Búsqueda en las Escrituras

Juan 12:20-33

33 minutos de lectura

Cuándo utilizarlo: 14 de marzo de 2027

Riesgo

Quinto domingo de Cuaresma

Adoración Herramientas

Adoración Esquema

Pasajes bíblicos adicionales

Salmo 51, 1-12; Jeremías 31, 31-34; Hebreos 5, 5-10

Preparación

Para la Oración por la Paz, haz varias grullas de la paz de origami. Las instrucciones se pueden encontrar en Internet. 

Preludio

Práctica espiritual

Reflexiona en oración sobre la siguiente afirmación extraída de «Proclamamos a Jesucristo», que se encuentra en*Compartir en la Comunidad de Cristo*. ¿De qué manera te ayuda esta afirmación a concluir tu camino cuaresmal y a entrar en la Semana Santa? Imprímela o proyecta la imagen para que todos puedan verla.

Vivimos y servimos con la esperanza de que el reino de Dios, de justicia y paz, llegue de verdad, trayendo sanación a toda la creación que gime. Poniendo nuestra confianza en Cristo resucitado, presente entre nosotros por medio del Espíritu Santo, seguimos adelante juntos, dando bendición, honor y gloria a Dios, ahora y por los siglos de los siglos.

—Sharing in Community of Christ, 4.ª edición (Herald Publishing House, 2018), p. 60.

O bien, utiliza el «Examen de Cuaresma» más adelante en la celebración

Bienvenidos

Llamada receptiva a Adoración

Guía: Ten piedad de nosotros, oh Dios, según tu amor inquebrantable;

Pueblo:según tu abundante misericordia, borra nuestras transgresiones.

Guía: Lávanos a fondo de nuestra iniquidad y purifícanos de nuestro pecado.

Pueblo:Porque conocemos nuestras transgresiones, y nuestro pecado está siempre ante nosotros.

Guía: Crea en nosotros un corazón puro, oh Dios,

Gente:y pon en nuestro interior un espíritu nuevo y recto.

Guía: No nos alejes de tu presencia,

Pueblo:«Y no nos quites tu Espíritu Santo».

Todos: Ten piedad de todos nosotros, oh Dios.

—basado en el Salmo 51:1-3, 10-11—

Himno de alabanza              

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

«Todas las criaturas de nuestro Dios y Rey»CCS 98

O «¡Alabad al Señor!/¡Alabad, alabad, alabad al Señor!»CCS 106

O «Dios, cuya gracia redime nuestra historia»CCS 570

Las traducciones al español y al francés de este himno se pueden consultar en: Herald House

Oración matutina

Respuesta

Oración por la paz

Enciende la vela de la paz

Antes de la ceremonia, haz varias grullas de la paz de origami. Encontrarás las instrucciones en Internet. 

Declaración

Durante estos 40 días de Cuaresma, hemos vivido el camino de Jesús hacia Jerusalén y, dentro de unos días, reflexionaremos sobre la violencia injusta de la que fue víctima. Muchas personas en nuestro mundo sufren injusticias, odio, discriminación y violencia. En « Doctrina y Pactos » 165:1d se nos aconseja: «Emprender acciones compasivas y justas para erradicar la pobreza y poner fin al sufrimiento innecesario. Buscar la paz en la Tierra y para la Tierra». Pongamos en práctica este consejo cada día. Mientras cantamos la siguiente canción, os invito a pasar las grullas de la paz de persona en persona hasta que todos hayáis tenido una en las manos y, a continuación, a llevarlas al frente y colocarlas en el « Adoración ».

Muchas personas consideran que las grullas de la paz son oraciones tangibles por la paz. Mientras el público canta «Put Peace into Each Other’s Hands» (CCS309), pasa las grullas de persona en persona y pide a los últimos que las reciban que las lleven al frente para colocarlas en el altar o en un lugar d Adoración .

Oración

Invita a los participantes a rezar en silencio por la paz, expresando así sus esperanzas de un mundo en paz.

O bien, pide a los participantes que recen en voz alta unas breves oraciones por la paz.

Lectura del texto del Evangelio: Juan 12, 20-33

Ministerio de Música O Himno comunitario

«Un hombre de una época y un lugar lejanos»CCS 30

O «En el bulbo hay una flor»CCS 561

O «What Wondrous Love Is This» CCS454

Sermón de Cuaresma

Basado en Juan 12:20-33

Examen de Cuaresma: afrontar los retos de nuevas formas

La Cuaresma nos invita a reducir el ritmo, a prestar atención y a dejar espacio para la transformación. El «Examen» es una sencilla práctica de oración que consiste en repasar el día o la semana con Dios, prestando atención a lo que nos ha dado vida, a lo que nos ha resultado difícil y a cómo podríamos afrontar los retos de la vida de nuevas maneras.

Confiamos en que el Espíritu está presente tanto en nuestras alegrías como en nuestras dificultades. 

Te invito a que te detengas un momento y respires profundamente varias veces, centrando tu atención en tu interior mientras te planteo estas preguntas para la reflexión:

¿Por qué te sientes agradecido hoy? Fíjate en las personas, los momentos y los regalos que te han llenado de vida.

Pide a Dios que te ayude a repasar tu día o tu semana con sinceridad, compasión y curiosidad.

¿Qué momentos te resultaron difíciles, complicados, incómodos o inesperados? ¿Qué sentimientos te despertaron?

¿Dónde has experimentado el amor, la conexión, el valor, la paz o la esperanza? ¿Dónde has visto al Espíritu en acción?

¿En qué situaciones podrías haber reaccionado de otra manera? ¿Qué nueva forma de afrontar un reto podría ser posible?

