Vyombo vya Kuabudu

Muhtasari wa Ibada

Maandiko ya Ziada

Zaburi 51:1–12; Yeremia 31:31–34; Waebrania 5:5–10

Maandalizi

Kwa Maombi ya Amani tengeneza korongo kadhaa za amani za origami. Maelekezo yanaweza kupatikana mtandaoni. 

Utangulizi

Mazoezi ya Kiroho

Kwa maombi fikiria kauli ifuatayo kutoka “Tunamtangaza Yesu Kristo” inayopatikana katika Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo . Kauli hii inakusaidiaje kuhitimisha safari yako ya Kwaresima na kukuongoza katika Wiki Takatifu? chapisha au onyesha kwa wote kuona.

Tunaishi na kutumikia kwa matumaini kwamba ufalme wa Mungu wa haki na amani utakuja kweli, ukileta uponyaji kwa viumbe vyote vinavyougua. Tukiweka tumaini letu katika Kristo Mfufuka, aliyepo kati yetu kwa Roho Mtakatifu, tunasonga mbele pamoja, tukimpa Mungu baraka, heshima, na utukufu, sasa na milele na milele.

— Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, (Herald Publishing House, 2018), 60.

AU tumia Mtihani wa Kwaresima baadaye katika ibada

Karibu

Wito wa Kuitikia Ibada

Kiongozi: Uturehemu, Ee Mungu, kulingana na upendo wako usio na kikomo;

Watu: Kwa kadiri ya rehema zako nyingi, futa makosa yetu.

Kiongozi: Utuoshe kabisa na uovu wetu, na utusafishe na dhambi zetu.

Watu: Kwa maana tunajua makosa yetu, na dhambi yetu iko mbele yetu daima.

Kiongozi: Utuumbie mioyo safi, Ee Mungu,

Watu: na kuweka roho mpya na sahihi ndani yetu.

Kiongozi: Usitutupe mbali na uwepo wako,

Watu: wala usituondolee roho yako takatifu.

Wote: Uturehemu sisi sote, Ee Mungu.

—inategemea Zaburi 51:1-3 10-11

Wimbo wa Sifa              

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao.

"Viumbe Vyote vya Mungu na Mfalme Wetu" CCS 98

AU “Louez le Seigneur!/Msifuni, Msifuni, Msifuni Bwana!” CCS 106

AU “Mungu, Ambaye Neema Yake Hukomboa Hadithi Yetu” CCS 570

Tafsiri kwa Kihispania na Kifaransa za wimbo huu zinaweza kupatikana katika: Herald House

Sala ya Asubuhi

Jibu

Maombi ya Amani

Washa mshumaa wa amani

Kabla ya ibada, tengeneza kreni kadhaa za amani za origami. Maelekezo yanaweza kupatikana mtandaoni. 

Taarifa

Katika sherehe yetu ya siku 40 ya Kwaresima, tumepitia safari ya Yesu kuelekea Yerusalemu na katika siku chache tutatafakari kuhusu vurugu zisizo za haki alizotendewa. Wengi katika ulimwengu wetu wanapitia dhuluma, chuki, ubaguzi, na vurugu. Tumepokea ushauri katika Mafundisho na Maagano 165:1d wa “Kuchukua hatua za huruma na haki ili kukomesha umaskini na kukomesha mateso yasiyo ya lazima. Fuatilia amani duniani na kwa ajili ya Dunia.” Hebu tutende kulingana na ushauri huu kila siku. Tunapoimba wimbo unaofuata, ninakualika upitishe korongo za amani kutoka mtu mmoja hadi mwingine hadi zote ziwe zimeshughulikia moja kisha uzilete mbele na kuziweka katika mazingira ya ibada.

Kreni za amani zinachukuliwa na wengi kuwa maombi yanayoonekana kwa ajili ya amani. Huku watu wakiimba “Weka Amani Mikononi mwa Kila Mmoja” CCS 309, pitisheni kreni kutoka mtu mmoja hadi mwingine na waombe wale wa mwisho wanaozipokea wazilete mbele ili ziwekwe kwenye madhabahu au mahali pa ibada.

Maombi

Waalike washiriki kutoa maombi ya kimya kimya kwa ajili ya amani yanayoakisi matumaini yao ya ulimwengu wenye amani.

AU waombe washiriki maombi mafupi ya maneno kwa ajili ya amani.

Usomaji wa Andiko la Injili: Yohana 12:20–33

Huduma ya Muziki AU Wimbo wa Jumuiya

"Mtu wa Wakati na Mahali pa Kale" CCS 30

AU “Katika Balbu Kuna Ua” CCS 561

AU “Upendo Huu wa Ajabu Ni Nini” CCS 454

Mahubiri ya Kwaresima

Kulingana na Yohana 12:20–33

Mtihani wa Kwaresima: Kukabiliana na Changamoto kwa Njia Mpya

Kwaresima inatualika kupunguza mwendo, na kuwa makini, na kutoa nafasi kwa ajili ya mabadiliko. Mtihani ni utaratibu rahisi wa maombi unaopitia siku au wiki na Mungu, ukitambua kilicholeta maisha, kilichokuwa kigumu, na mahali ambapo tunaweza kukabiliana na changamoto za maisha kwa njia mpya.

Tunaamini kwamba Roho yuko katika furaha na changamoto zetu. 

Ninakualika utue kwa muda, na uvute pumzi chache za kina, ukielekeza mawazo yako ndani ninapouliza maswali haya ya kutafakari:

Unashukuru nini leo? Angalia watu, matukio, na zawadi zilizokuletea uhai.

Mwalike Mungu akusaidie kutazama nyuma siku au wiki yako kwa uaminifu, huruma, na udadisi.

Ni nyakati gani zilikuwa ngumu, zenye changamoto, zisizofurahi, au zisizotarajiwa? Zilikuchochea nini?

Ulipata wapi uzoefu wa upendo, muunganisho, ujasiri, amani, au tumaini? Uliona wapi Roho akitenda kazi?

Ungeweza kujibu tofauti wapi? Ni njia gani mpya ya kukabiliana na changamoto inayowezekana?

Achilia mbali unachohitaji kuacha: maumivu, majuto, hofu, au mifumo ya zamani. Ruhusu neema na uwezekano wa kuanza tena.

Mtolee Mungu siku iliyo mbele yako. Omba uwazi kwa uwezekano mpya na ujasiri wa kukabiliana na chochote kinachokuja na upendo, huruma, na matumaini.

Maombi

Mungu wa uwezekano mpya,

Tusaidie kuyaona maisha yetu kwa huruma na uaminifu.
Tuonyeshe mahali ambapo njia mpya za kujibu zinawezekana.
Tusaidie kuachilia kile ambacho hakitoi uhai tena na utufungulie amani yako.
Tupe ujasiri wa kukutana na kesho kwa upendo, matumaini, na mawazo.

