Vyombo vya Kuabudu

Muhtasari wa Ibada

Maandiko ya Ziada

Yohana 10:11-18; Matendo 4:5-12; 1 Yohana 3:16-24

Mazingira ya Ibada

Onyesha au onyesha picha kadhaa zinazohusiana na kondoo na wachungaji watu wanapokusanyika na wakati wa Utangulizi.

Maandalizi

Ikiwezekana, kwa ajili ya Wakati wa Kuzingatia pata nakala ya Kitabu Kilichotulia cha Deborah Underwood, Houghton Mifflin Books for Children ISBN : 978-0547215679.

Utangulizi

Karibu, Furaha, Wasiwasi

Karibu katika kile ambacho wakati mwingine hujulikana kama Jumapili ya Mchungaji Mwema, tukipata jina lake kutoka kwa andiko letu kuu, Zaburi 23, pamoja na mstari wa kwanza wa somo la injili la leo kutoka Yohana 10 ambapo Yesu anasema, “Mimi ndimi Mchungaji Mwema.”

Waombe washiriki washiriki furaha na wasiwasi wao.

Maombi kwa ajili ya Furaha na Mahangaiko

Wito wa Kuabudu: Zaburi 23

Mwalike kijana na mtu mzima kusoma Zaburi 23. Wasomaji hao wawili watabadilishana kusoma mstari kwa mstari. Mmoja anasoma Mstari wa 1 kutoka Toleo Jipya la Kawaida na mwingine anasoma Mstari wa 1 kutoka Ujumbe. Wanaendelea hivi katika mistari yote sita. Waombe washiriki wasikilize jinsi masomo hayo mawili yalivyo tofauti. Je, walitafsiri maana kwa njia tofauti? Je, ulinganisho huo ulitoa mwanga mpya kwenye maandishi yanayojulikana? Waalike washiriki kujibu maswali haya katika vikundi vidogo au kwa kikundi kizima au kutafakari kimya kimya majibu yao. Funga Wito wa Kuabudu kwa kuwafanya kila mtu asome maandiko mara ya pili (katika toleo linalojulikana zaidi kwa kikundi chako) kwa pamoja. Chapisha au onyesha maneno ili wote waone.

Wimbo wa Uhakikisho

"Bwana ndiye Mchungaji Wangu" CCS 259

AU “Ee Bwana, Mchungaji Wangu” CCS 264

AU “Mfalme wa Upendo ni Mchungaji Wangu” CCS 262

Ombi

Jibu

Usomaji Msikivu wa Jamii

Kiongozi: Mimi ni mchungaji mwema

Watu: Mchungaji mwema hutoa uhai wake kwa ajili ya kondoo.

Kiongozi: Mimi ndimi mchungaji mwema. Nawajua walio wangu, nao walio wangu wananijua mimi,

Watu: Kama vile Baba anavyonijua mimi nami ninavyomjua Baba.

Kiongozi: Kuna kondoo wengine ambao si wa zizi hili. Lazima niwalete nao pia.

Watu: Kwa hivyo kutakuwa na kundi moja, mchungaji mmoja.

Kiongozi: Baba ananipenda, kwa sababu nautoa uhai wangu ili niutwae tena.

Watu: Nina mamlaka ya kuutoa, na nina mamlaka ya kuuchukua tena.

WOTE: Nimepokea amri hii kutoka kwa Baba yangu.

—Inategemea Yohana 10:11-18

Maombi ya Amani

Washa mshumaa wa amani

Taarifa

Kila siku katika Jumuiya ya Kristo, sala ya amani inapatikana kwenye tovuti ya kanisa. Tunaomba kwa ajili ya nchi tofauti kila siku. Nguvu ya sala zetu za pamoja huongezeka tunapoomba pamoja. Kwa hivyo leo tunapoomba kwa ajili ya amani, fikiria umati wa watu wanaoomba pamoja kwa ajili ya nchi moja. Fikiria nguvu ya sala zetu sote zinazoelekezwa kwa watu wa nchi moja. Hebu tutoe sala hii pamoja.

Maombi

Ee Mungu Mkuu, Rafiki Yetu, Mlinzi Wetu,

Tunakuja mbele yako leo, tukiwa tumeungana kama jumuiya kuilinda dunia yetu tunapoomba amani yake. Tunatoa upendo wetu kwa mshikamano na usaidizi kwa ndugu na dada zetu na mapambano wanayokabiliana nayo. Dunia tunayoishi imekumbwa na magonjwa, vita, njaa, na vifo visivyo vya lazima. Tunaomba, Mungu, kwamba utuangalie na uone udhaifu wetu na utuinue kila mmoja wetu.

Tunaomba uongoze tafakari zetu ili tuweze kuwainua wale wasio na jumuiya ya imani. Tusaidie, Ee Mungu, kuwa mikono na miguu yako. Turuhusu tusonge jinsi unavyotaka tusonge ili tuweze kuwapa tumaini wale wasio na jumuiya. Tulete pamoja katika jumuiya. Tulete pamoja kama familia. Tushike mikononi mwako wa mbinguni ili tuweze kuhisi upendo. Asante kwa kutupa fursa hii ya kushiriki roho zetu. Asante kwa kuturuhusu kushiriki nguvu zetu. Tunaomba katika jina takatifu la Yesu. Amina.

Wimbo wa Amani

"Ee Siku ya Amani" CCS 380

AU "Mfumaji Asiyetulia" CCS 145

AU “Weka Amani Mikononi mwa Kila Mmoja” beti 1, 2, na 5 CCS 309

Wakati wa Kuzingatia

Hadithi

Shiriki Kitabu Kilicho Tulia kilichoandikwa na Deborah Underwood, Houghton Mifflin Vitabu vya Watoto ISBN : 978-0547215679 ambacho kinachunguza kwa makini aina nyingi za ukimya tunazopitia katika hali mbalimbali kama vile hofu, mshangao, huzuni, na matumaini au kuamka asubuhi tu.

Jadili katika vikundi vidogo njia nyingi ambazo kila mmoja wetu anahisi hofu, amani, hofu, huzuni, na tumaini katika maisha yetu, na jinsi Mungu anavyotufariji, anavyosherehekea pamoja nasi, na kutupa tumaini. Mchungaji wa zaburi, Mungu, anaelezewa kama mtu ambaye hawezi kutuongoza tu kupitia maeneo ya kutisha zaidi, huku akitupa kando hofu yetu lakini pia akitufariji, akijaza vikombe vyetu, si tu hadi viwe vya kutosha, bali hadi vijae na wema mwingi kiasi kwamba hatuwezi kujizuia kuushiriki.

