). El problema en el mundo no es la falta de recursos para todos. El problema radica en cómo distribuimos los recursos del mundo. La justicia económica consiste en resolver el problema de la distribución de manera que se respete el valor de todos. 

El presidente emérito Steve Veazey describió el reto: 

El mundo está viviendo una pesadilla de dolor y desesperación. Dios está llamando a un éxodo masivo de personas para que salgan de la pobreza y del sufrimiento que esta conlleva. 

¿Seremos nosotros los profetas que se enfrenten a políticos astutos y a acaparadores depredadores de riqueza, diciendo con convicción: «Más os vale dejar marchar al pueblo de Dios»? Dios ve una Iglesia que no se limita a hablar y cantar de Sión. Dios ve una Iglesia que vive, ama y comparte como Sión: aquellos que se esfuerzan por ser visiblemente uno en Cristo, entre los cuales no hay pobres ni oprimidos (inspirado en Doctrina y Pactos 165:6a). 

La única forma de que no haya pobres ni oprimidos es que el resto de nosotros cambiemos nuestra forma de actuar. Sión es la visión divina que despierta lo más noble de nuestra naturaleza y nuestro potencial para compartir en comunidad. -Mensaje de clausura de la Conferencia Mundial de 2016 « Adoración »: «Vive, ama, comparte…»

En nuestro empeño por hacer realidad la visión de shalom de Dios, la administración integral de la vida implica que debemos aprovechar nuestras oportunidades como ciudadanos de nuestras respectivas naciones para abordar los difíciles retos de nuestro tiempo. Dios nos invita a utilizar nuestros recursos individuales para aportar soluciones que contribuyan a la justicia económica. El ejemplo de Jesús nos motiva a implicarnos. Jesús fue pionero a la hora de defender las causas de la paz y la justicia de su tiempo y de su nación.                  

Bendición de los locales y Diezmos para la Misión Mundial

Dios del amor,

 Tú eres quien nos concede todo don bueno. Todo lo que tenemos proviene de tus manos amorosas. 

Hoy te pedimos que nos enseñes a compartir con generosidad, a tener un corazón dispuesto y alegre, sensible a las necesidades de los demás. Aleja de nosotros el egoísmo, el miedo y la codicia. Ayúdanos a ver nuestras bendiciones como oportunidades para bendecir a los demás. 

Enséñanos a dar como Tú das: sin esperar nada a cambio, con amor sincero y las manos abiertas. Que tu Espíritu Santo transforme nuestros corazones para que se parezcan más al tuyo: compasivos, generosos y justos. 

Gracias, Señor, por tu inmensa generosidad hacia nosotros. Haz de nosotros instrumentos de tu bondad. Amén. -María Ramírez, de Santo Domingo, República Dominicana 

Recepción de... y Diezmos para la Misión Mundial 

Ministerio de Música o Canto Comunitario    

para cantarse al recibir la ofrenda

«Alzamos nuestras voces»CCS618 

O «¿Podemos calcular nuestras donaciones?»,CCS617 

Oración por la paz 

Enciende la vela de la paz

Oración

Señor de la vida, nuestro creador, 

Te alabamos con acción de gracias, pues tú eres la paz. Tu paz nos rodea por todas partes y está presente en toda tu creación. 

Contemplamos la mariposa que revolotea entre las flores y vemos paz. 

Escuchamos el canto de la alondra de los prados y percibimos la paz. 

Sostenemos una rosa fragante entre las manos y percibimos la paz. 

Le damos un mordisco a un tomate madurado en la mata y saboreamos la paz. 

Sostenemos a un bebé en nuestros brazos, apoyamos nuestra mejilla contra esa mejilla suave y dulce, y sentimos paz. 

Todos nuestros sentidos experimentan la paz, y nos dicen que tú eres la paz. 

Queremos conocer tu paz, oh Señor, no solo con nuestros sentidos, sino también con nuestra mente, nuestro corazón y nuestra alma. Que, con este conocimiento, podamos expresar tu paz, promover tu paz, encarnar tu paz y ser tu paz en nuestro mundo, que necesita tu paz tan desesperadamente. 

Oramos en el nombre de Jesucristo. Amén. 

—Shirley Remmenga

Lectura de las Escrituras: Juan 15:1-8

Reflexiones de un jardinero         

Consúltalo al final del programa del servicio 

Sermón 

Basado en Juan 15:1-8 

Oración en la que confesamos nuestra necesidad 

Comienza la oración con la frase: «Ven, Espíritu Santo, ven». A continuación, lee la estrofa 2 de «Como el murmullo del canto de la paloma»(CCS50), seguida de la frase: «Ven, Espíritu Santo, ven». Lee la estrofa 3 del himno, seguida de: «Ven, Espíritu Santo, ven. Amén». 

Bendiciones para el camino

Himno 

«¡Dios, bendice a tu Iglesia con fuerza!»CCS638 

O «Bwana Awabariki / Que Dios te bendiga»CCS660 

Cántala varias veces; prueba con otros idiomas además del tuyo. 

Bendición 

Respuesta 

Envío 

Lee la estrofa 2 de«Dios, bendice a tu Iglesia con fuerza»(CCS638). 

Epílogo 

Reflexiones de un jardinero

Una interpretación dramática de Juan 15:1-8

El dramaturgo podría vestirse como un jardinero (con un mono, llevando unos guantes de jardinería, etc.). Podría sostener una Biblia o tenerla cerca. 

