Vyombo vya Kuabudu

Muhtasari wa Ibada

Maandiko ya Ziada 

Zaburi 51:1-17; Mathayo 6:1-6, 16-21; 2 Wakorintho 5:20b—6:10 

Maandalizi

Kituo cha ibada kinapaswa kuwa na upole na giza. Kijivu, pamoja na pendekezo lake la majivu, kinafaa sana. Rangi nyeusi za udongo au rangi yoyote ya giza pia zinafaa. Maumbile mabaya na magumu kama vile gunia—kitambaa cha magunia na majivu—yanaonyesha tabia ya siku na msimu.

Vituo vya 2, 3, na 4 vilivyoelezwa hapa chini vinahusisha vifaa vinavyohitaji kutayarishwa mapema. Nunua majivu ya bei nafuu kwa ajili ya kituo cha majivu (tafuta mtandaoni au duka la vifaa vya kanisa au la ufundi) au yaandae mwenyewe. Ili kuandaa majivu mwenyewe, tumia majani makavu ya mitende kutoka kwa ibada ya Jumapili ya Matawi ya mwaka jana na uyachome nje. Yasage hadi yawe unga laini na uchanganye kwenye bakuli lisilo na kina kirefu na mafuta ya zeituni au mafuta ya mboga.

Onyesha maneno au vifungu hivi vya maneno wakati wa Wito wa Kuabudu na Kukaribisha—kusonga kwa kitanzi ikiwezekana. Tumia mandhari ya zambarau nyeusi au nyeusi.

Jiandae, Patana, Tubu, Jijue, Sala, Kufunga

Utangulizi

Wito wa Kuabudu

Jumapili iliyopita tulisherehekea "Jumapili ya Mwisho baada ya Epifania." Msimu wa Kwaresima unaanza leo na Jumatano ya Majivu. Katika siku 40 zijazo, tutasafiri kupitia Kwaresima kuelekea msalabani. Wengi wetu pia tutaanza kufanya mazoezi ya nidhamu mpya ya kiroho wakati wa Kwaresima au tutaacha kitu kwa ajili ya Kwaresima—kitu ambacho kinaonekana kuwa kinazuia maisha tunayotamani kuishi. Jumatano ya Majivu ni mwanzo wa safari yetu ya Kwaresima.

Karibu

Kama sehemu ya ibada ya usiku wa leo, majivu yatatolewa. Huenda desturi hii isijulikane na kila mtu. Majivu yametumika katika makanisa ya Kikristo kuashiria mwanzo wa Kwaresima tangu angalau karne ya 10. Majivu mara nyingi hutajwa katika maandiko kama ishara ya utakaso na toba.

Eleza vituo ulivyochagua kuvijumuisha katika huduma.

Tutaanza wakati wetu wa ibada kwa kuzingatia akili na mioyo yetu kwenye uwepo wa Mungu. Ninakualika uende katika nafasi nzuri na ufumbe macho yako unapovuta pumzi chache za kina. Tua. Tuombe.

Sala ya Kuomba

Wimbo wa Utambuzi

"Fungua Moyo Wangu" CCS 171

AU “Nifundishe, Mungu, Kushangaa” CCS 176

AU “Njoo, Roho Mtakatifu Njoo” huimba mara mbili CCS 154

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao.

Litania ya Msikivu ya Jumatano ya Majivu

Wapigaji wa vyombo hupiga muziki laini wakati wa litania.

Kiongozi: Pigeni tarumbeta huko Sayuni! Pigeni kelele katika mlima mtakatifu wa Mungu. Waiteni watu wote pamoja—vijana kwa wazee.

Watu: Kwa maana siku ya Bwana inakuja, siku isiyo na mfano mwingine wowote.

Kiongozi: Hata sasa, rudi kwangu.

Watu: Hata sasa, Mungu anasema, nirudieni mimi

Kiongozi: Waacheni wakaidi na wasiotii washangae. Mwenye dhambi na wenye dharau wakaribie.