Amina.

Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi

Maandiko: Mafundisho na Maagano 165:2f

Taarifa

Chunguza kwa ufupi andiko hili kama mwaliko wa ukarimu.

Swali la Kutafakari: Je, unapanua upendo wako ili kuunda kesho bora?

Usomaji wa Maandiko kwa Pamoja                      

chapa au mradi kwa wote kuona

Njooni kwa Kristo, Mtakatifu wa Israeli, na mshiriki wokovu wake na nguvu ya ukombozi wake. Njooni kwake na mlete roho yenu yote kama sadaka. Endeleeni kufunga na kuomba na kuvumilia hadi mwisho; na kama Bwana aishivyo, tutaokolewa.

—Omni 1:46–47, imebadilishwa

Baraka na Kupokea Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote

Wimbo wa Tume

"Mungu Mwenye Nguvu Aliyeita Uumbaji" CCS 641

AU “Tunapoishi/Pues si vivimos” CCS 242/243

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyingine isiyo yao.

AU “Bwana, Ambaye Upendo Wake” CCS 346

Baraka

Jibu

Ujumbe wa baada ya wimbo

Nafasi Takatifu: Muhtasari wa Ibada ya Kikundi Kidogo

Kukusanyika

Karibu

Leo ni Jumapili ya tano ya Kwaresima. Tunaungana na Wakristo wengine ambao kwa karne nyingi wameisherehekea kama siku 40 kati ya Jumatano ya Majivu na Pasaka, bila kuhesabu Jumapili. 

Wakati wa Kwaresima, tunasaidiwa kuelekeza mawazo yetu kwa Yesu tunapokumbuka maisha na huduma yake. Kwaresima hutoa njia ya kuimarisha mtazamo wetu katika maisha yetu wenyewe katika uhusiano na Yesu. Kipindi cha Kwaresima pia kinatutia moyo kuachana na chochote kinachovuruga au kuzuia kujitolea kwetu kwa ufuasi. 

Kipindi cha Kwaresima na kitusaidie kutembea na Yesu hata kama njia inaelekea msalabani.  

Maombi ya Amani

Piga kengele au piga kengele mara tatu polepole.
Mshumaa wa Amani Mwepesi

Kumpenda Mungu,

Tunaomba roho yako na mwongozo wako kwa wanadamu wote ili kuleta amani na haki kwa mataifa ya dunia.

Tupe nguvu zako, hekima iliyo wazi na nia na mtazamo sahihi ili kutusaidia kukomesha umaskini, vita, vurugu na kila aina ya ubaguzi dhidi ya wanadamu wanaokabiliwa na migogoro na masuala makubwa duniani kote.

Mhimize kila mwanadamu kufanya kazi pamoja ili kukabiliana na changamoto na masuala yanayotokea. Kila mtu aungane kwa makusudi kushughulikia masuala ya kimataifa kama vile umaskini, vita, vurugu, ubaguzi wa rangi, ubaguzi wa kijinsia, kabila, utaifa na ongezeko la joto duniani.

Tuwezeshe sote kushiriki upendo na rasilimali bila masharti kwa furaha na kwa hiari, na kuwatendea kila mtu kwa heshima sawa katika kila nyanja ya maisha yao.

Tunaalika roho na uwepo wako ili kuwabariki wapatanishi wa kila taifa wanapowaletea watoto wako wote upendo, amani, furaha, tumaini, upatanisho, na uponyaji wa roho. Tunaomba sala hii kwa jina la Mfalme wa Amani, Mwokozi wetu, Yesu Kristo. Amina

—Nanda Malla

Mazoezi ya Kiroho

Tafakari ya Kibinafsi: Kwaresima

Kwa maombi fikiria kauli ifuatayo kutoka “Tunamtangaza Yesu Kristo” inayopatikana katika Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo . Kauli hii inakusaidiaje kuhitimisha safari yako ya Kwaresima na kukuongoza katika Wiki Takatifu? Chapisha au onyesha usomaji. 

Tunaishi na kutumikia kwa matumaini kwamba ufalme wa Mungu wa haki na amani utakuja kweli, ukileta uponyaji kwa viumbe vyote vinavyougua. Tukiweka tumaini letu katika Kristo Mfufuka, aliyepo kati yetu kwa Roho Mtakatifu, tunasonga mbele pamoja, tukimpa Mungu baraka, heshima, na utukufu, sasa na milele na milele.

— Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , toleo la 3, (Herald Publishing House, 2012,
ISBN 9780830915736), 23.

Maliza muda wa kutafakari kwa kupiga kengele au kengele.

Kushiriki Mezani

Yohana 12:20-33 BHN

²⁰ Miongoni mwa wale waliokwenda kuabudu kwenye sikukuu walikuwapo Wagiriki. ²¹ Wakamwendea Filipo, kutoka Bethsaida huko Galilaya, wakamwambia, “Bwana, tunataka kumwona Yesu.” ²² Filipo akaenda akamwambia Andrea, kisha Andrea na Filipo wakaenda kumwambia Yesu. ²³ Yesu akawajibu, “Saa imefika ya Mwana wa Adamu kutukuzwa. ²⁴ Amin, amin, nawaambia, Chembe ya ngano isipoanguka ardhini na kufa, hubaki chembe moja tu; lakini ikifa huzaa matunda mengi. ²⁵ Apendaye maisha yake huyapoteza, na achukiaye maisha yake katika ulimwengu huu atayaweka kwa uzima wa milele. ²⁶ Akinitumikia mimi lazima anifuate, na mahali nilipo, ndipo pia mtumishi wangu atakapokuwa. Akinitumikia Baba atamheshimu.”

²⁷ “Sasa roho yangu inafadhaika. Nami niseme nini, ‘Baba, niokoe katika saa hii’? Hapana, ni kwa sababu hii nimekuja katika saa hii. ²⁸ Baba, ulitukuze jina lako.” Ndipo sauti ikasikika kutoka mbinguni, “Nimelitukuza, nami nitalitukuza tena.” ²⁹ Umati uliokuwa umesimama hapo ukasikia, ukasema kwamba ilikuwa ngurumo. Wengine wakasema, “Malaika amesema naye.” ³⁰ Yesu akajibu, “Sauti hii imekuja kwa ajili yenu, si kwa ajili yangu. ³¹ Sasa hukumu ya ulimwengu huu ipo; sasa mtawala wa ulimwengu huu atafukuzwa nje. ³² Nami nitakapoinuliwa kutoka duniani, nitawavuta ^watu wote ^{kwangu .} ” ³³ Alisema hivi kuonyesha aina ya kifo atakachokufa.

