Vyombo vya Kuabudu

Muhtasari wa Ibada

Maandiko ya Ziada

Zaburi 116:1–4, 12–19; Matendo 2:14a, 36–41; 1 Petro 1:17–23 

Tunakusanyika kwa Sifa 

Utangulizi 

Utangulizi 

Waite kwaya ndogo au waimbaji wanne wawili waimbe moja au zote mbili kati ya nyimbo zifuatazo. 

"Laudate Dominum" CCS 91 

AU “Amen” CCS 113 

 Karibu 

 Wito wa Kuabudu 

...sasa nawaambia, ya kwamba wakati unakuja ambapo wokovu wa Bwana utatangazwa kwa kila taifa, kabila, lugha, na jamaa. ... Pazeni sauti kwa furaha, imbeni pamoja, ... kwa maana Bwana amewafariji watu wake, ... na ncha zote za dunia zitauona wokovu wa Mungu wetu. 

—Mosia 8:66, 68–69, imebadilishwa 

Wimbo wa Furaha 

"Aleluya" huimba mara mbili CCS 103 

AU “Jubilate Deo” CCS 123 

Imbeni kwanza kwa pamoja kisha gawanyeni kikundi katika sehemu hadi sita na imbeni kama duara. 

Usomaji wa Ufufuo Unaoitikia 

Kiongozi: Kristo amefufuka! 

Watu: Kristo amefufuka, kweli! 

Kiongozi: Tunalisifu na kuliheshimu jina lake takatifu! 

Watu: Sifa kwa Kristo Yesu, Mwokozi wetu aliyefufuka! 

Kiongozi: Aleluya! 

Watu: Aleluya! Amina! 

Wimbo wa Sifa 

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao. 

"Sifuni Nguvu ya Jina la Yesu!" CCS 105 

Tafsiri kwa Kihispania na Kifaransa za wimbo huu zinaweza kupatikana katika HeraldHouse.org .

AU “Viumbe Vyote vya Mungu na Mfalme Wetu” CCS 98 

Ombi 

Jibu 

Wakati wa Kukiri na Amani 

Kukaa Katika Neno: Maandiko ya Uongofu na Ungamo 

Matendo 2:36–39 

Kabla ya kusoma kifungu hiki cha maandiko, waombe waumini wajilazimishe kukaa kwenye viti vyao na, labda, wafumbe macho. 

Usomaji wa Kwanza: Kwa usomaji wa kwanza, sikiliza maneno na hadithi. Usijali kuhusu maelezo; sikiliza tu. 

Somo la Pili: Kwa somo la pili, sikiliza kinachokuvutia zaidi kuhusu kifungu hiki. 

Somo la Tatu: Ni maneno gani yanayokuambia leo? Hadithi hii ya maandiko inaweza kutumikaje katika maisha yako? 

Maombi ya Amani 

Washa mshumaa wa amani. 

Maombi 

Tufundishe, tunaomba, Mungu mwenye kusema amani, lugha ya Shalom. Bado hatujajifunza lugha yako ya kale na isiyojulikana. Lafudhi yetu ni ile ya mgeni. Ishara zetu ni ngumu. Ulimi huchanganyikiwa, koo huuma, na midomo huchoka kujaribu kuunda sauti nyingi mpya. 

 Lakini tuko tayari kuanza mwanzoni; wanafunzi wanaomba msaada; wakifanya mazoezi tena na tena hadi tutakaposikia sauti yako ikibadilika, tutaelewa maana ya maneno yako kwa maneno mapya kutoka kwa walimu wa amani wenye subira. 

 Siku moja, polepole, kwa utulivu na tusikie katika sauti yetu mdundo hafifu wa muziki, uzuri wa mdundo wa lugha ya amani. Maneno yetu na yawe kwa ishara ya mikono na mwendo wa miguu. Herufi kwa silabi kwa neno na tuseme maono ya ulimwengu wako mpya kuwapo. 

 Tusaidie kusema, “nisamehe, tafadhali,” kwa familia zetu. Tufundishe kutamka “uponyaji” katika vyumba vya hospitali, kuomba “patanisho” katika sehemu zetu za kazi, kutangaza “haki” tunapowaita wawakilishi wa serikali yetu. Kisha, katika giza la usiku wetu wenye uchovu, Bwana, tafadhali utatunong'onezea, “shalom”? 

 Mungu, Neno la Milele la amani, sema lugha ya Shalom kupitia sisi, ubeti kwa ubeti duniani, tunaomba, katika jina la Yesu. Amina. 

—David Brock  

Tunaonyesha Ukarimu Wetu 

Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi 

Usomaji wa Maandiko: Zaburi 116:12-13, 17-19 

Taarifa 

Usimamizi wa kifedha kwa ukarimu huanza na hamu ya kutimiza wajibu wetu. Tunatoa zaka. Tunamtolea Mungu, ambaye ametupa. Huanzia hapo lakini hairidhiki kuishi hapo. Ukarimu hutaka kufanya zaidi kila wakati! Hutuhamisha kutoka kiwango cha chini hadi kiwango cha juu, kutoka sheria hadi uzima, kutoka wajibu hadi fursa. Ukarimu hutokea wakati uchaguzi unachukua nafasi ya utii. Roho ya kutoa huzidi kanuni ya kutoa. "Lazima" inakuwa "kutaka" na kila zawadi, ndogo au kubwa, ni ya kipimo sawa inapotolewa kwa ukarimu. 

-Danny A. Belrose, Sadaka za Mawimbi: Zaburi za Kibinafsi, Maombi, na Vipande , Herald Publishing House, 2005, uk. 23. 

Baraka na Kupokea Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote  

Tunasikia na Kujibu 

Wimbo 

"Safarini ya kwenda Emau" CCS 272 

AU “Sisi Ni Washirika Safarini” CCS 552 

Mahubiri 

Kulingana na Luka 24:13–35 

 Kutafakari na Kutafakari 

Mwambie mwanamuziki acheze kimya kimya wimbo uliotumika kabla ya mahubiri ( CCS 272 au CCS 552). Waombe washiriki wageukie wimbo tena na wafikirie maandishi wakati muziki unapigwa. Ikiwezekana, cheza mpangilio tofauti au tumia ala tofauti na wakati wimbo ulipoimbwa hapo awali. 

Wimbo wa Jumuiya 

"Sasa Mioyo Yetu Iwake Ndani Yetu" CCS 658 

AU “Chukua Njia ya Mwanafunzi” CCS 558 

Baraka 

Kutuma: Mafundisho na Maagano 157:17 

Ujumbe wa baada ya wimbo 

Nafasi Takatifu: Muhtasari wa Ibada ya Kikundi Kidogo

Kukusanyika

Karibu

Leo ni Jumapili ya tatu ya msimu wa Pasaka. Msimu wa Pasaka unaendelea kwa siku 50 na unamalizika kwa Siku ya Pentekoste.

