Vyombo vya Kuabudu

Muhtasari wa Ibada

Maandiko ya Ziada

Zaburi 118:1–2, 19–29

Jumapili ya Matawi: Tumia ibada hii wakati kikundi kina fursa zingine za kuabudu karibu na matukio ya Wiki Takatifu. Ikiwa hii ndiyo ibada pekee iliyopangwa kabla ya Pasaka, tumia ibada ya Jumapili ya Mateso.

Mazingira ya Ibada

Ikiwa msalaba upo katika sehemu yako ya ibada, upake kitambaa cha zambarau.

Kwa Maombi ya Rangi, tazama hapa chini kwa vifaa vinavyohitajika.

Lengo la ibada hii litakuwa njia ya mwanafunzi anayemfuata Yesu. Ili kuandaa jukwaa kwa hili, waache watoto au wengine waingie kwenye sehemu ya ibada wakiwa na matawi ya mitende, wakiyatandaza njiani kuelekea mbele kuashiria njia ya kuingia kwa Yesu Yerusalemu. Hili linaweza kufanywa wakati wa kuimba Wimbo wa Kuingia kwa Ushindi.

Utangulizi

Wimbo wa Sifa

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao.

"Uyai Mose/Njooni Watu Wote" huimba mara kadhaa CCS 84

AU “Imejawa na Msisimko/Mantos y palmas” CCS 465

AU “Wote msifuni Nguvu ya Jina la Yesu!” CCS 105

Tafsiri kwa Kihispania na Kifaransa za wimbo huu zinaweza kupatikana katika HeraldHouse.org .

Karibu

Mwaliko wa Kuabudu

Asante, Mungu, kwa wema wako!

Upendo wako unadumu milele!

Israeli na aseme:

"Upendo wako unadumu!"

Nifungulie malango ya haki,

Niruhusu niingie na asante, Mungu!

Hii ndiyo siku ambayo Bwana wetu ameifanya—

Tufurahi!

—Zaburi 118:1–2, 19, 24, imebadilishwa

Wimbo wa Kuingia kwa Ushindi

"Utukufu wote, Sifa, na Heshima" CCS 467

AU “Hakuna Kukanyagwa kwa Miguu ya Askari ya Kuandamana” CCS 466

Sala ya Kuomba

Jibu

Wito wa Kukiri

Mawazo ya Kuimba

"Yesu Alitembea Bonde Hili Lonesome" ubeti wa 1 CCS 452

Chapisho la kutafakari au mradi kwa wote kuona

Bwana, tunatambua njia uliyoipitia haikuwa rahisi. Ilijaa huzuni, maumivu, na upweke uliosababishwa na wale waliokutilia shaka au hata kujaribu kusimamisha huduma yako. Tusamehe kwa nyakati tunazokusababishia maumivu kwa kutotembea katika nyayo zako, kufuata njia yako. Ruhusu muda wa kutafakari kimya kimya.

Mawazo ya Kuimba

"Yesu Alitembea Bonde Hili Lonesome" ubeti wa 2 CCS 452

Usomaji wa Maandiko

Mathayo 21:1–11

Mazoezi ya Kiroho: Kuomba kwa Rangi na Hosana!

1. Maswali ya kutafakari , chapa au mradi kwa wote kuona
2. Fikiria kuhusu safari yako maishani kama mwanafunzi. Uko wapi sasa? Unaelekea wapi?
3. Ni nani aliye pamoja nawe katika njia ya mwanafunzi?
4. Unapataje uzoefu wa uwepo wa Mungu unaposafiri?
5. Wimbo wa Safari ya Kwaresima tazama chaguo za nyimbo hapo juu
6. Kuomba kwa Rangi tazama hapa chini

Wakati wa Kuzingatia

Hadithi ya Maandiko

Soma "Yesu Anaenda Yerusalemu" kutoka kwa Biblia ya Hadithi ya Masomo, Mwaka A na Ralph Milton (WoodLake Publishing, Inc., 2007, ISBN: 9781551455471), 91–92 au kitabu kingine cha hadithi za Biblia cha watoto.

AU Simulia hadithi ya kuingia kwa Yesu Yerusalemu kwa maneno yako mwenyewe.

Maswali ya Majadiliano

• Huenda ilikuwaje kuwa Yerusalemu Yesu alipoingia—umati, msisimko, na matarajio?
• Je, tunaweza kuwa miongoni mwa wale wanaofuata njia ya Yesu na kuwa wanafunzi wake?

Wimbo wa Wizara ya Muziki au Jumuiya

"Yesu Huyu Ni Nani?" CCS 38

AU “Sanna, Sannanina” huimba mara kadhaa CCS 469

Mahubiri

Kulingana na Mathayo 21:1–11

Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi

Maandiko

Inua macho yako na uyaelekeze mahali unapotumwa. Safari kwa uaminifu… Elewa kwamba njia ya mabadiliko husafiri ndani na nje. Njia ya mabadiliko ni njia ya mwanafunzi… Njia haitakuwa rahisi kila wakati, chaguzi hazitakuwa wazi kila wakati, lakini sababu ni hakika…na wale wanaoishi ukweli watajua tumaini na furaha ya ufuasi katika jumuiya ya Kristo.

—imetolewa kutoka kwa Mafundisho na Maagano 161:1a, 3d, 7

Video

Tazama uwasilishaji wa Phyllis Gregg, “Wote Wameitwa kwa Utume wa Kristo” [dakika 4, sekunde 22.] kwenye YouTube .

Baraka na Kupokea Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote

Wimbo wa Kujitolea

"Chukua Njia ya Mwanafunzi" CCS 558

AU “Kuna Njia ya Zamani, ya Zamani” CCS 245

Baraka

Jibu

Ujumbe wa baada ya wimbo

---

Mazoezi ya Kiroho

Kuomba kwa Rangi

Zoezi la kuomba kwa rangi huruhusu muda mfupi wa kutafakari (muda unaopendekezwa dakika tano). Washiriki watapewa viwanja vidogo vya karatasi au kitambaa na krayoni au kalamu zenye ncha ndogo. Kujibu maandiko ya kila wiki ya somo, wimbo wa safari ya Kwaresima, na maswali ya mwongozo, watakuwa na muda wa kujibu kwa kuchora michoro kwenye viwanja vyao. Kundi lako linaweza kukusanya viwanja hivi wakati wote wa Kwaresima, likijiunga navyo kila wiki na kuvionyesha katika nafasi yote ya ibada. Vinaweza pia kukusanywa na kuhifadhiwa ili kuunda blanketi au muundo mwingine na kuonyeshwa Jumapili ya Pasaka. Washiriki wanaweza pia kuchukua viwanja vyao nyumbani kila wiki kwa ajili ya kutafakari kibinafsi kwa Kwaresima.

