Herramientas de culto

Esquema del culto

Pasajes bíblicos adicionales 

Isaías 9:1-4; Salmo 27:1, 4-9; 1 Corintios 1:10-18 

Preludio 

Bienvenida e intercambio comunitario 

Inicio del culto 

Lector 1: Escuchad, pueblo de la Restauración, vosotros que estáis destinados a convertiros en un pueblo profético… 

Lector 2: Escucha la voz que habla desde más allá de las colinas más lejanas, desde los cielos infinitos de arriba y los vastos mares de abajo. 

Lector 3: Escucha la Voz que resuena a través de los siglos y, sin embargo, vuelve a hablar en este momento. 

Lector 1: Escucha la Voz, pues no puede callarse, y te llama una vez más a la gran y maravillosa tarea de construir el reino de paz, es decir, Sión, en nombre de Aquel cuyo nombre profesas. 

Lector 2: Escuchad con atención vuestra propia trayectoria como pueblo, pues es un camino sagrado y os ha enseñado mucho de lo que debéis saber para el camino que aún os queda por recorrer. 

Lector 3: Escucha sus enseñanzas y redescubre sus principios. No añores los tiempos pasados, sino reconoce que se te ha dado una base de servicio fiel, al tiempo que construyes los cimientos de lo que está por venir. 

—Basado en Doctrina y Pactos :1–2b 

Himno de apertura 

«You Walk along Our Shoreline»CCS 598 

O «La citación» CCS586 

Invocación 

Respuesta 

Lectura de las Escrituras: Mateo 4:12-23 

Himno de reflexión y contemplación 

«Escucha en el silencio».Canta varias veces CCS 153 

O «Spirit Fill Us» (CCS 160) 

Sigue reproduciendo este himno como fondo para la práctica espiritual. 

Vivir en la Palabra

Mateo 4:18-20 

Imprime o proyecta el texto bíblico. Para obtener información sobre cómo dirigir unapráctica espiritual de «Morar en la Palabra». 

Primera lectura: piensa en qué palabras, frases o imágenes te llaman la atención. 

Segunda lectura: ¿Qué tienes que dejar atrás para seguir a Jesús? ¿De qué manera te sientes llamado a «pescar personas»? 

Puedes utilizar estas preguntas para la reflexión personal en silencio o para compartir en pequeños grupos. 

Oración por la paz 

Enciende la vela de la paz. 

Oración 

A quienes buscan un Salvador
, los guiamos hasta el pesebre 

A aquel que nació 

Para traer la libertad
El perdón
La libertad 

A quienes buscan la seguridad
, los guiamos hacia la luz 

A Aquel que abre los ojos
al entendimiento 

La Palabra de Dios 

La verdad 

Para quienes buscan el perdón 

Les guiamos hacia una gracia
que supera todo entendimiento 

Hacia la plenitud
Sanación 

Paz. Amén. 

—© John Birch, 2016,www.faithandworship.com/prayers_Epiphany.htm.
Se concede permiso para reproducir con fines de culto. 

Himno de la vocación 

«Jesús te llama»CCS 578 

O «Mientras Moisés pastoreaba las ovejas de Jetro» estrofas 3 y 4 CCS 595 

Mensaje

Basado en Mateo 4:12-23 

Himno de respuesta

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo. 

«He decidido seguir a Jesús»CCS 499 

O «Jesu, Tawa Pano/Jesús, aquí estamos»CCS 71  

La generosa respuesta de los discípulos 

Escritura: Doctrina y Pactos :7a 

Declaración 

¡Dios nos da y nos ama con bondad y generosidad! Todo lo que somos y todo lo que tenemos son dones de Dios. Procuramos compartir generosamente lo que hemos recibido como un acto de fe y de agradecimiento por todo lo que Dios nos ha concedido. Para ser generosos con los demás, debemos cultivar nuestra capacidad de compartir los dones que Dios nos ha dado.  

Las seis prácticas de «La respuesta generosa del discípulo» nos ayudan a gestionar y compartir nuestros recursos: 

Recibir los dones de Dios 

Dios regala a cada persona una gracia sin límites y un amor sin fin. Los dones de Dios para cada uno de nosotros se expresan a través de la vida y el ministerio de Jesucristo.  

Responder con fidelidad 

Cuando respondemos fielmente al ministerio de Jesucristo nos hacemos responsables los unos de los otros, de Dios y de nosotros mismos. Nuestra respuesta a los dones de amor y gracia de Dios es servir a los demás y dejar que la generosidad forme parte de nuestra naturaleza. 

Alinear corazón y dinero 

Administrar el dinero que tenemos, sin importar la cantidad, expresa nuestro deseo de amar y ayudar a Dios, al prójimo, a nosotros mismos y al mundo. Cuando enfocamos nuestras ofrendas en los propósitos de Dios, nuestros corazones se alinean más con el corazón de Dios. 

Compartir generosamente 

El diezmo es una práctica espiritual. Es una acción de gracias a Dios en respuesta a los generosos dones que Dios nos ha dado. Cuando compartimos nuestros diezmos, la Iglesia puede difundir alegría, esperanza, amor y paz por todo el mundo para que otros puedan experimentar también la generosidad de Dios. 

Ahorrar con inteligencia 

Ahorrar es una forma de prepararse para el futuro. Nos da la oportunidad de extender nuestro amor y crear un mañana mejor para nuestras familias, amigos, la misión de la iglesia y el mundo. 