Watu: Tumrudie Mungu wetu, na njia zake. Kwa maana Mungu wetu ni mwenye neema na huruma, si mwepesi wa hasira, amejaa huruma na rehema.

Kiongozi: Hata sasa, rudi kwangu.

Watu: Hata sasa, Mungu anasema, nirudieni mimi

Kiongozi: Hakujawahi kuwa na giza kama hili mlimani, na hatujawahi kufikiria utukufu kama huo.

Watu: Mtawala atashinda kwa ukuu na nguvu.

Kiongozi: Dunia inatetemeka na mbingu zinatetemeka. Jua na mwezi vinatiwa giza; nyota hazing'ai tena.

Watu: Nirudieni, Mungu anasema, kwa maana mimi ni mwenye neema na rehema; mimi si mwepesi wa hasira na nimejaa fadhili zisizo na mwisho. Nirudieni, Mungu anasema, kwa maana mimi ni Mungu wenu.

Wote: Tutafunga na kuomba, tukijiandaa kwa ajili ya ufuasi mwaminifu.

—Inategemea Yoeli 2:1-2, 12-17

Vituo vya Kutafakari

Weka vituo kuzunguka eneo la ibada kama ilivyoelezwa hapa chini. Waalike washiriki kuhama kutoka kituo kimoja hadi kingine kwa njia unayochagua.

Kuwa na kiongozi mmoja au wawili waliopangwa katika kila kituo, tayari kuongoza, kusaidia, na kuwafanya watu wajisikie vizuri. 

Gawanya washiriki katika vikundi. Kila kikundi hupewa kituo. Kisha vikundi husogea pamoja hadi kituo kinachofuata kwa dakika 7-8 na kuendelea kupitia vituo vilivyobaki kwa njia ile ile.       

AU Waruhusu washiriki kuhama mmoja mmoja miongoni mwa vituo vinne bila mpangilio maalum, hata kuwaruhusu kubaki katika kituo kimoja muda wote.

Imba CCS 235 , “ Njoo Ujaze/Confitemini Domino,” kama ishara ya kuondoka kituo kimoja cha kutafakari na kuhamia kingine. Tumia muda kujifunza wimbo kabla ya kuhamia kituo cha kwanza. Fikiria kumwalika mpigaji pekee aimbe wimbo mara moja kwa Kiingereza huku kila mtu akijiunga mara ya pili. Kisha mpigaji pekee anauimba kwa Kilatini na washiriki wanajiunga wakiimba kwa Kilatini mara ya pili.

Kituo cha 1 - Pumzi ya Uhai

Kiongozi anawakaribisha washiriki kwenye kituo . Soma tafakari polepole kwa kusita mara kwa mara.

Pumzika kwenye viti vyako, funga macho yako ikiwa hiyo ni starehe kwako, na fikiria mahali panapokuletea faraja na amani. Pumua uzuri wa nafasi hiyo. Pumua wema ulio ndani yako.

Baada ya dakika moja au mbili, watu wanapoonekana kupumua kwa undani pamoja, anza kutafakari kwa sauti kulingana na CCS 156, “Tulia.” Simama mwishoni mwa kila kifungu cha maneno ili kuruhusu maana ijitokeze. Kila kifungu cha maneno kinakuwa kifupi zaidi na zaidi, hadi kiongozi afikie neno la mwisho. Kaa kimya hadi wakati wa kundi hili kuendelea hadi kituo kinachofuata ufike.

Tulia na ujue kwamba mimi ni Mungu

Tulia na ujue kwamba mimi ndiye

Tulia na ujue kwamba mimi

Tulia na ujue hilo

Tulia na ujue

Tulia na

Tulia

Kuwa

Kituo cha 2 - Kuachilia

Kiongozi ana vifaa vya kuandikia katika kituo hiki: karatasi, kalamu, krayoni, na kalamu za kuchorea.

Kiongozi anawakaribisha washiriki kwenye "Kuachilia."