Kuiweka Katika Vitendo

1. Weka karatasi au vitambaa vilivyokatwa mapema ndani ya matangazo.
2. Weka vikapu vya karatasi au vitambaa vya mraba na penseli za rangi au kalamu kuzunguka eneo la ibada, au weka viwanja hivyo kwenye kikapu katika mpangilio wa ibada.
3. Kuwa na watu kadhaa watakaopatikana ili kusambaza vifaa kabla ya mazoezi ya kiroho kuanza.
4. Ikiwa miraba itakusanywa, inaweza kuwekwa kwenye vikapu vya sadaka, kwenye vikapu katika sehemu yote ya ibada, au kukusanywa mwishoni mwa ibada.
5. Ikiwa miraba itaonyeshwa katika umbo au muundo wowote, teua timu ya kupanga maonyesho haya.
6. Fuata hatua zilizoainishwa katika ibada za Kwaresima:
   1. Mwambie mwenyekiti au mtu mwingine asome andiko la kisomo.
   2. Hakikisha maswali ya mwongozo yamechapishwa au kuonyeshwa.
   3. Kama kikundi, imbeni wimbo wa safari ya Kwaresima uliochaguliwa kwa msimu huo. Mnaweza kubadilisha uwasilishaji (muziki maalum au ala), lakini hakikisheni wimbo huo umeimbwa angalau mara moja. Unapaswa kuimbwa katika utamaduni wa Taizé—kurudiwa katika hali ya kutafakari.
   4. Mwishoni mwa wimbo, wape washiriki hadi dakika tano kuandika mawazo yao kuhusu viwanja vilivyotolewa.

Mawazo ya kuomba kwa rangi au kuonyesha "sala" yanaweza kupatikana katika www.prayingincolor.com au kwa kutafuta Pinterest kwa "Kuomba kwa Rangi." Pinterest pia hutoa miundo ya kusali kwa rangi kwa watoto. Kundi lako linaweza kutaka kujumuisha haya katika matangazo kwa washiriki wadogo.

Nafasi Takatifu: Muhtasari wa Ibada ya Kikundi Kidogo

Kukusanyika

Karibu

Siku ya Jumapili ya Matawi tunaangazia kuingia kwa Yesu Yerusalemu kwa ushindi. Yesu anaingia mjini akiwa amepanda punda kama ishara ya hali isiyotarajiwa ya utawala wa Mungu.

Maombi ya Amani

Piga kengele au piga kengele mara tatu polepole.
Washa mshumaa wa amani.

Mungu mwenye neema na upendo,

Tunapoweka mikono yetu miguuni pako tunaomba amani. Amani inayoshinda giza. Amani inayotiririka na kutiririka katika maisha ya wote wanaoiona na kuipokea. Amani inayowafanya watu wote wapige kelele kwa furaha, kama watu waliokuona juu ya punda na kupiga kelele, “Hosana!” Amani inayokaa katika mawe ambayo yangepiga kelele kama watu hawangepiga kelele. Acha amani hiyo ienee watu wanaposikia kelele zetu na kuona majibu yetu kwako. Tunapoingia katika Wiki Takatifu, tembea nasi, Mungu, ili tuweze kuchukua muda wiki hii kushiriki amani na ulimwengu. Amina

—Caleb na Tiffany Brian

Mazoezi ya Kiroho

Sala ya Mwili

Sema kwa sauti: Leo mazoezi yetu ya kiroho yatakuwa sala ya mwili.

Waonyeshe wanakikundi misimamo mitatu watakayopitia kwa ajili ya zoezi hili la kiroho:

• Mkao wa kwanza—kichwa kimeinamishwa huku mikono ikiwa imekunjwa
• Mkao wa pili—kuketi au kusimama huku mikono ikiwa imenyooshwa nje
• Mkao wa tatu—mikono yote miwili ikiwa imeshikamana juu ya moyo.

Sema: "Kilio kitaashiria wakati wa kuingia katika mkao unaofuata. Hutatoa maneno yoyote ya sala. Badala yake zingatia kuhisi ni aina gani ya sala inayotaka kutokea kwako unaposhikilia kila mkao."

Ongoza kikundi kwa pumzi tatu za kina, za kusafisha kama maandalizi. Piga kengele.

Mkao wa kwanza: Inamisha kichwa chako na kukunja mikono yako (dakika moja). Piga kengele.

Mkao wa pili: Kaa au simama huku mikono yako ikiwa imenyooshwa nje (dakika moja). Piga kengele.

Mkao wa tatu: Funga mikono yako juu ya moyo wako (dakika moja). Piga kengele.

Funga kwa kusema “Amina.”

Waalike washiriki kushiriki walichopitia walipokuwa wakishiriki katika sala ya mwili.

Kushiriki Mezani

Mathayo 21:1–11 BHN

Walipokaribia Yerusalemu na kufika Bethfage, kwenye Mlima wa Mizeituni, Yesu aliwatuma wanafunzi wawili, akawaambia, “Nendeni katika kijiji kilicho mbele yenu, na mara mtamkuta punda amefungwa na mwanapunda pamoja naye; wafungueni mniletee. Mtu yeyote akiwaambia chochote, semeni tu, ‘Bwana anawahitaji.’ Naye atawatuma mara moja.” Hili lilitokea ili litimie lile lililonenwa kupitia nabii:

“Mwambieni binti Sayuni,

Tazama, mfalme wako anakuja kwako,

mnyenyekevu na amepanda punda,

na juu ya mwana-punda, mtoto wa punda.”

Wanafunzi wakaenda, wakafanya kama Yesu alivyowaagiza; wakamleta punda na mwana-punda, wakaweka nguo zao juu yao, naye akaketi juu yao. Umati mkubwa wa watu wakatandaza nguo zao barabarani, na wengine wakakata matawi ya miti, wakayatandaza barabarani. Umati wa watu waliomtangulia na waliomfuata wakapiga kelele,

“Hosana kwa Mwana wa Daudi!”

