Vyombo vya Kuabudu

Muhtasari wa Ibada

Maandiko ya Ziada

Kutoka 17:1–7; Zaburi 95; Yohana 4:5–42

Utangulizi

Karibu

Kwaresima ni wakati wa maandalizi. Wakati tunapoelekea kusulubiwa na kufufuka kwa Kristo. Wakati wa kusogea kwa makini kuelekea Mungu, tukiondoa umbali na vikengeushio ambavyo tumejenga katika mahusiano yetu. Kwaresima ni wakati tunapoitwa kujibu kwa ukarimu mkubwa na nidhamu ya kiroho kwa maagano ya Mungu ili tuweze kumkaribia Yule tunayemtafuta.

Wito wa Kuabudu

Kiongozi: Njooni, tumwimbie Mungu kwa furaha;

Watu: tumfanyie kelele za furaha mwamba wa wokovu wetu!

Kiongozi: Tuje mbele za Mungu kwa shukrani;

Watu: tumfanyie Mungu kelele za furaha kwa nyimbo za sifa!

Kiongozi: Njooni, tuabudu na kuinama,

Watu: tupige magoti mbele ya Muumba wetu!

Kiongozi: Kwa maana wewe ndiwe Mungu wetu,

Wote: na sisi watu unaowachunga, kundi lililo chini ya uangalizi wako.

—Zaburi 95, iliyorekebishwa

Wimbo wa Kwaresima

"Lainisha Moyo Wangu" imba mara mbili CCS 187

AU “Njoo Sasa, Wewe Mwenye Njaa” CCS 227

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao.

AU “Yesu Alitembea Bonde Hili la Upweke” CCS 452

Sala ya Kufungua

Jibu

Usomaji wa Maandiko

Warumi 5:1–11

Wakati wa Kuzingatia: Imani katika Kristo

Waalike washiriki kadhaa tofauti waje mbele na kuanza kutembea katika miduara.

Tangaza kwamba wanaenda safari ya kwenda nyikani. Waulize ni nini kinachowatisha nyikani. Waulize ni nini kitakachowafanya wajisikie salama zaidi. Rudia kila jibu na ueleze jinsi Yesu anavyotembea nasi nyikani na anaweza kutusaidia kujisikia salama. Malizia na ushuhuda wa upendo wa Yesu kwa kila mtu na uumbaji wote wa Mungu.

Wimbo wa Imani

"Kusimama kwenye Ahadi" CCS 257

AU “Kwa Imani Imara” CCS 649

Tafsiri kwa Kihispania na Kifaransa kwa nyimbo hizi zinaweza kupatikana katika HeraldHouse.org

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao.

Maombi ya Amani

Hadithi ya Amani: Alma 12:172–180 na 14:25–47

Mfalme Lamoni na Kuzika Silaha za Vita

Soma hadithi iliyoandikwa hapa chini au soma moja kwa moja kutoka kwenye mistari ya maandiko iliyotolewa.

Jina Lamoni litajulikana kwa waumini wengi wa kanisa kama jina la mji ambapo chuo kikuu cha kanisa, Chuo Kikuu cha Graceland, kipo. Jina hili linatokana na mtu katika maandiko ya Jumuiya ya Kristo ambaye anatuonyesha njia ya amani inayokuja kupitia imani katika Yesu Kristo na upatanisho na Mungu kupitia neema.

Mfalme Lamoni alikuwa kiongozi mkatili ambaye mara nyingi alifanya vita na wengine na akapokea vurugu kama malipo. Haya yote hubadilika wakati Mfalme Lamoni anapopata uzoefu wa kimiujiza na Mungu ambao hulainisha moyo wake na kumwongoza yeye na watu wake wengi kwenye ubatizo na uongofu. Bwana anapomimina Roho wa Mungu juu ya watu, wanaanzisha kanisa na kubadilisha njia zao kutoka vurugu hadi amani.

Kujitolea huku kwa amani hujaribiwa wanapokabiliwa na majeshi yanayokuja na wale wanaotaka kuwaangamiza kwa sababu ya imani yao mpya. Hata majeshi haya yalipokaribia, yalikataa kuchukua silaha ili kujilinda. Yanaenda hatua zaidi na kuzika silaha zao za vita kama ushuhuda wa mabadiliko waliyoyapata kwa Roho na upatanisho waliokuwa nao na Mungu baada ya kutubu vurugu zote walizowafanyia wengine. Yalizika silaha za vita ili kukumbatia amani.

Washa mshumaa wa amani.

Maombi

Mungu wa Amani,

Lainisha mioyo yetu.

Tupe hekima na ujasiri wa kutafuta amani.

Tusaidie kuelewa mapenzi yako kwa ukamilifu wa viumbe vyote.

Tuige Amani ya Yesu Kristo katika maisha yetu ya kila siku.

Kwa jina la Mfalme wa Amani, Amina.

Wimbo wa Amani

"Nitaweka Upanga na Ngao Yangu Chini" CCS 321

AU “Bwana, Tutengenezee Vyombo” CCS 364

Mahubiri

Kulingana na Warumi 5:1–11

Wakati wa Ibada ya Kwaresima: Falme 2

Tunapomfuata Yesu katika jangwa la Kwaresima, tunauliza: Uaminifu unaonekanaje katika ulimwengu wetu wa leo? Yesu anatuonyesha njia iliyoumbwa na utupu —utayari wa kutoa nguvu, upendeleo, na ziada ili upendo na haki viweze kuota mizizi.

