Romanos 4:13-25

31 minutos de lectura

Crecer en la fe (Crecer)

Tiempo ordinario (Propio 5)
Cuándo utilizarlo: 7 de junio de 2026
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Herramientas de culto

 

Esquema del culto

Comunión incluida     

Pasajes bíblicos adicionales  

Génesis 12:1-9; Salmo 33:1-12; Mateo 9:9-13, 18-26

Preparación  

Reparte tarjetas de 3×5 y algo para escribir a cada persona a medida que vaya entrando, para que las utilicen durante la actividad «La respuesta generosa de los discípulos».Prepara un plato para recoger las ofrendas y una cesta para recoger las tarjetas.   

Preludio  

Alegrías y preocupaciones   

Canción de bienvenida: Confianza  

«Alabado sea el Dios de Abraham»CCS 94 

O «Sopla sobre mí, aliento de Dios»CCS 190  

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo. 

Bienvenida y lectura bíblica de bienvenida  

Doctrina y Pactos :16b, 17    

Llamada a la adoración, respuesta y lectura 

Líder: ¿Podemos confiar en ti, Dios? ¿Cuando estamos rodeados de engaño y corrupción? 

Todos: Podemos confiar en ti, Dios. Tú nos amas, aunque no podamos entenderlo del todo. 

Líder: ¿Podemos confiar en tu gracia, Dios? 

A todos: Nuestra confianza en tu misericordia nos da esperanza.   

Líder: ¿Cómo podemos tener esperanza cuando la vida es difícil?  

A todos: Nuestra fe nos une a vosotros en este mundo tan incierto. 

Líder: ¿Qué podemos hacer para conocer de verdad tu gracia, Dios? 

A todos: Intentaremos fortalecer nuestra fe para conocer de verdad tu gracia. 

Líder: Ponemos nuestra esperanza en ti, Dios, gracias a tu justicia manifestada en la fe de Jesús, en su vida, en su sacrificio y en su resurrección. 

 Himno de apertura: «Fe»  

«Alabemos a la Fuente de la fe y del saber»CCS174 

O «Con ternura, con ternura, guíame»CCS256    

Oración por la paz  

Enciende la vela de la paz 

oración de examen 

La oración de examen una forma de oración desarrollada por San Ignacio de Loyola (1491-1556). Suele ser una oración para el final del día, pero puede utilizarse en cualquier momento como una forma de hacer balance con Dios. La intención es reconocer dónde necesitamos perdón y sanación, reconciliación y un nuevo compromiso. A continuación se presenta una oración de examen adaptada. Guía al grupo a través de la oración línea por línea. Tómate tu tiempo e invita a los participantes a orar y meditar sobre cada frase. 

Gracias, Dios, por el don de la vida y por este día. 

Ayúdanos a contemplar este día tal y como lo hemos vivido y a la luz de Tu voluntad. 

Reflexionemos sobre los acontecimientos, las interacciones y las emociones del día. 

Cuéntanos en qué aspectos nuestras respuestas fueron positivas, estimulantes o reconfortantes. 

Ayúdanos a comprender en qué aspectos nuestras reacciones pueden haber sido insensibles, poco cariñosas o perjudiciales para los demás, para la creación o para nosotros mismos. 

Que encontremos en tu gracia y misericordia: perdón, sanación, reconciliación y liberación. 

Dios, te entregamos nuestro mañana. Que estés presente en nuestros pensamientos, acciones y relaciones mientras nos dispongamos a vivir un nuevo día en la presencia de Cristo. 

Todos: Que Cristo sea nuestra paz. Amén. 

Respuesta 

Lectura de las Escrituras: Romanos 4:13-25 

Ministerio de Música O Himno comunitario de fe 

«Dios de los siglos»CCS 7 

O «Qué firme cimiento» (CCS250) 

Homilía 

Basado en Romanos 4:13-25 

La generosa respuesta de los discípulos  

Actividad  

Invita a los participantes a escribir en unas tarjetas alguna ocasión en la que su fe les haya dado esperanza. Pon música relajante durante la actividad.  

Bendición y recogida de ofrendas locales y Diezmos para la Misión Mundial   

Mientras depositan sus ofrendas en el plato, pídeles que dejen las tarjetas en una cesta como símbolo de la promesa de generosidad y amor de Dios. 

Poema de reflexión: Un momento de separación  

Solo, pero nunca solo
Todo… todo esto… estas cosas.
Esta existencia, cada uno de estos
monumentos que hablan y muestran
una y otra vez el reino creado
por y para la gloria de Dios. 

¿Por qué no lo pican?
¿Cuándo empezarán a ver,
a darse cuenta, a comprender que
todo lo que necesitan está justo aquí
, entre ellos? 

Padre, haré lo que se me pida.
Seré el cuerpo y la sangre de
la alianza que se estableció
con estos hijos tuyos. 

Mi deseo es que despierten de
este letargo de indiferencia, de seguir
a los dioses de la tradición, de elegir
ese camino fácil que elude la responsabilidad
de reconocerte en cada uno, en todos,
en todo lo que se ha recibido.
Es hora de irse. Gracias por escucharme… Una vez más 

—Dean L. Robinson, reproducido con permiso

Sacramento de la Cena del Señor  

Lectura de la comunión: Mateo 26, 26-30 

Charla sobre la comunión  

Invitación a la comunión 

Consulte el texto dela invitación a la comunión.

