Herramientas de culto

Esquema del culto 1

Pasajes bíblicos adicionales

Salmo 100; Ezequiel 34:11-16, 20-24; Efesios 1:15-23

Preludio

Bienvenido

Inicio de la liturgia: Lectura responsiva

Líder: Aclamad al Señor con alegría, toda la tierra.

Gente: Servid al Señor con alegría;

Líder: Entremos en la presencia de Dios con cánticos.

Gente: Sabed que el Señor es Dios.

Líder: Es Dios quien nos creó, 

Gente: y nosotros somos el pueblo de Dios y las ovejas del rebaño de Dios.

Líder: Entrad por las puertas de Dios con acción de gracias y en sus atrios con alabanza.

Pueblo: Demos gracias a Dios; bendigamos su nombre.

Líder: Porque el Señor es bueno;

TODOS: El amor de Dios perdura para siempre y su fidelidad se extiende a todas las generaciones.

—Salmo 100, adaptado

Canto de alegría

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

«Ven, fuente de toda bendición»CCS 87

O «Alabado sea el Señor, el Todopoderoso»CCS 101

Invocación

Respuesta

Oración por la paz

Enciende la vela de la paz

Oración

Dios, 

Te pedimos que nos ilumines sobre cómo podemos ser instrumentos de tu paz en nuestras comunidades. Danos el valor de Jesús, ese valor que nace de la paz interior. Ayúdanos a mostrar al mundo que la paz existirá cuando Tú moras en cada uno de nosotros.

Que siempre estemos dispuestos a arrodillarnos ante ti con verdadero arrepentimiento y, al mismo tiempo, a perdonar a los demás. Por medio del Espíritu Santo, purifica nuestros corazones de los prejuicios y el odio que nos separan unos de otros. Haz que vivamos en paz unos con otros: tu dulce shalom. Te lo pedimos. Amén.

Lectura confesional

El líder lee «¿Hay alguien que se sienta indigno?», CCS526. Después de cada estrofa, el grupo lee o canta el estribillo.

Lectura de las Escrituras: Mateo 25:31-46

Momento de silencio y reflexión     

Proyecta o imprime la pregunta para que todos la vean:

¿Vemos a los demás con los ojos de Dios cuando nos encontramos con ellos?

Ministerio de Música O Himno comunitario

«Gente de segunda en lugares de segunda» CCS 275

O «Cuando los pobres» CCS290/291

Anima a los participantes a cantar en un idioma distinto al suyo.

Sermón

Basado en Mateo 25:31-46

La generosa respuesta de los discípulos

Himno a la generosidad

«Take My Life and Let It Be»CCS 608

O «Dios de la Creación»CCS 147

Cuento: El zapatero

Un viejo zapatero vivía solo en su taller. Un día le pidió a Dios: «Por favor, ven hoy a mi humilde taller y muéstrame tu rostro». Afuera, los fríos vientos invernales traían nieve fresca y el viejo zapatero vio a un mendigo temblando de frío. Lo invitó a entrar para que entrara en calor y le ofreció una modesta comida de lo que tenía en la despensa. El mendigo le dio las gracias y se marchó.

Más tarde, ese mismo día, un niño pequeño, con los pies envueltos en trapos viejos y sucios rellenos de papel, buscó refugio de la nieve. El zapatero invitó al niño a entrar, le preparó un poco de leche caliente y le ofreció un bocadillo de su propia comida. Luego fue a su taller y encontró un par de zapatos que le quedaban bien al niño. El niño se marchó agradecido y prometió volver a visitarlo.

Al caer la tarde, el zapatero perdió la esperanza de que Dios lo visitara. Una mujer con su bebé apareció en el escaparate de la tienda. Llevaba un vestido ligero y parecía que se iba a congelar. El zapatero la invitó a pasar, le preparó un té y luego fue al armario a buscar un abrigo grueso de lana que había pertenecido a su esposa. La mujer le dio las gracias y, después de que él compartiera con ella lo que le quedaba de la cena, ella y el bebé se marcharon.

Aquella noche, el zapatero se lamentó: «¿Por qué no has venido a visitarme hoy, Dios?». 

Una voz le habló: «Pero sí que vine a ti. Cuando acogiste al mendigo, al niño, a la madre y a su bebé, yo estaba allí contigo. En cada uno de sus rostros, me miraste a los ojos». Entonces el zapatero recordó las Escrituras: «Cuando tuve hambre, me diste de comer; cuando tuve sed, me diste de beber; cuando fui forastero, me acogiste; cuando estuve desnudo, me vestiste». En los rostros de sus visitantes había mirado a los ojos de Dios.

Aquella noche, el zapatero durmió feliz y tranquilo por primera vez en muchos meses.

—adaptado de «Donde hay amor, hay Dios», de León Tolstói

Bendición y recogida de ofrendas locales y Diezmos para la Misión Mundial

Canción del compromiso

«Oh Dios viviente»CCS 183

O «Traed el Reino»CCS 387

Envío

Dios nos ha dado un espíritu de sabiduría y revelación. Con los ojos de nuestro corazón iluminados, conocemos la esperanza a la que hemos sido llamados, gracias a la inconmensurable grandeza del poder de Dios para con nosotros. Que la gracia y la paz de Dios, la Fuente Eterna, estén con vosotros.

—Efesios 1:2, 17-23, adaptado

Respuesta a la doxología cantada

Utiliza la melodía de «Alabado sea Dios, fuente de todas las bendiciones»,CCS53.

Alabado sea Dios, quien guía nuestra fe.

Alabado sea Dios por la visión que se nos presenta ahora.

Que seamos la nueva creación de Cristo.

Vive en armonía con el Espíritu.

