Herramientas de culto

Esquema del culto

Pasajes bíblicos adicionales

Éxodo 17:1-7; Salmo 95; Juan 4:5-42

Preludio

Bienvenido

La Cuaresma es un tiempo de preparación. Un tiempo en el que avanzamos hacia la crucifixión y la resurrección de Cristo. Un tiempo para acercarnos con fervor a Dios, liberándonos de la distancia y las distracciones que hemos acumulado en nuestras relaciones. La Cuaresma es el momento en el que se nos llama a responder con generosidad radical y disciplina espiritual a las alianzas de Dios, para que podamos acercarnos a Aquel a quien buscamos.

Inicio del culto

Líder: Venid, cantemos con alegría a Dios;

¡Gente: alabemos con alegría a la roca de nuestra salvación!

Líder: Entremos en la presencia de Dios con acción de gracias;

¡Gente: cantemos con alegría a Dios con cánticos de alabanza!

Líder: Venid, adoremos y postrémonos,

¡Gente: arrodillémonos ante nuestro Creador!

Líder: Porque tú eres nuestro Dios,

Todos: y nosotros, el pueblo que pastoreas, el rebaño a tu cuidado.

—Salmo 95, adaptado

Himno de Cuaresma

«Ablanda mi corazón»:cantad dos vecesel n.º 187del CCS

O «Venid, los que tenéis hambre»CCS227

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

O «Jesus Walked This Lonesome Valley» (CCS452)

Oración inicial

Respuesta

Lectura de las Escrituras

Romanos 5:1-11

Momento de reflexión: La fe en Cristo

Invita a varios participantes de diferentes procedencias a que se acerquen y empiecen a dar vueltas en círculo.

Anuncia que van a emprender un viaje por el desierto. Pregúntales qué es lo que les da miedo del desierto. Pregúntales qué les haría sentirse más seguros. Repite cada respuesta y explícales que Jesús camina con nosotros por el desierto y puede ayudarnos a sentirnos seguros. Termina con un testimonio del amor de Jesús por cada persona y por toda la creación de Dios.

Himno de fe

«Firme en las promesas»CCS257

O «Con fe inquebrantable»CCS649

Las traducciones al español y al francés de estos himnos se pueden encontrar enHeraldHouse.org

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

Oración por la paz

Historia de la paz: Alma 12:172–180 y 14:25–47

El rey Lamoni y el entierro de las armas de guerra

Puedes leer la historia que aparece a continuación o consultar directamente los versículos de las Escrituras que se indican.

El nombre de Lamoni resultará familiar a muchos miembros de la Iglesia, ya que es el nombre de la localidad donde se encuentra la universidad de la Iglesia, la Universidad de Graceland. Este nombre proviene de un personaje de las Escrituras de la Comunidad de Cristo que nos muestra el camino de la paz que se alcanza a través de la fe en Jesucristo y la reconciliación con Dios por medio de la gracia.

El rey Lamoni era un gobernante violento que solía entrar en guerra con otros pueblos y recibía violencia a cambio. Todo esto cambia cuando el rey Lamoni tiene una experiencia milagrosa con Dios que ablanda su corazón y le lleva a él y a gran parte de su pueblo al bautismo y a la conversión. A medida que el Señor derrama el Espíritu de Dios sobre el pueblo, este funda una iglesia y cambia sus costumbres, pasando de la violencia a la paz.

Este compromiso con la paz se pone a prueba cuando se enfrentan a ejércitos invasores y a quienes desean destruirlos a causa de su nueva fe. A pesar de que esos ejércitos se acercaban, se negaron a tomar las armas para defenderse. Dieron un paso más y enterraron sus armas de guerra como testimonio de la transformación que habían experimentado por obra del Espíritu y de la reconciliación que habían logrado con Dios tras arrepentirse de toda la violencia que habían infligido a los demás. Enterraron las armas de guerra para abrazar la paz.

Enciende la vela de la paz.

Oración

Dios de la paz,

Ablanda nuestros corazones.

Danos sabiduría y valor para luchar por la paz.

Ayúdanos a comprender tu voluntad para la integridad de toda la creación.

Que podamos encarnar la paz de Jesucristo en nuestra vida cotidiana.

En nombre del Príncipe de la Paz, Amén.

Himno de la paz

«Voy a dejar a un lado mi espada y mi escudo»CCS321

O «Señor, haznos instrumentos»CCS364

Sermón

Basado en Romanos 5:1-11

Momento de oración de Cuaresma: Dos reinos

Mientras seguimos a Jesús por el desierto de la Cuaresma, nos preguntamos:¿Cómo se manifiesta la fidelidad en nuestro mundo actual?Jesús nos muestra un camino marcado porel despojamiento: la disposición a renunciar al poder, a los privilegios y a los excesos para que el amor y la justicia puedan echar raíces.

