Adoración Herramientas

Adoración Esquema

Pasajes bíblicos adicionales 

Salmo 85, 1-2, 8-13; Isaías 40, 1-11; Marcos 1, 1-8

Adoración Escenario 

Para el encendido de las velas de Adviento y la reflexión, crea un arreglo con cinco velas. Puede ser en forma de corona, combinadas con follaje u otras decoraciones, según lo permita el espacio. Los colores tradicionales de las velas son tres moradas, una rosa (Alegría) y una blanca (Cristo); aunque también puedes elegir tus propios colores. Cada domingo se encienden las velas anteriores antes de que comience el servicio, y se enciende una vela más durante el encendido de la vela de Adviento. La vela de Cristo se enciende el día de Navidad. Para un servicio híbrido, anima a quienes lo sigan desde casa a crear su propio ambiente de Adviento. 

Preludio

Villancico de estas fiestas

«Oh, pequeña ciudad de Belén»CCS434

O «Away in a Manger» (En un pesebre),CCS425/426

Bienvenidos

Referencia a « Adoración »: Salmo 85:8, 13

Himno para proclamar la paz

«Bendito sea el Dios de Israel»CCS 396

O «Consolad, consolad ahora a mi pueblo»CCS 407

Oración por la paz

Enciende la vela de la paz

Oración

Dios de la paz, dador de todo lo bueno,

Que hoy mantengamos siempre presente en nuestras mentes la llegada de tu reino mientras oramos por la paz. Oramos no solo por la paz entre las naciones, sino también por la paz en nuestros hogares y en nuestro interior. Que nos esforcemos, al menos durante este día, hora a hora, por abrir nuestros corazones a tu voluntad perfecta, para que pueda sanar el dolor que nos infligimos a nosotros mismos y a nuestras familias. Oramos por poder soltar la ira, el dolor, la tristeza y la decepción. Oramos por que nuestras almas se llenen de tu alegría, tu espíritu, tu poder y tu victoria. Oh Dios Todopoderoso, te pedimos que podamos vivir contigo, en paz. Amén.   

—Cynthia L. Morton

Respuesta cantada

«Espera al Señor» cántala dos veces CCS 399

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

En Internet se pueden encontrar traducciones al español y al francés de este himno.

La generosa respuesta de los discípulos

Declaración

Estamos comprometidos a ser un pilar de la paz. Dar nuestros diezmos nos ayuda a construir el reino de la paz de tal manera que trascienda las fronteras de nuestro propio espacio sagrado. Es una expresión de amor y disciplina que promueve el valor de cada persona y abraza el valor de toda la creación.

Estamos llamados a compartir nuestra abundancia para que otros puedan conocer la paz en el reino de Dios. Las necesidades son grandes. ¿Cómo vamos a marcar la diferencia en este tiempo de Adviento?

Bendición y recepción de los representantes locales y Diezmos para la Misión Mundial

Encendido de las velas de Adviento y momento de reflexión

Paz

Nota para el moderador: Dependiendo del contexto, puedes optar por repartir una ficha y un bolígrafo para que los participantes escriban sus respuestas y luego las compartan en voz alta a partir de sus fichas, O BIEN puedes pedirles que las compartan en tiempo real sin escribir nada. 

Proclamamos a Jesucristo y fomentamos comunidades de alegría, esperanza, amor y paz. En este Adviento, reflexionamos sobre las condiciones que se dan cuando nuestras comunidades se convierten en lugares donde la PAZ es un signo del amanecer de la nueva creación de Dios. Imagina la paz como una práctica tangible allí donde vives: 

Cuando la paz de Dios comienza a surgir, 

Siento que… 

Huelo a…

Siento el sabor de…

Toco…

He oído que… 

Encendemos la vela de Adviento de la PAZ y rezamos para estar atentos a los signos de la paz de Dios que amanece entre nosotros. Que la llama titilante nos infunda el valor para percibir, cuidar y dar nombre a la nueva creación que nos rodea y que hay en nuestro interior. 

Enciende una vela. 

Amén. 

Lectura de las Escrituras: 2 Pedro 3:8-15a 

Ministerio de Música O Himno comunitario de la promesa 

«Oh Dios, nuestro socorro desde tiempos inmemoriales»CCS 16 

O «Dios Todopoderoso, te esperamos»CCS 397 

Mensaje de comunión 

Basado en 2 Pedro 3:8-15a 

Momento de silencio y reflexión 

Sacramento de la Cena del Señor  

Lectura de las Escrituras Elige entre: 

1 Corintios 11:23-26, Mateo 26:17-30, Marcos 14:12-26, Lucas 22:7-39  

Himno de preparación  

«Juntos por el vino y el pan» CCS 516  

O «Alegría y asombro, amor y anhelo» CCS 534  

O «Jesús, Jesús, llénanos de tu amor» CCS 367  

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.  