Doctrina y Pactos :9a–b, adaptado

Epílogo

Esquema del culto 2

Pasajes bíblicos adicionales

Salmo 100; Ezequiel 34:11-16, 20-24; Efesios 1:15-23

Elogio

Preludio

Bienvenido

Inicio del culto: Salmo 100

Himno de alegría

«¡Amén, Siakudumisa! / ¡Amén, alabad al Señor!»CCS 109

Cantad varias veces, animando a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

O «All Things Bright and Beautiful» (CCS 135)

O «Cada respiro es aire prestado»CCS 144

Oración de alabanza

Respuesta

Lectura de las Escrituras: Mateo 25:31-33

La generosa respuesta de los discípulos

Declaración

La generosa respuesta de nuestros discípulos esta mañana forma parte del momento de alabanza de nuestro culto. Con nuestras ofrendas, alabamos a Dios y expresamos nuestra gratitud por su generosidad.

Como administradores, no somos los dueños de la creación, pero Dios nos confía el cuidado de todo —la creación, los dones y talentos, el dinero u otras formas de riqueza como las semillas o el ganado, el tiempo, el Evangelio— en aras de la visión de Dios de shalom para el mundo. La Comunidad de Cristo cree que quienes somos y todo lo que tenemos son dones de Dios. La vida y toda la creación son dones de Dios. La gracia y el amor de Dios por toda la creación son generosos e incondicionales. Vemos la gracia y el amor de Dios representados en la vida, el ministerio y la misión continua de Jesucristo.

—Elige la generosidad: Descubriendo la administración integral de la vida, 2019, p. 10

Bendición y recogida de ofrendas locales y Diezmos para la Misión Mundial

Confesión

Reto bíblico: Doctrina y Pactos :6

Himno de concentración

«Encuéntrame en un lugar sagrado»CCS 162

O «Spirit Fill Us» (CCS 160)

O «En la quietud de este día»CCS 161

Oración por la paz

Enciende la vela de la paz

Lectura de las Escrituras la paz: Mateo 25, 34-40

Oración

Dios de la paz,

Te reconocemos como el Dios de la paz y la fuente de nuestra paz. El ejemplo de Jesús nos impulsa a avanzar hacia la paz en nuestro interior y en las distintas comunidades del mundo.

Sin embargo, la paz es tan difícil. Nuestra reacción ante el mal y la injusticia tiende a la represalia e incluso a la violencia. Gastamos recursos y vivimos en medio de conflictos y guerras, aun cuando reconocemos que ese no es tu camino. La guerra y la victoria son mucho más fáciles de celebrar que la construcción de la paz y la cooperación.

Ayúdanos a seguir tu camino, en tu paz. En tu perdón, muévenos a responder con no violencia y paz ante las situaciones que se nos presenten. Ayúdanos a reconocer a Cristo entre nosotros. Amén.

Canta por la paz

«La paz entre los pueblos de la Tierra»CCS 448

«La paz de Jesucristo»CCS 317

Proclamación

Lectura de las Escrituras: Mateo 25:41-46

Momento de reflexión

Seamos claros: Jesús no tiene nada en contra de las cabras ni de la mano izquierda; pero sí señala a quienes no ayudan a los demás. Este pasaje dice que Jesús quiere que demos… de comer al hambriento, de beber al sediento, que acojamos al forastero y que visitemos a los que están en la cárcel. Quizá esto nos suene familiar, porque se parece a la Iniciativa Misionera: «Erradicar la pobreza, acabar con el sufrimiento». ¿Cómo encontramos tiempo para este servicio a los demás en medio de nuestras ajetreadas vidas?

En su libro*El sanador herido*,HenriNouwen explora la idea de que es precisamente desde nuestras propias heridas desde donde mejor podemos ejercer nuestro ministerio. En el mundo actual, podríamos rebautizar este concepto como «el sanador herido y atareado»: una persona muy ocupada con el trabajo y las responsabilidades del hogar, que además cuida de un padre enfermo. O tal vez sea un joven atareado con los estudios, los deportes, la música y los amigos, pero que lucha con su autoestima. En cualquier caso, estos sanadores heridos y ocupados sacan tiempo para ayudar a otros que tienen hambre, sed, son extranjeros o están en prisión, a pesar de que tienen sus propios asuntos y problemas que afrontar. ¿Por qué? Porque son discípulos de Jesús y ven a los demás como a Cristo entre nosotros.

Historia de la sala de operaciones

Comparte «OldTurtle», un cuento de Douglas Wood, editorial Pfeifer-Hamilton, 1992, ISBN: 0938586483. Asegúrate de obtener el permiso necesario para proyectar las imágenes.

Comentad dónde han visto los presentes a Dios entre nosotros.

Ministerio de Música O Himno comunitario de la misión

«When I Can Ache»CCS 590

O «Voy a vivir para que Dios pueda usarme»CCS 581

O «Sabiduría Divina, Lámpara del saber»CCS 55

Mensaje matutino

Basado en Mateo 25:31-46

Oración pastoral

Compromiso

Himno de compromiso

«Cristo oculto, vivo para siempre»CCS 24

O «La palabra de Cristo para nosotros»CCS 632

O «Cuando recogemos nuestras cosas y nos vamos»CCS 634

Envío: Efesios 1:15-19

Epílogo

Esquema del culto 3

Pasajes bíblicos adicionales

Salmo 100; Ezequiel 34:11-16, 20-24; Efesios 1:15-23

Preparación

A medida que vayan llegando, entrega a cada uno un trozo pequeño de papel de color y un bolígrafo o un lápiz. Estos se utilizarán en la «Respuesta generosa de los discípulos». Prepara un cuenco o recipiente de cristal grande para guardar los trocitos de papel.

Preludio

Lectura de las Escrituras: Mateo 25:31-46

Himno de la paz

«Por la sanación de las naciones»CCS297

O «Ayúdanos a expresar tu amor»CCS621

Oración por la paz

Enciende la vela de la paz

Oración

Querido Dios,

Guíanos y satisface nuestras necesidades mientras nos esforzamos por seguirte, respondiendo a tu llamada de llevar tu paz a este mundo que sufre. Libera nuestros corazones del cansancio y las preocupaciones; permítenos sentir tu Espíritu reconfortante en nuestras vidas, para que cobremos valor y sigamos caminando en tu luz. Ayúdanos a reflejar la paz que proviene de conocer y esforzarnos por comprender tus caminos, incluso cuando nos enfrentamos al clamor, el caos, las dificultades o el dolor. Te pedimos y necesitamos tus bendiciones de gracia, fortaleza, compasión y amor mientras tendemos la mano a otras vidas. Concédenoslas, te lo pedimos en el nombre de tu Hijo. Amén.            

