Herramientas de culto

Esquema del culto

Escrituras adicionales

Éxodo 17:1-7; Salmo 95; Juan 4:5-42

Preludio

Bienvenido

La Cuaresma es un tiempo de preparación. Un tiempo en el que avanzamos hacia la crucifixión y resurrección de Cristo. Un tiempo para acercarnos intensamente a Dios, liberándonos de la distancia y las distracciones que hemos creado en nuestras relaciones. La Cuaresma es cuando se nos llama a responder con generosidad radical y disciplina espiritual a los pactos de Dios para que podamos acercarnos a Aquel a quien buscamos.

Llamada al culto

Líder: Venid, cantemos con alegría a Dios;

¡Gente: hagamos un ruido alegre a la roca de nuestra salvación!

Líder: Entremos en la presencia de Dios con acción de gracias;

¡Gente: hagamos un ruido alegre a Dios con canciones de alabanza!

Líder: Venid, adoremos y postrémonos,

¡Gente: arrodillémonos ante nuestro Creador!

Líder: Porque tú eres nuestro Dios,

Todos: y nosotros, el pueblo al que pastoreas, el rebaño bajo tu cuidado.

—Salmo 95, adaptado

Himno de Cuaresma

«Ablanda mi corazón»cantar dos vecesCCS187

O «Venid ahora, hambrientos»CCS227

Anime a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

O «Jesús caminó por este valle solitario»CCS452

Oración inicial

Respuesta

Lectura de las Escrituras

Romanos 5:1-11

Momento de reflexión: Fe en Cristo

Invite a varios participantes diversos a que se acerquen y comiencen a caminar en círculos.

Anuncie que van a emprender un viaje al desierto. Pregunte qué les da miedo del desierto. Pregunte qué les haría sentir más seguros. Repita cada respuesta y explique cómo Jesús camina con nosotros en el desierto y puede ayudarnos a sentirnos seguros. Termine con un testimonio del amor de Jesús por cada persona y por toda la creación de Dios.

Himno de fe

«De pie sobre las promesas»CCS257

O «Con una fe inquebrantable»CCS649

Las traducciones al español y al francés de estos himnos se pueden encontrar enHeraldHouse.org.

Anime a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

Oración por la paz

Historia de paz: Alma 12:172–180 y 14:25–47

El rey Lamoni y el entierro de las armas de guerra

Lee la historia que aparece a continuación o lee directamente los versículos de las Escrituras que se proporcionan.

El nombre Lamoni resultará familiar a muchos miembros de la iglesia, ya que es el nombre de la ciudad donde se encuentra la universidad de la iglesia, la Universidad Graceland. Este nombre proviene de un personaje de las escrituras de la Comunidad de Cristo que nos muestra el camino de la paz que se alcanza a través de la fe en Jesucristo y la reconciliación con Dios mediante la gracia.

El rey Lamoni era un líder violento que a menudo entraba en guerra con otros y recibía violencia a cambio. Todo esto cambia cuando el rey Lamoni tiene una experiencia milagrosa con Dios que ablanda su corazón y lo lleva a él y a muchos de su pueblo al bautismo y la conversión. A medida que el Señor derrama el Espíritu de Dios sobre el pueblo, ellos establecen una iglesia y cambian sus caminos de violencia a paz.

Este compromiso con la paz se pone a prueba cuando se enfrentan a ejércitos invasores y a aquellos que desean destruirlos debido a su nueva fe. Incluso cuando estos ejércitos se acercaban, se negaron a tomar las armas para defenderse. Van un paso más allá y entierran sus armas de guerra como testimonio de la transformación que habían experimentado por el Espíritu y la reconciliación que habían tenido con Dios después de arrepentirse de toda la violencia que habían cometido contra otros. Enterraron las armas de guerra para abrazar la paz.

Enciende la vela de la paz.

Oración

Dios de la paz,

Ablanda nuestros corazones.

Danos sabiduría y valor para buscar la paz.

Ayúdanos a comprender tu voluntad para la integridad de toda la creación.

Que podamos encarnar la paz de Jesucristo en nuestra vida cotidiana.

En el nombre del Príncipe de la Paz, Amén.

Himno de la paz

«Voy a dejar mi espada y mi escudo»CCS321

O «Señor, haznos instrumentos»CCS364

Sermón

Basado en Romanos 5:1-11

Momento de adoración cuaresmal: Dos reinos

Mientras seguimos a Jesús en el desierto de la Cuaresma, nos preguntamos:¿Cómo se manifiesta la fidelidad en nuestro mundo actual?Jesús nos muestra un camino marcado porel vaciamiento, una disposición a renunciar al poder, los privilegios y los excesos para que el amor y la justicia puedan echar raíces.

