Vyombo vya Kuabudu

Muhtasari wa Ibada 1

Maandiko ya Ziada

Zaburi 22:25–31; Matendo 8:26–40; 1 Yohana 4:7–21

Maandalizi

Unda kituo cha ibada kinachohimiza kuzingatia na kutafakari maandiko katika ibada yote. Vitu vya kituo cha ibada vinaweza kujumuisha mmea kama mzabibu au mimea mbalimbali yenye matawi, mshumaa, au mazao ya mimea—matunda, mboga mboga, maua.

Utangulizi

Karibu

Wito wa Kuabudu

Msomaji 1: Tupendane, kwa sababu upendo hutoka kwa Mungu.

Msomaji 2: Mungu alimtuma Mwanawe pekee ulimwenguni ili tupate uzima kupitia yeye.

Msomaji 1: Tukipendana, Mungu anaishi ndani yetu, na upendo wa Mungu umekamilika ndani yetu.

Msomaji 2: Mungu ni upendo, na wale wanaoishi katika upendo hukaa ndani ya Mungu, na Mungu hukaa ndani yao.

Msomaji 1: Hakuna hofu katika upendo, lakini upendo kamili hufukuza hofu.

Msomaji 2: Amri tuliyo nayo ni hii: Wale wanaompenda Mungu wanapaswa pia kuwapenda watoto wa Mungu.

—1 Yohana 4:7–21, imebadilishwa

Mioyo Yetu Ina Shukrani

"Tunawezaje Kumpa Jina Mapenzi" CCS 2

AU “Njoo, Chemchemi ya Kila Baraka” CCS 87

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao.

Maombi ya Misheni ya Jumuiya

Chapisha au onyesha ombi hili ili wote waweze kuona

Mungu, Roho wako atakuongoza wapi leo?
Nisaidie kuwa macho kabisa na tayari kujibu.
Nipe ujasiri wa kuhatarisha kitu kipya na
uwe baraka ya upendo na amani yako. Amina.

Jibu

Fuatilia Amani Duniani

Maombi ya Amani

Usomaji wa Maandiko: Mafundisho na Maagano 163:1–2a

Washa mshumaa wa amani

Maombi katika Wimbo

"Amani Yangu" huimba mara mbili CCS 149

Add na Amina mwishoni.

Pata uzoefu wa Makutaniko katika Misheni

Tunaweka Mioyo Yetu Katikati

Hii inaweza kuwa huduma ya muziki ya sauti au ala, labda ikicheza wimbo unaoambatana na Jumuiya ya Kristo Inaimba Rekodi za Sauti zinazopatikana kutoka Herald House .

"Njoo Upate Kituo Kilicho Tulivu" CCS 151

AU "Tulia" CCS 156

Waombe washiriki kuzingatia kituo cha ibada.

Waendeleze Wanafunzi wa Kuhudumu

Kukaa katika Neno: Yohana 15:1–8

Onyesha au chapisha maswali ya kutafakari. Soma andiko, kisha tua kwa dakika moja na uulize maswali haya:

• Ni picha gani unazoziona au kuzihisi unaposoma andiko?
• Mzabibu akilini mwako unaonekanaje?
• Je, ni kijani au rangi nyingine, yenye afya au isiyo na afya, yenye unyevu au kavu, inayozaa matunda au tasa? Ikiwa kuna matunda, yanaonekanaje?
• Je, kuna rangi, manukato, halijoto, sauti, au ufahamu mwingine unaokujia unapoingia katika maandiko kwa hisia zako?

Soma andiko hilo mara ya pili.

Waombe washiriki wamgeukie mtu aliye karibu nao na washiriki jibu la maswali haya:

• Ni picha gani ulizoziona au kuzihisi wakati maandiko yaliposomwa?
• Mzabibu unaonekanaje akilini mwako?
• Unajisikiaje kuhusu mzabibu na matawi unayoyaona?

Ruhusu dakika 3-5 kwa watu kushiriki na mwenzao, kisha warudishe kikundi pamoja kwa kuimba.

Tunasikiliza kwa Nia

"Sikiliza Ukimya" CCS 153

AU “Njoo, Roho Mtakatifu, Njoo” CCS 154

Imba mara tatu au nne. Ukiona baadhi ya watu bado wanashiriki, endelea kuongoza wimbo—au mwombe msindikizaji—mpaka kila mtu atakapokuwa katikati tena kama kikundi.

Wakati wa Maombi na Tafakari na Mungu

Wakati huu, kulingana na mazoea ya kawaida katika kikundi chako, unaweza kuchagua kucheza muziki laini wa kutafakari (muziki wa ala bila maneno). Muziki huu unaweza kutolewa na mpiga ala au kurekodiwa.

Waombe washiriki wazungumze na Mungu kwa maombi kuhusu hisia, maswali, au maarifa yaliyowajia kutokana na taswira zao za kutafakari. Wape muda wa dakika 2-5, kulingana na kiwango cha faraja cha kikundi chako, kwa wakati huu wa maombi ya kimya kimya. Tena, warudishe kikundi pamoja kupitia wimbo.

Tunafungua Mioyo Yetu

"Roho Tujaze" CCS 160

AU “Sikiliza Ukimya” CCS 153

Kuimba kwa pamoja na maswali na muda wa kutafakari.

Uliza maswali yafuatayo:

• Jione na ujisikie kama sehemu ya mzabibu. Uko wapi kwenye mzingo wa matawi na majani?
• Unajisikiaje kuhusu uhusiano kati yako na Yesu?

Mwaliko Wangu Ni Upi?

Soma Yohana 15:1–8 mara ya mwisho. Wakati huu waombe washiriki waache taswira zilizowajia akilini mwao na wawe wazi kwa wito wa Mungu kwao kupitia andiko hili.

Chukua muda kuwaruhusu watu kushiriki maarifa yao kupitia mwingiliano na andiko hili.

Tumia maswali yaliyo hapa chini ili kushawishi kushiriki. Onyesha au chapisha maswali haya ili watu wayaone.

• Andiko hili linakuambia nini kuhusu uhusiano wako na Kristo? Na Mungu? Na ulimwengu unaokuzunguka?
• Mwaliko wako ni upi unapotafakari uzoefu wako na andiko hili?

Funga muda wa kushiriki na wimbo unaofuata.

Mioyo Yetu Inaitwa

"Kulingana na Zawadi" CCS 591

AU “Kama kwa Neema Yako Nikichagua Kuwa” CCS 587

Ondoa Umaskini, Komesha Mateso

Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi

Kuwa Mwezi

Usiku mmoja nikiwa njiani kurudi nyumbani, niliitwa na nguvu ya mwezi uliokuwa karibu na mwezi mpevu ambao ulikuwa unahitaji umakini wangu. Nilisimamisha gari langu na kugeuza dirisha chini nikihisi hitaji la kutazama mandhari hii kwa moyo wa kutafakari.

Ingawa mwanga wa jua ulikuwa ukifunikwa na nafasi ya dunia, mwezi ulikuwa ukiakisi mwanga huo kutoka maili milioni 93 na kutoa mwanga ulioniruhusu kuona muhtasari wa ulimwengu tulivu ulionizunguka.

Kuna nyakati nyingi ambapo vitu vya dunia vinaweza kufunika mwanga. Na bado, kuna mwezi. Huakisi jua wakati mwanga hauwezi kuonekana.

Mwezi huakisi jua.

Kuwa mwezi.

Kuakisi Mwana.             

—Nina Warriner

Tumeitwa kuakisi nuru ya Mwana:

kuwa mikono na miguu na moyo unaopiga wa Kristo duniani,

kuleta mwanga mahali palipo giza,

kuzaa matunda ya matumaini, amani, na upendo.

Sadaka yetu ya leo iwe uwakilishi wa mwangaza wetu wa nuru ya Kristo katika ulimwengu wetu.

Baraka na Kupokea Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote

Waalike Watu kwa Kristo

Wimbo wa Kujitolea

"Mimi, Bwana wa Bahari na Anga" CCS 640

AU “Sababu Yako Iwe Yangu” CCS 639

Kutuma Usomaji wa Maandiko: Mafundisho na Maagano 165:1c

Baraka

Shiriki Sala ya Misheni kwa pamoja. Chapisha au onyesha maneno ili wote waone. 

Mungu, Roho wako atakuongoza wapi leo?

Nisaidie kuwa macho kabisa na tayari kujibu.

Nipe ujasiri wa kuhatarisha kitu kipya na

uwe baraka ya upendo na amani yako. Amina.