—Evalina L. Gustin

Te vimos con hambre y sed, y te dimos de comer y de beber

Llamada al servicio

…no rechazaban a nadie que estuviera desnudo, hambriento, sediento o enfermo, ni a quien no hubiera sido alimentado. Y no ponían su corazón en las riquezas; por eso eran generosos con todos, tanto viejos como jóvenes, tanto esclavos como libres, tanto hombres como mujeres, ya fueran de la Iglesia o ajenos a ella, sin hacer distinciones de personas en lo que se refería a los necesitados…

—Alma 1:45–47, adaptado

Himno del hambre

«Por todo el mundo, un Cristo hambriento»CCS213

O «When I Can Ache» CCS590

Oración por los hambrientos y sedientos

Respuesta confesional

Guardemos un momento de silencio para que los participantes recen en silencio y se arrepientan de aquellas ocasiones en las que pasaron por alto a los necesitados.

Testimonio

Organiza una charla con alguien que haya trabajado en un banco de alimentos o haya servido comidas a personas sin hogar o en situación de precariedad para que comparta su experiencia.

Te vimos como un desconocido y te dimos la bienvenida

Himno de bienvenida

«como un niño»CCS403

O «Niños fuertes y cariñosos»CCS233

Testimonio

Pide a un niño o joven que haya invitado a una o más personas a formar parte de la comunidad y haya obtenido un resultado positivo que comparta su experiencia.

Sermón o reflexión bíblica

Basado en Mateo 25:31-46

Te vimos enfermo y en la cárcel, y te visitamos

Himno de sanación

«El río sanador del Espíritu»CCS232

O «Te he llamado por tu nombre» estrofas 1 y 3 CCS636

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

O «Pon tus manos»CCS545

Testimonio de sanación

Pide que alguien que tenga un testimonio de sanación lo comparta.

Invitación

Quien necesite reunirse con los ancianos para una oración especial o para recibir el sacramento de la imposición de manos a los enfermos, está invitado a hacerlo con ellos después del servicio.

Organízate con antelación para contar con el número adecuado de personas mayores y de salas disponibles.

La generosa respuesta de los discípulos

Himno a la generosidad

«Para todos los que nacen»,estrofas 1, 3 y 5, CCS285

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

O «Soften My Heart» (cántala dos veces), CCS187

Nuestro compromiso

Anuncia que ha llegado el momento de devolverle a Dios lo que nos ha dado. Pide a los asistentes que escriban en sus papelitos los talentos, el tiempo, los bienes y el testimonio que están dispuestos a ofrecer a Dios. Pide a los ujieres que recojan la ofrenda utilizando dos bandejas: una para el diezmo y otra para los papelitos. Lleva todas las bandejas al frente y coloca los papelitos de colores en un cuenco de cristal para que todos puedan verlos. Da las gracias a los asistentes por entregarse a Dios.

Bendición y recogida de ofrendas locales y Diezmos para la Misión Mundial

Himno de despedida

«¿Quién es mi madre, quién es mi hermano?»CCS336

O «Bienvenido, Jesús, eres bienvenido»CCS 277

Bendición

Envío

Líder: Venid, vosotros los bendecidos por vuestro Dios, y heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.

Gente: ¿Cuándo os dimos de comer, os recibimos y os visitamos?

Líder: «Todo lo que hicisteis a uno de estos más pequeños… a mí me lo hicisteis». Id y compartid generosamente vuestras bendiciones.

Epílogo

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos reducidos

Reunión

Bienvenido

El Domingo de la Realeza de Cristo es el último domingo del Tiempo Ordinario y del año litúrgico cristiano. En este domingo, celebramos el reino pacífico de Dios que se manifiesta en nuestras vidas, nuestras relaciones, la Iglesia y el mundo. Esto es lo que entendemos por «Shalom»: la acción sanadora y restauradora de Dios en el mundo. 

Oración por la paz       

Toca la campana o el carillón tres veces lentamente.

Enciende la vela de la paz.

Dios, nos reunimos aquí hoy para unir nuestras oraciones y nuestra esperanza en tu gran misericordia, y para suplicar tu gracia en la búsqueda de la paz en la Tierra. El vasto universo —los planetas y las estrellas— demuestra tu gran poder y majestad. La hermosa Tierra —con sus mares resplandecientes, sus grandes montañas y cañones, sus bosques y prados florecientes— pone de manifiesto tu amor por la belleza y la grandeza. Nosotros también somos tu creación, pero no hemos estado a la altura de tu maravillosa promesa y tu plan para nuestro bienestar. Muchas veces no somos tan hermosos como cuando fuimos creados.

La codicia, la envidia, el orgullo y los celos nos han llevado a la guerra y al sufrimiento. Por eso acudimos ahora a ti en sincera oración. Sálvanos de nosotros mismos. Concédenos tu gracia y guía a los líderes de las naciones para que, con tu ayuda, ellos y nosotros podamos saber que tú eres nuestro Dios, Creador y Pastor, y nuestra Esperanza. Oramos para que se haga tu voluntad en la Tierra como en el cielo. Que tu voluntad nos envuelva; que nos guíe hacia el amor mutuo e infunda paz en nuestros corazones. Ofrecemos esta oración en el nombre del Príncipe de la Paz. Amén.

Práctica espiritual

Meditación sobre un himno

Lee lo siguiente: 

Reflexionar sobre los himnos puede aportarnos una nueva perspectiva sobre nuestra vida en comunidad, tanto entre nosotros como con lo Divino. La siguiente meditación nos brinda la oportunidad de leer un himno en lugar de cantarlo. A medida que leamos, nos centraremos en las palabras y en el significado de la canción. 