Mradi wa Zaburi ya 23 au andika mistari kwenye karatasi kubwa. Linganisha hisia zilizojadiliwa na mistari kutoka Zaburi ya 23. Washiriki wanaweza kutaka kushiriki uzoefu kama ule ulioonyeshwa katika Kitabu Kilichotulia .

AU Kusaini Zaburi

Mwalike mtu mwenye ujuzi wa Lugha ya Ishara ya Marekani (ASL) kutafsiri Zaburi 23 wakati inasomwa polepole. Fikiria kuwafundisha washiriki vifungu vichache vya ASL na uisome tena na kila mtu anayeshiriki katika kusaini kadri awezavyo.

Wimbo wa Mchungaji

"Mchungaji Wangu Atatimiza Mahitaji Yangu" CCS 247

AU “Wewe, Bwana, U Mwana-Kondoo na Mchungaji” CCS 22

Neno Linalosemwa

Kulingana na Zaburi 23

Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi

Kauli: Upendo wa Mungu usio na masharti

Hakuna usemi wa neema na ukarimu ulio kamili kama maisha ya Yesu, mwana wa Mungu aliyetolewa bure kwa wote. Kama maisha na huduma ya Yesu ilivyoonyesha, neema na upendo wa Mungu vinapatikana kwa kila mtu kwa usawa. Upendo wa Mungu hautetemeki na hautegemei tabia zetu nzuri au matendo yetu mema.

Zawadi ya mwana wa Mungu inaonyesha neema na upendo wa Mungu. “Kwa maana Mungu aliupenda ulimwengu hivi, hata akamtoa Mwanawe pekee, ili kila mtu amwaminiye asipotee, bali awe na uzima wa milele. Naam, Mungu hakumtuma Mwana ulimwenguni ili auhukumu ulimwengu, bali ulimwengu uokolewe katika yeye” (Yohana 3:16–17). Neema inaonyesha zawadi ya Mungu ya uzima wa milele na kujitolea kuokoa ulimwengu.

Ukarimu wa ajabu wa Mungu katika maisha ya Yesu ndio mfano bora wa ukarimu. Mungu alitupenda nasi tunapenda kwa kujibu kupendwa. Tunakuwa wakamilifu tunapopokea zawadi ya Mungu ya Yesu Kristo tukitambua kwamba yote tuliyo nayo na tuliyo nayo yanatoka kwa Mungu ambaye hutoa kwa uhuru bila masharti.

Kanuni ya 1—Pokea Karama za Mungu,

Chagua Ukarimu: Kugundua Uwakili wa Maisha Yote , ukurasa wa 24.

Baraka na Kupokea Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote

Wimbo wa Kutuma

"Mkombozi wa Israeli" CCS 388

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao.

AU “Amani iwe nanyi” CCS 662

Imba mara moja, kisha uimbe wimbo mara ya pili.

AU “Mungu Awe Nanyi Hadi Tutakapokutana Tena” CCS 664

Kutuma

Mimi ndimi Mchungaji Mwema…wale wajengao juu ya mwamba huu hawataanguka. …Siku inakuja ambapo mtaisikia sauti yangu na kuniona, na kujua kwamba mimi ndiye. Angalieni ili mwe tayari.

—Mafundisho na Maagano 50:8g, imebadilishwa

Nenda kwa amani.

Ujumbe wa baada ya wimbo

Nafasi Takatifu: Muhtasari wa Ibada ya Kikundi Kidogo

Kukusanyika

Karibu

Leo ni Jumapili ya nne ya msimu wa Pasaka. Msimu wa Pasaka unaendelea kwa siku 50 na unamalizika kwa Siku ya Pentekoste.

Maombi ya Amani

Piga kengele au piga kengele mara tatu polepole.
Washa mshumaa wa amani.

Mungu wetu mwenye upendo na huruma, tunasikiliza tena habari njema za ufufuo wa Yesu. Kupitia maisha na kifo chake, tumaini liliingia tena katika ulimwengu wetu. Lakini tunajua kwamba wengi leo wanaishi katika mazingira ambayo tumaini ni gumu na mara nyingi halihisiwi.

Kila siku unaendelea kujifunua katika ulimwengu unaotuzunguka. Fanya upya dhamira yetu ya kutafuta njia za kuwaletea matumaini wasio na matumaini. Tupe macho mapya ya kuona jinsi unavyofanya kazi tayari katika nyumba zetu, jamii, shule, biashara, na kimataifa. Sogeza mikono na miguu yetu ili kushiriki katika juhudi hizo zinazoleta mabadiliko endelevu kwa wema - zinazoleta matumaini.

Tusaidie kuwa wanafunzi kama Maria anayekimbilia kwa wengine kuwahubiria habari njema. Amina.

Mazoezi ya Kiroho

Kukaa katika Neno  

Nitasoma andiko kwa sauti. Unaposikia andiko, ruhusu maneno, taswira, au vifungu vya maneno vije akilini. Jaribu kutovizingatia. Viache vipumzike nawe.

Baada ya ukimya wa muda, nitasoma andiko hilo kwa muda mfupi. Unaposikia andiko hilo tena sikiliza jinsi roho ya Mungu inavyokusukuma au kuvutia umakini wako.

Soma kifungu cha maandiko: Yohana 10:11-18 BHN

"Mimi ni mchungaji mwema. Mchungaji mwema hutoa uhai wake kwa ajili ya kondoo. Mtu wa kuajiriwa, ambaye si mchungaji wala si mali ya kondoo, anaona mbwa mwitu akija, akawaacha kondoo na kukimbia, na mbwa mwitu huwanyakua na kuwatawanya. ^Mtu wa kuajiriwa hukimbia kwa sababu mtu wa kuajiriwa hawajali kondoo. Mimi ni mchungaji mwema. Nawajua walio wangu, na walio wangu wananijua mimi, kama vile Baba anijuavyo, nami nimjuavyo Baba. Nami natoa uhai wangu kwa ajili ya kondoo. Ninao kondoo wengine ambao si wa zizi hili. Lazima niwalete hao nao, nao wataisikia sauti yangu. Kwa hivyo kutakuwa na kundi moja, mchungaji mmoja. Kwa sababu hii Baba ananipenda, kwa sababu mimi natoa uhai wangu ili niutwae tena. Hakuna mtu anayeninyang'anya, lakini mimi nautoa kwa hiari yangu mwenyewe. Nina uwezo wa kuutoa, na nina uwezo wa kuuchukua tena. Nimepokea amri hii kwa Baba yangu."