Kwaresima hii, tunaalikwa kuona jinsi mifumo ya kiuchumi ya utamaduni wetu mara nyingi inavyothamini faida kuliko watu na matumizi kuliko uumbaji. Badala yake, Yesu anatuita kuelekea maono ya haki ya kiuchumi— “uchumi wa ufalme” unaotegemea ukarimu, haki, na wingi wa ubunifu. Maandiko yamejaa mifano ya wito wa Mungu kwa uchumi wa ufalme ambapo upendo hutawala juu ya hofu na tunawekeza katika hazina “zisizochakaa,” ambapo hazina na moyo hukutana na thamani hiyo ya kina cha uumbaji na maisha ya mwanadamu juu ya mifumo inayochukua na kuisha.

Kulingana na desturi ya Mtakatifu Ignatius wa Loyola, tunaalikwa kutafakari ni ufalme gani tunaoishi na kuuunda kwa chaguo zetu za kila siku.

Chukua muda kukagua wiki yako na kutafakari kimya kimya au kuandika shajara, ni ufalme gani matendo na chaguo zako za kila siku zilichangia wiki hii?

(Tulia kwa dakika 1 ya ukimya).

Ni jambo gani moja unaloweza kufanya wiki hii ili kuchangia katika uchumi wa ufalme wa Mungu wa ukarimu, haki, na wingi wa ubunifu?

Tafakari kimya kimya kisha taja majina haya kwa sauti!

Usomaji wa Maandiko: ³¹ Badala yake, tafuteni ufalme [wa Mungu], na vitu hivi mtapewa pia. ³² “Msiogope, kundi dogo, kwa maana ni radhi [ya Mungu] kuwapa ufalme. ³³ Uzeni mali zenu na kutoa sadaka. Jifanyieni mifuko isiyochakaa, hazina isiyoisha mbinguni, ambapo mwizi hakaribii wala nondo haharibu. ³⁴ Kwa maana pale ilipo hazina yenu, ndipo pia patakapokuwa na moyo wenu.

—Luka 12:31-34, NRSVue, imebadilishwa

Imbeni Pamoja : “Tafuteni Kwanza” CCS#599

Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi

Taarifa

Kama vile Wakristo wa kwanza au Mfalme Lamoni na watu wake, tunapoitikia kwa uaminifu huduma ya Yesu Kristo, tunawajibika kwa kila mmoja wetu, kwa Mungu, na kwetu wenyewe. Mwitikio wetu kwa zawadi za Mungu za upendo na neema ni kuwatumikia wengine na kuruhusu ukarimu uwe sehemu ya asili yetu.

Wakati huu wa Kwaresima, tuna muda wa kujiandaa na kutafakari jinsi Mungu amekuwa mkarimu kwetu. Tuna nafasi ya kufungua mioyo yetu na kuwa tayari kupokea mwongozo mpya katika jinsi tunavyoweza kuendelea kuishi maisha yetu katika utume na huduma.

Baraka na Kupokea Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote

Kutuma Wimbo

“Kristo Ametuita kwa Maono Mapya” CCS 566

AU “Dunia Yetu Iwe na Amani” CCS 371

AU “Dunia Ikoje” CCS 385

Sala ya Kufunga

Jibu

Ujumbe wa baada ya wimbo

Nafasi Takatifu: Muhtasari wa Ibada ya Kikundi Kidogo

Kukusanyika

Karibu

Tunaungana na Wakristo wengine ambao kwa karne nyingi wameadhimisha Kwaresima kama siku arobaini kati ya Jumatano ya Majivu na Pasaka, bila kuhesabu Jumapili. Wakati wa Kwaresima, tunaelekeza mawazo yetu kwa Yesu tunapokumbuka maisha na huduma yake. Kwaresima pia hutoa njia ya kunoa mtazamo wetu katika maisha yetu katika uhusiano na Yesu. Na Kipindi cha Kwaresima kinatutia moyo kugeuka kutoka kwa chochote kinachovuruga au kuzuia kujitolea kwetu kwa ufuasi. Kipindi cha Kwaresima na kitusaidie kutembea na Yesu, ingawa njia inaelekea msalabani.

Maombi ya Amani

Piga kengele au piga kengele mara tatu polepole.
Washa mshumaa wa amani.

Mungu wa wingi, wakati mwingine tunasahau kwamba wewe ni mwingi katika uwezekano! Wanadamu wamepigana kwa karne nyingi, na bado tunapigana. Bado tuna njaa. Bado tunafanya maamuzi mabaya. Bado, tunachagua urahisi kuliko kilicho bora. Bado tunadhuru na kuumiza hadi amani ionekane kama ndoto.

Lakini wewe, Mungu…wewe ni Mungu wa waotaji! Tuote kwa ujasiri wa amani, tukijua mawazo yako ni ya juu kuliko yetu, njia zako zi juu kuliko zetu, na wewe una uwezo wa amani! Fungua mioyo yetu kwa jinsi unavyofanya kazi katika vitongoji vyetu. Tuamke kutoka kwenye ndoto zetu, tukusanye vifaa vyetu vya ujenzi, na tujenge ndoto hizo ziwe pamoja nawe!

Kwa jina la Yesu, Muumba wa Ndoto. Amina.

Mazoezi ya Kiroho

Mazoezi ya Ukimya

Kuzoea ukimya kunaweza kuwa vigumu mwanzoni. Akili inaweza kukimbia ghafla. Jipe nafasi katika mazoezi haya. Tutaanza nitakapopiga kitoa sauti. Tutakuwa kimya kwa dakika tano. Nitapiga kitoa sauti tena mwishoni mwa muda wetu wa ukimya.