En esta Cuaresma, se nos invita a observar cómo los sistemas económicos de nuestra cultura suelen valorar más las ganancias que las personas y el consumo que la creación. Jesús nos llama, en cambio, a una visión dejusticia económica: una «economía del reino» basada en la generosidad, la equidad y la abundancia creativa. Las Escrituras están llenas de ejemplos del llamado de Dios a una economía del reino donde el amor reina sobre el miedo e invertimos en los tesoros «que no se desgastan», donde el tesoro y el corazón se unen para valorar la profundidad de la creación y la vida humana por encima de los sistemas que toman y agotan.

Basándonos en una práctica de San Ignacio de Loyola, se nos invita a reflexionar sobre qué reino estamos viviendo y creando con nuestras decisiones diarias.

Tómate un momento para repasar tu semana y reflexionar en silencio o escribir en tu diario: ¿a qué reino contribuyeron tus acciones y decisiones diarias esta semana?

(Pausa de 1 minuto de silencio).

¿Qué puedes hacer esta semana para contribuir a la economía del reino de Dios, basada en la generosidad, la justicia y la abundancia creativa?

¡Reflexiona en silencio y luego di estos en voz alta!

Lectura de las Escrituras: ³¹Buscad^{más bien}el reino [de Dios], y estas cosas os serán añadidas.^{32 No temáis}, manada pequeña, porque a [Dios] le ha placido daros el reino.^{33 Vendid}vuestras posesiones y dad limosna. Haced para vosotros bolsas que no se gasten, un tesoro inagotable en el cielo, donde no se acerque el ladrón ni destruya la polilla.^{34 Porque}donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.

—Lucas 12:31-34, NRSVue, adaptado

Cantemos juntos: «Buscad primero» CCS#599

La generosa respuesta de los discípulos

Declaración

Al igual que los primeros cristianos o el rey Lamoni y su pueblo, cuando respondemos fielmente al ministerio de Jesucristo, nos hacemos responsables unos ante otros, ante Dios y ante nosotros mismos. Nuestra respuesta a los dones de amor y gracia de Dios es servir a los demás y dejar que la generosidad forme parte de nuestra naturaleza.

Durante esta temporada de Cuaresma, tenemos tiempo para prepararnos y reflexionar sobre las formas en que Dios ha sido generoso con nosotros. Tenemos la oportunidad de abrir nuestros corazones y estar preparados para recibir una nueva orientación sobre cómo podemos continuar viviendo nuestras vidas en misión y servicio.

Bendición y recepción de donativos locales y Diezmos para la Misión Mundial.

Himno de despedida

«Cristo nos ha llamado a nuevas visiones»CCS566

O «Que nuestra Tierra sea pacífica»CCS371

O «¿Cómo es el mundo?»CCS385

Oración final

Respuesta

Postludio

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos pequeños

Reunión

Bienvenido

Nos unimos a otros cristianos que durante muchos siglos han observado la Cuaresma como los cuarenta días entre el Miércoles de Ceniza y la Pascua, sin contar los domingos. Durante la Cuaresma, centramos nuestra atención en Jesús al recordar su vida y su ministerio. La Cuaresma también nos proporciona un medio para agudizar nuestro enfoque en nuestras vidas en relación con Jesús. Y la temporada de Cuaresma nos anima a alejarnos de todo lo que nos distrae o bloquea nuestro compromiso con el discipulado. Que la temporada de Cuaresma nos ayude a caminar con Jesús, aunque el camino nos lleve a la cruz.

Oración por la paz

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Dios de la abundancia, ¡a veces olvidamos que eres abundante en posibilidades! Los seres humanos hemos luchado durante siglos, y seguimos luchando. Seguimos pasando hambre. Seguimos tomando malas decisiones. Seguimos eligiendo la comodidad en lugar de lo que es mejor. Seguimos haciendo daño y sufriendo hasta que la paz parece un sueño.

Pero tú, Dios... ¡tú eres el Dios de los soñadores! ¡Que podamos soñar con valentía la paz, sabiendo que tus pensamientos son más elevados que los nuestros, que tus caminos son más elevados que los nuestros, y que tú eres capaz de traer la paz! Abre nuestros corazones a las formas en que estás obrando en nuestros vecindarios. ¡Déjanos despertar de nuestros sueños, reunir nuestros materiales de construcción y hacer realidad esos sueños contigo!

