Vyombo vya Kuabudu

Muhtasari wa Ibada

Maandiko ya Ziada 

Zaburi 78:1-4. 12-16; Mathayo 21:23–32; Wafilipi 2:1–13 

Maandalizi 

Mpe kila mtu nakala ya mzingo wa vidole kwa matumizi katika Kipindi cha Kuzingatia. Mfano hutolewa baada ya muhtasari wa huduma. 

Utangulizi 

Karibu 

Wimbo wa Kukusanya 

"Njoo Sasa, Wewe Mwenye Njaa" CCS 227 

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao. 

AU “Ondoka kwenye Kimbia na Uharakishe” CCS 83 

AU “Wakusanyeni Watoto Wenu CCS 77 

Sala ya Kufungua 

Jibu 

Maombi ya Amani 

Shairi: Takataka kwenye Mzingile 

Niligeuka, nikaona, 

dhaifu kwenye njia iliyo nyuma yangu, 

wema na bila nguvu, 

vijiti na mawe yale yale ambayo 

Niliwahi kuumiza hisia zangu, 

mara moja ilinifanya niwe na shaka. 

Sasa warembo katika kutokuwa na hatia kwao kurejeshwa, 

kuzaliwa upya kwa kusudi la uumbaji wao— 

jukwaa la mali isiyohamishika yenye amani, 

muundo wa kuunda tabaka. 

Kulipa fidia kwa ufisadi wa matumizi 

kama silaha za uharibifu mkubwa wa kiroho— 

vijiti, ambavyo hapo awali vilikuwa vikali na vya kutisha, 

sasa inawasha tu "kum-ba-ya", 

mifupa mizuri ya kufuma viota. 

Mawe, ambayo hapo awali yalikuwa ya kutisha na yenye hatia, 

sasa imeviringishwa kutoka kwenye kaburi alilojiwekea mwenyewe, 

kufichua vipande vya mwanga unaosamehe, 

sasa yangu ili itoe kwa uhuru. 

Mawe yanayovunja mifupa hayatawahi tena 

kupunguza azimio langu, 

kulainisha imani yangu. 

Ninawaona jinsi walivyo…. 

uvumbuzi wa mawazo yangu, 

takataka ili kunikwamisha katika safari yangu. 

Ninaacha nyuma 

kama takataka kwenye mzingile. 

Hakuna kubeba mzigo nami, 

kuifuta njia, 

kutawanya njia ya mkate-makombo nyumbani. 

Nitasita nikihisi, tena, 

vijiti vilivyoelekezwa, 

mawe yaliyorushwa. 

"Loo, je, hiyo ilikuwa tusi, ukosoaji, au dharau?" 

Lazima nimeelewa vibaya! 

Nisamehe.” 

—Lu Mountenay, Herald , Juni 2014, uk. 31.

Lu aliandika shairi hili baada ya kutembea kwenye mzingile karibu na nyumbani kwake huko Independence, Missouri, Marekani. 

Washa mshumaa wa amani 

Maombi 

Soma ubeti wa 1 wa “ Giza Linapotuzidi,” CCS 314, kama sala na ongeza “Amina.” 

Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi 

Taarifa 

Ufadhili wa Kanisa la Dunia unasaidia programu za Jumuiya ya Kristo kuhusu Njaa Duniani. Watu kote ulimwenguni hupokea baraka kutokana na ruzuku hizi. Danielle, 14, wa Haiti, anasema,  

Ninapenda chakula tunachopata shuleni. Tuna wali, mboga mboga, na hata nyama! Hatuna nyama nyumbani. Hatuwezi kumudu. Wazazi wangu pia wanafurahi kwa sababu hawalazimiki kutumia pesa nyingi kununua chakula kwa ajili yangu na kaka yangu. Badala yake, wanatumia pesa hizo kununua vitabu kwa ajili ya elimu yangu. 

—Ripoti ya Mwaka ya 2015, Jumuiya ya Kristo 

Mazoea sita ya kiroho ya Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi Tuongoze katika kusimamia na kushiriki rasilimali zetu: Pokea Karama za Mungu, Jibu kwa Uaminifu, Panga Moyo na Pesa, Shiriki kwa Ukarimu, Weka Akiba kwa Hekima, na Utumie kwa Uwajibikaji.  

Kwa Tafakari: Umeitikiaje kwa uaminifu zawadi za Mungu? 

Video: “Endelea Kutoa Zaka! Au Anza!” katika YouTube .

Baraka na Kupokea Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote 

Usomaji wa Maandiko: Kutoka 17:1–7 

Muziki wa Kutafakari 

“Nada te turbe” CCS 241 

Shiriki maana ya maandishi ya wimbo huu (unaopatikana chini ya ukurasa wa nyimbo za kidini) kabla ya kusikiliza rekodi ya sauti kwenye Jumuiya ya Kristo Huimba Rekodi za Sauti, inayopatikana kutoka Herald House . 

AU mwombe mwimbaji mmoja au kundi la watu kutoa huduma hii. 

Mahubiri 

Kulingana na Kutoka 17:1–7 

Wakati wa Kuzingatia: Mzingile wa Vidole 

Tazama mwisho wa ibada kwa ajili ya mzingile

Mzingile ni fumbo lenye mizunguko, mikunjo, na vichochoro visivyoonekana. Mzingile hutoa chaguo nyingi na inahitaji kufikiri kihisabati na kimantiki, kazi ya ubongo wa kushoto. 

Kwa upande mwingine, mzingile, kama inavyotumika kwa mazoezi ya kiroho, imeundwa ili kulenga akili, si kuichanganya. Ina njia moja tu (ya moja); njia ya kuingia ni njia ya kutoka. Mzingile ni kazi ya ubongo wa kulia. Inahusisha hisia, ubunifu, na taswira. Kwa mzingile kuna chaguo moja tu: kama kuingia au la. 

Maisha yanaweza kuhisi wakati mwingine kama uko kwenye mzingile, ukitangatanga tu, ukijaribu kutafuta njia yako. 

• Je, unajiuliza unapaswa kufanya nini na maisha yako, si tu katika siku zijazo, bali sasa? 
• Je, unajiuliza unapaswa kufanya nini katika hali fulani? 
• Je, haingekuwa vizuri kujua kwamba uko kwenye njia sahihi na unasonga mbele ukijua baraka na mwongozo wa Mungu? 