En esta Cuaresma, se nos invita a fijarnos en cómo los sistemas económicos de nuestra cultura suelen anteponer el beneficio a las personas y el consumo a la creación. Jesús nos llama, en cambio, a una visión dejusticia económica: una «economía del reino» basada en la generosidad, la equidad y la abundancia creativa. Las Escrituras están llenas de ejemplos del llamado de Dios a una economía del reino donde el amor reina sobre el miedo e invertimos en los tesoros «que no se desgastan», donde el tesoro y el corazón se unen para valorar la profundidad de la creación y la vida humana por encima de los sistemas que toman y agotan.

Siguiendo una práctica de San Ignacio de Loyola, se nos invita a reflexionar sobre qué reino estamos viviendo y creando con nuestras decisiones cotidianas.

Tómate un momento para repasar tu semana y reflexiona en silencio o escribe en tu diario: ¿a qué reino han contribuido tus acciones y decisiones diarias esta semana?

(Pausa de un minuto de silencio).

¿Qué puedes hacer esta semana para contribuir a la economía del reino de Dios, basada en la generosidad, la justicia y la abundancia creativa?

¡Reflexiona en silencio y luego dilo en voz alta!

Lectura de las Escrituras: ³¹Buscad,^{más bien,}el reino de Dios, y estas cosas os serán añadidas.^{32 «No temáis}, pequeño rebaño, porque a Dios le complace daros el reino.^{33 Vended}vuestras posesiones y dad limosna. Haced para vosotros bolsas que no se desgasten, un tesoro inagotable en el cielo, donde ningún ladrón se acerca y ninguna polilla destruye.^{34 Porque}donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.

—Lucas 12:31-34, NRSVue, adaptado

Cantemos juntos: «Buscad primero» CCS n.º 599

La generosa respuesta de los discípulos

Declaración

Al igual que los primeros cristianos o el rey Lamoni y su pueblo, cuando respondemos con fe al ministerio de Jesucristo, asumimos la responsabilidad ante los demás, ante Dios y ante nosotros mismos. Nuestra respuesta a los dones de amor y gracia de Dios consiste en servir a los demás y hacer que la generosidad forme parte de nuestra naturaleza.

Durante este tiempo de Cuaresma, tenemos la oportunidad de prepararnos y reflexionar sobre las formas en que Dios ha sido generoso con nosotros. Tenemos la oportunidad de abrir nuestros corazones y prepararnos para recibir una nueva orientación sobre cómo podemos seguir viviendo nuestras vidas en misión y servicio.

Bendición y recogida de ofrendas locales y Diezmos para la Misión Mundial

Himno de despedida

«Cristo nos ha llamado a nuevas visiones»CCS566

O «Que nuestra Tierra sea un lugar de paz»CCS371

O «¿Cómo es el mundo?»CCS385

Oración final

Respuesta

Epílogo

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos reducidos

Reunión

Bienvenido

Nos unimos a otros cristianos que, desde hace muchos siglos, celebran la Cuaresma como los cuarenta días que transcurren entre el Miércoles de Ceniza y la Pascua, sin contar los domingos. Durante la Cuaresma, centramos nuestra atención en Jesús al recordar su vida y su ministerio. La Cuaresma también nos ofrece un medio para agudizar nuestro enfoque en nuestras vidas en relación con Jesús. Y el tiempo cuaresmal nos anima a apartarnos de todo aquello que distrae o bloquea nuestro compromiso con el discipulado. Que el tiempo de Cuaresma nos ayude a caminar con Jesús, aunque el camino conduzca a la cruz.

Oración por la paz

Toca la campana o el carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Dios de la abundancia, ¡a veces olvidamos que eres una fuente inagotable de posibilidades! Los seres humanos llevamos siglos luchando, y seguimos luchando. Seguimos sintiendo hambre. Seguimos tomando malas decisiones. Seguimos prefiriendo la comodidad a lo que es mejor. Seguimos causando daño y sufriendo hasta que la paz parece un sueño.

Pero tú, Dios… ¡tú eres el Dios de los soñadores! ¡Que podamos soñar con valentía con la paz, sabiendo que tus pensamientos son más elevados que los nuestros, que tus caminos son más elevados que los nuestros y que tú eres capaz de traer la paz! Abre nuestros corazones a las formas en que estás actuando en nuestros barrios. ¡Ayúdanos a despertar de nuestros sueños, a reunir los materiales de construcción y a hacer realidad esos sueños contigo!

