Vyombo vya Kuabudu

Muhtasari wa Ibada

Maandiko ya Ziada 

Kutoka 12:1-14; Zaburi 149; Mathayo 18:15–20 

Utangulizi 

Karibu 

Wimbo wa Kukusanya 

"Mungu Anapotukuzwa Katika Muziki Wetu" CCS 1 

AU “Viumbe Vyote vya Mungu na Mfalme Wetu” CCS 98 

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyingine isiyo yao. 

AU “Louez le Seigneur!/Msifuni, Msifu, Msifuni Bwana!” CCS 106 

Imba mara kadhaa. Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao. 

Tazama pendekezo la Utendaji wa Kazi chini ya ukurasa. 

Wito wa Kuabudu Usomaji Msikivu 

Waambie washiriki kurudia kifungu cha maneno, “Msifuni Bwana!” kila msomaji anaposimama na kuinua mkono au ishara nyingine. 

Kiongozi: Mwimbieni Bwana wimbo mpya, Israeli [ au tumia jina la mji wako ] na tumfurahie Muumba wake; sisi, wana wa Sayuni, na tumshangilie Mfalme wetu! 

Wote: Bwana asifiwe! 

Kiongozi: Tumsifu Bwana kwa kucheza na muziki wa matari na kinubi. 

Wote: Bwana asifiwe! 

Kiongozi: Waaminifu wafurahi kwa utukufu, na tuimbe kwa furaha!  

Wote: Bwana asifiwe! 

—Zaburi 149:1–6, imebadilishwa 

Wimbo wa Sifa 

"Msifuni Bwana Pamoja Tukiimba" huimba katika raundi ya sehemu mbili, tatu, au nne CCS 642  

AU “Mtakatifu, Mtakatifu, Mtakatifu! Bwana Mungu Mwenyezi!” CCS 52 

AU “Kwa Uzuri wa Dunia” CCS 130 

Ombi 

Jibu 

Maombi ya Amani 

Washa mshumaa wa amani 

Usomaji wa Maandiko 

Alma alifundisha kwamba kila mtu awapende majirani zake kama nafsi yake; kwamba kusiwe na ugomvi miongoni mwao. Mfalme Mosia alituma tangazo kote nchini kwamba kuwe na usawa miongoni mwa wote; kwamba wasiruhusu kiburi au majivuno kuvuruga amani yao; kwamba kila mtu amheshimu jirani yake, akifanya kazi kwa mikono yake mwenyewe kwa ajili ya kujikimu; akifanya mambo yaliyojaa neema ya Mungu. Na kukaanza kuwa na amani katika nchi…  

—Mosia 11:16, 152–156a, imebadilishwa 

Maombi 

Mpendwa Mzazi wa Mbinguni, 

Lainisha mioyo yetu tunaposikiliza kila siku. 

Tupe mwongozo wa kufuata njia zako. 

Tusaidie upendo wetu ukue na kila roho mpya tunayokutana nayo. 

Tuponye kwa neema ili tuweze kuleta amani. 

Kwa jina lako lililo hai, Amina. 

—Dawn Adams, imetumika kwa ruhusa 

Wakati wa Kuzingatia: Kutembea katika Jirani 

Kwa maelezo zaidi tembelea tovuti ya kutaniko la Emporia Community of Christ . Unakaribishwa kubadilisha maneno ili kufanya mazoezi haya yawafae watu katika kundi lako. Ukiwa ana kwa ana, na kila mtu anaweza, unaweza kutoa mazoezi haya nje. Vinginevyo, wahimize watu kutumia mawazo yao. 

Kutembea katika Jirani ni zoezi rahisi, kwa kawaida hufanywa nje, katika mtaa wako, katika vikundi vidogo, kama njia ya kutambua kile ambacho Mungu anaweza kuwa anakuita kufanya hapo. Leo, tutachukua dakika chache kutembea kimya kimya katika mtaa wetu na Mungu.  

Funga macho yako, vuta pumzi ndefu kidogo. Hebu fikiria ni siku nzuri unaposimama nje ya nyumba yako. Tazama kushoto na kulia na angalia nyumba zilizoko. Anza kutembea, njia yoyote unayotaka kwenda. Ukiwajua majirani zako, tabasamu na uwasalimu. Ukiwajua majirani zako, tabasamu na uwasalimu pia. Tupa fimbo kwa ajili ya mbwa. Tabasamu kwa watoto. Wapungie mkono watu walioketi kwenye baraza lao la mbele. Unapotembea, mwombe Mungu aibariki jamii hii ambayo ni jirani yako. Tembea kurudi nyumbani, ukiona tofauti yoyote unayohisi kuhusu jirani yako.  

Je, ulisikia minong'ono au msukumo wa Mungu ulipokuwa ukitembea? Geukia mwingine na ushiriki uzoefu wako. 

Usomaji wa Maandiko: Warumi 13:8–14 

Wizara ya Muziki AU Wimbo wa Jumuiya wa Tafakari 

"Amani ya Yesu" CCS 318 

AU “Chukua Njia ya Mwanafunzi” CCS 558 

AU “Mama Yangu ni Nani, Ndugu Yangu ni Nani?” CCS 336 

Ujumbe wa Komunyo 

Kulingana na Warumi 13:8–14 

Mwaliko wa Komunyo 

Tazama hati ya Mwaliko wa Komunyo .

Baraka na Utumishi wa Mkate na Divai 

Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi 

Taarifa 

Taarifa ya utume wa kanisa inasema: “Tunamtangaza Yesu Kristo na kukuza jumuiya za furaha, tumaini, upendo, na amani.” Njia moja tunayofanya hivyo ni kwa kukuza jumuiya za haki na amani zinazozingatia Kristo. Kuwapenda majirani zetu ni kujitolea kuthamini thamani ya kila mtu na kukidhi mahitaji yake kwa ukarimu. 

Baraka na Kupokea Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote 

Wimbo wa Majirani 

"Katika Kristo Hakuna Mashariki wala Magharibi" CCS 339 

AU “Tusaidieni Kukubaliana” CCS 333 

AU “Somos el cuerpo de Cristo/Sisi ni Mwili wa Kristo” CCS 337 

Sala ya Kufunga 

Ujumbe wa baada ya wimbo 

Nafasi Takatifu: Muhtasari wa Ibada ya Kikundi Kidogo

Kukusanyika

Karibu

Wakati wa Kawaida huanza kutoka Pentekoste hadi Majilio. Sehemu hii ya kalenda ya Kikristo haina sherehe kuu au siku takatifu. Wakati wa Wakati wa Kawaida tunazingatia ufuasi wetu kama watu binafsi na kama jumuiya ya imani.