Maombi ya Amani

Piga kengele au piga kengele mara tatu polepole.
Washa mshumaa wa amani.

Mungu Muumba, tunakuja mahali hapa kukuabudu, lakini pia tunakuja kupata amani. Fungua mioyo yetu kwako, tuliza roho zetu, na ufungue akili zetu kusikia sauti yako. Mwali huu wa amani utupe joto kila mmoja wetu kwa roho yako ya baraka, kwa uwepo wako wa utulivu na kwa upendo wako wa uponyaji. Wakati huu mtakatifu utuandae kuwa wapatanishi katika nyumba zetu…shule…mahali pa kazi…miji…nchi…na ulimwengu wetu. Tufanye tuwe wamoja, tukimpenda Mungu, kupitia amani yako. Amina.

Mazoezi ya Kiroho

Sala ya Kuweka Kitovu

Soma yafuatayo kwa kikundi:

Leo tunaendelea na msimu wa Pasaka na mada ya ufufuo.

Kushuhudia uumbaji kunatufundisha kwamba uumbaji unaweza kuwa na machafuko. Na hakika hadithi ya Pasaka inaonyesha uasi na machafuko ya kimungu zaidi ya matarajio ya mtu yeyote. Maisha yetu ya kila siku yanapoendelea kwa njia ambazo hatujawahi kutarajia, je, tunaweza kufungua mioyo yetu kwa yasiyotarajiwa?

Leo tutafanya mazoezi ya kuelekeza sala tunapopitia mambo yasiyotarajiwa maishani mwetu. Wakati wa maombi tutachagua maneno " fungua moyo" kama lengo letu. Tutakaa kimya tukipumua maneno ndani na nje.

Sala ya katikati ni njia ya upatanishi inayotumiwa na Wakristo kukaa kimya na Mungu. Sala hii inatusaidia kupata uzoefu wa uwepo wa Mungu ndani yetu.

Soma maagizo yafuatayo polepole:

Kaa kwa mkao tulivu na funga macho yako. Tutatumia dakika tatu katika sala ya katikati.

Tutapumua kwa mdundo wa kawaida na wa asili. Unapopumua ndani na nje utasema maneno moyo wazi akilini mwako. Utaendelea kupumua ndani na nje, ukizingatia tu maneno yako ya maombi.

Mwishoni mwa dakika tatu za sala ya katikati, nitapiga kengele, nasi tutakaa kimya kwa dakika mbili, macho yamefungwa, tukisikiliza ukimya.

Anza mazoezi pamoja, mkiiga mfano wa sala ya katikati kama ilivyoelekezwa hapo juu.

Sema: Jihadhari na kupumua kwako kwa asili ndani na nje. (Pumua mara chache ndani na nje.)

Sema: Sasa ongeza maneno yako ya maombi kimya kimya. (Ingiza mfano wa kupumua ndani na kusema moyo wazi kimya kimya. Pumua na sema moyo wazi kimya kimya. Endelea na sala ya katikati kimya kimya. Acha kusema neno la maombi kwa sauti baada ya kuliiga mara ya kwanza.)

Baada ya dakika tatu, piga kengele.

Kaa kimya kwa dakika mbili.

Muda ukiisha, shiriki maagizo haya ya kufunga: Toa neno fupi la shukrani kwa Mungu kimya kimya, vuta pumzi ndefu, na ufungue macho yako ukiwa tayari.

Macho ya kila mtu yanapofunguliwa, shiriki yafuatayo: Ninakutia moyo utumie mazoezi haya ya kiroho nyumbani wakati wa wiki.

Kushiriki Mezani

Luka 24:13–35 BHN

Siku hiyo hiyo, wawili kati yao walikuwa wakienda kijiji kimoja kiitwacho Emau, kilichokuwa kama maili saba kutoka Yerusalemu, wakizungumza wao kwa wao kuhusu mambo yote yaliyotokea. Walipokuwa wakizungumza na kujadiliana, Yesu mwenyewe alikaribia, akaenda pamoja nao, lakini macho yao yalizuiwa wasimtambue. Akawaambia, “Mnajadiliana nini mnapotembea?” Wakasimama kimya, wakionekana wenye huzuni. Mmoja wao, jina lake Kleopa, akamjibu, “Je, wewe ni mgeni pekee Yerusalemu ambaye hujui yaliyotokea huko siku hizi?” Akawauliza, “Mambo gani?” Wakajibu, "Mambo ya Yesu wa Nazareti, aliyekuwa nabii mwenye nguvu katika kutenda na kusema mbele za Mungu na watu wote, na jinsi wakuu wa makuhani na viongozi wetu walivyomtoa ahukumiwe kifo, wakamsulubisha. Lakini tulitumaini kwamba yeye ndiye atakayewakomboa Israeli. Naam, na zaidi ya hayo yote, sasa ni siku ya tatu tangu mambo haya yatokee. Zaidi ya hayo, baadhi ya wanawake wa kundi letu walitushangaza. Walikuwa kaburini asubuhi na mapema, na walipokosa kuuona mwili wake, walirudi wakatuambia kwamba walikuwa wameona maono ya malaika waliosema kwamba yu hai. Baadhi ya wale waliokuwa pamoja nasi walikwenda kaburini wakakuta kama vile wale wanawake walivyosema; lakini hawakumwona." Kisha akawaambia, "Ninyi ni wapumbavu na wenye mioyo mizito ya kuamini yote waliyosema manabii! Je, haikuwa lazima Kristo ateseke haya na kisha aingie katika utukufu wake?" Kisha akianzia na Musa na manabii wote, akawafafanulia maandiko yote mambo kumhusu yeye mwenyewe.

Walipokaribia kijiji walichokuwa wakienda, Yesu alitangulia mbele kana kwamba alikuwa akiendelea na safari. Lakini wakamsihi sana wakisema, “Kaa pamoja nasi, kwa sababu ni jioni na mchana umekwisha.” Basi, akaingia ndani kukaa nao. Alipokuwa mezani pamoja nao, akachukua mkate, akaubariki, akaumega, akawapa. Macho yao yakafumbuliwa, wakamtambua; naye akatoweka machoni pao. Wakaambiana, “Je, mioyo yetu haikuwaka ndani yetu alipokuwa akisema nasi njiani, alipokuwa akitufunulia Maandiko?” Saa hiyo hiyo waliondoka, wakarudi Yerusalemu, wakawakuta wale kumi na mmoja na wenzao wamekusanyika, wakisema, “Bwana amefufuka kweli, naye amemtokea Simoni!” Wakawasimulia yaliyotokea njiani, na jinsi alivyojulikana kwao katika kuumega mkate.