—Yohana 12:20-33 BHN

Yesu anawaambia wanafunzi wake kile kitakachotokea. Anataka kwa hamu waelewe kusudi lake, utume wake, na maana yake—kwamba kifo chake kitakuwa kitendo cha upendo na wakati wa mwisho wa maisha yake. Anazungumza kwa sauti ya hofu na wasiwasi, lakini tofauti na masimulizi mengine ya injili, anasema waziwazi kwamba hataomba aachiliwe. “…Kwa sababu hii nimekuja….”

Wengine hutafsiri kitendo cha Yesu msalabani kama dhabihu ya upatanisho wa damu isiyo na hatia inayohitajika na Mungu anayedai fidia kwa ajili ya haki. Hata hivyo, tafsiri hiyo haipatani na asili ya Mungu iliyofunuliwa katika maisha na huduma ya Yesu. Mungu aliyefunuliwa katika Yesu ni wa upendo na neema isiyo na mipaka, rehema na amani inayoponya. Kitendo cha Mungu cha upendo unaoponya kinafikia kupitia Yesu Kristo ili kupatanisha viumbe vyote na Mungu. Sio kwa hasira, bali katika upendo usio na ubinafsi.

Pili, kupitia tendo lake, Yesu anafundisha mfumo wenye nguvu wa maisha kama mwanafunzi na kile kinachohitajika kufuata katika njia ya Kristo. Yesu anazungumzia moyo wa mateso upendo, kufa kwa nafsi, mabadiliko, na maisha mapya. Sio mateso yasiyo ya lazima, bali mateso kwa ajili ya wengine katika matendo ya upendo ambayo yanaakisi sura ya Mungu inayoonekana katika uso wa Kristo. Kwa njia hii, tunaweza kusimama kwa mshikamano na wale wanaoteseka bila sababu kwa sababu ya umaskini na aina nyingine za dhuluma za kimfumo. 

Yesu anaendelea kusisitiza kwamba kile Mungu anachofanya kupitia yeye ni kwa ajili ya ulimwengu. Ni kwa ajili ya mataifa yote na watu wote wa Dunia. “…Nami nitakapoinuliwa kutoka duniani nitawavuta watu wote kwangu.”

Tunapokufa kwa nafsi na kumfuata Yesu bila kujizuia hadi msalabani, tunamwilisha utu na upendo wa Yesu Kristo. Ndani yake, tunatambua mabadiliko, uponyaji, na upatanisho wa ubinadamu. Upendo wa kupita kiasi huathiri kila uhusiano, tunapokuwa kitu kimoja katika jumuiya na kitu kimoja katika Kristo.

Maswali

1. Umepitia vipi mateso ya upendo, mabadiliko, na maisha mapya?
2. "Njia ya ulimwengu" inatufanyaje mateka na kutuongoza kwenye "kifo" mmoja mmoja na kwa pamoja?
3. Umepitiaje upendo wa ajabu wa Mungu uliodhihirishwa katika Yesu Kristo?

Inatuma

Kauli ya Ukarimu

"Kushiriki kwa manufaa ya wote ni roho ya Sayuni" (Mafundisho na Maagano 165:2f).

Tunapokea neema na ukarimu wa Mungu. Kikapu cha sadaka kinapatikana ikiwa ungependa kusaidia huduma zinazoendelea za vikundi vidogo kama sehemu ya mwitikio wako wa ukarimu.

Maombi ya sadaka ya mwezi huu yamechukuliwa kutoka kwa Jibu la Ukarimu la Mwanafunzi:

Mungu wa Daima, Na tuwe wanafunzi wa kutegemewa. Upendo wako usio na masharti kwa kila mmoja wetu unaonyeshwa kupitia maisha na huduma ya Yesu Kristo. Na tuitikie huduma hiyo kwa uaminifu tunapowajibika sisi kwa sisi, kwako, na kwetu sisi wenyewe. Amina.

Mwaliko wa Mkutano Ujao

Wimbo wa Kufunga

Jumuiya ya Kristo Inaimba 450, “Niongoze, Bwana” (imba mara mbili)   

Sala ya Kufunga 

---

Nyongeza za Hiari Kulingana na Kikundi

Sakramenti ya Meza ya Bwana

Kwa maana mimi nilipokea kwa Bwana yale niliyowapa ninyi, ya kwamba Bwana Yesu usiku ule aliposalitiwa alitwaa mkate, Akashukuru, akaumega, akasema, “Huu ni mwili wangu ulio kwa ajili yenu; fanyeni hivi kwa ukumbusho wangu.” Vivyo hivyo, baada ya kula, akachukua kikombe, akisema, “Kikombe hiki ni agano jipya katika damu yangu; fanyeni hivi, kila mnywapo, kwa ukumbusho wangu.” Kwa maana kila mlapo mkate huu na kukinywea kikombe hiki, mnatangaza kifo cha Bwana hadi atakapokuja.

—1 Wakorintho 11:23–26 NRSV

Taarifa ya Komunyo

Wote mnakaribishwa kwenye meza ya Kristo. Meza ya Bwana, au Ushirika, ni sakramenti ambapo tunakumbuka maisha, kifo, ufufuo, na uwepo endelevu wa Yesu Kristo. Katika Jumuiya ya Kristo, pia tunapata Ushirika kama fursa ya kufanya upya agano letu la ubatizo na kuundwa kama wanafunzi wanaoishi utume wa Kristo. Wengine wanaweza kuwa na uelewa tofauti au wa ziada ndani ya mila zao za imani. Tunawaalika wote wanaoshiriki katika Meza ya Bwana kufanya hivyo kwa upendo na amani ya Yesu Kristo.

Wakati huu wa Kwaresima, tushiriki katika Komunyo kama kielelezo cha baraka, uponyaji, amani, na jamii. 

Katika maandalizi hebu tuimbe kutoka Jumuiya ya Kristo Inayoimba 527, “Mkate wa Dunia.”

Kubariki na kuhudumia mkate na divai.

Mawazo kwa Watoto

Vifaa: Tochi ndogo

Kadi zenye sala hii:

Bwana, Tunaomba tuweze kung'aa kwa upendo wa Yesu ili wote wauone. Amina.

Leo ni Jumapili ya mwisho ya Kwaresima. Wakati wa msimu wa Kwaresima tulitumia muda kujiandaa kwa Pasaka. Watu wengi huadhimisha Kwaresima kwa kufunga, au kutoa kitu kuanzia Jumatano ya Majivu hadi Pasaka. Wengine huomba kusoma maandiko, au kufanya mambo yanayowasaidia kuwa wanafunzi bora.

Kila Jumapili wakati wa Kwaresima tunazungumzia jambo tunaloweza kufanya ili kujiandaa kwa Pasaka. 