Himno de preparación: «Grace» 

«Ven, fuente de toda bendición»CCS 87 

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo. 

O «Aquí, en tu mesa, Señor»CCS517  

Bendición y reparto del pan y el vino    

Oración pastoral   

Himno: Esperanza  

«Dios nos llama»CCS 172 

O «Hay un camino muy, muy antiguo»CCS244/245 

 Envío  

Salgamos al mundo, confiando en Dios con una fe y una esperanza renovadas. Que Dios os acompañe. 

Epílogo 

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos reducidos

Reunión

Bienvenido

El Tiempo Ordinario es el periodo del calendario cristiano que va desde Pentecostés hasta el Adviento. En esta parte del calendario cristiano no hay fiestas ni días festivos importantes. Durante el Tiempo Ordinario nos centramos en nuestro camino de discípulos, tanto a título individual como en nuestra comunidad de fe.

Oración por la paz

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

La oración por la paz de hoy se inspira en el himno 212, «GodWeeps» (Dios llora),del libro Community of Christ Sings. La letra es de Shirley Erena Murray y la música, de Mark A. Miller: «…y hasta que cambiemos nuestra forma de amar, Dios llora».

Dios de los que lloran, te pedimos perdón por nuestro fracaso como humanidad a la hora de cuidar de todos. Se nos parte el corazón por los maltratados y los hambrientos, los traicionados y los heridos, y los que lloran.

Te damos las gracias por llorar, sufrir y compadecerte de los oprimidos. Rezamos para que tengamos el valor de hacer lo mismo. Que abramos nuestros corazones al dolor del mundo y, al hacerlo, podamos ayudar a sanarlo.

Ayúdanos a escuchar para que nuestras mentes, nerviosas y ávidas de certezas, se abran a nuevas formas de comprender a Cristo. En el nombre de Jesús, el Camino de la paz. Amén.

Práctica espiritual

Oración corporal

Lee lo siguiente al grupo:

Hoy nos centramos en el principio perdurable de la sacralidad de la creación.

Nuestro cuerpo es un regalo maravilloso. A veces no nos sentimos plenamente conectados con él. A menudo, nuestro cuerpo sabe cosas antes de que nuestra mente llegue a pensarlas. Cuando rezamos moviendo todo el cuerpo, podemos obtener una perspectiva diferente a la que tenemos cuando adoptamos nuestra postura habitual de oración.

Lee lo siguiente al grupo:

Os mostraré los movimientos y os daré algunas explicaciones. Después, repetiremos los movimientos tres veces en silencio, todos juntos.

Empezamos con las manos en posición de rezo (las manos juntas delante del cuerpo). Esto nos ayuda a centrarnos.

Levantamos los brazos en alto. Esto nos abre al amor infinito de Dios.

Nos llevamos las manos al corazón. Esto nos recuerda que debemos escuchar nuestra voz interior.

Abrimos las manos delante del cuerpo. Así ofrecemos nuestro amor a los demás.

Levantamos las manos hacia el cielo. Esto nos recuerda que debemos abrirnos a todos.

Bajamos las manos. Esto nos ayuda a reunir y llevar todo a nuestro corazón.

Volvemos a juntar las manos en la postura de oración. Esto nos devuelve a la calma y la paz.

Repite los movimientos tres veces. Lee lo siguiente al grupo:

Inclinaos unos ante otros y decid: «Namaste» (me inclino ante ti).

Compartir alrededor de la mesa

Romanos 4:13–25 NRSVue

3 Porquela promesa de que heredaría el mundo no le fue dada a Abraham ni a sus descendientes por medio de la ley, sino por medio de la justicia que proviene de la fe.14 Porquesi los herederos son los que cumplen la ley, la fe queda sin efecto y la promesa se anula.15La ley traeconsigola ira, pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión.

16 Poreso la promesa se basa en la fe, para que se funde en la gracia, de modo que quede asegurada a todos sus descendientes, no solo a los que cumplen la ley, sino también a los que comparten la fe de Abraham (quien es padre de todos nosotros,17 comoestá escrito: “Te he constituido padre de muchas naciones”), ante el Dios en quien creía, el que da vida a los muertos y llama a la existencia a lo que no existe.18 Contra toda esperanza, creyó que llegaría a ser “padre de muchas naciones”, conforme a lo que se le había dicho: “Así serán tus descendientes”. 19 No flaqueóen la fe al considerar su propio cuerpo, que ya estaba prácticamente muerto (pues tenía unos cien años), ni la esterilidad del vientre de Sara.20 Ningunadesconfianza le hizo vacilar respecto a la promesa de Dios, sino que se fortaleció en su fe mientras daba gloria a Dios,21 estandoplenamente convencido de que Dios era capaz de hacer lo que había prometido. 22 Por eso«le fue contado por justicia».23 Ahora bien,las palabras «le fue contado» no fueron escritassolopor él, 24 sinotambién por nosotros. Nos será contado a nosotros, los que creemos en aquel que resucitó de entre los muertos a Jesús, nuestro Señor,25 quienfue entregado por nuestras transgresiones y resucitado para nuestra justificación.