Deja ir lo que necesites soltar: el dolor, el arrepentimiento, el miedo o los viejos hábitos. Deja que la gracia entre en tu vida y acoge la posibilidad de empezar de nuevo.

Ofrece el día que tienes por delante a Dios. Pide que te abra a nuevas posibilidades y te dé valor para afrontar lo que venga con amor, compasión y esperanza.

Oración

Dios de las nuevas posibilidades,

Ayúdanos a ver nuestras vidas con compasión y honestidad.
Muéstranos dónde es posible encontrar nuevas formas de actuar.
Ayúdanos a desprendernos de lo que ya no nos da vida y ábrenos a tu paz.
Danos valor para afrontar el mañana con amor, esperanza e imaginación.

Amén.

La generosa respuesta de los discípulos

Texto bíblico: « Doctrina y Pactos » 165:2 y ss.

Declaración

Analiza brevemente este pasaje bíblico como una invitación a la generosidad.

Pregunta para la reflexión: ¿Estás compartiendo tu amor para crear un mañana mejor?

Unison Lectura de las Escrituras                      

imprimir o proyectar para que todos lo vean

Acudid a Cristo, el Santo de Israel, y participad de su salvación y del poder de su redención. Acudid a él y entregadle toda vuestra alma como ofrenda. Seguid ayunando y orando, y perseverad hasta el final; y, por la vida del Señor, seremos salvados.

—Omni 1:46-47, adaptado

Bendición y recepción de los representantes locales y Diezmos para la Misión Mundial

Himno de la Ordenación

«Dios poderoso que creaste el mundo»CCS 641

O «When We Are Living/Pues si vivimos»CCS 242/243

Anima a los participantes a cantar en un idioma distinto al suyo.

O «Señor, cuyo amor»CCS 346

Bendición

Respuesta

Epílogo

Espacio sagrado: Esquema para grupos reducidos « Adoración »

Reunión

Bienvenidos

Hoy es el quinto domingo de Cuaresma. Nos unimos a otros cristianos que, desde hace muchos siglos, la celebran como los 40 días que transcurren entre el Miércoles de Ceniza y la Pascua, sin contar los domingos. 

Durante la Cuaresma, se nos ayuda a centrar nuestra atención en Jesús al recordar su vida y su ministerio. La Cuaresma nos ofrece también un medio para centrar mejor nuestra atención en nuestras propias vidas en relación con Jesús. El tiempo de Cuaresma nos anima asimismo a alejarnos de todo aquello que nos distrae o nos impide comprometernos con el camino del discipulado. 

Que el tiempo de Cuaresma nos ayude a caminar junto a Jesús, aunque el camino nos lleve a la cruz.  

Oración por la paz

Toca la campana o el carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Dios amoroso,

Te pedimos que derrames tu espíritu y tu guía sobre todos los seres humanos para que la paz y la justicia reinen en las naciones de la Tierra.

Danos tu fuerza, sabiduría clara y motivos y actitudes correctas para ayudarnos a acabar con la pobreza, la guerra, la violencia y todo tipo de discriminación hacia la humanidad, que se enfrenta a grandes conflictos y problemas en todo el mundo.

Inspirar a todas las personas a trabajar juntas para hacer frente a los retos y problemas que surjan. Que todos se unan de forma consciente para abordar problemas globales como la pobreza, la guerra, la violencia, el racismo, el sexismo, el sistema de castas, el nacionalismo y el calentamiento global.

Permítenos a todos compartir amor incondicional y recursos con alegría y de buena gana, y tratar a todos por igual y con dignidad en todos los aspectos de su vida.

Te invitamos a que, con tu espíritu y tu presencia, bendigas a los artífices de la paz de todas las naciones, mientras llevan amor, paz, alegría, esperanza, reconciliación y sanación espiritual a todos tus hijos. Te ofrecemos esta oración en nombre del Príncipe de la Paz, nuestro Salvador, Jesucristo. Amén

—Nanda Malla

Práctica espiritual

Reflexión personal: Cuaresma

Reflexiona en oración sobre la siguiente afirmación extraída de «Proclamamos a Jesucristo», que se encuentra en*Compartir en la Comunidad de Cristo*. ¿De qué manera te ayuda esta afirmación a concluir tu camino cuaresmal y a adentrarte en la Semana Santa? Imprime o proyecta el texto. 

Vivimos y servimos con la esperanza de que el reino de Dios, de justicia y paz, llegue de verdad, trayendo sanación a toda la creación que gime. Poniendo nuestra confianza en Cristo resucitado, presente entre nosotros por medio del Espíritu Santo, seguimos adelante juntos, dando bendición, honor y gloria a Dios, ahora y por los siglos de los siglos.

—Sharing in Community of Christ, 3.ª ed. (Herald Publishing House, 2012,
ISBN 9780830915736), p. 23.

Pon fin al tiempo de reflexión haciendo sonar una campana o un timbre.

Compartir alrededor de la mesa

Juan 12:20-33 NRSVue

20Entre los que habían subido a Adoración para celebrar la fiesta había algunos griegos.21 Seacercaron a Felipe, que era de Betsaida, en Galilea, y le dijeron: «Señor, queremos ver a Jesús».22 Felipefue a decírselo a Andrés; luego, Andrés y Felipe fueron a decírselo a Jesús.23 Jesúsles respondió: «Ha llegado la hora de que el Hijo del Hombre sea glorificado. 24 En verdad, en verdados digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto.25 Elque ama su vida, la pierde; y el que odia su vida en este mundo, la conservará para la vida eterna.26 El queme sirve, que me siga; y donde yo esté, allí estará también mi servidor. Al que me sirva, el Padre lo honrará.