Maombi ya Amani

Piga kengele au piga kengele mara tatu polepole.

Washa mshumaa wa amani.

Mungu Muumba, safisha mioyo yetu. Kubali ungamo la mapungufu na kushindwa kwetu na utufanye wakamilifu. Utubadilishe, Ee Mungu, kuwa watu wa amani na neema uliyotuumba tuwe.

Sitisha.

Mungu akimkomboa, eleza ufahamu wetu kwa watu na mahusiano yaliyovunjika. Tufanye tufahamu hitaji la upatanisho na msamaha. Tubadilishe kwa ajili ya mahusiano ya ukamilifu tena.

Sitisha.

Mungu anayeokoa, tujalie kuhisi upendo na kujali kwako watoto wako katika jamii kote ulimwenguni. Tunakumbuka mataifa yote. Tulie kwa machozi yako na kutenda kwa huruma kuwaponya wale wanaoteseka.

Sitisha.

Mungu wa viumbe vyote, tia ndani yetu muunganiko wa kina na kila kitu ulichokiumba. Tujulishe asili takatifu ya yote yanayotuzunguka na utuongoze katika heshima kubwa inayokuza matendo ya malezi.

Sitisha.

Sala hizi za kujali, huruma, na mabadiliko kwa ajili yetu wenyewe, wengine, watu wote, na Dunia zituongoze katika ulimwengu ulioumbwa na upendo wako usio na masharti, Ee Mungu. Amina.

Mazoezi ya Kiroho

Kukaa katika Neno

Soma yafuatayo kwa kikundi:

Leo tunazingatia Kanuni ya Kudumu ya Ufunuo Unaoendelea. Tutafanya hivi kwa Kukaa Katika Neno.

Nitasoma dondoo ifuatayo kwa sauti. Unapoisikia, ruhusu maneno, taswira, au vifungu vya maneno vije akilini mwako. Jaribu kutovizingatia. Viache vitulie ndani yako. Baada ya ukimya wa muda, nitasoma dondoo hiyo mara ya pili. Unaposikia maneno hayo tena, sikiliza jinsi Roho wa Mungu anavyokusukuma au kuvutia umakini wako.

Soma dondoo hii kutoka Warumi 13:8-14 NRSVue:

Msidaiwe na mtu yeyote kitu chochote, isipokuwa kupendana; kwa maana ampendaye mwenzake ameitimiza sheria. Amri, “Usizini; Usiue; Usiibe; Usitamani,” na amri nyingine yoyote, zimejumlishwa katika neno hili, “Mpende jirani yako kama nafsi yako.” Upendo haumfanyii jirani vibaya; kwa hivyo, upendo ndio utimilifu wa sheria.

Sitisha.

Soma kifungu hicho mara ya pili.

Sitisha.

Waalike washiriki wa kikundi kushiriki majibu ya maswali haya:

1. Ni maneno, misemo au picha gani zilizokuja akilini?
2. Roho wa Mungu anakusukumaje?
3. Kukaa katika Neno kunaundaje ufunuo unaoendelea ndani yako?

Kushiriki Mezani

Warumi 13:8-14 BHN

Msidaiwe na mtu yeyote kitu chochote, isipokuwa kupendana; kwa maana ampendaye mwenzake ametimiza sheria. Amri, “Usizini; Usiue; Usiibe; Usitamani,” na amri nyingine yoyote, zimejumlishwa katika neno hili, “Mpende jirani yako kama nafsi yako.” Upendo haumfanyii jirani vibaya; kwa hiyo, upendo ndio utimilifu wa sheria.

Rufaa ya Haraka

Zaidi ya hayo, mnajua ni wakati gani, jinsi wakati wa kuamka usingizini ulivyo tayari. Kwa maana wokovu u karibu nasi sasa kuliko tulipoanza kuamini; usiku umepita sana; mchana umekaribia. Basi na ^{tuvue matendo} ya ^giza , na kuvaa silaha za nuru; Tuenende kwa adabu kama ilivyo katika mchana, si kwa ulafi na ulevi, si kwa uzinzi na uasherati, si kwa ugomvi na wivu. Bali mvaeni Bwana Yesu Kristo, wala msiuangalie mwili, hata kuyatimiza tamaa zake.

—Warumi 13:8-14 NRSVue

Hili ni andiko lenye nguvu, na Paulo anazungumza moja kwa moja na moyo wa injili ya Yesu Kristo. Paulo anawaalika waumini na watafutaji kuweka maisha yao ya kila siku katika amri muhimu zaidi ya injili: kupendana. Kwa Paulo, upendo si hisia, upendo ni tendo la mapenzi. Kama mfuasi wa Yesu, upendo ni kujitolea kikamilifu kufanya kazi kwa ajili ya mema ya wengine. "Deni hili la upendo" kama Paulo anavyoliita, linatimiza sheria nzima, na linarudia mafundisho ya Yesu. Kumpenda Mungu kikamilifu na kumpenda jirani yako kabisa ndio msingi mkuu wa maisha ya uaminifu. Kila kitu kingine—kila mwongozo, kila maagizo ya kimaadili—hutoka katika msingi huu.

Paulo anaandika kwa hisia ya uharaka. Wakristo wa awali waliamini kurudi kwa Kristo kulikuwa karibu. Paulo anahimiza jamii kuishi kama watu wa nuru—macho, uwazi, na kujitolea kwa maisha yaliyoumbwa na huruma badala ya maisha yaliyofungwa na tabia zilizofichwa au za uharibifu. Paulo anaelezea tabia kama vile wivu, ugomvi, na kujifurahisha kama "matendo ya giza" kwa sababu kwa ufupi, huharibu mahusiano na kuficha upendo ambao Wakristo wameitwa kuudhihirisha na kuuishi.