Amebarikiwa yeye ajaye kwa jina la Bwana!

Hosana mbinguni juu zaidi!”

Alipoingia Yerusalemu, mji wote ukaingiwa na ghasia, wakiuliza, “Huyu ni nani?” Umati wa watu ukasema, “Huyu ni nabii Yesu kutoka Nazareti huko Galilaya.”

Simulizi la Mathayo linatimiza unabii katika Zekaria 9:9 NRSV:

Tazama, mfalme wako anakuja kwako; ni mshindi na mshindi, mnyenyekevu na amepanda punda, mwana punda, mtoto wa punda.

Punda walikuwa ishara za kuleta amani; farasi walikuwa ishara za vita. Kutandaza majoho na matawi ya miti barabarani ilikuwa njia ya kumheshimu Yesu.

Katika Mathayo, umati unamsifu Yesu kama "Mwana wa Daudi," msemo uliotumiwa na mmoja wa vipofu katika hadithi iliyotangulia. Cheo hicho hakitumiki mara nyingi katika Biblia. Kinaweza kurejelea mzao wa Mfalme Daudi au mtu ambaye ni mkuu na mwenye nguvu kama Daudi, mfalme shujaa. Umati unatumia cheo hicho kama sehemu ya hamu yao ya Masihi ambaye angewaokoa watu ( Hosana, tuokoe! ) kupitia ushindi wa kisiasa na kijeshi dhidi ya Warumi.

Mathayo anafunga simulizi lake kwa kutoa taswira ya jiji lote likiwa katika msukosuko kutokana na kuwasili kwa Yesu. Umati hauelewi vyema jukumu la Yesu kama mfalme shujaa wa kinabii. Kusudi la Yesu ni kubwa zaidi, pana zaidi, na la kudumu zaidi kuliko ushindi wa kijeshi. Yesu anaanzisha utawala wa Mungu.

Maswali

1. Yesu anaingia Yerusalemu kama ishara ya unyenyekevu na amani, lakini umati ulitarajia mfalme shujaa. Ni lini uelewa wako kuhusu Yesu umebadilika kwa njia zisizotarajiwa?
2. Wayahudi walielewa "wokovu" katika suala la kuwakomboa watu kutoka kwa utawala dhalimu wa kigeni. Hilo linakufahamishaje uelewa wako wa wokovu?
3. Ni lini umepiga kelele, “Hosana” (tuokoe)?

Inatuma

Kauli ya Ukarimu

Kumbuka: Kama unatumia "Mawazo kwa Watoto," tenga muda kwa watoto kushiriki kazi zao za sanaa na kikundi wakati wa sehemu hii ya mkutano.

Wanafunzi waaminifu huitikia ufahamu unaoongezeka wa ukarimu mwingi wa Mungu kwa kushiriki kulingana na matakwa ya mioyo yao; si kwa amri au kizuizi.

—Mafundisho na Maagano 163:9

Kikapu cha sadaka kinapatikana ikiwa ungependa kusaidia huduma zinazoendelea za vikundi vidogo kama sehemu ya mwitikio wako wa ukarimu. Maombi haya ya sadaka yamechukuliwa kutoka kwa Jibu la Ukarimu la Mwanafunzi:

Mungu wa furaha, Tunashiriki kwa mioyo iliyojaa furaha kwa kuitikia uwepo wa Mwanao. Sadaka tunazoshiriki zilete furaha, tumaini, upendo, na amani katika maisha ya wengine ili wapate uzoefu wa rehema na neema yako. Amina

Mwaliko wa Mkutano Ujao

Wimbo wa Kufunga

CCS 469, "Sanna, Sannanina"

Sala ya Kufunga

---

Nyongeza za Hiari, Kulingana na Kikundi

Sakramenti ya Meza ya Bwana

Maandiko ya Ushirika

Chagua andiko moja la kusoma kutoka kwa uteuzi huu: 1 Wakorintho 11:23–26; Mathayo 26:17–30; Marko 14:12–26; Luka 22:7–39.

Taarifa ya Komunyo

Wote mnakaribishwa kwenye meza ya Kristo. Meza ya Bwana, au Ushirika, ni sakramenti ambapo tunakumbuka maisha, kifo, ufufuo, na uwepo endelevu wa Yesu Kristo. Katika Jumuiya ya Kristo, pia tunapata Ushirika kama fursa ya kufanya upya agano letu la ubatizo na kuundwa kama wanafunzi wanaoishi utume wa Kristo. Wengine wanaweza kuwa na uelewa tofauti au wa ziada ndani ya mila zao za imani. Tunawaalika wote wanaoshiriki katika Meza ya Bwana kufanya hivyo kwa upendo na amani ya Yesu Kristo.

Katika Jumapili hii ya Matawi tukutane na Yesu mezani, tukishiriki Komunyo kama ishara ya baraka, uponyaji, amani, na jumuiya. Katika maandalizi tuimbe Jumuiya ya Kristo Inaimba 523, “Tunapokusanyika Mezani Yako.”

Kubariki na kuhudumia mkate na divai.

Mawazo kwa Watoto

Vifaa: mkeka wa kukaribisha au picha ya mkeka wa kukaribisha, karatasi, krayoni au kalamu za kuchorea

Sema: Huu ni mkeka wa kukaribisha wageni. Kwa kawaida tunapata wapi mkeka wa kukaribisha wageni? Wahimize watoto kujibu.

Kwa kawaida tunapata mkeka wa kukaribisha wageni mlangoni. Unaitwa mkeka wa kukaribisha wageni kwa sababu "unawakaribisha" watu wanapoingia nyumbani kwetu.

Leo tunazungumzia Yesu akikaribishwa alipoingia katika jiji la Yerusalemu. Watu walikusanyika kando ya barabara, na alipokaribia walipunga matawi ya mitende na kupiga kelele “Hosana!” Hii ilikuwa njia yao ya kumkaribisha Yesu.

Ni njia zipi unazotumia kuwakaribisha watu wanapokutembelea?

Ungeweka nini kwenye mkeka wako wa kukaribisha? Wahimize watoto kushiriki.

Wape karatasi na krayoni. Waombe watoto wachore kile wangependa kuona kwenye mkeka wa kukaribisha. Onyesha picha huku kikundi kikifunga muda wenu pamoja.