Sitisha

Soma andiko mara ya pili:

"Mimi ni mchungaji mwema. Mchungaji mwema hutoa uhai wake kwa ajili ya kondoo. Mtu wa kuajiriwa, ambaye si mchungaji wala si mali ya kondoo, anaona mbwa mwitu akija, akawaacha kondoo na kukimbia, na mbwa mwitu huwanyakua na kuwatawanya. ^Mtu wa kuajiriwa hukimbia kwa sababu mtu wa kuajiriwa hawajali kondoo. Mimi ni mchungaji mwema. Nawajua walio wangu, na walio wangu wananijua mimi, kama vile Baba anijuavyo, nami nimjuavyo Baba. Nami natoa uhai wangu kwa ajili ya kondoo. Ninao kondoo wengine ambao si wa zizi hili. Lazima niwalete hao nao, nao wataisikia sauti yangu. Kwa hivyo kutakuwa na kundi moja, mchungaji mmoja. Kwa sababu hii Baba ananipenda, kwa sababu mimi natoa uhai wangu ili niutwae tena. Hakuna mtu anayeninyang'anya, lakini mimi nautoa kwa hiari yangu mwenyewe. Nina uwezo wa kuutoa, na nina uwezo wa kuuchukua tena. Nimepokea amri hii kwa Baba yangu."

Waalike washiriki wa kikundi kushiriki majibu ya maswali haya:

1. Uliposikiliza kifungu hiki cha maandiko, ni maneno, vifungu au taswira gani zilizokujia akilini?
2. Roho ya Mungu inakufunulia nini kupitia kusikia maneno haya?

Kushiriki Mezani

Zaburi 23

Bwana ndiye mchungaji wangu; sitapungukiwa na kitu.
² Ananilaza katika malisho ya majani mabichi;
Ananiongoza kando ya maji ya utulivu;
³ Ananihuisha nafsi yangu.
Ananiongoza katika njia sahihi
kwa ajili ya jina lake.

⁴ Hata kama nikipita katika bonde lenye giza nene,
Siogopi mabaya,
kwa maana wewe uko pamoja nami;
fimbo yako na fimbo yako,
Wananifariji.

⁵ Unaandaa meza mbele yangu
mbele ya adui zangu;
Umenipaka mafuta kichwani mwangu;
kikombe changu kinafurika.
⁶ Hakika wema na fadhili zitanifuata
Siku zote za maisha yangu,
nami nitakaa nyumbani mwa Bwana
maisha yangu yote. 

—Zaburi 23 NRSVu

Zaburi hii mara nyingi hutumika kwa mazishi na desturi za kiroho kwa sababu mazingira ni safari inayokabiliwa na giza na kifo kinachowezekana. Mtunga-zaburi anasimulia kuhusu matukio na uhusiano kati ya Mungu na mwandishi. 

Katika mistari ya kwanza, Mungu anaelezewa kama mchungaji anayemtimizia mahitaji na ulinzi mtunga-zaburi. Mungu hutajirisha maisha kwa kumpeleka mwandishi kwenye mashamba mazuri ya kijani kibichi na kando ya maji tulivu ili kuufanya upya mwili na kuujaza roho. Na Mungu, kama mchungaji, humwongoza mtunga-zaburi katika njia sahihi au zenye afya njema na Mungu.

Kisha mtunga-zaburi anamwomba Mungu. Katika mistari hii, Mungu hubadilika kutoka mchungaji hadi mwenyeji. Kwa sababu ya fimbo na fimbo ya Mungu inayomlinda, hakuna hofu ya uovu. Mungu hutoa faraja licha ya dhiki na hofu inayoweza kutokea. Mungu kama mwenyeji, huandaa meza, hupaka kichwa mafuta, na hujaza kikombe hadi kufurika.

Haya yote hutokea mbele ya maadui waliomnyima mtunga zaburi nafasi mezani. Mungu kama mchungaji na mwenyeji ameujaza mwili kwa chakula na vinywaji. Nafsi hutajirishwa kupitia ukarimu wa mafuta yenye harufu nzuri yaliyoguswa kichwani kwa upendo. Na hatimaye, mtunga zaburi hupata urejesho na ukamilifu kupitia uhusiano na Mungu mwenye upendo na kujali ambaye hutembea kama mwenzi katika maisha yote.

Mafundisho na Maagano 163:10 yanatuhakikishia:

Kwa pamoja na kibinafsi, mnapendwa kwa upendo wa milele unaofurahia kila hatua ya uaminifu inayochukuliwa. Mungu anatamani kukuvuta karibu ili majeraha yaponywe, utupu ujazwe, na tumaini liimarishwe. 

Usimgeukie kwa kiburi, hofu, au hatia yule anayekutakia mema wewe na wapendwa wako pekee. Njoo mbele za Muumba wako wa Milele ukiwa na akili na mioyo iliyo wazi na ugundue baraka za injili upya. Kuwa katika hatari ya neema ya Mungu.

Maswali

1. Umeshuhudiaje uwepo wa Mungu ukikuchunga?
2. Ni kwa njia gani umemwona Mungu kama mwenyeji mezani au karamuni?
3. Umesafiri katika mabonde gani yenye giza, na Mungu ametembeaje nawe?

Inatuma

Kauli ya Ukarimu

Wanafunzi waaminifu huitikia ufahamu unaoongezeka wa ukarimu mwingi wa Mungu kwa kushiriki kulingana na matakwa ya mioyo yao; si kwa amri au kizuizi.

—Mafundisho na Maagano 163:9

Kikapu cha kutoa sadaka kinapatikana ikiwa ungependa kusaidia huduma zinazoendelea za vikundi vidogo kama sehemu ya mwitikio wako wa ukarimu.

Sala ya kutoa sadaka imechukuliwa kutoka kwa Jibu la Ukarimu la Mwanafunzi:

Mungu wa Furaha, tunashiriki zawadi zetu kwa furaha na shukrani kama jibu la zawadi za ukarimu ulizotupa. Sadaka tunazoshiriki zilete furaha, tumaini, upendo, na amani katika maisha ya wengine ili wapate uzoefu wa rehema na neema yako. Amina

Mwaliko wa Mkutano Ujao

Wimbo wa Kufunga

CCS 256, “Kwa Upole, Kwa Upole, Niongoze” 

Sala ya Kufunga

---

Nyongeza za Hiari Kulingana na Kikundi

Sakramenti ya Meza ya Bwana

Chagua andiko moja la kusoma kutoka kwa uteuzi huu: 1 Wakorintho 11:23–26; Mathayo 26:17–30; Marko 14:12–26; Luka 22:7–39.