Wasafiri wawili walikuwa wakitembea kuelekea kijiji cha Emau. Yesu alitokea na kujiunga nao.

Walipokuwa wakitembea, aliwasikiliza wakizungumzia matukio mabaya ya siku chache zilizopita huko Yerusalemu. Inaonekana walikuwa wamepotea sana katika huzuni na maumivu yao kiasi kwamba hawakumtambua.

Yesu aliuliza kilichotokea Yerusalemu. Aliwasikiliza walipokuwa wakielezea kukatishwa tamaa kwao, kuchanganyikiwa kwao, na kukatishwa tamaa kwao. Yesu alipokuwa akijiandaa kuachana na wasafiri, walimwalika kula nao. Alikubali ukarimu wao. Yesu alipobariki na kuumega mkate, walimtambua kama Kristo. Wasafiri walimwona Kristo Aliyefufuka katika baraka na kuumega mkate.

Miingiliano hii mezani na Yesu iliwachochea kurudi Yerusalemu na kushuhudia kuhusu Kristo Aliye Hai.

Maswali

1. Ni lini umekuwa kama wasafiri, ukiwa umezidiwa na matatizo magumu maishani mwako?
2. Umepokeaje matendo rahisi ya mwaliko na ukarimu yaliyokufungua macho kwa uelewa mpya wa ufuasi?
3. Mungu amefunuliwaje kwako katika baraka na kuumega mkate?

Inatuma

Kauli ya Ukarimu

Wanafunzi waaminifu huitikia ufahamu unaoongezeka wa ukarimu mwingi wa Mungu kwa kushiriki kulingana na matakwa ya mioyo yao; si kwa amri au kizuizi.

—Mafundisho na Maagano 163:9

Kikapu cha sadaka kinapatikana ikiwa ungependa kusaidia huduma zinazoendelea za vikundi vidogo kama sehemu ya mwitikio wako wa ukarimu. Maombi haya ya sadaka yamechukuliwa kutoka kwa Jibu la Ukarimu la Mwanafunzi:

Mungu wa furaha, Tunashiriki kwa mioyo iliyojaa furaha kwa kuitikia uwepo wa Mwanao. Sadaka tunazoshiriki zilete furaha, tumaini, upendo, na amani katika maisha ya wengine ili wapate uzoefu wa rehema na neema yako. Amina.

Mwaliko wa Mkutano Ujao

Wimbo wa Kufunga

CCS 552, “Sisi Ni Washirika Safarini”

Sala ya Kufunga

---

Nyongeza za Hiari Kulingana na Kikundi

Sakramenti ya Meza ya Bwana

Kumbuka: Ikiwa unajumuisha Sakramenti ya Meza ya Bwana leo, toa Mawazo kwa Watoto kabla tu. Itatoa wakati wa kusisimua wa maandalizi kwa kundi zima.

Maandiko ya Ushirika

Chagua andiko moja la kusoma kutoka kwa uteuzi huu: 1 Wakorintho 11:23–26; Mathayo 26:17–30; Marko 14:12–26; Luka 22:7–39.

Taarifa ya Komunyo

Wote mnakaribishwa kwenye meza ya Kristo. Meza ya Bwana, au Ushirika, ni sakramenti ambapo tunakumbuka maisha, kifo, ufufuo, na uwepo endelevu wa Yesu Kristo. Katika Jumuiya ya Kristo, pia tunapata Ushirika kama fursa ya kufanya upya agano letu la ubatizo na kuundwa kama wanafunzi wanaoishi utume wa Kristo. Wengine wanaweza kuwa na uelewa tofauti au wa ziada ndani ya mila zao za imani. Tunawaalika wote wanaoshiriki katika Meza ya Bwana kufanya hivyo kwa upendo na amani ya Yesu Kristo.

Msimu huu wa Pasaka tumruhusu Kristo aliyefufuka apate uzoefu. Na tupokee Komunyo kama usemi wa baraka, uponyaji, amani, na jumuiya. Katika maandalizi tuimbe kutoka Jumuiya ya Kristo Inayoimba 521, “Tumege Mkate Pamoja.”

Kubariki na kuhudumia mkate na divai.

Mawazo kwa Watoto

Kumbuka: Kama unajumuisha sakramenti ya Meza ya Bwana leo, toa Mawazo kwa Watoto kabla tu. Itatoa wakati wa kusisimua wa maandalizi kwa kundi zima.

Vifaa: trei yenye mkate usiokatwa vipande, vipande vya jibini, vipande vidogo vya matunda (ikiwa unatumia zabibu, vikate katikati), leso

Weka trei sakafuni au kwenye meza ya chini. Waalike watoto wakae nawe.

Sema: Siku moja, walipokuwa wakila pamoja, Yesu alichukua mkate, akaumega katikati, na kuwaambia wanafunzi wake, “Kila mtakapoumega mkate, nikumbukeni.”

Baada ya Yesu kufa na kufufuka tena, wanafunzi wake walikuwa wakitembea kuelekea mji mwingine. Mtu mmoja ambaye hawakumjua alitembea nao. Wanafunzi walimwalika kula pamoja nao.

Waliketi kuzunguka meza ya chini, kama vile tulivyokaa sasa. Huenda walikuwa wamekula matunda (mpa kila mtoto matunda). Huenda walikuwa wamekula jibini (mpa kila mtoto jibini).

Lakini kisha mtu huyo akachukua mkate na kuuvunja katikati (vunja mkate katikati).

Alipofanya hivyo, nadhani nini kilitokea?

Ghafla waligundua kuwa mtu huyo alikuwa Yesu. Alikuwa pamoja nao muda wote.

Tunapokusanyika pamoja na wengine kula na "kumega mkate," tunamkumbuka Yesu na jinsi alivyo pamoja nasi. Tunamtambua katika upendo tunaoshiriki sisi kwa sisi, katika furaha ya kuwa pamoja, na katika wema tunaowaonyesha wengine.

Mpe kila mtoto kipande cha mkate. Sema: Mega mkate wako katikati na ukumbuke kwamba Yesu yuko pamoja nasi kila wakati.

Wahimize watoto kushiriki mkate na wengine katika kikundi.

Mahubiri ya Usaidizi

Kuchunguza Maandiko

Andiko la leo ni mojawapo ya hadithi kadhaa zilizotokea wakati wa siku 40 kati ya Ufufuo na Kupaa, ambalo linaelezea Kristo aliyefufuka akiwatokea wanafunzi wake. Katika hadithi hii ya baada ya ufufuo, wasafiri wawili wanatembea kuelekea kijiji cha Emau. Hatujui mengi kuhusu wasafiri hawa isipokuwa walikuwa wafuasi wa Yesu kama ilivyoonyeshwa katika mistari ya 22-24.