Invitación a la Comunión  

Invitación a la Comunión

Bendición y servicio del pan y del vino  

Himno de clausura del Adviento 

«Ven, Jesús tan esperado»CCS 400 

O «Peace Child»CCS 402 

Oración de clausura del Adviento 

Respuesta 

Epílogo 

Espacio sagrado: Esquema para grupos reducidos « Adoración »

Reunión

Bienvenidos

El Adviento es un tiempo de espera llena de esperanza por la llegada de la luz a un mundo sumido en la oscuridad, en la figura del Niño Jesús. El Adviento se vive anticipando y preparándose espiritualmente para la llegada del Niño Jesús. Las Escrituras, los símbolos y los himnos contribuyen a que el Adviento sea un tiempo de espera por el nacimiento de Cristo, en lugar de un frenesí de tareas navideñas.

El tiempo de Adviento comienza cuatro domingos antes de Navidad y se celebra cada domingo hasta el día de Navidad. Para celebrar las semanas de Adviento se suele utilizar una corona de Adviento con cuatro velas y una vela de Cristo en el centro. Cada semana se enciende una vela, hasta que todas brillan con intensidad el día de Navidad.

Oración por la paz

Toca la campana o el carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Sembrador de semillas, prometes alimentar a tu rebaño como un pastor, reunir a tus corderos y guiarlos con ternura. En este tiempo de oscuridad del Adviento, esperamos con esperanza lo que está por venir. Nos reunimos en comunidad para escuchar tus promesas de paz y redención. Esperamos que, en el gran designio de este tiempo de descanso para la Tierra, nos conduzcas a la paz.

Dios, abre nuestros ojos a la esperanza que tú tienes de que el mundo viva en paz. Ayúdanos a reunir a quienes no sienten esperanza, para que puedan encontrar una nueva vida en ti. Llévanos a todos de nuevo a un lugar de esperanza. Desde ese nuevo sentido de esperanza, permítenos salir a proclamar la paz, a ser paz en nuestros barrios y a actuar en favor de la paz en el mundo entero. Dios, esperamos volver a vivir un tiempo de paz; esperamos que las promesas de tu paz se hagan realidad de nuevo a través de Jesús; esperamos volver a tener una conexión más profunda contigo. Concédenos la paz para volver a tener esperanza. Amén.

Práctica espiritual

Aferrándonos a la luz – Paz

Enciende la segunda vela de Adviento y di:

Hoy encendemos la segunda vela de Adviento. Esta vela simboliza a Cristo trayendo la paz al mundo. Que el encendido de esta vela nos recuerde que debemos buscar la paz y la paciencia en nuestras vidas. 

Coloca una vela encendida en el centro del grupo. Dedica unos momentos al silencio para encontrar la paz interior y exterior.

• Pide a cada uno que cuente algo sobre una persona o una situación que necesite la paz de Dios (anota cada una de ellas).
• Invita a los presentes a un momento de oración en el que estas personas y necesidades concretas sean puestas en las manos amorosas y sanadoras de Dios.
• Lee en voz alta:

Mientras nos fijamos en la luz de la vela, imaginemos que la persona o personas por las que rezamos están rodeadas por la luz de Dios.

Voy a leer cada nombre y, después de cada uno, dedicaremos un momento a rezar en silencio.

Confiamos en que Dios conoce las necesidades de cada persona y cada circunstancia, y las acogemos con compasión bajo la luz restauradora y sanadora de Dios.

Reza una breve oración de agradecimiento para poner fin a tu momento de oración.

Compartir alrededor de la mesa

2 Pedro 3:8–15a NRSVue

Pero no paséis por alto este hecho, amados: que para el Señor un día es como mil años, y mil años son como un día. El Señor no tarda en cumplir su promesa, como algunos piensan que es una demora, sino que es paciente con vosotros, pues no quiere que nadie perezca, sino que todos lleguen al arrepentimiento. Pero el día del Señor vendrá como un ladrón, y entonces los cielos desaparecerán con gran estruendo, los elementos se desintegrarán por el fuego, y la tierra y todo lo que hay en ella quedarán al descubierto.

Puesto que todas estas cosas van a ser destruidas de esta manera, ¿qué tipo de personas debéis ser al llevar una vida de santidad y piedad, esperando y acelerando la llegada del día de Dios, por el cual los cielos arderán y serán destruidos, y los elementos se derretirán con el fuego? Pero, de acuerdo con su promesa, esperamos unos cielos nuevos y una tierra nueva, donde more la justicia.