Kumbuka kupumua kwa undani. Kuzingatia kila pumzi kunaweza kusaidia kutuliza akili. Fahamu mazingira yako; angalia jinsi hewa inavyohisi kwenye ngozi yako; amini kwamba uko mbele ya mtakatifu—unakuzunguka kikamilifu na kukukumbatia. Acha mazungumzo yako ya ndani yasimame kwa muda. Kuwapo kikamilifu na Yule aliyepo kikamilifu pamoja nawe.

Piga kengele ili kuanza.

Subiri dakika tano.

Piga kengele ili kuhitimisha kipindi cha ukimya.

Uliza: Unajisikiaje kuwa na Mungu kimya kimya?

Imechukuliwa kutoka kwa Mwongozo wa Kwaresima , Jumuiya ya Kristo

Kushiriki Mezani

Warumi 5:1–11 BHN

Kwa hivyo, kwa kuwa tumehesabiwa haki kwa imani, tuna amani na Mungu kwa njia ya Bwana wetu Yesu Kristo, ambaye kupitia yeye tumepata ufikiaji wa neema hii ambayo tunasimama ndani yake, na tunajivunia tumaini letu la kushiriki utukufu wa Mungu. Na sio hivyo tu, bali pia tunajivunia dhiki zetu, tukijua kwamba dhiki huleta uvumilivu, na uvumilivu huleta tabia njema, na tabia njema huleta tumaini, na tumaini halituaibishi, kwa sababu upendo wa Mungu umemiminwa mioyoni mwetu na Roho Mtakatifu ambaye tumepewa.

Kwa maana tulipokuwa bado dhaifu, Kristo alikufa kwa wakati uliofaa kwa ajili ya waovu. Kwa kweli, ni mara chache mtu yeyote afe kwa ajili ya mtu mwenye haki, ingawa labda mtu anaweza kuthubutu kufa kwa ajili ya mtu mwema. Lakini Mungu anathibitisha upendo wake kwetu, kwa kuwa Kristo alikufa kwa ajili yetu tulipokuwa bado wenye dhambi. Basi, kwa kuwa sasa tumehesabiwa haki kwa damu yake, tutaokolewa na ghadhabu ya Mungu kupitia yeye. Kwa maana ikiwa tulipokuwa adui tulipatanishwa na Mungu kwa kifo cha Mwanawe, zaidi sana baada ya kupatanishwa, tutaokolewa kwa uzima wake. Lakini zaidi ya hayo, tunajivunia Mungu kwa Bwana wetu Yesu Kristo, ambaye kwa yeye sasa tumepokea upatanisho.

Kuhesabiwa haki ni kuhusu upatanisho. Kujipatanisha na Mungu. Kurejesha uhusiano wenye upatano.

Je, tunaitumiaje kipengele hiki katika maisha yetu leo? Ikiwa Mungu yupo ndani ya kila mmoja wetu, je, kuhesabiwa haki (upatanisho) hakupaswi kutumika kwa kila mmoja wetu katika mahusiano na mwingiliano wetu wote? Kama ilivyotajwa hapo awali katika Warumi, sote tunapokea zawadi ya neema. Hata hivyo, hii haimaanishi kwamba mahusiano yetu yote yatakuwa kamilifu, kwamba hatutagombana, au kuweka mipaka mizuri na watu binafsi na wanafamilia. Lakini kutoa neema ile ile kwa wengine ambayo imetolewa kwetu huleta upatanisho na amani katika mahusiano yetu.

Kwa maana katika Kristo, ambaye kuhesabiwa kwake haki kunategemea, je, yeye si Mfalme wa Amani? “Kwa hiyo, tukiwa tumehesabiwa haki kwa imani, tuna amani na Mungu kwa njia ya Bwana wetu Yesu Kristo” (mstari wa 1).

Maswali

1. Unapataje uzoefu wa amani ya Mungu inayopatanisha?
2. Uhusiano uliopatanishwa na mipaka unaonekanaje?
3. Maisha yaliyojaa neema na amani haimaanishi kwamba hatutapitia maumivu na mateso. Unawezaje kumtafuta Mungu wakati wa nyakati ngumu?
4. Yesu alijaribiwa jangwani. Unafikiri alipata amani? Ikiwa ndivyo, vipi? Ikiwa sivyo, kwa nini?

Inatuma

Kauli ya Ukarimu

Wapendwa Jumuiya ya Kristo, msizungumze na kuimba kuhusu Sayuni tu. Ishi, penda, na ushiriki kama Sayuni: wale wanaojitahidi kuwa wamoja katika Kristo, ambao miongoni mwao hakuna maskini au waliokandamizwa.

—Mafundisho na Maagano 165:6a

Kikapu cha kutoa sadaka kinapatikana ikiwa ungependa kusaidia huduma zinazoendelea za vikundi vidogo kama sehemu ya mwitikio wako wa ukarimu.

Sala ya kutoa sadaka kwa ajili ya Kwaresima imechukuliwa kutoka kwa A Disciple's Glorious Response:

Mungu upo milele, tusamehe tunapokosa upendo, hatujajaa matumaini, hatuna umbo kama ulivyotuumba. Rehema na neema yako ziko pamoja nasi kila wakati. Tupate nguvu mbele zako, na tuitikie upendo wako kwa roho za ukarimu. Amina.

Mwaliko wa Mkutano Ujao

Wimbo wa Kufunga

Jumuiya ya Kristo Inaimba 229, “Tunapoitwa Kuimba”

Sala ya Kufunga

---

Nyongeza za Hiari Kulingana na Kikundi

Sakramenti ya Meza ya Bwana

Maandiko ya Ushirika

Chagua andiko moja la kusoma kutoka kwa uteuzi huu: 1 Wakorintho 11:23–26; Mathayo 26:17–30; Marko 14:12–26; Luka 22:7–39.