Ujumbe wa baada ya wimbo

Muhtasari wa Ibada 2

Maandiko ya Ziada

Zaburi 22:25-31; Matendo 8:26-40; 1 Yohana 4:7-21

Maandalizi

Katika Jumapili hii ya mzabibu na matawi, maandiko yanalenga, weka aina mbalimbali za mizabibu au mimea inayofanana na mizabibu mbele ya meza ya ushirika .

Utangulizi

Karibu, Shiriki na Utunzaji

Maandiko ya leo yanatoka katika kitabu cha Yohana katika Agano Jipya. Yesu anashiriki taswira ya mzabibu na matawi yake katika mfano ili kuwasaidia wasikilizaji wake kuelewa uhusiano kati ya Mungu, Yesu, na watu. Yesu ndiye mzabibu na sisi, wanafunzi wake, ndio matawi yanayokua kutoka kwa mzabibu huo.

“Kwani, tazama, nitawabariki wote wanaofanya kazi katika shamba langu la mizabibu, kwa baraka kuu.”

—Mafundisho na Maagano 19:3a

Waalike washiriki kushiriki furaha na wasiwasi wao.

Sala ya Kichungaji

Kuna mahitaji mengi hasa ndani ya kundi lako na familia zao pana. Toa sala inayoinua mahitaji ya wale unaowahudumia na mahitaji yaliyo mioyoni mwa washiriki wako.

Wito wa Ibada na Wakati wa Kutafakari

Tua kwa muda wa kutafakari baada ya usomaji huu. Fikiria kuchapisha au kuonyesha maandishi haya.

Mizizi hiyo ya roho zetu
Watachota kutoka kwenye udongo wenye kina kirefu, unaotoa uhai,
Kwamba tutafikia pamoja
Kwa uhakika zaidi katika Mungu.

Siku hii tunaweka agano
Na kila mmoja
Na pamoja na Mungu.

—“Tafakari,” Nyenzo za Ibada kwa Ajili ya Sakramenti, Herald House , 1989, iliyohaririwa na Judy Judd, ilichukuliwa

Wimbo wa Furaha

"Yesu Huyu Ni Nani" CCS 38

AU “Mtu wa Wakati na Mahali pa Kale” CCS 30

AU “Ewe Nabii Kijana na Asiye na Hofu” CCS 36

Ombi

Jibu

Usomaji wa Maandiko: Yohana 15:1-8               

Chapisha au onyesha maandishi . Waalike wasomaji kadhaa kushiriki andiko lengwa. Gawanya mistari hiyo miongoni mwao.

Wimbo wa Uumbaji

"Gusa Dunia kwa Upole" CCS 137

AU “Uumbaji Hutiririka Bila Kukoma” CCS 107

AU “Jifunze kutoka kwa Nyimbo Zote za Dunia” CCS 141

Maombi ya Amani

Washa mshumaa wa amani

Maombi

Mungu Muumba, tunakuja mbele yako leo ili kufanya upya ahadi yetu. Kwa kuzingatia ahadi yetu, tunajua kwamba hatujawajali watoto wa Dunia na Dunia yenyewe kwa njia inayokupendeza. Tunaona ugonjwa ambao umeharibu sayari yetu yote. Tunajua kwamba sisi ni familia moja kweli na tumeitwa kuitunza familia hiyo kwa kujitolea. Tumejifunza masomo yenye uchungu, Mungu, kwamba tusipolindana, sote tunateseka. Mateso ya mmoja, ni mateso ya kila mmoja wetu. Tufundishe kugusa Dunia yetu kwa upole na utufundishe jinsi ya kuishi katika sayari hii kama familia, si kama wanadamu katika pande tofauti za mgawanyiko. Tupe ombi hili kwa jina takatifu la Mwanao. Amina.

Mahubiri

Kulingana na Yohana 15:1-8

Kushiriki

Wape washiriki muda wa kufikiria mahubiri kisha waombe washiriki sentensi moja au mbili kuhusu wakati walipoanza kuwa wanafunzi wa Yesu.

Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi

Kipindi cha Umakinifu cha Ukarimu

Waalike washiriki wafikirie kwa maombi mahali walipojitoa (muda, hazina, vipaji, na ushuhuda) katika wiki iliyopita. Waombe waunde vikundi vidogo vya watu watatu au wanne na kujadili maswali haya au waalike kila mtu kutafakari kimya kimya kuhusu maswali. Chapisha au onyesha maswali kwa wote.

• Utoaji wako unaonyeshaje imani yako na kile kilicho muhimu zaidi kwako?
• Mtazamaji anawezaje kuelezea imani yako na kile kilicho muhimu zaidi kwako kulingana na utoaji wako?

Baraka ya Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote

Mzazi wetu wa Mbinguni,

Tunashukuru kwamba umetupa mkate wetu wa kila siku kwa njia nyingi na unashirikiwa na watu wengi tofauti kote ulimwenguni. Tunataka kukupa sehemu ya zawadi hii. Tunafanya hivi kwa sehemu ili kujikumbusha kwamba tunategemea utunzaji wako wa upendo. Wewe ndiye chanzo cha uzima wote. Tusaidie kukumbuka, Mungu, kwamba vitu vyote vya kawaida hutakaswa vinapotolewa kwako. Mkate wetu, divai yetu, pesa zetu, na maisha yetu huwa matakatifu kama sadaka yetu. Tutumie Mungu. Unda ndani yetu maono ya jinsi tunavyoweza kuitikia vyema ukarimu wako. Amina.

Kupokea Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote

Wimbo wa Ufuasi

“Mungu, Libariki Kanisa Lako kwa Nguvu!” CCS 638

AU “Mungu wa Tumaini/Dios de la esperanza” CCS 652

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyingine isiyo yao.

AU “Mungu Mwenye Nguvu Aliyeita Uumbaji” CCS 641

Baraka

Kutuma

Watoto wa Mungu, kumbukeni kwamba karama zote kuu za uzima na roho zinatoka kwa Mungu moja kwa moja. Karama hizo ni tofauti lakini kila moja ina nguvu na maalum.                       

—Moroni 10:8-13, imebadilishwa

Kumbuka unapoendelea na wiki yako, kuzitumia kwa manufaa ya wengine. Ingia ulimwenguni kama wanafunzi wa Yesu Kristo.

Ujumbe wa baada ya wimbo

Muhtasari wa Ibada 3

Maandiko ya Ziada 

Zaburi 22:25–31; Matendo 8:26–40; 1 Yohana 4:7–21

Mazingira ya Ibada

Soma Yohana 15:1–8 ili kuunda wazo la kazi za sanaa kwa ajili ya mpangilio wa ibada. Tengeneza mizabibu yenye matawi. Unaweza kufanya hivi kwa rangi, chaki, karatasi ya ujenzi, au kwa njia nyingine za ubunifu. Kuwa na sehemu za kutundika matunda ya karatasi ya ujenzi kutoka kwenye mizabibu. 

Tunakusanyika kwa Sifa

Utangulizi 

Usomaji wa Maandiko 

Watu wanne wametawanyika katika patakatifu pote au wamesimama katika pembe nne za chumba. Kila mmoja anaposoma, msomaji anasimama na kutembea hadi katikati. 

Msomaji 1: Kwa pamoja na kibinafsi, mnapendwa kwa upendo wa milele unaofurahia kila hatua ya uaminifu inayochukuliwa. 

Msomaji 2: Mungu anatamani kukuvuta karibu ili majeraha yapone, yajazwe utupu, na tumaini liimarishwe. 

Msomaji 3: Usimgeukie kwa kiburi, hofu, au hatia kutoka kwa Yule anayetafuta mema tu kwa ajili yako na wapendwa wako. 

Msomaji 4: Njoo mbele za Muumba wako wa Milele ukiwa na akili na mioyo iliyo wazi na ugundue baraka za injili upya. 

Wasomaji Wote: Kuwa katika hatari ya neema ya Mungu. 

—Mafundisho na Maagano 163:10a–b 

Wimbo wa Kuweka Katikati 

"Katika Utulivu wa Siku Hii" CCS 161 

AU “Mtafutaji wa Mioyo” CCS 178 

Zote: Ubeti wa 1 

Sauti za juu: Ubeti wa 2 

Sauti za chini: Ubeti wa 3 

Zote: Beti 4–5 

Karibu

Wito wa Kuabudu: Zaburi 22:27 

Wimbo wa Sifa 

"Msifuni Mungu Ambaye Baraka Zote Hutoka Kwake" CCS 54

Imba mara mbili; wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao. 