"Kumvaa Bwana Yesu Kristo," ni jambo la ndani zaidi kuliko kufuata kanuni fulani za maadili. Ni utaratibu wa makusudi wa kila siku wa kuoanisha moyo na matendo ya mtu na maisha ya Kristo na kuishi kutoka ndani hadi nje. Njia hii ya kuishi inakuwa ulinzi dhidi ya mvuto wa maadili ya ubinafsi na ushuhuda unaoonekana wa upendo wa Mungu. Kwa Paulo, maisha yanayozingatia Kristo si kuhusu hofu ya wakati ujao—ni kuhusu kuishi sasa kwa uwazi, nia yenye kusudi, na upendo usiodhuru.

Maswali

1. Paulo anasema deni pekee tunalopaswa kubeba ni wajibu unaoendelea wa kupenda. Je, hili linapingaje jinsi tunavyofikiria kuhusu wajibu, mipaka, au vipaumbele katika mahusiano yetu? 
2. "Usiku umepita sana, mchana umekaribia." Hisia ya uharaka wa kiroho—bila hofu—inawezaje kuunda jinsi tunavyokabiliana na migogoro, maisha ya jamii, au maadili/kanuni binafsi? 
3. Paulo anawaalika waumini “kuvaa Bwana Yesu Kristo.” Ni tabia, mitazamo, au mifumo gani ya ndani unayohisi Mungu akikualika kuiweka kando ili njia ya upendo ya Kristo iwe utambulisho wetu mkuu? Utambulisho wako mkuu?

Inatuma

Kauli ya Ukarimu

Wanafunzi waaminifu huitikia ufahamu unaoongezeka wa ukarimu mwingi wa Mungu kwa kushiriki kulingana na matakwa ya mioyo yao; si kwa amri au kizuizi.

—Mafundisho na Maagano 163:9

Kikapu cha kutoa sadaka kinapatikana ikiwa ungependa kusaidia huduma zinazoendelea za vikundi vidogo kama sehemu ya mwitikio wako wa ukarimu.

Sala hii ya kutoa sadaka imechukuliwa kutoka kwa Jibu la Ukarimu la Mwanafunzi:

Mungu wa ufuasi wetu, Tunapopitia ulimwengu wetu wa madeni na matumizi, tusaidie kuweka akiba kwa busara, kutumia kwa uwajibikaji, na kutoa kwa ukarimu. Kwa njia hii tujiandae kwa ajili ya wakati ujao na kuunda kesho bora kwa familia zetu, marafiki, utume wa Kristo, na ulimwengu. Amina.

Mwaliko wa Mkutano Ujao

Wimbo wa Kufunga

CCS 486, “Ee Pumzi ya Uzima”

Sala ya Kufunga

Nyongeza za Hiari Kulingana na Kundi

• Komunyo
• Mawazo kwa Watoto

Sakramenti ya Meza ya Bwana

Maandiko ya Ushirika

Chagua andiko moja la kusoma kutoka kwa uteuzi huu: 1 Wakorintho 11:23–26; Mathayo 26:17–30; Marko 14:12–26; Luka 22:7–39.

Mwaliko kwa Komunyo

Wote mnakaribishwa kwenye meza ya Kristo. Meza ya Bwana, au Ushirika, ni sakramenti ambapo tunakumbuka maisha, kifo, ufufuo, na uwepo endelevu wa Yesu Kristo. Katika Jumuiya ya Kristo, pia tunapata Ushirika kama fursa ya kufanya upya agano letu la ubatizo na kuundwa kama wanafunzi wanaoishi utume wa Kristo. Wengine wanaweza kuwa na uelewa tofauti au wa ziada ndani ya mila zao za imani. Tunawaalika wote wanaoshiriki katika Meza ya Bwana kufanya hivyo kwa upendo na amani ya Yesu Kristo.

Tunashiriki katika Komunyo kama usemi wa baraka, uponyaji, amani, na jumuiya. Katika maandalizi hebu tuimbe kutoka Jumuiya ya Kristo Inayoimba (chagua moja):

• 515, “Katika Nyakati Hizi Tunazokumbuka”
• 516, “Kukusanyika kwa Ajili ya Divai na Mkate”
• 521, “Tumege Mkate Pamoja”
• 525, “Meza Ndogo”
• 528, “Kula Mkate Huu”

Bariki na uhudumie mkate na divai.

Mawazo kwa Watoto

"Vaa Nuru ya Upendo"

Vifaa: vibandiko vya moyo vyenye rangi

Waalike watoto mbele na anza kwa kuwaonyesha tochi ndogo na skafu au koti maridadi.

Sema:

Leo, Paulo anatufundisha jambo muhimu sana: anasema kwamba kuwapenda wengine ndiyo kanuni muhimu zaidi kuliko zote. Na pia anatuambia 'mvae Bwana Yesu Kristo'—karibu kama kuvaa koti maalum linalotusaidia kuchagua lililo jema na zuri.

Shughuli ya 1: Mwanga Gizani

Zima au zima taa (ikiwezekana).
Inua tochi.

Hebu fikiria ni usiku. Tukijaribu kutembea gizani, tunaweza kugongana na vitu au hata kukanyaga vidole vya mtu! Lakini tukiwa na mwanga, tunaweza kuona tunakoelekea.

Washa tochi.

Paulo anasema tunapaswa kuishi kama tuko nuruni—wenye ukarimu, wakweli, wenye msaada—ili mtu yeyote asiumizwe na maneno au matendo yetu.

Uliza:

Ni njia zipi tunaweza kuwa kama nuru kwa wengine?

Labda kwa kusaidia… kushiriki… kuwa jasiri wa kutosha kusema ukweli… au kumjumuisha mtu aliye peke yake?”

Wahimize watoto kutaja mawazo.

Shughuli ya 2: Kumvalisha Yesu

Inua skafu au koti juu.

Sasa Paulo anasema 'mvae Yesu.' Sio kama vazi, bali kama kukumbuka kwamba Yesu yuko pamoja nasi na anatusaidia kufanya maamuzi ya upendo. Tujifanye kama tunavaa upendo wa Yesu kama skafu hii.

Mwalike kila mtoto kujifanya amevaa “koti la upendo wa Yesu” la kufikirika.

Uliza:

Ni nini kinachoweza kubadilika tukivaa upendo wa Yesu leo?
Tunawezaje kutenda shuleni? Nyumbani? Na marafiki zetu?

Baraka ya Kufunga:

Mpe kila mtoto moyo mdogo wa karatasi au kibandiko (ikiwa kinapatikana) au weka mkono wako taratibu kwenye bega la kila mtoto.