Taarifa ya Komunyo

Wote mnakaribishwa kwenye meza ya Kristo. Meza ya Bwana, au Ushirika, ni sakramenti ambapo tunakumbuka maisha, kifo, ufufuo, na uwepo endelevu wa Yesu Kristo. Katika Jumuiya ya Kristo, pia tunapata Ushirika kama fursa ya kufanya upya agano letu la ubatizo na kuundwa kama wanafunzi wanaoishi utume wa Kristo. Wengine wanaweza kuwa na uelewa tofauti au wa ziada ndani ya mila zao za imani. Tunawaalika wote wanaoshiriki katika Meza ya Bwana kufanya hivyo kwa upendo na amani ya Yesu Kristo.

Wakati huu wa Kwaresima, hebu tushiriki katika Komunyo kama ishara ya baraka, uponyaji, amani, na jumuiya. Katika maandalizi, hebu tuimbe kutoka Jumuiya ya Kristo Inayoimba 526, “Je, Kuna Mtu Anayehisi Hafai?”

Kubariki na kuhudumia mkate na divai.

Mawazo kwa Watoto

Utahitaji:

• Kurasa za kuchorea mayai ya Pasaka
• vifaa vya kuchorea

Yesu alipokuwa nyikani, alitumia muda kuzungumza na Mungu. Kuna njia nyingi za kuomba na kuzungumza na Mungu. Wewe au familia yako mnapenda kuomba kwa njia gani? Thibitisha majibu yote.

Katika baadhi ya mila za imani, watu hutumia mandala kuwasaidia kusali au kutafakari. Mandala ni miundo tata ya kijiometri. Watu wanapoiunda, mikono yao hubaki na shughuli nyingi, na akili zao ziko huru kuzingatia kuomba au kutafakari. Chagua yai tata la Pasaka ili kuipaka rangi. Wakati mikono yako ina shughuli nyingi za kupaka rangi, acha akili yako iwe na mazungumzo na Mungu.

Kitini cha kurasa za rangi na rangi na waalike watoto kushiriki katika zoezi hili la maombi wakati wa mkutano.

Mahubiri ya Usaidizi

Kuchunguza Maandiko

Barua ya Paulo kwa Warumi ni muhimu kwa uelewa wa Paulo kuhusu injili na uzoefu wake wa maisha kwa sababu ya kuongoka kwake kwa Kristo. Sura ya 5 inaeleweka vyema baada ya kuzingatia sura nne za kwanza katika barua hiyo. Warumi 1–4 ina hoja ya Paulo ya kuhesabiwa haki kwa imani. Sura ya 5 inaelekea kwenye matokeo ya kupokea zawadi ya Mungu kupitia Kristo (kuhesabiwa haki kwa imani) na kuishi maisha kama wanafunzi wa Kristo. Maandishi mengine ya Paulo yanaweza kutoa maarifa zaidi.

Paulo anawaandikia Wakristo huko Roma huku pia akikumbuka uelewa wake wa kina wa kanisa la Kikristo la Kiyahudi la Yerusalemu. Barua ya Paulo inazungumzia kuhesabiwa haki kwa imani kutoka kwa mitazamo ya Wakristo Wayahudi na Wakristo wa Mataifa. Paulo anatafuta kuunganisha jamii ya Kikristo inayozidi kuwa na utofauti na kuwaandaa kwa ajili ya safari iliyo mbele wanapopitia baraka na changamoto za imani yao.

Habari njema ya injili ni kwamba "neema hii ambayo tunasimama ndani yake" (mstari wa 2) inatuletea amani na Mungu sasa na tumaini la wakati ujao. Neema—kuhesabiwa haki kwa imani—ni zawadi. Mfumo wa Kiyahudi wa kuitunza Sheria ili kupata kibali cha Mungu umepinduliwa na neema. Vile vile, neema si thawabu ya Mungu kwa kuamini tu "jambo jema." Wote hupungukiwa, Wayahudi na Mataifa sawa. Tunatenda dhambi kama watu binafsi na kama jamii. Upendo wa Mungu kupitia Kristo unawakumbatia wote, wale walioishi chini ya Agano na wale ambao hawakuishi. Nguvu ya upendo huo inafunuliwa msalabani kupitia mtu anayeonekana dhaifu ikilinganishwa na nguvu ya ufalme.

Kuhesabiwa haki kwa imani kunahusu uhusiano na Mungu uliofunuliwa kupitia Yesu Kristo na uhusiano kati yetu—sio kupitia matendo yetu bali kupitia ya Mungu (tazama Warumi 8:31–39). Ni neema na matendo, kuwa na kutenda, kupokea na kujibu. Tunapoitikia “upendo wa Mungu…uliomiminwa mioyoni mwetu kupitia Roho Mtakatifu” (mstari wa 5), ​​njia ya mwanafunzi itakuwa njia ya kuteseka kwa upendo. Ingawa changamoto na chaguzi ni changamoto na zinaweza kusababisha kifo kwa baadhi, pia ni za uundaji na hutoa uzima. Kadiri imani inavyotuletea mateso, pia inatuletea mtazamo mpya kuhusu mateso kama uzoefu unaoleta uvumilivu, tabia, na tumaini. Mateso pia yanatuunganisha na wale wanaoteseka kwa dhuluma duniani kote. “Tunajivunia” mateso kwa sababu tunajua mateso na kifo hazina neno la mwisho. Paulo anawasilisha wigo wa injili wa ulimwengu na asili pana lakini inayojumuisha ya habari njema ya Yesu Kristo.

Kuhesabiwa haki kwa imani ni mwaliko wa kupokea upatanisho (amani na Mungu) na wito wa kuchukua hatua. Katika mwitikio wetu wa vitendo, tunapata uponyaji kwa ajili yetu wenyewe, wengine, na ulimwengu. Hapo ndipo penye tumaini letu.