Usiku wa leo, tunaanza safari yetu kupitia Kwaresima, Wiki Takatifu, na Pasaka. Kama msafiri yeyote aliyejiandaa vizuri, tunataka kufungasha mizigo yetu ili kuhakikisha tunajisikia vizuri kwa safari yetu ya wiki sita.

Hata hivyo, Jumatano ya Majivu inahusu kuacha mizigo na kustahimili mambo yasiyo ya kawaida. Katika hali hii iliyo wazi, tunakubali kwamba tunataka kuzungukwa na mambo yote yanayotufanya tujisikie vizuri zaidi, ikiwa ni pamoja na kile tunachohitaji kufanya kufuata utume wa Kristo na kuishi kulingana na Kanuni zetu za Kudumu.

Mungu anatuambia kwamba tumeumbwa kwa mfano wa Mungu na kwamba uaminifu kwa maarifa hayo ndio tunachohitaji kwa safari ya maisha. Kwa hivyo, ni nini ambacho tunaweza kuhitaji kuachana na Kwaresima hii ili kutusaidia kusikia wazi zaidi, kutembea katika uadilifu, kukua katika ufuasi wetu, na kumwendea Yesu, Mwenye amani?

Alika kikundi kichukue vifaa vya kuandikia na kuunda maelezo au mchoro wa kile wanachotaka kuachana na Kwaresima hii ili kutoa nafasi kwa ajili ya uungu katika maisha yao - vitu vya kimwili kama vile chakula wanachokipenda au labda mtazamo wa kejeli kama vile umbea au kulalamika au labda tabia mbaya. 

Vinginevyo, wanaweza kuchora au kuelezea desturi au desturi wanayotaka kuanza kama vile: kuwasha mshumaa kila jioni na kutoa sala ya msingi badala ya kuwa na wasiwasi; kujifunza moja ya Kanuni za Kudumu badala ya kufuata mitandao ya kijamii, kuchukua darasa la yoga badala ya kukaa kwenye kochi; kukaa nje na kusikiliza upepo, ndege, na sauti ya Mungu badala ya kusikiliza televisheni. Waombe wachukue maelezo au mchoro wao wanapoondoka.

Kituo cha 3 - Kujitolea

Kituo hiki kinaweza kutengenezwa mahususi kwa ajili ya watoto au kwa kila mtu. Ukijumuisha shughuli ya uandishi au kuchora mwishoni, jitayarishe kwa karatasi, penseli, na penseli.

Soma Kitabu cha Kugombana , kilichoandikwa na Charlotte Zoltow. ISBN-13: 978-0064430340, Mchapishaji: HarperCollins. Kitabu hiki kinaweza kutazamwa kwa kutazama: YouTube

Simama baada ya kusoma nusu ya kwanza ya kitabu (baada ya Eddie kumsukuma mbwa kutoka kitandani) na ujadili jinsi uchungu unavyoweza kuenea kutoka kwa mtu mmoja hadi mwingine. Zungumzia kuhusu vitendo vya uchungu na matokeo yalikuwa nini. Soma nusu ya pili ya kitabu inayoelezea hali ambazo ni kinyume cha nusu ya kwanza. Mfululizo huu wa vitendo vya ukarimu hubadilisha kila mtu.

AU fanya zamu kusoma kwa sauti Mathayo 25:42-43 (matendo yetu hasi), ikifuatiwa na Mathayo 25:34-36 (matendo yetu chanya).

Baada ya kitabu au maandiko, jadili kwamba siku ya Jumatano ya Majivu tunaweza kutambua mambo mabaya tunayofanya na kisha kujitolea kutumia Kwaresima ili kuifanya dunia kuwa mahali pazuri zaidi. 

Kwanza, fikiria kimya kimya kuhusu njia maalum unayoweza kuwa nayo ili kuonyesha imani yako zaidi wakati wa Kwaresima (au waambie washiriki wa kikundi watoe mawazo yao kwa sauti).