AU “Msifu kwa Furaha Muumba wa Ulimwengu” CCS 57 

Ombi

Jibu 

Tafakari na Ungamo

Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi 

Taarifa

Mungu hutoa "vya kutosha na vya akiba" (Mafundisho na Maagano 101:2f). Mungu hushiriki kwa wingi "kipimo kizuri, kilichoshinikizwa, kilichotikiswa pamoja, kinachomwagika" (Luka 6:38). Mapambano duniani si ukosefu wa rasilimali kwa kila mtu. Mapambano yapo katika jinsi tunavyosambaza rasilimali za ulimwengu. Haki ya kiuchumi inahusu kutatua tatizo la usambazaji kwa njia zinazoheshimu thamani ya wote. 

Rais Mstaafu Steve Veazey alielezea changamoto hiyo: 

Ulimwengu unaishi katika ndoto mbaya ya maumivu na kukata tamaa. Mungu anatoa wito wa kuhama kwa watu wengi kutoka katika umaskini na mateso yanayohusiana nao. 

Je, tutakuwa manabii waliosimama mbele ya wanasiasa werevu na wawindaji wa mali, wakisema kwa kusadiki, 'Afadhali mwaache watu wa Mungu waende'? Mungu anaona kanisa ambalo halizungumzii na kuimba kuhusu Sayuni tu. Mungu anaona kanisa linaloishi, linapenda, na kushiriki kama Sayuni: wale wanaojitahidi kuwa wamoja katika Kristo, ambao miongoni mwao hakuna maskini au waliokandamizwa (walioongozwa na Mafundisho na Maagano 165:6a). 

Njia pekee ambayo hakutakuwa na maskini au wanaokandamizwa ni sisi wengine kubadilisha njia zetu. Sayuni ni maono ya kimungu ambayo huamsha asili zetu bora na uwezo wa kushiriki katika jamii. -Ujumbe wa ibada ya kufunga Mkutano wa Dunia wa 2016: “Ishi, Penda, Shiriki…”

Tunapotafuta kuleta maono ya Mungu ya Shalom, uwakili wa maisha yote unamaanisha kwamba ni lazima tutumie fursa zetu kama raia wa mataifa yetu mbalimbali kushiriki katika maswali magumu ya wakati wetu. Mungu anatualika kutumia rasilimali zetu binafsi kuleta suluhisho zinazosaidia kutoa haki ya kiuchumi. Mfano wa Yesu unatuhamasisha kushiriki. Yesu aliongoza njia katika kutetea masuala ya amani na haki ya wakati wake na taifa lake.                  

Baraka ya Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote

Mungu wa upendo,

 Wewe ndiye mtoaji wa kila zawadi njema. Kila kitu tulicho nacho kinatoka mikononi mwako wenye upendo. 

Leo tunaomba utufundishe kushiriki kwa ukarimu, kuwa na moyo wa kupenda na wenye furaha unaojali mahitaji ya wengine. Tuondolee ubinafsi, hofu, na uchoyo. Tusaidie kuona baraka zetu kama fursa za kubariki. 

Tufundishe kutoa kama unavyotoa: bila kutarajia malipo yoyote, kwa upendo wa dhati na mikono iliyo wazi. Roho wako Mtakatifu na abadilishe mioyo yetu ili ionekane zaidi kama yako—yenye huruma, ukarimu, na ya haki. 

Asante, Bwana, kwa ukarimu wako mkubwa kwetu. Tufanye vyombo vya wema wako. Amina. -Maria Ramirez wa Santa Domingo, Jamhuri ya Dominika 

Kupokea Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote 

Wimbo wa Wizara ya Muziki au Jumuiya    

kuimbwa kadri sadaka inavyopokelewa

"Tunainua Sauti Zetu" CCS 618 

AU “Je, Tunaweza Kuhesabu Utoaji Wetu” CCS 617 

Maombi ya Amani 

Washa mshumaa wa amani

Maombi

Bwana wa uzima, Muumba wetu, 

Tunakusifu kwa shukrani, kwa maana wewe ni amani. Amani yako inatuzunguka, ipo katika uumbaji wako wote. 

Tunamtazama kipepeo anayepepea katikati ya maua, na tunaona amani. 

Tunasikiliza wimbo wa meadowlark, na tunasikia amani. 

Tunaweka mikononi mwetu waridi lenye harufu nzuri, na tunanusa amani. 

Tunauma nyanya iliyoiva, na tunaonja amani. 

Tunamshika mtoto mikononi mwetu, tunaweka shavu letu kwenye shavu hilo laini na tamu, na tunasikia amani. 

Hisia zetu zote hupata amani, na zinatuambia kwamba wewe ni amani. 

Tungependa kujua amani yako, Ee Bwana, si kwa akili zetu tu bali kwa akili zetu na mioyo yetu na roho zetu. Kwa kujua huku, tuweze kuionyesha amani yako, kukuza amani yako, kuidhihirisha amani yako, kuwa amani yako katika ulimwengu wetu unaohitaji amani yako kwa shida sana. 

Tunaomba katika jina la Yesu Kristo. Amina. 

—Shirley Remmenga

Usomaji wa Maandiko: Yohana 15:1-8

Tafakari za Mkulima         

Tazama baada ya muhtasari wa huduma 

Mahubiri 

Kulingana na Yohana 15:1–8 

Maombi ya Kukiri Hitaji Letu 

Anza sala kwa kauli, “Njoo, Roho Mtakatifu, njoo.” Kisha soma ubeti wa 2 wa “Kama Murmur wa Wimbo wa Njiwa” CCS 50, ikifuatiwa na kauli, “Njoo, Roho Mtakatifu, njoo.” Soma ubeti wa 3 wa wimbo, ikifuatiwa na: “Njoo, Roho Mtakatifu, njoo. Amina.” 

Baraka kwa Safari

Wimbo 

“Mungu, Libariki Kanisa Lako kwa Nguvu!” CCS 638 

AU “Bwana Awabariki /Mungu Akupe Baraka” CCS 660 

Imba mara kadhaa; jaribu lugha zingine ambazo si zako. 

Baraka 

Jibu 

Kutuma 

Soma ubeti wa 2 wa “Mungu, Libariki Kanisa Lako kwa Nguvu” CCS 638. 

Ujumbe wa baada ya wimbo 

Tafakari za Mkulima

Tafsiri ya kusisimua ya Yohana 15:1–8

Migizaji wa tamthilia anaweza kuvaa kama mtunza bustani (akiwa amevaa ovaroli, akiwa na glavu za bustani, n.k.) Shika Biblia au uwe nayo karibu. 

Nilianza kuchimba kwenye udongo asubuhi ya leo. Nilihisi vizuri sana kupata changarawe chini ya kucha zangu tena! Nilipoanza kugeuza udongo, nilisimama kwa mshangao wa njia ya ajabu ambayo mbegu ndogo ndogo hugeuka kuwa wingi mkubwa mwishoni mwa kiangazi—jinsi nyanya, zukini na "mizabibu" ya pilipili hoho zinavyozunguka kwa ukarimu. Kile ambacho sasa ni kipande cha udongo kitazidiwa na matawi, maua madogo ya manjano, na kisha "matunda." Itabidi niende kutafuta nyanya hizo zote zinazocheza kujificha na kutafuta nami. 

Na haiwezekani—zucchini moja yenye utata hushinda mchezo huo wa kujificha—na hatimaye huishia kuondoka bustanini nikiwa na kile kinachoonekana kama bat ya kijani kibichi ya besiboli—nikijua vizuri haitakuwa kitamu. Hapo ndipo ninapojua lazima nipogolee. Ili nitunze bustani yangu kweli, lazima niondoe matawi kadhaa ili mimea iweze kuzingatia kutoa matunda bora na matamu zaidi. 

Nafikiri Yesu alitafakari na kuomba katika bustani maisha yake yote. Waandishi katika Biblia walisimulia kuhusu Yesu akilinganisha upendo wake kwa Mungu na aina ile ile ya mizabibu ninayoifikiria katika bustani yangu. 

Hapa katika Yohana 15:1-2, Yesu anasema, “Mimi ndimi mzabibu wa kweli, na Baba yangu ndiye mkulima. Kila tawi ndani yangu lisilozaa matunda huliondoa; kila tawi lizaalo hulisafisha ili lizae matunda zaidi.” 

Anasema, “Kaeni ndani yangu kama mimi ninavyokaa ndani yenu. Kama vile tawi lisivyoweza kuzaa peke yake, lisipokaa ndani ya mzabibu, vivyo hivyo nanyi msipokaa ndani yangu. Mimi ndimi mzabibu, ninyi ni matawi. Wakaao ndani yangu nami ndani yake huzaa matunda mengi, kwa maana pasipo mimi ninyi hamwezi kufanya neno lo lote” (mstari 4–5). 