El tema de nuestra meditación sobre el himno de hoy es Community of Christ Sings 130, «Por la belleza de la Tierra». 

Leeremos este himno en voz alta todos juntos, una vez. Después, lo leeremos en silencio una vez. Tras el momento de lectura y meditación en silencio, habrá tiempo para compartir algunas de nuestras reflexiones.

Os invito a reflexionar sobre estas preguntas mientras nos sumergimos en nuestra meditación sobre el himno: 

¿Cuál podría ser el mensaje de esta canción para nosotros hoy en día? ¿De qué manera nos mueve el Espíritu para que respondamos a este mensaje? 

Leed el himno en voz alta todos juntos. 

Pida al grupo que lea el himno en silencio. Mantenga un momento de silencio para dar tiempo a la reflexión. 

Rompe el silencio diciendo en voz alta: «Amén». 

Lee las preguntas anteriores una vez más e invita al grupo a compartir sus reflexiones sobre la meditación según les parezca oportuno. 

Cierra este momento de intercambio con una breve oración de agradecimiento por todo lo que se ha compartido y por las bendiciones de este día. 

Compartir alrededor de la mesa

Mateo 25:31-46 NRSVue

«Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, acompañado de todos los ángeles, se sentará en el trono de su gloria. Se reunirán ante él todas las naciones, y él separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de las cabras; pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a la izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su derecha: “Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo, porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me acogisteis, estaba desnudo y me vestisteis, estaba enfermo y me atendisteis, estaba en la cárcel y me visitasteis». Entonces los justos le responderán: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer, o sediento y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos forastero y te acogimos, o desnudo y te vestimos? ¿Y cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y te visitamos?» Y el rey les responderá: «En verdad os digo que, en cuanto lo hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis». Entonces dirá a los de su izquierda: “Vosotros, malditos, apartáos de mí al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles, porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber, era forastero y no me acogisteis, estaba desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la cárcel y no me visitasteis». Entonces ellos también responderán: «Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento, o forastero, o desnudo, o enfermo, o en la cárcel, y no te atendimos?» Entonces él les responderá: “En verdad os digo que, en la medida en que no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco lo hicisteis a mí”. Y estos irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna». 

—Mateo 25:31-46 NRSVue

El autor del Evangelio de Mateo y su comunidad vivieron durante las últimas décadas del siglo I (hacia el año 80 d. C.) en un contexto de tensión y transición. Para esa comunidad, las cuestiones relacionadas con el mensaje y la misión cristianos eran fundamentales. El autor del evangelio abordó estas inquietudes mediante una serie de enseñanzas y parábolas que animan a la vigilancia a la hora de vivir el discipulado.

El mensaje es claro: cuando los discípulos actúan con misericordia y hospitalidad hacia los demás, están ofreciendo hospitalidad a Jesucristo. Cuando no lo hacen, están, a su vez, descuidando a Cristo. 

Estamos llamados a ser discípulos fieles comprometidos con la misión de Cristo. La comunidad de discípulos está llamada a ser contracultural, optando por practicar una compasión y una hospitalidad radicales. Este pasaje lleva el discipulado mucho más allá de la simple fe y llama a los seguidores de Jesús a una vida de servicio inclusivo, misericordioso y misionero. El pasaje de hoy destaca de manera contundente lo que constituye el núcleo de la comunidad cristiana: el servicio a los demás, especialmente a los necesitados.

Preguntas

1. ¿En qué sentido la hospitalidad radical es contracultural? 
2. ¿Cuándo y dónde te has encontrado con Jesús en la figura de «los más pequeños»?
3. ¿Qué medidas tomas para seguir a Jesús como servidor misericordioso y misionero?

Enviando

Declaración de generosidad

Nota: Si estás utilizando «Pensamientos para niños», este es un buen momento para que los niños compartan con el grupo sus representaciones de Dios.

Los discípulos fieles responden a una conciencia cada vez mayor de la generosidad desbordante de Dios compartiendo según los deseos de su corazón, y no por obligación o por imposición.

Doctrina y Pactos :9

La cesta de ofrendas está a su disposición si desea apoyar los ministerios de grupos pequeños como parte de su generosa contribución. Esta oración de ofrenda está adaptada de *La respuesta generosa del discípulo*:

Dios de nuestro camino de discipulado, 

Mientras nos movemos por este mundo marcado por las deudas y el consumismo, ayúdanos a ahorrar con sensatez, a gastar con responsabilidad y a dar con generosidad. Que así podamos prepararnos para el futuro y construir un mañana mejor para nuestras familias, nuestros amigos, la misión de Cristo y el mundo. Amén.

Convocatoria para la próxima reunión

Himno de clausura

Community of Christ Sings 290, «Cuando los pobres»

Oración final

Complementos opcionales en función del grupo

• Comunión
• Reflexiones para los niños

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Elige un pasaje de la Biblia para leer de entre los siguientes: 1 Corintios 11:23-26; Mateo 26:17-30; Marcos 14:12-26; Lucas 22:7-39.

Invitación a la Comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, la muerte, la resurrección y la presencia permanente de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también vivimos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Es posible que otras personas tengan interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

Compartimos la comunión como expresión de bendición, sanación, paz y comunidad. Como preparación, cantemos de Community of Christ Sings (elija una):

• 515, «En estos momentos recordamos»
• 516, «Reunidos por el vino y el pan»
• 521, «Partamos el pan juntos»
• 525, «La mesa es pequeña»
• 528, «Come este pan»

Bendice y reparte el pan y el vino.

Reflexiones para los niños

Decid: En el relato bíblico de hoy, Jesús nos recuerda que debemos tratar a todos con amor y bondad. Una forma de hacerlo es comprometiéndonos a realizar la obra de Dios en el mundo. Hoy quiero invitaros a participar conmigo en una oración. En ella, le pediremos a Dios que nos utilice para bendecir a quienes nos rodean.