Onyesha tochi kwa kikundi.

• Hii ni nini? 
• Inatumika kwa ajili gani?  

      Zungumza na watoto kuhusu mwanga: 

• Nuru hutusaidia kuona, hutufanya tujisikie salama, na hutusaidia kupata njia yetu. 

Tunapozungumzia Yesu mara nyingi tunasema Yesu ndiye nuru ya ulimwengu. Kama nuru, Yesu hutusaidia kujisikia salama na hutusaidia kupata njia yetu maishani. 

Kama wanafunzi tunaweza kushiriki nuru ya Yesu. Tunaweza kuwa rafiki kwa mtu aliye peke yake, tunaweza kushiriki mali zetu, au tunaweza kuwaalika marafiki zetu kanisani.  

Leo tuna sala inayotukumbusha kushiriki nuru ya Yesu. 

Toa kadi za maombi.  

• Weka sala karibu na kitanda chako na useme sala kila asubuhi unapoamka.

Sote tusome sala hiyo kwa sauti pamoja.

Bwana, Tunaomba tuweze kung'aa kwa upendo wa Yesu ili wote wauone. Amina.

Mahubiri ya Usaidizi

Kuchunguza Maandiko

Ni sikukuu ya Pasaka. Muda mfupi kabla ya Yesu kuingia Yerusalemu kwa ushindi, anamfufua Lazaro kutoka kwa wafu na anapokea mafuta ya manukato ya gharama kubwa kutoka kwa Maria. Wagiriki, wanafunzi, wafuasi, wakosoaji, na wale wanaomfanyia njama ni miongoni mwa wale wanaomzunguka. "Saa" ya kifo chake inakaribia.

Yesu anawaambia wanafunzi wake kile kitakachotokea. Anataka kwa hamu waelewe kusudi lake, misheni yake, na maana yake—kwamba itakuwa tendo la upendo na wakati wa kilele cha maisha yake. Anazungumza kwa sauti ya hofu na wasiwasi, lakini tofauti na masimulizi mengine ya injili, anasema waziwazi kwamba hataomba aachiliwe. “…Kwa sababu hii nimekuja….”

Tunajifunza mawazo mawili katika mazungumzo haya. Kwanza, baadhi hutafsiri kitendo cha Yesu msalabani kama dhabihu ya upatanisho wa damu isiyo na hatia inayohitajika na Mungu anayedai fidia kwa ajili ya haki. Hata hivyo, kwa wengi tafsiri hiyo haipatani na asili ya Mungu iliyofunuliwa katika maisha na huduma ya Yesu. Mungu aliyefunuliwa katika Yesu ni wa upendo na neema isiyo na mipaka, rehema na amani inayoponya. Kitendo cha Mungu cha upendo unaoponya kinafika kupitia Yesu Kristo ili kupatanisha viumbe vyote na Mungu. Sio kwa hasira, bali katika upendo usio na ubinafsi.

Pili, kupitia tendo lake, Yesu anafundisha mfumo wenye nguvu wa maisha kama mwanafunzi na kile kinachohitajika kufuata katika njia ya Kristo. “Amin, amin, nawaambia, Chembe ya ngano isipoanguka katika nchi na kufa, hubaki chembe moja tu; lakini ikifa, huzaa matunda mengi.” Kwa kutumia taswira zinazojulikana za kilimo, Yesu anazungumzia moyo wa mateso upendo, kufa kwa nafsi, mabadiliko, na maisha mapya. Sio mateso yasiyo ya lazima, bali mateso kwa ajili ya wengine katika matendo ya upendo ambayo yanaakisi sura ya Mungu inayoonekana katika uso wa Kristo. Kwa njia hii, tunaweza kusimama kwa mshikamano na wale wanaoteseka bila sababu kwa sababu ya umaskini na aina nyingine za dhuluma za kimfumo.

Yesu anaendelea kufafanua tofauti kati ya uhusiano wa kina na Mungu na kujipenda, ulioathiriwa na njia za ulimwengu. Wa kwanza unadai muunganiko wa viumbe vyote kupitia matendo ya upendo yanayoleta uhai, yanayobadilisha, na kuimarisha kila mshiriki wa ulimwengu mzima. Wa pili unazingatia mifumo ya nguvu ya ulimwengu juu ya wengine, ulimwengu ulioanguka wa washindi na walioshindwa, ambao hatimaye husonga maisha na kushikilia ulimwengu mateka wa dhuluma ya kimfumo iliyojaa umaskini, vurugu, hofu, na "itikadi" za kila aina.

Hicho ndicho kifo cha mwisho, tofauti na kifo kinachoongoza kwenye uzima mpya. “Wale wanaopenda maisha yao huyapoteza, na wale wanaochukia maisha yao katika ulimwengu huu watayaweka hata uzima wa milele.” Yesu anafunua asili na makusudi ya Mungu katika ulimwengu wetu. Yesu anatoa maoni yenye kugusa moyo kuhusu matumizi mabaya ya mamlaka na kutengwa na Mungu mwenye upendo anayetamani kuivuta dunia karibu katika duara pana la upendo unaobadilisha.

Yesu anaendelea kusisitiza kwamba kile ambacho Mungu hufanya kupitia kwake ni kwa ajili ya ulimwengu. Ni kwa ajili ya mataifa yote na watu wa Dunia, wanaowakilishwa na uwepo wa Wagiriki katika umati uliokuwa umesongamana pamoja na maneno anayoshiriki. “Sauti hii imekuja kwa ajili yenu, si kwa ajili yangu…Nami nitakapoinuliwa kutoka duniani nitawavuta watu wote kwangu” (mstari wa 30, 32).

Tunapokufa kwa nafsi na kumfuata Yesu bila kujizuia hadi msalabani, tunamwilisha utu na upendo wa Yesu Kristo. Ndani yake, tunatambua mabadiliko, uponyaji, na upatanisho wa ubinadamu. Upendo wa kupita kiasi huathiri kila uhusiano, tunapokuwa kitu kimoja katika jumuiya na kitu kimoja katika Kristo.

Mawazo ya Kati

1. Kupitia kitendo cha Yesu Kristo cha kujitolea, tunaona na kupata uzoefu wa asili ya kupindukia ya upendo wa Mungu na hamu yake ya kuleta uponyaji na upatanisho kwa wanadamu wote.
2. Kumfuata Yesu kwa maisha yetu yote kunamaanisha kuachana na nafsi zetu na kumpenda Mungu na wengine bila kujibakiza. Inatuita tuteseke na upendo kwa ajili ya wengine na pamoja nao kwa ajili ya ulimwengu wetu, tukiunganisha mioyo na maisha yetu pamoja katika jumuiya takatifu ya uponyaji.
3. Kupitia Yesu, upendo na neema ya Mungu isiyo na mipaka huwaalika wote kwenye mzunguko wa amani, upatanisho.