Unaona, ikiwa tunataka kuwa wanafunzi wa kweli, ikiwa tunataka kuzaa matunda matamu zaidi, lazima tuwe na muunganisho imara na thabiti na mzabibu—lazima tuwe na uhusiano imara na thabiti na Yesu. 

Yesu anasema, “Mtu yeyote asiyekaa ndani yangu hutupwa nje kama tawi na kunyauka; matawi kama hayo hukusanywa, hutupwa motoni na kuchomwa. Mkikaa ndani yangu, na maneno yangu yakikaa ndani yenu, ombeni mtakalo lote nanyi mtatendewa. Baba yangu hutukuzwa katika hili, kwa kuwa mzaa matunda mengi na kuwa wanafunzi wangu” (mstari 6-8). 

Nafasi Takatifu: Muhtasari wa Ibada ya Kikundi Kidogo

Kukusanyika

Karibu

Maombi ya Amani 

Piga kengele au piga kengele mara tatu polepole.
Mshumaa wa Amani Mwepesi

Bwana Mungu
Muumba wa yote
Mtoaji wa zawadi zote
Mpenzi wa wote:

Tunakuombea kwa niaba ya ulimwengu wetu wenye matatizo,
Kujaa migogoro, ukosefu wa haki, na kutoelewana.

Amani tunayotafuta mara nyingi inaonekana kuwa haiwezekani kuifikia,
mbali sana na uwezekano.
Tunatamani mambo yawe tofauti na yalivyo—kwa ajili ya
ulimwengu wa kale kuwa mpya.

Tunatambua ushiriki wetu katika matatizo ya
nyakati zako, na hivyo tunaahidi nia na rasilimali zetu
kwa ajili ya amani.

Na tukubali uwepo wako katika maisha yetu unaotuita tuwe
waleta amani.

Na tuungane na wengine ili kuifanya dunia yetu kuwa mahali pazuri pa kuishi.

Tunaomba katika jina la Kristo Bwana wetu. Amina.

—Peter Judd

Mazoezi ya Kiroho

Kukaa katika Neno                         

Nitasoma andiko kwa sauti. Unaposikia andiko Ruhusu maneno, taswira, au vifungu vya maneno vije akilini. Jaribu kutovizingatia. Viache vipumzike nawe.

Baada ya ukimya mfupi nitasoma andiko hilo kwa muda mfupi. Unaposikia andiko hilo tena sikiliza jinsi roho ya Mungu inavyokusukuma au kuvutia umakini wako.

Soma andiko:

Wapenzi, na tupendane, kwa sababu upendo hutoka kwa Mungu; kila mtu apendaye amezaliwa na Mungu, naye anamjua Mungu. Yeyote asiyependa, hamjui Mungu, kwa maana Mungu ni upendo. Upendo wa Mungu ulidhihirishwa kwetu hivi: Mungu alimtuma Mwanawe pekee ulimwenguni, ili tupate uzima kwa yeye. Katika hili pendo liko, si kwamba sisi tulimpenda Mungu, bali kwamba yeye alitupenda sisi, akamtuma Mwanawe awe kipatanisho cha dhambi zetu.
Wapenzi, kwa kuwa Mungu alitupenda sana, nasi tunapaswa kupendana.

—1 Yohana 4:7-21 BHN

Sitisha.

Soma maandiko mara ya pili.

Waalike washiriki wa kikundi kushiriki majibu ya maswali haya:

1. Ni maneno, misemo au picha gani zilizokuja akilini?
2. Roho ya Mungu inakusukumaje kushiriki upendo wa Mungu?

Kushiriki Mezani

Yohana 15:1-8 BHN

15 “Mimi ndimi mzabibu wa kweli, na Baba yangu ndiye mkulima wa mizabibu. ² Yeye huondoa kila tawi ndani yangu lisilozaa matunda. Kila tawi lizaalo matunda ^hulisafisha ili lizae matunda zaidi. ³ Ninyi ^mmekwisha kusafishwa kwa neno nililowaambia. ⁴ Kaeni ndani yangu kama mimi ninavyokaa ndani yenu. Kama vile tawi lisivyoweza kuzaa matunda peke yake, lisipokaa ndani ya mzabibu, vivyo hivyo nanyi msipokaa ndani yangu. ⁵ Mimi ndimi mzabibu; ninyi ni matawi; wakaao ndani yangu nami ndani yake huzaa matunda mengi; maana pasipo mimi hamwezi kufanya neno lo lote. ⁶ Mtu asiyekaa ndani yangu hutupwa nje kama tawi na kunyauka; matawi hayo hukusanywa, hutupwa motoni na kuchomwa. ⁷ Mkikaa ndani yangu na maneno yangu yakikaa ndani yenu, ombeni lo lote mtakalo, nanyi mtatendewa. ⁸ Baba yangu hutukuzwa kwa hili, kwa kuwa huzaa ^matunda mengi na kuwa wanafunzi wangu.

—Yohana 15:1-8 BHN

Israeli ilionyeshwa kama mzabibu au shamba la mizabibu la Mungu. Yesu anajiita mzabibu wa kweli kama njia ya kuelezea kwamba imani kwake, si urithi wa mtu, rangi, au ukoo, ndiyo njia ya kuelekea wokovu wa Mungu. Yesu ndiye mzabibu nasi tumeitwa kuungana na, na kuungana katika Kristo (kuwa matawi ya mzabibu). 

Tunapokuwa mzabibu, mmoja katika Kristo, hatuwi watu binafsi tena, tunajiona kama sehemu ya mwili mzima wa Kristo. Tunaanza kuelewa kikamilifu zaidi kwamba sote tumeunganishwa kwa karibu. Tunachofanya huathiri wengine. Tunapotenda katika njia za upendo na huruma za Kristo, ushawishi wetu huenea na kubariki jamii nzima ya wanadamu.

Kulingana na Nelson Mandela, rais wa Afrika Kusini ambaye hakuwa rais, watu hawapaswi kujiangalia wao wenyewe tu. Badala yake, maswali yanayoambatana na nia zao yanapaswa kuwa: "Je, nitafanya hivi ili kuwezesha jamii inayonizunguka kuboresha? Je, malengo na nia zangu zitasaidia kuunda mustakabali endelevu kiuchumi na kimazingira katika kijiji changu?"

Kuwa mmoja katika Kristo hutusaidia kutambua kwamba ustawi wetu unategemea ustawi wa wengine. Kwa sababu sisi ni mmoja, Kristo hutumia upatikanaji wetu na udhaifu wetu kubadilisha maisha na jamii tunamoishi. Kuishi kama mmoja katika Kristo kunamaanisha kufanya uchaguzi na kushiriki katika vitendo vinavyopinga ukosefu wa haki, kukuza uponyaji, na kuleta matumaini katika vitongoji vyetu, jamii, na kote ulimwenguni.

Maswali:

1. Ni lini umeathiriwa na maamuzi au matendo ya wengine?
2. Ni mambo gani ya kila siku tunayofanya ambayo yana matokeo makubwa?
3. Ni njia zipi unazoweza kufanya kazi na wengine ili kupinga ukosefu wa haki na kushiriki baraka na matumaini?

Inatuma

Kauli ya Ukarimu

"Kushiriki kwa manufaa ya wote ni roho ya Sayuni" (Mafundisho na Maagano 165:2f). 

Tunapokea neema na ukarimu wa Mungu. Kikapu cha sadaka kinapatikana ikiwa ungependa kusaidia huduma zinazoendelea za vikundi vidogo kama sehemu ya mwitikio wako wa ukarimu. 

Sala hii ya kutoa sadaka imechukuliwa kutoka kwa Jibu la Ukarimu la Mwanafunzi: 

Mungu wa furaha, Tunashiriki zawadi zetu kwa furaha na shukrani kama jibu la zawadi za ukarimu ulizotupa. Sadaka tunazoshiriki zilete furaha, tumaini, upendo, na amani katika maisha ya wengine ili wapate uzoefu wa rehema na neema yako. Amina

Mwaliko wa Mkutano Ujao

Wimbo wa Kufunga 

CCS 210, “Upendo wa Mungu.”

Sala ya Kufunga 

---

Nyongeza za Hiari Kulingana na Kikundi

Sakramenti ya Meza ya Bwana

Kwa maana mimi nilipokea kwa Bwana yale niliyowapa ninyi, ya kwamba Bwana Yesu usiku ule aliposalitiwa alitwaa mkate, Akashukuru, akaumega, akasema, “Huu ni mwili wangu ulio kwa ajili yenu; fanyeni hivi kwa ukumbusho wangu.” Vivyo hivyo, baada ya kula, akachukua kikombe, akisema, “Kikombe hiki ni agano jipya katika damu yangu; fanyeni hivi, kila mnywapo, kwa ukumbusho wangu.” Kwa maana kila mlapo mkate huu na kukinywea kikombe hiki, mnatangaza kifo cha Bwana hadi atakapokuja.