En el nombre de Jesús, el Creador de Sueños. Amén.

Práctica espiritual

Práctica del silencio

Practicar el silencio puede resultar difícil al principio. La mente puede volverse loca. Sé indulgente contigo mismo en esta práctica. Comenzaremos cuando toque la campana. Estaremos en silencio durante cinco minutos. Volveré a tocar la campana al finalizar nuestro tiempo de silencio.

Recuerda respirar profundamente. Concentrarte en cada respiración puede ayudarte a calmar la mente. Toma conciencia de tu entorno; nota cómo se siente el aire en tu piel; confía en que estás en presencia de lo sagrado, que te rodea y te abraza por completo. Deja que tus conversaciones internas se detengan por un momento. Mantente plenamente presente con Aquel que está plenamente presente contigo.

Toca la campana para comenzar.

Espere cinco minutos.

Toque la campana para dar por concluido el periodo de silencio.

Pregunta:¿Cómo se siente estar presente con Dios en silencio?

Adaptado deUna guía para la Cuaresma,Comunidad de Cristo.

Compartir alrededor de la mesa

Romanos 5:1-11 NRSVue

Por lo tanto, ya que somos justificados por la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien hemos obtenido acceso a esta gracia en la que estamos firmes, y nos gloriamos en nuestra esperanza de compartir la gloria de Dios. Y no solo eso, sino que también nos gloriamos en nuestras aflicciones, sabiendo que la aflicción produce paciencia, y la paciencia produce carácter, y el carácter produce esperanza, y la esperanza no nos avergüenza, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que nos ha sido dado.

Porque mientras aún éramos débiles, en el momento oportuno Cristo murió por los impíos. De hecho, rara vez alguien moriría por una persona justa, aunque tal vez por una persona buena alguien se atrevería a morir. Pero Dios demuestra su amor por nosotros en que, mientras aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros. Por lo tanto, ahora que hemos sido justificados por su sangre, mucho más seremos salvos por él de la ira de Dios. Porque si, siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, habiendo sido reconciliados, seremos salvos por su vida. Pero más que eso, incluso nos gloriamos en Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien ahora hemos recibido la reconciliación.

La justificación tiene que ver con la reconciliación. Reconciliarnos con Dios. Restaurar una relación armoniosa.

¿Cómo Postular aspecto a nuestras vidas hoy Postular ? Si Dios está presente en cada uno de nosotros, ¿no debería aplicarse la justificación (reconciliación) a todos nuestros relaciones e interacciones? Como se mencionó anteriormente en Romanos, todos recibimos el don de la gracia. Sin embargo, esto no significa que todas nuestras relaciones serán perfectas, que no tendremos discusiones o que estableceremos límites saludables con las personas y los miembros de nuestra familia. Pero extender a los demás la misma gracia que se nos ha extendido a nosotros trae reconciliación y paz a nuestras relaciones.

Porque en Cristo, en quien se basa la justificación, ¿no es él el Príncipe de Paz? «Por lo tanto, ya que somos justificados por la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo» (v. 1).

Preguntas

1. ¿Cómo experimentas la paz reconciliadora de Dios?
2. ¿Cómo es una relación reconciliada con límites?
3. Una vida llena de gracia y paz no significa que no experimentaremos dolor y sufrimiento. ¿Cómo encuentras a Dios en los momentos difíciles?
4. Jesús fue tentado en el desierto. ¿Crees que experimentó paz? Si es así, ¿cómo? Si no, ¿por qué no?

Envío

Declaración de generosidad

Amada Comunidad de Cristo, no os limitéis a hablar y cantar sobre Sión. Vivid, amad y compartid como Sión: aquellos que se esfuerzan por ser visiblemente uno en Cristo, entre los que no hay pobres ni oprimidos.

Doctrina y Pactos :6a

La cesta de ofrendas está disponible si desea apoyar los ministerios continuos de grupos pequeños como parte de su generosa respuesta.

La oración de ofrenda para la Cuaresma está adaptada de La respuesta generosa del discípulo:

Dios siempre presente, perdónanos cuando no somos lo suficientemente amorosos, lo suficientemente esperanzados, lo suficientemente como tú nos has creado. Tu misericordia y tu gracia siempre están con nosotros. Que encontremos fuerza en tu presencia y que respondamos a tu amor con espíritu generoso. Amén.

Invitación a la próxima reunión

Himno de clausura

Community of Christ Sings 229, «Cuando se nos llama a cantar»

Oración final

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Añadidos opcionales según el grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Elija un pasaje bíblico para leer de esta selección: 1 Corintios 11:23–26; Mateo 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.