—Romanos 4:13–25 NRSVue

Este pasaje nos remite al momento en que Dios estableció una alianza con Abraham. En él, se promete a una mujer estéril que tendrá hijos gracias a la «justicia de la fe» de sus padres, y continúa con el relato de cómo se conciben esos hijos. Aunque algunos aspectos de la historia pueden resultarnos incómodos, encontramos un profundo significado al explorar el pasaje como una expresión de fe en el encuentro entre lo divino y lo humano.

Que se le «considerara justo» significa que se restableció su relación con Dios. Esto no se debió a ninguna acción física, sino a la confianza y la comunión de Abraham con Dios. Si bien nuestra fe no engendra la gracia, la gracia engendra la fe. Esta nace y se nutre en este espacio de misterio divino.

Como creyentes, reconocemos a un Dios cuyo conocimiento supera al nuestro. Nuestra fe se pone a prueba cuando nos adentramos en la oscuridad, cuando confiamos y cuando buscamos un mayor conocimiento y comprensión. A menudo nos damos cuenta de que debemos confiar en lo desconocido a medida que nuestra fe se desarrolla y crece en nuestra relación con Dios.

Sentimos una mezcla de liberación y nerviosismo cuando dejamos de lado el rumbo que queremos seguir y abrimos los ojos al misterio de Dios y al camino sagrado. No sabemos exactamente adónde nos llevará, pero confiamos en que nuestra relación con lo divino se profundizará, probablemente de una forma que menos nos esperamos.

Preguntas

  1. ¿Cómo se ha profundizado o fortalecido tu fe?
  2. ¿En qué momento de tu camino espiritual has experimentado el misterio divino?
  3. ¿Qué ejemplos ves hoy en día de cómo Dios reconcilia las relaciones o «considera a las personas justas»?

Enviando

Declaración de generosidad

Querida comunidad de Cristo, no os limitéis a hablar y cantar de Sión. Vivid, amad y compartid como Sión: aquellos que se esfuerzan por ser visiblemente uno en Cristo, entre los cuales no hay pobres ni oprimidos.

Doctrina y Pactos :6a

La cesta de ofrendas está a su disposición si desea apoyar los ministerios de grupos reducidos como parte de su generosa contribución.

Esta oración de ofrenda es una adaptación de «La respuesta generosa de un discípulo»:

Dios, mientras nos movemos por este mundo marcado por la deuda y el consumismo, ayúdanos a ahorrar con sensatez, a gastar con responsabilidad y a dar con generosidad. Que así podamos prepararnos para el futuro y crear un mañana mejor para nuestras familias, nuestros amigos, la misión de Cristo y el mundo. Amén.

Convocatoria para la próxima reunión

Himno de clausura

Community of Christ Sings 172, «Dios nos llama»

Oración final


Complementos opcionales según el grupo

  • Sacramento de la Cena del Señor
  • Reflexiones para los niños

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Elige un pasaje de la Biblia para leer de entre los siguientes: 1 Corintios 11:23-26; Mateo 26:17-30; Marcos 14:12-26; Lucas 22:7-39.

Invitación a la Comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, la muerte, la resurrección y la presencia permanente de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también vivimos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Es posible que otras personas tengan interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

Compartimos la comunión como expresión de bendición, sanación, paz y comunidad. Como preparación, cantemos de Community of Christ Sings (elija una):

  • 515, «En estos momentos recordamos»
  • 516, «Reunidos por el vino y el pan»
  • 521, «Partamos el pan juntos»
  • 525, «La mesa es pequeña»
  • 528, «Come este pan»

Bendice y reparte el pan y el vino.

Reflexiones para los niños

Necesitarás:

  • materiales para colorear
  • papel

En el pasaje bíblico de hoy, el autor hace referencia a una historia que se había contado en esta comunidad durante años y años para recordar a quienes leen sus palabras una lección importante.

Nuestras historias son importantes. Hoy vamos a recurrir a una práctica espiritual que nos ayude a conectar con nuestra historia.

Respiramos juntos tres veces, profundamente y con calma.

Piensa en tu propia historia, en quién eres y en lo maravillosamente que has sido creado.

Piensa en un acontecimiento, un día o un momento que haya sido importante o especial para ti y que te haya ayudado a convertirte en quien eres.

Haz un dibujo sobre ese momento. Usa tus lápices de colores o rotuladores para escribir algunas palabras sobre ese momento. Si lo necesitas, pide ayuda para escribir palabras que describan ese momento.

Ahora compartamos nuestras historias y nuestras fotos.

Esta semana, celebremos nuestras historias y sintámonos seguros de quienes somos.

Recurso:«Compartir mi historia», práctica espiritual extraída de «Todo es espiritual», www.allthingsarespiritual.org.

Ayudas para la predicación

Explorar las Escrituras

La semana pasada comenzó una serie de 15 semanas basada en la carta de Pablo a los Romanos. La carta fue el intento de Pablo de presentarse y resumir su visión sobre la naturaleza de Dios, de Cristo, de la Iglesia y de la vida como discípulo. La fe cristiana aún era nueva. Ni Pablo ni sus contemporáneos tenían respuestas a las preguntas y controversias que más tarde dividirían al cristianismo. Las paradojas, el razonamiento sencillo y las explicaciones oscuras se mezclan con afirmaciones claras y directas: un terreno fértil para posteriores exploraciones y digresiones teológicas.