Yesu anaonekana katika mstari wa 15 na anajiunga na wasafiri. Walipokuwa wakitembea anawasikiliza wakijadili matukio mabaya ya siku chache zilizopita huko Yerusalemu. Walionekana wamepotea sana katika huzuni na maumivu yao wenyewe na kusafiri bila matarajio ya kumwona Kristo aliyefufuka, hawakumtambua yule anayetembea kando yao.

Katika mistari ya 17-19 Yesu aliuliza kilichotokea Yerusalemu. Kwa nini? Hakika Yesu alijua kilichotokea. Lakini aliwasikiliza walipokuwa wakielezea katika mistari ya 21-24 kukatishwa tamaa kwao, kuchanganyikiwa kwao, na kukatishwa tamaa kwao.

Je, inawezekana kwamba Yesu alitaka kusikia si tu matoleo yao ya wikendi, bali pia kile kilichokuwa mioyoni mwao? Labda kabla ya wasafiri hawa kudai maneno ya Yesu ya faraja na uhakikisho, ilibidi watoe sauti kwa kukata tamaa na maumivu yao.

Hili linaweza kutuambia nini leo kama wanafunzi ambao wakati mwingine hubeba maumivu na kukata tamaa? Andiko hili linaweza kuwasaidia waabudu wa leo kuelewa hatua ya kwanza ya uponyaji ni kuzungumza kuhusu wanavyohisi. Walimu bora hawawaambii wanafunzi wanaopambana mara moja mchakato wa kutatua tatizo. Mwalimu mzuri kwanza atawauliza wanafunzi wazungumzie kuhusu mapambano yao. Hawa wawili walikuwa wakisafiri mbali na Yerusalemu. Labda walitaka maumivu ya wikendi yawe nyuma yao. Hata hivyo, kwa kufanya hivyo pia walikuwa wakipuuza Ufufuo. Tunadhani walikuwa wakisafiri kurudi nyumbani, labda kurudi kwenye njia za zamani, tabia za zamani, na mitindo ya maisha ya zamani waliyoijua kabla ya Yesu kuja maishani mwao.

Kuna nyakati ambapo mipango yetu hushindwa na tunakata tamaa na kukatishwa tamaa na kurudi kwenye njia za zamani. Vipi kuhusu sisi, watu waliopo asubuhi ya leo ambao, kama wasafiri, tumezidiwa na masuala magumu maishani mwetu? Vipi kuhusu wale walio karibu kurudi kwenye "kijiji cha zamani"? Andiko hili linawezaje kuzungumza nao?

Katika mstari wa 28 inaonekana kwamba Yesu ataagana na wasafiri hao wawili. Hata hivyo, walimpa mwaliko wa kuja kula pamoja nao. Alikubali ukarimu wao wa neema, na alipoumega mkate na kutoa sala, walimtambua kama Kristo. Ufufuo ulikuwa umetokea saa nyingi kabla ya mlo huu, lakini kwa wasafiri hawa ilikuwa katika nyakati hizo, alipoumega mkate na kuubariki ndipo walipopata Ufufuo. Matendo rahisi ya mwaliko na ukarimu yaliwafungua macho. Uzoefu wao mezani na Yesu uliwachochea kurudi Yerusalemu na kushuhudia Kristo Aliye Hai.

Mawazo ya Kati

1. Kristo Aliye Hai anatualika kushiriki naye maumivu yetu, kukatishwa tamaa, na kukata tamaa maishani.
2. Huzuni na maumivu yanaweza kutuchanganya na kutupofusha ikiwa hayatashughulikiwa.
3. Ukarimu ni kanuni kuu ya utume wa Kristo.
4. Kama wafuasi wa Kristo, tumeitwa kuishi daima katika roho ya matarajio.
5. Kleopa na wasafiri wengine ni watu wa kawaida. Mungu hujifunua kwa watu wa kawaida.

Maswali kwa Spika

1. Je, kutaniko hili linamwomba Kristo “aingie” na awepo? Au je, ingekuwa vizuri zaidi kwa kundi hilo ikiwa Yesu angeendelea kutembea barabarani?
2. Je, lengo la kutaniko hili ni lipi kwa wakati huu? Je, ni Kristo Aliye Hai au vitu vya pili vinavyofifisha maono ya watu?
3. Kutaniko hili linawezaje kuwa na ufanisi zaidi katika kuwaalika wengine kuja na kushiriki katika utume wa Kristo?

 

Masomo

Somo la Watu Wazima

Lenga Kifungu cha Maandiko

Luka 24:13–35 

Mkazo wa Somo

Mungu hujifunua nafsi ya Mungu kwa watu wa kawaida. 

Malengo 

Wanafunzi wata… 

• shiriki uzoefu wa mwaliko na ukarimu. 
• jadili sehemu za kifungu cha maandiko kinachoangaziwa. 
• Chunguza uhusiano kati ya mada kutoka kifungu cha Luka na uelewa wa Jumuiya ya Kristo kuhusu ufuasi, maandiko, sakramenti, na utume. 

Vifaa 

• Biblia  
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS ) 

Maelezo kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa Luka 24:13–35 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka A: Agano Jipya (kwa kuzingatia Injili kulingana na Mathayo), uk. 66, inayopatikana kupitia Herald House . 

Kusanya

Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)

Shiriki majibu ya swali lifuatalo katika vikundi vya watu wawili au watatu, au na kundi kubwa zaidi. 

• Ni lini umemwona Kristo Mfufuka kupitia matendo rahisi ya mwaliko na ukarimu? Eleza.

Shiriki

Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)

Soma Luka 24:13–35. Unda vikundi vitatu vidogo vya majadiliano na upe kila kikundi kimoja kati ya vifungu vifuatavyo. Jadili maswali yanayofuata na ushiriki maarifa na kundi kubwa.

Luka 24:13–25
Luka 24:25–27
Luka 24:28–35

• Ni nini kilitokea katika sehemu hii ya hadithi? 
• Sehemu hii ya hadithi inaathirije maisha ya waumini? 
• Unaelewa nini kwa njia mpya katika Pasaka hii? 

Jibu

Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)

Hadithi ya Yesu akiwatokea wanafunzi wawili njiani kuelekea Emau ni ya kipekee katika Injili ya Luka. Hadithi hii ya ufunuo wa Kristo Mfufuka kwa wanafunzi ina mada muhimu kwa wanafunzi wa leo. Kwa vikundi hivyo hivyo vitatu vya majadiliano, gawa moja ya mada zifuatazo. Jadili maswali yanayofuata na ushiriki maarifa na kundi kubwa. 