27 «Ahorami alma está turbada. ¿Y qué voy a decir: “Padre, sálvame de esta hora”? No, precisamente para esto he llegado a esta hora.28 Padre, glorifica tu nombre». Entonces se oyó una voz del cielo: «Lo he glorificado y lo glorificaré de nuevo». 29 Lamultitud que estaba allí presente lo oyó y dijo que era un trueno. Otros dijeron: «Un ángel le ha hablado».30 Jesúsrespondió: «Esta voz ha venido por vosotros, no por mí.31 Ahoraes el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será expulsado.32 Yyo, cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí[a]hacia mí».33Dijo esto para indicar de qué manera iba a morir.

—Juan 12:20-33 NRSVue

Jesús les cuenta a sus discípulos lo que está a punto de suceder. Desea con todas sus fuerzas que comprendan su propósito, su misión y lo que ello significa: que su muerte será un acto de amor y el momento culminante de su vida. Habla con tono de temor y ansiedad, pero, a diferencia de otros relatos evangélicos, afirma rotundamente que no pedirá que se le perdone la vida. «…Por eso he venido…».

Hay quien interpreta el acto de Jesús en la cruz como un sacrificio expiatorio de sangre inocente exigido por un Dios que reclama un rescate en nombre de la justicia. Sin embargo, esa interpretación no concuerda con la naturaleza de Dios revelada en la vida y el ministerio de Jesús. El Dios revelado en Jesús es un Dios de amor y gracia infinitos, de misericordia sanadora y de paz. La acción de Dios, basada en el amor sanador, se extiende a través de Jesucristo para reconciliar a toda la creación con Dios. No con ira, sino con un amor radicalmente desinteresado.

En segundo lugar, a través de su acto, Jesús nos enseña el poderoso modelo de vida del discípulo y lo que se requiere para seguir el camino de Cristo.  Jesús nos habla de lo más profundo del amor que sufre, de la muerte a uno mismo, de la transformación y de la vida nueva. No se trata de un sufrimiento innecesario, sino de un sufrimiento por el bien de los demás, en actos de amor que reflejan la imagen de Dios que se ve en el rostro de Cristo. De este modo, podemos solidarizarnos con quienes sufren innecesariamente a causa de la pobreza y otras formas de injusticia sistemática. 

Jesús continúa subrayando que lo que Dios hace a través de él es por el bien del mundo. Es para todas las naciones y todos los pueblos de la Tierra. «…Y yo, cuando sea levantado de la Tierra, atraeré a todos hacia mí».

A medida que renunciamos a nosotros mismos y seguimos a Jesús sin reservas hasta la cruz, encarnamos la personalidad y el amor de Jesucristo. En él, experimentamos la transformación, la sanación y la reconciliación de la humanidad. El amor desmedido influye en todas nuestras relaciones, a medida que nos hacemos uno en la comunidad y uno en Cristo.

Preguntas

  1. ¿Cómo has vivido el amor que supone un sufrimiento, la transformación y una nueva vida?
  2. ¿De qué manera nos mantiene cautivos el «caminar del mundo» y nos conduce a la «muerte», tanto a nivel individual como colectivo?
  3. ¿Cómo has experimentado el amor desmesurado de Dios, hecho realidad en Jesucristo?

Enviando

Declaración de generosidad

«Compartir por el bien común es el espíritu de Sión» (Doctrina y Pactos , 165:2 y ss.).

Recibimos la gracia y la generosidad de Dios. La cesta de ofrendas está a vuestra disposición si deseáis apoyar los ministerios de grupos pequeños como parte de vuestra generosa respuesta.

La oración de ofrenda de este mes está adaptada de *La respuesta generosa de un discípulo*:

Dios inmutable, haz que seamos discípulos dignos de confianza. Tu amor incondicional por cada uno de nosotros se manifiesta a través de la vida y el ministerio de Jesucristo. Haz que respondamos fielmente a ese ministerio, asumiendo nuestra responsabilidad unos ante otros, ante ti y ante nosotros mismos. Amén.

Invitación a la próxima reunión

Himno de clausura

Community of Christ Sings 450, «Guíame, Señor» (cantar dos veces)   

Oración final 


Complementos opcionales en función del grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Porque yo recibí del Señor lo que también os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó un pan;y, después de dar gracias, lo partió y dijo: «Este es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía». De la misma manera, después de cenar, tomó también la copa, diciendo: «Esta copa es la nueva alianza en mi sangre. Haced esto, cada vez que la bebáis, en memoria mía».Porquecada vez que coméis este pan y bebéis de la copa, anunciáis la muerte del Señor hasta que él venga.

—1 Corintios 11:23-26 NRSV

Declaración sobre la comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, la muerte, la resurrección y la presencia permanente de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también vivimos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Es posible que otras personas tengan interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

Durante este tiempo de Cuaresma, compartamos la Comunión como expresión de bendición, sanación, paz y comunidad. 

Como preparación, cantemos la canción Community of Christ Sings el n.º 527, «Pan del mundo».

Bendecir y repartir el pan y el vino.

Reflexiones para los niños

Materiales: Linterna pequeña

Tarjetas con esta oración:

Señor, te pedimos que podamos resplandecer con el amor de Jesús para que todos lo vean. Amén.

Hoy es el último domingo de Cuaresma. Durante el tiempo de Cuaresma nos hemos dedicado a prepararnos para la Pascua. Muchas personas observan la Cuaresma ayunando o renunciando a algo desde el Miércoles de Ceniza hasta la Pascua. Otras rezan, leen las Escrituras o realizan actividades que les ayudan a ser mejores discípulos.

Cada domingo de Cuaresma hablamos de algo que podemos hacer para prepararnos para la Semana Santa. 