Ponte de pie donde estés y asegúrate de tener suficiente espacio para no chocar con nadie mientras rezamos. Mientras rezamos, vamos a mover el cuerpo. 

Ve avanzando en la oración y pide a los niños que te sigan en los gestos mientras rezas:

Levanta las manos por encima de la cabeza. 

Dios, por favor, utiliza mis manos para sanar a los demás.

Mueve la cabeza de un lado a otro y hazla girar en círculos. 

Dios, ayúdame a pensar y actuar como Jesús.

Abre bien los ojos y luego ciérralos con fuerza. 

Dios, ayúdame a ver el mundo y a las personas que lo habitan tal y como tú los ves.

Date un masaje en las orejas con los dedos. 

Dios, ayúdame a escuchar las necesidades de los demás y a responder con amor.

Abre la boca como si fueras a bostezar. 

Dios, ayúdame a pronunciar palabras de amor y paz.

Por último, pon las manos sobre el corazón. 

Dios, deja que tu amor fluya a través de mí y ayúdame a compartirlo con los demás.

Amén.

Gracias a todos por participar.

Ayudas para la predicación

Explorar las Escrituras

El pasaje de hoy constituye la conclusión del último gran discurso instructivo de Jesús a sus discípulos. La enseñanza pone fin a una serie de advertencias y parábolas que animaban a tomar decisiones responsables y a mantener la vigilancia en la vivencia del discipulado. El autor de Mateo y su comunidad vivieron durante las últimas décadas del siglo I (alrededor del año 80 d. C.). Se encontraban en una situación de tensión y transición. Además, cuestionaban su propia identidad debido a la destrucción del templo y de Jerusalén en el año 70 d. C.

Las cuestiones relacionadas con el mensaje cristiano, la misión, la identidad y el estilo de vida eran importantes. El autor del Evangelio animaba al lector a llevar una vida contraria a la del mundo y a resistirse a sus pretensiones. Creía que los cristianos estaban llamados a ser activos, además de contraculturales. Para el autor de Mateo, la comunidad cristiana estaba formada por servidores inclusivos, misericordiosos y misioneros. El pasaje de hoy destaca de manera contundente lo que debería importarle a la comunidad cristiana: el servicio a los menos afortunados. Jesús se identificó con estos «los más pequeños».

Nuestro pasaje utiliza cuatro imágenes principales: el pastor, el rey, las cabras y las ovejas. Los libros de la Biblia contienen múltiples referencias —tanto figuradas como literales— al pastor. Anteriormente, en Mateo, Jesús enseña una parábola sobre la oveja perdida y la importancia de encontrarla. En otra parábola de Juan, Jesús se refiere a sí mismo como el «buen pastor» que «da su vida por sus ovejas». Otros escritores bíblicos se refieren a Jesús como «el pastor y guardián de vuestras almas» (1 Pedro 2:25), «el pastor supremo» (1 Pedro 5:4) y «el gran pastor de las ovejas» (Hebreos 13:20).

En la literatura contemporánea del Oriente Próximo, a menudo se denominaba «pastores» a los reyes. Mateo identificó a Jesús como un judío cuyo linaje se remontaba al rey David. Su uso del término «rey» era coherente con su visión general de que Jesús era el Mesías, quien merecía ser adorado. Mateo, al igual que los demás evangelistas, utilizó la expresión «Hijo del Hombre» como autodenominación de Jesús y destacó la reivindicación real de Jesús del título de «Mesías, el Ungido».

La alegoría del autor, en la que utiliza cabras y ovejas, habría tenido gran resonancia entre los primeros cristianos. Las ovejas y las cabras eran los animales domésticos más comunes de la época. Los rebaños de Palestina solían incluir tanto cabras como ovejas. Los propietarios criaban ovejas por la lana, la leche y sus derivados, el estiércol, la carne, los huesos y los cuernos. Aunque las cabras eran más resistentes, no eran tan deseables ni valiosas como las ovejas. Los primeros cristianos que escuchaban comprenderían claramente que el rey, como pastor, separaría las ovejas más valiosas de las cabras. Una parte interesante de esta historia es que Mateo escribe que los justos (las ovejas) y los malditos (las cabras) se sorprenden ante lo que dijo el rey. Cada grupo pregunta al rey: «¿Cuándo te vimos y no te servimos?». En ambos casos, Jesús respondió que su falta de misericordia hacia «los más pequeños» equivalía a descuidarle también a él.

Las acciones concretas de los justos —o la inacción de los malditos— son puntos clave en el pasaje de hoy (por ejemplo, dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, ofrecer hospitalidad y dar ropa). El autor del Evangelio las destaca en cuatro ocasiones. Paralelamente a estas obras de compasión y servicio se encuentra la concepción que tiene Jesús de su propia misión (Lucas 4:18); la misión de la Comunidad de Cristo.

Ideas centrales

1. Jesús es un pastor bondadoso que se preocupa profundamente por su rebaño.
2. Nuestras decisiones importan. Estamos llamados a servir a «los más pequeños». Los actos de misericordia que se describen en este texto constituyen nuestra misión, la misión de Jesucristo, que es lo que más importa.
3. Nuestras vidas tienen sentido. Nuestras acciones, ya sean de servicio cristiano o de inacción, repercuten en los demás.
4. Dios está presente en el mundo en la forma de personas desposeídas, vulnerables y débiles.

Preguntas para el ponente

1. ¿Ves a Jesús como un pastor o como un rey? ¿Cómo influye cada una de estas perspectivas en tu propio camino de fe cristiana?
2. ¿Cuándo y dónde te has encontrado con Jesús en la figura de los «más pequeños»?
3. ¿Participa tu congregación en actos de compasión, tal y como se describe en este texto?
4. ¿Es tu congregación acogedora con los desconocidos?
5. ¿Alguna vez te has llevado una sorpresa en tu servicio y ministerio hacia los demás?