Mawazo ya Kati

1. Upendo wa Mungu (neema/kuhesabiwa haki kwa imani) ni zawadi iliyotolewa kwa wote.
2. Kupokea zawadi ya upendo ya Mungu hutuletea amani na Mungu na tumaini la wakati ujao.
3. Maisha ya mwanafunzi yanajumuisha mateso, ambayo huleta uvumilivu, tabia, na tumaini.
4. Kuhesabiwa haki kwa imani ni mwaliko wa kupokea upatanisho (amani na Mungu) na wito wa kutenda (tumaini la wakati ujao).

Maswali kwa Spika

1. Kuishi kana kwamba tunachofanya (kazi zetu) au tunachoamini (mawazo sahihi) kunatupatia kibali cha Mungu vipi hutuzuia kupokea zawadi ya Mungu ya upendo na neema isiyo na kikomo?
2. Kupokea zawadi ya neema ya Mungu na kuwa na amani na Mungu haimaanishi maisha yasiyo na mateso. Umepitiaje mateso katika maisha yako ya imani? Mateso yamekuzaaje uvumilivu, tabia, au tumaini ndani yako?
3. Unapofikiria mazingira na utamaduni wako, unawezaje kuleta mabadiliko kwa kuteseka kwa ajili ya wengine katika njia ya Yesu? (Mifano: kutumia usafiri wa umma kupunguza trafiki na uchafuzi wa mazingira; elimu na ufahamu kushughulikia mabadiliko ya kimfumo; kushiriki rasilimali au kuishi kwa urahisi ili wengine waweze kuishi kwa urahisi; kuhatarisha kuzungumzia mabadiliko; hatua zisizo za vurugu ili kushughulikia ukosefu wa haki.)
4. Upendo wa Mungu umemiminikaje moyoni mwako kupitia uwepo wa Roho Mtakatifu umebadilishaje maisha yako na mahusiano yako? Umekuleteaje amani sasa na tumaini la wakati ujao? Umekuhimizaje kutenda?
5. Andiko hili linahusianaje na safari ya Kwaresima, huduma ya Yesu, na safari ya Yesu kwenda Yerusalemu na msalaba?

Masomo

Somo la Watu Wazima

Lenga Kifungu cha Maandiko

Warumi 5:1–11

Mkazo wa Somo

Kuhesabiwa haki kupitia Kristo

Malengo

Wanafunzi wata…

• chunguza mienendo ya matendo, sheria, na neema.
• kuelewa mfano wa Kristo wa upendo wa kujitoa.

Vifaa

• Biblia
• Ubao au karatasi
• Alama
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )

Vidokezo kwa Walimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa Warumi 5:1–11 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka A: Agano Jipya (kwa kuzingatia Barua) , uk. 53–54, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)

Soma kwa sauti Warumi 5:1–11.

Waambie washiriki wa darasa waulize maswali ya maandiko. Andika maswali haya ubaoni ili uyarejelee wakati wa darasa.

Soma tena kifungu cha maandiko. Tambua maswali yoyote ya ziada.

Toa sala ya kupata ufahamu.

Shiriki

Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)

Leo tunachunguza dhana ya kuhesabiwa haki kwa imani. Katika hotuba yake ya kitheolojia kwa Warumi, Paulo anaelezea uhusiano wa matendo na sheria na neema ya Mungu na upendo usio na masharti. Ward B. Ewing, katika mtazamo wake wa kitheolojia, anasema:

Theolojia ya Paulo ya kuhesabiwa haki kwa imani inahusu mahusiano. Labda kutokana na uzoefu wake mwenyewe, Paulo aliendeleza theolojia hii vibaya—sheria haiwezi kutuleta katika uhusiano wa furaha, wenye nguvu, huru, na kamili na Mungu. Haijalishi tunajaribu kwa dhati jinsi gani, huwa tunashindwa kutimiza matakwa ya sheria. Daima kuna mambo ambayo tumefanya ambayo hatupaswi kufanya na mambo ambayo hatujafanya ambayo tunapaswa kufanya.

— Kusherehekea Neno: Kuhubiri Masomo ya Kawaida Yaliyorekebishwa, Mwaka A, Juz. 2 , uk. 85

• Jadili ugumu wa kurekebisha mambo kwa kufuata sheria.
• Ni kwa njia gani neema inaeleza matatizo haya?
• Shiriki mifano ambapo sheria inazidi neema. Neema inazidi sheria wapi?

Upendo wa Mungu hauhitaji ukamilifu kutoka kwetu. Katika uhusiano na Mungu, tunaweza kugundua furaha, tumaini, upendo, na amani hata wakati wa mateso ya wanadamu. Sharti pekee kwetu ni kukubali upendo wa Mungu.

Tunapokubali upendo wa Mungu usio na masharti na kuimarisha uhusiano wetu na Mungu, tunawapa wengine upendo huo. Tunapunguza umakini wetu wa ndani na tunashughulikia mahitaji ya wengine. Ewing anaendelea:

Saikolojia ya mvuto ni ngumu sana, lakini kujitolea kihisia na kichocheo kwa upendo—utayari wa kuweka kando mahitaji yetu wenyewe ili kujibu mahitaji ya mwingine—siku zote ni zawadi. Ingawa vitendo vya kuumiza—viwe ni usaliti wa uaminifu, vurugu za kimwili, kupuuzwa kihisia, au kutengwa—vinaweza kuharibu uhusiano, kinachounda uhusiano huo ni kukubali mwingine na kasoro zake za tabia pamoja na vipengele vile vya utu vinavyovutia na kuwakilisha nguvu.