Gasto responsable 

El gasto responsable es un compromiso para vivir una vida sana y feliz junto a Dios y los demás. Las enseñanzas de Jesús nos desafían a tomar decisiones de estilo de vida que a menudo son contraculturales. 

—«Compartimos la administración de toda la vida»,*Compartir en la Comunidad de Cristo*, 4.ª edición, pp. 40-42 

Bendición y recogida de ofrendas locales y Diezmos para la Misión Mundial 

Momento de reflexión

«Fishing for People» en www.sermons4kids.com 

Himno de vocación y compromiso

«Todos somos compañeros de Cristo»CCS 630 

O «Jesús, compañero, amante, amigo»CCS 40 

Envío 

Escuchad con atención vuestra propia trayectoria como pueblo, pues es un camino sagrado que os ha enseñado muchas cosas que debéis saber para el camino que aún os queda por recorrer. Escuchad sus enseñanzas y redescubrid sus principios. No añoréis los tiempos pasados, sino reconoced que se os ha dado una base de servicio fiel, al tiempo que construís los cimientos de lo que está por venir. 

Dejad vuestras redes y seguidme. 

Deja tus cargas y sígueme. 

Deja a un lado tus miedos y sígueme. 

Deja a un lado tus prejuicios y sígueme. 

Disfruta del camino y sígueme. Amén. 

—de Doctrina y Pactos , Mateo 4:12-23, adaptado 

Bendición

Respuesta 

Epílogo 

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos reducidos

Reunión

Bienvenido

Oración por la paz

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Te invitamos a unirte a nosotros en oración y meditación: cierra los ojos e imagínate en las manos amorosas de Dios. Sé consciente de tus necesidades en este momento, que tú conoces y que conoce Aquel que te llama por tu nombre.

Dios de mi vida, que pueda recibir tu amor, tu paz y tu sanación.

Espera 15 segundos.

Imagina que alguien cercano a ti está en las manos amorosas de Dios. Quizá se trate de un buen amigo o de alguien con quien estés pasando por un mal momento.

Dios de las relaciones, que esta persona reciba tu amor, tu paz y tu sanación.

Espera 15 segundos.

Imagina a todos los pueblos del mundo, cada nación y cada tribu, cada ciudad y cada pueblo. Imagina a quienes viven en armonía, así como a quienes se ven asolados por la guerra y la violencia.

Dios de todos los pueblos, haz que estas comunidades reciban tu amor, tu paz y tu consuelo.

Espera 15 segundos.

Contempla todo lo que Dios ha creado. Contempla la belleza de la Tierra. Reconoce el deterioro y la destrucción que hemos causado. Imagina toda la belleza y el daño que se encuentran en las manos amorosas de Dios.

Dios creador, que este planeta reciba tu amor, tu paz y tu sanación.

Espera 15 segundos.

Que este espíritu de paz y compasión hacia nosotros mismos, hacia los demás, hacia todas las personas y hacia la Tierra permanezca vivo en nosotros en este día. Amén.

Práctica espiritual

Caminando en la luz

Durante la Epifanía y el tiempo que le sigue, nuestra práctica espiritual será «Caminar en la luz». Tómate unos momentos para encontrar la paz interior. Cuando te sientas en calma, empieza imaginando que caminas por un sendero de luz. Mientras rezamos, visualiza la luz que te rodea. A medida que avanza la oración, ofrece el don de la luz a tus seres queridos, a tus amigos y conocidos, a quienes no te caen bien o con quienes tienes conflictos, y a tu comunidad en general.

Invita a los miembros del grupo a guardar silencio, cerrar los ojos, dejarse llevar por una sensación de calma e imaginar que caminan por un sendero de luz.

A medida que escuches cada frase, ofrece el regalo de la luz a las personas mencionadas.

Que mis seres queridos sean envueltos por la luz de Dios.

Espera 15 segundos.

Que mi familia camine a la luz de Cristo.

Espera 15 segundos.

Que mis amigos reciban el regalo del amor y la luz.

Espera 15 segundos.

Ojalá mis conocidos puedan sentir la presencia de la luz a través de nuestras interacciones.

Espera 15 segundos.

Que aquel con quien estoy en conflicto esté envuelto en la luz de Cristo.

Espera 15 segundos.

Que mi comunidad sea bendecida por la luz eterna del amor y la gracia de Dios.

Espera 15 segundos.

Amén.

Tras la oración, invita a los participantes a compartir, si se sienten cómodos, cualquier pensamiento, emoción o imagen que hayan experimentado durante la práctica de «Caminar en la luz».

Compartir alrededor de la mesa

Mateo 4:12-23 NRSVue

Cuando Jesús se enteró de que habían arrestado a Juan, se retiró a Galilea. Abandonó Nazaret y se estableció en Cafarnaúm, junto al mar, en el territorio de Zabulón y Neftalí, para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías:

«Tierra de Zabulón, tierra de Neftalí,
en la ruta junto al mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles—
 el pueblo que estaba sentado en tinieblas
ha visto una gran luz,
y sobre los que estaban sentados en la región y sombra de la muerte
ha amanecido la luz».

Desde entonces, Jesús comenzó a proclamar: «Arrepentíos, porque se ha acercado el reino de los cielos».