Andika au chora ahadi ya kushiriki imani yako kwa njia chanya wakati wa Kwaresima. Kwa mfano, unaweza kumsaidia jirani mzee, au kumleta rafiki kanisani, kucheza na wadogo zako, au kusafisha uwanja. Badilisha haya kulingana na kikundi chako.

4 - Majivu

Matumizi ya majivu yanaweza kuwa uzoefu wa kugusa moyo sana. Ikiwa matumizi ya majivu ni mapya na hayajulikani kwa watu, uangalifu unapaswa kuchukuliwa katika kuanzisha mazoezi na katika kuwaandaa washiriki. Hakuna mtu anayepaswa kuhisi kulazimishwa kujitokeza kupokea majivu, wala mazoezi haya hayapaswi kuwa njia ya kuonyesha utakatifu wake mbele ya wengine. Ni ukumbusho tu wa utegemezi wetu kwa neema ya Mungu. Wajulishe kikundi kwamba ikiwa wangependa kuwa na alama ya nyuma ya mikono yao badala ya paji la uso wao, wanyooshe mkono wao kwa kiongozi.

Majivu yanapowekwa, sema andiko lifuatalo ;

Kumbuka kwamba wewe ni mavumbi, na mavumbini utarudi. 

— Mwanzo 3:19

Wimbo wa Mabadiliko

"Bwana atukuzwe" huimba mara mbili CCS 575

AU “Roho wa Mungu Aliye Hai” CCS 567

Anza kuimba kimya kimya hadi kila mtu atakapopata majivu.

Waalike wale wanaotaka kupokea majivu waje mbele mmoja baada ya mwingine huku wengine katika kundi wakiendelea kuimba. Kiongozi huweka alama kwa kutumia majivu yenye umbo la msalaba kwenye mkono au paji la uso la kila mtu. 

Vinginevyo, kila mtu anaweza kutengeneza umbo la msalaba kwa mkono wake au paji la uso wake mwenyewe. Baada ya kila mtu kupokea majivu, waombe washiriki warudi kwenye viti vyao na kisha waombe wakati wa safari ya Kwaresima.

Sala kwa ajili ya Safari Yetu ya Kwaresima

Mungu Muumba ambaye tunatembea naye katika njia hii ya Kwaresima, 

Tunaomba baraka zako tunapoanza safari ndefu ya kwenda msalabani. Njoo hapa na ukumbuke ahadi uliyotoa ya kubaki nasi licha ya mavumbi yetu. Tunahitaji mwongozo katika safari hii ndefu iliyo mbele yetu na tuombe Roho wako awe nasi. Tujalie, watoto wako, tunapovumilia barabara hii inayopinda, tukifuata njia ya uaminifu ya Mwanao, Yesu Kristo. Amina.

Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi

Taarifa

Kwa kushiriki muda wetu, hazina, vipaji, na ushuhuda, tunapokea baraka za Ufalme wa Mungu. Unawezaje kutumia vipawa vyako kwa ajili ya kazi takatifu ya amani, haki, na huduma wakati huu wa Kwaresima?

Baraka Usomaji Msikivu wa Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote

Kiongozi: Mungu wa jangwa,

Watu: Tunatoa sadaka hizi kwa shukrani, tukifurahia wingi wa zawadi zenu kwetu .

Kiongozi: Tunatoa sadaka hizi kwa imani, tukiamini kwamba zitawatosheleza mahitaji ya wengi.

Watu: Tunatoa sadaka hizi kwa matumaini, tukijua kwamba mnaweza kuzitumia kueneza amani katika ulimwengu huu.

Wote: Na kwa sadaka hizi, tunajitoa; Na tuishi kwa mioyo mikunjufu, kwa mikono iliyo wazi. Amina.

Kupokea Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote

Wimbo wa Kutamani Mungu

"Ee Mungu Tunaita" huimba mara nne, kila wakati laini na polepole CCS 195

AU "Fungua Moyo Wangu" CCS 171

AU “Nipumulie, Pumzi ya Mungu” CCS 190

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao.