Esta mañana he empezado a cavar en la tierra. ¡Qué bien me ha sentado volver a tener tierra bajo las uñas! Mientras empezaba a remover la tierra, me detuve maravillada ante la misteriosa forma en que unas semillas minúsculas se convierten en tal abundancia al final del verano: cómo las «enredaderas» de tomates, calabacines y pimientos se entrelazan generosamente unas con otras. Lo que ahora no es más que un trozo de tierra pronto se verá invadido por ramas, pequeñas flores amarillas y, después, «frutos». Tendré que ir a buscar todos esos tomates que juegan al escondite conmigo. 

Y es inevitable: un molesto calabacín gana esa partida de escondite, y al final acabo saliendo del huerto con lo que parece un bate de béisbol verde, sabiendo perfectamente que no estará bueno. Ahí es cuando sé que tengo que podar. Si de verdad quiero cuidar mi huerto, tengo que quitar algunas ramas para que las plantas puedan centrarse en producir los mejores y más deliciosos frutos. 

Me imagino que Jesús meditó y rezó en jardines a lo largo de toda su vida. Los autores de la Biblia cuentan que Jesús comparaba su amor por Dios con el mismo tipo de vides que yo imagino en mi propio jardín. 

Precisamente aquí, en Juan 15:1-2, Jesús dice: «Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viñador. Él corta todos los sarmientos que hay en mí que no dan fruto. Y a todos los que dan fruto, los poda para que den más fruto». 

Él dice: «Permaneced en mí, como yo permanezco en vosotros. Así como el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo si no permanece en la vid, tampoco vosotros podéis hacerlo si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros sois los sarmientos. El que permanece en mí y yo en él, ese da mucho fruto, porque sin mí no podéis hacer nada» (vv. 4-5). 

Verás, si queremos convertirnos en verdaderos discípulos, si queremos dar los frutos más deliciosos, debemos tener una conexión fuerte y estable con la vid; debemos tener una relación fuerte y estable con Jesús. 

Jesús dice: «El que no permanece en mí es arrojado fuera como una rama y se seca; esas ramas se recogen, se arrojan al fuego y se queman. Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que queráis, y se os concederá. Mi Padre es glorificado por esto: que deis mucho fruto y os convirtáis en mis discípulos» (vv. 6–8). 

Espacio sagrado: Esquema para grupos reducidos « Adoración »

Reunión

Bienvenidos

Oración por la paz 

Toca la campana o el carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Señor Dios
Creador de todo
Dador de todos los dones
Amante de todos:

Te rogamos por nuestro mundo atribulado,
, plagado de conflictos, injusticias y malentendidos.

La paz que buscamos a menudo parece tan inalcanzable,
tan lejos de ser una posibilidad.
Anhelamos que las cosas sean diferentes de lo que son, que
el viejo mundo se convierta en uno nuevo.

Reconocemos nuestra propia implicación en las dificultades de
que atraviesa vuestra época y, por ello, comprometemos nuestra voluntad y nuestros recursos
con la causa de la paz.

Que sepamos acoger tu presencia en nuestras vidas, que nos llama a ser
artífices de la paz.

Ojalá podamos unirnos a los demás para hacer de nuestro mundo un lugar mejor en el que vivir.

Oramos en el nombre de Cristo, nuestro Señor. Amén.

—Peter Judd

Práctica espiritual

Vivir en la Palabra                         

Voy a leer en voz alta un pasaje de las Escrituras. Mientras lo escucháis,dejad queos vengan a la mente palabras, imágenes o frases. Intentad no centraros en ellas. Dejad que permanezcan en vuestra mente.

Tras un breve momento de silencio, leeré el pasaje de las Escrituras una vez más. Mientras lo escucháis de nuevo, prestad atención a cómo el Espíritu de Dios os está guiando o llamando vuestra atención.

Lee las Escrituras:

Queridos hermanos, amémonos unos a otros, porque el amor viene de Dios; todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no conoce a Dios, pues Dios es amor. El amor de Dios se manifestó entre nosotros de esta manera: Dios envió a su Hijo único al mundo para que vivamos por medio de él. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y envió a su Hijo como sacrificio expiatorio por nuestros pecados.
Queridos hermanos, puesto que Dios nos amó tanto, también nosotros debemos amarnos unos a otros.

—1 Juan 4:7-21 NRSV

Pausa.

Lee las Escrituras por segunda vez.

Invita a los miembros del grupo a compartir sus respuestas a estas preguntas:

1. ¿Qué palabras, frases o imágenes te han venido a la mente?
2. ¿De qué manera te está animando el Espíritu de Dios a compartir el amor de Dios?

Compartir alrededor de la mesa

Juan 15:1-8 NRSVue

15 «Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viñador.^{2 Él}quita todo sarmiento que en mí no da fruto. Y a todo sarmiento que da fruto, lo poda^[a]para que dé más fruto.³Ya^habéissido purificados^[b]por la palabra que os he hablado.^{4 Permaneced}en mí, como yo permanezco en vosotros. Así como la rama no puede dar fruto por sí misma si no permanece en la vid, tampoco vosotros podéis hacerlo si no permanecéis en mí.^{5 Yo}soy la vid; vosotros sois las ramas. Quienes permanecen en mí y yo en ellos dan mucho fruto, porque sin mí no podéis hacer nada.^{6 Quien}no permanece en mí es arrojado como una rama y se seca; esas ramas se recogen, se arrojan al fuego y se queman. ^{7 Si}permanecéis en mí y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que queráis, y se os concederá.^{8 Mi}Padre es glorificado por esto: que deis mucho fruto y seáis^[c]mis discípulos.