Pablo recurre a la historia religiosa del pueblo judío para resumir el plan de salvación de Dios a lo largo de los siglos. Su objetivo era convencer a los romanos de que es la fe, y no la Ley, la clave para recibir la promesa y la gracia de Dios. El pasaje de hoy se centra en Abraham, un modelo de fe y el «padre de muchas naciones» (v. 17).

En una cultura que creía que tanto los seres humanos como los divinos estaban sujetos a un ciclo inmutable de vida y muerte, Abraham escuchó a Dios llamándole a hacer algo nuevo. Con fe, abandonó su hogar en Ur para viajar a una nueva tierra. A cambio, Dios le prometió que sería padre de una gran nación, a pesar de su edad. A través de él, «todas las familias de la tierra serán bendecidas» (Génesis 12:3). Abraham era caldeo, no judío. La promesa de Dios precedió a cualquier pueblo hebreo errante, antes de que los «judíos» fueran un pueblo, antes de que existiera Moisés, el Dador de la Ley. Abraham «creyó al Señor, y el Señor le contó esto como justicia» (Génesis 15:6). «Justicia» significaba estar en una relación correcta con Dios.

La interpretación de Pablo afirma que Abraham es el padre tanto de los judíos como de los gentiles: de todos aquellos que confían en Dios y actúan por la fe. Intentar ganarse la aprobación de Dios mediante la obediencia a la Ley está condenado al fracaso. Nadie puede obedecer la Torá al cien por cien. Por lo tanto, la ira de Dios (el juicio santo) es segura. La promesa se convierte en una amenaza. Además, utilizar la Ley como criterio de justicia es inútil para los gentiles que no conocen la Ley (v. 15). En cambio, el criterio para estar en paz con Dios debe ser la fe, dada por Dios a través de la gracia.

Solo un Dios de sorpresas, que «da vida a los muertos y llama a la existencia a lo que no existe» (v. 17), puede convertir a un anciano sin hijos, cuya esposa es estéril, en el «padre de muchas naciones». La fe de Abraham en un Creador dador de vida lo colocó en la relación correcta con Dios. La fe de aquellos que creen que Dios resucitó a Jesús de la muerte a la vida también «les es contada por justicia». En otras palabras, ellos también han establecido la relación correcta con este Dios de lo Imposible. La fe cuenta como el cumplimiento de toda la Ley. La resurrección de Cristo es prueba de la capacidad de Dios para dar vida a partir de la nada.

Los creyentes del siglo XXI dudan de los milagros, se basan en la razón y se burlan de lo imposible. O bien, actuamos como si tuviéramos el poder de hacer realidad lo imposible si nuestra fe es lo suficientemente fuerte. Pablo nos recuerda 1) que con Dios todo es posible, y 2) que la fe es un don, no un arma con la que chantajear a Dios para que haga lo que queremos. Dios concede la fe a todos aquellos que tienen el corazón abierto y luego la considera justicia.

Ideas centrales

  1. Más que el cumplimiento de la ley judía, es la fe el criterio para reclamar la promesa y la gracia de Dios.
  2. Busca la mano de Dios en lo extraño y lo inesperado, y luego responde con fe.
  3. Los judíos, los gentiles y toda la humanidad están llamados a establecer una alianza con Dios en el marco de unas relaciones correctas. No hay excepciones.
  4. La fe es un don concedido por la gracia de un Dios para quien todo es posible.

Preguntas para el ponente

  1. ¿Cómo ha seguido el cristianismo promoviendo la Ley, en lugar de la fe, como criterio de la justicia?
  2. ¿A qué viaje hacia lo desconocido te está llamando Dios?
  3. ¿De qué manera ha manifestado Dios su poder restaurador y creador en tu congregación o comunidad?
  4. ¿Cuándo te ha sorprendido alguien por tener una relación correcta con Dios? ¿Qué nos dice eso sobre la gracia y el juicio?
  5. Si la fe es un don de Dios, ¿por qué no todos muestran una fe inquebrantable en Cristo?

Lecciones

Clase para adultos

Pasaje bíblico destacado

Romanos 4:13-25

Enfoque de la lección

La fe es una bendición de Dios.

Objetivos

Los alumnos...

  • Analiza el texto de Romanos 4:13-25.
  • Analizar el consejo de Pablo sobre la fe.
  • Repasa las respuestas fieles de Abraham.
  • elaborar un plan para atraer a las personas a la comunidad y ayudarlas a reconocer la fe que Dios ha sembrado en ellas.

Material

  • Preguntas de autoevaluación (al final de la clase)
  • Bolígrafos o lápices
  • Biblias o folletos impresos con Romanos 4:13-25 para cada alumno
  • Community of Christ Sings (CCS)

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) sobre Romanos 4:13-25 en Sermon & Class Helps, Año B: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas), pp. 53-54, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Tras dar la bienvenida a los asistentes, reparte copias de la autoevaluación (al final de la lección) y lápices o bolígrafos, según sea necesario. Explícales que es solo para ellos y que no se compartirá con nadie. Anímales a que se queden con la hoja de la autoevaluación y la utilicen para tomar notas sobre cualquier tema tratado hoy que quieran recordar. Dedica entre 2 y 3 minutos a completar la autoevaluación.

Reparte Biblias o copias impresas del texto de Romanos. Invita a los alumnos a reflexionar sobre sus respuestas a la encuesta, prestando atención a las ideas relacionadas con las preguntas de la encuesta mientras lees Romanos 4:13-25. Invítales a seguir el texto en silencio mientras lees.