Sala ya Kukiri

Mungu wa viumbe vyote,

Katika Jumatano hii ya Majivu tunaposimama ili kutafakari safari ya maisha,
Tunaelewa kwamba tumepimwa katika mizani na kupatikana tumepungukiwa.

Tumepuuza kutenda mema tulipokuwa na uwezo wa kufanya hivyo.
Tumewapa kisogo maskini.
Tumejenga sanamu zilizotengenezwa kwa sanamu zetu wenyewe.
Tumetumia zaidi ya sehemu yetu ya utajiri wa dunia.
Tumeshindwa kukua katika ufuasi wetu kama tulivyopanga.

Tusamehe, Ee Mungu, kwa kupuuza kuipa ulimwengu wetu mfano halisi wa Ukristo. 

Tunapoanza safari ya siku hizi 40, utusafishe, Ee Bwana, ili tupate kuwa wakamilifu.

Amina.

Ujumbe wa baada ya wimbo

Muziki mtulivu ukichezwa huku washiriki wakitoka.

Nafasi Takatifu: Muhtasari wa Ibada ya Kikundi Kidogo

Kukusanyika

Karibu

Msimu wa Kwaresima huanza na Jumatano ya Majivu, siku takatifu ya kale katika kalenda ya Kikristo. Katika maandiko matakatifu, majivu yanaashiria huzuni, dhambi, na vifo vya wanadamu pamoja na furaha, msamaha, na ushindi dhidi ya kifo. Wakristo mara nyingi huvaa majivu yenye umbo la msalaba kwenye vipaji vyao vya nyuso siku ya kwanza ya Kwaresima kama ishara ya toba. Majivu hayo hutengenezwa kwa kuchoma matawi ya mitende ambayo yalitumika katika sherehe za Jumapili ya Matawi mwaka uliopita.

Maombi ya Amani

Piga kengele au piga kengele mara tatu polepole.
Washa mshumaa wa amani.

Muumba wa Yote,

Tuamshe kwenye ufahamu wa mapambano yetu ya amani. Tuongoze tunapotafuta uwazi katika siku hizi arobaini.

Tunaomba amani kwa ajili ya ulimwengu wa leo, hasa kwa wale ambao tumeumizwa na hofu zetu. Tunaomba kwa ajili ya wale wanaoishi kwa kujitolea ili wengine waweze kujua huruma. Tunaomba

kwa ajili ya amani ya haki ndani na miongoni mwa mataifa.
kwa wataalamu wanaowasaidia wengine kusimama katika mwanga.
kwa ajili ya kanisa kila mahali.
kwa ajili ya wasiwasi na masumbufu ya maisha yetu. Amina.

Mazoezi ya Kiroho

Tafakari ya Kibinafsi Kimya 

Soma yafuatayo kwa kikundi.

Katika karne ya 21 mtazamo wetu wa ulimwengu umebadilika sana. Maarifa ya kisasa, teknolojia, na mifumo ya wanadamu huunda karibu kila nyanja ya maisha duniani kote. Utajiri, afya, amani, na ustawi si matokeo ya neema ya Mungu au nguvu zisizo za kawaida. Badala yake, huundwa na hatua ya mtu binafsi na ya pamoja ya kibinadamu. Huumbwa na mahusiano ya kimataifa na mifumo ya wanadamu. Umaskini, magonjwa, vurugu, na uharibifu wa mazingira si matokeo ya bahati mbaya, kutopendelewa, au "matendo ya Mungu." Huathiriwa na kuumbwa na mifumo, matendo, na maamuzi ya wanadamu. Kwa hivyo, tunaweza kufanya kitu kuzihusu.

