예배 도구

예배 순서

관련 성경 구절

시편 118:1–2, 19–29

종려주일: 성주간 행사와 관련하여 모임이 예배를 드릴 다른 기회가 있을 경우 이 예배 순서를 사용하십시오. 부활절 전에 예정된 예배가 이것뿐이라면, 수난주일 예배 순서를 사용하십시오.

예배 환경

예배 공간에 십자가가 있다면 보라색 천으로 덮어 두십시오.

‘색으로 기도하기’에 필요한 준비물은 아래를 참고해 주세요.

이번 예배의 주제는 예수님을 따르는 제자의 길입니다. 이를 위한 분위기를 조성하기 위해, 어린이들이나 다른 참가자들이 종려나무 가지를 들고 예배당 안으로 들어와, 앞쪽까지 가는 길에 그 가지를 흩뿌려 예수님께서 예루살렘에 입성하신 길을 상징하도록 하십시오. 이는 ‘승리의 입성 찬송’을 부르는 동안 진행할 수 있습니다.

서곡

찬양의 노래

참가자들이 모국어가 아닌 다른 언어로 노래를 부를 수 있도록 독려해 주세요.

“Uyai Mose/Come All You People” 여러 번 부르기 CCS 84

또는 “설렘으로 가득/Mantos y palmas”CCS 465

또는 “예수님의 이름의 능력을 찬양하라!”CCS 105

이 찬송가의 스페인어 및 프랑스어 번역본은HeraldHouse.org에서 확인하실 수 있습니다.

환영합니다

예배 초대

하나님, 당신의 은혜에 감사드립니다!

당신의 사랑은 영원합니다!

이스라엘이 말하기를:

“당신의 사랑은 영원합니다!”

나를 위해 의의 문을 열어 주소서,

들어가게 해 주세요. 감사합니다, 하나님!

오늘은 주님께서 지으신 날이니—

기뻐합시다!

—시편 118:1–2, 19, 24 (일부 수정)

승리의 입성 찬가

“모든 영광과 찬양과 존귀”CCS 467

또는 “행진하는 군인들의 발걸음 소리도 없다”CCS 466

초청 기도

답변

고백의 시간

성사상

“예수님은 이 외로운 골짜기를 걸으셨네” 1절 CCS 452

생각해 볼 점 모두가 볼 수 있도록 인쇄하거나 화면에 띄우세요

주님, 주님께서 걸어가신 길이 결코 쉽지 않았음을 저희는 잘 알고 있습니다. 그 길은 주님을 의심하거나 심지어 주님의 사역을 막으려 했던 이들로 인해 슬픔과 상처, 그리고 외로움으로 가득 차 있었습니다. 주님의 발자취를 따르지 않고 주님의 길을 걷지 않아 주님께 아픔을 드렸던 저희를 용서해 주십시오. 잠시 침묵 속에서 묵상할 시간을 허락해 주십시오.

성사상

“예수님은 이 외로운 골짜기를 걸으셨네” 2절 CCS 452

성경 봉독

마태복음 21:1–11

영적 수련: 색채로 드리는 기도와 호산나!

1. 모두가 볼 수 있도록 ‘반성할 질문’을인쇄하거나 화면에 띄우세요
2. 제자로서의 인생 여정을 되돌아보세요. 지금 당신은 어디에 있습니까? 어디로 향하고 있습니까?
3. 제자의 길에서 당신과 함께 하는 사람은 누구인가요?
4. 삶의 여정 속에서 하나님의 임재를 어떻게 느끼시나요?
5. 사순절 여정 찬송가 (위의 찬송가 목록 참조)
6. ‘색채로 기도하기’는아래를 참조하세요

집중의 순간

성경 이야기

랄프 밀턴(Ralph Milton)의『성서이야기 성경, A년(LectionaryStory Bible, Year A)』(WoodLake Publishing, Inc., 2007, ISBN: 9781551455471) 91–92쪽에 실린“예수님께서 예루살렘으로 가시다”를읽거나, 다른 어린이 성경 이야기책을읽어보세요.

또는예수님께서 예루살렘에 입성하신 이야기를 자신의 말로 풀어보세요.