Participa

Un acertijo muy conocido plantea la siguiente pregunta: ¿qué fue primero, el huevo o la gallina? Este texto de la Carta a los Romanos aborda un acertijo similar, pero en lugar de plantearlo como una pregunta, lo presenta como una respuesta o un hecho.

Varios años antes de que Pablo escribiera esta carta, se había ordenado a los judíos que abandonaran Roma. En el momento en que Pablo escribió, hay indicios de que el edicto que prohibía la presencia de judíos en Roma había sido revocado. Durante los años transcurridos, los cristianos gentiles habrían adquirido mayor protagonismo en la comunidad eclesiástica que se estaba formando. Esto pudo haber dado lugar a tensiones y conflictos cuando los judíos regresaron para reincorporarse a la comunidad.

En esta carta, Pablo expuso que ambos grupos de creyentes —judíos y gentiles— eran herederos de Abraham: unos por ser descendientes biológicos, y los otros por ser «hijos» de Abraham en sentido figurado.

  • Según el texto de Romanos, ¿qué llegó primero a Abraham, la ley o la fe? (La promesa sobre los descendientes de Abraham se encuentra en el capítulo 15 del Génesis; la ley aparece en el capítulo 17.)
  • ¿Por qué habrá destacado Pablo este punto?
  • Si la ley hubiera sido lo primero, ¿qué diferencia habría supuesto eso para los cristianos de origen no judío?
  • Ian S. Markham afirmó que Pablo, al reflexionar sobre la experiencia de Abraham, declara: «…la fe en la promesa es lo que Dios espera ante todo de la humanidad» (Feasting on the Word, Año B, volumen 2). ¿Qué podría significar eso hoy en día?

Responder

A menudo recordamos la historia de Abraham pensando que su fe en la promesa de Dios —que sería padre de muchas naciones (y no de una sola)— era un poco vacilante. Al fin y al cabo, sabía la edad que tenía. Sabía que Sara había superado hacía tiempo la edad de concebir. Incluso había intentado tener un heredero con una esclava para que le diera un hijo. Puede que eso no parezca propio de alguien que tenía fe en que Dios cumpliría lo prometido. Pablo escribió en los versículos 19–20: «No flaqueó en la fe… Ninguna desconfianza le hizo vacilar».

El estudioso Jeff Paschal se pregunta: «¿Podría ser que Pablo considere la fe de Abraham […] como firme e inquebrantable, no porque nunca dude, ni porque nunca intente tomar las riendas del asunto, sino porque Abraham confía realmente en las promesas de Dios lo suficiente como para asumir riesgos y dar un paso adelante con fe?». (David L. Bartlett y Barbara Brown Taylor, eds. Feasting on the Word, Año B, volumen 2, 2008), 67)

Debatir

  • ¿De qué manera podría esta interpretación ayudarnos a comprender que:
  • «Dios está llamando a una Iglesia valiente, dispuesta a arriesgarse y a confiar, en lugar de llevar una vida espiritualmente estancada en la que solo se trata de no cometer errores» (Jeff Paschal), y eso
  • «Los retos y las oportunidades son enormes. ¿Te quedarás indeciso, a la sombra de tus miedos, tus inseguridades y tus lealtades contrapuestas? ¿O avanzarás a la luz de tu vocación y tu visión, que te han sido infundidas por Dios?» (Doctrina y Pactos :9e)
  • Se dice que solo Dios puede crear la fe, ya que es un don. ¿Estás de acuerdo o en desacuerdo? ¿Por qué?
  • ¿Qué oportunidades podría tener la comunidad eclesial para alimentar los primeros brotes de fe en quienes buscan a Dios y en los creyentes recién bautizados o confirmados?

Invita a los alumnos a volver a revisar el cuestionario de autoevaluación y a modificar sus respuestas a la luz de lo comentado hoy. (Si te preguntan, las respuestas son: 1-F, 2-T, 3-T, 4-F, 5-T).

Enviar

Anima a los participantes a formar grupos de dos o tres personas.

  1. Pídeles que planteen una idea sobre cómo invitar a otras personas a formar parte de la comunidad de la congregación. Recuérdales esta parte de la oración de la misión: «Dame valor para atreverme a probar algo nuevo».
  2. Pídeles que imaginen cómo podría ser eso en el contexto de vuestra congregación. Dedica tiempo suficiente para que cada grupo pueda compartir sus ideas.

Bendito sea

Cantemos o leamos juntos «Con fe inquebrantable» ( CCS 649).

Lea el «Principio perdurable: Formar discípulos para el servicio», extraído de *Compartir en la Comunidad de Cristo*, 4.ª edición, 2018, p. 23.

Formar discípulos para el servicio:preparar a las personas para la misión de Cristo

Estamos decididos a capacitar a hombres, mujeres y niños para que sean expresiones auténticas y vivas de la vida, el ministerio y la presencia permanente de Cristo en el mundo.

Autoevaluación

Verdadero o falso:

  1. En el libro del Génesis, se entregó al pueblo la ley de la alianza antes de que Dios revelara a Abram (Abraham) la promesa sobre sus descendientes.
  2. La «ley» nos otorga un papel central.
  3. La fe precede a nuestra obediencia y la moldea.
  4. Intentar por nuestra cuenta idear nuevas formas de «ser Iglesia» denota una falta de fe.