Declaración de comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, muerte, resurrección y presencia continua de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también experimentamos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Otros pueden tener interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

Durante esta temporada de Cuaresma, compartamos la comunión como expresión de bendición, sanación, paz y comunidad.Para prepararnos, cantemos de Community of Christ Sings 526, «¿Hay alguien que se sienta indigno?».

Bendición y reparto del pan y el vino.

Reflexiones para niños

Necesitarás:

• Dibujos para colorear de Pascua
• materiales para colorear

Mientras Jesús estaba en el desierto, dedicó tiempo a hablar con Dios. Hay muchas formas de orar y hablar con Dios. ¿Cuál es la forma en que a ti o a tu familia les gusta orar?Acepta todas las respuestas.

En algunas tradiciones religiosas, las personas utilizan mandalas para ayudarles a rezar o meditar. Los mandalas son diseños geométricos muy elaborados. Mientras las personas los crean, sus manos están ocupadas y sus mentes quedan libres para concentrarse en rezar o meditar. Elige un huevo de Pascua con un diseño elaborado para colorear. Mientras tus manos están ocupadas coloreando, deja que tu mente converse con Dios.

Reparta las páginas para colorear y los colores, e invite a los niños a participar en esta práctica de oración durante la reunión.

Ayudas para sermones

Explorando las Escrituras

La carta de Pablo a los romanos es clave para comprender su entendimiento del evangelio y su experiencia vivida a raíz de su conversión a Cristo. El capítulo 5 se entiende mejor después de considerar los primeros cuatro capítulos de la carta. Romanos 1-4 contienen el argumento de Pablo a favor de la justificación por la fe. El capítulo 5 pasa a las implicaciones de recibir el don de Dios a través de Cristo (justificación por la fe) y vivir como discípulos de Cristo. Otros escritos de Pablo pueden aportar ideas adicionales.

Pablo escribe a los cristianos de Roma sin olvidar su profundo conocimiento de la iglesia cristiana judía de Jerusalén. La carta de Pablo aborda la justificación por la fe desde la perspectiva tanto de los cristianos judíos como de los cristianos gentiles. Pablo busca unir a la comunidad cristiana, cada vez más diversa, y prepararla para el camino que le espera, en el que experimentará tanto las bendiciones como los desafíos de su fe.

La buena noticia del evangelio es que «esta gracia en la que estamos» (versículo 2) nos trae paz con Dios ahora y esperanza para el futuro. La gracia —la justificación por la fe— es un regalo. El marco de referencia judío de guardar la Ley para ganarse el favor de Dios se ve trastocado por la gracia. Del mismo modo, la gracia no es la recompensa de Dios por creer simplemente en «lo correcto». Todos estamos en falta, tanto judíos como gentiles. Pecamos como individuos y como comunidades. El amor de Dios a través de Cristo abraza a todos, tanto a los que vivían bajo el Pacto como a los que no. El poder de ese amor se revela en la cruz a través de alguien considerado débil en comparación con el poder del imperio.

La justificación por la fe se refiere a una relación con Dios revelada a través de Jesucristo y una relación entre nosotros, no a través de nuestras obras, sino a través de las de Dios (véase Romanos 8:31-39). Es gracia y obras, ser y hacer, recibir y responder. Al responder al «amor de Dios... derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo» (versículo 5), el camino del discípulo será el camino del amor sufriente. Si bien los desafíos y las decisiones son difíciles y pueden llevar a la muerte para algunos, también son formativos y vivificantes. Así como la fe nos trae sufrimiento, también nos trae una nueva perspectiva sobre el sufrimiento como una experiencia que produce resistencia, carácter y esperanza. El sufrimiento también nos conecta con aquellos que sufren injusticias en todo el mundo. Nos «gloriamos» en el sufrimiento porque sabemos que el sufrimiento y la muerte no tienen la última palabra. Pablo comunica el alcance cósmico del evangelio y la naturaleza expansiva pero inclusiva de las buenas nuevas de Jesucristo.

La justificación por la fe es una invitación a recibir la reconciliación (la paz con Dios) y un llamado a la acción. En nuestra respuesta activa, experimentamos la sanación para nosotros mismos, para los demás y para el mundo. Ahí reside nuestra esperanza.

Ideas centrales

1. El amor de Dios (gracia/justificación por la fe) es un regalo dado a todos.
2. Recibir el regalo del amor de Dios nos trae paz con Dios y esperanza para el futuro.
3. La vida del discípulo incluye sufrimiento, que produce resistencia, carácter y esperanza.
4. La justificación por la fe es una invitación a recibir la reconciliación (la paz con Dios) y un llamado a la acción (esperanza para el futuro).