토론 주제

• 예수님께서 예루살렘에 입성하셨을 때 그곳에 있었다면 어떤 느낌이었을까요? 인파와 들뜬 분위기, 그리고 기대감으로 가득 찼을 텐데 말이죠.
• 우리도 예수님의 길을 따르는 사람들 가운데서 그분의 제자가 될 수 있을까요?

음악 사역 또는 공동체 찬송

“이 예수님은 누구신가?”CCS 38

또는 “Sanna, Sannanina”를여러 번 부르기 CCS 469

설교

마태복음 21장 1-11절을 바탕으로

제자들의 너그러운 응답

성경

눈을 들어 여러분이 보내심을 받은 그곳을 바라보십시오. 믿음을 가지고 나아가십시오… 변화로 이끄는 길은 내면과 외면을 모두 아우른다는 것을 깨달으십시오. 변화로 이끄는 길은 제자의 길입니다… 그 길이 항상 평탄한 것은 아니며, 선택이 항상 명확한 것도 아니겠지만, 그 사명은 분명합니다… 그리고 진리를 살아가는 이들은 그리스도의 공동체 안에서 제자로서의 희망과 기쁨을 알게 될 것입니다.

—교리와 성약 161:1a, 3d, 7에서 발췌

동영상

필리스 그레그의 발표 영상 “모두는 그리스도의 사명에 부름받았다” [4분 22초]를 다음 링크에서 시청하세요. YouTube에서 시청하세요.

지역 및 세계 선교 십일조의 헌납과 수납

헌신의 찬가

“제자의 길을 걷자”CCS 558

또는 “아주 오래된 길이 있네”CCS 245

축도

답변

후주

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영적 수행

색채로 드리는 기도

‘색채 기도’는 짧은 명상의 시간을 갖도록 돕는 활동입니다(권장 시간 5분). 참가자들에게는 작은 종이 또는 천 조각과 크레용이나 얇은 마커가 제공됩니다. 매주 정해진 성경 본문, 사순절 여정 노래, 그리고 안내 질문에 따라 참가자들은 자신의 종이 조각에 그림을 그리며 응답하는 시간을 갖게 됩니다. 여러분의 그룹은 사순절 기간 동안 이 종이 조각들을 모아 매주 연결하여 예배 공간 곳곳에 전시할 수 있습니다. 또한 이 조각들을 모아 퀼트나 다른 디자인으로 제작하여 부활절 주일에 전시할 수도 있습니다. 참가자들은 개인적인 사순절 묵상을 위해 매주 자신의 종이 조각을 집으로 가져갈 수도 있습니다.

실천에 옮기기

1. 공지문 안쪽에 미리 잘라 둔 종이 또는 천 조각을 넣어 두세요.
2. 예배 공간 곳곳에 종이나 천으로 만든 사각형 조각과 크레용이나 마커가 들어 있는 바구니를 놓거나, 예배 장소에 바구니에 사각형 조각을 담아 두세요.
3. 수행이 시작되기 전에 물품을 나눠줄 수 있는 사람들을 몇 명 준비해 두세요.
4. 헌금을 모으실 경우, 헌금 바구니나 예배당 곳곳에 비치된 바구니에 넣으시거나, 예배가 끝난 후에 모을 수 있습니다.
5. 사각형 모양을 어떤 형태나 디자인으로든 전시할 계획이라면, 이를 담당할 팀을 구성하십시오.
6. 사순절 예배 순서에 따라 다음 단계를 따르십시오:
   1. 예식 집전자나 다른 사람이 성경 봉독문을 읽게 하십시오.
   2. 가이드 질문이 인쇄되어 있거나 화면에 표시되어 있는지 확인하십시오.
   3. 모두 함께 이번 사순절에 선정된 사순절 여정 노래를 부르십시오. 연주 방식(합창이나 기악)은 다양하게 선택할 수 있으나, 이 노래는 반드시 한 번 이상 불려야 합니다. 타이제 전통에 따라 명상적인 분위기 속에서 반복하여 부르는 것이 좋습니다.
   4. 노래가 끝난 후, 참가자들이 제공된 칸에 자신의 생각을 자유롭게 적어볼 수 있도록 최대 5분 정도의 시간을 주세요.