Mwaliko kwa Komunyo

Wote mnakaribishwa kwenye meza ya Kristo. Meza ya Bwana, au Ushirika, ni sakramenti ambapo tunakumbuka maisha, kifo, ufufuo, na uwepo endelevu wa Yesu Kristo. Katika Jumuiya ya Kristo, pia tunapata Ushirika kama fursa ya kufanya upya agano letu la ubatizo na kuundwa kama wanafunzi wanaoishi utume wa Kristo. Wengine wanaweza kuwa na uelewa tofauti au wa ziada ndani ya mila zao za imani. Tunawaalika wote wanaoshiriki katika Meza ya Bwana kufanya hivyo kwa upendo na amani ya Yesu Kristo.

Tunashiriki katika Komunyo kama usemi wa baraka, uponyaji, amani, na jumuiya. Katika maandalizi hebu tuimbe kutoka Jumuiya ya Kristo Inayoimba (chagua moja):

515, “Katika Nyakati Hizi Tunazokumbuka” 

516, “Kukusanyika kwa Ajili ya Divai na Mkate”

521, “Tumege Mkate Pamoja”

525, “Meza Ndogo”

528, “Kula Mkate Huu” 

Kubariki na kuhudumia mkate na divai.

Mawazo kwa Watoto

Bwana ndiye Mchungaji Wangu

Uliza: Ni wangapi kati yenu mna mnyama kipenzi? Ni aina gani (mbwa, paka, kobe, ndege, hamster)? Ni baadhi ya majukumu gani ya kumtunza mnyama kipenzi? Unafanya nini ili kumtunza mnyama wako kipenzi (kulisha, kumwagilia maji, kuoga, kumpeleka kwa daktari wa mifugo, kufanya mazoezi, kutumia muda na)?

Sema: Kuwa na mnyama kipenzi ni kama kuwa mchungaji. Mchungaji ana kondoo kadhaa, kundi zima. Na mchungaji huwatunza kondoo. Huwapeleka kutafuta nyasi kijani, maji safi, huwalinda dhidi ya mbwa mwitu, huwatunza ikiwa ni wagonjwa au wamejeruhiwa.

 Katika kifungu cha maandiko cha leo, mwandishi anasema, “Bwana ndiye mchungaji wangu”. Hii ni kwa sababu Mungu anatujali kama mchungaji anavyowajali kondoo, au kama unavyomjali mnyama wako.

Mungu anampenda kila mtu na anataka tuwe na chakula cha kutosha, na mahali salama pa kuishi. Baadhi ya watu hawana vitu hivyo. Kwa bahati nzuri, tunaweza kusaidia kwa kujaribu kuwa wachungaji wazuri kama Mungu. Tunaweza kushiriki pesa zetu na mashirika yanayotoa chakula kwa watu wenye njaa. Tunaweza kutoa muda wetu kuwatembelea watu walio wapweke. 

Uliza: Ni mambo gani unayoweza kufanya ili kuwasaidia wengine? 

Tengeneza orodha ya mawazo ya watoto. Waombe washiriki mawazo yao na wazazi wao wanaporudi kwenye viti vyao.

—Imechukuliwa kutoka Mwaka B: Jumapili ya Nne baada ya Pasaka Mawazo kwa Watoto.

Mahubiri ya Usaidizi

Kuchunguza Maandiko

Zaburi hii inayojulikana sana inasifiwa kwa Daudi. Zaburi hii mara nyingi hutumika kwa mazishi na desturi za kiroho kwa sababu mazingira ni safari inayokabiliwa na uovu na kifo kinachowezekana. Mtunga-zaburi anasimulia uzoefu na uhusiano kati ya Mungu na mwandishi. Picha zinamwakilisha Mungu kwanza kama mchungaji na kisha kama mwenyeji. Mandhari yanaelezea jinsi Mungu 1) anavyotoa na kulinda, 2) anavyotajirisha na kujaza, na 3) hurejesha na kufanya upya.

Katika mistari ya 1-3, mwandishi anamtaja Mungu kama "mchungaji wangu" anayetoa baraka tatu. Kwanza (mstari wa 1), Mungu hutoa huduma na mahitaji. Mwandishi hataki kamwe. Mtunga Zaburi analindwa kama kundi linavyolindwa na mchungaji. Pili (mstari wa 2), Mungu hutajirisha maisha kwa kumpeleka mwandishi mahali fulani katika maumbile. Mashamba mazuri ya kijani kibichi kando ya maji tulivu huunda upya mwili na kujaza roho. Mtunga Zaburi anaungana na uumbaji wa Mungu kupitia ishara tajiri ya kiroho. Ya tatu (mstari wa 3), Mungu, kama mchungaji, anamwongoza mtunga Zaburi katika njia za uhusiano sahihi na Mungu.

Katika mistari ya 4-6, mtunga-zaburi anatoa sala kwa Mungu. Katika mistari hii, Mungu hubadilika kutoka mchungaji hadi mwenyeji. Mada hurudiwa na mstari wa mpito kabla Mungu hajabadilika na kutumika kama mwenyeji. Kwanza (mstari wa 4), sala inaelezea kutembea gizani. Kwa sababu ya fimbo na fimbo ya Mungu inayolinda, hakuna hofu ya uovu. Mungu hutoa faraja licha ya dhiki na hofu inayoweza kutokea. Pili (mstari wa 5), ​​sala inaelezea jinsi Mungu anavyohudumu kama mwenyeji, huandaa meza, hupaka kichwa mafuta, na kujaza kikombe hadi kufurika.

Haya yote hutokea mbele ya maadui waliomnyima mtunga zaburi nafasi mezani. Mwili umejaa chakula na vinywaji. Nafsi hutajirishwa kupitia ukarimu wa mafuta yenye harufu nzuri yaliyoguswa kichwani kwa upendo. Tatu, mstari wa mwisho (mstari wa 6) unathibitisha wema na rehema ya Mungu inayorejesha ambayo hututafuta katika maisha yote. Ahadi ni ukamilifu katika uhusiano na Mungu mwenye upendo na kujali anayetembea nasi katika maisha yote.