En el nombre de Jesús, el Creador de sueños. Amén.

Práctica espiritual

La práctica del silencio

Al principio, practicar el silencio puede resultar difícil. Es posible que la mente se desboque. Sé indulgente contigo mismo en esta práctica. Empezaremos cuando toque la campana. Guardaremos silencio durante cinco minutos. Volveré a tocar la campana al finalizar nuestro tiempo de silencio.

Recuerda respirar profundamente. Centrarte en cada respiración puede ayudarte a calmar la mente. Toma conciencia de lo que te rodea; fíjate en cómo se siente el aire sobre tu piel; confía en que estás en presencia de lo sagrado, que te envuelve y te abraza por completo. Deja que tus pensamientos internos se aquieten por un momento. Mantente plenamente presente con Aquel que está plenamente presente contigo.

Toca el timbre para empezar.

Espera cinco minutos.

Toca la campana para dar por concluido el momento de silencio.

Pregúntate:¿Qué se siente al estar en presencia de Dios en silencio?

Adaptado de«Una guía para la Cuaresma»,Comunidad de Cristo

Compartir alrededor de la mesa

Romanos 5:1-11 NRSVue

Por lo tanto, ya que somos justificados por la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, a través del cual hemos obtenido acceso a esta gracia en la que nos mantenemos, y nos gloriamos en nuestra esperanza de compartir la gloria de Dios. Y no solo eso, sino que también nos gloriamos en nuestras aflicciones, sabiendo que la aflicción produce perseverancia, y la perseverancia produce carácter, y el carácter produce esperanza, y la esperanza no nos avergüenza, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que nos ha sido dado.

Porque, cuando aún éramos débiles, en el momento oportuno Cristo murió por los impíos. De hecho, rara vez alguien moriría por un justo; aunque tal vez alguien se atrevería a morir por una persona buena. Pero Dios demuestra su amor por nosotros en que, cuando aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros. Mucho más, pues, ahora que hemos sido justificados por su sangre, seremos salvados por él de la ira de Dios. Porque si, siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, habiendo sido reconciliados, seremos salvados por su vida. Pero más aún, nos gloriamos en Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien ahora hemos recibido la reconciliación.

La justificación tiene que ver con la reconciliación. Con reconciliarnos con Dios. Con restablecer una relación armoniosa.

¿Cómo podemos Postular aspecto a nuestras vidas hoy en día? Si Dios está presente en cada uno de nosotros, ¿no debería aplicarse la justificación (reconciliación) entre nosotros en todas nuestras relaciones e interacciones? Como se mencionó anteriormente en Romanos, todos recibimos el don de la gracia. Esto no significa, sin embargo, que todas nuestras relaciones vayan a ser perfectas, que no vayamos a tener discusiones o que no vayamos a establecer límites saludables con otras personas y con los miembros de nuestra familia. Pero extender a los demás la misma gracia que se nos ha concedido a nosotros aporta reconciliación y paz a nuestras relaciones.

Porque Cristo, en quien se basa la justificación, ¿no es acaso el Príncipe de la Paz? «Por lo tanto, ya que somos justificados por la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo» (v. 1).

Preguntas

1. ¿Cómo experimentas la paz reconciliadora de Dios?
2. ¿Cómo es una relación reconciliada en la que se respetan los límites?
3. Una vida llena de gracia y paz no significa que no vayamos a sufrir dolor ni penurias. ¿Cómo consigues encontrar a Dios en los momentos difíciles?
4. Jesús fue tentado en el desierto. ¿Crees que sintió paz? Si es así, ¿cómo? Si no, ¿por qué no?

Enviando

Declaración de generosidad

Querida comunidad de Cristo, no os limitéis a hablar y cantar de Sión. Vivid, amad y compartid como Sión: aquellos que se esfuerzan por ser visiblemente uno en Cristo, entre los cuales no hay pobres ni oprimidos.

Doctrina y Pactos :6a

La cesta de ofrendas está a su disposición si desea apoyar los ministerios de grupos reducidos como parte de su generosa contribución.

La oración de ofrenda para la Cuaresma es una adaptación de «La respuesta generosa de un discípulo»:

Dios siempre presente, perdónanos cuando no somos lo suficientemente amorosos, lo suficientemente llenos de esperanza, lo suficientemente como Tú nos has creado para ser. Tu misericordia y tu gracia están siempre con nosotros. Que encontremos fuerzas en tu presencia y que respondamos a tu amor con generosidad de corazón. Amén.