Kumbuka: upendo ndio kazi yetu muhimu zaidi. Tunapovaa upendo wa Yesu na kuishi katika nuru ya Mungu, tunasaidia kuifanya dunia kuwa fadhili, salama zaidi, na yenye furaha zaidi kwa kila mtu.”

Mahubiri ya Usaidizi

Kuchunguza Maandiko

Mafundisho ya Paulo katika Warumi 13-14 yanawahimiza waumini kuishi kanuni za injili katika maisha ya kila siku. Kifungu cha leo kinazingatia mawazo mawili: 1) amri ya msingi ya kupendana, ambayo inajumlisha mwili mzima wa sheria ya Kiyahudi; na 2) umuhimu wa mtindo wa maisha unaozingatia Kristo huku Wakristo wakisubiri Kuja kwa Pili.

Paulo anawashauri Warumi kuepuka deni. Deni pekee wanalopaswa kujipatia ni deni linalotokana na kupendana. Katika nyakati za kale, ufafanuzi wa kawaida wa upendo ulikuwa huu: upendo ni kuwatakia wengine mema tu, zaidi ya yote. Kutaka wema kwa mwingine kuna jukumu la kufanya kazi ili kufanya hamu ya wema ifanye kazi. Kwa hivyo, haiwezekani kupenda bila kuwa chini ya wajibu (deni) wa upendo.

Kwa karne nyingi, marabi na manabii walijadiliana kuhusu amri gani ilikuwa kubwa zaidi. Majibu mbalimbali yalitolewa, wakinukuu maandiko kama vile Mika 6:8, Amosi 5:24, na Mambo ya Walawi 19:2. Mathayo, Marko, na Luka waliandika jibu la Yesu, kulingana na Kumbukumbu la Torati 6:5: kumpenda Mungu kabisa ndiyo amri kuu. Ya pili muhimu zaidi ni kumpenda jirani yako kama nafsi yako (Mambo ya Walawi 19:18). Hata hivyo, kabla ya Injili yoyote kuandikwa, Paulo alitambua upendo kama utimilifu wa sheria, ambao unashuhudia ujuzi wa awali wa mafundisho ya Yesu kuhusu upendo.

Orodha ya maagizo ya Paulo katika Warumi 13-14 inasimama kama muhtasari wa Kikristo wa maadili yanayowafunga. Paulo ni wa moja kwa moja. Upendo unaoishi ndio msingi na unapita mengine yote, kwa sheria ya Kiyahudi na Kikristo. "Upendo haufanyi mabaya; kwa hivyo upendo ndio utimilifu wa sheria" (mstari wa 10). Ingawa Paulo anaendelea kutoa ushauri na kuhimiza tabia ya maadili, mengine yote hufanya kazi kama mifano ya kutofanya mabaya huku ukisimama chini ya deni la upendo.

“Mnajua ni wakati gani…” (mstari wa 11). Wakristo wa awali waliamini kwamba Kristo angerudi hivi karibuni, labda katika maisha yao. Paulo anawatia moyo wawe tayari na macho (mstari wa 12). Maisha ya haki yanajumuisha kuacha maovu kama vile ulevi, uasherati, uasherati, ugomvi, na wivu. Maovu haya anayoyataja kama “matendo ya giza” (mstari wa 12), yanayofanywa kwa siri, yameshikiliwa ndani ya shughuli zilizofichwa za wanaume na wanawake ili kuoza na kuharibu mahusiano. Lakini “usiku umepita sana, mchana umekaribia.” Wakristo ni viumbe vya nuru: wazi, wazi, wanang’aa kwa upendo na nia njema, wako macho na wako tayari kwa kurudi kwa Kristo.

"Silaha za nuru" (mstari wa 12) na "kuvaa Bwana Yesu Kristo" (mstari wa 14) ni sawa. Zote mbili zinarejelea kupitisha maadili ya Kikristo na mtindo wa maisha unaong'aa wazi kwa wote kuona, na ambao hutoa kizuizi dhidi ya msukumo wa "mwili, ili kukidhi tamaa zake" (mstari wa 14). Hapa, "mwili" haurejelei tu hamu za kimwili bali pia majaribu yote ya kuishi kijuujuu, kidunia, ambayo baadhi yake aliyatumia kama mifano katika mstari wa 13. Kama askari wanaojiandaa kwa vita, waaminifu "walimvaa" Yesu Kristo ili kuzuia majaribu na kuimarisha azimio. Hata hivyo, nia ya Paulo inazidi zaidi ya kuvaa barakoa au vazi. "Kumvaa Bwana Yesu Kristo" ni nidhamu ya moyo inayobadilisha na kuimarisha jamii inayoamini ili kutimiza sheria ya upendo katika maisha ya kila siku.

Mawazo ya Kati

1. Kutaka mema katika maisha ya mtu mwingine (kupenda) kunaambatana na wajibu wa kufanya kazi kwa ajili ya mema hayo.
2. Upendo ndio msingi na unapita sheria zote za Kiyahudi na Kikristo kwa sababu upendo haufanyi ubaya.
3. Wakristo ni viumbe wa nuru: walio wazi, wa wazi, wanaong'aa kwa upendo, wameamka, na wako tayari kwa kurudi kwa Kristo.
4. Kufuata mtindo wa maisha unaozingatia Kristo hutoa kizuizi dhidi ya mvuto wa maadili ya juu juu na ya ubinafsi.

Maswali kwa Spika

1. Ni madeni gani unayowadai wale unaowapenda sana? Unatekelezaje majukumu hayo?
2. Je, unakubaliana na wazo kwamba “upendo haufanyi ubaya”? Je, unaweza kufikiria jambo la kipekee? Paulo anasema nini?
3. Kutaniko lako linaonyeshaje kwamba ni jumuiya ya nuru badala ya giza?
4. Unakabilianaje na kitendawili cha kuwa wazi na dhaifu kama njia ya ulinzi dhidi ya kuvunjika kwa ulimwengu?

Masomo

Somo la Watu Wazima

Lenga Kifungu cha Maandiko

Warumi 13:8–14

Mkazo wa Somo

Yote ni Upendo

Malengo

Wanafunzi wata…

• elewa kumpenda jirani ndiyo amri kuu.
• tambua maana ya upendo wa agape katika vitendo.
• onyesha umuhimu wa silaha za nuru.