Muestra la linterna al grupo.

  • ¿Qué es esto? 
  • ¿Para qué sirve?  

      Habla con los niños sobre la luz: 

  • La luz nos ayuda a ver, nos hace sentir seguros y nos ayuda a orientarnos. 

Cuando hablamos de Jesús, solemos decir que Jesús es la luz del mundo. Al igual que una luz, Jesús nos ayuda a sentirnos seguros y a encontrar nuestro camino en la vida. 

Como discípulos, podemos compartir la luz de Jesús. Podemos ser amigos de alguien que se sienta solo, podemos compartir lo que tenemos o podemos invitar a nuestros amigos a la iglesia.  

Hoy tenemos una oración que nos recuerda que debemos compartir la luz de Jesús. 

Repartid las tarjetas de oración.  

  • Coloca la oración junto a tu cama y reza cada mañana al levantarte.

Leamos todos juntos la oración en voz alta.

Señor, te pedimos que podamos resplandecer con el amor de Jesús para que todos lo vean. Amén.

Ayudas para los sermones

Explorar las Escrituras

Es la fiesta de la Pascua. Justo antes de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, resucita a Lázaro de entre los muertos y recibe la unción de María con un perfume muy costoso. Entre quienes le rodean se encuentran griegos, discípulos, simpatizantes, detractores y quienes conspiran contra él. Se acerca la «hora» de su muerte.

Jesús les cuenta a sus discípulos lo que está a punto de suceder. Desea con todas sus fuerzas que comprendan su propósito, su misión y lo que ello significa: que será un acto de amor y el momento culminante de su vida. Habla con tono de temor y ansiedad, pero, a diferencia de otros relatos evangélicos, afirma rotundamente que no pedirá que se le perdone la vida. «…Por eso he venido…».

De este diálogo se desprenden dos ideas. En primer lugar, hay quienes interpretan el acto de Jesús en la cruz como un sacrificio expiatorio de sangre inocente exigido por un Dios que reclama un rescate en nombre de la justicia. Sin embargo, para muchos, esa interpretación no concuerda con la naturaleza de Dios revelada en la vida y el ministerio de Jesús. El Dios revelado en Jesús es un Dios de amor y gracia infinitos, de misericordia sanadora y de paz. La acción de amor sanador de Dios se extiende a través de Jesucristo para reconciliar a toda la creación con Dios. No con ira, sino con un amor radicalmente desinteresado.

En segundo lugar, a través de su acto, Jesús enseña el poderoso modelo de vida del discípulo y lo que se requiere para seguir el camino de Cristo. «En verdad, en verdad os digo que, si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto». Recurriendo a una imagen agrícola familiar, Jesús aborda la esencia del amor que sufre, la muerte a uno mismo, la transformación y la vida nueva. No se trata de un sufrimiento innecesario, sino de un sufrimiento por el bien de los demás, en actos de amor que reflejan la imagen de Dios que se ve en el rostro de Cristo. De este modo, podemos solidarizarnos con quienes sufren innecesariamente a causa de la pobreza y otras formas de injusticia sistemática.

Jesús continúa aclarando la diferencia entre una relación profunda y constante con Dios y el amor propio, cautivado por las costumbres del mundo. La primera reivindica la interconexión de toda la creación a través de actos de amor vivificantes y transformadores, que fortalecen a cada miembro del todo. La segunda se centra en los sistemas mundanos de poder sobre los demás, un mundo caído de ganadores y perdedores, que acaba ahogando la vida y mantiene al mundo cautivo de una injusticia sistemática llena de pobreza, violencia, miedo e «ismos» de todo tipo.

Así es la muerte definitiva, en contraste con la muerte que conduce a una nueva vida. «Quien ama su vida, la pierde; y quien odia su vida en este mundo, la conservará para la vida eterna». Jesús revela la naturaleza y los designios de Dios en nuestro mundo. Jesús ofrece un comentario conmovedor sobre el abuso de poder y la consiguiente desconexión de un Dios amoroso que anhela atraer al mundo hacia el amplio círculo del amor transformador.

Jesús continúa subrayando que lo que Dios hace a través de él es por el bien del mundo. Es para todas las naciones y pueblos de la Tierra, representados tanto por la presencia de griegos entre la multitud que se agolpa como por las palabras que él comparte. «Esta voz ha venido por vosotros, no por mí… Y yo, cuando sea levantado de la Tierra, atraeré a todos hacia mí» (v. 30, 32).

A medida que renunciamos a nosotros mismos y seguimos a Jesús sin reservas hasta la cruz, encarnamos la personalidad y el amor de Jesucristo. En él, experimentamos la transformación, la sanación y la reconciliación de la humanidad. El amor desmedido influye en todas nuestras relaciones, a medida que nos hacemos uno en la comunidad y uno en Cristo.

Ideas centrales

  1. A través del acto desinteresado de Jesucristo, vemos y experimentamos la naturaleza desmesurada del amor de Dios y deseamos llevar la sanación y la reconciliación a toda la humanidad.
  2. Seguir a Jesús con toda nuestra vida significa renunciar a nosotros mismos y amar a Dios y a los demás sin reservas. Nos llama a un amor que implica sufrimiento por y con los demás por el bien de nuestro mundo, uniendo nuestros corazones y nuestras vidas en una comunidad sagrada y sanadora.
  3. A través de Jesús, el amor y la gracia infinitos de Dios invitan a todos a formar parte del círculo de la paz y la reconciliación.