Katika Injili ya Luka, safari ndefu ya Yesu kwenda Yerusalemu imejaa masomo kuhusu kuwa mwanafunzi. Inawakilisha kumfuata Yesu kama Njia. Katika kifungu cha leo, Yesu anakutana na wanafunzi hao wawili barabarani wakiondoka Yerusalemu. 

• Ni nini muhimu kuhusu safari hii ikilinganishwa na safari ndefu ya Yesu kwenda Yerusalemu? 
• Ni nini muhimu kuhusu safari hii ya kuhama kutoka Yerusalemu? 

Mafundisho na Maagano 161:3d inasomeka: “Elewa kwamba njia ya mabadiliko husafiri ndani na nje. Njia ya mabadiliko ndiyo njia ya mwanafunzi.” 

• Ni uhusiano gani unaoweza kufanywa kati ya ushauri huu na mada iliyo hapo juu kutoka kwa Luka? 
• Kifungu hiki na kifungu cha Luka vinawapaje wanafunzi changamoto katika utume wa Kristo? 

Luka anasisitiza kwamba Yesu anatafsiri maana ya maandiko yaliyofunuliwa kupitia yeye. Ni mwanzo wa wanafunzi kuelewa maandiko kupitia lenzi ya Kristo Mfufuka. 

• Maisha, huduma, kifo, na ufufuo wa Yesu hubadilishaje jinsi tunavyotafsiri maandiko? 

Uthibitisho wa 1 wa “Maandiko katika Jumuiya ya Kristo” (tazama Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 63) unasomeka: “Tunatangaza kwamba Yesu Kristo—aliyeishi, aliyesulubiwa, alifufuka kutoka kwa wafu, na anakuja tena—ndiye Neno la Mungu lililo Hai. Ni kwa Kristo ambapo maandiko yanaelekeza. Ni kupitia Kristo kwamba tuna uzima (Yohana 5:39–40). Ni Kristo ambaye tunapaswa kumsikia (Marko 9:7).” 

• Kauli hii inathibitishaje kile ambacho Yesu anawafunulia wanafunzi wake njiani kuelekea Emau? 
• Kauli hii na kifungu cha Luka vinaunga mkonoje umuhimu wa kutafsiri kwa uwajibikaji na kutumia maandiko kwa uaminifu? 
• Kauli hii, pamoja na kifungu cha Luka, inaundaje uelewa wa Kanuni Inayodumu ya Ufunuo Unaoendelea? 

Ni wakati tu Yesu anapomega mkate na wanafunzi ndipo wanapomtambua, jambo linaloelekeza kwenye sakramenti ya Meza ya Bwana. 

• Ni nini kinachozuia uwezo wetu wa kumtambua Kristo Mfufuka? 
• Umepitiaje uzoefu wa Kristo Mfufuka kupitia sakramenti ya Meza ya Bwana? 

Jumuiya ya Kristo imepokea ushauri ufuatao: “Tayari mmeambiwa mtegemee sakramenti ili kuimarisha maisha ya kiroho ya mwili” (Mafundisho na Maagano 162:2d). “Shiriki kwa ukarimu mwaliko, huduma, na sakramenti ambazo kupitia hizo watu wanaweza kukutana na Kristo Aliye Hai anayeponya na kupatanisha kupitia mahusiano ya ukombozi katika jumuiya takatifu” (Mafundisho na Maagano 163:2b). 

• Ushauri huu unahusianaje na mada kutoka kwa Luka? 
• Ni kwa njia gani ushauri huu na mada ya Luka vinaunganisha sakramenti na utume? 

Tuma

Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)

Kwa maombi fikiria jinsi utakavyokamilisha kauli zifuatazo za maombi. Fanya hili kuwa sehemu ya mazoezi yako ya kiroho ya kila siku katika wiki nzima ijayo. 

Mungu aliye hai, asante kwa njia unazofunuliwa katika…
Nisaidie kujua Neno lako Lililo Hai ninapo…
Kama baraka ya upendo na amani yako, nitashiriki…
Amina. 

Baraka

Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)

Soma au imba mistari ya tatu na ya nne ya "Kristo Aliyefufuka" CCS 477. 

Somo la Vijana

Lenga Kifungu cha Maandiko

Mkazo wa Somo

Luka 24:13–35 

Kama wafuasi wa Yesu baada ya kufa kwake, tunaweza kuhisi huzuni au woga na kujitahidi kuelewa maana ya tukio la Pasaka. Yesu anatembea nasi, ingawa wakati mwingine hatujui, akitusaidia kuhusu hisia na maswali yetu kupitia Roho Mtakatifu na Baraka za Jumuiya. 

Malengo 

Wanafunzi wata… 

• Sikiliza hadithi ya wafuasi wawili wa Yesu wanaokutana na Yesu njiani kuelekea Emau baada ya kufufuka kwake. 
• jadili jinsi Bwana aliyefufuka anavyokutana nasi katika maeneo na uzoefu wa kawaida wa maisha yetu. 
• Jifunze jinsi Roho Mtakatifu na Baraka za Jumuiya zinavyoweza kutusaidia kutambua, kukumbuka, na kuitikia uwepo wa Mungu. 

Vifaa 

• Biblia 
• Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, Herald House , 2018 
• Aina mbalimbali za mikate, bagel, au rolls (Jumuisha chaguo zisizo na gluteni na uziweke kando na vitu vingine.) 
• Mpira wa uzi 

Ujumbe kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa Luka 24:13–35 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano Jipya (kwa kuzingatia Injili kulingana na Mathayo), uk. 66, inayopatikana kupitia Herald House . 

Kusanya

Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)

Kumega Mkate 

Wanafunzi wanapofika, weka trei au kikapu cha mikate tofauti ili waweze kushiriki. Wape dakika chache wazungumze wao kwa wao wakati wakila.

Dokezo Muhimu

Toa chombo tofauti cha bidhaa zisizo na gluteni ili kuepuka uchafuzi mtambuka. 

Shiriki

Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)

Hadithi nyingi za maandiko zinahusisha ushirika wa mezani—kula, kunywa, na kuzungumza pamoja. Kumega mkate ndio msingi wa sakramenti ya Ushirika, kukumbuka dhabihu ya Kristo kwa ajili yetu. Dietrich Bonhoeffer aliandika kwa kina kuhusu ushirika wa Wakristo na kina cha mahusiano katika kumfuata Yesu pamoja. Ushirika wa mezani ni wakati wa makusudi pamoja, unaozingatia hitaji la pamoja la chakula na shukrani ya pamoja kwa Mungu anayetupatia mahitaji yetu. Bonhoeffer anaandika, 

Huduma ya kwanza ambayo mtu anadaiwa kuwapa wengine katika ushirika inahusisha kuwasikiliza. Kama vile upendo wa Mungu unavyoanza kwa kusikiliza neno lake, vivyo hivyo mwanzo wa upendo kwa [ndugu na dada zetu] ni kujifunza kuwasikiliza.