Convocatoria para la próxima reunión

Himno de clausura

Community of Christ Sings 229, «Cuando se nos llama a cantar»

Oración final

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Complementos opcionales según el grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Elige un pasaje de la Biblia para leer de entre los siguientes: 1 Corintios 11:23-26; Mateo 26:17-30; Marcos 14:12-26; Lucas 22:7-39.

Declaración sobre la comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, la muerte, la resurrección y la presencia permanente de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también vivimos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Es posible que otras personas tengan interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

Durante este tiempo de Cuaresma, participemos en la Comunión como expresión de bendición, sanación, paz y comunidad.Como preparación, cantemos de Community of Christ Sings 526, «¿Hay alguien que se sienta indigno?».

Bendecir y repartir el pan y el vino.

Reflexiones para los niños

Necesitarás:

• Dibujos para colorear de huevos de Pascua
• materiales para colorear

Mientras Jesús estaba en el desierto, dedicaba tiempo a hablar con Dios. Hay muchas formas de rezar y hablar con Dios. ¿De qué manera os gusta rezar a ti o a tu familia?Valora todas las respuestas.

En algunas tradiciones religiosas, la gente utiliza mandalas para ayudarles a rezar o meditar. Los mandalas son diseños geométricos muy elaborados. Al crearlos, las manos se mantienen ocupadas y la mente queda libre para concentrarse en la oración o la meditación. Elige un huevo de Pascua con un diseño complejo para colorear. Mientras tus manos están ocupadas coloreando, deja que tu mente entable una conversación con Dios.

Reparte hojas para colorear y lápices de colores, e invita a los niños a participar en esta práctica de oración durante la reunión.

Ayudas para la predicación

Explorar las Escrituras

La carta de Pablo a los Romanos es fundamental para comprender la visión que Pablo tenía del Evangelio y su experiencia vital, debido a su conversión a Cristo. El capítulo 5 se entiende mejor tras examinar los cuatro primeros capítulos de la carta. Romanos 1-4 recogen el argumento de Pablo a favor de la justificación por la fe. El capítulo 5 aborda las implicaciones de recibir el don de Dios a través de Cristo (la justificación por la fe) y de vivir como discípulos de Cristo. Los demás escritos de Pablo pueden aportar una perspectiva adicional.

Pablo escribe a los cristianos de Roma sin perder de vista su profundo conocimiento de la iglesia judeocristiana de Jerusalén. La carta de Pablo aborda la justificación por la fe tanto desde la perspectiva judeocristiana como desde la perspectiva cristiana gentil. Pablo busca unir a la comunidad cristiana, cada vez más diversa, y prepararla para el camino que tiene por delante, mientras experimenta tanto las bendiciones como los retos de su fe.

La buena noticia del Evangelio es que «esta gracia en la que estamos» (versículo 2) nos trae paz con Dios ahora y esperanza para el futuro. La gracia —la justificación por la fe— es un don. El marco de referencia judío de cumplir la Ley para ganarse el favor de Dios queda totalmente trastocado por la gracia. Del mismo modo, la gracia no es una recompensa de Dios por el mero hecho de creer en «lo correcto». Todos estamos destituidos, tanto judíos como gentiles. Pecamos como individuos y como comunidades. El amor de Dios a través de Cristo abraza a todos, tanto a los que vivían bajo el Pacto como a los que no. El poder de ese amor se revela en la cruz a través de alguien considerado débil en comparación con el poder del imperio.

La justificación por la fe se refiere a una relación con Dios revelada a través de Jesucristo y a una relación entre nosotros, no a través de nuestras obras, sino a través de las de Dios (véase Romanos 8:31-39). Se trata de la gracia y las obras, del ser y el hacer, del recibir y el responder. A medida que respondemos al «amor de Dios… derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo» (versículo 5), el camino del discípulo será el camino del amor que sufre. Aunque los desafíos y las decisiones son difíciles y pueden llevar a la muerte a algunos, también son formativos y dan vida. Así como la fe nos trae sufrimiento, también nos brinda una nueva perspectiva del sufrimiento como una experiencia que produce perseverancia, carácter y esperanza. El sufrimiento también nos conecta con quienes padecen injusticias en todo el mundo. Nos «gloriamos» en el sufrimiento porque sabemos que el sufrimiento y la muerte no tienen la última palabra. Pablo comunica el alcance cósmico del evangelio y la naturaleza expansiva, pero inclusiva, de la buena nueva de Jesucristo.

La justificación por la fe es una invitación a recibir la reconciliación (la paz con Dios) y una llamada a la acción. En nuestra respuesta activa, experimentamos la sanación para nosotros mismos, para los demás y para el mundo. Ahí reside nuestra esperanza.