Preguntas para el ponente

  1. ¿Cómo habéis experimentado tú o tu congregación el amor que supone el sufrimiento, el morir a uno mismo, la transformación y la nueva vida?
  2. ¿De qué manera nos mantiene cautivos el «caminar del mundo» y nos conduce a la «muerte», tanto a nivel individual como colectivo?
  3. ¿Cómo podemos nosotros (discípulos, congregaciones, Comunidad de Cristo) ser signos del amor que sufre y que da fruto, trayendo transformación y nueva vida?

Lecciones

Clase para adultos

Pasaje bíblico destacado

Juan 12:20-33

Objetivo de la lección

Amor doloroso

Objetivos

Los alumnos…

  • Explora el concepto del amor que sufre.
  • Hablar sobre lo que se espera de los discípulos.
  • descubrir respuestas personales y colectivas al amor de Dios.

Material

  • Biblias
  • Community of Christ Sings (CCS)

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Explorar las Escrituras» sobre Juan 12:20-33 en *Sermon & Class Helps*, Año B: Nuevo Testamento, págs. 55-56, disponible en Herald House.

Reunir

Lee en voz alta Juan 12:24-26 (a continuación) y comenta las preguntas que siguen a cada versículo.

En verdad os digo que, si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto (v. 24).

  • ¿Qué imágenes te llaman más la atención?
  • ¿Qué asociaciones te sugieren los términos «cereal», «trigo», «tierra» y «fruta»?

Quien ama su vida, la pierde; y quien odia su vida en este mundo, la conservará para la vida eterna (v. 25).

  • ¿Cómo se aplica esto a tu vida?

Quien me sirva debe seguirme, y donde yo esté, allí estará también mi siervo (v. 26).

  • ¿Qué te pide el Señor?

Participa

A medida que el camino cuaresmal llega a su fin, los retos del discipulado se intensifican. Los capítulos anteriores del Evangelio de Juan narran la resurrección de Lázaro, la unción de los pies de Jesús por parte de María con un aceite costoso y la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. En el contexto de la Pascua, Jesús se centra directamente en la muerte y la vida.

El pasaje comienza con la llegada de unos griegos que buscan a Jesús. Aunque no queda claro si realmente hablan con Jesús, resulta simbólico que el mensaje de Jesús llegue mucho más allá de la nación judía, tanto en la actualidad como en las generaciones futuras. Es atemporal y está dirigido a todo el mundo. El discurso ofrece una idea de lo que los que buscan a Jesús deberán comprender si desean «verlo».

Los granos de trigo deben morir para dar fruto. Jesús predice su muerte y expresa que su propia alma está angustiada. Aun así, no pedirá que se le ahorre la muerte, ya que ese es el propósito por el que ha venido a la Tierra. Jesús está dispuesto a despojarse de sí mismo para revelar la misericordia y el amor supremos de Dios. A través de la Resurrección, la humanidad puede reconciliarse con Dios, cuyo amor es infinito.

El reto al que se enfrentan los discípulos es seguir el ejemplo de Jesús. Los doce serían puestos a prueba y difamados por fuerzas que pretendían destruir su fe y su testimonio. Ellos también deben mantenerse fieles a la vocación de sus vidas. Este reto continúa hoy en día, a medida que renunciamos a los deseos egoístas de seguridad, poder y riqueza. Estamos llamados a comprometernos más profundamente en la construcción del reino a través del amor, el servicio y el sacrificio en favor de aquellos que, en nuestro mundo, sufren innecesariamente.

  • ¿Cómo podrían haber entendido este pasaje quienes lo escucharon en la época de Jesús?
  • ¿Cómo se percibiría hoy en día?
  • ¿Qué debe «morir» para que haya fruto? ¿En nuestra vida? ¿En nuestra congregación?

Responder

En «Desde un enfoque trinitario de las religiones del mundo», Anthony Chvala-Smith escribe:

El término «Dios», tal y como lo utilizan los cristianos, adquiere su forma y textura únicas, así como su significado, a partir de la persona y la obra de Jesús de Nazaret: su nacimiento, su identidad judía, su mensaje sobre el reino de Dios, sus obras poderosas, su amistad con los pecadores, su sufrimiento bajo Poncio Pilato, su muerte por nosotros, su vida resucitada y exaltada. Cuando digo «Dios», me refiero únicamente a Aquel que se reveló a través de Jesucristo.

La persona y la obra de Jesús no pertenecen al «pasado», sino al «aquí y ahora». Este mismo poder está transformando, de forma lenta e imperceptible, a quienes creen en Él en seres capaces de vivir verdaderamente para los demás y de amar a Dios con todo nuestro ser, lo cual constituye el propósito de la existencia humana.

Decir que «Dios es amor» significa que Dios no es un ser solitario y aislado. Más bien, significa que en la propia vida de Dios hay un dar y un recibir: para que haya un verdadero dar y recibir —la esencia misma del amor— debe haber auténticos «otros». Permítanme citar a Milgliore: «[La doctrina de la Trinidad quiere afirmar que] Dios es amor que se entrega, que afirma al otro y que construye comunidad».

—Estudios sobre restauración VIII, 2000

Conocer a Jesús es conocer el corazón de Dios. Se nos invita a reflejar el corazón de Dios, siendo conscientes del precio que ello conlleva.

La Comunidad de Cristo proclama:

Él [Jesús] enseñó a sus seguidores a amar a Dios, a amar a sus prójimos y a amar a sus enemigos. Al comer con los pecadores, servir a los pobres, sanar a los impuros, bendecir a los niños y acoger a mujeres y hombres como iguales entre sus discípulos, Jesús declaró que todas las personas tienen valor a los ojos de Dios.

—«Sharing in Community of Christ», 4.ª edición, p. 59

  • ¿Qué te revela la vida de Jesús sobre la esencia de Dios?
  • ¿Cómo actúa Jesús «aquí» y «ahora»?
  • ¿Cómo habéis experimentado tú o tu congregación el amor que supone el sufrimiento, el morir a uno mismo, la transformación y la nueva vida?