— Kusherehekea Neno, Mwaka A, Juz. 2 , uk. 85

• Shiriki na mtu wakati ulipopokea upendo usio na ubinafsi na usio na masharti. Uliathirije uhusiano wako na mtu huyo?
• Shiriki wakati ulipoonyesha upendo usio na masharti ambapo huenda ilikuwa vigumu kwako.
• Ni mambo gani yanayotuzuia kutoa au kukubali aina hii ya upendo?

Jibu

Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)

Matendo na sheria ni muhimu. Bila matendo, hakuna kitu kingefanyika. Bila sheria, machafuko na kutokuwa na uhakika kungetawala. Lakini Paulo alielewa kwamba sheria na matendo pekee hayangejenga uhusiano na Mungu. Ni kupitia kujiondoa nafsi na kukubali upendo na neema ya Mungu kama ilivyoonyeshwa na Kristo ndipo kuhesabiwa haki hutokea. Maisha huwa na usawa.

Utambulisho wetu unapojikita katika uhusiano wetu na Mungu mwenye upendo, tukielewa kwamba hakuna kinachoweza kututenganisha na upendo huo, chaguo linaweza tu kuwa kushiriki upendo huo kwa kupatana na matendo na sheria. Hatujilinganishi tena na wengine ili kufafanua thamani yetu. Tunawaona watu wote kama wanastahili upendo na neema ya Mungu. Tunashughulikia mahitaji halali ya wengine, tuna huruma zaidi, na tunawaalika wapate uzoefu wa neema ya Mungu.

• Ni wapi, katika mzunguko wako wa ushawishi, hisia yako ya thamani na huruma kwa wengine husababisha migogoro?
• Shiriki nyakati ambazo umehisi kutengwa na upendo wa Mungu. Ni nini kilichokurudisha katika uhusiano? Huenda bado unahitaji nini ili kurejesha uhusiano huo?
• Ni lini huruma na mtu mwingine inaweza kuhitaji mwitikio tofauti na ule unaotumika na "sheria"?

Tuma

Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)

Chunguza uhusiano wako na Mungu wiki hii unapoendelea na safari yako ya Kwaresima. Tengeneza nafasi ya kusali na kushiriki katika mazoea ya kiroho ili kuimarisha uhusiano wako.

Tafuta wale ambao Mungu huwaweka katika njia yako—nyumbani, kazini, shuleni, au kucheza—wanaohitaji kupata uzoefu wa habari njema za upendo wa Mungu. Kisha shiriki na wale uliowatambua.

Baraka

Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)

Funga kwa kuimba pamoja “Tubebeaneni Mizigo” CCS 374.

Somo la Vijana

Lenga Kifungu cha Maandiko

Warumi 5:1–11

Mkazo wa Somo

Ninawezaje kuishi na kupenda kama Yesu alivyofundisha?

Malengo

Wanafunzi wata…

• tambua hali kama upendo wenye masharti na upendo usio na masharti.
• Jifunze jinsi ilivyo vigumu kubadilisha mawazo yako.
• tambua njia ambazo utamaduni wetu husababisha mateso.
• Tafuta jinsi ya kushiriki katika njia za kupunguza au kukomesha mateso.
• tumia Sala ya Misheni kumwalika Roho Mtakatifu kuwasaidia kuishi upendo wa Kristo.

Vifaa

• Biblia
• Bango, karatasi ya chati, au ubao na kalamu za kuashiria
• Nakala za Maombi ya Misheni kwa kila mwanafunzi (tazama mwisho wa somo)

Vidokezo kwa Walimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa Warumi 5:1–11 katika Mahubiri na Usaidizi wa Darasa, Mwaka B: Agano Jipya (kwa kuzingatia Barua) , uk. 53–54, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)

Andika kwenye ubao au karatasi ya bango chati ya T kama ile iliyo hapa chini.

Wanafunzi wanapoingia, waache waandike na kujadili hali zinazoonyesha aina zote mbili za upendo.

Mifano inaweza kuwa:

Shiriki

Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)

Kabla ya kusoma kifungu cha maandiko, shiriki kwamba Paulo aliwashauri Warumi Wayahudi (Warumi 4) kwamba upendo wa Mungu haukuwajia kwa sababu walisoma Torati, waliishi Sheria ya Musa, au walitia alama kila kisanduku ambacho walihisi ni sharti la kuwa mwema kwa Mungu.

Uelewa wa Kirumi wa Kiyahudi kuhusu uhusiano wa Mungu ulikuwa kwamba ikiwa wewe binafsi ulikuwa unateseka, basi hiyo ilimaanisha kuwa umefanya jambo lisilompendeza Mungu, na mateso yangeendelea hadi utakaporekebisha makosa ya njia zako.

Soma Warumi 5:1–11.

Shiriki: Tuanze na mistari ya 3–5. Paulo anajaribu kuwasaidia Warumi kubadilisha uelewa wao kuhusu mateso—kwamba haimaanishi kwamba huna uhusiano na Mungu. Badala yake, Mungu yuko pamoja nawe siku zote na hilo linapaswa kukusaidia wakati wako wa mateso. Hilo ni mabadiliko makubwa ya kitamaduni kwa kundi hili. Na je, ulisikia kwamba Roho Mtakatifu yuko pamoja nawe? Hilo lilikuwa moja ya ahadi za Yesu kabla hajafa. Kundi hilo linajifunza kwamba upendo wa Mungu hauna masharti. Hilo lilikuwa jambo ambalo hawakulijua kabisa hapo awali!