Ideas centrales

1. El amor de Dios (la gracia y la justificación por la fe) es un don concedido a todos.
2. Recibir el don del amor de Dios nos aporta la paz con Dios y la esperanza en el futuro.
3. La vida del discípulo conlleva sufrimiento, lo cual genera fortaleza, carácter y esperanza.
4. La justificación por la fe es una invitación a recibir la reconciliación (la paz con Dios) y un llamamiento a la acción (la esperanza en el futuro).

Preguntas para el ponente

1. ¿De qué manera el hecho de vivir como si lo que hacemos (nuestras obras) o lo que creemos (pensamientos correctos) nos granjeara el favor de Dios nos impide recibir el don divino del amor y la gracia infinitos?
2. Recibir el don misericordioso de Dios y estar en paz con Él no significa llevar una vida libre de sufrimiento. ¿Cómo has vivido el sufrimiento en tu vida de fe? ¿De qué manera el sufrimiento ha generado en ti perseverancia, fortaleza de carácter o esperanza?
3. Al reflexionar sobre tu entorno y tu cultura, ¿cómo puedes marcar la diferencia sacrificándote por los demás, siguiendo el ejemplo de Jesús? (Ejemplos: utilizar el transporte público para reducir el tráfico y la contaminación; promover la educación y la concienciación para impulsar un cambio sistémico; compartir recursos o llevar una vida sencilla para que otros puedan simplemente vivir; atreverse a alzar la voz en favor del cambio; llevar a cabo acciones no violentas para hacer frente a la injusticia.)
4. ¿De qué manera ha cambiado tu vida y tus relaciones el amor de Dios derramado en tu corazón a través de la presencia del Espíritu Santo? ¿Cómo te ha aportado paz en el presente y esperanza para el futuro? ¿Cómo te ha impulsado a actuar?
5. ¿Cómo se relaciona este texto con el camino cuaresmal, el ministerio de Jesús y su camino hacia Jerusalén y la cruz?

Lecciones

Clase para adultos

Pasaje bíblico destacado

Romanos 5:1-11

Enfoque de la lección

Justificación por medio de Cristo

Objetivos

Los alumnos...

• explorar la relación entre las obras, la ley y la gracia.
• comprender el ejemplo de amor abnegado de Cristo.

Material

• La Biblia
• Cartón o papel
• Rotuladores
• Community of Christ Sings (CCS)

Notas para los profesores

Para preparar esta lección, lee el apartado «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) correspondiente a Romanos 5:1-11 enSermon & Class Helps, Año A: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas), pp. 53-54, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Lee en voz alta Romanos 5:1-11.

Pida a los alumnos que formulen preguntas sobre el pasaje bíblico. Anote estas preguntas en la pizarra para poder consultarlas durante la clase.

Vuelve a leer el pasaje de las Escrituras. Identifica cualquier otra pregunta que te surja.

Reza para que te ilumine.

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Hoy exploramos el concepto de la justificación por la fe. En su discurso teológico dirigido a los romanos, Pablo describe la relación entre las obras y la ley, por un lado, y la gracia y el amor incondicional de Dios, por otro. Ward B. Ewing, en su perspectiva teológica, afirma:

La teología de Pablo sobre la justificación por la fe gira en torno a las relaciones. Probablemente a partir de su propia experiencia, Pablo desarrolló esta teología de forma negativa: la ley es incapaz de llevarnos a una relación con Dios que sea alegre, empoderadora, libre y plena. Por mucho que lo intentemos con sinceridad, nunca logramos cumplir los requisitos de la ley. Siempre hay cosas que hemos hecho y que no deberíamos haber hecho, y cosas que no hemos hecho y que deberíamos haber hecho.

—«Deseando la Palabra: Predicación del Leccionario Común Revisado, Año A, vol. 2», p. 85

• Analiza las dificultades que entraña hacer lo correcto respetando la ley.
• ¿De qué manera influye la gracia en estas dificultades?
• Da ejemplos de situaciones en las que la ley prevalece sobre la gracia. ¿En qué casos prevalece la gracia sobre la ley?

El amor de Dios no exige que seamos perfectos. En nuestra relación con Dios, podemos encontrar alegría, esperanza, amor y paz incluso en los momentos de sufrimiento humano. Lo único que se nos pide es que aceptemos el amor de Dios.

A medida que aceptamos el amor incondicional de Dios y profundizamos nuestra relación con Él, extendemos ese amor a los demás. Dejamos de centrarnos tanto en nosotros mismos y nos ocupamos de las necesidades de los demás. Ewing continúa diciendo:

La psicología de la atracción es muy compleja, pero el compromiso emocional y motivacional que supone el amor —la disposición a dejar de lado nuestras propias necesidades para atender las del otro— es siempre un regalo. Si bien las acciones dañinas —ya sea la traición a la confianza, la violencia física, el abandono emocional o el aislamiento— pueden destruir una relación, lo que la crea es la aceptación del otro con [sus] defectos de carácter, así como con aquellos aspectos de la personalidad que resultan atractivos y constituyen sus puntos fuertes.