— Maisha Pamoja: Uchunguzi wa Kawaida wa Jumuiya ya Kikristo ,
Harper & Row, 1954, uk. 97 

Hadithi ya leo ya wanafunzi wakiwa njiani kuelekea Emau imejaa tabaka za maana, matumaini, na matumizi katika maisha yetu ya leo. Luka 24:13–35 inaaminika na wasomi kuwa ni utamaduni wa mapema wa jumuiya ya Wakristo wa karne ya kwanza. 

Muundo wa hadithi ya wasafiri wakiandamana na mashujaa, malaika, au miungu waliojificha ungekuwa unajulikana katika tamaduni zote za Kigiriki-Kirumi na Kiyahudi. Hadithi imegawanywa katika sehemu nne. Waambie wanafunzi tofauti wasome kila sehemu. 

Sehemu ya Kwanza: Mkutano—Luka 24:13–16 

• Ulisikia maelezo gani muhimu? 

Sehemu ya Pili: Mazungumzo Njiani —Luka 24:17–27 

• Ni maelezo gani ambayo Kleopa alishiriki na “mgeni” kuhusu matukio ya Yerusalemu? 
• “Mgeni” aliitikiaje? 

Sehemu ya Tatu: Mlo wa Emau—Luka 24:28–32 

Mistari hii mitano ina wakati wa kusisimua utambulisho wa Yesu unapofichuliwa. Aristotle aliandika kwamba "kutambua, kama jina linavyoonyesha, ni mabadiliko kutoka ujinga hadi maarifa." 

• Hebu fikiria umekaa mezani. Mgeni wako, “mgeni,” anakuwa mwenyeji wa baraka na kuumega mkate, na unatambua kuwa huyu ni Yesu. Ungejibuje? 
• Wanafunzi walimaanisha nini waliposema, “Je, mioyo yetu haikuwaka ndani yetu alipokuwa akisema nasi…?” 

Sehemu ya Nne: Kurudi Yerusalemu—Luka 24:33–35 

• Unadhani kwa nini mstari wa 34 unabainisha kwamba “Bwana amefufuka kweli kweli, naye amemtokea Simoni” kabla ya Kleopa na mwenzake kusimulia hadithi yao ya kile kilichotokea njiani? 

Jibu

Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)

Hatujui ni kwa nini wanafunzi hawa wawili walikuwa wakisafiri kwenda Emau. Je, walikuwa wakienda nyumbani, kwenda huko kwa shughuli za kikazi, au walikuwa wakitoroka tu matatizo ya Yerusalemu? Hadithi hii inaonyesha kwamba Bwana aliyefufuka anatukutana nasi katika "njia yetu ya Emmau," katika sehemu na uzoefu wa kawaida wa maisha yetu, na katika sehemu ambazo tunakimbilia wakati maisha yanatulemea sana. Wanafunzi hawa hawakupanga wakati mtakatifu, lakini walipata mmoja kwa kushiriki mlo na mgeni. 

• Ni lini umewahi kushiriki na mtu ambaye hukumjua vizuri? Je, ilikuwa uzoefu mzuri? Ulijifunza nini, ulihisi nini, au ulifanya nini? 
• Uzoefu wa kidini hutokea katika kila muktadha wa maisha, si tu kwenye kambi au makanisani. Uwepo wa Mungu unaelezewa kwa njia mbalimbali kuanzia sauti ndogo tulivu hadi ngurumo ya radi. Tunawezaje kumfahamu zaidi Mungu akitembea kando yetu barabarani? 

Katika Jumuiya ya Kristo tunathibitisha Baraka za Jumuiya ya Kudumu. Soma vipengele vya kanuni hii kisha ujadili maswali yafuatayo. Tazama Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 31–32. 

• Unaelewaje jamii kama baraka? 
• Kwa nini injili ya Yesu Kristo ielezwe vyema zaidi katika maisha ya jamii? 
• Hadithi ya wanafunzi njiani kuelekea Emau inaonyeshaje baraka hizi za jumuiya? 

Tuma

Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)

Nguvu ya Jumuiya 

Wanakikundi huunda duara lililosimama. Mchezaji wa kwanza huanza kwa kushikilia mpira wa uzi. Kisha mchezaji hushiriki jumuiya ambayo wao ni wa (km jina la familia, jina la shule, jina la timu, nambari ya kikosi, n.k.) na kurusha mpira wa uzi kwa mchezaji mwingine—huku bado akishikilia mwisho wa uzi. Mchezaji huyu hushiriki jumuiya ambayo wao ni wa na kurusha mpira wa uzi kwa mchezaji mwingine, akishikilia uzi kabla ya kupitisha mpira. Mpira wa uzi unapaswa kupitishwa kwenye duara kwa mpangilio wa nasibu kila mchezaji akishiriki mara kadhaa. Usimpitie mtu aliye karibu nawe. Tengeneza mtandao mzito wa uzi. Unapaswa kuwa na nguvu ya kutosha mwishoni mwa kuunda mtandao wa jumuiya kiasi kwamba mtu anaweza kulala kwenye uzi na kikundi kinaweza kuuchukua, kuashiria nguvu ya jumuiya. 

Baraka

Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)

Funga kwa sala: “Yesu, tufungue macho tukuone ukitembea pamoja nasi njiani kuelekea Emau.”

Somo la Watoto

Lenga Kifungu cha Maandiko

Luka 24:13–35 

Mkazo wa Somo

Wafuasi wa Yesu walikuwa na huzuni baada ya kifo chake. Sisi pia tunaweza kuhisi huzuni au hofu na kuwa na maswali. Yesu hutusaidia katika hisia na maswali yetu kupitia Roho Mtakatifu na Baraka za Jumuiya.  

Malengo 

Wanafunzi wata… 

• Sikiliza hadithi ya wafuasi wawili wa Yesu wakikutana na Yesu baada ya kufufuka kwake. 
• kuzungumzia kifo kama kitu ambacho tunaweza kuhisi huzuni au hofu na kuwa na maswali kukihusu. 
• Jifunze jinsi Roho Mtakatifu na kushiriki Baraka za Jumuiya zinavyoweza kutusaidia na hisia na maswali yetu. 