Mientras caminaba junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y Andrés, su hermano, echando la red al mar, pues eran pescadores. Y les dijo: «Seguidme, y os haré pescadores de hombres». Inmediatamente dejaron sus redes y lo siguieron. Al seguir su camino, vio a otros dos hermanos, Santiago, hijo de Zebedeo, y Juan, su hermano, en la barca con su padre Zebedeo, remendando sus redes, y los llamó. Inmediatamente dejaron la barca y a su padre, y lo siguieron.

Jesús recorría toda Galilea, enseñando en las sinagogas, anunciando la buena nueva del Reino y curando todas las enfermedades y dolencias del pueblo.

Este pasaje comienza con una profecía de Isaías 9. Dado que los estudiosos creen que el Evangelio de Mateo se escribió principalmente para un público judío, es probable que los lectores de Mateo estuvieran familiarizados con este pasaje gracias a las enseñanzas de la sinagoga y a la instrucción rabínica. La profecía habla de esperanza para la región de Galilea, por lo que es razonable suponer que se enseñaba a menudo allí. Cuando se escribió Isaías, la atención se centraba en las tierras conquistadas de las tribus de Zabulón y Neftalí y en la ruta comercial que atravesaba Galilea y que controlaban las potencias extranjeras. Para llevar esperanza a un pueblo oprimido, Isaías proclamó una visión de restauración: un tiempo en el que Dios haría brillar una «gran luz» sobre la tierra.

Cuando nos encontramos con Jesús en este relato, ya ha dejado el hogar de su infancia, ha superado pruebas personales y ahora se está estableciendo en la ciudad de Cafarnaúm. Mateo vincula la profecía de Isaías con este momento, identificando a Jesús como la «gran luz» anunciada para Galilea. La decisión de Jesús de comenzar su ministerio allí es más que geográfica; es simbólica. Supone una invitación a Galilea —una región marcada por su complicado pasado— a salir de la oscuridad y entrar en la restauración. Galilea era también una encrucijada comercial, llena de poblaciones diversas, entre las que se contaban muchos gentiles. Desde el principio, el ministerio de Jesús es intencionadamente inclusivo, extendiendo el mensaje de Dios a todas las personas.

Poco después de llegar, Jesús comienza a predicar sobre el reino de los cielos. Mateo sitúa este momento tras la detención de Juan el Bautista, mostrando a Jesús dando un paso al frente para continuar y ampliar la misión de Juan. Al igual que Juan, Jesús llama al pueblo al arrepentimiento —a apartarse de lo que les separa de Dios y de los demás— y a vivir en una relación correcta con ambos. Su mensaje invita a la restauración, la sanación y una comunidad renovada como señales de que el reino de Dios se acerca.

Como le ocurre a cualquiera que llega a un lugar nuevo, Jesús empieza a entablar relaciones. A orillas del mar de Galilea, se encuentra con dos parejas de hermanos —Simón y Andrés, Santiago y Juan—, todos ellos pescadores de profesión. Les invita a dejar sus redes y seguirle. Movidos por la confianza y la convicción, lo hacen de inmediato, convirtiéndose en los primeros discípulos de Jesús. Juntos, comienzan a recorrer Galilea, enseñando, anunciando la buena nueva y sanando a los enfermos, encarnando la luz que Isaías prometió hace mucho tiempo.

Preguntas

1. Piensa en alguna ocasión en la que te hayas sentido rodeado de oscuridad. ¿Cómo se convirtió una persona o una idea en una gran luz para ti?
2. Al comienzo de su ministerio, Jesús compartió el mensaje del Evangelio tanto con los judíos como con los gentiles. ¿Qué nos enseña esto sobre el valor de todas las personas y las bendiciones de la comunidad?
3. Siguiendo las enseñanzas de Juan el Bautista, Jesús animó a la gente a prepararse para el reino de los cielos. Al reflexionar sobre la invitación al arrepentimiento y a vivir en relaciones sanas, ¿qué relaciones sientes que necesitas sanar para estar preparado para el reino de Dios?
4. ¿Por qué trabajo o vocación dejarías todo? ¿Cómo responderías si Jesús te pidiera que dejaras tu trabajo, tus estudios o tus planes de vida para seguirle?

Enviando

Declaración de generosidad

Los discípulos fieles responden a una conciencia cada vez mayor de la generosidad desbordante de Dios compartiendo según los deseos de su corazón, y no por obligación o por imposición.

Doctrina y Pactos :9

La cesta de ofrendas está a su disposición si desea apoyar las actividades de los grupos pequeños como parte de su generosa contribución.

La oración de ofrenda para la Epifanía es una adaptación de *La respuesta generosa de un discípulo*:

Dios revelador, haz que seamos siempre generosos. Nos has concedido a cada uno de nosotros una gracia infinita y un amor sin límites. Que nuestra respuesta a ese amor y a esa gracia sea el servicio humilde a los demás, y que la generosidad forme parte de nuestra naturaleza. Amén.

Convocatoria para la próxima reunión

Himno de clausura

CCS287, «Ven y trae la luz»

Oración final

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Complementos opcionales según el grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Porque yo recibí del Señor lo que también os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan, y después de dar gracias, lo partió y dijo: «Este es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía». De la misma manera, después de cenar, tomó también la copa, diciendo: «Esta copa es la nueva alianza en mi sangre. Haced esto, cada vez que la bebáis, en memoria mía». Porque cada vez que coméis este pan y bebéis la copa, anunciáis la muerte del Señor hasta que él venga.