—1 Wakorintho 11:23–26 NRSV

Taarifa ya Komunyo

Wote mnakaribishwa kwenye meza ya Kristo. Meza ya Bwana, au Ushirika, ni sakramenti ambapo tunakumbuka maisha, kifo, ufufuo, na uwepo endelevu wa Yesu Kristo. Katika Jumuiya ya Kristo, pia tunapata Ushirika kama fursa ya kufanya upya agano letu la ubatizo na kuundwa kama wanafunzi wanaoishi utume wa Kristo. Wengine wanaweza kuwa na uelewa tofauti au wa ziada ndani ya mila zao za imani. Tunawaalika wote wanaoshiriki katika Meza ya Bwana kufanya hivyo kwa upendo na amani ya Yesu Kristo.

Tunashiriki katika Komunyo kama ishara ya baraka, uponyaji, amani, na jamii.

Katika maandalizi hebu tuimbe kutoka Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( chagua moja):

515 “Katika Nyakati Hizi Tunazokumbuka”

516 “Kukusanyika kwa Ajili ya Divai na Mkate”

521 “Tumege Mkate Pamoja”

525 "Meza Ndogo"

528 “Kuleni Mkate Huu”

Kubariki na kuhudumia mkate na divai.

Mawazo kwa Watoto

Vifaa Vinavyohitajika: Sahani au bakuli la matunda lililokatwa vipande vidogo (hakikisha umekata zabibu katikati kwa ajili ya watoto wadogo), leso, vikombe au sahani ndogo.

• Nina nini kwenye bakuli hili?
• Je, unaweza kutaja matunda yote tofauti kwenye bakuli?
• Je, una tunda unalopenda zaidi? Je, tunda unalopenda zaidi hukua kwenye mzabibu au kwenye mti (eleza tofauti kwa watoto wadogo)?
• Je, maapulo yanaweza kukua kwenye mzabibu wa blackberry?
• Vipi kuhusu jordgubbar, je, zinaweza kukua kwenye mti wa pichi?
• Kwa hivyo ikiwa nina mzabibu, naweza kutarajia utoe zabibu, sivyo?

Yesu alikuwa akiwaelezea marafiki zake kwamba alikuwa kama mzabibu, na marafiki zake walikuwa tunda la mzabibu. 

Mzabibu, (Yesu) huzaa matunda mema ya upendo, wema, na ukarimu. Hii ina maana kwamba marafiki wanaomfuata Yesu ni wenye upendo, wema, na wakarimu.  

Sisi pia ni matunda kwenye mzabibu wa Yesu! Tunaonyesha kwamba sisi ni matunda mema tunapowapenda na kuwa wema kwa wengine, na tunapowashirikisha wengine. 

Mpe kila mtoto kikombe na leso na umruhusu kuchagua matunda ya kupeleka kwenye kiti chake.

Washukuru watoto kwa kushiriki.

Mahubiri ya Usaidizi

Kuchunguza Maandiko

Ubuntu , msemo wa Kiswahili, ni mojawapo ya maneno ambayo huwezi kuyatafsiri kuwa neno moja katika lugha nyingine. Askofu Mkuu wa Afrika Kusini Desmond Tutu anatoa ufafanuzi huu: Mtu mwenye Ubuntu yuko wazi na anapatikana kwa wengine, anathibitisha wengine, na hajisikii kutishiwa kwamba wengine wana uwezo na wema. Ubuntu unategemea kujiamini kunakotokana na kujua kwamba mtu ni wa kitu kikubwa zaidi. Inatusaidia kutambua kwamba tunapunguzwa wakati wengine wanapodhalilishwa, kuteswa, au kukandamizwa.

Tutu alielezea zaidi Ubuntu kama kiini cha kuwa binadamu. Ubuntu anahusiana hasa na wazo kwamba mtu hawezi kuishi kama mwanadamu peke yake. Linazungumzia muunganiko wetu na utegemezi wetu. Mara nyingi tunajiona kama watu binafsi tu, waliojitenga. Kinyume chake, sote tumeunganishwa kwa karibu. Tunachofanya huathiri ulimwengu mzima. Tunapofanya vizuri, ushawishi wetu huenea na kubariki jamii nzima ya wanadamu.

Kulingana na Nelson Mandela, rais wa Afrika Kusini ambaye hakuwa rais, Ubuntu ina maana kwamba watu hawapaswi kujiangalia wao wenyewe tu. Badala yake, maswali yanayoambatana na nia zao yanapaswa kuwa: "Je, nitafanya hivi ili kuwezesha jamii inayonizunguka kuboresha? Je, malengo na nia zangu zitasaidia kuunda mustakabali endelevu kiuchumi na kimazingira katika kijiji changu?"

Kama Ubuntu, kifungu chetu cha leo kinasema mengi kuhusu kuwa mmoja na kudumu ndani ya Kristo. Andiko linathibitisha kwamba kuna na linapaswa kuwa maana ya fumbo ambapo Mkristo yuko ndani ya Kristo na Kristo yuko ndani ya Mkristo. Yesu alifanya kazi na picha na mawazo yaliyozoeleka ambayo yalikuwa sehemu ya maisha na utamaduni wa Wayahudi.

Israeli ilionyeshwa kama mzabibu au shamba la mizabibu la Mungu. Shamba la mizabibu la Bwana lilikuwa nyumba ya Israeli (Isaya 5:1–7). Mzabibu ulikuwa umekuwa ishara ya taifa la Israeli. Yesu alijiita mzabibu wa kweli. Jambo kuu katika picha ya Israeli lilikuwa kwamba shamba la mizabibu lilikuwa limeiva.

Yesu alikuwa akiwaambia Wayahudi wakae ndani yake kwa sababu taifa hilo lilikuwa mzabibu ulioharibika. Kuwa Myahudi tu hakungemwokoa Myahudi. Kile ambacho kingeweza kumwokoa Myahudi ni kuwa na ushirika wa karibu na Yesu, kwani Yesu ndiye mzabibu wa kweli wa Mungu na Israeli lazima iwe matawi yaliyounganishwa na Yesu. Yesu alikuwa akielezea kwamba imani kwake, si damu ya Kiyahudi, ndiyo njia ya wokovu wa Mungu. Hakuna sifa ya nje inayoweza kumweka mtu sawa na Mungu; ni imani tu katika Yesu Kristo inayoweza kufanya hivyo.

Kwa hivyo, tumeitwa kuwa wamoja na Kristo kwa sababu tumechaguliwa kwa furaha na upendo. Yesu alituita tuwe marafiki, washirika, na mabalozi wake. Tunapokuwa wamoja na Yesu, tunapata chanzo muhimu cha kuishi maisha vizuri licha ya mazingira tunayoishi. Ikiwa kuna uhusiano mgumu au uliovunjika kati ya watu binafsi au jamii, husaidia kila mtu kupata tiba zinazokubalika kwa pande zote zinazoimarisha maisha na mahusiano. Kuwa wamoja katika Kristo hutusaidia kutambua kwamba ustawi wetu unategemea ustawi wa wengine. Njia hii ya maisha itaunda, kuunda, na kuongoza tabia na tabia zetu.

Tunapokuwa wamoja na Kristo, hii huathiri sana uzoefu wetu katika utamaduni wa Jumuiya ya Kristo na inaonyesha kujitolea kwa Ubuntu muhimu na usioweza kujadiliwa ambao unatuita kushiriki katika dhamira ya Kristo ya kubadilisha maisha na jamii. Kwa sababu sisi ni wamoja, Kristo hutumia upatikanaji wetu na udhaifu wetu kubadilisha maisha na jamii tunamoishi na tunagundua jinsi ya kuwa wanadamu katika jamii. Ustawi wetu binafsi na wa shirika unaishi ndani ya kila mmoja. Sisi ni ndugu na dada wanaobarikiana. Wokovu wetu—wokovu wa ulimwengu—ni lazima na kimsingi ni wa pamoja. Hatuwezi kuwa wanadamu pekee yetu.