Vifaa 

• Biblia au Hadithi ya Masomo Biblia, Mwaka A na Ralph Wilton, iliyochorwa na Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)   
• Viungo vya kutengeneza unga wa kuchezea: unga, chumvi, mafuta, maji, bakuli, kijiko cha kuchanganya (kwa ajili ya unga usio na gluteni, badilisha unga wa mchele na mahindi badala ya unga) 
• Chombo/vyombo visivyopitisha hewa vinavyoweza kutumika tena kuhifadhi unga wa kuchezea kwa matumizi ya baadaye (au kuvituma nyumbani na watoto) Mfano: beseni za plastiki zilizotumika tena zenye vifuniko (kama vile vyombo vya siagi au mtindi) 
• Hiari: mpira wa mkazo 
• Vitafunio rahisi vyenye afya (mkate, mtungi wa maji ya matunda 100% au maji, matunda, au jibini); Kuwa mwangalifu kuhusu mizio ya chakula. 
• Sahani na kikombe vinavyoweza kutumika tena au kutumika tena kwa kila mtoto 
• Hiari: kamusi 
• Kipande cha uzi (kama inchi 18/urefu wa sentimita 46) kwa kila mtoto 
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS ) 

Maelezo kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa Luka 24:13–35 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka A: Agano Jipya , uk. 66, inayopatikana kupitia Herald House . 

Kusanya

Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)

Mapishi ya Unga wa Cheza 

Viungo:  

Vikombe 2 (mililita 473.18) vya unga
Kikombe 1 (236.59 ml) cha chumvi
Kijiko 1 kikubwa cha mafuta (14.79 ml)
Kikombe 1 (236.59) cha maji baridi 

Ongeza viungo kwenye bakuli. Mruhusu kila mtoto achanganyike kwa kijiko. Viungo vinapoanza kushikamana, mpe kila mtoto donge la unga ili akande hadi liwe laini. Ikiwa unga unanata, ongeza unga zaidi. Kulingana na idadi ya watoto walio darasani, unaweza kuhitaji kutengeneza zaidi ya kundi moja. Kumbuka: Kuwa mwangalifu kuhusu mizio ya gluteni. Badilisha kichocheo kisicho na gluteni ikiwa kuna mizio: kikombe 1 (236.59 ml) cha unga wa mchele, kikombe 1 (236.59 ml) cha wanga wa mahindi, kikombe 1 (236.59 ml) cha chumvi, vijiko 2 vya chai (9.86 ml) cha mafuta, kikombe 1 (236.59 ml) cha maji ya uvuguvugu. 

Watoto wanapofika, waalike wakusaidie kutengeneza unga wa kuchezea. Mpe kila mtoto kipande cha unga wa kuchezea ili akande wakati kifungu cha maandiko kinachoangaziwa kinasomwa. 

Shiriki

Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)

Sema: Tulipotengeneza unga wa kuchezea leo, tulitumia baadhi ya viungo vile vile vilivyotumika kutengeneza mkate. Kuna vifungu kadhaa vya maandiko vinavyotumia mkate kusimulia hadithi kumhusu Yesu. Tutasikia mojawapo ya hadithi hizo leo. 

Soma Biblia ya Hadithi za Masomo, Mwaka A , uk. 102–104, au fafanua Luka 24:13–35 NRSV. 

Luka 24:13–35 NRSV (imefupishwa) 

Siku hiyohiyo, wawili kati ya wanafunzi wake walikuwa wakienda kijiji kimoja kiitwacho Emau, kilichokuwa umbali wa maili saba kutoka Yerusalemu, wakizungumza wao kwa wao kuhusu mambo yote yaliyotokea. Walipokuwa wakizungumza na kujadiliana, Yesu mwenyewe alikaribia, akaenda pamoja nao, lakini hawakumtambua. Yesu akawauliza, “Mnazungumzia nini mnapotembea?” 

Wakasimama kimya, wakitazama kwa huzuni. Kisha mmoja wao, jina lake Kleopa, akamjibu, "Je, wewe ni mgeni peke yako Yerusalemu ambaye hujui yaliyotokea?" Yesu akawauliza, "Mambo gani?" Wakamjibu, "Mambo ya Yesu wa Nazareti, aliyekuwa nabii mwenye nguvu katika kutenda na kunena mbele za Mungu na watu wote; na jinsi wakuu wa makuhani na viongozi wetu walivyomtoa ili auawe. Zaidi ya hayo, sasa ni siku ya tatu tangu Yesu afe. ​​Baadhi ya wanawake wa kundi letu walikuwa kaburini asubuhi na mapema, na walipouona mwili wake humo, wakarudi wakatuambia kwamba wamewaona malaika waliosema kwamba Yesu yu hai. Baadhi ya wale waliokuwa pamoja nasi walikwenda kaburini wakakuta tupu kama wale wanawake walivyosema; lakini hawakumwona Yesu." 

Jadili:

• Marafiki wa Yesu walihisije alipokufa? 
• Unafikiri marafiki wa Yesu walihisije waliposikia kwamba wanawake walisema kwamba Yesu alikuwa hai? 

Kisha Yesu akawaambia, “Mna shida kuamini mambo haya.” Akaanza na Musa na manabii wote, akawaeleza mambo kumhusu katika maandiko. Walipokaribia kijiji, Yesu akatangulia kama anaendelea na safari. Lakini wakamwambia, “Kaa pamoja nasi, kwa sababu ni usiku.” Basi akaingia ndani kukaa nao. Alipokuwa mezani pamoja nao, akachukua mkate, akaubariki, akaumega, akawapa. Macho yao yakafumbuliwa, wakamtambua; naye akatoweka machoni pao. Wakaambiana, “Je, hatukupata hisia nzuri mioyoni mwetu alipokuwa akizungumza nasi njiani?” Wakaondoka, wakarudi Yerusalemu; wakawakuta wanafunzi wengine na marafiki zao wamekusanyika pamoja, wakisema, “Yesu yu hai, naye amemtokea Simoni!” Kisha wakasimulia yaliyotokea njiani, na jinsi walivyomtambua Yesu alipoumega mkate. 

Jadili:

• Je, umewahi kufiwa na mtu unayemjua au mnyama kipenzi? Waalike watoto kushiriki uzoefu wa kufiwa. Uliza maswali wazi: Ulihisije? Ulifanya nini? Nani alikusaidia? Sikiliza hadithi za watoto, lakini kuwa mwangalifu usipunguze uzoefu wa watoto au kutoa majibu rahisi kwa maswali yao. Wakumbushe kwamba ni sawa kuwa na maswali ambayo hatuwezi kujibu. 

Sema: Tunapowafikiria watu na wanyama tunaopenda kufa, tunaweza kuhisi huzuni au woga. Roho Mtakatifu ambaye Yesu aliwapulizia wanafunzi wake pia hutufariji. Kwa kweli, wakati mwingine Roho Mtakatifu huitwa Mfariji. Yesu yuko pamoja nasi kila wakati kupitia Roho Mtakatifu, hata kama hatumtambui au hatuelewi, kama wasafiri njiani.