—1 Corintios 11:23-26 NRSVue

Declaración sobre la comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, la muerte, la resurrección y la presencia permanente de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también vivimos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Es posible que otras personas tengan interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

Celebremos la revelación de Cristo en el mundo al compartir la Comunión, y recibámosla como una expresión de bendición, sanación, paz y comunidad.

Como preparación, cantemos de Community of Christ Sings 520, «God Extends an Invitation».

Bendecir y repartir el pan y el vino.

Reflexiones para los niños

Materiales: una velita que funcione con pilas, una caja con tapa (haz un pequeño agujero en un lateral de la caja para que los niños puedan mirar dentro), trocitos de papel y lápices.

Di: «Tengo una caja y creo que dentro está muy oscuro». Deja que los niños se asomen por el agujero para ver la oscuridad.

A veces se habla de «oscuridad» para describir cómo se sienten las personas cuando están tristes, solas, enfermas, asustadas o incluso enfadadas. A veces, cuando la gente está pasando por un mal momento, dice: «Estoy en un momento oscuro». ¿Alguna vez te has sentido así? Deja que los niños compartan sus experiencias.

¿Qué pasa con la oscuridad si pongo una luz dentro de la caja? (Enciende la vela, colócala dentro de la caja, pon la tapa y deja que los niños echen un vistazo dentro para ver la luz.)

Di: La luz ahuyenta la oscuridad. En la Biblia, cuando las personas sienten esperanza, dicen: «Vi una gran luz» o «una luz brilló en la oscuridad». Esto significa que comprenden que Dios se preocupa por ellas y que siempre estará presente a su lado.

Hoy compartamos la luz de Dios con los demás poniendo sus nombres en nuestra caja de luz. Así podremos rezar para que la luz de Dios los acompañe.

¿El nombre de quién te gustaría poner en la caja de luz?

Reparte los trocitos de papel y los lápices para que tanto los niños como los adultos puedan escribir nombres en la caja de luz. Invita a los niños a que recojan los nombres de los adultos y los depositen en la caja de luz.

Cuando hayas añadido todos los nombres, reza una breve oración para que el Dios del amor y la luz esté con todas esas personas y ellas puedan sentir su amor.

Agradezca a los niños su participación e invíteles a volver a sus asientos.

Ayudas para la predicación

Explorar las Escrituras

Aunque los estudiosos no se ponen de acuerdo sobre quién fue el autor del Evangelio de Mateo, existe un consenso general en que el libro fue escrito por un autor judío dirigido a un público judío en el último cuarto del siglo I. Esto es significativo por dos razones al examinar el texto de hoy, que marca el inicio del ministerio terrenal de Jesús.

En primer lugar, el autor señala que Jesús, tras enterarse de la detención de Juan, abandona Nazaret —una comunidad judía— para establecerse en Cafarnaúm, que también se encuentra en Galilea. El traslado de Jesús cumple la profecía de Isaías según la cual los gentiles verán «una gran luz». Esta referencia a las Escrituras hebreas es la forma que tiene el autor de decir al público judío: «Deben prestar atención al resto de esta historia».

Además de cumplir la profecía, este relato nos muestra que los judíos no eran los únicos invitados a esta aventura con Jesús. En el lenguaje de Principios Duraderos de la Comunidad de Cristo, todos están llamados, no solo un grupo de personas.

Un tercer tema de gran importancia es el anuncio que hace Jesús del reino de los cielos en la Tierra. Dado que Mateo se dirige a un público judío, la mayoría de las veces utiliza la expresión «reino de los cielos» en lugar de «reino de Dios». Proclama que «el reino de los cielos se ha acercado», continuando así el mensaje que Juan el Bautista había estado difundiendo antes de su detención (Mateo 4:17). El mensaje no se refiere a un lugar después de la muerte, sino a la presencia del reino aquí y ahora —un mensaje que más tarde reforzaría en lo que conocemos como el Padrenuestro: «Venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo». Este mensaje resuena hasta el día de hoy en la Comunidad de Cristo y su idea del «reino pacífico, es decir, Sión».

Hay un tema final que resulta tan relevante para los seguidores de Cristo hoy como lo fue cuando se escribió el Evangelio de Mateo. Según el texto, Jesús llama a Pedro, Andrés, Santiago y Juan para que le acompañen, y ellos «de inmediato» lo dejan todo —sus trabajos, sus posesiones, incluso a sus familias— para seguir a Cristo. El autor no ofrece ningún contexto, por lo que no tenemos detalles sobre qué les llevó a responder de inmediato. Algunos dicen que los pescadores percibieron lo divino en Jesús y no pudieron resistirse a él. Otros piensan que estos nuevos discípulos también pudieron haber percibido la expectativa de Jesús de que respondieran rápida y completamente porque el mensaje del reino en la Tierra era tan importante.

No se nos dice cómo se mantendrían los pescadores y sus familias durante la ausencia de los hombres. En algunos de los otros Evangelios hay ejemplos similares de la expectativa de una respuesta inmediata. Parece que los autores quisieron expresar la urgencia que sentía Jesús por que los discípulos activos llegaran al mayor número posible de personas, al tiempo que se esforzaban por hacer realidad el reino de los cielos en la Tierra.