Preguntas para el ponente

1. ¿De qué manera vivir como si lo que hacemos (nuestras obras) o lo que creemos (pensar correctamente) nos ganara el favor de Dios nos impide recibir el don divino del amor y la gracia infinitos?
2. Recibir el don misericordioso de Dios y estar en paz con Él no significa una vida libre de sufrimiento. ¿Cómo has experimentado el sufrimiento en tu vida de fe? ¿Cómo te ha ayudado el sufrimiento a desarrollar resistencia, carácter o esperanza?
3. Al considerar tu entorno y tu cultura, ¿cómo puedes marcar la diferencia sufriendo por los demás al estilo de Jesús? (Ejemplos: utilizar el transporte público para reducir el tráfico y la contaminación; educar y concienciar para abordar el cambio sistémico; compartir recursos o vivir con sencillez para que otros puedan simplemente vivir; arriesgarse a alzar la voz para promover el cambio; emprender acciones no violentas para abordar la injusticia).
4. ¿Cómo ha cambiado tu vida y tus relaciones el amor de Dios derramado en tu corazón a través de la presencia del Espíritu Santo? ¿Cómo te ha traído paz ahora y esperanza para el futuro? ¿Cómo te ha llamado a la acción?
5. ¿Cómo se relaciona este texto con el camino de Cuaresma, el ministerio de Jesús y el camino de Jesús hacia Jerusalén y la cruz?

Lecciones

Lección para adultos

Pasaje bíblico destacado

Romanos 5:1-11

Enfoque de la lección

Justificación por medio de Cristo

Objetivos

Los alumnos...

• Explora la dinámica de las obras, la ley y la gracia.
• Comprender el ejemplo de amor abnegado de Cristo.

Suministros

• Biblia
• Tablero o papel
• Marcadores
• Community of Christ Sings (CCS)

Notas para los profesores

Para prepararse para esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) para Romanos 5:1-11 enSermon & Class Helps, Year A: New Testament (con énfasis en las Cartas), pp. 53-54, disponible a través de Herald House.

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Lea en voz alta Romanos 5:1-11.

Pida a los alumnos que hagan preguntas sobre las Escrituras. Escriba estas preguntas en la pizarra para poder consultarlas durante la clase.

Vuelve a leer el pasaje de las Escrituras. Identifica cualquier pregunta adicional.

Ofrece una oración para obtener discernimiento.

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

Hoy exploramos el concepto de la justificación por la fe. En su discurso teológico a los romanos, Pablo describe la relación entre las obras y la ley con la gracia y el amor incondicional de Dios. Ward B. Ewing, desde su perspectiva teológica, afirma:

La teología de Pablo sobre la justificación por la fe trata sobre las relaciones. Presumiblemente a partir de su propia experiencia, Pablo desarrolló esta teología de manera negativa: la ley es incapaz de llevarnos a una relación alegre, empoderadora, libre y plena con Dios. Por más sinceros que seamos en nuestros esfuerzos, siempre nos quedamos cortos a la hora de cumplir los requisitos de la ley. Siempre hay cosas que hemos hecho y que no deberíamos haber hecho, y cosas que no hemos hecho y que deberíamos haber hecho.

—Deleitándose en la Palabra: Predicando el Leccionario Común Revisado, Año A, Vol. 2, p. 85

• Discute las dificultades de hacer lo correcto siguiendo la ley.
• ¿De qué manera la gracia influye en estas dificultades?
• Comparte ejemplos en los que la ley prevalece sobre la gracia. ¿En qué casos prevalece la gracia sobre la ley?

El amor de Dios no exige perfección por nuestra parte. En nuestra relación con Dios, podemos descubrir la alegría, la esperanza, el amor y la paz, incluso en momentos de sufrimiento humano. Lo único que se nos pide es aceptar el amor de Dios.

A medida que aceptamos el amor incondicional de Dios y profundizamos nuestra relación con Él, extendemos ese amor a los demás. Nos centramos menos en nosotros mismos y nos preocupamos por las necesidades de los demás. Ewing continúa:

La psicología de la atracción es muy complicada, pero el compromiso emocional y motivacional del amor —la voluntad de dejar de lado nuestras propias necesidades para responder a las necesidades del otro— es siempre un regalo. Si bien las acciones hirientes —ya sea la traición a la confianza, la violencia física, el abandono emocional o el aislamiento— pueden destruir una relación, lo que crea la relación es la aceptación del otro con [sus] defectos de carácter, así como con aquellos aspectos de la personalidad que son atractivos y representan fortalezas.