Mzingile ni ishara ya kale iliyochorwa kutoka kwa jiometri takatifu ya ulimwengu wa asili (mviringo na duara). Ingawa inatumika katika Ukristo kuonyesha hija na safari ya kwenda kwa Mungu, ishara na maana yake hupita mipaka ya kidini na isiyo ya kidini. Njia inayoingia ni njia ya kutoka. Chukua dakika chache sasa kwenye safari ukiwa na Mzingile wa Kidole uliochapishwa.   

Mdundo wa Mzingile wa Vidole 

Chapisha au onyesha muundo huu na uulize maswali: 

Kuachiliwa: Safari katika—ni vipingamizi au upinzani gani unaoitwa kuacha unapoendelea zaidi katika safari ya Mungu? 

Pokea: Kitovu—jisikie huru kukaa hapa. Pumzika katika uwepo wa Mungu. Mwaliko wa Mungu ni upi kwako? 

Kurudi: Safari ya kutoka—Mungu anakuita ufanye nini duniani? Unaitwa kuwa nani? 

Video: "Safari Ndefu" 

Misheni ni ya msingi. Mwelekeo ni uleule. Huanzia kwenye chanzo. 

YouTube

Kutuma Wimbo 

"Mvua Inyeshe" CCS 260 

AU “Msifuni Bwana Pamoja Mkiimba” CCS 642 

Gawanya washiriki na uimbe mara kadhaa katika raundi ya sehemu mbili, tatu, au nne. 

Kutuma: Mafundisho na Maagano 164:9a 

Ujumbe wa baada ya wimbo 

Nafasi Takatifu: Muhtasari wa Ibada ya Kikundi Kidogo

Kukusanyika

Karibu

Wakati wa Kawaida huanza kutoka Pentekoste hadi Majilio. Sehemu hii ya kalenda ya Kikristo haina sherehe kuu au siku takatifu. Wakati wa Wakati wa Kawaida tunazingatia ufuasi wetu kama watu binafsi na kama jumuiya ya imani.

Maombi ya Amani

Piga kengele au piga kengele mara tatu polepole.

Washa mshumaa wa amani.

Maji yaliyochafuka, Ee Bwana.

Unajua maana ya kutembea katika maji yaliyochafuka. Wewe ndiye uliyetuliza dhoruba ya kutosha kuwaalika wanafunzi watembee juu ya mawimbi. Hufanyi kazi si kupitia maji ya utulivu bali kupitia usumbufu. Inamaanisha nini kufikiria kwamba uponyaji huja wakati maji yanachafuka; uponyaji huja katikati na hata kupitia maji yaliyochafuka?

Tusaidie kuelewa kwamba maji tulivu na yaliyosimama si mahali tunapoitwa. Tumeitwa kutumikia katika nyakati za usumbufu, nyakati zinazobadilika, na nyakati za hatari.

Tusaidie kupata amani na jukumu letu na wito wetu, hapa na sasa. Sio amani na ishara ya kusimama au taa nyekundu. Sio amani tulivu, tulivu, na isiyotulia. Sio aina ya amani ya bwawa linaloakisi utulivu.

Lakini tupe zawadi ya amani ya kijani—aina inayoturuhusu kusafiri, kupanda daraja, na ikihitajika kuogelea. Tupe aina ya amani inayosema nenda , tukijua kwamba Kristo huenda nasi, nasi tunaenda pamoja. Turuhusu kutembea juu ya maji kwa imani au kutufanya waogeleaji hodari pamoja.

Tunaingia ndani, tukijua Mungu anavuruga maji yaliyo mbele yetu, akitengeneza njia ambapo haionekani kuwa na njia. Tunapita ndani ya maji pamoja na wengi ambao haya ni maisha ya kila siku. Mungu atavuruga maji. Ee Bwana, vuruga maji yetu, utuongoze hadi mtoni, utuvushe.

Amina.

—Michele McGrath

Mazoezi ya Kiroho

Maombi ya Amani

Soma yafuatayo kwa kikundi:

Kwa Kanuni ya Kudumu ya leo tunazingatia Ufuatiliaji wa Amani (Shalom). Shalom kwa Jumuiya ya Kristo inafafanuliwa kama, “Tukiongozwa na Roho Mtakatifu, tunafanya kazi na Mungu na wengine kurejesha shalom kwenye uumbaji.” Kwa kuita Sala yetu ya Amani kwa wapendwa, dunia, nchi, na hata zile ambazo hatukubaliani nazo, tunazingatia mioyo yetu kwenye uhusiano na upatanisho.

Soma sala ifuatayo ya amani kutoka kwa Mtakatifu Francis wa Assisi:

Bwana, nifanye kuwa chombo cha amani yako;
palipo na chuki, acha nipande upendo;
pale ambapo kuna jeraha, msamaha;
ambapo kuna shaka, imani;
ambapo kuna kukata tamaa, matumaini;
ambapo kuna giza, nuru;
na pale palipo na huzuni, furaha.

Amina.

Soma sala tena, ukiwaambia kikundi waseme kila mstari baada ya wewe kuusema.

Bwana, nifanye kuwa chombo cha amani yako;
palipo na chuki, acha nipande upendo;
pale ambapo kuna jeraha, msamaha;
ambapo kuna shaka, imani;
ambapo kuna kukata tamaa, matumaini;
ambapo kuna giza, nuru;
na pale palipo na huzuni, furaha.

Amina.

Waalike washiriki wa kikundi kushiriki kuhusu matumaini waliyo nayo kwa ajili ya amani na upatanisho katika maisha yao. Funga kwa sala ifuatayo:

Amani iwe kwa nyumba hii, amani iwe kwa mahusiano yote, amani iwe kwa ulimwengu wote. Amina.