Ideas centrales

1. Jesús lleva la luz a los rincones más oscuros del mundo y a la vida de cada persona.
2. Todos están invitados a seguir a Cristo. Como discípulos, tenemos la suerte de poder invitar a otros a seguirlo también.
3. El reino de los cielos ha llegado a la Tierra.
4. La respuesta de los discípulos cristianos de hoy debería ser como la de aquellos pescadores que «de inmediato» dejaron en un segundo plano todos los demás aspectos de su vida para poder seguir a Cristo y compartir su misión.

Preguntas para el ponente

1. ¿Cuándo has sentido que Jesús te decía «Sígueme» y cómo has respondido?
2. ¿Cómo ha cambiado tu vida al seguir a Cristo?
3. ¿Cómo has sentido que el reino está cerca de ti? ¿Qué te pareció?
4. ¿Cómo sería seguir a Cristo «de inmediato» en la actualidad?
5. ¿Qué importancia, si es que hay alguna, le ves al hecho de que el autor del Evangelio de Mateo utilizara la profecía de Isaías?
6. ¿A qué misión nueva o diferente podría estar llamando Dios a la congregación para seguir a Cristo?

Lecciones

Clase para adultos

Pasaje bíblico destacado

Mateo 4:12-23

Enfoque de la lección

Todos estamos llamados a seguir a Jesús para hacer realidad el reino de los cielos en la tierra.

Objetivos

Los alumnos...

• Entender que el mensaje de Cristo es para todas las personas.
• Analizar cómo Jesús revela el reino de los cielos en la tierra.
• Reflexiona sobre la llamada radical de Jesús a dejar de lado el egoísmo y seguirle.

Material

• Community of Christ Sings (CCS)
• La Biblia
• Papel de rotafolio y rotulador, O BIEN papel y bolígrafos o lápices

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Mateo 4:12-23 en*Sermon and Class Helps*, Año A: Nuevo Testamento, p. 34, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Hoy es el tercer domingo después de la Epifanía. El pasaje bíblico central narra el inicio del ministerio de Jesús, la llamada de los primeros discípulos y un resumen de su mensaje.

Guarda unos momentos de silencio y reflexiona sobre tu respuesta a la llamada de Dios como discípulo de Jesucristo.

Lee o canta «He decidido seguir a Jesús» (CCS499). Reza una oración para pedir valor para seguir a Jesús con valentía.

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Lee y comenta Mateo 4:12-23.

El autor del Evangelio de Mateo escribe desde una perspectiva judía y se dirige a un público judío. En los versículos 12-16, Jesús responde a la noticia de la detención de Juan retirándose a Galilea.

Abandona Nazaret, una comunidad judía, y se dirige a Galilea, una comunidad gentil. El inicio del ministerio de Jesús cumple la profecía de Isaías 9:1-2: que Jesús y su mensaje serían la «gran luz» para todos los que quisieran escuchar. El autor de Mateo insta a sus lectores a prestar atención y a reconocer que Jesús no vino solo para los judíos, sino para todos.

• ¿De qué manera este pasaje reafirma Principios Duraderos de la Comunidad de Cristo Principios Duraderos de todas las personas» y «Todos están llamados»?
• ¿De qué manera te sientes llamado a compartir el mensaje de Cristo más allá de tu congregación o comunidad?

El versículo 17 deja claro el mensaje de Jesús: «Arrepentíos, porque se ha acercado el reino de los cielos». El arrepentimiento se define como «una reorientación de la propia vida basada en el reino de Dios [los cielos] que se acerca, ya manifiesto en el ministerio de Jesús… La palabra no evoca tristeza ni remordimiento, sino un cambio de rumbo en la propia vida» (The People’s New Testament Commentary,M. Eugene Boring y Fred B. Craddock, Westminster John Knox Press, 2010, pp. 23–24). Debemos cambiar nuestra visión, pasando de la perspectiva de la cultura actual a lo que proclama Jesús, actuar en consecuencia y vivir el reino de los cielos en la tierra. Esta es la visión de Sión de la Comunidad de Cristo, y su compromiso con la búsqueda de la paz en la tierra.

• ¿Cómo interpretas el mensaje de Jesús: «Arrepentíos, porque se ha acercado el reino de los cielos»?
• ¿En qué medida la interpretación del arrepentimiento que se ha expuesto anteriormente cuestiona o corrobora tu propia visión?
• ¿De qué manera te sientes llamado a replantearte tu perspectiva o tus prácticas para que el reino de los cielos se acerque?

En los versículos 18-22, Jesús llama a los primeros discípulos. Cada Evangelio narra esta historia de forma diferente. En Mateo y Marcos, el relato es breve, y los discípulos le siguen sin dudar. Dejan tanto su trabajo como a su familia, sin ninguna garantía de seguridad. La exigencia del discipulado es una obediencia radical. No es algo para lo que uno «cumpla los requisitos»; es una llamada a participar en los designios de Dios de justicia y paz.

• Haz una lista de las exigencias que conlleva el discipulado. Para cada punto de la lista, reflexiona sobre cómo revela los designios de Dios. ¿De qué manera resulta gratificante responder a esas exigencias?