Mafundisho na Maagano 163:10 yanatuhakikishia:

Kwa pamoja na kibinafsi, mnapendwa kwa upendo wa milele unaofurahia kila hatua ya uaminifu inayochukuliwa. Mungu anatamani kukuvuta karibu ili majeraha yaponywe, utupu ujazwe, na tumaini liimarishwe.

Usimgeukie kwa kiburi, hofu, au hatia yule anayekutakia mema wewe na wapendwa wako pekee. Njoo mbele za Muumba wako wa Milele ukiwa na akili na mioyo iliyo wazi na ugundue baraka za injili upya. Kuwa katika hatari ya neema ya Mungu.

Zaburi 23 inatualika kusafiri na Mungu anayetoa na kulinda, kutajirisha na kujaza, kurejesha na kufanya upya. Mafundisho na Maagano 163:10 yanatuhakikishia safari inayoendelea ya Mungu pamoja nasi. Hata hivyo, pia tunaonywa tusigeuke. Badala yake, kumbuka baraka za kugundua injili upya. Zaidi ya yote, tunaweza kuwa katika hatari ya neema ya Mungu.

Mawazo ya Kati

1. Mungu ni kama mchungaji anayetoa na kulinda, kutajirisha na kujaza, na kurejesha na kuhuisha.
2. Kama mwenyeji, Mungu hufanya mambo haya hata wakati wa giza kubwa la mtu au mbele ya adui zake.
3. Mungu anampenda na kumjali kila mtu licha ya hali zetu.

Maswali kwa Spika

1. Uzoefu wako wa maisha ukoje chini ya utunzaji na uwepo wa upendo wa Mungu?
2. Umesafiri katika mabonde gani yenye giza, na Mungu ametembeaje nawe?
3. Eleza jinsi ulivyoweza kuathiriwa na neema ya Mungu katikati ya nyakati ngumu na jinsi ulivyogundua kuwa Mungu alitembea nawe.
4. Je, kutaniko lako limepangaje kuiga mfano wa utunzaji na upendo kama wa Kristo kwa wale walio katika mazingira magumu zaidi katika jamii yako?

Masomo

Somo la Watu Wazima

Zingatia Vifungu vya Maandiko

Zaburi 23, Yohana 10:11–18

Mkazo wa Somo

Mtazamo mpya wa andiko linalojulikana

Malengo

Wanafunzi wata…

• kuelewa tofauti kati ya maandiko ya Agano la Kale na Agano Jipya.
• kuchunguza Utatu katika uelewa wetu wa maandiko.
• angalia maudhui ya maandiko matakatifu na wito wa kutenda wa Jumuiya ya Kristo Inayoimba.

Vifaa

• Biblia
• Karatasi na kalamu
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )

Maelezo kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Zaburi 23, katika Mahubiri na Misaada ya Darasa, Mwaka B: Agano la Kale t, uk. 71–73, na Yohana 10:11–18 katika Mahubiri na Misaada ya Darasa, Mwaka B: Agano Jipya, uk. 71–72, inapatikana kupitia Herald House .

Pitia Zaburi 23 nyimbo zilizorejelewa katika Jumuiya ya Kristo (nambari 83, 247, 259, 262, 264). Tafuta ufafanuzi wa sitiari na upitie hati "Maandiko katika Jumuiya ya Kristo" kutoka Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 63–64.

Kusanya

Someni pamoja Zaburi ya 23 kama sala ya kuanza darasa.

Chagua mtu mmoja au wawili kushiriki ushuhuda mfupi wa athari ya zaburi hii katika maisha yao.

Shiriki

Soma uthibitisho 3 na 4 kutoka “Maandiko katika Jumuiya ya Kristo” hapa chini:

Uthibitisho 3

Maandiko ni maktaba ya vitabu vinavyozungumza kwa sauti nyingi. Vitabu hivi viliandikwa katika nyakati na mahali mbalimbali, na vinaonyesha lugha, tamaduni, na hali ambazo viliandikwa chini yake. Ufunuo wa Mungu kupitia maandiko hauji kwetu mbali na ubinadamu wa waandishi, bali ndani na kupitia ubinadamu huo. Katika vyombo vya udongo vya maandiko tumepewa hazina ya upendo na neema ya Mungu (2 Wakorintho 4:7).

Uthibitisho 4

Mamlaka ya Maandiko yanatokana na mfano wa Kristo, ambaye alikuja kuwa mtumishi (Marko 10:45). Kwa hivyo, mamlaka ya maandiko si mamlaka ya kukandamiza, kudhibiti, au kutawala. Ikiwa Yesu alikuja kutumikia, je, vitabu vinavyomtaja vinapaswa kutendewa zaidi kama mtumishi wa makusudi ya Mungu ya kuokoa?

— Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 63–64

Zaburi ni sehemu ya Agano la Kale. Agano la Kale linarejelea agano la kale lililofanywa na Mungu kupitia Sheria ya Musa. Sheria hii inapatikana imeandikwa katika Torati au Pentateuki ya Agano la Kale na inatafsiriwa na marabi na walimu wa kanisa. Ilitolewa na Mungu kupitia Musa na ishara ya kukubali agano hili ni tohara.

Kama Wakristo, sisi ni watoto wa Agano Jipya. Tunajua kuhusu agano hili kupitia Agano Jipya. Limeandikwa mioyoni mwetu na kufasiriwa na Roho Mtakatifu. Alama za kukubali agano hili ni ubatizo na uthibitisho.

Kwa sababu ya uelewa huu mgumu na mitazamo kuhusu maandiko, sisi, kama Wakristo, tunasoma Agano la Kale tofauti na watu waliopewa. Watu waliopokea Agano la Kale walisoma neno "Bwana" katika Zaburi 23 kama "Mungu." Watu wa Agano Jipya walisoma "Bwana" kama "Yesu."

Ili kutusaidia kuelewa tofauti hii, soma Zaburi 23, ukibadilisha neno “Bwana” au “Yeye” popote linapoonekana na “Mungu.”

1. Usomaji huu wa Zaburi 23 unabadilishaje andiko kwako?
2. Inabadilishaje uelewa wako kuhusu Mungu?
3. Je, Zaburi ya 23 bado ni kifaa cha thamani cha ibada kwako kutokana na mabadiliko haya?

Sasa, soma Zaburi 23 tena, lakini, wakati huu, badilisha neno "Bwana" na jina la "Yesu."

1. Usomaji huu wa Zaburi 23 unabadilishaje andiko kwako?
2. Kwa nini hivyo?

Sasa, soma zaburi tena, lakini badilisha neno "Bwana" na jina "Roho Mtakatifu."