Kushiriki Mezani

Kutoka 17:1–7 BHN

Kutoka jangwa la Sini, mkutano wote wa Waisraeli ulisafiri hatua kwa hatua, kama Bwana alivyoamuru. Wakapiga kambi Refidimu, lakini hapakuwa na maji ya watu kunywa. Watu wakagombana na Musa, wakasema, "Tupe maji tunywe." Musa akawaambia, "Kwa nini mnagombana nami? Kwa nini mnamjaribu Bwana?" Lakini watu wakawa na kiu huko, nao wakamnung'unikia Musa, wakasema, "Kwa nini ulitutoa Misri, utuue sisi na watoto wetu na mifugo yetu kwa kiu?" Musa akamlilia Bwana, "Niwafanyie nini watu hawa? Karibu wanipige mawe." Bwana akamwambia Musa, "Pita mbele ya watu, uwachukue baadhi ya wazee wa Israeli pamoja nawe; chukua mkononi mwako fimbo uliyoipiga Mto Nile, uende. Nitasimama mbele yako pale juu ya mwamba huko Horebu, nawe upige mwamba, na maji yatatoka humo, ili watu wapate kunywa.” Musa akafanya hivyo mbele ya wazee wa Israeli. Akapaita mahali hapo Masa na Meriba, kwa sababu Waisraeli waligombana na kumjaribu Bwana, wakisema, “Je, Bwana yuko kati yetu au la?”

—Kutoka 17:1–7 NRSVu

Miezi miwili baada ya Waisraeli kuvuka Bahari Nyekundu na kuanza safari yao ndefu, walipiga kambi jangwani karibu na Mlima Sinai. Chakula chao kilikuwa kimeisha. Walikuwa na njaa, na wakaanza kulalamika. Kwa kujibu, Mungu aliwatumia kware na mana ili wale. Baadaye katika safari yao, walipokuwa hawana maji na wakawa na kiu, walianza kunung'unika. Musa alikasirika. Aliwauliza kwa nini walikuwa wakimjaribu Bwana kwa kutilia shaka uwezo wa Mungu wa kuwatunza. Waliendelea kulalamika na kutoa mashtaka dhidi ya Musa.

Kwa kawaida Musa aliwaombea watu kwa uvumilivu. Wakati huu, Musa alilalamika kwa Mungu kuhusu mashtaka ya watu wake. Kisha akafuata maagizo ya Mungu. Aliwatangulia watu akiwa na fimbo yake hadi Mlima Horebu. Alipopiga mwamba hapo, maji yakatoka. Maandiko yanasema Mungu alisimama juu ya mwamba au alikuwa pamoja nao.

Eneo hilo lina chemchemi chini ya miamba ya chokaa. Moja inaitwa Masa, ambayo inamaanisha "jaribio." Nyingine inaitwa Meriba, au "ugomvi," ili kukumbuka jinsi Waisraeli walivyogombana na Musa.

Mwandishi wa Kutoka anakielezea kizazi cha Waisraeli jangwani katika mwanga mbaya zaidi. Watu wanaokufa kwa njaa au kiu kwa kawaida wangemlilia Mungu. Wale ambao mustakabali wao hauna uhakika kwa kawaida wangekata tamaa na kudhani maamuzi waliyofanya. Mstari kati ya mambo hasi na wasiwasi halali uko wapi?

Katika ulimwengu wa leo, manung'uniko na malalamiko viko kila mahali. Watu wenye imani mara nyingi huwa na malalamiko mengi kama wale wasiomjua Mungu. Lakini Mungu anaendelea kuwavumilia wanadamu kwa uvumilivu. Mungu yupo hata katika kuchanganyikiwa kwetu, upweke, na kukata tamaa. Hiyo ndiyo neema ya Mungu.

Maswali

1. Ni matukio gani maishani mwako yanayoakisi safari ya jangwani? Umehisije uwepo wa Mungu?
2. Hadithi hii inawapaje watu changamoto ya kubadilisha mitazamo yao hasi na malalamiko yao ya ubinafsi? Inasema nini kuhusu hali za kukata tamaa zinazosababisha maombolezo na maombi ya kweli kwa Mungu?

Inatuma

Kauli ya Ukarimu

Wanafunzi waaminifu huitikia ufahamu unaoongezeka wa ukarimu mwingi wa Mungu kwa kushiriki kulingana na matakwa ya mioyo yao; si kwa amri au kizuizi.

—Mafundisho na Maagano 163:9

Kikapu cha kutoa sadaka kinapatikana ikiwa ungependa kusaidia huduma zinazoendelea za vikundi vidogo kama sehemu ya mwitikio wako wa ukarimu.

Sala hii ya kutoa sadaka imechukuliwa kutoka kwa Jibu la Ukarimu la Mwanafunzi:

Mungu wa ufuasi wetu, Tunapopitia ulimwengu wetu wa madeni na matumizi, tusaidie kuweka akiba kwa busara, kutumia kwa uwajibikaji, na kutoa kwa ukarimu. Kwa njia hii tujiandae kwa ajili ya wakati ujao na kuunda kesho bora kwa familia zetu, marafiki, utume wa Kristo, na ulimwengu. Amina.

Mwaliko wa Mkutano Ujao

Wimbo wa Kufunga

CCS 49, "Upepo Juu ya Maji"

Sala ya Kufunga

Nyongeza za Hiari Kulingana na Kundi

• Komunyo
• Mawazo kwa Watoto

Sakramenti ya Meza ya Bwana

Maandiko ya Ushirika

Chagua andiko moja la kusoma kutoka kwa uteuzi huu: 1 Wakorintho 11:23–26; Mathayo 26:17–30; Marko 14:12–26; Luka 22:7–39.

Mwaliko kwa Komunyo

Wote mnakaribishwa kwenye meza ya Kristo. Meza ya Bwana, au Ushirika, ni sakramenti ambapo tunakumbuka maisha, kifo, ufufuo, na uwepo endelevu wa Yesu Kristo. Katika Jumuiya ya Kristo, pia tunapata Ushirika kama fursa ya kufanya upya agano letu la ubatizo na kuundwa kama wanafunzi wanaoishi utume wa Kristo. Wengine wanaweza kuwa na uelewa tofauti au wa ziada ndani ya mila zao za imani. Tunawaalika wote wanaoshiriki katika Meza ya Bwana kufanya hivyo kwa upendo na amani ya Yesu Kristo.

• 515, “Katika Nyakati Hizi Tunazokumbuka”
• 516, “Kukusanyika kwa Ajili ya Divai na Mkate”
• 521, “Tumege Mkate Pamoja”
• 525, “Meza Ndogo”
• 528, “Kula Mkate Huu”

Bariki na uhudumie mkate na divai.