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

La Biblia Nueva Versión Estándar Revisada utiliza la palabra«se retiró»en lugar de «se marchó», «se fue» o «regresó», que se emplean en otras traducciones bíblicas. Boring y Craddock prefieren esta opción como una mejor forma de traducir el verbo griego, ya que se utiliza en Mateo diez veces como respuesta de Jesús ante una amenaza. Estos autores afirman: «No se trata de cobardía, instinto de supervivencia o estrategia, sino que representa la visión alternativa de Jesús sobre la realeza, que es no violenta y no vengativa» (p. 24).

Principios Duraderos

• Gracia y generosidad
• El carácter sagrado de la Creación
• Revelación continua
• En busca de la paz (Shalom)
• Unidad en la diversidad
• El valor de todas las personas
• Todos están llamados
• Decisiones responsables
• Las bendiciones de la comunidad

Formad tres grupos pequeños o parejas. Asignad uno de los siguientes pasajes a cada grupo o pareja.

Mateo 12:14-21
Mateo 14:13
Mateo 26:51-56

Debatid las preguntas que siguen y compartid vuestras ideas con el resto del grupo.

• ¿Qué ocurrió en el pasaje y cómo reaccionó Jesús?
• ¿De qué manera la respuesta de Jesús reafirma uno de Principios Duraderos» de la Comunidad de Cristo? Explícalo.
• ¿De qué manera revela la respuesta de Jesús que el reino de los cielos se acerca?
• ¿Qué «principio perdurable» describe mejor tu forma de entender el reino de los cielos en la tierra? Explícalo.

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

La Comunidad de Cristo afirma que todos estamos llamados a caminar con Cristo en la búsqueda de la paz en la Tierra y para la Tierra. Reflexiona en oración sobre tu respuesta a las siguientes preguntas e incorpora esto a tu práctica espiritual personal a lo largo de la(s) próxima(s) semana(s).

• ¿De qué manera concreta te sientes llamado a trabajar por la paz en la Tierra y para la Tierra?
• ¿A quién estás llamado a compartir la invitación a la paz de Cristo?

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Concluye invitando a cada persona a compartir una frase de «He decidido seguir a Jesús» (CCS499) como compromiso personal.

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

Mateo 4:12-23

Enfoque de la lección

El discipulado comienza al escuchar la llamada de Dios y decir «¡Sí!». 

Objetivos

Los alumnos...

• Imagina una historia en la que Jesús se encontrara con discípulos que se dedicaran a otras profesiones (que no fueran pescadores) y cómo eso podría haber cambiado este pasaje bíblico.
• explica que Jesús encarna el Principio Perdurante «Todos están llamados» al invitar a las personas a dejar lo que están haciendo y seguirle, convirtiéndose en discípulos que comparten su vida y su ministerio.
• describe la historia del encuentro de Jesús con cuatro de sus discípulos y las instrucciones que les dio.

Material

• Biblias
• Community of Christ Sings (CCS)
• Blocs de notas para entrevistas
• Compartir en la Comunidad de Cristo, 4.ª edición, Herald House, 2018
• Bolígrafos
• Rotafolio y rotuladores

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Mateo 4:12-23 enSermon & Class Helps, Año A: Nuevo Testamento, p. 34, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Canten o lean juntos «You Have Come Down to the Lakeshore» (CCS582). Si lo leen, pida a diferentes alumnos que lean cada estrofa.

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Vivir en la Palabra

Lee Mateo 4:12-23 dos veces. Mientras lo leen por primera vez, pide a los alumnos que presten atención a alguna palabra o frase que les llame la atención. Compartid las respuestas con el grupo.

Mientras vuelven a leer el pasaje, invite a los alumnos a imaginarse que son Andrés o Simón.

Piensa en cómo responderías si Jesús te mirara en la orilla del mar de Galilea y te dijera: «Sígueme». Vuelve a leer Mateo 4:12-23 y pide a los alumnos que compartan cómo responderían.

En el pasaje de hoy escuchamos a Jesús llamar a sus primeros discípulos y somos testigos del inicio de la Iglesia. En aquella época, un rabino (que significa «maestro») no buscaba a sus alumnos; eran los que deseaban ser alumnos quienes debían buscar a un maestro que los aceptara. Sin embargo, en este pasaje, Jesús toma la iniciativa al acercarse a Andrés y Simón e invitarlos: «Venid conmigo, y os haré pescadores de hombres». Mientras Jesús continuaba por la orilla, llamó a Santiago y a Juan. Al igual que Andrés y Simón, ellos le siguieron inmediatamente, dejando sus redes, sus barcas y a su familia. No habían visto ningún milagro, ni habían escuchado ningún sermón, y sin embargo le siguieron sin dudar. Este pasaje de Mateo muestra cómo Jesús nos busca, trastoca nuestras vidas y nos llama a seguirle. Estos pescadores, como nosotros, no saben adónde les lleva Jesús, pero confían y aprenden por el camino.

• Si hubieras sido uno de los discípulos que estaban en la orilla, ¿qué preguntas le habrías hecho a Jesús cuando dijo: «Sígueme»?

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

Lo que fue cierto para aquellos primeros discípulos lo es también para todos los que deciden seguir a Jesús. Todos estamos llamados a pescar personas. ¿Quién te ha «pescado» a ti? ¿A quién has visto «pescando» a otros?

«Desde sus inicios, la Comunidad de Cristo ha defendido el principio de que “todos son llamados según los dones que Dios les ha concedido; y con el propósito de que todos trabajen juntos”» (Doctrina y Pactos :8b).