‘색칠하며 기도하기’나 ‘기도문’을 전시하는 아이디어는www.prayingincolor.com에서확인하거나, Pinterest에서 “Praying in Color”를 검색하여찾아볼 수 있습니다. 또한 Pinterest에는 어린이들을 위한 나선형 ‘색칠하며 기도하기’ 디자인도 제공됩니다. 모임에서 어린 참가자들을 위해 주보에 이러한 내용을 포함하는 것도 좋을 것입니다.

성스러운 공간: 소그룹 예배 개요

모임

환영합니다

종려주일에는 예수님께서 예루살렘에 승리의 입성을 하신 사건에 주목합니다. 예수님께서는 하나님의 통치가 예상치 못한 방식으로 이루어짐을 상징하는 나귀를 타고 성에 입성하셨습니다.

평화를 위한 기도

종이나 차임벨을 천천히 세 번 울립니다.
평화의 촛불을 켭니다.

자비로우시고 사랑이 많으신 하나님,

주님의 발 앞에 종려나무 가지를 바치며, 우리는 평화를 간구합니다. 어둠을 이기는 평화. 그 평화를 보고 받아들이는 모든 이의 삶 속에서 밀려왔다 밀려가는 평화. 당신이 나귀를 타고 오시는 것을 보고 “호산나!”라고 외쳤던 사람들처럼, 모든 사람이 환호하며 소리 지르게 하는 평화. 사람들이 소리치지 않더라도 돌들이 소리 지를 만큼 그 안에 깃든 평화. 사람들이 우리의 외침을 듣고 당신을 향한 우리의 반응을 보며 그 평화가 널리 퍼지게 하소서. 성주간을 맞이하는 이 때, 주님, 우리와 함께 걸어주소서. 그리하여 우리가 이번 주 동안 세상에 평화를 나누는 시간을 가질 수 있도록 하소서. 아멘

—케일럽과 티파니 브라이언

영적 수행

몸의 기도

소리 내어 말하세요: 오늘 우리의 영적 수행은 ‘몸으로 드리는 기도’가 될 것입니다.

그룹 구성원들에게 이번 영적 수련에서 경험하게 될 세 가지 자세를 보여주세요:

• 첫 번째 자세—고개를 숙이고 두 손을 모은 자세
• 두 번째 자세—팔을 양쪽으로 뻗은 채 앉거나 서 있는 자세
• 세 번째 자세—양손을 가슴 앞에서 모은다.

“다음 자세로 넘어갈 때는 종소리가 울릴 것입니다. 기도문을 읊지 마십시오. 대신 각 자세를 유지하는 동안 내면에서 어떤 기도가 솟아오르는지 느껴보십시오.”

준비 단계로 참가자들과 함께 깊고 상쾌한 숨을 세 번 들이마시게 하세요. 종을 울리세요.

첫 번째 자세: 고개를 숙이고 두 손을 모읍니다(1분). 종을 울립니다.

두 번째 자세: 앉거나 서서 양팔을 옆으로 쭉 뻗습니다(1분). 종을 울립니다.

세 번째 자세: 가슴 앞에서 두 손을 모읍니다(1분간). 종을 울립니다.

마무리하며 “아멘”이라고 말하십시오.

참가자들에게 ‘몸의 기도’에 참여하며 어떤 경험을 했는지 나누어 보도록 권해 주세요.

식탁을 둘러싼 나눔

마태복음 21:1–11 NRSVue

그들이 예루살렘에 가까이 이르러 감람산에 있는 벳파게에 다다랐을 때, 예수께서 제자 두 사람을 보내시며 그들에게 말씀하셨다. “너희 앞에 있는 마을로 들어가라. 곧 묶여 있는 암나귀와 그 곁에 있는 새끼 나귀를 볼 것이니, 그것들을 풀어 내게로 데려오라. 만일 누가 너희에게 무슨 말을 하면, ‘주님께서 쓰시려고 합니다’라고만 말하라. 그러면 그가 곧 내어줄 것이다.” 이는 선지자를 통해 예언된 말씀이 이루어지게 하려 함이었으니,

“시온의 딸에게 말하라,

자, 너희의 왕이 너희에게 오고 있다,

겸손하게 나귀를 타고,

“그리고 나귀의 새끼인 어린 나귀를 타고.”