—Juan 15:1-8 NRSVue

Israel se representaba como la vid o el viñedo de Dios. Jesús se autodenomina la vid verdadera para explicar que la fe en él —y no el origen, la raza o el linaje— era el camino hacia la salvación de Dios. Jesús es la vid y estamos llamados a estar unidos a Cristo y a ser uno con él (a ser los sarmientos de la vid). 

Cuando somos la vid, uno en Cristo, ya no somos simplemente individuos, sino que nos vemos a nosotros mismos como parte del cuerpo entero de Cristo. Empezamos a comprender más plenamente que todos estamos íntimamente conectados. Lo que hacemos afecta a los demás. Cuando actuamos con el amor y la compasión de Cristo, nuestra influencia se extiende y bendice a toda la comunidad humana.

Según Nelson Mandela, el difunto presidente de Sudáfrica, las personas no deberían pensar solo en sí mismas. Más bien, las preguntas que deberían plantearse sobre sus motivos deberían ser: «¿Voy a hacer esto para que la comunidad que me rodea pueda mejorar? ¿Contribuirán mis objetivos y motivos a crear un futuro sostenible desde el punto de vista económico y medioambiental en mi pueblo?».

Ser uno en Cristo nos ayuda a darnos cuenta de que nuestro bienestar depende del bienestar de los demás. Como somos uno, Cristo se sirve de nuestra disponibilidad y vulnerabilidad para transformar vidas y comunidades allí donde vivimos. Vivir como uno en Cristo significa tomar decisiones y emprender acciones que combatan la injusticia, fomenten la sanación y lleven esperanza a nuestros barrios, comunidades y a todo el mundo.

Preguntas:

1. ¿Cuándo te has visto afectado por las decisiones o las acciones de otras personas?
2. ¿Qué cosas hacemos a diario que tienen consecuencias de gran alcance?
3. ¿De qué maneras puedes colaborar con otras personas para luchar contra la injusticia y compartir bendiciones y esperanza?

Enviando

Declaración de generosidad

«Compartir por el bien común es el espíritu de Sión» (Doctrina y Pactos , 165:2 y ss.). 

Recibimos la gracia y la generosidad de Dios. La cesta de ofrendas está a vuestra disposición si deseáis apoyar los ministerios de grupos pequeños como parte de vuestra generosa respuesta. 

Esta oración de ofrenda está adaptada de *La respuesta generosa de un discípulo*: 

Dios de la alegría, compartimos nuestros dones con alegría y agradecimiento, en respuesta a los generosos dones que nos has concedido. Que las ofrendas que compartimos lleven alegría, esperanza, amor y paz a la vida de los demás, para que puedan experimentar tu misericordia y tu gracia. Amén

Invitación a la próxima reunión

Himno de clausura 

CCS210, «El amor de Dios».

Oración final 

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Complementos opcionales en función del grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Porque yo recibí del Señor lo que también os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó un pan;^y, después de dar gracias, lo partió y dijo: «Este es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía». De la misma manera, después de cenar, tomó también la copa, diciendo: «Esta copa es la nueva alianza en mi sangre. Haced esto, cada vez que la bebáis, en memoria mía».^Porquecada vez que coméis este pan y bebéis de la copa, anunciáis la muerte del Señor hasta que él venga.

—1 Corintios 11:23-26 NRSV

Declaración sobre la comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, la muerte, la resurrección y la presencia permanente de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también vivimos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Es posible que otras personas tengan interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

Compartimos la comunión como una expresión de bendición, sanación, paz y comunidad.

Como preparación, cantemos una canción de Community of Christ Sings (elige una):

515 «En estos momentos recordamos»

516 «Reunirnos en torno al vino y al pan»

521 «Partamos el pan juntos»

525 «Pequeña es la mesa»

528 «Come este pan»

Bendecir y repartir el pan y el vino.

Reflexiones para los niños

Materiales necesarios: un plato o cuenco con fruta cortada en trozos del tamaño de un bocado (asegúrate de cortar las uvas por la mitad si hay niños pequeños), servilletas, vasos o platos pequeños.

• ¿Qué hay en este cuenco?
• ¿Sabes decir cómo se llaman todas las frutas que hay en el cuenco?
• ¿Tienes alguna fruta favorita? ¿Tu fruta favorita crece en una enredadera o en un árbol (explica la diferencia a los niños pequeños)?
• ¿Pueden crecer manzanas en una zarza?
• ¿Y las fresas? ¿Pueden crecer en un melocotonero?
• Entonces, si tengo una vid, puedo esperar que dé uvas, ¿no?

Jesús les explicaba a sus amigos que él era como una vid, y que ellos eran el fruto de la vid. 

La vid (Jesús) da buenos frutos de amor, bondad y generosidad. Esto significa que los amigos que siguen a Jesús son cariñosos, bondadosos y generosos.  

¡Nosotros también somos frutos de la vid de Jesús! Demostramos que somos buenos frutos cuando somos cariñosos y amables con los demás, y cuando compartimos con ellos. 

Entrega a cada niño un vaso y una servilleta y deja que elijan algo de fruta para llevársela a su sitio.

Agradece a los niños su participación.