Para el apóstol Pablo, el objeto de la fe es el Dios que tiene el poder de vencer a la muerte.

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

Romanos 4:13-25

Enfoque de la lección

Ten fe en las promesas de Dios.

Objetivos

Los alumnos...

  • Reflexionemos sobre lo que significa tener fe recordando la historia del pacto de Dios con Abraham y Sara, en relación con el pasaje bíblico de hoy.
  • reflexionan sobre su fe a través de afirmaciones que resultan difíciles de creer.
  • Considera la posibilidad de rezar la Oración de la Misión como un acto personal de valentía y fe.

Material

  • Los ojos vendados
  • Un pequeño capricho
  • La Biblia, la Biblia Internacional para Niños, si está disponible
  • Papel y bolígrafos o lápices

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) sobre Romanos 4:13-25 en Sermon & Class Helps, Año B: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas), pp. 53-54, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Pide a un voluntario valiente que se acerque al frente del aula. Ponle una venda en los ojos. Pregúntale al voluntario: «¿Estás nervioso?». Pregunta al resto de la clase: «¿Creéis que está nervioso? ¿Cómo lo sabéis?». A continuación, dile al voluntario que abra bien la boca. Vuelve a preguntarle: «¿Estás nervioso ahora?». Después, colócale el dulce en la lengua. Deja que se quite la venda y plantea las siguientes preguntas para el debate:

  • ¿Qué se siente al seguir las instrucciones a ciegas?
  • ¿Habrías seguido las mismas instrucciones si te las hubiera dado un desconocido?
  • ¿Cómo sabes cuándo es seguro seguir las indicaciones de alguien y cuándo no debes hacerlo?
  • ¿Qué significa tener fe?

La lección de hoy trata sobre tener fe en Dios a pesar de lo que parecían instrucciones absurdas por parte de Dios.

Participa

El texto bíblico de hoy se encuentra en la carta a los Romanos; hace referencia a una historia que se escribió hace cientos de años en el Antiguo Testamento. Para comprender el pasaje bíblico de hoy, debemos conocer la historia de Abraham y Sara.

Invita a los alumnos a hablar sobre lo que saben de Abraham y Sara. A continuación, completa los detalles que faltan en este resumen:

La historia de la promesa de Dios a Abram y Sarai (Dios les cambió más tarde los nombres por los de Abraham y Sara) se encuentra en los capítulos 15 a 17 del Génesis. Dios hizo un pacto con Abram diciéndole que él y Sarai se convertirían en el padre y la madre de muchas naciones y que sus descendientes serían más numerosos que todas las estrellas del cielo. Entonces Dios les cambió los nombres. El pacto de Dios con ellos se extendería a todos sus descendientes. El problema era que Abraham y Sara eran muy mayores (tenían más de 90 años) y no tenían hijos. Confiar en la promesa de Dios sería difícil. El acuerdo establecido fue que todos los varones serían circuncidados como señal de esta confianza en la promesa de Dios. Abraham creyó en Dios e hizo lo que había prometido: mandó circuncidar a todos los varones de su casa, incluyéndose a sí mismo.

Abraham y Sara tuvieron un hijo, Isaac, que nació al año siguiente. A través de los descendientes de Isaac se cumplió la promesa que Dios había hecho a Abraham y a Sara. De hecho, entre los descendientes de Abraham se encuentran quienes profesan el judaísmo, el cristianismo y el islam. Jesús es descendiente de Abraham.

Lee Romanos 4:13-25 en la Biblia Internacional para Niños, si la tienes.

  • No fue a través de la ley como Abraham y Sara recibieron la promesa de que serían padres de toda una nación. ¿A través de qué fue?
  • ¿Cuál es la promesa que Dios nos ha hecho?
  • ¿Cómo podemos demostrar nuestra fe en Dios?

Varios años antes de que Pablo escribiera esta carta, se había ordenado al pueblo judío que abandonara Roma. En el momento en que Pablo escribió, hay indicios de que se había levantado el edicto que prohibía la presencia de la comunidad judía en Roma. Durante los años transcurridos, los cristianos gentiles habrían adquirido mayor protagonismo en la comunidad eclesiástica que se estaba formando. Esto pudo haber dado lugar a tensiones y conflictos cuando los judíos regresaron para reincorporarse a la comunidad.

En esta carta, Pablo expuso que ambos grupos de creyentes —judíos y gentiles— eran herederos de Abraham: unos por ser descendientes biológicos, y los otros por ser «hijos» de Abraham en sentido figurado.

Responder

Inicie un debate sobre lo que significa creer en algo que parece difícil de creer compartiendo algunos de estos «hechos difíciles de creer». Invite a los alumnos a que compartan algunos de los que hayan oído. Comenten cuáles les cuesta creer y por qué puede resultar difícil creer en ciertas cosas.