Por eso, queridos míos, mientras esperáis estas cosas, esforzaos por que Él os encuentre en paz, sin mancha ni defecto, y considerad la paciencia de nuestro Señor como salvación. Así también os escribió nuestro querido hermano Pablo, según la sabiduría que se le había concedido…

—2 Pedro 3:8–15a NRSVue

La segunda carta de Pedro no está dirigida a una congregación o comunidad concreta. Se lee como un testamento final de lo que Pedro diría a la Iglesia en un nuevo tiempo y lugar. Tanto a la Iglesia primitiva, que se encontraba en plena transición, como a la Iglesia actual, que también atraviesa un proceso de transición, el autor de la Segunda Carta de Pedro ofrece sabiduría sobre la espera fiel.

Este pasaje comienza con un recordatorio del Salmo 90:4 de que el tiempo de Dios no es igual al nuestro. La naturaleza humana se caracteriza por la impaciencia, mientras que la naturaleza de Dios se caracteriza por la paciencia infinita. En este pasaje, la paciencia de Dios no es una espera ociosa, sino que refleja el deseo de Dios de que toda la creación se reconcilie con Él.

El consejo de esperar es una llamada a la santidad y a las relaciones correctas. La invitación consiste en estar en paz y ser diligentes en la obra de la gracia de Dios. Esta obra incluye tanto el trabajo interior de la paz personal como las expresiones externas de compartir la paz de Cristo. El nuevo cielo y la nueva tierra, donde reina la justicia, no son un acontecimiento futuro, sino una realidad del aquí y ahora si decidimos verla y trabajar para lograrla.

Este pasaje refleja el consejo que figura en « Doctrina y Pactos » 140:5c, que dice: «…Las condiciones sionistas no están ni más lejos ni más cerca de lo que justifica la condición espiritual de mi pueblo».

Este tiempo de Adviento es una invitación a tomar conciencia de la situación de tu propia comunidad mientras esperas la llegada de Aquel que trae la paz.

Preguntas

1. ¿Qué prácticas espirituales o de autocuidado te ayudarán a acercarte a Jesús, el Señor de la paz, en este tiempo de Adviento?
2. ¿Cómo podrías abrirte a las posibilidades que Dios ofrece de una nueva vida y de la liberación de quienes sufren la opresión de sistemas injustos?
3. ¿Qué sufrimiento estás llamado a abordar para que se haga realidad la paz de Cristo y florezca la vida?

Enviando

Declaración de generosidad

Querida Comunidad de Cristo, no os limitéis a hablar y cantar sobre Sión. Vivid, amad y compartid como Sión: aquellos que se esfuerzan por ser visiblemente uno en Cristo, entre los cuales no hay pobres ni oprimidos.

— «Doctrina y Pactos », 165:6a

La cesta de ofrendas está a tu disposición si deseas apoyar los ministerios que se llevan a cabo en pequeños grupos como parte de tu generosa contribución.

La oración de ofrenda para el Adviento es una adaptación de «La respuesta generosa de un discípulo»:

Dios, que eres fiel, acompáñanos mientras planificamos nuestros gastos. Que utilicemos nuestros recursos de manera que contribuyan a forjar relaciones sanas y felices contigo, con los demás y con la Tierra. Que recordemos las enseñanzas de Jesús, que nos animan a adoptar un estilo de vida que vaya en contra de nuestra cultura de acumulación y exceso. Amén.

Invitación a la próxima reunión

Himno de clausura

Community of Christ Sings 397, «Dios Todopoderoso, te esperamos»

Oración final

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Complementos opcionales en función del grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Porque yo recibí del Señor lo que también os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó un pan;^y, después de dar gracias, lo partió y dijo: «Este es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía». De la misma manera, después de la cena, tomó también la copa, diciendo: «Esta copa es la nueva alianza en mi sangre. Haced esto, cada vez que la bebáis, en memoria mía».^Porquecada vez que coméis este pan y bebéis de esta copa, anunciáis la muerte del Señor hasta que él venga.

—1 Corintios 11:23-26 NRSV

Declaración sobre la comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, la muerte, la resurrección y la presencia permanente de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también vivimos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Es posible que otras personas tengan interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

Compartimos la comunión como una expresión de bendición, sanación, paz y comunidad.

Para prepararnos, cantemos de Community of Christ Sings, n.º 519, «In the Singing».