Ayudas para los sermones

Explorar las Escrituras

«Ubuntu», una expresión en swahili, es una de esas palabras que no se pueden traducir con un solo término en otro idioma. El arzobispo sudafricano Desmond Tutu ofrece esta definición: una persona con «Ubuntu» es abierta y está dispuesta a ayudar a los demás, los valora y no se siente amenazada por el hecho de que los demás sean capaces y buenos. El «ubuntu» se basa en una seguridad en uno mismo que proviene de saber que uno forma parte de un todo mayor. Nos ayuda a darnos cuenta de que nos empobrecemos cuando otros son humillados, torturados u oprimidos.

Tutu describió además el «ubuntu» como la esencia del ser humano. El «ubuntu» se refiere especialmente a la idea de que nadie puede existir como ser humano por sí solo. Habla de nuestra interconexión e interdependencia. Con demasiada frecuencia nos consideramos meros individuos, separados unos de otros. Por el contrario, todos estamos íntimamente conectados. Lo que hacemos afecta al mundo entero. Cuando actuamos bien, nuestra influencia se extiende y beneficia a toda la comunidad humana.

Según Nelson Mandela, el difunto presidente de Sudáfrica, «ubuntu» significa que las personas no deben pensar solo en sí mismas. Más bien, las preguntas que deben plantearse sobre sus motivos deberían ser: «¿Voy a hacer esto para que la comunidad que me rodea pueda mejorar? ¿Contribuirán mis objetivos y motivos a crear un futuro sostenible desde el punto de vista económico y medioambiental en mi pueblo?».

Al igual que en Ubuntu, el pasaje de hoy nos habla mucho sobre ser uno con Cristo y permanecer en él. El texto afirma que existe, y debe existir, un sentido místico en el que el cristiano está en Cristo y Cristo está en el cristiano. Jesús utilizaba imágenes e ideas familiares que formaban parte de la vida y la cultura del pueblo judío.

Israel se comparaba con la vid o el viñedo de Dios. El viñedo del Señor era la casa de Israel (Isaías 5:1-7). La vid se había convertido en el símbolo de la nación de Israel. Jesús se autodenominó la vid verdadera. La idea central de la comparación con Israel era que el viñedo se había descuidado.

Jesús les decía a los judíos que permanecieran en él porque la nación era una vid degenerada. El mero hecho de ser judío no salvaría a un judío. Lo único que podía salvar a un judío era mantener una relación íntima y vital con Jesús, pues Jesús es la verdadera vid de Dios e Israel debe ser los sarmientos unidos a Jesús. Jesús explicaba que la fe en él, y no la sangre judía, era el camino hacia la salvación de Dios. Ningún requisito externo puede reconciliar a una persona con Dios; solo la fe en Jesucristo puede hacerlo.

Por lo tanto, estamos llamados a ser uno con Cristo porque hemos sido elegidos para la alegría y el amor. Jesús nos llamó para ser sus amigos, compañeros y embajadores. Cuando somos uno con Jesús, encontramos una fuente importante para vivir bien la vida, a pesar del entorno en el que vivimos. Si existen relaciones tensas o rotas entre personas o comunidades, esto ayuda a todos a encontrar soluciones mutuamente aceptables que fortalezcan las vidas y las relaciones. Ser uno en Cristo nos ayuda a darnos cuenta de que nuestro bienestar depende del bienestar de los demás. Esta forma de vida moldeará, formará y guiará nuestro comportamiento y nuestro carácter.

Cuando somos uno con Cristo, esto influye profundamente en nuestra experiencia dentro de la cultura de la Comunidad de Cristo y se traduce en un compromiso «Ubuntu» relevante e innegociable que nos llama a participar en la misión de Cristo de transformar vidas y comunidades. Precisamente porque somos uno, Cristo se sirve de nuestra disponibilidad y vulnerabilidad para transformar vidas y comunidades allí donde vivimos, y así descubrimos cómo ser seres humanos en comunidad. Nuestro bienestar individual y colectivo reside en los demás. Somos hermanos y hermanas que se bendicen mutuamente. Nuestra salvación —la salvación del mundo— es necesaria y esencialmente comunitaria. No podemos ser humanos en soledad.

A los discípulos de la Comunidad de Cristo se les ha enseñado que Dios está llamando a que surja una comunidad profética. Esta comunidad estará formada por personas de todas las naciones del mundo y se caracterizará por una devoción excepcional a la pasión, la compasión y la paz de Dios, tal y como se revelan en Jesucristo (Doctrina y Pactos , 163:11a, adaptado). Somos uno. Estamos hechos para la interdependencia. Estamos hechos para la familia. Juntos, podemos empezar a reducir la enorme brecha entre ricos y pobres. Podemos ofrecer oportunidades poderosas y enriquecedoras para un desarrollo humano eficaz y estratégico en favor de los débiles y los pobres. Nuestra iniciativa para «Abolir la pobreza, acabar con el sufrimiento» contribuye a crear relaciones de respeto mutuo muy similares a las que se dan en el Ubuntu.

Ideas centrales

1. Ubuntu nos recuerda que estamos interconectados en una comunidad global; cuando algo le ocurre a algunos, nos ocurre a todos.
2. Jesús nos ayuda a comprender que no solo estamos unidos unos con otros, sino que somos uno en él.
3. Como miembros de la Comunidad de Cristo, estamos llamados a compartir con entusiasmo la paz de Jesucristo, porque cuando lo hacemos, podemos cambiar el mundo a través de nuestra conexión con los demás —a través del Ubuntu—.