  • Las ardillas son las principales causantes de los cortes de electricidad en Estados Unidos. Los meses de mayo a junio y de octubre a noviembre son las épocas del año en las que se producen más «ataques de ardillas» a las líneas eléctricas.
  • Puedes saber la temperatura exterior contando los chirridos de un grillo. Si cuentas cuántas veces chirría un grillo en 15 segundos y luego le sumas 37, obtendrás la temperatura aproximada actual en grados Fahrenheit.
  • Los hijos de gemelos idénticos son hermanos genéticos (medio hermanos), no primos.
  • Costco vende al año suficiente papel higiénico (unos mil millones de rollos) como para dar 1 200 vueltas al mundo.
  • El caracol más pequeño jamás descubierto cabe por el ojo de una aguja. El caracol Angustopila dominikae, descubierto en 2014, mide solo 0,03 pulgadas (o 0,86 milímetros) de altura. En el ojo de una aguja cabrían diez de ellos a la vez.
  • La planta de más rápido crecimiento del planeta crece tan rápido que su velocidad se mide en millas por hora. Según el Libro Guinness de los Récords, el bambú puede crecer hasta 89 centímetros al día, a una velocidad de 0,00002 millas por hora.

—Adaptado debestlifeonline.com

Los versículos 19 y 20 dicen: «Abraham reflexionó sobre todo esto. Pero su fe en Dios no se debilitó. Nunca dudó de que Dios cumpliría su promesa. Abraham nunca dejó de creer. Su fe se fortaleció y alabó a Dios».

  • ¿Por qué crees que Abraham creyó en Dios?
  • ¿En qué medida lo que creemos depende de quién nos lo dice o de dónde proviene la información? ¿Por qué es importante eso?

Enviar

Rezar la Oración de la Misión es una oración de fe. Cuando rezamos, le pedimos a Dios que nos guíe hacia donde el Espíritu de Dios está actuando, para que podamos formar parte de esa obra. Es una oración en la que pedimos valor para arriesgarnos y actuar por Dios. Aunque es fácil caer en la repetición mecánica de esta oración, se trata ante todo de una oración de valor y fe.

Imaginemos que Abraham y Sara también rezaban una versión de la Oración de la Misión. Podría ser algo así:

Dios, ¿hacia dónde nos guía tu Espíritu hoy?
Ayúdanos a estar atentos y preparados para responder.
Danos valor para confiar en ti y danos fe para responder.
Ayúdanos a convertirnos en una bendición de tu amor y tu paz para los descendientes que nos has prometido.
Amén.

Dedica unos minutos a redactar una oración de misión para tu vida. ¿Cómo sería tu oración?

Bendito sea

Si os parece bien, invitad a los alumnos a compartir las oraciones de misión que han redactado para dar por concluida la clase.

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

Romanos 4:13-25

Enfoque de la lección

Ten fe —como Abraham y Sara— en la promesa de Dios.

Objetivos

Los alumnos...

  • Lee y descubre la historia de Abraham y Sara.
  • participar en una simulación de fe.
  • forma las manos en señal de oración con oraciones llenas de fe.

Material

  • Un pequeño capricho
  • Vendas para los ojos (suficientes para la mitad de la clase)
  • «Bible» o «Lectionary Story Bible», Año B, de Ralph Milton, con ilustraciones de Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2008, ISBN 9781551455648); y «Lectionary Story Bible», Año A, de Ralph Milton, con ilustraciones de Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
  • Sillas (suficientes para la mitad de la clase)
  • Cartulina de colores (una hoja por niño)
  • Rotuladores
  • La Biblia

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) sobre Romanos 4:13-25 en Sermon & Class Helps, Año B: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas), págs. 54–54, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Pide a un voluntario valiente que se acerque al frente del aula. Ponle un antifaz al niño. Pregúntale: «¿Estás nervioso?». Pregunta al resto de la clase: «¿Creéis que está nervioso? ¿Cómo lo sabéis?». A continuación, dile al niño que saque la lengua. Vuelve a preguntar: «¿Estás nervioso?». Ponle la golosina en la mano e invítale a probarla. (Nota: ten en cuenta cualquier alergia alimentaria). Deja que se quite la venda de los ojos y plantea las siguientes preguntas para el debate:

  • ¿Qué se siente al seguir las instrucciones a ciegas?
  • ¿Habrías seguido las mismas instrucciones si fuera un desconocido —en lugar de yo— quien te las hubiera dado?
  • ¿Cómo sabes cuándo es seguro seguir las indicaciones de alguien y cuándo no debes hacerlo?

La lección de hoy trata sobre tener fe en Dios a pesar de lo que parecían instrucciones absurdas por parte de Dios.

Participa

El pasaje bíblico de hoy se encuentra en la Epístola a los Romanos, que forma parte del Nuevo Testamento. Sin embargo, hace referencia a una historia que se escribió cientos de años antes en el Antiguo Testamento. Para comprender el pasaje de hoy, debemos conocer la historia de Abraham y Sara del Antiguo Testamento.

Nota: La historia de Abraham y Sara se encuentra en los capítulos 15 a 17 del Génesis. También puedes encontrarla en la «Biblia de historias del Leccionario» de la siguiente manera:

Año A: pp. 80-81, 128-129, 133-134 y 142-144

Año B: págs. 80-81

También puedes proporcionar una breve sinopsis, añadiendo los detalles que consideres oportunos:

La historia de la promesa que Dios hizo a Abram y Sarai (Dios les cambió más tarde los nombres por los de Abraham y Sara) se encuentra en los capítulos 15 a 17 del Génesis. Dios estableció un pacto con Abram diciéndole que él y Sarai se convertirían en el padre y la madre de muchas naciones, y que sus descendientes serían más numerosos que todas las estrellas del cielo. Entonces Dios les cambió los nombres. El pacto de Dios con ellos se extendería a todos sus descendientes. El problema era que Abraham y Sara eran muy mayores (tenían más de 90 años) y no tenían hijos. Confiar en la promesa de Dios sería difícil.