Wanafunzi katika Jumuiya ya Kristo wameshauriwa kwamba Mungu anaita jumuiya ya kinabii itokee. Jumuiya hiyo inapaswa kutolewa kutoka mataifa ya dunia na kutambuliwa kwa kujitolea kusiko kwa kawaida kwa shauku, huruma, na amani ya Mungu kama ilivyofunuliwa katika Yesu Kristo (Mafundisho na Maagano 163:11a, imebadilishwa). Sisi ni wamoja. Tumeumbwa kwa ajili ya kutegemeana. Tumeumbwa kwa ajili ya familia. Pamoja, tunaweza kuanza kupunguza pengo kubwa kati ya matajiri na maskini. Tunaweza kutoa fursa zenye nguvu na zenye kuimarisha kwa ajili ya maendeleo ya kibinadamu yenye ufanisi na ya kimkakati kwa niaba ya wanyonge na maskini. Mpango wetu wa Kukomesha Umaskini, Kukomesha Mateso husaidia kuunda mahusiano ya kuheshimiana kama yale yaliyo ndani ya Ubuntu.

Mawazo ya Kati

1. Ubuntu unatukumbusha kwamba tumeunganishwa katika jumuiya ya kimataifa; jambo fulani linapotokea kwa baadhi, hutokea kwa wote.
2. Yesu anatusaidia kuelewa kwamba hatujaunganishwa tu, bali pia tuko wamoja ndani yake.
3. Kama wanachama wa Jumuiya ya Kristo, tumeitwa kuwa na shauku ya kushiriki amani ya Yesu Kristo kwa sababu tunapofanya hivyo, tunaweza kubadilisha ulimwengu kupitia muunganiko wetu—kupitia Ubuntu.

Maswali kwa Spika

1. Je, kumekuwa na nyakati ambapo Ubuntu umefanywa kuwa halisi kwako? Umeonaje hili maishani mwako?
2. Unawezaje kuwasaidia washiriki wa kutaniko lako kuhisi wameunganishwa na wazo kwamba mtu anapopambana, sisi tunapambana; mtu anapofurahi, tunafurahi?
3. Je, unaweza kufikiria mfano mwingine wa kisasa unaohusiana na Yesu kama mzabibu na sisi kama matawi?
4. Ni njia zipi wewe na kutaniko lako mnaweza kushiriki amani ya Yesu Kristo?

Masomo

Somo la Watu Wazima

Lenga Kifungu cha Maandiko

Yohana 15:1–8

Mkazo wa Somo

Tumeunganishwa sisi kwa sisi na Mungu. Muunganisho huu unatusaidia kuacha mambo ambayo ni hatari kwetu na kwa wengine huku tukiwa na nguvu zaidi katika upendo, huruma, na jamii.

Malengo

Wanafunzi wata…

• jishughulishe na maandishi ya maandiko.
• kuchunguza uhusiano wao na Mungu na wengine.
• kujadili jinsi matendo yao yanavyowaathiri wengine.

Vifaa

• Biblia
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )

Ujumbe kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Yohana 15:1–8 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano Jipya , uk. 73–74, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Tumia Mafundisho na Maagano 163:4a (chini) kama mazoezi ya kiroho ya Kukaa katika Neno. Shiriki katika vikundi vidogo majibu ya maswali yafuatayo:

• Je, kuna mahali ninapovutiwa kukaa au kuchunguza?
• Ni maneno, taswira, au vifungu gani vya maneno vinavyonizungumzia katika maandishi haya?
• Mwaliko wa Mungu kwangu ni upi katika kifungu hiki?
• Mwaliko wa Mungu kwa kutaniko langu ni upi katika kifungu hiki?

Mafundisho na Maagano 163:4a

Mungu, Muumba wa Milele, analia kwa ajili ya maskini, waliohamishwa, wanaotendewa vibaya, na wagonjwa wa ulimwengu kwa sababu ya mateso yao yasiyo ya lazima. Hali kama hizo si mapenzi ya Mungu. Fungua masikio yako ili usikie maombi ya akina mama na baba katika mataifa yote wanaotafuta kwa hamu mustakabali wa matumaini kwa watoto wao. Usiwaache. Kwa maana katika ustawi wao ndipo ustawi wako upo.

Shiriki

Soma yafuatayo na ujadili maswali katika vikundi vidogo au kwa ujumla.

Andiko la leo ni neno la mwisho la Yesu la "Mimi ndiye" na ni sehemu ya hotuba zake za kuaga, zilizokusudiwa kuwapa wafuasi wake nguvu kwa siku chache baada ya kifo chake. Misemo hii yote inaashiria uhusiano—na Mungu, na Yesu, na sisi kwa sisi. Utamaduni wa kisasa huinua ubinafsi kwa njia ambayo kanisa linaonekana kuwa kitu tunachojiunga nacho, kilichoondolewa katika maisha yetu mengine ya kila siku. Yesu, katika taswira hii, anasisitiza umuhimu wa kukaa, kuishi, kubaki katika Mungu na Kristo na kwamba Mungu anakaa ndani yetu pia.

• Tunawezaje wakati mwingine kutenganisha maisha yetu katika makundi?
• Tunawezaje kuondoa mistari hii ya utengano, tukihakikisha kwamba kukaa ndani ya Kristo ni sehemu ya yote tunayofanya?

Matawi hayawezi kuishi ikiwa yametenganishwa na mzabibu (Yesu,) na mkulima (Mungu) ni imara na wa kutegemewa, akiitunza jamii ya matawi (sisi).

Utunzaji wa Mungu ni wa kudumu, na maumivu au mateso yoyote yanayotokana na kupogoa na kutakaswa na Mungu ni ya ukombozi badala ya kiholela…Mungu anapofanya matengenezo, tunahakikishiwa kwamba uhai mpya na ukuaji mpya utatokea… muunganisho wake na mzabibu unaufanya [mmea] uwe hai na sio mfu.

—Barbara J. Essex katika Mtazamo wa Homiletical, Feasting on the Word: Year B, Juzuu ya 2 , iliyohaririwa na David L. Bartlett na Barbara Brown Taylor (Louisville: Westminster John Knox Press, 2008), uk. 475

Jadili:

• Ni lini Mungu amekusaidia kuondoa vikengeushi au vitu vyenye madhara kutoka maishani mwako?
• Ni nini kinachohitaji kupogoa leo?
• Unawezaje kuendelea kushikamana na mzabibu ili uweze kuishi wakati wa kupogoa?

Mstari wa 8 unazungumzia Mungu akitukuzwa kwa juhudi za pamoja za kukaa ndani ya kila mmoja, kuzaa matunda, na kuwa wanafunzi. Mungu ametuzawadia mzabibu na hufurahi tunapoitikia kwa upendo.

Matawi ambayo hayazai matunda ni yale yaliyo katika jamii yanayokiri imani lakini hayashiriki katika matendo ya upendo. Hii haimaanishi kwamba mtu anaweza kupata wokovu; badala yake, wale wanaomwona na kumsikia Yesu wanasukumwa kuitikia zawadi ya wokovu kupitia matendo yao ya upendo. Kwa maneno mengine, ishara ya ufuasi ni kufanya matendo mema kwa sababu sahihi. Hivyo, Yesu anachukua taswira ya kawaida ya kila siku ya mzabibu na kuibadilisha kuwa ishara ya jumuiya, utume, na upendo. Jumuiya hii ina sifa ya kutegemeana, kuheshimiana, na uwepo endelevu wa Kristo.

—Essex, uk. 477

Jadili:

• Ni kwa njia gani jumuiya yangu imeunganishwa au kutenganishwa na mzabibu wa kweli?
• Je, jamii yangu inazaa matunda au la? Inazaa matunda gani?
• Kwa kuwa taswira hii inahusu "kudumu" kwa muda mrefu, ni nini kinachohitajika kutokea kwa jumuiya yetu ya kanisa ili kutoa mavuno mengi?

Jibu

Kifungu cha maandiko cha leo kinakumbusha uhusiano wa agano na ufuasi. Mafundisho na Maagano 164:3a, b kinatukumbusha,

Washiriki wote wa kanisa wanahimizwa kuchunguza kina cha kujitolea kwako kwa ubatizo. Baada ya kubatizwa na kuthibitishwa, jizamishe kikamilifu katika maisha ya utumishi ya Kristo. Ishi maana ya ubatizo wako kila siku unapokua katika ujuzi na sifa za ufuasi. Kwa bidii na kwa ukarimu saidia huduma za kanisa, ambazo zilianzishwa kimungu ili kurejesha agano la Kristo la amani, hata Sayuni ya matumaini yako.

• Ufunuo huu wa hivi karibuni unalinganishwaje na ushauri wa Yesu wa kukaa ndani yake?