Enviar

Doctrina y Pactos 165:1b, d, 2f

Como aventura espiritual, sigue con valentía las iniciativas que te llevan al corazón de la visión de Dios para la Iglesia y la creación. A continuación, en respuesta a la creciente comprensión de la naturaleza y la voluntad de Dios, sigue dando forma a comunidades que vivan el amor y la misión de Cristo.

Emprender acciones compasivas y justas para erradicar la pobreza y poner fin al sufrimiento innecesario. Luchar por la paz en la Tierra y para la Tierra.

Compartir por el bien común es el espíritu de Sión.

  • En respuesta a este consejo, identifica las medidas concretas que Dios pueda estar pidiéndote a ti o a tu congregación que adoptéis.
  • ¿A qué tendrías que «renunciar» tú o la congregación para ser signos de un amor que sufre y que da fruto?
  • Dedica un tiempo, desde ahora hasta Semana Santa, a reflexionar sobre el reto que supone amar a los demás tal y como Dios nos ama.

Bendito sea

Cantemos o leamos la letra de «Haz de nosotros, oh Dios, una Iglesia solidaria» ( CCS 657). Amén.

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

Juan 12:20-33

Objetivo de la lección

Los discípulos están llamados a amar como ama Jesús y a servir como sirve Jesús, en respuesta al servicio de amor supremo de Jesús, que fue dar su vida.

Objetivos

Los alumnos…

  • participar en la práctica espiritual de la Lectio Divina.
  • Analizar en qué sentido la muerte de Jesús es un acto de amor.
  • Elabora un plan para ayudar a los demás.

Material

  • Biblias
  • Papel
  • Papel de rotafolio o pizarra blanca
  • Marcadores
  • Bolígrafos
  • Community of Christ Sings (CCS)

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Explorar las Escrituras» sobre Juan 12:20-33 en *Sermon & Class Helps*, Año B: Nuevo Testamento, págs. 55-56, disponible en Herald House.

Reunir

Hoy es el quinto domingo de Cuaresma. La Cuaresma es un tiempo de arrepentimiento, introspección, reflexión y preparación para la llegada de la Pascua. En la Iglesia primitiva, la Cuaresma era un tiempo para preparar a los nuevos conversos para el bautismo. Hoy en día, los cristianos se centran en profundizar su relación con Dios. Dedicaremos unos momentos de la clase durante la Cuaresma a realizar prácticas espirituales.

En los últimos años, la práctica de la Lectio Divina (que en latín significa «lectura sagrada»), a veces denominada «Permanecer en la Palabra», ha cobrado mayor importancia en la vida de la Comunidad de Cristo. Ofrece la oportunidad de encontrar a Dios a través de los textos sagrados. Escuchar con atención las palabras nos abre a tomar conciencia de la invitación que Dios nos dirige a través de un pasaje concreto de las Escrituras o del texto de un himno.

  • Pide a la clase que se siente cómodamente o se tumbe en el suelo y se dedique a un momento de reflexión en oración. Anímales a relajar el cuerpo y la respiración.
  • Reza pidiendo orientación mientras lees el texto.
  • Utilizando el pasaje bíblico de hoy, Juan 12:20-33, lee el texto cuatro veces a la clase, centrándote cada vez en un aspecto diferente.

Lectio: Hazte una idea de la historia o del contexto. Imagina la escena, las sensaciones, las emociones y las tensiones que transmite el texto. ¿Qué ves, oyes, hueles o sientes? (Dedica un tiempo a la oración y la reflexión.)

Meditatio: céntrate en el significado y la comprensión. ¿Cuáles son los significados evidentes y los subyacentes? ¿Qué te dice el texto sobre Dios? ¿Cómo te identificas con el texto? (Reserva un tiempo para la oración y la reflexión.)

Oratio: Céntrate en tu reacción emocional. ¿Sientes alegría, tristeza, miedo, ira o culpa? Comparte tus sentimientos con Dios en la oración. Pide ayuda para escuchar en profundidad estas emociones y sus significados. (Dedica un tiempo a la oración y la reflexión.)

Contemplatio: respira profunda y tranquilamente, sumergiéndote en un estado profundo y silencioso de escucha. Espera a ver qué te traiga Dios en esa quietud. (Dedica un tiempo a la oración y la reflexión.)

  • Cuando sientas que tu oración y tu meditación han llegado a su fin, da las gracias a Dios para poner fin a este momento de práctica.
  • Pide a los alumnos que compartan sus experiencias y lo que han aprendido.

Participa

El pasaje bíblico que estamos explorando mediante la Lectio Divina nos ofrece múltiples niveles de interpretación que debemos tener en cuenta. La historia comienza con la fiesta de la Pascua, antes de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. Él ha resucitado a Lázaro de entre los muertos. María ha ungido a Jesús con perfume. Todo tipo de personas rodean a Jesús entre la multitud. La tensión de la historia empieza a aumentar.

La llegada de los griegos pone de manifiesto la intención de Juan de destacar que estas personas no judías están buscando a Jesús. Las palabras de los griegos a Felipe y Andrés —«Señor, queremos ver a Jesús»— son paralelas a las palabras de la invitación de Jesús a Felipe y Andrés: «Venid y ved». Algunos comentarios señalan que esta similitud indica el deseo de los griegos de convertirse en discípulos.

Jesús responde a esta pregunta explicando a sus discípulos lo que está a punto de suceder. Quiere asegurarse de que comprendan el significado de su propósito y su misión: que su muerte será un acto de amor. En el Evangelio de Juan, Jesús afirma rotundamente que no pedirá que se le perdone la vida: «Por eso he venido…».