Maswali kwa Spika

1. Wewe au kutaniko lako mmepitia vipi mateso ya upendo, kufa kwa nafsi, mabadiliko, na maisha mapya?
2. "Njia ya ulimwengu" inatufanyaje mateka na kutuongoza kwenye "kifo" mmoja mmoja na kwa pamoja?
3. Tunawezaje (wanafunzi, makutaniko, Jumuiya ya Kristo) kuwa ishara za upendo unaoteseka unaozaa matunda, unaoleta mabadiliko na maisha mapya?

Masomo

Somo la Watu Wazima

Lenga Kifungu cha Maandiko

Yohana 12:20–33

Mkazo wa Somo

Mateso Upendo

Malengo

Wanafunzi wata…

• chunguza dhana ya mateso ya upendo.
• jadili kinachotarajiwa kutoka kwa wanafunzi.
• gundua majibu ya kibinafsi na ya pamoja kwa upendo wa Mungu.

Vifaa

• Biblia
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )

Ujumbe kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Yohana 12:20–33 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano Jipya , uk. 55–56, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Soma kwa sauti Yohana 12:24–26 (chini) na ujadili maswali yanayofuata kila mstari.

Amin, amin, nawaambia, Chembe ya ngano isipoanguka katika nchi na kufa, hubaki kuwa chembe moja tu; lakini ikifa, huzaa matunda mengi (mstari wa 24).

• Ni picha gani zinazokuvutia?
• Una uhusiano gani na nafaka, ngano, udongo, na matunda?

Wale wanaopenda maisha yao huyapoteza, na wale wanaochukia maisha yao katika ulimwengu huu watayaweka hata uzima wa milele (mstari wa 25).

• Hii inazungumziaje maisha yako?

Mtu yeyote anayenitumikia lazima anifuate, na mahali nilipo, ndipo na mtumishi wangu atakapokuwa (mstari wa 26).

• Bwana anataka nini kutoka kwako?

Shiriki

Safari ya Kwaresima inapokaribia mwisho, changamoto za uanafunzi zinazidi kuongezeka. Sura za awali katika Yohana zinasimulia kuhusu kufufuliwa kwa Lazaro kutoka kwa wafu, Mariamu akimpaka Yesu mafuta ya gharama kubwa miguuni, na maandamano ya Yesu kwenda Yerusalemu. Akizingatia muktadha wa Pasaka, Yesu anaangazia moja kwa moja kifo na uzima.

Kifungu hiki kinaanza na kuwasili kwa Wagiriki wakimtafuta Yesu. Ingawa haijulikani wazi kama wanazungumza na Yesu kweli, ni ishara kwamba ujumbe wa Yesu utafika mbali zaidi ya taifa la Kiyahudi sasa na katika vizazi vijavyo. Ni wa milele, na ni kwa kila mtu. Hotuba hii inatoa mwanga wa kile ambacho watafutaji watahitaji kuelewa ikiwa wanataka "kumwona" Yesu.

Chembe za ngano lazima zife ili zipate kuzaa matunda. Yesu anatabiri kifo chake na anaelezea kwamba roho yake inasumbuka. Hata hivyo hataomba aachwe, kwani hili ndilo kusudi lake la kuja Duniani. Yesu yuko tayari kujitoa ili kufichua rehema na upendo mkuu wa Mungu. Kupitia Ufufuo wanadamu wanaweza kupatanishwa na Mungu ambaye upendo wake hauna kikomo.

Changamoto iliyo mbele ya wanafunzi ni kufuata mfano wa Yesu. Wale kumi na wawili wangejaribiwa na kutukanwa na nguvu zinazokusudia kuharibu imani na ushuhuda wao. Wao pia, lazima wabaki waaminifu kwa wito katika maisha yao. Changamoto hii inaendelea leo tunapokufa kwa tamaa za ubinafsi za usalama, nguvu, na utajiri. Tunaitwa kwa undani zaidi katika ujenzi wa ufalme kupitia upendo, huduma kwa, na kujitolea kwa niaba ya wale walio katika ulimwengu wetu wanaoteseka bila sababu.

• Wasikilizaji wa kifungu hiki wangeweza kukielewaje wakati wa Yesu?
• Inawezaje kusikika leo?
• Ni nini kinachopaswa "kufa" ili kuzaa matunda? Katika maisha yetu? Katika kutaniko letu?

Jibu

Katika “Kutoka kwa Mtazamo wa Utatu kwa Dini za Ulimwengu,” Anthony Chvala-Smith anaandika:

"Mungu" kama Wakristo wanavyotumia, hupewa umbo na umbile lake la kipekee, maana yake, kutokana na utu na kazi ya Yesu wa Nazareti; kuzaliwa kwake, Uyahudi wake, ujumbe wake kuhusu ufalme wa Mungu, matendo yake makuu, urafiki wake na wenye dhambi, mateso yake chini ya Pontio Pilato, kifo chake kwa ajili yetu, maisha yake yaliyofufuka na kuinuliwa. Ninaposema "Mungu" simaanishi mwingine ila Yule aliyefunuliwa kupitia Yesu Kristo.

Utu na kazi ya Yesu [si] "zamani" bali "hapa na sasa." Nguvu hii hii polepole, isiyoonekana, inawabadilisha wale wanaoamini kuwa viumbe ambao wanaweza kuishi kwa ajili ya wengine na ambao wanaweza kumpenda Mungu kwa ukamilifu wa uhai wetu, ambayo ndiyo kusudi la kuwepo kwa mwanadamu.

Kusema kwamba "Mungu ni upendo" kunamaanisha kwamba Mungu si mtu mpweke, mpweke. Badala yake, ni kusema kwamba kuna kutoa na kupokea ndani ya maisha ya Mungu: ili kuwe na kutoa na kupokea kwa kweli—viini vya upendo—lazima kuwe na wengine wa kweli. Acha nimnukuu Milgliore: “[Fundisho la Utatu linataka kusema kwamba] Mungu ni upendo wa kujituma, unaothibitisha mengine, unaojenga jamii.”

— Masomo ya Urejesho VIII , 2000

Kumjua Yesu ni kuujua moyo wa Mungu. Tunaalikwa kuiga moyo wa Mungu tukielewa gharama.

Jumuiya ya Kristo inatangaza:

[Yesu] aliwafundisha wafuasi wake kumpenda Mungu, kuwapenda majirani zao, na kuwapenda adui zao. Kwa kula na wenye dhambi, kuwahudumia maskini, kuwaponya wasio safi, kuwabariki watoto, na kuwakaribisha wanawake na wanaume sawa miongoni mwa wanafunzi wake, Yesu alitangaza kwamba watu wote wana thamani machoni pa Mungu.

— Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 59

• Maisha ya Yesu yanakujulisha nini kuhusu kiini cha Mungu?
• Yesu anafanyaje kazi “hapa” na “sasa”?
• Wewe au kutaniko lako mmepitia vipi mateso ya upendo, kufa kwa nafsi, mabadiliko, na maisha mapya?

Tuma

Mafundisho na Maagano 165:1b, d, 2f

Kama mradi wa kiroho, fuata kwa ujasiri mipango hiyo hadi moyoni mwa maono ya Mungu kwa kanisa na uumbaji. Kisha, katika kukabiliana na ufahamu unaoongezeka kuhusu asili na mapenzi ya Mungu, endelea kuunda jamii zinazoishi upendo na utume wa Kristo.

Fanya vitendo vya huruma na haki ili kuondoa umaskini na kukomesha mateso yasiyo ya lazima. Fuatilia amani duniani na kwa ajili ya dunia.

Kushiriki kwa manufaa ya wote ni roho ya Sayuni.

• Kwa kujibu ushauri huu, tambua matendo mahususi ambayo Mungu anaweza kuwa anakuita wewe au kutaniko lako kuyashughulikia.
• Je, wewe au kutaniko mnahitaji "kufa" kwa nini ili iwe ishara za upendo unaoteseka na kuzaa matunda?
• Tumia muda kati ya sasa na Pasaka ukitafakari changamoto ya kuwapenda wengine kama Mungu anavyotupenda.

Baraka

Imba au soma maneno ya “Tufanye, Ee Mungu, Kanisa Linaloshiriki” CCS 657. Amina.

Somo la Vijana

Lenga Kifungu cha Maandiko

Yohana 12:20–33

Mkazo wa Somo

Wanafunzi wameitwa kupenda kama Yesu anavyopenda na kutumikia kama Yesu anavyotumikia kama mwitikio wa huduma ya mwisho ya Yesu ya upendo, kutoa uhai wake.

Malengo

Wanafunzi wata…

• kushiriki katika mazoezi ya kiroho ya Lectio Divina .
• tathmini jinsi kifo cha Yesu kilivyo kitendo cha upendo.
• tengeneza mpango wa kuwahudumia wengine.

Vifaa

• Biblia
• Karatasi
• Karatasi ya chati au ubao mweupe
• Alama
• Kalamu
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )

Ujumbe kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Yohana 12:20–33 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano Jipya , uk. 55–56, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Leo ni Jumapili ya Tano ya Kwaresima. Kwaresima ni msimu wa toba, kujichunguza, kutafakari, na maandalizi ya kuja kwa Pasaka. Katika kanisa la kwanza, Kwaresima ilikuwa wakati wa kuwaandaa waongofu wapya kwa ajili ya ubatizo. Leo, Wakristo wanazingatia kuimarisha uhusiano wao na Mungu. Tutatumia muda mfupi wa darasa wakati wa Kwaresima kushiriki katika mazoea ya kiroho.

Katika miaka ya hivi karibuni, desturi ya Lectio Divina (Kilatini kwa "usomaji mtakatifu"), ambayo wakati mwingine huitwa Kukaa katika Neno, imekuwa desturi maarufu zaidi ya kiroho katika maisha ya Jumuiya ya Kristo. Inatoa fursa ya kukutana na Mungu kwa kutumia maandishi matakatifu. Kusikiliza kwa undani maneno hutufungulia ufahamu wa mwaliko wa Mungu kwetu kupitia kifungu fulani cha maandiko au maandishi ya wimbo.

• Waombe darasa likae vizuri au lilale sakafuni na kuingia katika wakati wa kutafakari kwa maombi. Waalike wapumzishe miili yao na kupumua kwao.
• Toa sala ya kuomba mwongozo unaposoma maandishi.
• Kwa kutumia kifungu cha maandiko cha leo Yohana 12:20–33, soma kifungu hicho mara nne mbele ya darasa, kila wakati ukiwa na mwelekeo tofauti.

Lectio —Pata maana ya hadithi au mazingira. Fikiria tukio, hisia, hisia, na mvutano unaohusika katika maandishi. Unaona, unasikia, unanusa, au unahisi nini? ( Ruhusu muda wa maombi na kutafakari .)

Tafakari — Zingatia maana na uelewa. Je, ni nini maana za juu juu na za msingi? Andiko linakuambia nini kuhusu Mungu? Unahusianaje na andiko? ( Ruhusu muda wa maombi na kutafakari. )

Oratio — Zingatia mwitikio wako wa kihisia. Je, unahisi furaha, huzuni, hofu, hasira, au hatia? Shiriki hisia zako na Mungu katika maombi. Omba msaada katika kusikiliza kwa undani hisia na maana hizi. ( Ruhusu muda wa maombi na kutafakari. )

Tafakari —Pumua kwa undani na kwa utulivu, ukiingia katika hali ya ukimya wa kina wa kusikiliza. Subiri chochote ambacho Mungu atakuletea katika ukimya. ( Ruhusu muda wa maombi na kutafakari .)

• Unapohisi maombi na kutafakari kwako kumeisha, toa neno la shukrani kwa Mungu ili kufunga muda wako na zoezi hili.
• Waombe wanafunzi washiriki uzoefu na uelewa wao.

Shiriki

Kifungu cha maandiko tunachokichunguza na Lectio Divina kina uelewa mwingi wa kuzingatia. Hadithi inaanza na sikukuu ya Pasaka, kabla ya Yesu kuingia Yerusalemu kwa ushindi. Amemfufua Lazaro kutoka kwa wafu. Mariamu amempaka Yesu manukato. Watu wa kila aina wanamzunguka Yesu katika umati. Mvutano katika hadithi unaanza kuongezeka.

Kufika kwa Wagiriki kunaashiria nia ya Yohana kusisitiza kwamba watu hawa wasio Wayahudi wanamtafuta Yesu. Maneno ya Wagiriki kwa Filipo na Andrea, “Bwana, tunataka kumwona Yesu,” yanafanana na maneno ya mwaliko wa Yesu kwa Filipo na Andrea wa “njoo uone.” Baadhi ya maoni yanasema kufanana huku kunaonyesha hamu ya Wagiriki ya kuwa wanafunzi.