Reflexiones para los niños

Necesitarás:

• Cartulina grande con la silueta de un árbol de Navidad recortada
• Palomitas recortadas de cartulina
• Material de escritura
• Cinta adhesiva o pegamento

Di:Hoy es el segundo domingo de Adviento. El Adviento es un tiempo de espera y preparación. Al igual que la gente esperaba el nacimiento de Jesús, la llegada del Mesías, nosotros esperamos el futuro que Dios nos tiene reservado. Sin embargo, esperar no significa que no hagamos nada. De hecho, mientras esperamos, es importante prepararnos para lo que está por venir y ayudar a que se haga realidad.

Cada semana de Adviento, vamos a practicar el arte de esperar. Nos sentaremos juntos, aquietando nuestra mente y nuestro cuerpo, mientras esperamos. Mientras esperamos, también nos prepararemos centrándonos en una palabra y observando adónde nos lleva esa palabra en nuestros pensamientos y sentimientos. Cuando comience nuestro tiempo de espera, utilizaremos la respiración para ayudarnos a centrarnos en la palabra. Al inspirar, repetiremos la palabra en nuestra mente. Al espirar, diremos «prepárame» en nuestra mente. Seguiréis haciéndolo hasta que termine nuestro tiempo de espera, dejando que vuestros pensamientos y sentimientos os ayuden a comprender mejor la palabra.

La palabra de hoy es«paz».

Invita a los participantes a un momento de espera. Para este segundo momento de espera, intenta que dure tres minutos. Si los participantes se ponen demasiado inquietos, termínalo antes. Una vez finalizado el momento de espera, entrega a todos los participantes una paloma de papel y algo para escribir. Invítales a escribir o dibujar en la paloma cómo han vivido ese momento de espera. Cuando hayan tenido tiempo para escribir o dibujar, invítales a pegar su paloma al árbol de cartulina con cinta adhesiva o pegamento.

Ayudas para los sermones

Explorar las Escrituras

La segunda carta de Pedro no está dirigida a una congregación o comunidad concreta. Se lee como un testamento final de lo que Pedro diría a la Iglesia en un nuevo tiempo y lugar. Tanto a la Iglesia primitiva, que se encontraba en plena transición, como a la Iglesia actual, que también atraviesa un proceso de transición, el autor de la Segunda Carta de Pedro ofrece sabiduría sobre la espera fiel.

Es muy probable que el autor fuera un discípulo de Pedro que valoraba la estrecha relación de este con Jesús, así como la importancia de las tradiciones y enseñanzas proféticas y apostólicas. El núcleo de la enseñanza apostólica que se destaca en este pasaje es una llamada a la santidad y a la espera fiel.

Los primeros destinatarios de este consejo se enfrentaron a dificultades tras la primera generación de testigos apostólicos. Los primeros seguidores de Jesús esperaban un regreso inminente de Cristo que marcaría el día del juicio final de Dios y de la salvación. Su espera se vio agravada por un número cada vez mayor de escépticos y falsos maestros.

Este pasaje comienza con un recordatorio del Salmo 90:4 de que el tiempo de Dios no es igual al nuestro. La naturaleza humana se caracteriza por la impaciencia, mientras que la naturaleza de Dios es la paciencia infinita. En este pasaje, la paciencia de Dios no es una espera ociosa, sino que refleja el deseo de Dios de que todos se arrepientan y sean salvados. «Considerar la paciencia de nuestro Señor como salvación» (v. 15a) es una invitación hermosa e inclusiva a cuidar de nuestra condición espiritual acercándonos a Dios y velando por la comunidad.

El consejo de esperar es una llamada a la santidad y a las relaciones correctas. La invitación consiste en estar en paz y ser diligentes en la obra de la gracia de Dios. Esto incluye el trabajo interior de la paz personal y las expresiones externas de compartir la paz de Cristo. El nuevo cielo y la nueva tierra, «donde la justicia habita» (v. 13), no es un acontecimiento futuro, sino una realidad del aquí y ahora si decidimos verla y trabajar para alcanzarla. Este pasaje refleja el consejo de * Doctrina y Pactos * 140:5c: «…Las condiciones sionistas no están ni más lejos ni más cerca de lo que justifica la condición espiritual de mi pueblo».

La Iglesia se encuentra hoy en un importante proceso de transición o metamorfosis. El «espacio liminal» describe un umbral entre lo que fue y lo que está naciendo. Las metáforas relacionadas con la partería cobran sentido cuando la Iglesia reflexiona sobre la invitación a la espera que nos plantea esta época de Adviento y este estado de metamorfosis. Al igual que ocurre con la preparación y el proceso del nacimiento, la espera no es pasiva. El nacimiento es importante, pero también lo son las condiciones de vida que lo rodean. Las comadronas hacen algo más que ayudar a traer un bebé al mundo; ayudan a dirigir nuestra atención hacia el mundo que rodea al bebé, preparando a la comunidad para recibirlo y cuidarlo.