El versículo 25, «Quien ama su vida, la pierde; y quien odia su vida en este mundo, la conservará para la vida eterna», es una de las frases de Jesús mejor atestiguadas. Esta frase, en alguna de sus variantes, aparece otras cinco veces en los otros tres Evangelios. Amar la propia vida es lo contrario de las propias acciones de Jesús. Amar la propia vida sitúa a esa persona fuera de la comunidad creada por el don de la vida de Jesús, y conduce a la pérdida de esa vida. Odiar la propia vida en este mundo es declarar tu compromiso con Jesús. Los discípulos están llamados a amar como ama Jesús y a servir como sirve Jesús, en respuesta al servicio de amor supremo de Jesús: dar su vida. No se trata de un acto de sufrimiento innecesario, sino de sufrir por el bien de los demás en actos de amor.

Las predicciones sobre su muerte contienen un juego de palabras que ya hemos visto antes. Jesús dice: «Y yo, cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí», utilizando de nuevo el doble sentido de «levantado» para referirse tanto a la crucifixión como a su exaltación.

  • Explica por qué la muerte de Jesús fue un acto de amor.
  • ¿Cómo explicarías a tus amigos o familiares las palabras de Jesús: «Quien ama su vida, la pierde; y quien odia su vida en este mundo, la conservará para la vida eterna»?
  • Amar como ama Jesús. Servir como sirve Jesús. ¿Qué ejemplos has visto de esto?

Responder

El llamamiento a los discípulos a «amar como ama Jesús» y a «servir como sirve Jesús» es importante para nuestras vidas. En la Comunidad de Cristo expresamos la misión de Jesús a través de las cinco iniciativas misioneras que se enumeran a continuación. Una de ellas, «Formar discípulos para servir», responde a esta llamada a ser como Jesús. Quienes responden a la llamada de Jesús conforman la Iglesia. Es en comunidad donde Dios quiere que se viva la fe cristiana, en compañía de Jesucristo y de otros discípulos al servicio del mundo.

Invitar a las personas a Cristo: la misión evangelizadora de Cristo

Erradicar la pobreza, poner fin al sufrimiento: la misión de compasión de Cristo

En busca de la paz en la Tierra: la misión de Cristo en favor de la justicia y la paz

Formar discípulos para el servicio: preparar a las personas para la misión de Cristo

Descubre las congregaciones en misión: prepara a las congregaciones para la misión de Cristo

Elabora un plan para colaborar con una clase más joven de la escuela dominical y experimenta el llamamiento que tienen los discípulos a amar como ama Jesús y a servir como sirve Jesús.

  • Habla con el párroco u otros responsables de la parroquia sobre un pequeño proyecto que los jóvenes puedan llevar a cabo con los niños para atender las necesidades de la parroquia (por ejemplo, ordenar el santuario o la entrada, ayudar con la decoración de Pascua o colaborar en una pequeña reparación).
  • Habla con los demás profesores de la clase para ver si esto se puede hacer durante el horario lectivo o en otro momento.
  • Anota lo que creas que será importante compartir con los más pequeños sobre cómo servir como Jesús.

Enviar

En una hoja de papel, haz dos columnas. Titula la primera columna «Alguien a quien puedo ayudar esta semana» y la segunda «Cómo puedo ayudar a esta persona». Identifica a tres personas y formas de ayudarlas.

Durante la próxima semana, lleva a cabo las ideas de servicio que hayas identificado.

Bendito sea

Terminad la clase leyendo juntos «La ciudad está viva, oh Dios» ( CCS 365).

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

Juan 12:20-33

Objetivo de la lección

Dios, Jesucristo y el Espíritu Santo forman una comunidad amorosa y eterna conocida como la Trinidad. Jesús sembró la semilla para que el amor de Dios creciera en toda la creación.

Objetivos

Los alumnos…

  • Analiza el pasaje de las Escrituras.
  • explorar el concepto de la Trinidad.
  • hablar sobre formas de difundir el amor de Dios.

Material

  • La Biblia o «Story Bible» del Leccionario, Año B, de Ralph Milton, con ilustraciones de Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2008, ISBN 9781551455648)
  • Una manzana y un cuchillo (puedes utilizar una manzana para hacer la demostración o varias manzanas para repartirlas como tentempié después)
  • (Opcional) palitos de manualidades (tres por niño), pegamento y cordel o cinta
  • (Opcional) Trébol de la Trinidad, incluido en la lección
  • Mapa del mundo
  • Papel para pósteres para cada alumno
  • Pintura marrón y verde
  • (Opcional) plantilla de planta, incluida en la lección
  • Rotuladores o lápices de colores
  • Bolígrafos o lápices
  • Community of Christ Sings (CCS)

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Explorar las Escrituras» sobre Juan 12:20-33 en *Sermon & Class Helps*, Año B: Nuevo Testamento, págs. 55-56, disponible en Herald House.

Reunir

Pide a los niños que formen un círculo. Anímales a cantar «El jardín de flores» (la letra se incluye en la lección) con la melodía de «El granjero del valle».

Lleva a los niños a una pequeña excursión al aire libre para buscar diferentes plantas. Observad las plantas para encontrar raíces y semillas.

Comenta cómo cada semilla encontró su lugar de descanso, se convirtió en una planta y, a continuación, produjo más semillas para dar lugar a nuevas plantas. Para obtener más información sobre cómo se dispersan las semillas, visita theedsite.co.uk. También puedes mostrar imágenes de plantas o hablar sobre plantas que conozcan.