Mojawapo ya Kanuni zetu za Kudumu ni Baraka za Jumuiya. Picha ya mzabibu na matawi hutusaidia kufikiria jinsi sote tulivyounganishwa na kwamba lazima tuendelee kushikamana ili kuishi. Kwa kuendelea kushikamana tunatambua kwamba "katika ustawi wao unakaa ustawi wenu" (Mafundisho na Maagano 163:4a). Tukiwa katika jumuiya, familia ya Mungu, tunabadilishana kutoa na kupokea. Yote yanahusu maana ya kuishi maisha ya Kikristo. Lazima tupite zaidi ya ukweli wa msingi wa imani. Mara nyingi katika historia, Wakristo wamepinga hali ilivyo. Paulo aliwashangaza baadhi kanisani kwa kuwabatiza Mataifa bila kutahiriwa. Mtakatifu Francis alipinga ubinafsi kanisani kwa kuishi maisha yasiyo na mali. Martin Luther alithubutu kupendekeza mabadiliko yaliyohitajika. Wakristo waliunda vikundi vya kukomesha ili kuondoa utumwa duniani. Joseph Smith alithubutu kutangaza kwamba Mungu bado anazungumza leo, akitupa changamoto ya kuishi maisha yanayofanana na kanisa la Agano Jipya katika Matendo ya Mitume (Stephen A. Cooper katika Theological Perspective, Feasting on the Word: Year B, Juzuu ya 2 , iliyohaririwa na David Bartlett na Barbara Brown Taylor [Louisville: Westminster John Knox Press, 2008], uk. 476).

• Ni dhana gani zinazohitaji kubadilishwa leo ikiwa tunataka kuishi maisha ya Kikristo kikamilifu?
• Tunaitwa kuzingatia ustawi wa nani na kufanya jambo fulani?
• Mpango wetu wa Dhamira unawezaje Kuondoa Umaskini, Kumaliza Mateso?

Tuma

Yesu ndiye mzabibu na sisi ni matawi, tunakaa katika jumuiya, lakini tunawafikia wengine ili nao waweze kupandikizwa, kupokea na kutoa upendo na uzima. Tumia muda katika maombi, labda ukiandika hatua unazoweza kuchukua ili kuwatunza wengine katika jumuiya ambao wanaweza kuwa wamekwama kwenye mzabibu.

Baraka

Funga wakati huu pamoja kwa kusoma au kuimba "Chora Mduara Mzima" CCS 273.

Somo la Vijana

Lenga Kifungu cha Maandiko

Yohana 15:1–8

Mkazo wa Somo

Zaa matunda na ushiriki na ulimwengu!

Malengo

Wanafunzi wata…

• elewa kama wanafunzi hatujaunganishwa tu, bali pia na Kristo.
• tazama jinsi Sayuni, ufalme wa Mungu duniani hapa na sasa, unavyoweza kutimizwa.
• Changamoto ya kuzaa matunda, kutenda kwa upendo.

Vifaa

• Biblia
• Kamba au uzi (kijani kwa mzabibu, rangi mbalimbali kwa matawi)
• Mikasi
• Ngumi ya karatasi yenye shimo moja
• Kalamu au penseli
• Ubao au pedi kubwa ya karatasi na kalamu
• Picha zilizochapishwa za matunda (mwisho wa somo)

Ujumbe kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Yohana 15:1–8 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano Jipya , uk. 73–74, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Waache wanafunzi wajikunje kwenye duara lililobana lakini hakikisha kuna nafasi ya kuzunguka. Waache washikamane mikono na mtu aliye mbele yao kwenye duara hadi wanafunzi wote washikamane mikono. Hakikisha wanapishana mikono na mikono mingine ili kuifanya iwe changamoto zaidi. Wajulishe darasa kwamba lengo lao ni kujitenga bila kuachana. Jisikie huru kucheza mara kadhaa ikiwa una kikundi kidogo kinachotatua tatizo haraka zaidi. Kwa ukubwa wa darasa, unaweza kutaka kuunda vikundi vidogo.

Shughuli ya leo ilihitaji jamii yetu ya darasa kufanya kazi pamoja ili kutatua fujo lililokuwa limechanganyikana. Mikono yetu iliunganishwa pamoja kama mizabibu katika shamba la mizabibu. Kupitia kazi ngumu, utatuzi wa matatizo, na labda msaada kidogo kutoka kwa viongozi, tuliweza kufanya kazi pamoja kama jamii.

Kumbuka: Hata kama kikundi hakikuweza kutatua fumbo, bado wathibitishie kwamba wakati mwingine katika jamii hatuwezi kufikia malengo yetu, lakini kupitia upendo na usaidizi tunaweza kufanya kazi pamoja ili kutambua kile ambacho huenda hakikufanikiwa, tukijitahidi kupata matokeo bora wakati mwingine.

Shiriki

Kabla ya kusoma kifungu cha maandiko, uliza darasa maswali yafuatayo.

• Ni jamii gani zinazokukubali na kukukubali?
• Jumuiya hiyo inafanya nini ili kukufanya uhisi umekaribishwa na kupendwa?
• Je, umepewa uwezo wa kuwarudishia wengine kutokana na uzoefu wako?

Shiriki hadithi na darasa kuhusu wakati ulipohisi muunganisho mkubwa na jamii ambayo wewe ni sehemu yake. Shiriki nao kwa nini ilikuwa jamii yenye maana kushiriki na jinsi jamii ilivyokufanya uwe vile ulivyo leo. Unaweza kujibu maswali hapo juu ili kumtia moyo mwanafunzi kushiriki.

Soma Yohana 15:1–8.

Waulize wanafunzi mawazo yao ya awali kuhusu kifungu hiki cha maandiko. Je, kifungu hiki kinaeleweka kwao? Je, neno au kifungu cha maneno kinaonekana wazi, na kwa nini? Wape muda wa kuchanganua mistari hiyo kwa mara ya kwanza. Mwalike mwanafunzi asome kifungu hicho mara ya pili.

Andiko hili limekusudiwa kuwaonyesha wasomaji wake uhusiano wa ndani na wa ndani kati ya Mungu, Yesu, na jamii. Mkulima, mzabibu, na matawi yote ni vipengele muhimu kwa ajili ya uzalishaji wa matunda. Ikiwa Mungu ndiye mkulima na sisi, jamii, ni matawi, basi Yesu anatuunganisha. Yesu ndiye msingi wa kati.

Kifungu hiki kinaanzisha sitiari kuu ya mzabibu na matawi yake. Yesu anaeleza kwamba yeye ndiye mzabibu na Mungu ndiye mkulima au mtunza bustani. Sisi, kama wanafunzi, ni matawi ya mzabibu. Tunapokaa ndani ya Yesu, mzabibu, tunaweza kuzaa matunda mengi.

• Unafikiri Yesu anamaanisha nini anapozungumzia “kuzaa matunda”?

Kuzaa matunda kunaweza kutafsiriwa kwa urahisi kama matendo ya upendo, ambayo yanahitajika ili kumfuata Kristo. Kuzaa matunda ni kutoa matendo ya upendo kwa wale walio karibu nawe.

• Ni matendo gani rahisi lakini yenye maana ya upendo unayoyaona karibu nawe?

Ingawa kupogoa (au kusafisha) matawi ambayo hayazai matunda kunaonekana kuwa kali, kuna umuhimu wa kijamii. Tayari tunajua kwamba kuzaa matunda ni kuwapenda wengine na Mungu. Jambo kuu ni kuwa katika uhusiano na Yesu na neno lake. Tunapowaonyesha wengine upendo, tunakuwa katika uhusiano na Yesu, Mungu, na jamii. Mradi tu tunapenda, basi tunazaa matunda ambayo yatakua na kuwa kitu kizuri, na kuwaletea furaha wale wote wanaopitia.

Jibu

Kabla ya darasa, chapisha kitini mwishoni mwa somo. Weka kipande kimoja kirefu cha uzi au uzi angalau futi 5/mita 1.5, ukikate mapema na uonyeshe darasani. Ikiwa vifaa ni vichache, kila tunda likate mapema. Chapisha tunda moja la ziada kwa ajili ya somo lililoelezwa baadaye.

Hakikisha kila mwanafunzi darasani ana kitini. Mungu ndiye mkulima wa mzabibu. Yesu ndiye mzabibu. Sisi ni matawi ya mzabibu ambao tumeitwa kuzaa matunda. Wape darasa nafasi ya kufikiria kuhusu kauli hii:

• Nitaonyesha upendo kwa…

Waambie wanafunzi wakamilishe kauli zao kwenye matunda yao na wayakate ikiwa hayajakatwa vizuri. Mpe kila mwanafunzi kipande cha uzi. Waambie watoboe sehemu ya juu ya tunda lao na wazungushe kipande cha uzi wao kupitia shimo.