Mahubiri ya Usaidizi

Kuchunguza Maandiko

Waandishi wote wanne wa Injili wanaripoti kuingia kwa Yesu Yerusalemu. Yesu wa Marko ni mnyenyekevu, bila dalili yoyote ya ushindi katika tabia yake (Marko 11:1-11). Yesu wa Yohana ni mshindi, mfalme, yule aliyemfufua Lazaro kutoka kwa wafu (Yohana 12:12-19). Mathayo na Luka wanawasilisha taswira mchanganyiko ya unyenyekevu na kifalme.

Simulizi la Mathayo kuhusu kuingia Yerusalemu linafuata moja kwa moja baada ya hadithi ya Yesu kuwarejeshea vipofu uwezo wa kuona. Katika Mathayo 20:33, vipofu wawili wanamsihi Yesu, “Bwana, macho yetu yafumbuliwe.” Ni kwa hamu hiyo ikisikika masikioni mwetu ndipo tunapokaribia kuingia Yerusalemu. Mtu anaweza karibu kumsikia Yesu akiomba, “Bwana, macho yao yafumbuliwe…”

Mathayo anatuambia mipango ya Yesu inatimiza unabii katika Zekaria 9:9: “Tazama, mfalme wako anakuja kwako, mshindi na mshindi, ni mnyenyekevu, amepanda punda, mwana-punda, mtoto wa punda.” Zekaria alitumia mbinu ya kawaida ya kishairi ya kurudia wazo lile lile kwa maneno tofauti. Punda na mwana-punda ni mnyama yule yule. Mstari wa pili unafafanua na kuangazia wa kwanza. Je, Mathayo hakuelewa ushairi wa Kiebrania? Anasema wanafunzi “walivaa mavazi yao juu yao, naye akaketi juu yao” (mstari wa 7) kana kwamba Yesu alipanda wanyama wawili. Msomaji wa kisasa hapaswi kusoma maneno kihalisi. Kusudi la Mathayo ni kuonyesha unabii ukitimizwa katika kila undani. Punda walikuwa ishara za kuleta amani; farasi walikuwa ishara za vita. Kutandaza mavazi na matawi ya miti barabarani yalikuwa ishara za heshima (2 Wafalme 9:13). Matumizi ya umati wa alama hizi yanaonyesha kwamba wanadai Yesu kama mfalme.

Tofauti na Marko, umati wa Mathayo unamsifu Yesu kama "Mwana wa Daudi," msemo uliotumiwa na mmoja wa vipofu katika hadithi iliyotangulia. Cheo hicho hakitumiki mara nyingi katika Biblia. Kinaweza kurejelea mzao wa Mfalme Daudi au mtu ambaye ni mkuu na mwenye nguvu kama Daudi, mfalme shujaa. Ni cheo cha kimasihi, kinachoakisi agano la Mungu na Daudi la kuanzisha ufalme wake na kiti chake cha enzi milele (2 Samweli 7:16). Umati ulitaka ushindi wa kisiasa na kijeshi dhidi ya Warumi.

Kilio “Hosana” kinamaanisha “O kuokoa” na kinatokana na maneno ya Kiebrania ya Zaburi 118:25. “Hosana katika mbingu za juu” kinaweza kumaanisha “Utuokoe, Mungu wa mbingu za juu, kupitia huyu Yesu, ajaye kama mfalme wako shujaa Daudi.” Au, kinaweza kumaanisha “Utuokoe kwa uwezo wako wote, wewe ambaye ni mfalme shujaa mkuu kama Daudi.” Tendo lolote la “kuokoa” halingekuwa la kibinafsi na la kibinafsi, bali kwa taifa zima. Wokovu ulikuwa wa pamoja, si wa kibinafsi.

Mathayo anafunga simulizi lake kwa kutoa taswira ya jiji lote likiwa katika msukosuko kutokana na kuwasili kwa Yesu. Alipoingia, umati ulimpokea kama mfalme shujaa. Sasa umati unamthibitisha kama nabii mkuu, taswira nyingine ya kimasihi (mstari wa 11). Uelewa wao wa jukumu la kinabii la Yesu unapungua, kama vile kutoelewa kwao mfalme shujaa. Hatimaye, Mathayo anasimulia kuhusu Yesu akiingia hekaluni kuwafukuza wabadilishaji pesa na wauzaji. Kifungu hiki kinaonyesha taswira ya tatu ya Masihi kama kuhani mkuu ambaye atasafisha imani ya Kiyahudi na desturi za ibada. Mfalme shujaa, nabii, kuhani—Yesu anafaa makundi yote na hakuna hata moja kati yao. Lengo lake ni kubwa zaidi, pana, na la kudumu zaidi: kuanzisha utawala wa Mungu. Kuifikia ni safari ya mateso na kusulubiwa.

Mawazo ya Kati

1. Yesu alipanga kuingia kwake Yerusalemu kama ishara ya unyenyekevu na amani, lakini umati wa watu ulimpongeza kama mfalme shujaa kama Daudi.
2. Mara tu alipoingia Yerusalemu, baadhi ya umati walimsifu kama nabii kutoka Galilaya.
3. Katika kusafisha hekalu, Mathayo anaonyesha taswira ya kuhani mkuu-mrekebishaji ambaye atabadilisha maisha ya ibada ya Wayahudi.
4. Yesu alikuwa zaidi ya taswira hizi zote. Angeonyesha umasihi wake kwa njia ngumu zaidi—kupitia mateso na kifo kwa ajili ya ufalme.

Maswali kwa Spika

1. Unasema Yesu ni nani? Matarajio na mahitaji yako binafsi yameathirije imani yako katika Yesu kama Masihi?
2. Inamaanisha nini kwako kwamba Yesu "anatuokoa"? Jaribu kuelezea wokovu wa pamoja kama Wayahudi wa kale wangeuelewa.
3. Mfalme shujaa, nabii, kuhani—ni picha gani unayojisikia vizuri zaidi? Je, picha hiyo ni ndogoje kuliko utimilifu wa utambulisho wa Kristo kama tunavyoujua?

Masomo

Somo la Watu Wazima

Lenga Kifungu cha Maandiko

Mathayo 21:1–11

Mkazo wa Somo

Yesu anaingia Yerusalemu kama ishara ya unyenyekevu na amani.