Preguntas para el ponente

1. ¿Ha habido momentos en los que hayas sentido que Ubuntu se ha hecho realidad para ti? ¿Cómo lo has percibido en tu vida?
2. ¿Cómo puedes ayudar a los miembros de tu congregación a sentirse identificados con la idea de que, cuando uno sufre, todos sufrimos; y cuando uno se alegra, todos nos alegramos?
3. ¿Se te ocurre alguna otra analogía actual relacionada con Jesús como la vid y nosotros como los sarmientos?
4. ¿De qué maneras podéis tú y tu congregación compartir la paz de Jesucristo?

Lecciones

Clase para adultos

Pasaje bíblico destacado

Juan 15:1-8

Objetivo de la lección

Estamos interconectados entre nosotros y con Dios. Esta conexión nos ayuda a dejar atrás aquello que nos hace daño a nosotros mismos y a los demás, al tiempo que nos fortalece en el amor, la compasión y el espíritu de comunidad.

Objetivos

Los alumnos…

• profundizar en el texto bíblico.
• examinar su relación con Dios y con los demás.
• hablar sobre cómo sus acciones afectan a los demás.

Material

• La Biblia
• Community of Christ Sings (CCS)

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Explorar las Escrituras» sobre Juan 15:1-8 en *Sermon & Class Helps*, Año B: Nuevo Testamento, págs. 73-74, disponible en Herald House.

Reunir

Utiliza el texto de « Doctrina y Pactos » 163:4a (a continuación) como práctica espiritual de «Morar en la Palabra». Compartid en pequeños grupos las respuestas a las siguientes preguntas:

• ¿Hay algún lugar que me atraiga para vivir o explorar?
• ¿Qué palabras, imágenes o frases me llaman la atención en este texto?
• ¿Cuál es la invitación que Dios me dirige en este pasaje?
• ¿Cuál es la invitación de Dios a mi congregación en este pasaje?

Doctrina y Pactos 163:4a

Dios, el Creador Eterno, llora por los pobres, los desplazados, los maltratados y los enfermos del mundo debido a su sufrimiento innecesario. Esas condiciones no son la voluntad de Dios. Abre tus oídos para escuchar la súplica de las madres y los padres de todas las naciones que buscan desesperadamente un futuro de esperanza para sus hijos. No les des la espalda. Porque en su bienestar reside tu bienestar.

Participa

Leed lo siguiente y comentad las preguntas en pequeños grupos o en plenaria.

El texto de hoy es la última frase de Jesús que comienza con «Yo soy» y forma parte de sus discursos de despedida, destinados a dar fuerzas a sus seguidores para los días posteriores a su muerte. Todas estas frases apuntan a las relaciones: con Dios, con Jesús y entre nosotros. La cultura moderna ensalza el individualismo de tal manera que la Iglesia parece ser algo a lo que nos unimos, alejado del resto de nuestra vida cotidiana. Jesús, en esta imagen, hace hincapié en la importancia de permanecer, vivir y estar en Dios y en Cristo, y en que Dios también permanece en nosotros.

• ¿Cómo es que a veces dividimos nuestras vidas en categorías?
• ¿Cómo podemos eliminar estas barreras y asegurarnos de que permanecer en Cristo forme parte de todo lo que hacemos?

Los sarmientos no pueden vivir si se separan de la vid (Jesús), y el viticultor (Dios) es firme y fiable, y cuida de la comunidad de sarmientos (nosotros).

El cuidado de Dios es constante, y cualquier dolor o sufrimiento que se derive de la poda y la purificación de Dios tiene un carácter redentor, más que arbitrario… Cuando Dios se encarga de ese cuidado, tenemos la seguridad de que surgirá nueva vida y nuevo crecimiento… su unión con la vid hace que [la planta] esté viva y no muerta.

—Barbara J. Essex en «Homiletical Perspective», *Feasting on the Word: Año B, volumen 2*, editado por David L. Bartlett y Barbara Brown Taylor (Louisville: Westminster John Knox Press, 2008), p. 475

Debate:

• ¿En qué momento te ha ayudado Dios a eliminar de tu vida las distracciones o las cosas perjudiciales?
• ¿Qué hay que podar hoy?
• ¿Cómo te mantienes unido a la vid para poder sobrevivir a la poda?

El versículo 8 habla de cómo Dios es glorificado gracias al esfuerzo conjunto de permanecer unos en otros, dar fruto y convertirnos en discípulos. Dios nos ha regalado la vid y se regocija cuando respondemos con amor.

Las ramas que no dan fruto son aquellas personas de la comunidad que profesan la fe pero no realizan actos de amor. Esto no significa que uno pueda ganarse la salvación; más bien, quienes ven y escuchan a Jesús se sienten impulsados a responder al don de la salvación mediante sus propios actos de amor. En otras palabras, una señal del discipulado es realizar buenas obras por las razones correctas. Así, Jesús toma la imagen cotidiana y común de la vid y la transforma en un símbolo de comunidad, misión y amor. Esta comunidad se caracteriza por la interdependencia, el respeto mutuo y la presencia constante de Cristo.

—Essex, p. 477

Debate:

• ¿De qué manera está mi comunidad unida o separada de la vid verdadera?
• ¿Es mi comunidad fructífera o no? ¿Qué frutos produce?
• Dado que esta imagen se refiere a «perseverar» a largo plazo, ¿qué debe suceder para que nuestra comunidad eclesial produzca una cosecha abundante?