La espera activa y eficaz es una invitación a tomar conciencia de la realidad de nuestras comunidades, a la espera del nacimiento de Jesús, el Pacífico. ¿Cómo podemos tomar conciencia de las posibilidades que Dios nos ofrece de una nueva vida y de la liberación de quienes están oprimidos por sistemas injustos? ¿Qué preparativos podemos llevar a cabo para que «la visión de Cristo se haga realidad en comunidades de generosidad, justicia y paz» (Doctrina y Pactos , 163:3a)?

Pierre Teilhard de Chardin, SJ, seguidor de la espiritualidad ignaciana, nos invita a «confiar en la obra pausada de Dios». (Véase «Confianza paciente» en www.ignatianspirituality.com/prayer-of-theilhard-de-chardin.) Nuestra confianza en la obra de Dios no es pasiva, sino un discernimiento activo y la búsqueda del shalom de Dios por el bien de todo el mundo, al que Dios ama.

Ideas centrales

1. El tiempo de Dios no puede definirse según la concepción humana del tiempo. Es un reflejo de la paciencia, la gracia y la generosidad de Dios.
2. La invitación a la espera no consiste en la aceptación pasiva de las realidades hasta que se haga realidad el futuro de Dios, sino en ritmos activos de plenitud para la búsqueda de la paz en el presente.
3. El camino del Adviento va más allá de la preparación para el nacimiento de Jesús. Dirige nuestra atención hacia el mundo que está por nacer y hacia nuestra llamada a remediar las situaciones que menoscaban la vida humana.

Preguntas para el ponente

1. Esta carta fue dirigida a la Iglesia primitiva, que atravesaba un periodo de caos, transición y dudas. ¿Cómo aborda este consejo situaciones similares en la vida de la Iglesia hoy en día?
2. ¿En qué consiste la invitación a los discípulos a avanzar hacia Jesús, el pacífico, y a caminar junto a él en este tiempo de Adviento?
3. ¿A qué situaciones de sufrimiento está llamada la comunidad eclesial a hacer frente para que se haga realidad la paz de Cristo y florezca la vida?

Lecciones

Clase para adultos

Pasaje bíblico destacado

2 Pedro 3:8-15a

Enfoque de la lección

Somos cocreadores del Reino de Paz de Dios.

Objetivos

Los alumnos…

• Reflexionemos sobre las formas en que podemos acelerar o influir en la venida de Cristo, explorando la práctica de la espera activa.
• Analizar la relación entre la paciencia de Dios hacia nosotros y nuestra Iniciativa Misionera «En busca de la paz en la Tierra», así como nuestro Principio Permanente, «La búsqueda de la paz (Shalom)».

Material

• La Biblia
• «Sharing in Community of Christ», 4.ª edición, Herald House, 2018

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Explorar las Escrituras» sobre 2 Pedro 3:8-15a en Sermon & Class Helps, Año B: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas), pp. 23-24, disponible en Herald House.

Reunir

Nota: Saluda a los asistentes a medida que vayan llegando y pídeles que se reúnan en silencio. Es posible que tengas que recordarles amablemente que mantengan el silencio. Una vez que el grupo se haya reunido, sigue esperando en silencio durante 3 o 4 minutos. Debería haber tiempo suficiente para que los asistentes empiecen a preguntarse por qué están esperando tanto tiempo a que comience la clase. Tras este tiempo de espera, puedes dar comienzo a la clase.

Decid: ¡Bienvenidos! Hoy es el segundo domingo de Adviento, el Adviento de la Paz. Gracias por vuestra paciencia de hace un momento. Durante el tiempo de Adviento, vivimos una espera activa del nacimiento de Jesús. Al centrarnos en su nacimiento, nos preparamos para la llegada de nuestro Salvador.

Reflexiona en silencio sobre lo que has vivido durante los pocos minutos que hemos estado esperando juntos en silencio. ¿Te sentías impaciente mientras esperábamos a que empezara? ¿Vivías una espera pasiva, sin ningún pensamiento en la mente, o esperabas de forma activa, lleno de ilusión, deseando que empezara la clase?

¿Te costó esperar? ¿Qué tipo de pensamientos te pasaban por la cabeza? Quizá estabas pensando en todas las cosas que tenías que hacer para prepararte para el día de Navidad. Quizá estabas haciendo planes.

• Comparte con tu compañero lo que sentías mientras esperabas a que empezara la clase. ¿Dirías que tu espera fue pasiva o activa? ¿Estabas concentrado en Jesús o tenías la mente ocupada con otros pensamientos?