Participa

En el pasaje bíblico de hoy, Jesús se comparó con una semilla que hay que plantar para que crezca. Les dijo a los discípulos que iba a morir para que pudieran suceder cosas más grandes y maravillosas.

Leed juntos Juan 12:20-33 o «Una semilla plantada en la tierra» , de la «Biblia con historias del Leccionario», Año B, págs. 90-91.

  • ¿Qué cosas deben cambiar o terminar para que algo nuevo pueda empezar? Deja que los niños respondan. (Algunas ideas son: las orugas, los cursos escolares, un juego emocionante, las vacaciones u otras experiencias). A veces, el final de una cosa solo significa que ha llegado el momento de que empiece otra. Jesús utilizó la metáfora de una semilla porque la gente de aquella época estaba muy familiarizada con la agricultura y las plantas.
  • Cuando Jesús se comparó con una semilla que hay que plantar, ¿qué quería decir? (que moriría para resucitar, que sería plantado para que su mensaje se difundiera)

Jesús vino a la Tierra para enseñarnos más sobre Dios. A través de Jesús vemos que Dios está lleno de amor, gracia, misericordia y paz. El sufrimiento de Jesús en la cruz no es un sufrimiento inútil, sino un sufrimiento realizado por amor al prójimo. Jesús murió en la cruz no porque Dios necesite, literalmente, castigar nuestros errores. Por el contrario, Jesús se entregó por amor para que Dios pudiera «reconciliar a toda la Creación, […] para atraer al mundo al amplio círculo del amor transformador» (Sermón y ayudas para la clase, p. 55). Este es un ejemplo de cómo interactúan Jesús y Dios, pero también hemos sido bendecidos con el Espíritu Santo.

  • ¿Has oído hablar de la Trinidad? ¿Qué crees que significa?
  • ¿De qué maneras experimentas a Dios? ¿De qué maneras experimentas a Jesucristo? ¿De qué maneras experimentas al Espíritu Santo?

Corta una manzana por la mitad y deja que los niños observen las diferentes partes de la fruta.

Una manzana tiene un corazón (que incluye las pepitas), pulpa y piel. Todas ellas son partes distintas, pero siguen formando parte de la manzana en su conjunto. Esto es como la comunidad amorosa de la Trinidad: Dios, Jesucristo y el Espíritu Santo.

Entrega a cada niño tres palitos de manualidades. Escribe «Dios» en un palito, «Jesucristo» en otro y «Espíritu Santo» en el tercero. Pega los palitos por los extremos para formar un triángulo. Cuando se seque el pegamento, ata un cordón o una cinta a través del triángulo para que sirva de colgador. Como alternativa, pide a los niños que coloreen el trébol de la Trinidad al final de la lección.

Pide a los niños que elaboren una descripción colectiva de la palabra «Trinidad». Los niños pueden compartir y escribir lo que significa para ellos la Trinidad. También puedes escribir la lista en la pizarra o en un papel grande.

Responder

Muestra a los niños un mapa del mundo. Localiza Jerusalén y otros lugares que se mencionan en la historia bíblica. Habla sobre la zona geográfica relativamente pequeña por la que viajó Jesús. Localiza tu casa en el mapa y mide a qué distancia está de Jerusalén.

¡El mensaje de Jesús ha llegado hasta aquí! ¿A qué otros lugares crees que ha llegado el mensaje de Jesús? La Comunidad de Cristo cuenta con 250 000 miembros en casi 60 países. El mensaje de Jesús se ha extendido por todo el mundo.

Aunque el mensaje de amor de Jesús y sus enseñanzas sobre Dios comenzaron siendo pequeños, como una semilla, con el tiempo crecieron y se extendieron, de modo que muchas más personas conocieron el amor de Dios. Puede resultar abrumador pensar en todas las personas del mundo que necesitan conocer a Dios, o en todos los problemas del mundo que hay que resolver. Al fin y al cabo, tú solo eres una persona. Sin embargo, recuerda que Jesús era una sola persona y fue capaz de hablar de Dios a unas pocas personas, que a su vez se lo contaron a otras pocas, y estas a otras pocas más. ¡Y así es como se difunde el mensaje de amor de Dios! Se difunde a través de muchas personas, cada una de las cuales hace pequeñas cosas para cambiar el mundo.

Entrega a cada niño una hoja de cartulina. Pídeles que hagan una planta con las huellas de las manos. Para hacer una planta, pinta la palma de una mano de color marrón y colócala sobre el papel con la palma hacia abajo y los dedos separados. Pinta la otra mano de color verde y colócala con los dedos hacia arriba y separados sobre el papel, de modo que las palmas de ambas manos se superpongan ligeramente. Decóralas a tu gusto con lápices de colores o rotuladores. Como alternativa, puedes imprimir la plantilla de la planta que aparece al final de esta lección para que los niños la coloreen.

Enviar

Lee « Doctrina y Pactos », 162:7a.

Hay muchas vidas que esperan escuchar las palabras redentoras del Evangelio o ser sacadas de la desesperanza por las manos de servidores amorosos. Pero las perderás si no hay una respuesta generosa por parte de los discípulos, que compartan de su propia abundancia para que otros puedan conocer las alegrías del Reino.

Pide a cada alumno que piense en alguien a quien pueda hablarle de Jesús esta semana. Cada uno puede escribir y completar la siguiente frase debajo de su planta: «Esta semana le hablaré a _______ de Jesús».

Bendito sea

Pide a los niños que digan el nombre de alguien a quien quieran hablarle de Jesús. Reza una oración de bendición por las personas que se hayan mencionado.

Invita a los niños a cantar «En el bulbo hay una flor» ( CCS 561), reflexionando sobre cómo el amor de Dios puede extenderse si respondemos con todo el corazón.

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