Mawazo kwa Watoto

Tunashiriki katika Komunyo kama usemi wa baraka, uponyaji, amani, na jumuiya. Katika maandalizi hebu tuimbe kutoka Jumuiya ya Kristo Inayoimba (chagua moja):

Sema: Wakati mwingine maisha huwa na shughuli nyingi sana. Inaweza kutufanya tuhisi huzuni au kuzidiwa. Tunapohisi hivyo inaweza kusaidia kutumia muda na Mungu. Wakati mwingine, hii inatuhitaji kufanya mazoezi ya kuzingatia. Hii ina maana kwamba tunafahamu mazingira yetu, tunatambua jinsi tulivyo ndani, na tunaweza kutuliza mawazo na hisia zetu—hata wakati mambo ni ya kichaa.

Njia moja tunayoweza kufanya mazoezi ya kuzingatia ni kwa kujituliza kwa kutumia hisia zetu tano. Je, kuna yeyote anayejua hisia zetu tano ni zipi? Thibitisha majibu yote, ukihakikisha hisia zote tano zimepewa majina: kuona, kugusa, kunusa, kuonja, na kusikia.

Hebu tujaribu zoezi la kutuliza. Tunapopitia kila hatua, hutahitaji kuzunguka au kusema chochote kwa sauti. Badala yake, tumia akili yako kupata vitu vinavyokuzunguka na kutengeneza orodha kichwani mwako.

Kwanza, nataka utafute vitu vitano unavyoweza kuona karibu nawe. Taja vitu hivyo kichwani mwako.

Kisha, nataka utafute vitu vinne vinavyokuzunguka na ufikirie jinsi ambavyo vingehisi kugusa.

Kisha, funga macho yako. Bila kutoa kelele zozote, nataka usikilize sauti tatu katika mazingira yako.

Kisha, nataka upate harufu mbili katika mazingira yako. Kama huwezi kunusa chochote hivi sasa, tafuta harufu zinazokuzunguka (kwa mfano, ikiwa una Komunio iliyoandaliwa, fikiria harufu ya mkate wa moto).

Kisha, nataka ufikirie chakula kimoja unachopenda kula kwa sababu kina ladha nzuri sana. Taja hicho kichwani mwako.

Hatimaye, nataka ufumbe macho yako na ufikirie jambo moja unalopenda sana kukuhusu. Waalike washiriki kushiriki jambo lao moja.

Toa sala ya shukrani kwa muda na Mungu. Omba kwamba kila mtu ahisi uwepo wa Mungu maishani mwake hata wakati mambo ni ya kutisha au magumu.

Mahubiri ya Usaidizi

Kuchunguza Maandiko

Kila moja ya usomaji wa maandiko ya Kwaresima huwapa changamoto wasikilizaji kukagua maisha yao ili kutambua mabadiliko wanayoweza kufanya. Kifungu cha maandiko cha leo kinahusu manung'uniko na ubaya, sifa zinazosumbua kila kizazi.

Miezi miwili baada ya Waisraeli kuvuka Bahari Nyekundu na kuanza safari yao ndefu, walipiga kambi katika jangwa la Sini kati ya Elimu na Mlima Sinai. Chakula chao kilikuwa kimeisha. Walikuwa na njaa, na wakaanza kulalamika. Kwa kujibu, Mungu aliwatumia kware na mana ili wale. Walihama kutoka jangwa la Sini hadi Refidimu na walipata kiu. Walianza kunung'unika, na Musa alikasirika. Aliwauliza kwa nini walikuwa wakimjaribu Bwana kwa kutilia shaka uwepo wa Mungu kati yao na uwezo wa Mungu wa kuwatunza. Walirudia malalamiko yao. "Kwa nini ulitutoa Misri, kutuua sisi na watoto wetu na mifugo yetu kwa kiu?" (Kutoka 17:3). Ilikuwa shutuma yao ya kawaida wakati maisha yalikuwa magumu jangwani.

Kwa kawaida Musa aliwaombea watu kwa uvumilivu. Wakati huu, Musa alilalamika kwa Mungu kuhusu mashtaka ya watu wake. Kisha akafuata maagizo ya Mungu. Aliwatangulia watu akiwa na fimbo yake hadi Mlima Horebu. Alipopiga mwamba hapo, maji yakatoka. Kifungu cha maandiko kinasema Mungu alisimama juu ya mwamba (mstari wa 6). Ni njia ya kusema kwamba Mungu alikuwa pamoja nao.

Mwandishi wa Kutoka anaangazia kwa makini tukio lililotokea mbele ya wazee wa Israeli kama mashahidi. Eneo hilo lina chemchemi za maji chini ya miamba ya chokaa. Kifungu kinaisha kwa maelezo ya majina ya baadhi ya chemchemi hizo. Moja inaitwa Masa, ambayo inamaanisha "jaribio." Nyingine inaitwa Meriba, au "ugomvi," ili kukumbuka jinsi Waisraeli walivyogombana na Musa. Inashangaza kwamba hakuna jina linalompa Mungu heshima wala sifa kwa muujiza huo. Zote mbili zinaashiria tabia mbaya ya watu.

Hadithi ya mana na hadithi hii kuhusu zawadi ya maji hutoa mfano ambao mara nyingi hurudiwa wanaposafiri jangwani kuelekea nchi ya Kanaani. Wananung'unika na kulalamika. Wanamgeukia Musa kwa hasira yao. Musa anamwendea Mungu kuomba msaada, na Mungu kwa uvumilivu anawapa watu kile wanachohitaji. Tofauti kati ya kunung'unika na ukosefu wa imani na uaminifu na huruma ya Mungu inakuwa wazi zaidi kila mara. Uungu na ubinadamu vinaonekana wazi dhidi ya mandhari ya jangwa.

Mwandishi wa Kutoka anakielezea kizazi cha Waisraeli jangwani katika mwanga mbaya zaidi. Watu wanaokufa kwa njaa au kiu kwa kawaida wangemlilia Mungu. Wale ambao mustakabali wao hauna uhakika kwa kawaida wangekata tamaa na kudhani maamuzi waliyofanya. Mstari kati ya mambo hasi na wasiwasi halali uko wapi?