—Feasting on the Word, Año A, vol. 2, p. 85

• Cuéntale a alguien alguna ocasión en la que hayas recibido amor desinteresado e incondicional. ¿Cómo influyó eso en tu relación con esa persona?
• Cuéntanos alguna ocasión en la que hayas mostrado amor incondicional a pesar de que te resultara difícil.
• ¿Qué es lo que nos impide ofrecer o aceptar este tipo de amor?

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

Las obras y la ley son importantes. Sin obras, no se lograría nada. Sin ley, reinarían el caos y la incertidumbre. Pero Pablo comprendió que la ley y las obras por sí solas no bastaban para construir una relación con Dios. La justificación se produce al despojarnos de nosotros mismos y aceptar el amor y la gracia de Dios, tal y como nos lo mostró Cristo. La vida alcanza así el equilibrio.

Cuando nuestra identidad se basa en nuestra relación con un Dios amoroso, y comprendemos que nada puede separarnos de ese amor, la única opción es compartir ese amor en armonía con las obras y la ley. Ya no nos comparamos con los demás para definir nuestro valor. Vemos a todas las personas como dignas del amor y la gracia de Dios. Atendemos las necesidades legítimas de los demás, mostramos mayor empatía y les invitamos a experimentar la gracia de Dios.

• ¿En qué aspectos de tu entorno cercano tu autoestima y tu empatía hacia los demás generan conflictos?
• Comparte momentos en los que te hayas sentido alejado del amor de Dios. ¿Qué te ayudó a recuperar esa relación? ¿Qué crees que te falta aún para restablecerla?
• ¿En qué casos la empatía hacia otra persona puede exigir una respuesta diferente a la que establece la «ley»?

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

Esta semana, reflexiona sobre tu relación con Dios mientras continúas tu camino cuaresmal. Dedica tiempo a la oración y a las prácticas espirituales para profundizar en tu relación con Él.

Busca a aquellas personas que Dios pone en tu camino —en casa, en el trabajo, en la escuela o en tus momentos de ocio— y que necesitan conocer la buena nueva del amor de Dios. A continuación, compártela con ellas.

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Terminemos cantando juntos «Ayudaos unos a otros a llevar vuestras cargas» (CCS374).

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

Romanos 5:1-11

Enfoque de la lección

¿Cómo puedo vivir y amar tal y como enseñó Jesús?

Objetivos

Los alumnos...

• distinguir entre el amor condicional y el amor incondicional.
• Descubre lo difícil que es cambiar tu forma de pensar.
• identificar las formas en que nuestra cultura provoca sufrimiento.
• Descubre cómo puedes contribuir a reducir o acabar con el sufrimiento.
• utilicen la Oración de la Misión para invitar al Espíritu Santo a que les ayude a vivir el amor de Cristo.

Material

• La Biblia
• Cartel, papel de póster o cartulina y rotuladores
• Copias de la Oración de la Misión para cada alumno (véase el final de la lección)

Notas para los profesores

Para preparar esta lección, lee el apartado «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) correspondiente a Romanos 5:1-11 enSermon & Class Helps, Año B: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas), pp. 53-54, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Dibuja en la pizarra o en un cartulino una tabla en forma de T como la que se muestra a continuación.

Cuando los alumnos entren, pídeles que escriban y comenten situaciones que reflejen ambos tipos de amor.

Algunos ejemplos podrían ser:

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Antes de leer el pasaje bíblico, explica que Pablo aconsejó a los romanos de origen judío (Romanos 4) que el amor de Dios no les había sido concedido por haber estudiado la Torá, por haber cumplido la Ley mosaica o por haber cumplido todos los requisitos que ellos consideraban necesarios para estar en paz con Dios.

Según la concepción judío-romana de la relación con Dios, si alguien sufría, eso significaba que había hecho algo que había disgustado a Dios, y el sufrimiento continuaría hasta que corrigiera sus errores.

Lee Romanos 5:1-11.

Compartir:Empecemos por los versículos 3-5. Pablo intenta ayudar a los romanos a cambiar su forma de entender el sufrimiento: que estenosignifica que se haya roto la relación con Dios. Al contrario, Dios está siempre con vosotros y eso debería servir de consuelo en los momentos de sufrimiento. Se trata de un cambio cultural enorme para este grupo. ¿Y has oído que el Espíritu Santo está contigo? Esa fue una de las promesas de Jesús antes de morir. El grupo está aprendiendo que el amor de Dios no es condicional. ¡Eso era algo completamente desconocido para ellos antes!