Yesu anajibu swali hili kwa kuwaambia wanafunzi wake kile kitakachotokea. Anataka kuhakikisha wanaelewa maana ya kusudi na utume wake—kwamba kifo chake kitakuwa kitendo cha upendo. Katika Injili ya Yohana, Yesu anasema waziwazi kwamba hataomba aachwe: “Kwa sababu hii nimekuja…”

Mstari wa 25, “Wale wanaopenda maisha yao huyapoteza, na wale wanaochukia maisha yao katika ulimwengu huu watayaweka hata uzima wa milele,” ni mojawapo ya misemo ya Yesu iliyothibitishwa vyema. Aina fulani ya msemo huu inaonekana mara tano katika Injili zingine tatu. Kupenda maisha ya mtu ni kinyume cha matendo ya Yesu mwenyewe. Kupenda maisha ya mtu humweka mtu huyo nje ya jumuiya iliyoumbwa na zawadi ya Yesu ya maisha yake, na husababisha kupoteza maisha hayo. Kuchukia maisha ya mtu katika ulimwengu huu ni kutangaza kujitolea kwako kwa Yesu. Wanafunzi wameitwa kupenda kama Yesu anavyopenda na kutumikia kama Yesu anavyotumikia kama jibu la huduma ya mwisho ya upendo ya Yesu, kutoa maisha yake. Hili si tendo la mateso yasiyo ya lazima bali kuteseka kwa ajili ya wengine katika matendo ya upendo.

Utabiri wa kifo chake una mchezo wa maneno ambayo tumeyaona hapo awali. Yesu anasema, “Nami, nitakapoinuliwa kutoka duniani, nitawavuta watu wote kwangu,” tena akitumia maana mbili ya “kuinuliwa” kuonyesha Kusulibiwa na kuinuliwa kwake.

• Eleza jinsi kifo cha Yesu kilivyokuwa kitendo cha upendo.
• Unawezaje kuelezea msemo wa Yesu, “Apendaye maisha yake huyapoteza, na yeye achukiaye maisha yake katika ulimwengu huu atayaweka hata uzima wa milele,” kwa marafiki au familia?
• Kupenda kama Yesu anavyopenda. Kutumikia kama Yesu anavyotumikia. Ni mifano gani umeiona ya hili?

Jibu

Wito kwa wanafunzi "kupenda kama Yesu anavyopenda" na "kutumikia kama Yesu anavyotumikia" ni muhimu kwa maisha yetu. Katika Jumuiya ya Kristo tunaelezea utume wa Yesu kupitia Mipango mitano ya Misheni iliyoorodheshwa hapa chini. Mojawapo ya mipango ya Kuendeleza Wanafunzi wa Kutumikia, inaitikia wito huu wa kuwa kama Yesu. Wale wanaoitikia wito wa Yesu ndio wanaounda kanisa. Ni katika jumuiya ambapo Mungu anakusudia imani ya Kikristo iishi kwa ushirika na Yesu Kristo na pamoja na wanafunzi wengine katika kutumikia ulimwengu.

Waalike Watu kwa Kristo —Ujumbe wa Kristo wa uinjilisti

Ondoa Umaskini, Komesha Mateso — Utume wa Kristo wa huruma

Fuatilia Amani Duniani — Utume wa Kristo wa haki na amani

Wajengee Wanafunzi wa Kuhudumu —Waandae watu binafsi kwa ajili ya utume wa Kristo

Pata uzoefu wa Makutaniko katika Utume —Yaandae makutaniko kwa ajili ya utume wa Kristo

Unda mpango wa kuhudumu pamoja na darasa la shule ya Jumapili la vijana na upate uzoefu wa wito kwa wanafunzi kupenda kama Yesu anavyopenda na kutumikia kama Yesu anavyotumikia.

• Zungumza na mchungaji au viongozi wengine wa kusanyiko kuhusu mradi mdogo ambao vijana wanaweza kufanya na watoto ili kukidhi mahitaji katika kusanyiko (kwa mfano, kunyoosha mahali patakatifu au kuingia, kusaidia na mapambo kwa ajili ya Pasaka, kusaidia na ukarabati mdogo).
• Zungumza na walimu wengine wa darasa ili kuona kama hili linaweza kufanywa wakati wa darasa au wakati mwingine.
• Andika kile unachofikiri kitakuwa muhimu kushiriki na darasa la vijana kuhusu kutumikia kama Yesu.

Tuma

Kwenye karatasi, tengeneza safu mbili. Weka kichwa cha safu wima ya kwanza "Mtu Ninayeweza Kumtumikia Wiki Hii" na safu wima ya pili "Jinsi Ninavyoweza Kumtumikia Mtu Huyu." Tambua watu watatu na njia za kumtumikia.

Katika wiki ijayo, kamilisha mawazo ya huduma uliyoyatambua.

Baraka

Funga darasa kwa kusoma pamoja “Mji U hai, Ee Mungu” CCS 365.

Somo la Watoto

Lenga Kifungu cha Maandiko

Yohana 12:20–33

Mkazo wa Somo

Mungu, Yesu Kristo, na Roho Mtakatifu huunda jumuiya yenye upendo na ya milele inayojulikana kama Utatu. Yesu alipanda mbegu ili kuruhusu upendo wa Mungu ukue kupitia uumbaji wote.

Malengo

Wanafunzi wata…

• chunguza kifungu cha maandiko.
• chunguza dhana ya Utatu.
• kujadili njia za kueneza upendo wa Mungu.

Vifaa

• Biblia au Hadithi ya Masomo Biblia, Mwaka B , na Ralph Milton, iliyochorwa na Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2008, ISBN 9781551455648)
• Tufaha na kisu (unaweza kutumia tufaha moja kuonyesha au tufaha kadhaa kutoa kama vitafunio baadaye)
• (Si lazima) vijiti vya ufundi (vitatu kwa kila mtoto), gundi, na uzi au utepe
• (Si lazima) Trinity shamrock, imejumuishwa pamoja na somo
• Ramani ya dunia
• Karatasi ya bango kwa kila mwanafunzi
• Rangi ya kahawia na kijani
• (Si lazima) kiolezo cha mmea, pamoja na somo
• Kalamu au krayoni
• Kalamu au penseli
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )

Ujumbe kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Yohana 12:20–33 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano Jipya , uk. 55–56, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Waombe watoto waunde duara. Waalike waimbe “Flower Garden” (mashairi yakijumuishwa na somo) kwa wimbo wa “Mkulima katika Dell.”

Wapeleke watoto kwenye safari fupi ya shambani nje ili kutafuta mimea mbalimbali. Chunguza mimea ili kupata mizizi na mbegu.

Jadili jinsi kila mbegu ilivyopata mahali pake pa kupumzika, ikakua na kuwa mmea, na kisha ikatoa mbegu zaidi ili kutengeneza mimea zaidi. Kwa maelezo zaidi kuhusu jinsi mbegu zinavyotawanywa, tembelea theseedsite.co.uk . Vinginevyo unaweza kuonyesha picha za mimea au kujadili mimea inayojulikana.