Tuendelee kwenye mistari ya 6-9. Sehemu hii ni ngumu kidogo kwa sababu tunaishi na uelewa tofauti sana wa upendo wa Mungu. Hii inaweza kusaidia:

• Mstari wa 8 unasema, “…tulipokuwa bado wenye dhambi.” — Fikiria dhambi kama maana ya kumkataa Mungu, na kukataliwa huko kulionyeshwa katika kifo cha Kristo. Watu hawakuelewa mafundisho ya Yesu kuhusu upendo wa Mungu. Yesu alijaribu tena na tena kwa njia nyingi kuwasaidia kuelewa. Kwa kumkataa Yesu, walimkataa Mungu, na hiyo ilikuwa dhambi.
• Mstari wa 9 unasema, “…sasa kwa kuwa tumehesabiwa haki kwa damu yake, tutaokolewa kupitia yeye na ghadhabu ya Mungu.” — “Kuhesabiwa haki” kwa kweli kunamaanisha tuna amani na Mungu. Na neno “ghadhabu” halimaanishi vurugu na hasira ya Mungu. Inamaanisha kutakuwa na nyakati ambapo tutashindwa kuishi upendo wa Mungu, lakini Mungu bado atakuwa pamoja nasi. Kumbuka uelewa wao ulikuwa kwamba ukiteseka, umepoteza uhusiano na Mungu. Fikiria jinsi Yesu alivyoteseka alipokuwa akifa msalabani. Na bado hakuwahi kukosa upendeleo kwa Mungu. Hilo halikuwa jambo la busara kwa njia yao ya kufikiri. Kwa hivyo, mstari huu unawasaidia kuhama kutoka kwa wazo la upendo wa Mungu kuwa na masharti ya upendo wa Mungu usio na masharti. Mungu, kupitia Roho Mtakatifu, atakuwa pamoja nawe. Ni somo kubwa la kujifunza katika mstari huu mmoja!
• Mstari wa 10 “…tulipatanishwa na Mungu kwa njia ya kifo cha Mwanawe, hakika zaidi sana, tukiisha kupatanishwa, tutaokolewa kwa uzima wake.” — Hii inarudia kwamba matendo na uhusiano wako na Mungu hausababishi mateso unapokosea, lakini badala yake, upendo wa Mungu hauna masharti. Tunapoelewa hilo kweli, tunakua na kubadilika na kuishi upendo wa Mungu kwa ulimwengu (hiyo ndiyo sehemu ya “kuokolewa”).

Kumbuka, Paulo alikuwa Myahudi. Pia ilibidi ajifunze kuachana na mawazo ya "upendo wa Mungu wenye masharti" na kuelewa kikamilifu upendo wa Mungu usio na masharti. Paulo alijitahidi kadiri awezavyo kuwafundisha hilo kundi hili la Warumi waliokuwa wakijenga jumuiya ambayo haikuwa imekuwepo!

Jibu

Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)

Andika sentensi ifuatayo ubaoni:

Kufuata mfano wa Yesu ni kuishi ili upendo wa wanadamu uzidi maadili yote ya kitamaduni.

Uliza:

1. Unafikiri hiyo ina maana gani?
2. Ni maadili gani ya kitamaduni katika maisha yako ya kila siku yanayosababisha mateso, iwe ya kimwili au ya kihisia? (Chukua muda mwingi hapa.)
3. Unawezaje kuishi dhamira ya Yesu ya kubadilisha maadili hayo ya kitamaduni? Ili kupunguza mateso? (Chukua muda mwingi hapa na utumie rasilimali kutafuta vikundi vinavyofanya hivi, ukitaka.)
4. Je, hili litakuwa rahisi kufanya? Kwa nini au kwa nini lisifanyike?

Dokezo

Mpe taarifa hii kiongozi wa kikundi cha vijana au mchungaji ili waweze kufuatilia mawazo ya jinsi ya kuwashirikisha waumini katika mawazo yaliyotolewa katika swali la 3.

Tuma

Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)

Soma tena mstari wa 5, kwa sauti pamoja, ikiwezekana.

Mpe kila mwanafunzi nakala ya Sala ya Misheni (iliyo hapa chini). Waache wajisomee kimya kimya.

Uliza:

• Ni sentensi gani unayoipenda zaidi? Kwa nini?
• Ni sentensi gani inayokufanya usiwe na raha? Kwa nini?
• Kutoa sala hii kila siku kunawezaje kuathiri jinsi unavyopenda kama Yesu alivyopenda? Je, ingekuwa na ufanisi? Jinsi gani?

Baraka

Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)

Someni Sala ya Misheni pamoja kama kikundi na muitume kwa amani na baraka.

Maombi ya Misheni
Mungu, Roho wako atakuongoza wapi leo?
Nisaidie kuwa macho kabisa na tayari kujibu.
Nipe ujasiri wa kuhatarisha kitu kipya,
na kuwa baraka ya upendo na amani yako.
Amina.

Somo la Watoto

Lenga Kifungu cha Maandiko

Warumi 5:1–11

Mkazo wa Somo

Hata katika mateso yetu, tunatumaini kwa sababu Mungu anatupenda.

Malengo

Wanafunzi wata…

• kusoma maandiko kutoka kwa Warumi.
• jifunze kuhusu upendo wa Mungu kwa watu wote.
• Eleza jinsi mosaic ilivyo kama upendo wa Mungu katika maisha yetu.