Yesu anatualika "kumfuata," na kukabiliana na matatizo na watu wenye matatizo wa ulimwengu huu. Leo, inamaanisha sawa na ilivyokuwa wakati wake. Inamaanisha kujichunguza wenyewe. Inamaanisha kubadilisha mioyo yetu, kubeba msalaba wetu, kugeuza uso wetu kuelekea Yerusalemu kwa mfano, na kukabiliana na nguvu zilizopo. Mafundisho na Maagano 163:3b yanatuhimiza "kupinga kwa ujasiri mitindo ya kitamaduni, kisiasa, na kidini ambayo ni kinyume na makusudi ya upatanisho na urejesho wa Mungu."

Mafundisho na Maagano 163:11a yanatoa muhtasari wa wito. Kwa maombi fikiria maneno ya andiko hili kwa kutafakari kimya kimya. Tutatoa dakika moja kwa ajili ya kutafakari kimya baada ya usomaji.

Mungu anaita jumuiya ya kinabii itokee, inayotokana na mataifa ya ulimwengu, ambayo ina sifa ya kujitolea kusiko kwa kawaida kwa huruma na amani ya Mungu iliyofunuliwa katika Yesu Kristo.

Maliza muda wa kutafakari kwa kupiga kengele au kengele.

— Kuelekea Amani Moja Yesu Kristo katika Mtazamo wa Urejesho

Kushiriki Mezani

Yoeli 2:1-2 BHN

Pigeni tarumbeta huko Sayuni;
Piga kengele juu ya mlima wangu mtakatifu!
Wakazi wote wa nchi na watetemeke,
Kwa maana siku ya Bwana inakuja, i karibu—
² Siku ya giza na giza,
siku ya mawingu na giza nene!
Kama giza lilivyoenea milimani,
jeshi kubwa na lenye nguvu linakuja;
Halijawahi kuwa kama wao tangu zamani,
wala haitakuwepo tena baada yao
katika vizazi vijavyo.

—Yoeli 2:1-2 BHN

Yoeli alikuwa nabii wakati wa Milki ya Uajemi. Watu wa enzi yake waliitukuza "siku ya Bwana" kama wakati ambapo Mungu angewaangusha maadui wa Israeli na kurudisha taifa kwenye utukufu. Walingojea kwa hamu siku ya Bwana kama wakati wa urejesho.

Hapa Yoeli anaonya kwamba siku ya Bwana inakuja kama pigo la nzige. Ndiyo, inawaangamiza maadui wa Mungu. Lakini Israeli inaporuhusu dhuluma na umaskini kustawi, Israeli pia inakuwa adui wa Mungu. Kwa hivyo, unabii wa Yoeli kuhusu siku inayokuja ya Bwana unawaonya watu na kuwaita watubu.

Yoeli anawaita watu kufunga na kuomba. Anawaambia wamwonyeshe Mungu huzuni na huzuni yao. Ilikuwa kawaida kurarua nguo na kuweka majivu kichwani kwa huzuni na toba. Lakini Yoeli anaonya dhidi ya ibada tupu: “rarueni mioyo yenu na si mavazi yenu.” Toba ambayo Mungu anatamani iko ndani kabisa ya moyo na inaongoza kwenye mabadiliko chanya ya tabia. Yoeli anawaita wazee, watoto, na watoto wachanga kujitakasa na kuwa watu watakatifu wa Mungu tena. 

Jumatano ya Majivu ni tukio la Wakristo kukusanyika katika kufunga, toba, na maombi. Katika baadhi ya madhehebu, mchungaji au kasisi huweka alama kwenye paji la uso la waabudu kwa majivu kuashiria nia yao ya kutubu. Jumatano ya Majivu ni siku nzuri ya kutafakari kuhusu kujitenga kwetu na Mungu na kurekebisha mambo. Katikati ya sherehe hii ya Kikristo ni toba na kumgeukia Mungu kwa kujitolea kikamilifu.

Maswali

1. Ni kwa njia gani umehisi kutengwa na Mungu?
2. Toba ni kugeuka na kwenda njia mpya. Ni lini umehisi Roho akikuita kugeuka na kwenda njia mpya?
3. Unapojiandaa kwa Kwaresima, inamaanisha nini kurarua moyo wako, si nguo zako tu?