Participa

Hoy analizamos 2 Pedro 3:8-15. Esta carta ofrece orientación a los seguidores de Jesús mientras esperan el cumplimiento de sus promesas y la llegada del reino de Dios. Aunque se desconoce a quién va dirigida concretamente, el texto aborda nuestra tendencia a ser impacientes mientras esperamos la segunda venida de Jesús. Escrita a principios del siglo II, quizá hasta 120 años después de la época de Jesús, esta carta hace hincapié en la certeza del regreso del Señor y en nuestra misión mientras esperamos. Dios es siempre paciente con nosotros mientras nos esforzamos por acoger más plenamente su llamada para nuestras vidas. La paciencia de Dios es nuestra salvación y nuestra oportunidad.

Lee 2 Pedro 3:8-15.

El Reino de Dios se caracteriza por el amor, la justicia, la misericordia y la paz para toda la creación. Este pasaje de las Escrituras nos recuerda que no debemos esperar pasivamente el regreso de Jesús, sino que debemos acelerar activamente su venida, luchar por la paz y crecer en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor. El texto sugiere que estamos influyendo en el regreso de Cristo cuando deseamos fervientemente unos cielos nuevos y una tierra nueva. De este modo, cuando compartimos la paz de Cristo promoviendo comunidades de alegría, esperanza, amor y paz, podemos considerarnos cocreadores del reino pacífico de Dios, contribuyendo a hacer realidad el reino de Dios.

• ¿Cómo puede la paciencia de Dios ser una oportunidad para nosotros?
• ¿Qué significa para ti «esforzarse por que Él te encuentre en paz» (v. 14)? ¿Y para el mundo?
• ¿Cómo se relaciona este texto con nuestras iniciativas misioneras? (Véase *Sharing in Community of Christ*, 4.ª edición, págs. 22-23.)

Responder

Consulta la iniciativa misionera de la Comunidad de Cristo, «En busca de la paz en la Tierra», en *Sharing in Community of Christ*, 4.ª edición, p. 23.

• ¿Qué es lo que más te llama la atención de esta iniciativa misionera?
• ¿Qué significa para ti vivir y compartir generosamente la paz de Cristo?
• ¿Qué relación tiene esta iniciativa misionera con el pasaje bíblico de hoy?

En la carta de 2 Pedro, escuchamos la certeza de las promesas de Dios y la llamada a practicar una espera activa de los nuevos cielos y la nueva Tierra, acelerando la segunda venida de Cristo. El principio perdurable «La búsqueda de la paz (Shalom)» también nos hace un llamamiento. Repasa el principio que se encuentra en *Compartir en la Comunidad de Cristo*, 4.ª edición, pág. 30. Que cada punto lo lea un lector diferente.

• ¿Qué palabras o frases te llaman más la atención de este principio perdurable?
• ¿Qué llamada a la acción percibes en las palabras de este Principio Perenne?
• ¿Qué relación tiene esta llamada con el texto de hoy?

Nota: Consulta 2 Pedro 1:3-11 para comprender cómo el autor espera que sus lectores pongan en práctica la espera activa.

Enviar

Durante este tiempo de Adviento —mientras esperamos con ilusión el nacimiento de nuestro Salvador Jesús—, dedica un momento a pensar en cómo la paciencia de Dios nos brinda la oportunidad de buscar la paz y hacer realidad el shalom de Dios. Reflexiona sobre las formas en que nuestra Iniciativa Misionera y nuestro Principio Duradero nos invitan a actuar. (Pausa para la reflexión.)

El pasaje de las Escrituras nos recuerda que el Señor es paciente con nosotros mientras llevamos a cabo la labor de convertirnos, la labor de la espera activa, la labor de apresurarnos.

Pregúntate a ti mismo: ¿te has mostrado impaciente o estás creciendo activamente en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo? (Pausa para la reflexión.)

Bendito sea

Pide a alguien que concluya con una oración por la paz para todos los aquí reunidos, nuestras comunidades y el mundo.

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

2 Pedro 3:8-15a

Enfoque de la lección

Somos cocreadores del Reino de Paz de Dios.

Objetivos

Los alumnos…

• Reflexionemos sobre la concepción humana del tiempo, el tiempo de Dios y lo que podemos hacer mientras esperamos.
• reflexionar sobre el papel que desempeñan en la promoción de la paz en su vida cotidiana.

Material

• La Biblia
• Community of Christ Sings (CCS)

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Explorar las Escrituras» sobre 2 Pedro 3:8-15a en *Sermon & Class Helps*, Año B: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas), págs. 23-24, disponible en Herald House.