Lecciones

Clase para adultos

Pasaje bíblico destacado

Mateo 25:31-46

Enfoque de la lección

El compromiso de toda una vida da lugar a actos de compasión espontáneos.

Objetivos

Los alumnos...

• reconocer el amor y la preocupación de Dios por los débiles y vulnerables.
• identificar formas de vivir un discipulado auténtico.
• reflexiona sobre cómo estar en armonía con Dios.

Material

• La Biblia
• Community of Christ Sings (CCS)

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) sobre Mateo 25:31-46 en *Sermon & Class Helps, Año A: Nuevo Testamento* (con especial atención al Evangelio según San Mateo), p. 120, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Utiliza «I Am Standing Waiting» ( CCS 298) como guía para la meditación. Pide a los alumnos que cierren los ojos y visualicen las escenas mientras se leen lentamente las estrofas.

Dediquemos un momento al silencio; pidamos a algunas personas que compartan su experiencia. Terminemos con una oración.

Participa

Mateo 25:31-46 es la última lección de una serie de parábolas y enseñanzas sobre lo que Jesús espera de unos discípulos responsables. Los doce entendieron la analogía de Jesús sobre las ovejas y las cabras, ya que formaban parte de la economía. Los rebaños palestinos solían incluir tanto ovejas como cabras. Al final de cada día, los animales se separaban en corrales distintos. Las ovejas disfrutaban de los pastos al aire libre, mientras que las cabras se encerraban para protegerlas del frío. Las ovejas tenían mayor valor comercial que las cabras. Ofrecían productos más vendibles y útiles, como lana, leche, carne, huesos, cuernos y estiércol.

Dar de comer al hambriento, de beber al sediento, vestir al desnudo, acoger al forastero, cuidar del enfermo y atender al preso eran actos de misericordia habituales exigidos por la ley judía. En la parábola de Jesús, las personas identificadas como «ovejas» y «cabras» parecen sorprendidas por las observaciones del rey. ¿Cuándo te vimos y te hicimos estas cosas? ¿Cuándo te vimos y no te hicimos estas cosas? ¡No tienen ni idea! No recordaban que el rey se hubiera presentado ante ellos. Quizás incluso se preguntan si son ovejas o cabras.

Según Jesús, la respuesta es sencilla. Cuando sientes compasión por otro ser humano, sobre todo por los débiles o vulnerables, estás sirviendo a Jesús. Las «ovejas» simplemente se mostraron tal y como eran, sin cálculos ni expectativas. Las «cabras», en cambio, calculaban sus actos de misericordia para proyectar una determinada imagen, en lugar de servir con un desbordamiento de amor y compasión.

Esperamos y nos preparamos para la presencia de Jesús en la iglesia los domingos por la mañana, pero a Jesús siempre lo encontramos entre «los más pequeños»: entre la gente de la calle, en un comedor social o en una trinchera. Ahí es donde nosotros también lo encontraremos.

Como Jesús ha enseñado en repetidas ocasiones, el discipulado es un compromiso que abarca toda la vida. Quienes viven con el corazón y la mente de Cristo actúan con compasión, siempre. La respuesta a quienes están en necesidad no consiste en una lista de tareas que cumplir ni en un sistema de recompensas. Es el resultado de un amor vivo que da buenos frutos.

• ¿En quiénes has reconocido a Jesús, en los «más pequeños»?
• Hablemos de cómo podemos crear un mundo nuevo siguiendo el ejemplo de los valores de Jesús.
• ¿Qué relación tiene esta lección con «Decisiones responsables»?

Responder

Todos podemos sentirnos como una «oveja» o una «cabra» en algún momento de nuestra vida. Las «cabras» no son malas y tienen buenas intenciones. Pero los discípulos comprometidos deben esforzarse por profundizar en su relación con Dios hasta que el corazón y la mente de Dios se conviertan en su propio corazón y mente, y sus acciones reflejen el amor de Dios de forma natural.

Doctrina y Pactos :3a nos recuerda que debemos «abrir nuestros corazones y sentir el anhelo de nuestros hermanos y hermanas que se sienten solos, despreciados, temerosos, abandonados y sin amor. Acérquense a ellos con comprensión, tómenles de la mano e invítenlos a todos a compartir las bendiciones de la comunidad creada en nombre de Aquel que sufrió por todos».

Debatid las siguientes preguntas:

• ¿Qué gestos de compasión se viven en tu congregación?
• ¿Cómo profundizáis tú y tu comunidad en vuestra relación con Dios?

Enviar

Piensa en las personas de tu círculo de influencia: familia, amigos, compañeros de trabajo, comunidad en general. Piensa en aquellas personas de todo el mundo que no conoces. Reflexiona sobre el amor de Dios por ellas. Reflexiona sobre tu amor por ellas.

Nombra una cosa que harás por alguien que lo necesite esta semana sin pensar en lo que te va a costar.

Bendito sea

Terminemos con esta bendición benedictina.

Que Dios te bendiga con un espíritu de insatisfacción ante las respuestas fáciles, las medias verdades y las relaciones superficiales, para que vivas desde lo más profundo de tu corazón.

Que Dios te conceda la indignación ante la injusticia, la opresión, el abuso y la explotación de las personas, para que luches por la justicia, la igualdad y la paz.

Que Dios te conceda lágrimas que derramar por quienes sufren dolor, rechazo, hambre y guerra, para que les tiendes la mano para consolarlos y convertir su dolor en alegría.

Que Dios te bendiga con la locura de creer que puedes cambiar el mundo, para que hagas aquello que los demás te dicen que es imposible.

—Hermana benedictina Ruth Fox, del Monasterio del Sagrado Corazón, 1985
Asociación para los Derechos de los Católicos en la Iglesia

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

Mateo 25:31-46

Enfoque de la lección

Nuestras decisiones son importantes en la misión de Jesucristo.

Objetivos

Los alumnos...