Lee las siguientes afirmaciones que describen el principio perdurable «Todos están llamados». (Nota:Anótalas en una pizarra de papel o en un cartel antes de la clase.)

Todos están llamados

• Dios, en su misericordia, concede a las personas dones y oportunidades para hacer el bien y participar en sus designios.
• Jesucristo invita a las personas a seguirle, convirtiéndose en discípulos que comparten su vida y su ministerio.
• Algunos discípulos son llamados y ordenados para asumir responsabilidades y ministerios sacerdotales específicos en beneficio de la comunidad, la congregación y el mundo.
• Respondemos con fidelidad, con la ayuda del Espíritu Santo, según nuestra mejor interpretación de la llamada de Dios.

—Sharing in Community of Christ, 4.ª edición, pp. 29-30

Organice a los alumnos en pequeños grupos para que entrevisten a adultos de la congregación, o invite a adultos externos a venir a clase para que los entrevisten.

Utiliza las siguientes preguntas en las entrevistas:

• ¿En qué piensas cuando oyes la frase «Todos están llamados» («…según los dones que Dios les ha concedido; y con el fin de que todos trabajen juntos», Doctrina y Pactos :8b)?
• ¿Por qué es importante este principio perdurable para la Comunidad de Cristo?
• ¿Cómo has vivido en tu vida el principio perdurable «Todos están llamados»?

Compara las respuestas de las entrevistas.

• ¿Cómo ha cambiado tu forma de entender «Todos están llamados» al hablar con otras personas?
• ¿Cómo le explicarías a un amigo la importancia de nuestro principio perdurable «Todos están llamados»?

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

Como discípulos, debemos pescar personas. Para pescar se necesita una caña, un hilo, un cebo y otros utensilios. Entregue a cada persona un trozo de papel y un bolígrafo o lápiz. Ponga un temporizador a 30 segundos y pídales que escriban todos los elementos que necesitarían para pescar personas. En una pizarra de papel o en un cartel, recopile una lista con sus ideas. ¿Cuál es el elemento más sorprendente de la lista? ¿Cuál cree que es el elemento más importante de la lista? ¿Por qué? (La Biblia, un teléfono móvil o un medio de comunicación, artículos para cuidar de los demás, abrigos, comida)

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Nosotros, la Iglesia, el cuerpo de Cristo, estamos llamados a proclamar el Evangelio hasta que Cristo vuelva. Es Él quien nos perdona en el bautismo y nos alimenta en su mesa. Como discípulos de Cristo, todos estamos llamados a conformar nuestras vidas a la suya, viviendo en una comunidad de amor con los demás, viendo a Jesús en los rostros de los más pequeños de los hijos de Dios y sirviendo a aquellos a quienes el mundo ha olvidado. Es a Cristo y a su evangelio a quienes declaramos nuestra lealtad y por lo que seremos juzgados. Que dejemos las redes de nuestro día y, sin decir palabra, le sigamos. Amén.

—adaptado de*Sharing in Community of Christ*, 4.ª edición, pp. 59-60

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

Mateo 4:12-23 

Enfoque de la lección

Todos estamos llamados a seguir a Jesús como discípulos.  

Objetivos 

Los alumnos... 

• Escucha la historia de cómo Jesús llamó a los discípulos para que le siguieran y se convirtieran en pescadores de hombres.  
• descubre qué significa «pescar personas». 
• Sabed que todos estamos llamados a seguir a Jesús como discípulos. 

Material 

• La Biblia  
• Imágenes de personas (se incluyen siluetas en esta lección) con frases escritas en la parte posterior 
• Un palito o una varilla para cada niño  
• Cordel o hilo  
• Formas de peces (fin de la clase) 
• Perforadora
• Lápices de colores o lápices  
• Red de pesca (opcional)
• Hilo de colores cortado en trozos de 15,24 cm 

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Mateo 4:12-23 enSermon & Class Helps, Año A: Nuevo Testamento, p. 34, disponible a través de Herald House. 

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Imprime imágenes de personas (al final de la lección). Si no dispones de impresora, dibuja personas sencillas en fichas o en papel. En el reverso de cada persona, escribe necesidades que puedan tener las personas. Por ejemplo: «Siento que no tengo amigos», «Tengo hambre», «Me siento solo», «No entiendo las tareas del colegio», «No sé quién es Jesús», «Ojalá tuviera una familia en la iglesia», «No me siento querido», «Ojalá tuviera un lugar al que pertenecer», «Tengo miedo porque mi padre ha perdido su trabajo» y «Me pregunto si Dios me quiere».  

Coloca las tarjetas de personas boca arriba sobre la mesa, con las palabras hacia abajo. Pregunta a los niños si alguna vez han ido a pescar. Diles que vamos a pescar personas. Invita a cada niño a elegir una «persona» de la mesa y a darle la vuelta. Después de leer el reverso de la tarjeta, hablad sobre cómo podríamos ayudar a esa persona.  

En el pasaje bíblico de hoy, Jesús invita a sus discípulos a seguirle y a convertirse en pescadores de personas. Analizaremos qué significa eso para nosotros hoy en día. 