Reunir

Que cuatro personas se turnen para leer las estrofas de «I Am Standing Waiting» ( CCS 298) de la siguiente manera: un minuto de silencio (calcula bien estas pausas para que no se hagan con prisas).

Lee la primera estrofa. Un minuto de silencio.

Lee la estrofa 2. Un minuto de silencio

Lee la estrofa 3. Un minuto de silencio

Lee la estrofa 4. Un minuto de silencio

Participa

El pasaje bíblico de hoy está escrito en forma de carta dirigida a los seguidores de Jesús para asegurarles las promesas de Jesús y la llegada del reino de Dios. Han pasado unos 120 años desde la muerte de Jesús, y hay quienes afirman que las promesas y el reino de Dios no se cumplirán. El problema no es que estas promesas no se hayan cumplido; el problema es que no entendemos el tiempo como lo entiende Dios.

Lee 2 Pedro 3:8-15a.

Piénsalo:

• ¿Te acuerdas de cuando te ibas de viaje a visitar a alguien (quizá a tus abuelos) y no parabas de preguntar «¿ya hemos llegado?»? Probablemente, ese mismo viaje, si lo hicieras ahora, no te parecería tan largo.
• Cuando eras más joven, dos semanas te parecían mucho tiempo. ¿Verdad? Dentro de dos semanas será Nochebuena. En lugar de pensar que aún queda mucho, quizá estés pensando que tienes que terminar las compras de Navidad antes de que sea demasiado tarde.
• Si estás «hangry» (enfadado porque tienes hambre), el tiempo es fundamental y lo único que quieres es comer ya.

Nuestra percepción del tiempo varía según la edad que tengamos. Cuando tienes 5 años, un año es mucho tiempo; sin embargo, si estás en el último curso de secundaria, un año no parece nada largo. La percepción que Dios tiene del tiempo no es igual que la nuestra. Esto puede ser algo positivo. Cuando miramos a nuestro país y al mundo, vemos que quedan muchas cosas por hacer para que el reino de Dios se manifieste en toda su plenitud.

• ¿Qué crees que significa «la plenitud del reino de Dios»? (Deja tiempo para que respondan.)

El reino de Dios ya está aquí. Está lejos de ser perfecto, pero, en muchos aspectos, está mejorando. En algunas partes del mundo, la situación de los derechos humanos está mejorando, pero en otras, las mujeres y los niños carecen de derechos. Pensad en la canción que acabamos de leer. «I Am Standing Waiting» menciona muchas cosas de las que debemos ser conscientes y en las que debemos trabajar para encontrar soluciones, tanto en nuestra ciudad como en todo el mundo.

Responder

Afortunadamente para nosotros, Dios nos ha concedido tiempo para mejorar nuestro mundo. Mejorar la forma en que nos tratamos unos a otros y cómo cuidamos la creación de Dios.

• Si supieras cuándo va a venir Jesús, ¿en qué aspectos te gustaría trabajar para que tu pueblo fuera un lugar mejor?
• Como grupo, ¿qué tarea o tareas podéis asumir para marcar la diferencia en vuestro entorno?
• Dado que nadie sabe cuándo volverá Jesús, ahora es el momento de ponerte manos a la obra con tus tareas. ¿Qué te impide abordar estas tareas?
• ¿Qué estás haciendo ya para contribuir a que el mundo sea un lugar mejor?

El reino de Dios, a través de las obras de Jesús, nos lleva a vivir en paz.

• Cuando nos centramos en la paz en nuestra vida cotidiana, ¿qué cambios observamos que se producen?
• ¿Cómo se puede fomentar la paz en el colegio?
• Buscar la paz es una acción activa. Esto implica defender lo que es justo y dar la cara por los demás. ¿Cómo crees que se puede llevar esto a la práctica?

Enviar

Hemos hablado de la espera, del tiempo de Dios, y hemos reflexionado sobre nuestro lugar en el mundo como personas pacíficas. Reflexionemos sobre este breve relato.

Un adolescente caminaba por el paseo marítimo. De vez en cuando, se detenía, recogía algo y lo lanzaba al mar. Un hombre, intrigado por lo que estaba haciendo el adolescente, se acercó para ver mejor. Vio que el adolescente recogía estrellas de mar varadas y las lanzaba al mar, y le dijo: «Hay demasiadas estrellas de mar en la playa como para poder salvarlas todas».

El adolescente respondió: «Lo que estoy haciendo no cambiará nada para todas las estrellas de mar varadas, pero sí marcará la diferencia para cada una de las que se devuelvan al mar».