Inatuma

Kauli ya Ukarimu

Wanafunzi waaminifu huitikia ufahamu unaoongezeka wa ukarimu mwingi wa Mungu kwa kushiriki kulingana na matakwa ya mioyo yao; si kwa amri au kizuizi.

—Mafundisho na Maagano 163:9

Kikapu cha kutoa sadaka kinapatikana ikiwa ungependa kusaidia huduma zinazoendelea za vikundi vidogo kama sehemu ya mwitikio wako wa ukarimu.

Sala ya kutoa sadaka kwa ajili ya Kwaresima imechukuliwa kutoka kwa A Disciple's Glorious Response:

Mungu Upo Daima, Utusamehe tunapokosa upendo, hatujajaa matumaini, hatuna umbo kama ulivyotuumba. Rehema na neema yako ziko pamoja nasi kila wakati. Tupate nguvu mbele zako na tuitikie upendo wako kwa roho za ukarimu. Amina.

Mwaliko wa Mkutano Ujao

Wimbo wa Kufunga

CCS 450, “Niongoze Bwana”

Sala ya Kufunga

---

Nyongeza za Hiari Kulingana na Kikundi

Mawazo kwa Watoto

Jumatano ya Majivu

Vifaa: mifuko midogo ya majivu kwa kila mshiriki.

Sema: Leo ni Jumatano ya Majivu. Katika mila nyingi za imani, watu hupaka majivu kwenye vipaji vya nyuso zao kwa umbo la msalaba siku hii. 

Majivu yanaashiria unyenyekevu na yanawakumbusha wavaaji kwamba wao ni binadamu, hufa, na si wakamilifu. Majivu hayatumiki tu Jumatano ya Majivu. Yanaweza kutumika kwa mambo mengine pia. Baadhi ya wakulima hutawanya majivu kwenye udongo wao ili kusaidia mimea yao kupata virutubisho zaidi na kukua kubwa. 

Jumatano ya Majivu huanza msimu wa Kwaresima. Wakati wa Kwaresima, tunajiandaa kwa Pasaka na kutafakari uhusiano wetu na Mungu. Tunapojiandaa, tunajifunza na kukua. Kama vile majivu yanavyoweza kusaidia mimea kukua, kuwa wanyenyekevu mbele za Mungu kunaweza kutusaidia kukua!

Nitawapa kila mmoja wenu kifuko kidogo cha majivu. Mtakapofika nyumbani, tafuta mmea na upake majivu kuzunguka. Mnapopaka majivu, mwombe Mungu akusaidieni kuwa wanyenyekevu na kukua wakati wa Kwaresima.  

Mahubiri ya Usaidizi

Kuchunguza Maandiko

Usomaji wa andiko la Jumatano ya Majivu unaanza kwa kutoa tahadhari. Janga baya liko juu ya taifa, na watu wanatetemeka gizani. Siku ya hukumu ya Mungu imefika.

Kwaresima huanza na Jumatano ya Majivu. Tunatafakari kuhusu asili iliyovunjika ya ulimwengu na hitaji la toba tunapojiandaa kwa Pasaka. Kipindi hiki cha tathmini ya ndani huanza na makuhani wakipiga shofar, au baragumu ya kondoo dume, kama onyo.

Yoeli alikuwa nabii wakati wa Milki ya Uajemi. Sura ya kwanza inatuambia kundi la nzige liliharibu mazao na riziki ya Israeli. Kama jeshi lililovamia lenye meno ya simba, nzige waliharibu mashamba ya mizabibu, mashamba ya nafaka, na malisho katika siku chache. Kundi hilo liliacha njaa na kifo kwa wanadamu na wanyama pia. Yoeli anaona tauni kama hukumu ya Mungu kwa taifa, na anawaita watu watubu.