1. Maandiko yanajisikiaje sasa?
2. Je, ni tofauti gani na usomaji mwingine miwili? Je, ni tofauti?

Jibu

Sababu ya Zaburi 23 kudumu kama andiko la huduma kwa muda mrefu ni kwa sababu ni sitiari na sitiari zinaweza kufasiriwa katika ngazi nyingi na vizazi vingi.

1. Sitiari ni nini?
2. Je, sitiari inaweza kufasiriwaje kwa njia tofauti?

Wasomaji wa awali wa andiko hili wangeelewa Zaburi 23 kutoka mitazamo mitatu: mchungaji, mfalme, na kiongozi wa kidini. Hawa wote walitajwa kama wachungaji katika maandishi ya wakati huo, na walimaanisha mambo tofauti kulingana na ni kiongozi gani aliyekuwa akizungumziwa. Maana hizi ni ngumu na hakuna muda wa kuzizungumzia katika somo hili.

Yesu anatupa uelewa wake kuhusu mchungaji katika Yohana 10:11–18. Soma andiko hili kama darasa.

1. Yesu anaonaje nafasi ya mchungaji katika kifungu hiki cha maandiko katika Yohana?
2. Tafsiri ya Yesu ya mchungaji inatofautianaje na ile iliyo katika Zaburi 23? Ni kwa jinsi gani inafanana?

Wape watu binafsi au vikundi vidogo nyimbo tano za Zaburi 23 (83, 247, 259, 262, 264) kutoka Jumuiya ya Kristo . Waambie wasome nyimbo hizo, wakijibu maswali yafuatayo:

1. Wimbo huu unapatikana katika sehemu gani ya wimbo? Hii inaathirije usomaji wako wa wimbo huu?
2. Wimbo huu unafuata maandiko kwa ukaribu kiasi gani? Je, ni tofauti gani? Je, tofauti hiyo inaweza kutokana na tafsiri tofauti ya wimbo huo?
3. Je, wimbo unakuita utende? Je, kitendo hicho ni kipi?

Shiriki na kikundi chochote unachohisi ni kipya au hakiendani na kifungu cha maandiko asilia. Je, unakubaliana nacho au la?

Tuma

Zunguka darasani na kila mmoja ashiriki neno au kifungu cha maneno kinachohusiana na wito wanaohisi kutoka Zaburi 23.

Baraka

Chagua mojawapo ya nyimbo za Zaburi 23 za kuimba au kusoma kama sala yako ya mwisho.

Somo la Vijana

Lenga Kifungu cha Maandiko

Zaburi 23

Mkazo wa Somo

Bwana ndiye mchungaji wangu.

Malengo

Wanafunzi wata…

• Tafakari Zaburi 23.
• jifunze kuwaamini wenzao kama "mchungaji" katika mazoezi mbalimbali ya kufumba macho.
• elewa kwamba Mungu hututunza na kutujali.
• chunguza jinsi ya kuwatunza watu wa Mungu leo.

Vifaa

• Vifuniko vya macho (vinatosha kwa nusu ya darasa lako)
• Vitu vya vikwazo (viti, meza, masanduku, n.k.)
• Vijitabu vilivyotolewa mwishoni mwa somo (kimoja kwa kila mwanafunzi)
  • Kukaa katika Tafakari za Neno
  • Mchungaji wa Mungu—Zaburi 23
• Kalamu au penseli
• Biblia
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )
• Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, Herald House , 2018

Maelezo kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Zaburi 23 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano la Kale , uk. 71–73, inayopatikana kupitia Herald House .

Shughuli za sehemu za "Kusanya" na "Jibu" za somo la leo zinahitaji nafasi kubwa zaidi ya kimwili. Ikiwa darasa lako ni dogo, shughuli hizo zitakuwa na ufanisi zaidi katika nafasi kubwa kama vile ukumbi wa ushirika, eneo la pamoja, au nje. Ikiwa kuhamia nafasi kubwa si chaguo, darasa dogo litakuwa sawa.

Kusanya

Panga kila mshiriki wa darasa na mwenzake na waalike waingie kwenye duara kubwa zaidi. Toa kitambaa cha kufunika macho kwa kila jozi na mmoja wao avae kitambaa cha kufunika macho. Mwenzake aliyefungwa macho ni "kondoo" na mwenzake asiyefungwa macho ni "mchungaji."

Kisha, mwambie mwenzake aliyefungwa macho avue viatu vyake na mwenzi wake mwingine aweke kiatu kimoja umbali mzuri kutoka kwa kingine. Mara tu viatu vitakapowekwa mahali pake, mwambie kila mtu arudi kwenye duara na kusimama na mwenzake aliyefungwa macho.

Eleza: Unaposema “nenda,” mchungaji lazima aongoze kondoo kuchukua kiatu kimoja baada ya kingine kwa kutumia sauti yao tu kutoa maagizo. Kondoo lazima atafute kiatu chake, akirudishe kwa mchungaji, na kisha achukue kiatu chake cha pili. Unaweza kufanya zoezi hili tena kwa kuwaalika mchungaji na kondoo kubadilisha majukumu.

Shiriki

Andiko la leo linatoka katika Zaburi 23. Waulize vijana kama wanafahamu mstari "Bwana ndiye mchungaji wangu; sitapungukiwa na kitu." Kuelezea Mungu na Yesu kama mchungaji ni maelezo yenye nguvu. Katika nyakati za Israeli ya kale, wachungaji walikuwa muhimu kwa jamii zao kustawi. Walikuwa wakiwalinda kondoo, ambao walitumika kuzalisha sufu, maziwa, na nyama. Wachungaji walileta usalama, faraja, na upendo kwa wanyama wao ambao walikuwa na thamani kubwa.

Eleza kwamba tutashiriki katika mazoezi ya kiroho yanayojulikana kama Kukaa katika Neno. Mazoea ya kiroho hutupatia fursa ya kuungana na Mungu, sisi wenyewe, na wakati mwingine jamii zetu.

Waalike wajisikie vizuri. Wanaweza kukaa kwenye viti vyao au kulala chini kwa raha, hakikisha tu kwamba wanaweza kuzingatia kwa makusudi wakati wa zoezi hili.

Kukaa katika Neno

Soma kifungu cha maandiko.

Ruhusu muda wa kutafakari kimya kimya.