제자들은 가서 예수님께서 지시하신 대로 행했다. 그들은 나귀와 나귀 새끼를 데려와 자기들의 겉옷을 그 위에 얹었고, 예수님께서는 그 위에 앉으셨다. 아주 많은 무리가 길에 자기들의 겉옷을 펴 놓았고, 어떤 이들은 나무 가지를 꺾어 길에 깐다. 그분 앞을 가는 무리와 뒤를 따르는 무리가 소리쳐 말하기를,

“다윗의 자손에게 호산나!

주님의 이름으로 오시는 분은 복이 있습니다!

“지극히 높은 하늘에 호산나!”

그가 예루살렘에 들어섰을 때, 온 도시가 소란스러워지며 “이 사람은 누구냐?”라고 물었다. 군중들은 “이 사람은 갈릴리 나사렛 출신의 예언자 예수다”라고 말했다.

마태복음의 기록은 스가랴서 9장 9절(NRSV)의 예언을 성취합니다:

보라, 너희의 왕이 너희에게 오시니, 그는 승리와 영광을 얻으셨으나 겸손하시며, 나귀, 곧 나귀의 새끼인 망아지를 타고 오신다.

당나귀는 화해의 상징이었고, 말은 전투의 상징이었습니다. 길에 망토와 나뭇가지를 깐 것은 예수를 공경하는 방식이었습니다.

마태복음에서 군중은 예수를 “다윗의 아들”이라 칭송하는데, 이는 앞선 이야기에서 맹인 중 한 명이 사용했던 표현이다. 이 칭호는 성경에서 자주 사용되지 않습니다. 이는 다윗 왕의 후손을 가리키거나, 전사 왕 다윗만큼 위대하고 강력한 인물을 지칭할 수 있습니다. 군중은 로마에 대한 정치적·군사적 승리를 통해 백성을 구원해 줄(호산나, 우리를 구원하소서!) 메시아에 대한 열망의 일환으로 이 칭호를 사용합니다.

마태는 예수님의 도착으로 온 도시가 혼란에 휩싸인 모습을 묘사하며 자신의 기록을 마무리한다. 군중들은 예수를 예언적인 전사 왕으로 오해한다. 그러나 예수의 목적은 군사적 승리보다 더 위대하고, 더 광범위하며, 더 오래 지속되는 것이다. 예수는 하나님의 나라를 열어가고 계신다.

질문

1. 예수님은 겸손과 평화를 상징하며 예루살렘에 입성하셨지만, 군중들은 전사 같은 왕을 기대하고 있었습니다. 여러분은 예수님이 누구신지에 대한 이해가 예상치 못한 방식으로 변화된 적이 언제였나요?
2. 유대인들은 ‘구원’을 억압적인 외세의 지배로부터 백성을 해방시키는 것으로 이해했습니다. 이것이 여러분의 구원에 대한 이해에 어떤 영향을 미치나요?
3. 언제 “호산나”(우리를 구원하소서)라고 외친 적이 있습니까?

보내기

후원 성명서

참고: “Thoughts for Children”을 사용하고 계신다면, 모임의 이 시간 동안 아이들이 자신의 작품을 다른 아이들과 함께 나눌 수 있도록 시간을 마련해 주세요.

신실한 제자들은 하나님의 풍성한 관대함에 대한 인식이 깊어짐에 따라, 계명이나 강요가 아니라 마음의 소망에 따라 나누는 것으로 응답합니다.

—교리와 성약 163:9

여러분의 아낌없는 후원으로 소그룹 사역을 지속적으로 지원하고자 하신다면 헌금 바구니를 이용해 주시기 바랍니다. 이 헌금 기도는 『제자의 아낌없는 응답』에서 발췌한 것입니다:

기쁨의 하나님, 저희는 주님의 아들의 임재에 응답하여 기쁨으로 가득 찬 마음으로 이 예물을 드립니다. 저희가 드리는 이 예물이 다른 이들의 삶에 기쁨과 희망, 사랑, 그리고 평화를 가져다주어, 그들이 주님의 자비와 은혜를 경험하게 하소서. 아멘

다음 회의 초대장

마무리 찬송

CCS469, “산나, 산나니나”

마무리 기도

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그룹에 따라 선택적으로 추가할 수 있는 항목

성찬례

성찬식 성경

다음 본문 중에서 하나를 골라 읽어 보십시오: 고린도전서 11:23–26; 마태복음 26:17–30; 마가복음 14:12–26; 누가복음 22:7–39.