Katika ulimwengu wa leo, manung'uniko na malalamiko viko kila mahali. Kwa bahati mbaya, watu wa imani mara nyingi huwa na malalamiko mengi kama wale wasiomjua Mungu. Na bado, Mungu anaendelea kuwavumilia wanadamu kwa subira. Hiyo ndiyo neema ya Mungu.

Mawazo ya Kati

1. Waisraeli walivumilia shida kubwa katika safari yao ya jangwani kuelekea Kanaani. Mungu alijibu malalamiko yao kwa kuwapa mahitaji yao kila mara.
2. Matatizo maishani mara nyingi huwafanya watu kuwalaumu wengine—mara nyingi viongozi wao—kwa matatizo na misiba, bila kujali ni nani aliyehusika.
3. Neema ya Mungu inaendelea kutubariki licha ya ugumu wa maisha na tabia ya kibinadamu ya kulalamika na kunung'unika.

Maswali kwa Spika

1. Ni malalamiko gani unayosikia mara nyingi? Unalalamika kuhusu nini? Ni nini mbadala wa kulalamika?
2. Fikiria historia ya kutaniko lako. Ni matukio gani yanayoakisi safari ya jangwani? Ni matukio gani yanayofunua baraka za Mungu zisizo na masharti?
3. Hadithi hii ya Kwaresima inawapaje watu changamoto ya kubadilisha mitazamo yao hasi na malalamiko yao ya ubinafsi? Inasema nini kuhusu hali za kukata tamaa zinazosababisha maombolezo na maombi ya kweli kwa Mungu?

Masomo

Somo la Watu Wazima

Lenga Kifungu cha Maandiko

Kutoka 17:1–7

Mkazo wa Somo

Inawezekana kwamba kila mtu atakumbana na vipindi vikavu vya kiroho maishani mwake ambavyo vinaweza kuzimwa kwa kutafuta maji ya uzima ya Mungu kama yalivyofunuliwa katika Yesu Kristo.

Malengo

Wanafunzi wata…

• Chunguza kifungu cha maandiko kinacholenga.
• Linganisha uzoefu wa Waisraeli wanaohitaji msaada wa kuingilia kati na uzoefu wao wenyewe katika nyakati ngumu.
• tengeneza mpango wa kutafuta kwa bidii kukaribia chanzo cha maji yaliyo hai.

Rasilimali

Kwa ajili ya msingi wa maandiko ya Agano la Kale, nyenzo zifuatazo zinaweza kuwa muhimu.

• Maoni ya Biblia ya Kimataifa , Collegeville, MN: The Liturujia Press, 1998, 426–427
• Kusherehekea Neno, Mwaka A, Juz. 3 , Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 2010, 73–79
• Mfululizo wowote wa maoni ya kisomo kwa Mwaka A, 2019–2020

Vifaa

• Picha ya Usiku Mweusi wa Nafsi (mwisho wa somo)
• Biblia au nakala za Kutoka 17:1–7 kwa kila mshiriki wa darasa
• Ubao au chati mgeuzo; chaki au kalamu za kuashiria
• Alamisho, moja kwa kila mshiriki wa darasa. Chapisha mstari ufuatao wa maandiko upande mmoja wa alamisho: “Mtu yeyote mwenye kiu na aje kwangu, naye aniaminiye anywe” Yohana 7:37b, 38a.
• Penseli au kalamu
• Vikombe vidogo vya karatasi (wakia 4 / gramu 113.39 hufanya kazi vizuri)
• Mtungi (maji) safi ya kunywa yaliyofunikwa

Maelezo kwa mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Kutoka 17:1–7 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka A: Agano la Kale, uk. 111–112, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Kuelekea juu ya njia ya mwabudu katika Hekalu huko Independence, Missouri, muda mfupi kabla ya kupita kwenye chemchemi ya maji yaliyo hai, kuna sanamu inayoitwa Usiku Mweusi wa Nafsi. Kinachovutia sanamu hiyo ni uzoefu wa kibinafsi.

Katika kifungu cha maandiko cha leo, Waisraeli waliokuwa wakitangatanga jangwani wamefikia mwisho wa mstari kihisia na kimwili, ambapo kwao ulikuwa usiku wa giza wa roho. Mahali waliposimama kupumzika hapakuwa na chanzo cha maji au chakula kwa ajili yao au mifugo yao, na walimlalamikia Musa kwa uchungu kuhusu hilo. Walijiuliza tena kama Mungu alikuwa pamoja nao katika safari ngumu kuelekea nchi waliyoahidiwa. Ugumu na umaskini ulioonekana ulileta shaka.

Shiriki picha ya sanamu hii ya takwimu tatu.

Shiriki

Kabla ya kuchunguza kifungu cha maandiko, ingesaidia kujifunza kuhusu maneno machache yaliyotumika. "Jangwa la dhambi" inadhaniwa kumaanisha eneo karibu na Mlima Sinai na sio marejeleo ya mahali ambapo watu walianguka katika tabia ya dhambi. Musa aliita mahali ambapo aliagizwa kupiga mwamba kwa ajili ya maji Masa, ambayo ilimaanisha mahali pa majaribio, na Meriba, mahali pa ugomvi. Tunaposoma kifungu hicho, sikiliza maneno Masa na Meriba ili kuelewa muktadha wa maneno hayo.

Sambaza Biblia au vipeperushi vya maandiko.

Waombe wajitolea kusoma Kutoka 17:1–7 kama tamthilia.

Watu (wanachama wote wa darasa)

Musa

Bwana

Msimulizi (soma kila kitu kisicho kwenye nukuu)

Jadili:

• Watu walilalamika kuhusu nani? Walimkasirikia nani hasa?
• Jibu la Musa lilikuwa lipi?
• Je, kulikuwa na umuhimu gani wa kutaja mahali hapo Masa na Meriba?
• Mungu alikuwa wapi katika simulizi?

Jibu

Wakati mwingine kila mmoja wetu labda amehisi kama Waisraeli, akijiuliza Mungu yuko wapi tunapokutana na vikwazo tunaposafiri maishani. Wakati mwingine labda tunajisikia kama Musa, hasa ikiwa tunahudumu katika nafasi ya uongozi katika kutaniko.