Pregunta: Sabiendo que no puedes hacerlo todo, ¿qué puedes hacer para marcar la diferencia? (Pausa para reflexionar.)

Bendito sea

Cantad o leed juntos «Sizohamba Naye / Caminaremos con Dios», CCS 377.

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

2 Pedro 3:8-15a

Enfoque de la lección

Esperando a Jesús

Objetivos

Los alumnos…

• jugar a la espera.
• Escucha una historia sobre la espera.
• Analizar 2 Pedro 3:13-14 en el contexto del Adviento.
• Hacer una manualidad que les recuerde la paz de Cristo.
• descubre el principio perdurable de la búsqueda de la paz (Shalom).

Material

• ¡Esperar no es fácil!, de Mo Willems (Hyperion Books for Children, 2014, ISBN 9781423199571)
• Una hoja grande de papel y un rotulador, o una pizarra y tiza
• Platos de papel finos
• Cinta adhesiva
• Pinturas de acuarela, pinceles y agua
• Notas adhesivas
• Rotuladores o lápices

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Explorar las Escrituras» sobre 2 Pedro 3:8-15a en *Sermon & Class Helps*, Año B: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas), págs. 23-24, disponible en Herald House.

Reunir

Hoy, los alumnos aprenderán qué es el Adviento como tiempo de espera del nacimiento de Jesús. Empieza la clase invitando a los niños a jugar a un juego que puedan hacer mientras esperan en una cola o a que suceda algo.

Jugad a «Veo, veo». El animador elige en silencio un objeto de la sala. Dice: «Veo, veo con mis ojitos algo ____». Da una pista sobre el objeto que ha elegido, como por ejemplo: «Veo, veo con mis ojitos algo rojo». Los demás participantes deben adivinar qué objeto es.

Participa

Lee en voz alta el libro *¡Esperar no es fácil!*, de Mo Willems. Hablad de momentos en los que os haya costado esperar algo.

Lee 2 Pedro 3:13-14:

…de acuerdo con su promesa, esperamos unos cielos nuevos y una tierra nueva, donde reine la justicia. Por eso, queridos hermanos, mientras esperáis estas cosas, esforzaos por que Él os encuentre en paz, sin mancha ni defecto.

Este versículo recuerda a los fieles que deben ser pacientes mientras esperan el regreso del Señor. Sin embargo, este mensaje también puede Postular al tiempo de Adviento, mientras esperamos el nacimiento de Jesús en Navidad. Aunque muchos niños esperan con ilusión los regalos y las actividades propias de la Navidad, nosotros también esperamos la alegría, la esperanza, el amor y la paz que representa el Niño Jesús.

En una hoja grande de papel o en la pizarra, haz una lista de las cosas que la gente espera en Navidad. Mientras la clase debate sobre ello, anímales a pensar en algo más que solo regalos y juguetes.

• ¿Qué significaría «esperar nuevos cielos y una nueva Tierra»?
• ¿De qué manera el nacimiento de Jesús nos recuerda que estamos esperando la paz y la justicia en nuestro mundo?

Responder

Haz una manualidad para recordar a los niños la promesa de paz que representa el nacimiento de Jesús.

Manualidad del símbolo de la paz

Entrega a cada niño un plato de papel fino. Con cinta adhesiva, dibuja el símbolo de la paz en el plato (una franja vertical que vaya de un extremo al otro, con dos líneas más cortas que se extiendan hacia abajo desde el centro de la primera línea). Anima a los niños a que utilicen acuarelas para pintar todo el plato. A continuación, retira la cinta adhesiva para dejar al descubierto el símbolo de la paz sin pintar en el plato.

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En la Comunidad de Cristo, uno de nuestros « Principios Duraderos » es la búsqueda de la paz (Shalom). Esto significa:

• Dios quiere la paz para toda la creación.
• Jesucristo, la encarnación del shalom (paz) de Dios, revela el significado de la paz de Dios en todos los aspectos de la vida.
• Compartimos con valentía y generosidad la paz de Jesucristo con los demás.

Debate:

• ¿Qué significa que Jesús sea la encarnación de la paz de Dios? ¿Qué nos puede enseñar Jesús sobre la paz?
• ¿Cómo podemos compartir la paz de Jesucristo con los demás?

Entrega a cada niño una nota adhesiva e invítales a escribir o dibujar una forma en la que puedan compartir la paz de Jesucristo con los demás. Deja que peguen las notas adhesivas en una pared u otro lugar donde los demás puedan verlas.

Bendito sea

Cantad la canción de fogata «Peace Like a River».

Reza una oración en la que invites a Dios a formar parte del tiempo de Adviento, mientras esperamos con paciencia y serenidad el nacimiento de Cristo.