Eleza: Yesu anawakilisha uzi mrefu kama mzabibu. Vipande vidogo vya uzi vinakuwakilisha kama tawi, na matunda unayozaa ndiyo jinsi unavyoonyesha upendo. Hii inaweza kumaanisha kumpigia simu babu na bibi yako mara moja kwa wiki, kukaa na mtu mpya shuleni, au kujitolea kwa ajili ya shirika. Picha hii inatukumbusha kwamba sisi kama jamii tumeitwa kushiriki upendo kama wanachama wa bustani takatifu ya Mungu. Tumeitwa kuzaa matunda!

Waalike wanafunzi kuunganisha uzi na matunda yao kwenye uzi mkubwa unaomwakilisha Kristo.

Baada ya tawi na matunda ya kila mtu kuongezwa kwenye mzabibu, uliza:

• Inamaanisha nini kwa jumuiya yetu ya kanisa kuishi kama tawi?

Ni muhimu kutambua kwamba Jumuiya ya Kristo na madhehebu mengine ya Kikristo pia yanaitwa kuishi kama matawi yanayozaa matunda. Tukiangalia kanisa kama tawi linaloweza kusababisha upendo mkubwa wa ushirika, basi bustani ya Mungu ya kimataifa inaweza kuchanua matunda bora zaidi. Hebu fikiria kama makanisa na madhehebu yangeweza kuweka tofauti zao kando na kutenda kwa upendo. Matatizo ya wanadamu kama vile umaskini, vita, na mvutano wa kisiasa yangeweza kukoma kuwepo. Kuishi kama matawi ya mzabibu ni kuishi katika jumuiya ya upendo safi. Wazo la Sayuni, ufalme wa Mungu hapa na sasa Duniani, linaweza kuwa ukweli:

Utawala wa Mungu ni ushindi unaokuja wa upendo, haki, rehema, na amani ambao siku moja utakumbatia uumbaji wote. Maisha na huduma ya Yesu yalikuwa usemi hai wa ahadi hii. Aliwafundisha wanafunzi wake kuomba ujio kamili wa ufalme na akawatuma ulimwenguni ili wawe nembo hai za uumbaji huo mpya. "Sayuni" inaonyesha kujitolea kwetu kutangaza ufalme wa amani wa Mungu Duniani kwa kuunda jumuiya zinazomlenga Kristo katika familia, makutaniko, vitongoji, miji, na kote ulimwenguni.

— Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 37–38

Buni njia ambazo kutaniko lako au jumuiya ya kanisa lako inaweza kuishi kwa upendo. Tunawezaje kuumba Sayuni, ufalme wa Mungu hapa na sasa? Jisikie huru kuandika majibu ya wanafunzi kwenye ubao mweupe au karatasi kubwa. Darasa likiisha kutafakari pamoja, jaza nafasi tupu ya tunda kwa kichwa "Kanisa letu litaishi kwa upendo kwa ..." Kiongeze kwenye mzabibu.

Tuma

Mwambie kila mwanafunzi ashiriki kile alichoandika kuhusu matunda yao. Ikiwa wanafunzi hawakuandika kitu maalum, wahimize kushiriki mfano maalum. Kwa ruhusa kutoka kwa mchungaji au kiongozi wa kusanyiko, tafuta mahali pa kutundika mradi wako wa mzabibu katika jengo lako la kanisa au sehemu ya ibada. Kama wanafunzi tumeitwa kushiriki matunda!

Baraka

Soma au mwache mwanafunzi asome sala ifuatayo:

Msimamizi wa bustani,

Tunakusifu kwa fursa ya kuwa sehemu ya bustani yako takatifu.

Tusaidie kushikilia mzabibu kwa nguvu ili tuweze kuwa matawi na kuzaa matunda ya upendo.
Tuhisi uwepo wako unaotoa uhai katika jamii zetu, ukituwezesha kushiriki
upendo na amani yako.

Kwani tunaposhiriki upendo wetu na wengine, bustani inaweza kukua na kustawi tu.

Na iwe hivyo. Amina.

Somo la Watoto

Lenga Kifungu cha Maandiko

Yohana 15:1–8

Mkazo wa Somo

Yesu, Mzabibu wa Kweli

Malengo

Wanafunzi wata…

• Gundua maana ya Yesu kuwa Mzabibu wa Kweli.
• eleza jinsi wanavyoweza “kuzaa matunda” duniani.

Vifaa

• Biblia au Hadithi ya Masomo Biblia, Mwaka B , na Ralph Milton, iliyochorwa na Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2008, ISBN 9781551455648)
• Zabibu
• Vijiko na mabakuli
• Karatasi nyeupe kwa kila mtoto
• Mirija tupu ya karatasi ya choo au mirija iliyotengenezwa kwa karatasi imara
• Rangi ya zambarau
• Kalamu za rangi ya kijani au alama

Ujumbe kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Yohana 15:1–8 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano Jipya , uk. 73–74, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Wape changamoto watoto kufanya kazi pamoja katika jozi au vikundi vidogo ili kufanya mbio za kupokezana. Wanahitaji kubeba zabibu kwenye kijiko, kimoja baada ya kingine, kutoka bakuli upande mmoja wa chumba hadi bakuli upande mwingine wa chumba. Lazima waendelee kuunganishwa na wenzi wao; kila mtu anahitaji kugusa kijiko wanapobeba zabibu.

Waambie watoto kwamba hadithi ya maandiko ya leo inahusu zabibu na kuendelea kuwasiliana.

Shiriki

Soma Yohana 15:1–8 au “Zabibu Kubwa, Zenye Juisi” kutoka kwa Lectionary Story Bible: Year B , uk. 113–114.

• Nini kinatokea kwa tawi linapokatwa kutoka kwenye mzabibu? ( Linanyauka au kufa .)
• Ni nini hutokea tawi linapobaki kwenye mzabibu? ( Linazaa matunda .)

Mungu ni kama mzabibu: Mungu anataka tuwe karibu na Mungu, au tuunganishwe na Mungu, kama vile matawi kwenye mzabibu. Mungu anataka "tuzae matunda."

• Inamaanisha nini kwetu kuzaa matunda katika maisha yetu? ( Inaweza kumaanisha tunaishi kwa njia ya Mungu—kuwa wema kwa wengine na kutunza Dunia ya Mungu .)

Mambo mema tunayofanya maishani ni kama zabibu kwenye mzabibu. Mruhusu kila mtoto aonje zabibu. Jadili jinsi utamu wa zabibu ulivyo kama mambo mazuri tunayofanya duniani.

Jibu

Kuzaa Matunda

Unda mchoro wa rundo la zabibu. Tumia bomba la kadibodi au kipande cha karatasi imara kilichokunjwa kwa kila mtoto. Watoto huchovya bomba hilo kwa rangi ya zambarau na kupiga mihuri kwenye karatasi ili kutengeneza zabibu moja moja. Kisha watoto wanaweza kutumia krayoni ya kijani au kalamu kutengeneza mashina na mizabibu kwenye rundo la zabibu. Watoto wanapofanya kazi, endelea kujadili mambo katika maisha yao ambayo ni "tunda" la kuishi maisha na Mungu. Unaweza kuunda moja kabla ya darasa kama mfano.

Tuma

Baraka za Jumuiya ni mojawapo ya Kanuni za Kudumu za Jumuiya ya Kristo. Kanisa letu linaamini:

• Injili ya Yesu Kristo inaonyeshwa vyema zaidi katika maisha ya jamii.
• Jumuiya ya kweli inajumuisha kuwasaidia na kuwajumuisha maskini na wahitaji.
• Jumuiya ya kweli hutetea thamani ya watu.
• Jumuiya takatifu hutoa fursa za malezi na ukuaji kwa watu wote, hasa wale ambao hawawezi kujitunza kikamilifu.
• Tunathamini miunganisho yetu na tunashiriki hisia kali ya kuaminiana na kuwa wa pamoja—hata kama hatujawahi kukutana.
• Tumeitwa kuunda jumuiya za amani ya Kristo katika familia na makutaniko yetu na katika vijiji, makabila, mataifa, na katika uumbaji wote.

—imechukuliwa kutoka Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 31–32

Yesu ndiye Mzabibu wa Kweli anayetuunganisha sisi kwa sisi na watu wengine duniani kote. Mwalike kila mtoto ataje kitu anachoweza kufanya ili kuwa baraka kwa wengine katika familia ya kanisa lake, jamii ya wenyeji, au kwa ulimwengu. Jadili jinsi zabibu kwenye mzabibu zinavyounganishwa kama vile sisi sote tunavyounganishwa. Waache watoto wale zabibu nyingine.

Baraka

Malizia kwa sala: “Asante, Mungu, kwa kuwa Mzabibu wa Kweli. Asante kwa kutuunga mkono ili tuweze kuleta mambo mema duniani kupitia wewe. Tusaidie kuendelea kuungana nawe siku zote. Amina.”