Abraham y Sara tuvieron un hijo, Isaac, que nació al año siguiente. A través de los descendientes de Isaac se cumplió la promesa que Dios había hecho a Abraham y a Sara. De hecho, entre los descendientes de Abraham se encuentran quienes profesan el judaísmo, el cristianismo y el islam. Jesús es descendiente de Abraham.

Cuenta la historia de Abraham y Sara. Comenta las siguientes preguntas a medida que avanzas en la historia:

  • ¿Cómo demostraron Abram y Sarai su fe en Dios?
  • ¿Es fácil hacer las maletas y marcharse sin saber adónde vas?
  • ¿Alguna vez has seguido a alguien sin saber adónde ibas?
  • ¿Por qué resultaba tan increíble que Sara y Abraham tuvieran un hijo a su edad?
  • ¿Cómo demostraron Abraham y Sara su fe en Dios?

Responder

Abraham y Sara tuvieron que confiar en que las promesas de Dios acabarían cumpliéndose. Tuvieron que poner toda su fe en Dios y seguir las instrucciones que se les habían dado, incluso cuando las cosas parecían poco realistas o demasiado difíciles.

Nota: Es posible que esta parte de la clase resulte más eficaz si se lleva a cabo en una sala distinta a la que se utiliza habitualmente para las reuniones; un lugar con el que los niños estén menos familiarizados.

Camino de fe

Formad parejas. A uno de los miembros de la pareja se le vendan los ojos y se le hacen girar varias veces sobre sí mismo. El otro miembro se desplaza al otro extremo de la sala; debe dar instrucciones a su compañero sobre por dónde debe caminar por la sala, asegurándose de que el compañero con los ojos vendados no choque con nada. Cuando el compañero con los ojos vendados se acerque al otro extremo de la sala, decidle que, cuando le deis la orden, debe sentarse. Mientras explica esto, pida rápida y discretamente a la otra pareja que traiga una silla y la coloque de manera que la persona con los ojos vendados pueda sentarse en ella. Cuando estén listos, dé la orden de sentarse. Una vez que estén sentados de forma segura, quítele la venda de los ojos.

  • A los compañeros con los ojos vendados: ¿Qué se os hizo sentir no saber adónde ibais ni qué iba a pasar?
  • Para el resto de compañeros: ¿Os resultó difícil explicar cómo llegar? ¿Vuestro compañero siempre os escuchaba con atención y seguía vuestras instrucciones?
  • Cuando se le pedía a la persona con los ojos vendados que se sentara, tenía que confiar en que había una silla. La fe es creer en algo que no podemos ver. ¿Cuándo confías o crees en algo que no puedes ver?

Al igual que algunos de vosotros tuvisteis que escuchar las instrucciones para saber qué hacer y adónde ir, nosotros debemos escuchar a Dios. Debemos tener fe y confiar en que Dios sabe lo que es mejor. La fe no consiste en poder ver, sino en confiar en Aquel que sí puede.

—adaptado debetterbibleteachers.com

El pasaje bíblico de hoy hace referencia a la fe de Abraham y Sara en Dios. Lee Romanos 4:13-19 en la «Biblia de las lecturas litúrgicas», Año B.

  • ¿Cuál es la promesa que Dios nos ha hecho?
  • ¿Cómo podemos demostrar nuestra fe en Dios?

Enviar

Dobla una hoja de cartulina por la mitad, como si fuera una hamburguesa. Coloca la mano izquierda del niño con el meñique en el borde del pliegue, con los dedos juntos y mirando hacia arriba. Traza el contorno de la mano con un rotulador. Recorta la mano, asegurándote de no cortar la parte donde el meñique se une con el borde del pliegue. El resultado debería ser unas manos en posición de rezo que se pliegan como en la imagen.

En la parte delantera de las manos, escribe «Mis manos en oración». En el interior, pide a los niños mayores que escriban su propia oración de fe. A los niños más pequeños, pídeles que hagan un dibujo relacionado con la oración, escribe frases de oración para ellos o prepara frases ya impresas para que las peguen dentro de sus manos en oración. Por ejemplo: «Como tu hijo querido, tendré fe en ti, Dios».

Bendito sea

Pide a los niños que repitan contigo: «Tendré fe en ti, Dios». Explícales que deben repetir esa frase cada vez que les señales con el dedo. Lee la siguiente oración:

Dios, gracias por todas las maravillosas bendiciones de este mundo. Estoy realmente asombrado y no comprendo las complejidades de tu creación.

(Punto) Tendré fe en ti, Dios.

A veces me siento abrumada por todo lo que se supone que tengo que hacer. No puedo hacerlo todo.

(Punto) Tendré fe en ti, Dios.

A veces me siento desolado. Suceden cosas malas. Parece que nada sale bien.

(Punto) Tendré fe en ti, Dios.

A veces no sé qué se supone que debo hacer ni qué decisión tomar. La vida puede ser muy confusa.

(Punto) Tendré fe en ti, Dios.

Al igual que Abraham y Sara, estoy intentando escucharte. Sé que soy tu hijo querido, así que…

(Punto) Tendré fe en ti, Dios.

Amén.

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