Pasemos ahora a los versículos 6-9. Esta parte resulta un poco complicada, ya que tenemos una concepción muy diferente del amor de Dios. Quizá esto nos ayude:

• El versículo 8 dice: «…cuando aún éramos pecadores».— Piensa en el pecado como el rechazo a Dios, y ese rechazo se manifestó en la muerte de Cristo. La gente no comprendía las enseñanzas de Jesús sobre el amor de Dios. Jesús intentó una y otra vez, de muchas maneras, ayudarles a comprenderlo. Al rechazar a Jesús, rechazaron a Dios, y eso fue pecado.
• El versículo 9 dice: «…ahora que hemos sido justificados por su sangre, seremos salvados por medio de él de la ira de Dios». — «Justificados» significa realmente que estamos en paz con Dios. Y la palabra «ira» no se refiere a la violencia ni al enojo de Dios. Significa que habrá momentos en los que no vivamos plenamente el amor de Dios, pero Dios seguirá estando con nosotros. Recuerda que ellos entendían que, si sufrías, te separabas de Dios. Piensa en cómo sufrió Jesús mientras moría en la cruz. Y, sin embargo, nunca dejó de contar con el favor de Dios. Eso simplemente no era lógico para su forma de pensar. Así pues, este versículo les ayuda a pasar de la idea de que el amor de Dios es condicional a la de que el amor de Dios es incondicional. Dios, a través del Espíritu Santo, estará contigo. ¡Qué gran lección hay que aprender en este único versículo!
• Versículo 10: «…fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo; mucho más, habiendo sido reconciliados, seremos salvados por su vida». — Esto reafirma que tus acciones y tu relación con Diosnocausan sufrimiento cuando te quedas corto, sino que, por el contrario, el amor de Dios es incondicional. Cuando realmente comprendemos eso, crecemos y nos transformamos para vivir el amor de Dios en el mundo (esa es la parte de «ser salvos»).

Recuerda que Pablo era judío. También tuvo que aprender a dejar atrás la idea del «amor condicional de Dios» y comprender más plenamente el amor incondicional de Dios. ¡Pablo hizo todo lo posible por enseñar eso a ese grupo de romanos que estaban construyendo una comunidad que aún no existía!

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

Escribe la siguiente frase en la pizarra:

Seguir el ejemplo de Jesús es vivir de tal manera que el amor por la humanidad prevalezca sobre todos los ideales culturales.

Pregunta:

1. ¿Qué crees que significa eso?
2. ¿Qué ideales culturales de tu vida cotidiana te causan sufrimiento, ya sea físico o emocional? (Tómate todo el tiempo que necesites para responder a esta pregunta.)
3. ¿Cómo podrías poner en práctica la misión de Jesús de cambiar esos ideales culturales? ¿De aliviar el sufrimiento? (Tómate todo el tiempo que necesites y, si lo deseas, busca recursos para encontrar grupos que estén haciendo esto.)
4. ¿Será fácil hacerlo? ¿Por qué sí o por qué no?

Nota

Transmite esta información al responsable del grupo juvenil o al pastor para que puedan aportar ideas sobre cómo involucrar a la congregación en las propuestas surgidas en la pregunta 3.

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

Vuelvan a leer el versículo 5, a voz en alto y todos juntos, si es posible.

Entregue a cada alumno una copia de la «Oración de la Misión» (que figura a continuación). Pídales que la lean en silencio.

Pregunta:

• ¿Qué frase te gusta más? ¿Por qué?
• ¿Qué frase te resulta incómoda? ¿Por qué?
• ¿De qué manera podría influir el hecho de rezar esta oración cada día en tu forma de amar como amó Jesús? ¿Sería eficaz? ¿Cómo?

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Leed juntos la Oración de la Misión y despídelos con paz y bendiciones.

Oración misionera
Dios, ¿adónde nos guiará hoy tu Espíritu?
Ayúdame a estar plenamente despierto y dispuesto a responder.
Concédeme el valor para arriesgarme a algo nuevo,
y convertirme en una bendición de tu amor y tu paz.
Amén.

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

Romanos 5:1-11

Enfoque de la lección

Incluso en nuestro sufrimiento, tenemos esperanza porque Dios nos ama.

Objetivos

Los alumnos...

• recitar un pasaje de la Epístola a los Romanos.
• descubrir el amor de Dios por todas las personas.
• Explica en qué se parece el mosaico al amor de Dios en nuestras vidas.