• Chunguza kwa nini unafikiri inaonekana kuwa asili ya mwanadamu kutilia shaka kwamba Mungu yupo wakati matatizo yanapotokea. Kwa nini huwa tunawalaumu wengine?
• Ni mkakati gani unaweza kuwa wa kuimarisha uhusiano wa kiroho kati yetu na muumba wetu, uhusiano wa kututegemeza kupitia magumu yasiyoepukika tutakayokabiliana nayo?
• Kwa kutumia chati mgeuzo au ubao, orodhesha njia ambazo washiriki wa darasa wanapendekeza waweze kuzima kiu yao ya uhusiano wa karibu na Mungu. Wakumbushe kwamba nidhamu za kiroho zitakuwa mahali pazuri pa kuanzia.

Tuma

Sambaza alamisho na kalamu au penseli. Waombe washiriki wa darasa kutumia upande ulio wazi kuandika wazo au nidhamu ya kiroho watakayojitolea kutekeleza katika wiki ijayo kama njia ya "kunywa maji yaliyo hai."

Baraka

Weka kikombe kidogo cha karatasi mbele ya kila mshiriki wa darasa. Mimina maji ya kunywa kwenye vikombe vya karatasi.

Eleza kwamba maji safi uliyowapa kunywa ni ukumbusho kwamba Mungu yupo kila wakati na anaweza kuzima kiu yetu tunapokauka kutokana na changamoto za kila siku tunazokabiliana nazo kila mmoja wetu. Wakristo humtaja Yesu kama Maji Yaliyo Hai. Waalike washiriki wa darasa kuchukua na kunywa, wakikubali uwepo wa mfano wa Mungu kupitia Yesu Kristo kama maji yaliyo hai katika maisha yao.

Somo la Vijana

Lenga Kifungu cha Maandiko

Kutoka 17:1–7

Mkazo wa Somo

Uaminifu wa Mungu kwa Waisraeli hata walipotilia shaka

Malengo

Wanafunzi wata…

• tambua jinsi Mungu alivyowapa Waisraeli riziki licha ya shaka yao.
• tafakari jinsi Mungu anavyowapa na kuwategemeza katika maisha yao wenyewe.
• tengeneza mpango wa kufanya mazoezi ya shukrani ya makusudi.

Vifaa

• Biblia
• Picha iliyochapishwa ya Musa akipiga mwamba (Tafuta moja inayojumuisha zaidi ya Musa tu.)
• Miamba (ya kutosha kwa kila mshiriki kuwa na moja au mbili)
• Kalamu za rangi
• Feni au mashine ya kukaushia (ili kukausha mawe haraka)

Ujumbe kwa mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Kutoka 17:1–7 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano la Kale , uk. 111–112, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Mwalike mtu atoe sala ya ufunguzi kwa ajili ya darasa.

Shiriki

Waonyeshe wanafunzi picha ya Musa akipiga mwamba na maji yakitoka. Waombe washiriki kile kinachowavutia kwenye picha na kile wanachoamini kinatokea kwenye picha. Waambie wanafunzi kwamba sasa utasoma kifungu cha maandiko kinachosimulia hadithi ya kinachotokea kwenye picha na unataka wachague mahali pa kuwa kwenye picha unaposoma. Waalike wawe wabunifu; wanaweza kuwa mtu au kitu ndani ya picha.

Kifungu hiki kinasimulia kuhusu Mungu akiwapa Waisraeli maji jangwani. Waisraeli walikuwa wakibishana na kumlalamikia Musa wakidai awape maji. Mungu alimwagiza Musa apige mwamba kwa fimbo yake na akawapa Waisraeli maji waliyoyadai.

• Unadhani kwa nini Waisraeli bado walikuwa na wasiwasi kwamba mahitaji yao hayangetimizwa, hata baada ya Mungu kuwaokoa kutoka kwa Wamisri na kuwapa kware na mana?
• Je, kuna wakati katika maisha yako ambapo ulimkasirikia Mungu kwa kutokupatia kitu ulichohitaji? Ilikuwaje?
• Je, Mungu amewahi kukupa riziki kwa njia isiyotarajiwa? Uliitikiaje?

Jibu

Eleza kwamba Waisraeli walikuwa wakizingatia kila mara kile ambacho hawakuwa nacho na walishindwa kukumbuka njia zote ambazo Mungu alikuwa amewapa katika safari yao yote. Wasiwasi wao kuhusu kutokuwa na maji haukuwa na msingi. Hata hivyo, kama wangekumbuka yote waliyopokea na kushukuru kwa hayo, wangegundua kwamba hawakuhitaji kuwa na wasiwasi hata kidogo.

Mpe kila mwanafunzi jiwe na uwape kalamu mbalimbali za rangi. Waombe wapambe mawe yao kwa maneno au picha zinazoelezea kitu ambacho wanashukuru kwa ajili yake.

Tuma

Kumbusha darasa kwamba maisha ya mwanafunzi si rahisi kila wakati, lakini Mungu atakuwa nasi kila wakati tunaposafiri. Mafundisho na Maagano 155:8 yanatukumbusha,

Wito ni kwa ajili ya watenda kazi katika kazi ya Sayuni; kwa hivyo, msikawie, wala msitie shaka kwamba mimi ndiye. Ninajua matatizo yenu na ninajua kutokuwa na uhakika kwenu, lakini mkiita jina langu Roho wangu atawatangulia kwenda popote mtakapotumwa nami nitaendelea kuwabariki kadri mnavyohitaji.

Ingawa ufuasi si rahisi, tunapotambua kimakusudi njia ambazo Mungu yupo katika maisha yetu na tunazishukuru, tunaona ni rahisi zaidi kuendelea na safari kwa imani.

Waalike wanafunzi kutafuta mwenzi na kushiriki mwamba wao. Baada ya kushiriki, waombe wawaambie wenzi wao wapi wanapanga kuweka mwamba wao. Wahimize kuuweka mahali ambapo watakumbushwa neema ya Mungu na yote wanayoweza kushukuru.