Malengo

Wanafunzi wata…

• kushiriki uzoefu kutoka kwa safari yao ya Kwaresima.
• jadili kifungu cha maandiko kinachozingatia na matukio ya Wiki ya Mateso.
• fikiria wito wa kuiga utume wa Kristo wa amani.

Vifaa

• Biblia
• Kijitabu cha "Kufanya Mazoezi ya Ukimya" kwa kila mwanafunzi (mwisho wa somo)
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )

Maelezo kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Mathayo 21:1–11 katika Mahubiri na Usaidizi wa Darasa, Mwaka A: Agano Jipya (kwa kuzingatia Injili kulingana na Mathayo), uk. 53–54, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)

Leo ni Jumapili ya mwisho katika Kwaresima. Tunafunga kwa siku 40 tukikumbuka mfungo wa Kristo mwenyewe jangwani. Safari yetu katika Kwaresima inatupa nafasi ya kupanga upya vipaumbele na kutenga nafasi katika maisha yetu kwa ajili ya kuwa mbele za Mungu kwa ufahamu na nia kubwa zaidi. Tunapojizoeza kujichunguza na kubadilika kupitia maombi, kufunga, kujikana nafsi, na ukarimu, tunajifungulia kwa makusudi ya ubunifu ya Mungu katika maisha yetu na katika ulimwengu wetu.

Shiriki uzoefu kutoka kwa safari yako ya Kwaresima katika vikundi vya watu wawili au watatu, au kama kundi kubwa zaidi.

• Ni nini kimekuwa na maana zaidi?
• Umekuwa wapi sugu?
• Umejifunza nini kukuhusu wewe kama mwanafunzi?

Soma au imba "Niongoze, Bwana" CCS 450.

Shiriki

Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)

Soma Mathayo 21:1–11. Jadili mada zifuatazo kutoka kwenye kifungu na ulinganishe na hali ya leo. Unaweza kuchagua kuunda vikundi vitatu na kugawa kila kikundi moja ya mada zifuatazo kujadili; kisha shiriki maarifa na kundi kubwa.

Kuingia kwa unyenyekevu

Nukuu ya Mathayo ya Zekaria 9:9 inatimiza unabii wa mfalme mnyenyekevu akiwa amepanda punda. Hii inaonyesha historia ya marabi ya Mathayo na msisitizo wake katika tafsiri ya maandiko.

• Unaona wapi mifano ya uongozi mnyenyekevu na mtumishi leo?
• Uongozi wa aina hii unakuzaje amani?

Mwana wa Daudi

Umati wa Mathayo unapiga kelele hosana (tuokoe) kwa Mwana wa Daudi, jambo linaloonyesha aina ya mfalme shujaa (kama Mfalme Daudi) ambaye umati ulimtaka ili kupata nguvu za kijeshi na kisiasa juu ya Warumi.

• Unaona wapi mifano ya leo ya uongozi kupitia nguvu za kisiasa au kijeshi?
• Uongozi wa aina hii unakuzaje amani?

Mji ulio katika msukosuko

Mstari wa mwisho unaonyesha kwamba jiji la Yerusalemu liko katika msukosuko kutokana na kuwasili kwa Yesu.

• Ni nini kinachosababisha Yerusalemu kuwa na msukosuko kuhusu kuwasili kwa Yesu?
• Unaona wapi mifano ya jamii zilizo katika msukosuko leo?
• Ni nini kinachohitajika ili kukuza amani katika hali hizi za misukosuko?

Jibu

Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)

Soma Mafundisho na Maagano 161:2a na 163:3b.

Mafundisho na Maagano 161:2a

Kuwa watu wa Hekalu—wale wanaoona vurugu lakini wanatangaza amani, wanaohisi migogoro lakini wananyoosha mkono wa upatanisho, wanaokutana na roho zilizovunjika na kutafuta njia za uponyaji.

Mafundisho na Maagano 163:3b

Zaidi ya yote, jitahidi kuwa mwaminifu kwa maono ya Kristo ya Ufalme wa Mungu wenye amani duniani. Kwa ujasiri pinga mitindo ya kitamaduni, kisiasa, na kidini ambayo ni kinyume na makusudi ya upatanisho na urejesho wa Mungu. Fuatilia amani.

Jadili:

• Unapata uhusiano gani kati ya mistari hii na simulizi la Mathayo kuhusu kuingia kwa Yesu Yerusalemu?
• Mistari hii inazungumziaje hali zilizojadiliwa hapo juu?
• Ni kwa njia gani Yesu alipinga mitindo ya kitamaduni, kisiasa, na kidini?
• Inamaanisha nini kwa Jumuiya ya Kristo kuwa kanisa la amani duniani leo?

Tuma

Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)

Katika Wiki Yote Takatifu, fanya hadithi ya mateso ya Kristo kuwa sehemu ya mazoezi yako ya kiroho ya kila siku. Tumia muda na simulizi la Mathayo kuhusu matukio yaliyosababisha kusulubiwa, kifo, na ufufuo wa Kristo, na ufanye mazoezi ya ukimya (tazama Karatasi ya Majibu) unapojiandaa kupata uzoefu wa maisha mapya katika Kristo.

Baraka

Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)

Funga wakati huu wa kujifunza na kushiriki kwa kusoma pamoja Zaburi 118:1–2, 19–29. 

---

Kufanya Mazoezi ya Ukimya

Katika Wiki Yote Takatifu, fanya hadithi ya mateso ya Kristo kuwa sehemu ya mazoezi yako ya kiroho ya kila siku. Tumia muda na simulizi la Mathayo kuhusu matukio yaliyopelekea kusulubiwa, kifo, na ufufuo wa Kristo, na fanya mazoezi ya ukimya unapojiandaa kupata uzoefu wa maisha mapya katika Kristo.

Kuzoea ukimya kunatukumbusha kwamba uhusiano na Mungu ni tendo la kubadilishana. Muda wa makusudi katika ukimya unaturuhusu kuwapo kikamilifu na Mungu bila mipaka ya lugha. Tunapoingia kwenye Wiki Takatifu, maana kamili ya maisha kama mfuasi huleta ukimya mzito. Kuna nyakati ambapo maneno hayatoshi, na jibu letu la uaminifu zaidi ni kusimama kwa unyenyekevu mbele ya fumbo.