Shiriki

Katika kifungu cha maandiko cha leo, Yesu alijilinganisha na mbegu ambayo lazima ipandwe ili ikue. Aliwaambia wanafunzi kwamba angekufa ili mambo makubwa na ya kushangaza zaidi yaweze kutokea.

Someni pamoja Yohana 12:20–33 au “Mbegu Iliyopandwa Ardhini” kutoka kwa Lectionary Story Bible, Mwaka B , uk. 90–91.

• Ni mambo gani ambayo lazima yabadilike au yaishe ili jambo jipya lianze? Wape watoto muda wa kujibu. ( Mawazo ni pamoja na viwavi, miaka ya shule, mchezo wa kusisimua, likizo, au uzoefu mwingine .) Wakati mwingine mwisho wa jambo moja unamaanisha tu kwamba ni wakati wa kuanza jambo lingine. Yesu alitumia sitiari ya mbegu kwa sababu watu wakati huo walikuwa wanafahamu sana kilimo na mimea.
• Yesu alipojilinganisha na mbegu ambayo lazima ipandwe, alikuwa akijaribu kusema nini? ( angekufa ili afufuke tena, angepandwa ili ujumbe wake uweze kuenea )

Yesu alikuja Duniani kutufundisha zaidi kumhusu Mungu. Kupitia Yesu tunaona kwamba Mungu amejaa upendo, neema, rehema, na amani. Mateso ya Yesu msalabani si mateso yasiyo ya lazima, bali mateso yaliyofanywa kwa upendo kwa ajili ya wengine. Yesu alikufa msalabani si kwa sababu Mungu anahitaji kubadilisha makosa yetu na adhabu. Badala yake Yesu alijitoa kwa upendo ili Mungu aweze "kuupatanisha Uumbaji wote, ... kuuvuta ulimwengu karibu katika duara pana la upendo unaobadilisha" ( Mahubiri na Msaada wa Darasa , uk. 55). Huu ni mfano mmoja jinsi Yesu na Mungu wanavyoingiliana, lakini pia tumebarikiwa na Roho Mtakatifu.

• Umesikia kuhusu Utatu? Unafikiri inamaanisha nini?
• Unampitia Mungu kwa njia zipi? Unampitia Yesu Kristo kwa njia zipi? Unampitia Roho Mtakatifu kwa njia zipi?

Kata tufaha katikati na waache watoto waone sehemu tofauti za tunda.

Tofaa lina kiini (ikiwa ni pamoja na mbegu), nyama kama nyama, na ngozi. Zote ni sehemu tofauti, lakini bado ni sehemu ya tofaa zima. Hii ni kama jumuiya yenye upendo ya Utatu Mtakatifu: Mungu, Yesu Kristo, na Roho Mtakatifu.

Mpe kila mtoto vijiti vitatu vya ufundi. Andika "Mungu" kwenye kijiti kimoja, "Yesu Kristo" kwenye kingine, na "Roho Mtakatifu" kwenye cha tatu. Bandika vijiti pamoja kwenye ncha ili kuunda pembetatu. Gundi inapokauka, funga kamba au utepe kupitia pembetatu ili kutumika kama hanger. Vinginevyo, waache watoto wapake rangi kwenye shamrock ya Utatu mwishoni mwa somo.

Waache watoto watengeneze maelezo ya darasa kwa neno "Utatu." Watoto wanaweza kushiriki na kuandika maana ya Utatu kwao. Vinginevyo, andika orodha kwenye ubao au karatasi ya chati.

Jibu

Waonyeshe watoto ramani ya ulimwengu. Tafuta Yerusalemu na sehemu zingine zilizotajwa katika hadithi ya Biblia. Zungumzia kuhusu eneo dogo la kijiografia ambalo Yesu alisafiri. Tafuta nyumba yako kwenye ramani na upime umbali uliopo kutoka Yerusalemu.

Ujumbe wa Yesu ulienea kote hapa! Unafikiri ujumbe wa Yesu umesafiri wapi kwingine? Jumuiya ya Kristo ina wanachama 250,000 katika karibu mataifa 60. Ujumbe wa Yesu umeenea kote ulimwenguni.

Ingawa ujumbe wa Yesu wa upendo na mafundisho kuhusu Mungu ulianza mdogo kama mbegu, baada ya muda yalikua na kuenea kiasi kwamba watu wengi zaidi walijua kuhusu upendo wa Mungu. Inaweza kuwa jambo gumu kufikiria kuhusu watu wote duniani wanaohitaji kujua kuhusu Mungu, au matatizo yote duniani yanayohitaji kutatuliwa. Baada ya yote, wewe ni mtu mmoja tu. Hata hivyo, kumbuka kwamba Yesu alikuwa mtu mmoja na aliweza kuzungumza kuhusu Mungu na watu wachache, waliozungumza na watu wachache zaidi, waliozungumza na watu wachache zaidi. Na hivyo ndivyo ujumbe wa Mungu wa upendo unavyoenea! Unaenea kupitia watu wengi kila mmoja akifanya mambo machache madogo ili kubadilisha ulimwengu.

Mpe kila mtoto karatasi ya bango. Waache watengeneze mmea wa kuchapa kwa mkono. Ili kutengeneza mmea, paka rangi ya kahawia kwenye kiganja cha mkono mmoja na uweke kwenye karatasi ukielekeza chini huku vidole vikienea. Paka rangi ya kijani kibichi kwenye mkono mwingine na uweke vidole vilivyoelekezwa juu na vieneze kwenye karatasi ili viganja vya kila mkono viingiliane kidogo. Pamba unavyotaka kwa krayoni au kalamu. Vinginevyo, unaweza kuchapisha kiolezo cha mmea mwishoni mwa somo hili ili watoto wapake rangi.

Tuma

Soma Mafundisho na Maagano 162:7a.

Kuna maisha mengi yanayosubiri kusikia maneno ya ukombozi ya injili, au kuinuliwa kutoka katika hali ya kukata tamaa na mikono ya watumishi wenye upendo. Lakini yatapotea kwako bila mwitikio wa ukarimu wa wanafunzi wanaoshiriki kutoka kwa ukarimu wao wenyewe ili wengine wajue furaha ya ufalme.

Mwambie kila mwanafunzi afikirie mtu ambaye wanaweza kusambaza habari za Yesu naye wiki hii. Kila mmoja anaweza kuandika na kukamilisha sentensi ifuatayo chini ya mmea wake: “Wiki hii nitasimulia _______ kuhusu Yesu.”

Baraka

Acha watoto waseme jina la mtu wanayetaka kumwambia kuhusu Yesu. Toa sala ya baraka kwa ajili ya wale waliotajwa.

Waalike watoto kuimba “Katika Balbu Kuna Ua” CCS 561, wakifikiria jinsi upendo wa Mungu unavyoweza kuenea ikiwa tutaitikia kwa moyo wote.