Baraka

Imba wimbo wa moto wa kambi “Bwana wangu, Amefanya,” na waalike wanafunzi kuchangia mapendekezo kwenye wimbo wa kile ambacho Mungu amewafanyia.

Bwana wangu (Bwana wangu)

Amekwisha fanya.

Bwana wangu (Bwana wangu)

Amekwisha fanya.

Bwana wangu (Bwana wangu)

Amekwisha fanya.

Amefanya kile alichosema angefanya.

Alisema angetupa (pendekezo)

Amekwisha fanya.

Alisema angetupa (pendekezo)

Amekwisha fanya.

Alisema angetupa (pendekezo)

Amekwisha fanya.

Amefanya kile alichosema angefanya.

Rudia

Somo la Watoto

Lenga Kifungu cha Maandiko

Kutoka 17:1–7

Mkazo wa Somo

Mungu anaendelea kuwapa watu wa Kiebrania riziki, hata wanapolalamika.

Malengo

Wanafunzi wata…

• kupata kiu—kama vile Waebrania walivyokuwa na kiu walipokuwa wakizurura jangwani.
• Weka matukio ya hadithi takatifu katika mpangilio sahihi kwenye ratiba ya matukio.
• tambua mpangilio wa hadithi takatifu.
• Fikiria jinsi hadithi hii inavyotumika katika kuishi kama mwanafunzi leo.

Vifaa

• Biblia au Hadithi ya Masomo Biblia, Mwaka A , na Ralph Milton, iliyochorwa na Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
• Mapendekezo ya tofauti za mchezo wa lebo Active For Life
• Video ya YouTube ya wimbo wa "Mungu Ni Mwema Sana" YouTube
• Mwamba 1
• Kijiti 1
• Karatasi kubwa ya bango
• Alama nyeusi
• Kadi za ratiba, kata na changanya kabla ya darasa (mwisho wa somo)
• Tepu
• Vikombe vya kunywea (kimoja kwa kila mwanafunzi)
• Maji au juisi
• Mawe au miamba ya mto (moja kwa kila mtoto)
• Alama za Rangi

Maelezo kwa mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Kutoka 17:1–7 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka A: Agano la Kale , uk. 111–112, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Anza mchezo wa tag; ikiwa hali ya hewa inaruhusu, walete darasa nje. Madhumuni ya shughuli hii ni kuwahamasisha watoto kuzunguka vya kutosha ili wawe na kiu. Mawazo ya michezo mbalimbali ya tag yameorodheshwa kwenye tovuti ifuatayo: Active For Life

Baada ya kama dakika 5–10, warudishe watoto darasani mwako. Ikiwa mtu yeyote atauliza, usiwaache wanywe. Endesha majadiliano kwa maswali yafuatayo:

• Je, kuna mtu yeyote mwenye kiu?
• Unapenda kunywa nini unapokuwa na kiu?
• Je, ni rahisi kiasi gani kuzingatia mambo mengine (kama mjadala huu wa darasani) unapokuwa na kiu?

Usiwaruhusu watoto kupata kinywaji hadi itakapoonyeshwa kwenye somo. Ikiwa mtoto atauliza, jibu tu “niamini…utapokea kinywaji baadaye.”

Shiriki

Kabla ya kifungu cha maandiko cha leo, Waebrania walilalamika kuhusu njaa na walimtilia shaka Mungu. Somo la maandiko la leo linaendelea na Waebrania wakiendelea kumfuata Musa wanapozunguka jangwani. Uliza kama kuna mtu yeyote anayeweza kutabiri kitakachotokea katika hadithi leo. Waache watoto washiriki mawazo yao.

Anza kusoma dondoo zilizo hapa chini za Kutoka 17:1–7, na kutoka “Tunataka Kinywaji!” kurasa 209–210 katika Biblia ya Hadithi za Masomo, Mwaka A. Simama katika sehemu mbalimbali za hadithi ili kuuliza maswali ya majadiliano yaliyo hapa chini.

Soma:

Watu wa Israeli walikuwa na njaa sana. Lakini Mungu alikuwa amewapa chakula maalum kinachoitwa mana, ambacho kilikuwa na ladha nzuri sana. Na Mungu alikuwa amewatumia kware—ndege wanaofanana na kuku wadogo. Walipika kware hao motoni, nao pia walikuwa na ladha nzuri.

Sasa watu walikuwa na chakula cha kutosha, lakini walikuwa na kiu. Hakukuwa na maji popote. Walianza kulalamika tena. “Acheni!” Musa alisema. “Acheni kusema kwamba Mungu si mwema kwetu.”

Simama na uulize maswali yafuatayo:

• Unajisikiaje kuwa na kiu kweli?
• Unafanya nini unapokuwa na kiu?
• Je, umewahi kuwa katika hali ambapo una kiu sana lakini hakuna kitu cha kunywa?

Endelea kusoma:

Watu wakagombana na Musa, wakasema, “Tupe maji tunywe.” Musa akawaambia, “Kwa nini mnagombana nami? Kwa nini mnamjaribu Bwana?” Lakini watu wakawa na kiu huko, nao wakamnung’unikia Musa, wakasema, “Kwa nini ulitutoa Misri, utuue sisi na watoto wetu na mifugo yetu kwa kiu?”

Simama na uulize maswali yafuatayo:

• Je, umewahi kulalamika kuhusu kuwa na kiu? (Sasa ni wakati mzuri wa kumtaja mtoto yeyote ambaye huenda alikuwa akilalamika kuhusu kutokunywa kinywaji baada ya kucheza tag.)
• Watu wanahitaji maji ili kuishi. Je, unafikiri Waebrania walikuwa na sababu nzuri ya kulalamika?
• Je, walipaswa kumlaumu Musa? Je, kuna yeyote wa kumlaumu?

Endelea kusoma:

Basi Musa akamlilia Bwana, akasema, Niwafanyie nini watu hawa? Wako karibu kunipiga mawe. Bwana akamwambia Musa, Pita mbele ya watu, ukawachukue baadhi ya wazee wa Israeli pamoja nawe; ichukue mkononi mwako fimbo [yake] uliyopiga Mto Nile, uende. Mimi nitasimama mbele yako pale juu ya mwamba huko Horebu; upige mwamba, na maji yatatoka humo, watu wapate kunywa.