—Feasting on the Word, Año A, vol. 2, p. 85

• Comparte con alguien un momento en el que recibiste amor desinteresado e incondicional. ¿Cómo afectó eso a tu relación con esa persona?
• Comparte un momento en el que hayas mostrado amor incondicional cuando podría haber sido difícil para ti.
• ¿Qué cosas nos impiden extender o aceptar este tipo de amor?

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

Las obras y la ley son importantes. Sin obras, no se lograría nada. Sin ley, reinarían el caos y la incertidumbre. Pero Pablo comprendió que la ley y las obras por sí solas no bastaban para construir una relación con Dios. La justificación se produce al vaciarse de uno mismo y aceptar el amor y la gracia de Dios, tal y como ejemplificó Cristo. La vida se vuelve equilibrada.

Cuando nuestra identidad está arraigada en nuestra relación con un Dios amoroso, entendiendo que nada puede separarnos de ese amor, la única opción es compartir ese amor en armonía con las obras y la ley. Ya no nos comparamos con los demás para definir nuestro valor. Vemos a todas las personas como dignas del amor y la gracia de Dios. Atendemos las necesidades legítimas de los demás, tenemos mayor empatía y los invitamos a experimentar la gracia de Dios.

• ¿En qué ámbito de tu círculo de influencia tu sentido de la dignidad y tu empatía hacia los demás crean conflictos?
• Comparte momentos en los que te has sentido alejado del amor de Dios. ¿Qué te llevó a retomar la relación? ¿Qué podrías necesitar aún para restaurar esa relación?
• ¿Cuándo la empatía hacia otra persona puede requerir una respuesta diferente a la que establece la «ley»?

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

Examina tu relación con Dios esta semana mientras continúas tu camino cuaresmal. Crea un espacio para orar y participar en prácticas espirituales que profundicen tu relación.

Busca a aquellos que Dios pone en tu camino —en casa, en el trabajo, en la escuela o en tus actividades de ocio— que necesitan experimentar la buena nueva del amor de Dios. Luego, compártela con aquellos que hayas identificado.

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Terminemos cantando juntos «Bear Each Other’s Burdens» (Llevemos las cargas los unos de los otros),CCS374.

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

Romanos 5:1-11

Enfoque de la lección

¿Cómo puedo vivir y amar tal y como Jesús nos enseñó?

Objetivos

Los alumnos...

• Reconocer situaciones como amor condicional y amor incondicional.
• aprende lo difícil que es cambiar tu forma de pensar.
• Identificar las formas en que nuestra cultura causa sufrimiento.
• descubrir cómo participar en iniciativas para reducir o acabar con el sufrimiento.
• utilizar la Oración Misionera para invitar al Espíritu Santo a que les ayude a vivir el amor de Cristo.

Suministros

• Biblia
• Cartel, papel milimetrado o pizarra y rotuladores.
• Copias de la Oración de la Misión para cada estudiante (véase el final de la lección).

Notas para los profesores

Para preparar esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Romanos 5:1-11 enSermon & Class Helps, Year B: New Testament (con énfasis en las Cartas), pp. 53-54, disponible a través de Herald House.

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Escribe en la pizarra o en un cartel un gráfico en forma de T como el que se muestra a continuación.

A medida que los alumnos vayan entrando, pídales que escriban y comenten situaciones que ilustren ambos tipos de amor.

Algunos ejemplos pueden ser:

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

Antes de leer el pasaje de las Escrituras, comparta que Pablo aconsejó a los judíos romanos (Romanos 4) que el amor de Dios no les llegó porque estudiaran la Torá, vivieran según la Ley mosaica o cumplieran todos los requisitos que consideraban necesarios para estar bien con Dios.

La concepción judío-romana de la relación con Dios era que, si una persona sufría, eso significaba que había hecho algo que había desagradado a Dios, y el sufrimiento continuaría hasta que corrigiera sus errores.

Lea Romanos 5:1-11.

Compartir:Comencemos con los versículos 3-5. Pablo está tratando de ayudar a los romanos a cambiar su comprensión del sufrimiento: quenosignifica que estén separados de Dios. Por el contrario, Dios está siempre con ustedes y eso debería ayudarlos en sus momentos de sufrimiento. Ese es un gran cambio cultural para este grupo. ¿Y has oído que el Espíritu Santo está contigo? Esa fue una de las promesas de Jesús antes de morir. El grupo está aprendiendo que el amor de Dios no es condicional. ¡Eso era algo completamente desconocido para ellos antes!