Vifaa

• Biblia
• Kicheza sauti au kompyuta
• Rekodi za Sauti za Jumuiya ya Kristo Huimba zinapatikana kutoka HeraldHouse.org
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )

Maelezo kwa mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa Warumi 13:8–14 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka A: Agano Jipya (kwa kuzingatia Barua), uk. 101–102, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Kuna nyimbo nyingi za mapenzi, lakini chache kati yake zinaelezea upendo wa agape ambao Paulo anauelezea katika andiko la leo. Agape, kutoka Kigiriki, ni upendo wa Mungu kama baba kwa wanadamu, na upendo wa kibinadamu wa kurudiana kwa Mungu. Katika maandiko, upendo wa agape ni aina ya juu zaidi ya upendo na unalinganishwa na aina zingine za upendo (upendo wa kimapenzi au upendo wa kindugu). Kwa wanafunzi, upendo huu—upendo wa Mungu na upendo wa jirani—unafafanua mtazamo, tabia, na kanuni za maisha ya Kikristo. Unahusu vitendo badala ya hisia. Kudumu katika upendo ndiyo njia ambayo Wakristo hutimiza sheria.

Muziki unapoendelea, soma maneno ya “Wakati Maskini” CCS 290 kama utangulizi wa upendo ambao Paulo anaandika kuuhusu.

Soma Warumi 13:8–14.

Shiriki

Paulo anaendelea kuelezea anachomaanisha kwa upendo, akielezea jinsi ulivyo muhimu kwa utambulisho na kusudi la Yesu. Anasema kwamba Mungu alituumba na sisi ni chombo cha upendo wa Mungu; ni lazima tuwapende majirani zetu. Kutofanya hivyo kunamaanisha hatuwezi kumwona Mungu, ambaye yuko ndani ya majirani zetu. Upendo huu si hisia bali unaonyeshwa kupitia vitendo: "Mpende jirani yako kama nafsi yako." Tabia zetu zinapaswa kutawaliwa na upendo wa agape, ambao unapita sheria za kidunia.

• Ni mfano gani bora wa upendo wa agape ambao umewahi kuuona au kuuona? Ulihisije ulipouona au kuuona? Je, kitendo cha agape kilikuwa nini?
• Katika mawazo ya Paulo, upendo (agape) uko juu ya sheria. Sheria isiyo ya haki ya kidunia lazima ikubali upendo. Fikiria na ueleze mfano wa hili katika utamaduni wetu.
• Sheria za kidunia zinawezaje kutusaidia kujua maana ya kupenda?
• Una deni gani (wajibu) kwa sababu ya upendo wa agape?

Jibu

Katika mistari ya 11-18, Paulo anaelezea umuhimu wa utume wa kanisa la kwanza. Anatumia ishara ya giza na mwanga kuelezea jinsi watu wanavyopaswa kutenda kama walivyo katika mwanga.

• Fikiria wakati ulipofanya jambo ambalo hungependa mzazi wako ajue kulihusu. Paulo angetumia "giza" kama uwakilishi wa wakati huo. Kuwa katika nuru kunatufanyaje tuwajibike?
• Unawezaje kuvaa silaha za nuru (Yesu Kristo)?
• Paulo anapozungumzia “msiuangalie mwili,” anazungumzia kujishughulisha mwenyewe au kujishughulisha na hisia, mambo yanayokuvutia, au hali yako mwenyewe. Utamaduni wetu unafundisha nini kuhusu hili? Tunawezaje kukubali jumbe zote mbili? Tunawezaje kuboresha upendo wetu?

Tuma

Habari njema katika kifungu hiki cha maandiko hutukumbusha kwamba Mungu ametupa neema na uwezekano wa mabadiliko ya kweli, yuko, na atatupa—kupitia Yesu Kristo.

Fikiria maneno kutoka Mafundisho na Maagano 161:3d. “Elewa kwamba njia ya mabadiliko husafiri ndani na nje. Njia ya mabadiliko ndiyo njia ya mwanafunzi.”

• Kauli hii ina maana gani kwako?
• Unaendeleaje katika safari yako ya ndani? Katika safari yako ya nje?

Baraka

Kutoka kwa Jumuiya ya Kristo Huimba Rekodi za Sauti, cheza toleo la kwaya la “Siyahamb' Ekukhanyen' Kwenkhos (Tunatembea katika Nuru ya Mungu)” CCS 95. Alika darasa kushiriki kwa kupiga makofi, kuandamana, au kucheza kwa furaha ya ahadi hii.

Furaha hii iendelee unapotembea katika nuru ya Mungu wiki hii. Amina.

Somo la Vijana

Lenga Kifungu cha Maandiko

Warumi 13:8–14

Mkazo wa Somo

Pendaneni.

Malengo

Wanafunzi wata…

• chunguza Taarifa ya Misheni ya Jumuiya ya Kristo.
• fikiria njia nyingi za kuonyesha upendo.
• fikiria maana ya kuishi katika nuru.
• tambua njia za kuleta mwanga katika hali za giza.

Vifaa

• Biblia
• Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, Herald House , 2018
• "Kazi ya Majadiliano ya Warumi 13:8–14" kwa kila mwanafunzi (mwisho wa somo)
• Kalamu au penseli kwa kila mwanafunzi
• Vijiti vya ufundi
• Alama
• Utepe wa manjano au uzi
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )

Ujumbe kwa mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa Warumi 13:8–14 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano Jipya (kwa kuzingatia Barua) , uk. 101–102, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Tumia dakika 10 kusoma na kujadili mawazo yaliyotolewa katika “Tunashiriki Misheni” kutoka kwa Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 20–25.

Uliza: Unamtangazaje Yesu Kristo na kukuza jumuiya za furaha, tumaini, upendo, na amani?

Shiriki

Wape wanafunzi karatasi za majadiliano na kalamu au penseli. Waambie waandike sentensi chache kwa kila swali. Majibu yao yanaweza kuwa ya faragha au kushirikiwa kama wanavyotaka.

Katika kifungu cha maandiko cha leo, Paulo anatoa maelekezo kuhusu kuishi ufuasi wetu. Katika mstari wa 8, Paulo anasema, “ampendaye mwenzake ameitimiza sheria.” Anapozungumzia amri kutoka Agano la Kale (mstari wa 9), Paulo anahitimisha kwamba zinaweza kufupishwa katika amri iliyotolewa na Yesu: “Mpende jirani yako kama nafsi yako.”