Uliza maswali yafuatayo:

• Umewahi kuona au kusikia mwamba ukitoa maji wakati umepigwa na fimbo?
• Je, ungemuuliza Mungu swali ulipoambiwa upige jiwe kwa fimbo?
• Kama ungekuwa jangwani, je, ungefanya kile Mungu alichokuomba?

Sema: “Sawa tujaribu!” Weka jiwe mezani mbele ya darasa. Shikilia fimbo mkononi mwako na uulize, “Unafikiri kupiga jiwe hili kwa fimbo kutatupatia maji?” Baada ya watoto kujibu, piga jiwe kwa fimbo. Kisha omba watu wa kujitolea; labda inahitaji kuwa mtu sahihi. Kisha pendekeza labda hawajashika fimbo kwa njia sahihi. Waache watoto wengine kadhaa wajaribu njia tofauti za kushika fimbo. Baada ya kila mtu kupata zamu, waulize darasa kwa nini haikuwa ikifanya kazi. Kisha waulize watabiri kama itafanya kazi kwa Musa na Waebrania. Kwa nini au kwa nini isiwe hivyo?

Maliza kusoma:

Kwa hiyo Musa akaupiga mwamba kwa fimbo yake. Maji safi na safi yalitoka kwenye mwamba.

Kisha Musa akawaambia watu, “Mungu yu pamoja nasi. Kumbukeni hilo. Mungu yu pamoja nasi. Mungu hatatuacha kamwe. Sisi ni watu wa Mungu!”

Lakini watu hawakukumbuka kila wakati. Ni vigumu kukumbuka kwamba Mungu anakujali, unapokuwa na njaa na kiu na uchovu na joto na hamu ya nyumbani.

Jibu

Kwenye karatasi kubwa ya bango, chora mstari mnene katikati yenye alama nyeusi, ukitengeneza ratiba. Upande wa kushoto kabisa, chora alama ya hashi na uandike kifungu cha maneno "Waebrania walikuwa watumwa huko Misri." Weka kadi za ratiba mezani na uwaombe watoto wazipange kwa mpangilio kando ya ratiba. Tundika ratiba mahali panapoonekana kwa urahisi darasani.

Mara tu ikikamilika kwa mpangilio sahihi, wasaidie watoto kuona mpangilio ambao Mungu hutoa kila wakati. Eleza kwamba hadithi hii takatifu ya Musa akiwaongoza Waebrania kutoka Misri inatukumbusha kwamba hata watu maelfu ya miaka iliyopita walipata shida nyingi walipokuwa wakimfuata Mungu. Kama wanafunzi, wakati mwingine lazima tukabiliane na magumu kama vile Waebrania walivyokabiliana nayo zamani. Kuwa mwanafunzi si rahisi kila wakati; wakati mwingine tunakabiliwa na changamoto nyingi. Uliza maswali yafuatayo ya majadiliano:

• Ni magumu gani ambayo watu hupitia leo?
• Umewahi kusikia watu wakilalamika kuhusu jambo fulani kanisani? Nyumbani? Shuleni?
• Umewahi kulalamika kuhusu jambo fulani lini?
• Kulingana na hadithi, tunapaswa kufanya nini badala ya kulalamika?
• Kwa kuzingatia mpangilio kwenye ratiba yetu, unafikiri nini kitatokea baadaye katika hadithi takatifu?

Tuma

Mpe kila mtoto kikombe na ukijaze maji au juisi. Washukuru watoto kwa kukuamini umpe kitu cha kunywa. Wakati wanakunywa, mpe kila mtoto mwamba au jiwe na uweke alama mahali ambapo kila mtu anaweza kushiriki. Waambie waandike kifungu "Mungu yuko pamoja nasi siku zote" au "Mungu hatatuacha kamwe" kwenye mwamba au jiwe lao. Waache walipambe kwa njia ambayo itawasaidia kukumbuka hadithi hii takatifu.

Baraka

Imba wimbo wa moto wa kambi, “Mungu Ni Mwema Sana” pamoja na darasa. Kama hujui wimbo, tumia kiungo cha YouTube kilichotolewa ili kusikia na kujifunza. Maneno yaliyorekebishwa yametolewa hapa chini.

"Mungu Ni Mwema Sana"

Na Paul Makai

Maneno yaliyorekebishwa na Sarah Marolf

Mungu ni mwema sana,

Mungu ni mwema sana,

Mungu ni mwema sana,

Mungu ni mwema sana kwangu.

Mungu ananijali,

Mungu ananijali,

Mungu ananijali,

Mungu ni mwema sana kwangu.

Mungu haachi kamwe,

Mungu haachi kamwe,

Mungu haachi kamwe,

Mungu ni mwema sana kwangu.

Mungu yuko pamoja nami,

Mungu yuko pamoja nami,

Mungu yuko pamoja nami,

Mungu ni mwema sana kwangu.

Kadi za Ratiba

Waebrania walilalamika kuhusu jinsi maisha yao yalivyokuwa mabaya wakiwa watumwa huko Misri.	Mungu alimsaidia Musa kumshawishi Farao kuwaachilia Waebrania waende huru kwa kuwaletea mapigo 10 tofauti.
Waebrania waliachiliwa kutoka utumwani na wakakimbia haraka, wakaondoka haraka sana kiasi kwamba hawakuwa na hata muda wa mkate wao kuiva.	Jeshi la Farao liliwafukuza Waebrania hadi Bahari ya Shamu. Waebrania walilalamika kwamba walikuwa wamenaswa na wangeuawa.
Mungu anajibu ombi la Musa kwa kutoa maji yanayotiririka kutoka kwenye mwamba ili kila mtu anywe.	Waebrania walianza kulalamika kuhusu njaa walipokuwa wakizunguka-zunguka jangwani.
Mungu alijibu maombi ya Musa kwa kutoa mana na kware kwa kila mtu kula.	Waebrania walilalamika kwamba walikuwa na kiu na wakamlaumu Musa kwa kuwaleta jangwani.
Mungu alimsaidia Musa kutenganisha Bahari Nyekundu ili Waebrania waweze kutoroka jeshi la Farao kwa kuvuka. Mara tu Waebrania wote walipovuka salama, maji yalianguka juu ya jeshi la Farao.