• Tafuta mahali pasipo na kelele na vikengeusha-fikira.
• Kuzoea ukimya kunaweza kuwa vigumu mwanzoni. Akili inaweza kukimbia ghafla, na kuzingatia uwepo wa Mungu kunaweza kuhitaji juhudi za kiroho! Jipe neema katika zoezi hili na uwezo wa kupunguza polepole vipindi virefu vya kutafakari kimya kimya. Labda unaanza kimya kimya kwa dakika tano hadi 10 kisha uandike kwenye shajara au uombe kuhusu uzoefu wako.
• Pumua kwa undani. Kuzingatia kila pumzi inayoingia na kutoka kunaweza kusaidia kutuliza akili na kukuweka katika uwepo wa Mungu.
• Fahamu mazingira yako. Angalia jinsi hewa inavyohisi kwenye ngozi yako; amini kwamba uko mbele ya Mtakatifu—ukikuzunguka kikamilifu na kukukumbatia.
• Usitarajie Mungu atazungumza nawe kwa njia fulani. Jifungue tu kwa kile kilichopo. Acha mazungumzo yako ya ndani yasimame kwa muda, ukiwa kamili na Yule aliye kamili pamoja nawe.
• Baada ya kukaa kimya kwa muda, toa sala ya shukrani kwa uwepo wa Mungu usiokoma, iwe unaujua kikamilifu au la. Omba ili uweze kuendelea kumkaribia Mungu na kugundua kile Mungu anasema na kufanya ndani yako.

Siku ya 1

Soma Mathayo 26:1–5. Tafuta nafasi tulivu na ujipe angalau dakika tano peke yako kimya.

Siku ya 2

Soma Mathayo 26:6–13. Kabla hujaanza siku yako ya kazi au shughuli, toa sala hii kimya kimya:

Tulia na ujue kwamba mimi ni Mungu
Tulia na ujue kwamba mimi ndiye.
Tulia na ujue.
Tulia.
Kuwa.

Siku ya 3

Soma Mathayo 26:14–19. Rudia kifungu hiki cha sala unapoingia katika utaratibu wa ukimya: Fumbo Takatifu, sina la kusema mbele yako .

Siku ya 4

Soma Mathayo 26:20–75. Jumuisha nyakati za ukimya katika utaratibu wako wa kila siku.

Siku ya 5

Soma Mathayo 27:1–54. Unapofanya mazoezi ya ukimya, jiruhusu kujazwa na mshangao mbele ya fumbo la Mungu.

Siku ya 6

Soma Mathayo 27:55–66. Ukijiandaa kupata uzoefu wa maisha mapya katika Kristo, ni nini kinachokufanya usiwe na la kusema?

Somo la Vijana

Lenga Kifungu cha Maandiko

Mathayo 21:1–11

Mkazo wa Somo

Tunasherehekea kuingia kwa Yesu maishani mwetu.

Malengo

Wanafunzi wata…

• tengeneza mazingira ya sherehe.
• jadili umuhimu wa Jumapili ya Matawi katika hadithi takatifu.
• Tambua sherehe ya Pasaka ya Kiyahudi kama mandhari ya hadithi hii.
• chunguza jinsi hadithi hiyo inavyoweza kutokea leo.
• elewa kwamba unyenyekevu na amani vina nguvu ya kudumu.

Vifaa

• Biblia
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )
• Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, Herald House , 2018
• Vitu vya kupamba chumba kwa ajili ya sherehe
• Karatasi ya chati au ubao na kalamu
• Vifaa mbalimbali vya kuunda eneo la filamu kwa ajili ya andiko hili

Ujumbe kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Mathayo 21:1–11 katika Mahubiri na Usaidizi wa Darasa, Mwaka B: Agano Jipya (kwa kuzingatia Injili kulingana na Mathayo) , uk. 53–54, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)

Sherehekea!

Hebu fikiria mshindi wa medali ya dhahabu ya Olimpiki, nyota maarufu wa filamu, au mwanasiasa anayeheshimika angekuja mahali ulipo leo. Ungesherehekea vipi? Ungefanya gwaride, karamu, au sherehe? Chukua dakika chache kupamba chumba au ushiriki mawazo ya jinsi ungesherehekea.

Shiriki

Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)

Huyu Yesu ni Nani?

Leo tunasoma kuhusu kuingia kwa Yesu Yerusalemu kuashiria mwanzo wa kile Wakristo wanachokiita Wiki Takatifu. Yesu anatoka katika huduma yake ya kuhubiri na kuponya. Hivi majuzi, alimfufua Lazaro, rafiki wa karibu, kutoka kwa wafu. Aliwafundisha dada za Lazaro, Martha na Maria, kuhusu utume wake. Yesu alimponya mtu aliyezaliwa kipofu na kumtembelea mwanamke Msamaria kisimani. Katika matukio haya yote, Yesu alifunua yeye alikuwa nani kwa wale waliomzunguka, nao walishiriki maarifa hayo na wengine. Sasa tunamwona akirudi Yerusalemu, mahali ambapo alitishiwa kifo sasa na wakati wa kuzaliwa kwake. (Tazama Mathayo 2.)

Habari za kuja kwa Yesu zilienea haraka miongoni mwa umati uliokuwa kando ya barabara. Walijua sifa yake na hadithi za huduma yake na walimwona Yesu kama Aliyeahidiwa ambaye angekuja kuwaokoa. Ilikuwa sherehe ya kumheshimu mtu muhimu. Walitaka kumwona na kupiga kelele “Hosana” zao zikimaanisha “Tuokoe. Tuokoe.”

Soma Mathayo 21:1–11.

Mji ulikuwa umejaa watu, umejaa watu. Historia inaonyesha kwamba huenda kulikuwa na watu milioni tatu hadi tano waliohudhuria. Mazingira hayo yalijumuisha mchanganyiko wa mawazo ya kisiasa na kidini, hisia za hasira, na hisia za kutokuwa na uhakika. Pasaka ilikuwa sherehe ya ukombozi wa Waisraeli kutoka Misri chini ya uongozi wa Musa. Kila Myahudi alitarajiwa kutembelea Yerusalemu wakati wa wiki hii takatifu. (Pasaka bado inaadhimishwa katika masinagogi na nyumba kote ulimwenguni huku ukombozi wa Wayahudi kutoka Misri ukikumbukwa na kusimuliwa tena.) Lakini wengi ndani ya jiji hawakujua kuhusu Yesu.