• describir decisiones responsables.
• analizar quiénes son «los más desfavorecidos».
• demostrar actos de misericordia.
• analizar lo que significa vivir como discípulo.

Material

• La Biblia
• Community of Christ Sings (CCS)
• Fotografías de rostros (véase «A primera vista»).
• Papel de gráfico
• Rotuladores

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) sobre Mateo 25:31-46 en Sermon & Class Helps, Año B: Nuevo Testamento ( con especial atención al Evangelio según San Mateo), p. 120, disponible a través de Herald House.

Reunirse

A primera vista

Prepara fotografías de varios rostros conocidos, aunque no sean muy famosos entre los alumnos de hoy en día, sacadas de revistas, copiadas de libros de la biblioteca o impresas de Internet. Selecciona una mezcla de grupos étnicos, razas y culturas. Haz suficientes copias en blanco y negro de las fotografías para que sobren varias y nadie se vea obligado a quedarse con la última. En el reverso, anota la razón por la que esas personas son conocidas y por qué son valoradas por Dios. Extiende las fotos por el suelo de la sala. Cuando lleguen los miembros del grupo, pídeles que elijan una foto de una persona con la que estarían dispuestos a compartir una comida. Indícales que no den la vuelta a la foto y que, cuando hayan hecho su elección, se sienten.

A quién hayan elegido no es tan importante como los razonamientos y las valoraciones que hacen durante el proceso de selección. Inicia el debate preguntando a todo el grupo por qué no se eligieron las fotos que quedaron fuera. A continuación, pregunta a cada persona por qué eligió la foto que eligió. Incluye estas preguntas en el debate:

• ¿Qué es lo que buscas en otra persona cuando la conoces por primera vez?
• ¿Qué es lo que más te impresiona?
• ¿Sigues algún proceso de selección? (feo o fabuloso; negro, blanco o moreno; rico o sin techo; con potencial para salir o raro) Describe tu proceso.
• ¿Por qué te formas una primera impresión de los demás?
• ¿Tus pensamientos reflejan cómo se tratará a estas personas?

Tras el debate, pide a los miembros del grupo que den la vuelta a sus fotos para mostrar la información sobre esa persona. ¿Alguien se ha sorprendido? ¿Alguna de las primeras impresiones era errónea? ¿Qué mensaje se desprende de esta actividad?

Participa

Ovejas y cabras

Si es posible, divide a la clase en dos grupos. Designa al grupo de la derecha como las ovejas y al de la izquierda como las cabras. Lee el pasaje de las Escrituras a la clase. Pide a cada grupo que comparta sus impresiones. ¿Cómo se sintieron las ovejas ante el desenlace de la historia? ¿Qué pensaron las cabras? ¿Qué preguntas suscita esta historia?

Esta parábola, la parábola de las diez vírgenes y la parábola de los talentos fueron contadas por Jesús a sus discípulos apenas unos días antes de su muerte. Jesús sabía que se acercaba el final de su ministerio público y estaba dejando instrucciones a su círculo más cercano de amigos, los discípulos, hasta que regresara. El autor de Mateo consideró que estas historias eran lo suficientemente importantes como para incluirlas en su escrito. Vuelve a leer Mateo 25:31–46 y busca las respuestas a las preguntas siguientes.

• ¿Cuáles son las características de las ovejas que se describen en el pasaje bíblico?
• ¿Cuáles son las características de las cabras?
• ¿Qué criterios utilizó Jesús para juzgar?
• ¿Qué significa la expresión «los más pequeños»?
• ¿Cómo reaccionaron los discípulos ante esta parábola y ante las necesidades de las personas?
• ¿Puedes encontrar ejemplos en la Biblia en los que los discípulos decidieran comportarse como ovejas o como cabras? Empieza por estos:

Marcos 6:7-13 (Jesús dio a los discípulos autoridad para salir de dos en dos a sanar y predicar, y así lo hicieron.)

Lucas 9:54 («Señor, ¿quieres que mandemos que baje fuego del cielo y los consuma?»)

Haz un cuadro con la información que encuentres.

Responder

¿Cuándo te conocimos?

Representa las siguientes situaciones para que los demás identifiquen el contexto y describan cómo se podría prestar apoyo en cada caso. Empieza con estas y, a continuación, pide al grupo que cree algunas propias.

1. Tienes varias prendas que ya no te pones. Están en buen estado, pero te quedan pequeñas. Una familia que vive cerca de ti ha sufrido recientemente graves daños por humo en su casa a causa de un incendio.
2. Esta mañana viene a tu iglesia un adolescente de otra congregación y es posible que se sienta un poco fuera de lugar. No lo conoces personalmente. Tus amigos están sentados al otro lado de la iglesia.
3. Una persona de tu colegio ha resultado gravemente herida en un accidente de moto. Se ha roto una pierna y tendrá que quedarse en casa durante un tiempo. Te preguntas si le gustaría saber qué está pasando en el colegio, pero no la conoces muy bien.

Enviar

Opciones: ovejas o cabras

¿Cómo podemos formar parte de todo lo que Jesús prometió a sus discípulos? ¿Dónde encajamos en la parábola de las ovejas y las cabras? Jesús creó para sus discípulos una imagen visual que pudieran comprender fácilmente mientras les enseñaba sobre las decisiones morales y el juicio en su regreso final. ¿Qué imágenes podría utilizar Jesús hoy en día para ayudarnos a comprender el mismo mensaje? Compartamos ideas.

Nuestra respuesta positiva a la exhortación de Jesús de acercarnos a «los más pequeños» se manifiesta en nuestros actos de compasión y misericordia. ¿Qué es lo que no hemos hecho, aun sabiendo lo que se esperaba de nosotros? ¿Cuándo nos hemos encontrado con Jesús en la forma de los sin techo, los hambrientos, los sedientos, los niños, los extranjeros, los enfermos o los presos? Jesús nos enseñó a amar a nuestro prójimo, a tratar con respeto a todos aquellos con quienes nos cruzamos. ¿Cómo te acercarás y tocarás a los demás en nombre de Jesucristo esta semana?