Jadili:

1. Unaonyeshaje upendo kwa wale walio karibu nawe, wazazi wako, ndugu zako?
2. Unaonyeshaje upendo kwa marafiki unaowajua vizuri?
3. Unawezaje kuonyesha upendo kwa mtu unayemtambua lakini humjui jina lake?
4. Unaonyeshaje upendo kwa wageni?
5. Unaonyeshaje upendo kwa maadui?

Katika mistari ya 11-14, Paulo anatoa wito wa dharura akiwaomba wanafunzi waamke na wasipumbazwe na mambo yanayoendelea kutuzunguka.

• Taja shughuli mbili "zisizo na maana" unazofanya mara kwa mara. ( kutazama TV kupita kiasi, kucheza michezo kwenye simu yako, n.k. )
• Unatumia muda gani kwa siku kwenye hizi?
• Ni hatua gani mbili mbadala ambazo zingekuwa njia bora ya kutumia muda wako kwa busara zaidi?
• Vipi kama ungezingatia kuonyesha upendo badala yake? Ungeonyeshaje upendo? kwa nani au kwa sababu gani?

Paulo anasema katika mistari ya 12-13, “Basi na tuvue matendo ya giza, na tuvae silaha za nuru; tuishi kwa heshima kama ilivyo mchana…” Hii ina maana kwamba tunapaswa kutumia muda wetu, na matendo yetu kuwa muhimu na kutoshiriki katika mambo yanayosababisha giza kwetu wenyewe au kwa wengine.

Fikiria kuhusu chaguo hili la kuishi nuruni au kuishi gizani. Fikiria chaguo unalofanya mara nyingi zaidi.

Jadili:

1. Wakati ____________ inapotokea, mimi hujibu kwa hatua chanya.
2. Wakati ____________ inapotokea, mimi hujibu kwa kitendo hasi.
3. Ninapohisi ____________, mimi hujibu kwa hatua chanya.
4. Ninapohisi ____________, mimi hujibu kwa kitendo hasi.

Jibu

Kwa kutumia vijiti na kalamu za ufundi, chagua vifungu vya maneno kutoka Warumi 13:8–14 na uvichapishe kwenye vijiti. Tumia kifungu kimoja cha maneno kwa kila kijiti.

Kisha, chagua kijiti, soma kifungu cha maneno, na ukiigize kama vichekesho. Waruhusu washiriki wa darasa kukisia kifungu cha maneno unachowasilisha.

Baada ya kuigiza kukamilika, jadili ni matendo gani halisi yanayohitajika ili kuhuisha kipengele hiki cha kifungu cha maandiko.

Tuma

Soma ubeti wa 4 wa “Tunamtumikia Mfalme wa Amani” CCS 348.

Waombe wanafunzi wafikirie (lakini bado hawajasema) majibu yao kwa maswali haya:

• Unang'aaje ili wengine wajue kwamba unamtumikia Mfalme wa Amani?
• Unaweza kufanya nini ili kuwaletea wengine nuru?

Kila mtu anapokuwa na jibu, tumia utepe wa manjano (au uzi) kuunda miale ya mwanga inayokuunganisha. Ning'iniza kwenye ncha moja ya utepe na rusha iliyobaki kwa mtu anayefuata. Mtu anapopokea utepe, wanapaswa kushiriki majibu yao na kikundi. Wanaweza pia kujibu maswali kuhusu mtu mwingine kwa kusema wanachokiona kwa mshiriki mwingine wa kikundi. Kisha waache wamrushie utepe (uzi) kwa mtu anayefuata. Kumbuka: Ili kuunda miale ya mwanga (mtandao wa muunganisho), ni muhimu kushikilia utepe na kutouachilia.

Shiriki pamoja kadri muda na urefu wa utepe unavyoruhusu. Mwishoni mwa shughuli hii, weka utepe sakafuni ili kuona miunganisho iliyotengenezwa.

Baraka

Kwa pamoja soma au imba “Njoo Ulete Nuru” CCS 287. Njia moja ni kusoma vifungu vya maneno mtu mmoja baada ya mwingine. Kwa pamoja kila mtu anasema awamu, “Tufungue macho.”

Wimbo huu una njia nyingi za kuelezea giza ambalo watu wanaweza kujikuta.

• Tunahitaji kufanya nini ili "kufungua macho yetu" kwa hali hizi?
• Tunaweza kufanya nini ili kuwasha njia katika baadhi ya maeneo haya?

Funga na sala hii: Mungu tunayempenda, tuongoze tunapojaribu kuleta nuru na upendo wako kwenye pembe zenye giza za ulimwengu wetu. Amina.

Warumi 13:8–14 Karatasi ya Majadiliano

1. Unaonyeshaje upendo kwa wale walio karibu nawe, wazazi wako, ndugu zako?
2. Unaonyeshaje upendo kwa marafiki unaowajua vizuri?
3. Unawezaje kuonyesha upendo kwa mtu unayemtambua lakini humjui jina lake?
4. Unaonyeshaje upendo kwa wageni?
5. Unaonyeshaje upendo kwa maadui?
6. Wakati _________ inapotokea, mimi hujibu kwa hatua chanya.
7. Wakati ___________ inapotokea, mimi hujibu kwa kitendo hasi.
8. Ninapohisi ____________, mimi hujibu kwa hatua chanya.
9. Ninapohisi _________, mimi hujibu kwa kitendo hasi.

Somo la Watoto

Lenga Kifungu cha Maandiko

Warumi 13:8–14

Mkazo wa Somo

Yesu anatuita tupendane na kukubali maadili ya Kikristo.

Malengo

Wanafunzi wata…

• toa mfano wa matendo yao ya fadhili.
• Eleza kwamba upendo unapaswa kuongoza chaguzi na matendo yetu yote.
• chunguza dhana ya kuvaa silaha za nuru (Mungu).
• Jiunge na misheni ili kutafuta mwongozo wa Mungu katika maisha yao.