Gawanya vifaa vya kuandikia na kitini ili kufichua maandiko pekee. Wakati huu waalike kupiga mstari chini au kuangazia maneno au kifungu cha maneno kinachozungumza nao unaposoma kifungu cha maandiko.

Soma kifungu cha maandiko kwa sauti.

Ruhusu muda wa kutafakari kimya kimya.

Waalike wafikirie maswali kuhusu kitini cha Kukaa katika Neno.

Soma kifungu cha maandiko kwa sauti.

Ruhusu muda wa kutafakari kimya kimya.

Wape darasa fursa ya kutafakari na kushiriki uzoefu wao. Ikiwa mtu anahisi kuvutiwa kushiriki swali lililoandikwa kwa sauti na darasa, toa nafasi ya kushiriki. Hifadhi maswali mawili ya mwisho kwenye karatasi ya kutafakari kwa ajili ya baadaye katika somo.

Jibu

Waalike darasa warudi na wenzao kutoka kwenye shughuli ya ufunguzi. Waombe vikundi waamue ni nani atakayekuwa mchungaji tena. Kisha wape kila kikundi kifuniko cha macho na kondoo wavae kifuniko cha macho. Baada ya kila kondoo kufunikwa macho, anza kuweka njia ya vikwazo na meza, viti, au vitu vingine.

Mzunguko wa 1: Kondoo waliofumbwa macho wanaweza kuongozwa tu kwa kusikiliza maagizo ya maneno ya mchungaji.

Mzunguko wa 2: Mchungaji lazima awaongoze kondoo waliofumbwa macho bila kuzungumza.

Mzunguko wa 3: Mchungaji anaweza kuwaongoza kondoo kwa njia yoyote wanayoona ni bora zaidi. (Tazama, hii haionyeshi kondoo "waliofumbwa macho".)

Mpe kila mwanafunzi fursa ya kuwa mchungaji kwa zamu huku akiweka njia tofauti kila wakati.

• Ulikuwa na uzoefu gani kama kondoo?
• Ulikuwa na uzoefu gani kama mchungaji?
• Ni raundi gani ilikuwa rahisi zaidi? Changamoto zaidi? Unafikiri kwa nini ilikuwa rahisi zaidi au ngumu zaidi kwako?

Shughuli Mbadala: Ikiwa ukubwa wa darasa lako una wanafunzi 12 au zaidi, unaweza kuwatenganisha katika vikundi vya watu wanne. Wafanye watatu kati ya wanakikundi wawe kondoo wenye vifuniko vya macho. Tafadhali kumbuka kwamba shughuli hii itahitaji bandana zaidi. Mchungaji wa kundi lazima awaongoze kondoo wote kupitia njia ya kikwazo kwa wakati mmoja.

Kwa kila raundi ya shughuli, tazama hapo juu.

Kama ilivyotajwa hapo juu, mhimize kila mwanafunzi apate fursa ya kuwa mchungaji kupitia zamu na kozi tofauti kila wakati.

Baada ya kila mtu kupata fursa ya kuwa mchungaji, uliza:

• Ilikuwa vigumu kiasi gani kuwaongoza kondoo zaidi ya mmoja waliofumbwa macho kupitia njia ya vikwazo?
• Ulikuwa na uzoefu gani kama kondoo?
• Ulikuwa na uzoefu gani kama mchungaji?
• Ni raundi gani ilikuwa rahisi zaidi? Changamoto zaidi? Unafikiri kwa nini ilikuwa rahisi zaidi au ngumu zaidi kwako?

Tuma

Mwombe kila kijana kushiriki: Ni lini Mungu amekuwa mchungaji, au mwenyeji wako?

Mungu na Yesu, kama wachungaji, wako hapa kutuongoza, kutupenda, na kutulinda hata katika nyakati ngumu zaidi. Kama vile wachungaji wa zamani walivyokuwa na nguvu na huruma ya kutunza na kulea makundi yao, ndivyo Mungu na Yesu walivyo nasi.

Cha kufurahisha ni kwamba, katika hadithi ya agizo la Yohana 21:15–19, Yesu anawaomba wanafunzi wake “Walishe kondoo wangu.” Je, hilo linamaanisha kwamba sisi pia tumeitwa kuwa kama mchungaji na kutunza kundi la Mungu? Alika darasa kutafakari wazo hilo na kutoa mapendekezo ya jinsi hilo linavyoweza kuonekana leo. Fikiria jinsi Mipango ya Misheni na Kanuni za Kudumu zinavyoweza kutuonyesha jinsi ya kutimiza wito huu. (Tazama Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 22–24 na 27–32.)

Baada ya muda wa kutafakari, uliza: Unaweza kuwa mchungaji wa nani wiki hii?

Baraka

Toa sala ya kumwomba Mungu amwongoze kila kijana na kuwajali mahitaji yao wanaposafiri hadi darasa lako litakapokutana tena.

Somo la Watoto

Lenga Kifungu cha Maandiko

Zaburi 23

Mkazo wa Somo

Bwana ndiye mchungaji wangu.

Malengo

Wanafunzi wata…

• tambua maana ya kuwa mchungaji mwema.
• tumia kifungu cha maandiko kubainisha njia ambazo mchungaji hushughulikia mahitaji ya kundi.
• Tambua jinsi Mungu, mchungaji mkuu, anavyowatunza kwa njia ile ile.
• tambua maana ya kuwa mshiriki mzuri na mtiifu wa “kundi” lao la kutaniko.
• eleza jinsi kifungu hiki kinavyounga mkono Mpango wa Misheni Fuatilia Amani Duniani na Utakatifu wa Uumbaji wa Kanuni ya Kudumu.

Vifaa

• Biblia au Hadithi ya Masomo Biblia, Mwaka B , na Ralph Milton, iliyochorwa na Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2008, ISBN 9781551455648)
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )
• Kuchora karatasi au kadi za daftari
• Kuandika au kuchora vifaa kama vile penseli, penseli, au kalamu za kuchora
• Hiari: vazi la mchungaji na fimbo

Ujumbe kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Zaburi 23 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano la Kale , uk. 71–73, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Soma “Mungu Ni Kama Mchungaji” katika Biblia ya Hadithi ya Masomo, Mwaka B , uk. 107 na waalike watoto kuchora taswira au picha zinazowajia akilini wanaposikiliza.

Shiriki

Eleza kwamba mchungaji ni mtu anayejali mahitaji ya kundi analolichunga. Mfalme Daudi, mwandishi wa Zaburi 23, alikuwa mchungaji alipokuwa kijana, kwa hivyo alikuwa akifahamu kila kipengele cha uchungaji anachokijumuisha katika kifungu hicho.