Pasemos a los versículos 6-9. Esta parte es un poco complicada porque vivimos con una comprensión muy diferente del amor de Dios. Esto podría ayudar:

• El versículo 8 dice: «... cuando aún éramos pecadores».Piensa en el pecado como el rechazo a Dios, y ese rechazo se manifestó en la muerte de Cristo. La gente no entendía las enseñanzas de Jesús sobre el amor de Dios. Jesús intentó una y otra vez, de muchas maneras, ayudarles a comprenderlo. Al rechazar a Jesús, rechazaron a Dios, y eso fue pecado.
• El versículo 9 dice: «... ahora que hemos sido justificados por su sangre, seremos salvos por medio de él de la ira de Dios». «Justificados» significa realmente que tenemos paz con Dios. Y la palabra «ira» no significa violencia y enfado de Dios. Significa que habrá momentos en los que no viviremos según el amor de Dios, pero Dios seguirá estando con nosotros. Recuerden que ellos entendían que si sufrías, perdías la relación con Dios. Pensemos en cómo sufrió Jesús al morir en la cruz. Y, sin embargo, nunca dejó de contar con el favor de Dios. Eso simplemente no era lógico para su forma de pensar. Por lo tanto, este versículo les ayuda a pasar de la idea de que el amor de Dios es condicional a la de que el amor de Dios es incondicional. Dios, a través del Espíritu Santo, estará con ustedes. ¡Qué gran lección aprender en este único versículo!
• Versículo 10 «... fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo; mucho más, habiendo sido reconciliados, seremos salvos por su vida». — Esto reafirma que tus acciones y tu relación con Diosnocausan sufrimiento cuando fallas, sino que, por el contrario, el amor de Dios es incondicional. Cuando realmente comprendemos eso, crecemos y nos transformamos para vivir el amor de Dios en el mundo (esa es la parte de «salvarnos»).

Recuerden que Pablo era judío. Él también tuvo que aprender a dejar atrás la mentalidad del «amor condicional de Dios» y comprender más plenamente el amor incondicional de Dios. Pablo hizo todo lo posible por enseñar eso a este grupo de romanos que estaban construyendo una comunidad que aún no existía.

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

Escribe la siguiente frase en la pizarra:

Seguir el ejemplo de Jesús es vivir de tal manera que el amor a la humanidad supere todos los ideales culturales.

Pregunta:

1. ¿Qué crees que significa eso?
2. ¿Cuáles son los ideales culturales en tu vida cotidiana que te causan sufrimiento, ya sea físico o emocional? (Tómate tu tiempo para responder a esta pregunta).
3. ¿Cómo podrías vivir la misión de Jesús de cambiar esos ideales culturales? ¿De aliviar el sufrimiento? (Tómate todo el tiempo que necesites y utiliza recursos para encontrar grupos que estén haciendo esto, si lo deseas).
4. ¿Será fácil hacerlo? ¿Por qué sí o por qué no?

Nota

Transmita esta información al líder del grupo juvenil o al pastor para que puedan dar seguimiento con ideas sobre cómo involucrar a la congregación en las ideas generadas en la pregunta 3.

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

Vuelvan a leer el versículo 5, en voz alta juntos, si es posible.

Entregue a cada alumno una copia de la Oración de la Misión (a continuación). Pídales que la lean en silencio para sí mismos.

Pregunta:

• ¿Qué frase te gusta más? ¿Por qué?
• ¿Qué frase te hace sentir incómodo? ¿Por qué?
• ¿Cómo podría influir el hecho de ofrecer esta oración cada día en la forma en que amas como Jesús amó? ¿Sería eficaz? ¿Cómo?

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Leed juntos la Oración de la Misión y despedidlos con paz y bendiciones.

Oración misionera
Dios, ¿adónde nos llevará hoy tu Espíritu?
Ayúdame a estar completamente despierto y listo para responder.
Concédeme el valor para arriesgarme a algo nuevo,
y convertirme en una bendición de tu amor y paz.
Amén.

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

Romanos 5:1-11

Enfoque de la lección

Incluso en nuestro sufrimiento, tenemos esperanza porque Dios nos ama.

Objetivos

Los alumnos...

• recitar pasajes de la carta a los Romanos.
• aprender sobre el amor de Dios por todas las personas.
• Explica cómo el mosaico es como el amor de Dios en nuestras vidas.