Responder

El pasaje bíblico de hoy nos recuerda la relación de alianza y el discipulado. El « Doctrina y Pactos » 164:3a, b nos recuerda:

Se anima a todos los miembros de la iglesia a que reflexionen sobre la profundidad de su compromiso bautismal. Habiendo sido bautizados y confirmados, sumérjanse plenamente en la vida de servicio de Cristo. Vivan el significado de su bautismo cada día, a medida que crecen en las habilidades y cualidades propias del discipulado. Apoyen de forma activa y generosa los ministerios de la iglesia, que fue establecida por voluntad divina para restaurar el pacto de paz de Cristo, es decir, la Sión de sus esperanzas.

• ¿En qué se diferencia esta reciente revelación de la exhortación de Jesús a permanecer en él?

Uno de nuestros « Principios Duraderos » es «Las bendiciones de la comunidad». La imagen de la vid y los sarmientos nos ayuda a visualizar cómo estamos todos conectados y que debemos permanecer unidos para sobrevivir. Al mantenernos unidos, nos damos cuenta de que «en su bienestar reside tu bienestar» (Doctrina y Pactos , 163:4a). Al formar parte de la comunidad, la familia de Dios, nos turnamos para dar y recibir. Se trata, en definitiva, de lo que significa vivir la vida cristiana. Debemos ir más allá de la superficie de las verdades básicas de la fe. En numerosas ocasiones a lo largo de la historia, los cristianos han desafiado el statu quo. Pablo escandalizó a algunos miembros de la Iglesia al bautizar a gentiles sin circuncisión. San Francisco desafió el materialismo en la Iglesia llevando una vida sin posesiones. Martín Lutero se atrevió a sugerir los cambios que eran necesarios. Los cristianos formaron grupos abolicionistas para librar al mundo de la esclavitud. Joseph Smith se atrevió a anunciar que Dios sigue hablando hoy en día, desafiándonos a vivir una vida comparable a la de la iglesia del Nuevo Testamento descrita en los Hechos (Stephen A. Cooper en «Perspectiva teológica», *Feasting on the Word: Año B, volumen 2*, editado por David Bartlett y Barbara Brown Taylor [Louisville: Westminster John Knox Press, 2008], p. 476).

• ¿Qué paradigmas hay que cambiar hoy en día si queremos vivir plenamente la vida cristiana?
• ¿Por el bienestar de quiénes estamos llamados a preocuparnos y a hacer algo al respecto?
• ¿Cómo puede nuestra iniciativa misionera «Erradicar la pobreza, poner fin al sufrimiento» ofrecernos una visión de lo que nos depara el futuro?

Enviar

Jesús es la vid y nosotros somos los sarmientos; permanecemos unidos en comunidad, pero nos acercamos a los demás para que también puedan ser injertados, recibiendo y dando amor y vida. Dedica tiempo a la oración; quizá puedas anotar en un diario los pasos que puedes dar para cuidar de aquellos miembros de la comunidad que quizá apenas se estén aferrando a la vid.

Bendito sea

Terminad este momento juntos leyendo o cantando «Draw the Circle Wide» ( CCS 273).

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

Juan 15:1-8

Objetivo de la lección

¡Da fruto y compártelo con el mundo!

Objetivos

Los alumnos…

• Entendamos que, como discípulos, no solo estamos unidos entre nosotros, sino también a Cristo.
• ver cómo puede hacerse realidad Sión, el reino de Dios aquí y ahora en la tierra.
• Acepta el reto de dar fruto, actúa con amor.

Material

• La Biblia
• Cordel o hilo (verde para la enredadera, de varios colores para las ramas)
• Tijeras
• Perforadora de papel de un agujero
• Bolígrafos o lápices
• Pizarra o bloc de papel grande y rotuladores
• Imágenes impresas de frutas (al final de la clase)

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Explorar las Escrituras» sobre Juan 15:1-8 en *Sermon & Class Helps*, Año B: Nuevo Testamento, págs. 73-74, disponible en Herald House.

Reunir

Pide a los alumnos que se agrupen formando un círculo apretado, pero asegúrate de que haya espacio para moverse. Pídeles que se den la mano con alguien que esté frente a ellos en el círculo hasta que todos los alumnos se hayan cogido de las manos. Asegúrate de que entrecrucen las manos y los brazos para que resulte más difícil. Explica a la clase que su objetivo es desenredarse sin soltarse unos de otros. No dudes en repetir el juego varias veces si tienes un grupo pequeño que resuelve el problema más rápidamente. Si la clase es numerosa, quizá te convenga formar grupos más pequeños.

La actividad de hoy ha requerido que nuestra comunidad de clase trabajara unida para resolver un lío enredado. Nos hemos cogido de los brazos, como las vides de un viñedo. Gracias al esfuerzo, a la resolución de problemas y, quizá, a un poco de ayuda de los líderes, hemos podido trabajar juntos como comunidad.

Nota: Aunque el grupo no haya conseguido resolver el acertijo, asegúrales que, a veces, en comunidad no podemos alcanzar nuestros objetivos, pero que, gracias al amor y al apoyo, podemos trabajar juntos para analizar qué es lo que puede que no haya funcionado, con el fin de lograr un mejor resultado la próxima vez.

Participa

Antes de leer el pasaje de las Escrituras, plantea a la clase las siguientes preguntas.

• ¿Qué comunidades te acogen y te aceptan?
• ¿Qué hace esa comunidad para que te sientas bienvenido y querido?
• ¿Te has sentido motivado a ayudar a los demás gracias a tus experiencias?