Vifaa

• Biblia
• Karatasi ya ziada ya ujenzi iliyokatwa vipande vya inchi 2 / upana wa sentimita 5
• Kiunganishaji
• Karatasi ya Amri Kumi, iliyokatwa vipande vipande (mwisho wa somo)
• Picha za sare (mwisho wa somo)
• Karatasi za kazi za Silaha za Mwanga (mwisho wa somo)
• Saa ya kengele (hiari)
• Nakala za Sala ya Misheni (mwisho wa somo)

Maelezo kwa mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa Warumi 13:8–14 katika Mahubiri na Usaidizi wa Darasa, Mwaka A: Agano Jipya (kwa kuzingatia Barua) , uk. 101–102, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Waalike wanafunzi wafikirie mambo waliyofanya ili kuwa wema kwa watu wengine wiki iliyopita na waandike kila tendo kwenye kipande cha karatasi. Wape muda mfupi wamalize kazi hiyo.

Sema: Nani angependa kushiriki matendo yao ya wema? (Ruhusu muda wa majibu.) Katika wiki nzima kila mmoja wenu alifanya matendo zaidi ya wema kwa watu walio karibu nawe. Hebu tutengeneze mnyororo kuonyesha ni kiasi gani cha wema tulichokieneza duniani. (Pindua kipande kimoja kwenye duara na ukibandike mahali pake. Pindua kipande cha pili kwenye duara na ukibandike kwenye duara. Endelea na vipande vyote vya karatasi. Tundika mnyororo katika nafasi ya darasa lako.) Kitendo kimoja cha wema kinaweza kisiwe kikubwa. Ingawa wema wote una maana kwa mtu anayeupokea na mtu anayeutoa. Kwa pamoja matendo yetu ya wema yanaonyesha jinsi sote tunavyofanya kazi pamoja ili kutafuta amani Duniani!

Shiriki

Sema: Katika hadithi za injili, Yesu anatuambia tuwapende watu wengine. Upendo haufanyi ubaya! Tukitenda kwa upendo kila wakati, tunaweza kuwa na uhakika kwamba tunawatendea watu wengine mema na tunafanya kile ambacho Yesu angefanya.

Soma kila kauli kutoka kwenye orodha iliyo hapa chini na uulize kama upendo ungekufanya utende hivyo. Kwa mfano, “Ukitenda kwa upendo, je, ungekuwa mkarimu kwa wengine?” “Ukimpenda mtu, je, ungemtendea kwa heshima?” “Ukimpenda mtu, je, ungekuwa mkarimu kwake ili afanye jambo kwa ajili yako, au tu kuwa mkarimu kwake kwa ajili yake?” nk.

• Pendaneni.
• Upendo = kutamani mema kwa ajili ya mtu mwingine.
• Kuwa mkarimu bila masharti.
• Endelea kuwa mwaminifu hata wakati ni vigumu.
• Omba mara nyingi.
• Kuwa mkarimu kwa wengine.
• Mtendee kila mtu kwa heshima.
• Kuwa na huruma—hisi kile ambacho wengine wanahisi.
• Zingatia hisia za wengine na uwajali.
• Ikiwa watu ni wakali, rudi kwa ukarimu.
• Kuwa mkarimu, hata kwa wale ambao hawana wema kwako.
• Kuwa mnyenyekevu, usiwe na kiburi.
• Usijione wewe ni bora au mwerevu kuliko mtu yeyote.
• Kuwa mtu wa amani.

Kabla ya darasa kata karatasi ya Amri Kumi kuanzia mwisho wa somo hili vipande 10 vya karatasi. Kama una darasa kubwa, unaweza kutengeneza seti kwa kila mwanafunzi ili wote waweze kuziona na kuzisoma.

Sema: Agano la Kale linaorodhesha Amri Kumi kwa Waisraeli kufuata. Sheria hizi zinatufundisha jinsi ya kumpenda Mungu na jinsi ya kupendana. Hebu tuangalie kila moja ya Amri. (Inua moja ya karatasi yenye Amri juu yake. Mwambie mwanafunzi asome Amri kwa sauti.) Je, Amri hii inatuambia jinsi ya kumpenda Mungu au jinsi ya kupendana? (Sikiliza majibu. Endelea na zile tisa zingine, ukizipanga katika marundo mawili: kumpenda Mungu, kuwapenda wengine.) Ni muhimu tumpende Mungu, lakini leo tutazungumzia kuhusu kuwapenda wengine. (Weka Amri za "kumpenda Mungu" pembeni. Ziweke Amri za "kumpenda wengine" zikiangalia juu ili kila mtu aweze kuziona.) [Wazo limetumika kwa ruhusa kutoka http://worshipingwithchildren.blogspot.com/2011/08/year-proper-18-24th-sunday-in-ordinary.html .]

Sema: Katika kifungu cha maandiko cha leo kutoka Warumi, Paulo anaendelea kuelezea jinsi tunavyopaswa kutenda kama Yesu. Kwanza, tuna orodha ya “vitu vinavyopaswa” na “vitu visivyopaswa.” Leo atazungumzia upendo. Ninaposoma maandiko, angalia amri hizi zilizobaki za “wapende wengine” na uone ni ngapi Paulo anataja.

Soma Warumi 13:8–10.

Sema: Ni amri zipi ulizosikia? ( Timiza ahadi zako za ndoa, usiibe, usiue, usiwe na wivu na vitu vya watu wengine. ) Mapendekezo kutoka kwa Paulo na Amri Kumi ni mazuri, lakini inaweza kuwa vigumu kukumbuka sheria zote. Je, tunaweza kupata sheria moja inayotusaidia kupima kama matendo yetu yanafanana na ya Kristo? (Sikiliza majibu. Saidia kuongoza darasa kwenye wazo la upendo, kama vile "wapende watu wengine" au "watendee wengine kwa upendo."

Jibu

Moja baada ya nyingine, onyesha kila moja ya picha zinazofanana kuanzia mwisho wa somo.

Uliza maswali mbalimbali kuhusu aina ya kila sare: Sare hii ni ya nini? Mtu aliyevaa hii angeweza kufanya nini? Sare hiyo inamsaidiaje mtu anayevaa? Kwa nini mtu anahitaji sare hii? Nini kitatokea ikiwa mtu angejaribu ______ (kuzima moto) bila kifaa hiki? Je, ungependa ______ (mtu wa kukushughulikia) bila kuvaa sare hii? (Sikiliza majibu.)