Jibu

Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)

Uliza: 

• Inajisikiaje kusugua unga wa kuchezea? 
• Umewahi kutumia mpira wa mkazo? (Onyesha mfano, ikiwa unapatikana, na upitishe kwa kila mtoto zamu akibonyeza mpira.) 

Wakati mwingine watu hutumia kitu kama mpira wa msongo wa mawazo ili kujisikia vizuri zaidi wanapokuwa na wasiwasi au hofu. 

• Unaweza kufanya nini unapokuwa na hisia kali—kama vile huzuni, hofu, au hasira—ili kukusaidia kujisikia vizuri zaidi? 

Kuzungumza na marafiki kunaweza kusaidia pia. Yesu alizungumza na wasafiri njiani na kusikiliza maswali yao. Baada ya kugundua kuwa ni Yesu, walirudi kuzungumza na marafiki zao kuhusu kilichotokea. Wafuasi wa Yesu walikuwa na maswali mengi kuhusu kilichotokea, na ilisaidia kuzungumzia maswali yao pamoja. 

• Una maswali gani kuhusu hadithi hii? 

Mazoezi ya Kiroho: Kushiriki katika Raundi 

Sema: Yesu aliingia nyumbani pamoja na wasafiri na kumega mkate pamoja nao. Ilikuwa katika kushiriki mlo ndipo walipomtambua Yesu. Yesu alianza desturi hii na wanafunzi wake kabla ya kufa. Tunaendelea na desturi hii leo katika Jumuiya ya Kristo tunaposhiriki sakramenti ya Komunyo. Pia tunashiriki katika ushirika katika karamu za potlucks, kwenda nje kula, na kuwaalika watu majumbani mwetu. Tunajifunza zaidi kuhusu Yesu na kila mmoja wetu tunapozungumza na kushiriki pamoja. 

Kuwa na vitafunio rahisi na vyenye afya vya kushiriki na watoto. Waombe watoto wagawanye chakula. Waache wajiandae na kumimina vinywaji vyao wenyewe. Wasaidie watoto wadogo inavyohitajika au mwombe mtoto mkubwa awasaidie watoto wadogo. Waalike watoto kwenye mazungumzo kwa kuuliza maswali ili wafahamiane vyema. 

Kushiriki katika Raundi 

Kushiriki katika Mzunguko ni desturi ya kale ya ushirika wa mezani. Baadhi ya huduma yenye maana zaidi ya Yesu ilitokea karibu na meza ya mwaliko na ukarimu. Chakula kizuri, marafiki, na mazungumzo yenye maana husababisha mahusiano ya kina na jamii. Utendaji huu wa kimisionari ni njia muhimu ya kufuata mfano wa huduma ya Yesu na kumwilisha na kuishi wasiwasi na shauku ya Kristo (imechukuliwa kutoka www.missionalleaders.org ). 

Tuma

Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)

Sema: Tunaposhiriki pamoja chakula na mazungumzo, tunajifunza zaidi kuhusu Yesu na kila mmoja wetu. Tunaweza kuzungumza kuhusu maswali yetu. Tunaweza kuomba pamoja. Hizi ndizo Baraka za Jumuiya tunazoshiriki katika Jumuiya ya Kristo. Tunaweza kushiriki amani kwa kumwalika mtu kushiriki mlo pamoja nasi. 

• Je, unaweza kumfikiria mtu unayeweza kumwalika kushiriki mlo pamoja nawe? ( Mifano: mwalike rafiki kutoka shuleni kwa chakula cha jioni, mwombe familia yako kumwalika mtu kutoka kanisani aende kula, ale mlo na jirani mzee, n.k. ) 

Kuingia Ndani Zaidi—Kanuni ya Kudumu: Baraka za Jumuiya 

Chagua mojawapo ya vifungu vya maneno kutoka kwa Baraka za Jumuiya ya Enduring Principle ili kuwasomea watoto. Tumia kamusi kutafuta maneno ambayo watoto wanaweza wasielewe. Uliza maswali na uombe mawazo ya watoto ili kuongeza uelewa wa maana ya kushiriki katika jamii. 

Baraka za Jumuiya

• Injili ya Yesu Kristo inaonyeshwa vyema katika maisha ya kijamii ambapo watu wanakuwa katika hatari ya neema ya Mungu na kila mmoja wao kwa mwingine. 
• Jumuiya ya kweli inajumuisha huruma na mshikamano na maskini, waliotengwa, na waliokandamizwa. 
• Jumuiya ya kweli hutetea thamani ya watu huku ikitoa njia mbadala yenye afya ya kujifikiria, kutengwa, na kufuata sheria. 
• Jumuiya takatifu hutoa fursa za malezi na ukuaji kwa watu wote, hasa wale ambao hawawezi kujitunza kikamilifu. 
• Tunathamini miunganisho yetu na tunashiriki hisia kali ya kuaminiana na kuwa wa pamoja—hata kama hatujawahi kukutana. 
• Baadhi ya wanafunzi huitwa na kuwekwa wakfu kwa majukumu na huduma maalum za ukuhani kwa ajili ya jamii, kutaniko, na ulimwengu. 
• Tumeitwa kuunda jumuiya za amani ya Kristo katika familia na makutaniko yetu na katika vijiji, makabila, mataifa, na katika uumbaji wote. 

— Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 31–32 

Mchezo: Chora Mduara Mpana (Jengo la Jumuiya) 

Mpe kila mtoto sehemu ya uzi. Waombe wafanye duara na uzi huo ukiwa sakafuni na kusimama ndani yake. 

Sema: Tumealikwa kupokea na kushiriki Baraka za Jumuiya. Hivi sasa, tunasimama katika nafasi yetu wenyewe, peke yetu. Tunapojiunga katika jumuiya, tunafahamiana, kushiriki hisia zetu, kuuliza maswali, na kujifunza pamoja jinsi tunavyoweza kuwa wanafunzi wanaomfuata Yesu. 

Waombe watoto wafanye kazi pamoja ili kubadilisha miduara yao ya uzi kuwa duara moja linalojumuisha kila mtu. 

Baraka

Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)

Mkiwa mmesimama pamoja kwenye duara la uzi, imbeni “Chora Mduara Mpana” CCS 273 (kwaya pekee) au “Kutoka Kwako Ninapokea” CCS 611. 

Ikiwa watoto hawajui wimbo, fundisha kama wito na majibu. 

Funga kwa sala ya baraka kwa kila mtoto wanapofikiria jinsi wanavyoweza kumwalika mtu kushiriki Baraka za Jumuiya.