Cuenta a la clase una anécdota sobre alguna ocasión en la que hayas sentido una profunda conexión con una comunidad de la que formas parte. Explícales por qué fue tan importante para ti formar parte de esa comunidad y cómo te ha ayudado a convertirte en la persona que eres hoy. Puedes responder a las preguntas anteriores para animar a algún alumno a compartir su experiencia.

Lee Juan 15:1-8.

Pregunta a la clase qué les parece este pasaje de las Escrituras a primera vista. ¿Les resulta comprensible? ¿Hay alguna palabra o frase que les llame la atención, y por qué? Dales tiempo para que reflexionen inicialmente sobre los versículos. Invita a un alumno a leer el pasaje por segunda vez.

Este texto tiene como objetivo mostrar a sus lectores la profunda e íntima relación que existe entre Dios, Jesús y la comunidad. El viñador, la vid y los sarmientos son elementos fundamentales para la producción de fruto. Si Dios es el viñador y nosotros, la comunidad, somos los sarmientos, entonces Jesús es quien nos une. Jesús es el nexo de unión.

Este pasaje presenta la metáfora principal de la vid y sus sarmientos. Jesús explica que él es la vid y que Dios es el viticultor o el jardinero. Nosotros, como discípulos, somos los sarmientos de la vid. Cuando permanecemos en Jesús, la vid, podemos dar mucho fruto.

• ¿Qué crees que quiere decir Jesús cuando habla de «dar fruto»?

Dar fruto puede interpretarse, sencillamente, como las obras de amor que se requieren para seguir a Cristo. Dar fruto consiste en realizar actos de amor hacia quienes te rodean.

• ¿Qué gestos de amor sencillos pero significativos ves a tu alrededor?

Aunque la poda (o limpieza) de las ramas que no dan fruto pueda parecer dura, tiene una importancia para la comunidad. Ya sabemos que dar fruto es amar a los demás y a Dios. Lo importante es estar en relación con Jesús y su palabra. Cuando mostramos amor a los demás, estamos en relación con Jesús, con Dios y con la comunidad. Mientras sigamos amando, estaremos dando fruto que se convertirá en algo hermoso, llevando alegría a todos aquellos que lo experimenten.

Responder

Antes de la clase, imprime la ficha que aparece al final de la lección. Prepara un trozo largo de cuerda o hilo de al menos 5 pies/1,5 m, ya cortado y a la vista en el aula. Si los materiales son limitados, corta cada pieza de fruta por adelantado. Imprime una pieza de fruta adicional para un punto de la lección que se explicará más adelante.

Asegúrate de que todos los alumnos de la clase tengan una hoja de trabajo. Dios es el viñador. Jesús es la vid. Nosotros somos los sarmientos de la vid, llamados a dar fruto. Da a la clase la oportunidad de reflexionar sobre la siguiente afirmación:

• Demostraré mi amor…

Pide a los alumnos que completen las frases sobre su fruta y que las recorten si no están ya recortadas. Entrega a cada alumno un trozo de hilo. Pídeles que hagan un agujero en la parte superior de su fruta y que pasen el trozo de hilo por el agujero.

Explica: Jesús representa el hilo largo como la vid. Los pequeños trozos de hilo te representan a ti como una rama, y el fruto que das es la forma en que muestras amor. Esto podría significar llamar a tus abuelos una vez a la semana, sentarte con alguien nuevo en el colegio o hacer voluntariado en una organización. Esta imagen nos recuerda que, como comunidad, estamos llamados a compartir amor como miembros del jardín sagrado de Dios. ¡Estamos llamados a dar fruto!

Invita a los alumnos a unir sus hilos y sus frutas al hilo grande que representa a Cristo.

Una vez que todos hayan añadido su rama y su fruto a la vid, pregunta:

• ¿Qué significa para nuestra comunidad eclesial vivir como una rama?

Es importante señalar que la Comunidad de Cristo y otras confesiones cristianas también están llamadas a vivir como sarmientos que dan fruto. Si consideramos a la Iglesia como un sarmiento capaz de conducir a un amor colectivo radical, entonces el jardín global de Dios podría dar los mejores frutos. Imaginemos que las iglesias y las confesiones pudieran dejar a un lado sus diferencias y actuar con amor. Problemas humanos como la pobreza, la guerra y las tensiones políticas podrían dejar de existir. Vivir como sarmientos de la vid es vivir en una comunidad de amor puro. El concepto de Sión, el reino de Dios aquí y ahora en la Tierra, podría ser una realidad:

El Reino de Dios es el triunfo venidero del amor, la justicia, la misericordia y la paz que, algún día, abarcará a toda la creación. La vida y el ministerio de Jesús fueron la expresión viva de esta promesa. Enseñó a sus discípulos a orar por la plena llegada del reino y los envió al mundo para que fueran símbolos vivos de esa nueva creación. «Sión» expresa nuestro compromiso de anunciar el reino pacífico de Dios en la Tierra mediante la formación de comunidades centradas en Cristo en las familias, las congregaciones, los barrios, las ciudades y en todo el mundo.

—«Sharing in Community of Christ», 4.ª edición, págs. 37-38

Pensad en formas en las que vuestra congregación o comunidad parroquial pueda vivir el amor. ¿Cómo podemos crear Sión, el reino de Dios aquí y ahora? No dudéis en escribir las respuestas de los alumnos en una pizarra blanca o en un bloc de papel grande. Cuando la clase haya terminado de reflexionar juntos, rellenad el espacio en blanco del fruto con el título «Nuestra iglesia vivirá el amor…». Añadidlo a la vid.