Suministros

• Biblia
• Papel para cada niño
• Pegamento
• Un bastoncillo de algodón para cada niño.
• Bicarbonato de sodio
• Vinagre
• Colorante alimentario
• Cuentagotas
• Un libro
• Papel adhesivo (papel transparente y autoadhesivo) o cartulina y pegamento si no se dispone de papel adhesivo.
• Papel de seda, cortado en trozos pequeños.
• Tijeras
• Pelota o pelota de trapo
• Community of Christ Sings (CCS)

Notas para los profesores

Para prepararse para esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) para Romanos 5:1-11 enSermon & Class Helps, Year A: New Testament (con énfasis en las Cartas), pp. 53-54, disponible a través de Herald House.

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Corazones efervescentes

El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo.

Entregue a cada niño una hoja de papel, un bastoncillo de algodón y una pequeña cantidad de pegamento. Invíteles a «dibujar» un corazón o varios corazones en su hoja de papel. Ayúdeles a espolvorear un poco de bicarbonato sódico sobre el pegamento. A continuación, déjeles usar un cuentagotas para verter vinagre sobre los corazones. Puede utilizar colorante alimentario para dar color al vinagre. Observe cómo los corazones «explotan» con efervescencia al reaccionar el bicarbonato sódico con el vinagre.

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

En nuestra reunión de hoy, hemos creado corazones efervescentes o explosivos. A veces sentimos tanto amor, emoción o alegría que nos parece que nuestro corazón va a estallar o efervescer, como en el experimento que hemos hecho.

El pasaje de las Escrituras de hoy es de Romanos 5:3-5. En este pasaje, Pablo escribe una carta a la iglesia primitiva de Roma. Les dice que, incluso en nuestro sufrimiento, podemos tener esperanza porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones (como en nuestro experimento).

Romanos 5:3-5:

... también nos gloriamos en nuestros sufrimientos, sabiendo que el sufrimiento produce resistencia, y la resistencia produce carácter, y el carácter produce esperanza, y la esperanza no nos defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que nos ha sido dado.

Discutir: ¿Qué significa que nuestro sufrimiento produce resistencia y la resistencia produce carácter? (Define carácter: cuando practicas con el tiempo, desarrollas autodisciplina).

Haga un experimento. Pida a un niño que sostenga un libro con una mano, con el brazo extendido. Al principio, el libro no parece muy pesado. Sin embargo, cuanto más tiempo lo sostienes, más pesado parece. El libro es como nuestros problemas. A veces, nuestros problemas pueden empezar a hacernos sentir cansados y agotados, como si ya no pudiéramos soportarlos. Pero superar nuestros problemas también puede hacernos más fuertes. Si practicaras levantando pesas todos los días, te harías más fuerte. A veces, nuestro sufrimiento puede hacernos más fuertes, más empáticos con los demás y forjar nuestro carácter. Esto no significa que Dios quiera que suframos. Pero sí significa que podemos tener esperanza porque «el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo» (v. 5). Incluso en nuestro sufrimiento, Dios está con nosotros y nos ama.

Discutir:

• ¿Qué significa decir que el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones?
• ¿Cómo puede esto darnos esperanza?
• ¿Qué es el Espíritu Santo?
• ¿Cómo sabemos que el Espíritu Santo está con nosotros?

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

Artesanía con mosaicos

Recuerda a los niños que Dios ha derramado su amor en nuestros corazones. Hoy haremos una manualidad que nos recuerde que, aunque seamos imperfectos, Dios nos ama y ama todas las cosas perfectas e imperfectas que nos hacen ser quienes somos.

Entregue a cada niño un trozo de papel adhesivo recortado en forma de corazón. Pueden colocar trozos de papel de seda por todo el corazón para crear un mosaico. Cuando terminen, ayúdeles a colocar un segundo trozo de papel adhesivo sobre el primero, creando un adorno para colgar en la ventana. Si no se dispone de papel adhesivo, los niños pueden crear un mosaico con materiales alternativos, como trozos de cartulina pegados sobre un trozo de cartulina más grande.

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

Invite a los niños a formar un círculo. Lance una pelota o una bolsa de frijoles alrededor del círculo. Cada vez que alguien lance la pelota, debe decir algo que haga sentir amada a la siguiente persona. Pueden decir: «Te quiero», «Eres increíble», «Eres maravilloso», «Dios te ama» o cualquier otra cosa.

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Habla con los niños para ver cómo van sus prácticas de Cuaresma. Recuérdales que sigan con ellas en las próximas semanas.

¡Canta «Jesús me ama»!CCS251.