Kisha, uliza maswali kuhusu athari ya sare hiyo kwa watu wengine: Ungefikiria nini ikiwa mtu aliyevaa fulana na kaptula angekuja kukutoa kwenye moto? Ungejisikiaje ikiwa mtu aliyevaa nguo za kuogelea na asiye na barakoa angeingia chumbani kwako hospitalini na kusema angekufanyia upasuaji? Je, unafikiri mtu aliyevaa jasho bila mrija wa uokoaji ndiye anapaswa kuwaangalia watoto kwenye bwawa la kuogelea?

Sema: Sare hutimiza madhumuni mawili. Husaidia kuandaa na kulinda mtu anayevaa anapofanya kazi na kazi fulani. Na huwapa watu wengine ishara ya kile ambacho mvaaji anaweza kufanya. Kifungu cha maandiko cha leo pia kinatuambia kuhusu sare fulani tunayoweza kuvaa kama wanafunzi.

Soma Warumi 13:11–14.

Sema: Unafikiri "silaha za nuru" ni nini? (Sikiliza majibu.) Inamaanisha nini "kuvaa Yesu Kristo"? (Sikiliza majibu.) Kama vile sare zingine, kuvaa sare za Yesu kunaweza kuwa na madhumuni mawili. Kunatuandaa kwa kazi yetu—kuwa na uhusiano na Mungu kunamaanisha tunajua tunapaswa kuwatendea watu wengine kwa upendo na kueneza habari njema za Yesu. Na ikiwa watu wanajua sisi ni Wakristo, wanajua tunaweza kuwa msaada na upendo.

Toa karatasi za kazi za Silaha za Mwanga.

Uliza:

• Una ujuzi na uwezo gani kama mwanafunzi wa Yesu? (Wasaidie watoto kufikiria vipaji maalum walivyo navyo. Wasaidie kutambua vipaji zaidi vya jumla kutoka kwa Mungu, kama vile maombi, Roho Mtakatifu, kanisa au jumuiya ya kusanyiko, kusoma maandiko, n.k.) Andika haya kwenye ngao yako. Hivi ndivyo Mungu anavyokusaidia kuwa tayari kuhudumu katika huduma.
• Mtu mwingine angejuaje kwamba wewe ni mfuasi wa Mungu? (Wasaidie watoto kufikiria matendo wanayoweza kufanya au kauli wanazoweza kutoa, kama vile kuwa mkarimu, kusimama mbele ya wanyanyasaji, kumwambia mtu kwamba anaomba msamaha, n.k.) Andika haya kwenye ngao yako. Hivi ndivyo unavyomheshimu Mungu kwa kuwa mwanachama mwaminifu wa jumuiya ya Mungu.

Sema: Kanisa letu lina kauli ya utume, ambayo ni sentensi fupi inayowaambia kila mtu sisi ni nani, tunachosimamia, tunachotaka kufanya kama kanisa. Ni jinsi tunavyohakikisha kila mtu anaelewa utume au lengo moja la pamoja. Ni sare ya kanisa letu kuwaambia ulimwengu sisi ni nani, tunachoamini, na tunachotaka kufanya.

Tunamtangaza Yesu Kristo na kukuza jumuiya za furaha, matumaini, upendo, na amani.

Waache wanafunzi waandike taarifa ya utume wa kanisa juu au kuzunguka ngao zao.

Tuma

Sema: Je, unatumia saa ya kengele kukuamsha asubuhi? Saa nyingi za kengele zina kitufe cha kusinzia. Kengele yako inapolia, unaweza kubonyeza kitufe hicho na kurudi kulala. Baada ya dakika tisa, kengele italia tena.

Ikiwa inapatikana, wasilisha saa ya kengele na uonyeshe jinsi inavyofanya kazi.

Tuseme: Kuna matatizo mawili na vitufe vya kusinzia. La kwanza ni kwamba ukiendelea kubonyeza kitufe cha kusinzia, unaweza kuchelewa au kukosa kitu kabisa. Tatizo la pili ni kwamba ukiendelea kubonyeza kitufe cha kusinzia, unaweza kuzoea sauti ya kengele kwa hivyo hata husikii kabisa na utalala muda wote wa kengele.

Sema: Wakati mwingine Mungu hutoa tahadhari katika maisha yetu. "Ni wakati wa kuamka. Ni wakati wa kunifuata. Huyu hapa mtu unayeweza kumwalika kanisani. Huyu hapa mtu anayehitaji msaada." Baadhi ya watu hubonyeza kitufe cha kusinzia na kusema, "Sio sasa Bwana, nipigie tena baadaye kidogo." Baadhi ya watu hubonyeza kitufe hicho cha "kusinzia" mara nyingi sana hivi kwamba hatimaye hawasikii hata wito wa Mungu kabisa. [Wazo limetumika kwa ruhusa kutoka https://sermons4kids.com/snooze.html .]

Sema: Katika kitabu chake All in a Day , mwandishi Cynthia Rylant anaandika, “Yaliyopita yanaelekea baharini, wakati ujao umelala usingizi mzito. Siku ndiyo yote unayopaswa kuwa, ndiyo yote unayopaswa kuitunza.” Ni rahisi kuzingatia “yale ambayo yanaweza kuwa nayo” na “yale ambayo yanapaswa kuwa nayo” ya zamani. Au sema utasubiri hadi siku moja katika siku zijazo. Lakini Mungu anatuita tuishi sasa hivi, katika wakati uliopo. Tunahitaji kufanya kazi kwa bidii ili kuhakikisha tunasikia kengele ya Mungu (wito) na kwamba tunajibu wito.

Baraka

Toa nakala za Sala ya Misheni.

Sema: Kusoma sala hii kila siku kunaweza kukusaidia kukumbuka kuzingatia kile ambacho Mungu anakuita ufanye. Tuseme pamoja sasa.

Mungu, Roho wako atakuongoza wapi leo?

Nisaidie kuwa macho kabisa na tayari kujibu.

Nipe ujasiri wa kuhatarisha kitu kipya

na kuwa baraka ya upendo na amani yako.

Amina.

Mwabudu Mungu pekee.

Usiwe na sanamu.

Kuwa mwangalifu na jina la Mungu.

Weka siku ya Sabato kuwa maalum.

Waheshimu baba yako na mama yako.

Usiue.

Timiza ahadi zako za ndoa.

Usiibe.

Usidanganye.

Usiwe na wivu na mambo ya watu wengine.