Eleza kwamba Mungu pia hushughulikia mahitaji yetu—kama vile mchungaji.

Soma Zaburi 23 au soma hadithi tena; eleza kila moja ya kazi mbalimbali za uchungaji. Waombe wanafunzi washiriki mawazo yao kuhusu vifungu vya maneno vilivyoorodheshwa hapa chini. Wahimize kuendelea kuongeza kwenye michoro yao ufahamu wowote mpya wanaoupata njiani.

Bwana ndiye mchungaji wangu, sitapungukiwa na kitu.

• Kila kitu tunachohitaji ili kuwa na furaha na kuridhika kinatolewa na Mungu.

Ananilaza katika malisho mabichi; Ananiongoza kando ya maji ya utulivu.

• Chakula cha kula na maji safi ya kunywa hutolewa kwa viumbe vyote hai.
• Chakula cha akili na mioyo yetu pia hutolewa kupitia maneno ya Mungu katika maandiko tunayojifunza.

Hunihuisha nafsi yangu. Huniongoza katika njia za haki kwa ajili ya jina lake.

• Tukipotea, Mungu atatutafuta na kuturudisha kwenye zizi. Msamaha na urejesho hutolewa kwa wote wanaoomba.
• Njia sahihi za kuishi katika jina la Mungu ni pamoja na upendo, uaminifu, fadhili, na mengineyo.

Hata nikipita katika bonde lenye giza nene, sitaogopa mabaya; kwa maana wewe upo pamoja nami; fimbo yako na fimbo yako vyanifariji.

• Mambo yanapozidi kuwa giza au huzuni, Mungu huwa pamoja nasi kila wakati. Fimbo na fimbo ni vifaa vinavyotumiwa na wachungaji kuwaongoza kondoo wao, kama vile Mungu anavyotuongoza na kutuongoza kurudi kwenye nyakati za furaha.

Unaandaa meza mbele yangu mbele ya adui zangu; unapaka mafuta kichwani pangu; kikombe changu kinafurika.

• Wachungaji huweka mafuta kwenye vichwa vya kondoo ili kuwalinda dhidi ya wadudu. Hii husaidia kuwatuliza kondoo.
• Katika wakati wa Mfalme Daudi, pamoja na kutoa meza iliyojaa chakula na ulinzi dhidi ya wavamizi, mwenyeji mwenye neema pia aliwapaka mafuta vichwani mwa wageni, akiwapa baraka ya ziada. Katika kifungu hiki, baraka hiyo inatufikia tunaposhiriki upendo wa Mungu unaolinda na kutimiza.

Hakika wema na fadhili zitanifuata siku zote za maisha yangu, nami nitakaa nyumbani mwa Bwana maisha yangu yote.

• Kama vile mchungaji alivyo mwema na mwenye huruma kwa kila kondoo wake, ndivyo Mungu alivyo nasi kwa maisha yetu yote hapa duniani na milele mbinguni.

Jibu

Chagua mwanafunzi mmoja awe mchungaji na mwingine awe msimuliaji. Waambie wanafunzi waliobaki waige kila mstari wa kifungu unaposomwa na msimuliaji. Watoto wanaweza kuamua kama watakuwa kondoo au wanadamu kabla ya igizo dhima kuanza. Wape muda kati ya mistari ili kuigiza kila tukio kikamilifu.

Mwishoni, waache waimbe au wasome kwa pamoja maneno ya “Mchungaji Wangu Bwana” CCS 259.

Tuma

Waambie wanafunzi washiriki picha walizochora wakati wa zoezi la kukusanya. Waulize kama wanataka kuongeza maelezo zaidi kulingana na walichojifunza leo.

Jadili jinsi kutaniko lilivyo kama kundi la kondoo katika hadithi hii.

• Je, wanafunzi wanaweza kuwatambua wachungaji wa kutaniko?
• Kusanyiko linawezaje kukuza amani na usimamizi wa Dunia ndani ya jamii yao? Fikiria vipengele vya Kanuni za Kudumu Utakatifu wa Uumbaji na Ufuatiliaji wa Amani (Shalom) vilivyoorodheshwa hapa chini.

Utakatifu wa Uumbaji

• Hapo mwanzo, Mungu aliumba na akaviita vyote vizuri.
• Roho na vitu vya kimwili, vinavyoonekana na visivyoonekana, vina uhusiano.
• Nguvu ya uumbaji ya kuumba au kuharibu inatukumbusha udhaifu wetu katika maisha haya.
• Mungu bado anaumba ili kutimiza kusudi la Mungu.
• Tunaungana na Mungu kama wasimamizi wa utunzaji na matumaini kwa viumbe vyote.

Kufuatilia Amani (Shalom)

• Mungu anataka shalom (haki, upatanisho, ustawi, ukamilifu, na amani) kwa viumbe vyote.
• Yesu Kristo, mfano halisi wa shalom (amani) ya Mungu, anafunua maana ya amani ya Mungu katika nyanja zote za maisha.
• Maono ya Sayuni ni kukuza utawala wa Mungu Duniani, kama ilivyotangazwa na Yesu Kristo, kupitia ushawishi unaochachusha wa jamii zenye haki na amani.
• Tunashiriki amani ya Yesu Kristo kwa ujasiri na ukarimu na wengine.
• Tukiongozwa na Roho Mtakatifu, tunafanya kazi na Mungu na wengine ili kurejesha amani (shalom) kwa uumbaji.
• Tunasherehekea amani ya Mungu popote inapoonekana au inafuatiliwa na watu wenye mapenzi mema. Ikiwa hatuwezi kufikia makubaliano, tunajitolea kwa mazungumzo yanayoendelea na kwa upendo tunaunga mkono imani yetu ya pamoja katika Yesu Kristo na utume wa kanisa.
• Tunakiri kwamba kutokubaliana kwetu kuhusu mambo fulani kunawaumiza baadhi ya watoto wapendwa wa Mungu na uumbaji wake.

— Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 28–30

Jadili:

• Kuwa sehemu ya kutaniko hili kunawezaje kukusaidia kumkaribia Mungu?
• Jukumu la wanafunzi darasani ni lipi katika kuwatunza washiriki wengine wa kutaniko?

Baraka

Soma Zaburi 23 kama sala ya mwangwi. Kiongozi atasoma kila mstari au sehemu ya kila mstari. Wanafunzi, kwa pamoja, watarudia au watarudia mwangwi wa kiongozi.