Ingawa inatokana na janga maalum, marejeleo ya Yoeli katika 2:1 kuhusu siku inayokuja ya Bwana yanaangalia zaidi ya mgogoro wa sasa hadi siku ya hukumu ijayo. Watu wa enzi yake waliitukuza "siku ya Bwana" kama wakati ambapo Mungu angewaangusha maadui wa Israeli na kurejesha taifa kwenye utukufu. Walingojea kwa hamu siku ya Bwana kama wakati wa urejesho. Hapa Yoeli anaonya kwamba siku ya Bwana inakuja kama pigo la nzige. Ndiyo, inawaangamiza maadui wa Mungu. Lakini Israeli inaporuhusu dhuluma na umaskini kustawi, Israeli yenyewe imekuwa adui wa Mungu. Kwa hivyo, unabii wa Yoeli kuhusu siku inayokuja ya Bwana unahitaji toba na huzuni kwa ajili ya dhambi nyingi za watu.

Katika mstari wa 12, maelezo ya hukumu ya Mungu yanachukua mgeuko usiotarajiwa. “Lakini hata sasa, asema Bwana, nirudieni kwa mioyo yenu yote.” Mungu ni mwenye rehema na atasamehe. Mungu si mwepesi wa hasira, mkarimu katika upendo, na si mwepesi wa kuadhibu (mstari wa 13). Yoeli anawaita watu kufunga na kuomba. Anawaambia wamwonyeshe Mungu huzuni na huzuni yao. Ilikuwa kawaida kurarua nguo na kuweka majivu kichwani mwa mtu kwa huzuni na toba. Lakini Yoeli pia anaonya dhidi ya ibada tupu: “rarueni mioyo yenu na si mavazi yenu” (mstari wa 13). Toba ambayo Mungu anataka iko ndani kabisa ya moyo na husababisha mabadiliko chanya ya tabia.

Yoeli anawaita wazee, watoto, na watoto wachanga kujitakasa na kuwa watu watakatifu wa Mungu tena. Anawaita bwana harusi na bibi harusi kuomba na kutubu. Makuhani wanalia na kumwomba Mungu awahurumie watu. Tendo la Mungu la kuokoa linawasilishwa kama baraka kwa watu na njia ya kuokoa sifa ya Mungu miongoni mwa mataifa ya Mataifa yanayodhihaki matatizo ya Waisraeli.

Jumatano ya Majivu ni tukio kwa Wakristo kukusanyika katika kufunga, toba, na maombi. Katika baadhi ya madhehebu, mchungaji au kasisi huweka alama kwenye paji la uso la waabudu kwa majivu kuashiria nia yao ya kutubu. Kuwatia alama watu kwa majivu si desturi ya Jumuiya ya Kristo. Hata hivyo, majivu yanaweza kuwa ishara yenye maana ya dhambi na toba, na kuifanya Jumatano ya Majivu kuwa siku nzuri ya kutafakari kuhusu kujitenga kwetu na Mungu na kurekebisha mambo. Katikati ya sherehe hii ya Kikristo ni kumgeukia Mungu kwa kujitolea kikamilifu.

Mawazo ya Kati

1. Ingawa Mungu anachukia dhuluma na dhambi, Mungu ni mwenye rehema na si mwepesi wa hasira.
2. Toba ya kweli hutokea ndani kabisa ya utu wa mtu na huenda zaidi ya ibada na ishara.
3. Sio watu binafsi pekee wanaoitwa kutubu, bali ni jumuiya ya watu wote, wa rika zote na mwelekeo wote.

Maswali kwa Spika

1. Ni njia gani za kumwonyesha Mungu roho ya kweli ya toba?
2. Waumini wako wanasherehekea vipi Jumatano ya Majivu na mwanzo wa Kwaresima? Ni nini kinachoweza kuimarisha sherehe hiyo na kuwasaidia watu kuelewa umuhimu wake?
3. Mungu si mwepesi wa hasira. Hilo linamaanisha nini katika ulimwengu wetu wa leo, ambapo hukumu tofauti zinatolewa kwa watu na tamaduni mbalimbali duniani kote?