Vifaa

• Biblia
• Karatasi kwa kila mtoto
• Gundi
• Kitambaa cha pamba kwa kila mtoto
• Soda ya kuoka
• Siki
• Kuchorea chakula
• Kitoa macho
• Kitabu
• Karatasi ya kugusa (karatasi iliyo wazi, inayojishikilia) au karatasi ya ujenzi na gundi ikiwa karatasi ya kugusa haipatikani
• Karatasi ya tishu, iliyokatwa vipande vidogo
• Mikasi
• Mpira au mfuko wa maharagwe
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )

Vidokezo kwa Walimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa Warumi 5:1–11 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka A: Agano Jipya (kwa kuzingatia Barua) , uk. 53–54, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)

Mioyo yenye msisimko

Upendo wa Mungu umemiminwa mioyoni mwetu kupitia Roho Mtakatifu.

Mpe kila mtoto kipande cha karatasi, kitambaa cha pamba, na kiasi kidogo cha gundi. Waalike "kuchora" moyo au mioyo michache kwenye karatasi yao. Wasaidie kunyunyizia soda ya kuoka kwenye gundi. Kisha waache watumie kitone cha macho kudondosha siki kwenye mioyo. Unaweza kutaka kutumia rangi ya chakula ili kuipa siki rangi. Tazama mioyo "ikilipuka" kwa moto huku soda ya kuoka ikiitikia siki.

Shiriki

Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)

Katika wakati wetu wa kukusanyika leo, tuliunda mioyo inayobubujika au inayolipuka. Wakati mwingine tunahisi upendo mwingi, msisimko, au furaha, tunahisi kama mioyo yetu inapasuka au inaungua kama katika jaribio tulilofanya.

Kifungu chetu cha maandiko leo kinatoka Warumi 5:3–5. Katika kifungu hiki, Paulo anaandika barua kwa kanisa la kwanza huko Roma. Anawaambia jinsi hata katika mateso yetu, tunaweza kuwa na tumaini kwa sababu upendo wa Mungu umemiminwa mioyoni mwetu (kama katika jaribio letu).

Warumi 5:3–5:

...tunajivunia mateso yetu, tukijua kwamba mateso huleta uvumilivu, na uvumilivu huleta tabia njema, na tabia njema huleta tumaini, na tumaini halitukatishi tamaa, kwa sababu upendo wa Mungu umemiminwa mioyoni mwetu na Roho Mtakatifu tuliyepewa.

Jadili: Inamaanisha nini inaposema mateso yetu huzaa uvumilivu na uvumilivu huzaa tabia? (Fafanua tabia—unapofanya mazoezi baada ya muda, unaunda nidhamu binafsi.)

Jaribu jaribio. Mwambie mtoto ashike kitabu kwa mkono mmoja, huku mkono wake umenyooshwa. Mwanzoni kitabu hakionekani kuwa kizito sana. Hata hivyo, kadiri unavyokishikilia kwa muda mrefu, ndivyo kinavyoonekana kuwa kizito zaidi. Kitabu ni kama matatizo yetu. Wakati mwingine matatizo yetu yanaweza kuanza kutufanya tuhisi kuchoka na kuchoka, kana kwamba hatuwezi kuyashughulikia tena. Lakini kuyashughulikia matatizo yetu pia kunaweza kutufanya tuwe na nguvu zaidi. Kama ungefanya mazoezi ya kuinua vyuma kila siku, ungekuwa na nguvu zaidi. Wakati mwingine mateso yetu yanaweza kutufanya tuwe na nguvu zaidi, yanaweza kutufanya tuwe na huruma zaidi kwa wengine, na yanaweza kujenga tabia. Hii haimaanishi kwamba Mungu anataka tuteseke. Lakini inamaanisha tunaweza kuwa na tumaini kwa sababu "upendo wa Mungu umemiminwa mioyoni mwetu kupitia Roho Mtakatifu" (mstari wa 5). Hata katika mateso yetu, Mungu yuko pamoja nasi na anatupenda.

Jadili:

• Inamaanisha nini kusema kwamba upendo wa Mungu umemiminwa mioyoni mwetu?
• Hii inawezaje kutupatia tumaini?
• Roho Mtakatifu ni nini?
• Tunajuaje kwamba Roho Mtakatifu yuko pamoja nasi?

Jibu

Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)

Ufundi wa Musa

Wakumbushe watoto kwamba Mungu amemimina upendo wa Mungu mioyoni mwetu. Leo tutatengeneza ufundi unaotukumbusha kwamba ingawa sisi si wakamilifu, Mungu anatupenda na vitu vyote vilivyo kamili na visivyo kamili vinavyotufanya tuwe vile tulivyo.

Mpe kila mtoto kipande cha karatasi ya kugusa kilichokatwa kwa umbo la moyo. Wanaweza kuweka vipande vya karatasi ya kugusa moyoni kote ili kutengeneza mosaic. Ukimaliza, wasaidie kuweka kipande cha pili cha karatasi ya kugusa juu ya cha kwanza, na kufanya kifaa cha kukamata jua kitundikwe kwenye dirisha. Ikiwa karatasi ya kugusa haipatikani, watoto wanaweza kutengeneza mosaic kwa kutumia vifaa mbadala, kama vile vipande vya karatasi ya ujenzi vilivyounganishwa kwenye kipande kikubwa cha karatasi ya ujenzi.

Tuma

Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)

Waalike watoto kusimama kwenye duara. Rusha mpira au mfuko wa maharagwe kuzunguka duara. Wakati wowote mtu anaporusha mpira, lazima aseme kitu kinachomfanya mtu anayefuata ahisi kupendwa. Wanaweza kusema, “Nakupenda,” “Wewe ni wa ajabu,” “Wewe ni wa ajabu,” “Mungu anakupenda,” au kitu kingine chochote.

Baraka

Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)

Wasiliana na watoto ili kuona jinsi desturi zao za Kwaresima zinavyoendelea. Wakumbushe kuendelea na desturi hiyo katika wiki zijazo.

Imba “Yesu Ananipenda!” CCS 251.