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Lee la historia de cómo Jesús llamó a los discípulos, adaptada de Mateo 4:12-23:  

Un día, Jesús caminaba junto al mar de Galilea. Vio a dos hermanos, Pedro y Andrés, que intentaban pescar. Jesús les preguntó: «¿Están pescando algo?». Ellos respondieron: «No, no mucho». Entonces Jesús les dijo: «Seguidme y os haré pescadores de personas». Enseguida, Pedro y Andrés dejaron sus redes y siguieron a Jesús. Luego encontraron a otros dos hermanos llamados Santiago y Juan. Santiago y Juan estaban pescando con su padre, Zebedeo. Jesús llamó a Santiago y a Juan, y ellos inmediatamente dejaron a su padre y siguieron a Jesús.  

Preguntas para el debate:  

• ¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo: «Os haré pescadores de hombres»?  
• ¿Crees que les resultó difícil seguir a Jesús? ¿Por qué? 
• Pedro, Andrés, Santiago y Juan se convirtieron en discípulos de Jesús. Eso significa que eran seguidores de Jesús y sus ayudantes especiales. ¿Qué preocupaciones o miedos crees que tenían los discípulos cuando empezaron a seguir a Jesús?  

Juego: Sigue al líder 

Invita a los niños a jugar a «Sigue al líder». Una persona será el líder.Pregunta:«¿Quién era el líder en la historia bíblica de hoy?»(Jesús). Los demás serán los seguidores.Pregunta:«¿Quiénes siguieron a Jesús en la historia de hoy?» (Pedro, Andrés, Santiago y Juan). El líder guía a los demás formando una fila por la sala. Los seguidores imitan los movimientos y gestos del líder. 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

Decid:Jesús llamó a los discípulos para que le siguieran. Esto significa que les invitó a seguirle y a ayudarle en su obra. En la Comunidad de Cristo, uno de nuestros Principios Duraderos «Todos están llamados». Esto significa que en la Comunidad de Cristo creemos que todo el mundo está invitado a seguir a Jesús y a colaborar en su obra. ¡Todos! Eso significa que cada uno de nosotros en esta sala está llamado a ser discípulo de Jesús y a ayudar en la obra de Jesús. Jesús no llamó solo a personas famosas para hacer su obra. Llamó a personas normales y corrientes. 

• ¿Crees que los discípulos estaban preocupados por no ser lo suficientemente especiales como para seguir a Jesús? ¿Por qué lo crees? 
• ¿Qué preocupaciones tienes que sean iguales o diferentes a las de los discípulos? 
• ¿Qué nos dice esta historia sobre a quién llama Dios?  

Decid:Al comenzar nuestro encuentro de hoy, hablamos de formas en las que podríamos ayudar a las personas necesitadas. ¡Estábamos siendo pescadores de personas! Estábamos ayudando a la gente a conocer el amor de Dios. Cada uno de nosotros está llamado a compartir el amor de Dios con el mundo. No siempre es fácil seguir a Jesús. La historia nos cuenta que los discípulos dejaron atrás sus barcas, sus redes y a sus familias para seguir a Jesús.  

• ¿Por qué crees que estos hombres adultos lo dejaron todo para seguir a Jesús? (Jesús los llamó a tareas más importantes; quedarse en casa no era el camino que Jesús había elegido; la labor que Jesús llevaba a cabo exigía que estuvieran en constante movimiento; etc.) 
• La llamada a ser discípulos de Jesús no nos exige abandonar nuestro hogar ni a nuestra familia. ¿Qué cosas tendríamos que dejar atrás o a las que tendríamos que renunciar para seguir a Jesús?  
• ¿Qué es lo que impide a un niño seguir a Jesús? 

Artesanía: Cañas de pescar 

Ayuda a los niños a recortar formas de peces (o prepáralas tú mismo si son muy pequeños), haz un agujero en cada pez y átalos a un palito con un trozo de cordel o hilo. Anima a los niños a escribir en cada pez algo que hayan aprendido del pasaje bíblico de hoy. Por ejemplo: «Puedo seguir a Jesús», «Todos estamos llamados», «Podemos pescar personas» o «Puedo ayudar a los demás». 

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

Proyecto: Crear una red de oración  

Cuelga una red de pesca en una pared del aula. Prepara trozos de hilo de colores cortados en pedazos de unos quince centímetros de largo. Explica que esta «red de oraciones» es un lugar donde los niños pueden atar un trozo de hilo a la red para representar una oración. Quizás sea una oración pidiendo ayuda para seguir a Jesús, una oración pidiendo ayuda mientras «pescan» personas, o una oración diferente. Incluso puede ser una oración no pronunciada. Dedica un tiempo para que cada niño diga una oración en voz alta o en silencio y ate un trozo de hilo a la red. La red puede dejarse colgada durante un tiempo breve, o puede convertirse en una parte permanente del aula. Recuerda a los niños que la oración es una forma de acercarnos a Dios.  

Nota

Adapta el proyecto en función de los materiales disponibles y del espacio del que dispongas. Puedes optar por crear un muro de oraciones con formas de peces o dedicar un tiempo a que los niños recen en voz alta o en silencio. 

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Querido Dios,  

Gracias por llamarnos a ser pescadores de personas. Gracias por ver lo especial que hay en cada uno de nosotros. Ayúdanos a renunciar a aquello que nos impide seguir a Jesús. Por favor, ayúdanos a ver a las personas que nos necesitan, para que podamos compartir con ellas el amor de Dios.  

(Dale a cada niño la oportunidad de decir una oración que empiece con «Gracias por…» o «Por favor, ayúdame a…») 

Oramos en el nombre de Jesús. Amén.