Material

• La Biblia
• Un papel para cada niño
• Pegamento
• Un bastoncillo de algodón para cada niño
• Bicarbonato de sodio
• Vinagre
• Colorante alimentario
• Cuentagotas
• Un libro
• Papel adhesivo (papel transparente y autoadhesivo) o cartulina y pegamento, si no se dispone de papel adhesivo
• Papel de seda, cortado en trozos pequeños
• Tijeras
• Pelota o puf
• Community of Christ Sings (CCS)

Notas para los profesores

Para preparar esta lección, lee el apartado «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) correspondiente a Romanos 5:1-11 enSermon & Class Helps, Año A: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas), pp. 53-54, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Corazones efervescentes

El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo.

Entrega a cada niño una hoja de papel, un bastoncillo de algodón y un poco de pegamento. Anímales a «dibujar» un corazón o varios corazones en su hoja. Ayúdales a espolvorear un poco de bicarbonato sódico sobre el pegamento. A continuación, deja que utilicen un cuentagotas para verter vinagre sobre los corazones. Quizás quieras usar colorante alimentario para darle color al vinagre. Observa cómo los corazones «explotan» con un burbujeo cuando el bicarbonato sódico reacciona con el vinagre.

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

En nuestra actividad de hoy, hemos creado corazones efervescentes o que explotan. A veces sentimos tanto amor, emoción o alegría que nos parece que el corazón nos va a estallar o que burbujea, como en el experimento que hemos hecho.

El pasaje bíblico de hoy procede de Romanos 5:3-5. En este pasaje, Pablo escribe una carta a la iglesia primitiva de Roma. Les explica que, incluso en medio del sufrimiento, podemos tener esperanza porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones (como en nuestro experimento).

Romanos 5:3-5:

…nos gloriamos también en nuestros sufrimientos, sabiendo que el sufrimiento produce perseverancia, y la perseverancia produce virtud, y la virtud produce esperanza, y la esperanza no nos defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que nos ha sido dado.

Debate: ¿Qué significa que nuestro sufrimiento genere resistencia y que la resistencia genere carácter? (Define el concepto de «carácter»: cuando practicas con el tiempo, desarrollas la autodisciplina.)

Haz un experimento. Pide a un niño que sostenga un libro con una mano, con el brazo estirado. Al principio, el libro no parece pesar mucho. Sin embargo, cuanto más tiempo lo sostienes, más pesado parece. El libro es como nuestros problemas. A veces, nuestros problemas pueden empezar a hacernos sentir agobiados y cansados, como si ya no pudiéramos soportarlos más. Pero afrontar nuestros problemas también puede hacernos más fuertes. Si practicaras levantamiento de pesas todos los días, te harías más fuerte. A veces nuestro sufrimiento puede hacernos más fuertes, puede hacernos más empáticos con los demás y puede forjar nuestro carácter. Esto no significa que Dios quiera que suframos. Pero sí significa que podemos tener esperanza porque «el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo» (v. 5). Incluso en nuestro sufrimiento, Dios está con nosotros y nos ama.

Debatir:

• ¿Qué significa que el amor de Dios haya sido derramado en nuestros corazones?
• ¿Cómo puede esto darnos esperanza?
• ¿Qué es el Espíritu Santo?
• ¿Cómo sabemos que el Espíritu Santo está con nosotros?

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

Artesanía en mosaico

Recordad a los niños que Dios ha derramado su amor en nuestros corazones. Hoy haremos una manualidad que nos recuerde que, aunque seamos imperfectos, Dios nos ama a nosotros y a todas las cosas, perfectas e imperfectas, que nos hacen ser quienes somos.

Entregue a cada niño un trozo de papel adhesivo recortado con forma de corazón. Pueden pegar trocitos de papel de seda por todo el corazón para crear un mosaico. Cuando hayan terminado, ayúdeles a colocar un segundo trozo de papel adhesivo sobre el primero, creando así un colgante para la ventana. Si no se dispone de papel adhesivo, los niños pueden hacer un mosaico con otros materiales, como trozos de cartulina pegados sobre una hoja de cartulina más grande.

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

Invita a los niños a formar un círculo. Lanza una pelota o una pelota de fieltro por el círculo. Cada vez que alguien lance la pelota, tiene que decir algo que haga sentir querido al siguiente. Pueden decir: «Te quiero», «Eres genial», «Eres increíble», «Dios te quiere» o cualquier otra cosa.

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Pregunta a los niños cómo les están yendo sus prácticas de Cuaresma. Recuérdales que sigan con ellas en las próximas semanas.

Cantemos «¡Jesús me ama!»,CCS251.