Bendito sea

Sé las manos y los pies de Jesús

Cantad «Jesús, Jesús, llénanos de tu amor» ( CCS 367) o «Hagas lo que hagas» ( CCS 355).

Leamos juntos: La misión de Jesucristo es lo más importante para el camino que tenemos por delante.

Doctrina y Pactos :9 y ss.

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

Mateo 25:31-46

Enfoque de la lección

Jesús es un pastor amoroso que se preocupa profundamente por su rebaño. Nuestras decisiones importan. Estamos llamados a servir a «los más pequeños». Dios está presente en el mundo en la forma de personas desposeídas, vulnerables y débiles.

Objetivos

Los alumnos...

• Comprender la parábola de las ovejas y las cabras.
• hablar sobre lo que significa ayudar a los «más desfavorecidos» de la sociedad.
• identificar oportunidades para realizar actos de servicio.

Material

• La Biblia
• Artículos para clasificar (como bloques, cubertería, material de manualidades, etc.)
• Cartulina o papel de colores
• Materiales de arte (lápices de colores, rotuladores, pegatinas, etc.)
• Community of Christ Sings (CCS)

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) sobre Mateo 25:31-46 en *Sermon & Class Helps*, Año A: Nuevo Testamento, pp. 120-121, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Da la bienvenida a los niños a la clase e invítalos a sentarse en círculo. En el centro del círculo, coloca un montón de objetos que se puedan clasificar (como calcetines, bloques, cubiertos o material de manualidades). Es preferible que los objetos se puedan clasificar de más de una forma (por color, forma, tamaño o uso). Pregunta a los niños cómo podrían dividir el montón en dos grupos. Recoge sus sugerencias y pide a varios niños que muestren cómo se podrían clasificar los objetos.

Participa

Explica a los niños que, en la historia bíblica de hoy, Jesús también hizo una pequeña clasificación. Cuéntales a los alumnos que, en la época de Jesús, las ovejas y las cabras eran los animales domésticos más comunes. Los rebaños de Palestina solían incluir tanto cabras como ovejas. Los propietarios criaban ovejas por la lana, la leche y sus derivados, el estiércol, la carne, los huesos y los cuernos. Aunque las cabras eran más resistentes, no eran tan apreciadas ni valiosas como las ovejas.

Lee Mateo 25:31-40 en la Biblia NRSVue. Cuando hayas terminado de leer, explica a los niños que los primeros cristianos que escuchaban esta parábola entendían que el rey, como pastor, separaría las ovejas más valiosas de las cabras.

Pregunta:

• ¿Por qué ovejas y cabras? ¿Qué características tienen las ovejas? (escuchan y siguen a su líder) ¿Cómo son las cabras? (tercas y se resisten a que les digan lo que tienen que hacer; comen casi cualquier cosa, incluso basura)
• ¿Qué mensaje nos transmite Jesús en este relato bíblico?
• ¿Cuándo y dónde te has encontrado con Jesús en la figura de los «más pequeños»?

Profundizando

Plantea a los alumnos estas preguntas adicionales:

• ¿Participa tu congregación en actos de compasión, tal y como se describe en este pasaje bíblico?
• ¿Tu congregación da la bienvenida a los forasteros?
• ¿Alguna vez te has llevado una sorpresa en tu servicio y ministerio hacia los demás?

Responder

Pida a los niños que hagan una lista de Principios Duraderos de la Comunidad de Cristo. Escriba la lista en un lugar donde todos puedan verla y consultarla más adelante durante la lección.

Gracia y generosidad

El carácter sagrado de la Creación

Revelación continua

El valor de todas las personas

Todos están llamados

Decisiones responsables

En busca de la paz (Shalom)

Unidad en la diversidad

Las bendiciones de la comunidad

Comparte oralmente con los alumnos una lista de acciones y pídeles que decidan si cada acción se parece más a una oveja o a una cabra. Algunos ejemplos podrían ser:

• Ayuda a un vecino a rastrillar las hojas (ovejas)
• Ignora al nuevo alumno del colegio (cabrón)
• Dona comida y ropa a un refugio (ovejas)
• Llevar flores a alguien que está en el hospital (oveja)
• Quédate todo el dinero para ti (cabra)
• Haz tarjetas para los enfermos (ovejas)

Explica a los niños que hoy vais a poner en práctica vuestras habilidades de «ovejas» creando tarjetas para los miembros de la congregación que estén enfermos o no puedan salir de casa. Ayuda a los alumnos a elaborar una lista de personas a las que les gustaría recibir una tarjeta. Dedica un rato a decorar las tarjetas y a escribir mensajes significativos en ellas. Mientras los niños trabajan en sus tarjetas, comenta Principios Duraderos qué Principios Duraderos poniendo en práctica al ayudar a los demás.

Enviar

Pide a cada niño que comparta al menos una forma en la que va a comportarse como una oveja durante la próxima semana.

Bendito sea

Lee el siguiente fragmento de «Whatever You Do» ( CCS 355) a modo de oración final. Ve pasando por el círculo y deja que cada niño lea una línea hasta completar la oración.

1. ¡Lo que hagáis a uno de estos más pequeños, os aseguro que a mí me lo hacéis!
2. ¡Señor Jesús, tú nos lo enseñaste! Que aprendamos de nuevo que, cuando servimos a los demás, también te servimos a ti.
3. Cuando los niños pobres y desamparados rezan para que termine el hambre, cuando los que llevan tanto tiempo olvidados claman por un amigo,
4. cuando los sedientos susurran: «Oh Señor, ¿dónde estás?».
5. En su anhelo, oímos que tú también nos llamas.
6. «Señor, ¿cuándo te vimos?». Tu enseñanza deja claro que, cuando servimos a los demás, te estamos sirviendo a ti aquí.
7. Y cuando tu iglesia te escuche y ayude a quienes sufren,
8. ¡Y entonces, de entre el caos, resurge la esperanza! Amén.