Yerusalemu ilikuwa sehemu ya njia ya biashara ya kimataifa. Masoko yalikuwa yamejaa Warumi (mamlaka inayotawala) na wafanyabiashara na wanunuzi wengi kutoka nchi zingine. Kwa hivyo Yerusalemu ilikuwa imejaa watu wa eneo hilo, mahujaji wa kidini, askari wa Kirumi, na wafanyabiashara. Hawakumjua Yesu, nao wakauliza, “Huyu ni nani?”

• Eleza jinsi unavyofikiri wanafunzi walifikiri na kuhisi.
• Yesu aliingiaje Yerusalemu? Kwa nini punda? Linganisha punda na farasi wa vita. Matumizi yake ya vitendo ni yapi? Ishara inayodokezwa ni ipi?
• Kama ungekuwa na punda na mwana-punda, ungejibuje ikiwa ungeombwa uviache?
• Jinsi Yesu alivyoingia Yerusalemu ilionyesha nini kuhusu yeye alikuwa nani?
• Je, ni toleo gani la leo la kutandaza nguo na matawi ardhini?
• Kusudi la Yesu kurudi Yerusalemu lilikuwa nini?

Jibu

Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)

Yesu Alikuwa Akifanya Nini?

Yesu wa Nazareti alikuwa mfalme wa aina gani? Kwenye karatasi kubwa au ubao, andika orodha ya maneno yanayomwelezea Yesu kama mfalme. Tengeneza orodha nyingine ya maneno yanayomwelezea ufalme wa Mungu duniani.

• Orodha hizo zinalinganishwaje na viongozi wa dunia na nchi zenye nguvu duniani leo?

Yesu anatawala kupitia upendo na unyenyekevu wa mateso. Mfalme huyu ni neema na nguvu ya Mungu akifika mjini akiwa amepanda punda.

• Ungekuwa nani katika umati? Eleza.
• Ungekuwa unapiga kelele “Hosana” au unauliza, “Huyu ni nani?”

Andika na uigize tukio la filamu linalosimulia hadithi hii kana kwamba inatokea katika jamii yako leo.

Tunashiriki Amani ya Yesu

Umati ulisikia kuhusu miujiza aliyofanya Yesu. Wengi walitaka kuona muujiza kabla hawajaamini, lakini Yesu hakusimama kufanya miujiza. Alipanda kwa utulivu, kwa amani, na kwa unyenyekevu katikati ya umati akiwa juu ya mwana-punda mdogo. Wengine walikuwa wamechoka na utumwa wao wa kisiasa chini ya Warumi. Lakini Yesu hakuingia kama shujaa mshindi akiwa juu ya farasi mkubwa. Yesu alipanda Yerusalemu akiwa juu ya mnyama wa amani, si vita. Yesu alikuwa mfalme wa aina gani?

Chunguza maandiko haya kabla ya kusoma andiko lililo hapa chini: Isaya 54:10; Yohana 14:27; Waefeso 2:14, 17.

Mafundisho na Maagano 163:2

Yesu Kristo, mfano halisi wa shalom ya Mungu, anawaalika watu wote kuja na kupokea amani ya Mungu katikati ya maswali magumu na mapambano ya maisha. Mfuate Kristo katika njia inayoongoza kwenye amani ya Mungu na ugundue baraka za vipimo vyote vya wokovu.

Shiriki kwa ukarimu mwaliko, huduma, na sakramenti ambazo kupitia hizo watu wanaweza kukutana na Kristo Aliye Hai ambaye huponya na kupatanisha kupitia mahusiano ya ukombozi katika jumuiya takatifu. Kurejeshwa kwa watu kwenye mahusiano yenye afya au ya haki na Mungu, wengine, wao wenyewe, na dunia ndio kiini cha kusudi la safari yako kama watu wa imani.

—Mafundisho na Maagano 163:2

Soma “Tunashiriki Amani ya Yesu Kristo” kutoka kwa Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 13–15.

• Ungeelezeaje amani ya Yesu Kristo?
• Ni njia zipi unaweza kushiriki amani ya Yesu Kristo na wengine?

Tuma

Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)

Tunamfuata Yesu

Waalike wanafunzi kujibu yafuatayo kupitia kutafakari kimya kimya, kuandika au kuchora, au kushiriki katika vikundi vidogo au jozi. Wape wanafunzi muda wa kujibu baada ya kusoma kila swali.

• Safari yako ya Kwaresima imekuandaaje kwa ajili ya Wiki hii Takatifu?
• Yesu ameingiaje katika maisha yako?
• Mwaliko wa Mungu kwako wakati wa Wiki Takatifu ni upi?

Toa fursa ya kushiriki.

Baraka

Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)

Tunaimba kwa furaha na kumsherehekea Yesu maishani mwetu kama vile umati ulivyopiga kelele na kuimba “Hosana!”

Soma au uimbe “Maisha Yangu Yanaendelea Katika Wimbo Usio na Mwisho” CCS 263 au “Msherehekee Yesu” CCS 474.

Somo la Watoto

Lenga Kifungu cha Maandiko

Mathayo 21:1–11

Mkazo wa Somo

Hosana kwa Mwana wa Daudi!

Malengo

Wanafunzi wata…

• kujadili matukio ya Jumapili ya Matawi.
• safari kupitia Wiki Takatifu.
• shiriki uzoefu kutoka kwa kalenda yao ya Kwaresima.

Vifaa

• Biblia
• Kalenda za ziada za Kwaresima kutoka Jumapili ya Kwanza ya Kwaresima, ikiwa inafaa (tazama somo la Mathayo 4:1–11)
• Karatasi kubwa tupu
• Crayoni
• Kalamu au penseli
• Kijitabu cha Wiki Takatifu (mwisho wa somo)
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )

Maelezo kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Mathayo 21:1–11 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka A: Agano Jipya , uk. 53–54, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)

Wasalimu watoto wanapoingia na uwaache waunde duara. Ikiwezekana, waombe watoto washiriki kutoka kwenye kalenda zao za Kwaresima jinsi walivyotumia zawadi zao na wengine wiki hii.

Imbeni pamoja “Takwaba Uwabanga Yesu! (Hakuna Kama Yesu!)” CCS 121.