Enviar

Pide a cada alumno que comparta lo que ha escrito en su fruta. Si los alumnos no han escrito nada concreto, anímales a que pongan un ejemplo específico. Con el permiso de un pastor o de un responsable de la congregación, busca un lugar donde colgar vuestro proyecto de la vid en el edificio de la iglesia o en un espaci Adoración . ¡Como discípulos, estamos llamados a compartir el fruto!

Bendito sea

Lee o pide a un alumno que lea la siguiente oración:

Custodio del jardín,

Te damos las gracias por la oportunidad de formar parte de tu jardín sagrado.

Ayúdanos a aferrarnos firmemente a la vid para que podamos ser los sarmientos y dar fruto de amor.
Que podamos sentir tu presencia vivificante en nuestras comunidades, dándonos fuerzas para compartir
tu amor y tu paz.

Porque cuando compartimos nuestro amor con los demás, el jardín no puede sino crecer y florecer.

Que así sea. Amén.

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

Juan 15:1-8

Objetivo de la lección

Jesús, la verdadera vid

Objetivos

Los alumnos…

• Descubre qué significa que Jesús sea la Vid Verdadera.
• describir cómo pueden «dar fruto» en el mundo.

Material

• La Biblia o «Story Bible» del Leccionario, Año B, de Ralph Milton, con ilustraciones de Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2008, ISBN 9781551455648)
• Uvas
• Cucharas y cuencos
• Un libro blanco para cada niño
• Tubos de papel higiénico vacíos o tubos de papel resistente
• Pintura morada
• Lápices de colores o rotuladores verdes

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Explorar las Escrituras» sobre Juan 15:1-8 en *Sermon & Class Helps*, Año B: Nuevo Testamento, págs. 73-74, disponible en Herald House.

Reunir

Anima a los niños a trabajar juntos, por parejas o en pequeños grupos, para hacer una carrera de relevos. Tienen que llevar uvas en una cuchara, de una en una, desde un cuenco situado en un extremo de la sala hasta otro cuenco situado en el extremo opuesto. Deben mantenerse unidos a sus compañeros; cada persona tiene que tocar la cuchara mientras lleva las uvas.

Decidles a los niños que la historia bíblica de hoy trata sobre las uvas y sobre cómo mantenernos unidos.

Participa

Lee Juan 15:1-8 o «Uvas grandes y jugosas» de la Biblia ilustrada del Leccionario: Año B, págs. 113-114.

• ¿Qué le pasa a una rama cuando se corta de la vid? (Se marchita o muere.)
• ¿Qué ocurre cuando una rama permanece unida a la vid? (Produce fruto.)

Dios es como la vid: Dios quiere que estemos cerca de Él, o unidos a Él, igual que los sarmientos de la vid. Dios quiere que «demos fruto».

• ¿Qué significa para nosotros dar fruto en nuestras vidas? (Podría significar que estamos viviendo según los designios de Dios: siendo amables con los demás y cuidando la Tierra de Dios.)

Las cosas buenas que hacemos en la vida son como las uvas de la vid. Deja que cada niño pruebe una uva. Comenta con ellos cómo el dulzor de la uva se parece a las cosas buenas que hacemos en el mundo.

Responder

Dar fruto

Crea un cuadro con un racimo de uvas. Utiliza un tubo de cartón o un trozo de papel resistente enrollado para cada niño. Los niños mojan el tubo en pintura morada y estampan círculos sobre el papel para crear uvas individuales. A continuación, pueden utilizar un lápiz de color verde o un rotulador para dibujar los tallos y las enredaderas del racimo. Mientras los niños trabajan, sigue hablando con ellos sobre las cosas de su vida que son el «fruto» de vivir una vida con Dios. Puedes crear uno antes de la clase a modo de ejemplo.

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«Las bendiciones de la comunidad» es uno de los « Principios Duraderos » de la Comunidad de Cristo. Nuestra iglesia cree que:

• El evangelio de Jesucristo se expresa mejor en la vida en comunidad.
• Una verdadera comunidad implica ayudar e integrar a los pobres y a los necesitados.
• Una verdadera comunidad defiende el valor de las personas.
• La comunidad sagrada ofrece apoyo y oportunidades de crecimiento a todas las personas, especialmente a aquellas que no pueden valerse por sí mismas por completo.
• Valoramos nuestros vínculos y compartimos un fuerte sentimiento de confianza y de pertenencia entre nosotros, aunque nunca nos hayamos conocido.
• Estamos llamados a crear comunidades de la paz de Cristo en nuestras familias y congregaciones, así como en los pueblos, las tribus, las naciones y en toda la creación.

—adaptado de *Sharing in Community of Christ*, 4.ª edición, págs. 31-32

Jesús es la Vid Verdadera que nos une unos a otros y al resto de personas de todo el mundo. Invita a cada niño a que mencione algo que pueda hacer para ser una bendición para los demás en su familia de la iglesia, en su comunidad local o para el mundo. Comenta cómo las uvas de una vid están todas unidas, igual que nosotros estamos unidos unos a otros. Deja que los niños se coman otra uva.

Bendito sea

Termina con una oración: «Gracias, Dios, por ser la Vid Verdadera. Gracias por apoyarnos para que podamos aportar cosas buenas al mundo a través de ti. Ayúdanos a permanecer siempre unidos a ti. Amén».