Mojawapo ya Kanuni za Jumuiya ya Kristo Zinazodumu Inastahili Watu Wote. Wakumbushe watoto kwamba mafundisho ya Yesu, dhabihu, na upendo ni kwa kila mtu, si tu kwa watu wanaoonekana, wanaozungumza, au wanaofikiri kama sisi.

Shiriki

Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)

Weka karatasi tupu juu ya meza. Unaposimulia hadithi ya kuingia kwa Yesu kwa ushindi Yerusalemu, waalike watoto kutumia krayoni kuchora majani ya mitende kwenye karatasi nzima. Chora mfano kwanza ikiwa hawajui jinsi jani la mitende linavyoonekana.

Sema: Leo ni Jumapili ya Matawi. Hii ndiyo wiki tunayokumbuka kuingia kwa Yesu kwa ushindi Yerusalemu. (Ushindi unamaanisha furaha na fahari hasa kwa sababu ya mafanikio au mafanikio makubwa. Inaweza kuwa na manufaa kufikiria kuhusu gwaride la ushindi kwa timu ya Olimpiki ya nchi au timu ya michezo ya jiji.) Yesu na wanafunzi wake walikuwa wakisafiri nje ya Yerusalemu, wakishiriki ujumbe wa injili na wengine. Kurudi Yerusalemu ilikuwa hatari kwa sababu kulikuwa na watu huko waliofikiri Yesu alikuwa tishio kwa nguvu zao. Walifikiri Yesu anapaswa kuuawa. Lakini Yesu alijua ilikuwa wakati wa kurudi Yerusalemu kushiriki mlo wa Pasaka. Wanafunzi wa Yesu walikuwa na wasiwasi kuhusu kurudi Yerusalemu.

Shiriki hadithi ya kuingia kwa Yesu kwa ushindi Yerusalemu iliyochukuliwa kutoka Mathayo 21:1–11 NRSV.

Yesu na wanafunzi wake walipokaribia Yerusalemu na kufika Bethfage kwenye Mlima wa Mizeituni, Yesu aliwatuma wanafunzi wawili kijijini hapo akiwapa maagizo haya: “Nendeni mpaka kijiji kilicho mbele yenu, na mara mtamkuta punda amefungwa, na mwana-punda pamoja naye; wafungueni mniletee. Mtu yeyote akiwaambia neno, semeni, Bwana anawahitaji; naye atawapeleka pamoja nanyi.” Hili lilitokea ili litimie lililonenwa kupitia nabii, akisema,

“Mwambieni binti Sayuni, Tazama, mfalme wako anakuja kwako, mnyenyekevu, amepanda punda, na juu ya mwana-punda, mtoto wa punda.”

Wanafunzi wakaenda, wakafanya kama Yesu alivyowaagiza; wakamleta punda na mwana-punda, wakaweka mavazi yao juu yao, naye Yesu akaketi juu yao. Umati mkubwa wa watu wakatandaza mavazi yao barabarani, na wengine wakakata matawi ya miti, wakayatandaza barabarani. Umati uliomtangulia na uliomfuata ukapiga kelele,

"Hosana kwa Mwana wa Daudi! Abarikiwe yeye ajaye kwa jina la Bwana! Hosana juu mbinguni!"

Alipoingia Yerusalemu, mji wote ukaingiwa na ghasia, wakiuliza, “Huyu ni nani?” Umati wa watu ukasema, “Huyu ni nabii Yesu kutoka Nazareti huko Galilaya.”

Sema: Jiweke katika hadithi hii na ufikirie kwamba wewe ni mmoja wa wanafunzi.

• Ungejisikiaje Yesu alipokuambia ni wakati wa kurudi Yerusalemu? Kwa nini?

Hebu fikiria wewe ni mtu katika umati unaomtazama Yesu akiingia Yerusalemu akiwa amepanda punda.

• Unajibuje ikiwa hujawahi kukutana au hata kusikia habari za Yesu?
• Unafanya nini ikiwa wewe ni muumini? Unajisikiaje? Unataka wengine wajue nini kuhusu Yesu?
• Yesu akipanda farasi akiingia Yerusalemu anaweza kuwa kama mtu maarufu akija mjini kwa ajili ya tamasha au tukio lingine. Ungefurahi kumuona nani akipanda farasi akiingia mjini kwenu? Ungeonyeshaje pongezi au shukrani zako kwa mtu huyo?

Jibu

Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)

Kulikuwa na matukio mengi muhimu baada ya kuingia kwa Yesu Yerusalemu ambayo yalisababisha kusulubiwa kwake na kisha kufufuka kwake. Tunaita wiki kati ya Jumapili ya Matawi na Wiki Takatifu ya Pasaka. Wiki hii ni wakati wa kukumbuka safari ya mwisho ya Yesu msalabani na kufufuka kwake.

Mpe kila mtoto nakala ya kitini cha Safari ya Wiki Takatifu (mwisho wa somo) chenye madirisha yaliyokatwa na karatasi tupu iliyobandikwa nyuma. Kulingana na ukubwa na umri wa darasa, fanya kazi mmoja mmoja, katika vikundi vidogo, au kama darasa zima pamoja. Tafuta kila marejeleo ya maandiko; kisha fungua dirisha na kwenye dirisha tupu chora picha au andika neno linalowakilisha maandiko. Kumbuka: Baadhi ya marejeleo ya maandiko ni marefu sana na kwa sababu ya muda yanaweza kuhitaji kufupishwa na mwalimu. Waalike watoto wadogo wachore picha ya hadithi unaposoma au kufupisha hadithi.

Tuma

Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)

Ikiwezekana, waambie wanafunzi watoe kalenda zao za Kwaresima. (Tazama somo la Jumapili ya Kwanza katika Kwaresima, Mathayo 4:1–11.) Kila mmoja wao ashiriki angalau wazo moja la jinsi ya kuwaonyesha wengine tumaini la Yesu wiki hii.

Jadili njia ambazo wanaweza kushiriki Safari ya Wiki Takatifu na familia zao wiki hii.

Baraka

Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)

Imbeni pamoja wimbo wa kambi “Aleluya, Aleluya, Msifuni Bwana.” Kaeni huku mkiimba “Aleluya, aleluya,” na simama huku mikono yenu imeinuliwa juu huku mkiimba “Sifa.”