성찬 성명서

그리스도의 식탁은 누구에게나 열려 있습니다. 주님의 만찬, 즉 성찬식은 예수 그리스도의 생애와 죽음, 부활, 그리고 지금도 우리와 함께하시는 임재를 기념하는 성사입니다. ‘그리스도의 공동체’에서는 성찬식을 세례 서약을 새롭게 하고, 그리스도의 사명을 실천하는 제자로 성장할 수 있는 기회로 여깁니다. 다른 신앙 전통을 가진 분들은 이에 대해 다른 해석을 하거나 추가적인 의미를 부여할 수도 있습니다. 우리는 주님의 성찬에 참여하시는 모든 분께서 예수 그리스도의 사랑과 평화 안에서 이를 행하시기를 청합니다.

이 종려주일에 우리는 식탁에서 예수님을 만나, 축복과 치유, 평화, 그리고 공동체를 표현하는 성찬을 나누도록 합시다. 이를 준비하며‘그리스도의 공동체 찬송가’523번, “주님의 식탁에 모일 때”를 함께 부르겠습니다.

성찬식에서 빵과 포도주를 축복하고 나누어 드리는 것.

아이들을 위한 생각

준비물: 환영 매트 또는 환영 매트 그림, 종이, 크레파스 또는 마커

“이건 환영 매트예요. 보통 환영 매트는 어디에 놓여 있나요?”라고 말하세요. 아이들이 대답하도록 유도하세요.

보통 현관문 앞에 ‘웰컴 매트’가 놓여 있습니다. 사람들이 우리 집으로 들어올 때 그들을 ‘환영’해 주기 때문에 웰컴 매트라고 부릅니다.

오늘은 예수님께서 예루살렘 성에 입성하실 때 환영받으신 이야기를 나누겠습니다. 사람들은 길가에 모여서 예수님께서 가까이 오시자 종려나무 가지를 흔들며 “호산나!”라고 외쳤습니다. 이것이 바로 그들이 예수님을 환영하는 방식이었습니다.

손님이 방문했을 때 어떤 방법으로 환영하시나요?

환영 매트 위에 무엇을 올려놓을까요? 아이들이 의견을 나누도록 독려해 주세요.

종이와 크레용을 나눠주세요. 아이들에게 환영 매트에 그려지고 싶은 것을 그려보라고 요청하세요. 모임이 끝날 때쯤 그 그림들을 보여주세요.

설교 자료

성경 탐구

네 복음서 저자 모두 예수가 예루살렘에 입성하신 장면을 기록하고 있다. 마가복음에 등장하는 예수는 겸손하며, 그 행동에서 승리의 기색은 전혀 찾아볼 수 없다(마가복음 11:1–11). 요한복음에 등장하는 예수는 승리의 기세를 띠고 위엄이 넘치며, 나사로를 죽은 자 가운데서 살리신 분이다(요한복음 12:12–19). 마태복음과 누가복음은 겸손함과 위엄이 공존하는 모습을 보여준다.

마태복음에 기록된 예루살렘 입성 이야기는 예수님께서 맹인의 시력을 회복시켜 주신 이야기 바로 뒤에 이어집니다. 마태복음 20장 33절에서 두 맹인이 예수님께 “주님, 저희 눈을 뜨게 해 주십시오”라고 간청합니다. 우리는 그 간절한 소망이 귀에 생생하게 울리는 가운데 예루살렘 입성 장면을 마주하게 됩니다. 마치 예수님께서 “주님, 그들의 눈을 뜨게 해 주십시오…”라고 기도하시는 소리가 들리는 듯합니다.

마태는 예수님의 이 행적이 스가랴 9장 9절의 예언을 성취한 것이라고 전합니다. “보라, 네 왕이 네게 오시니, 그는 승리와 영광을 얻으셨도다. 그는 겸손하여 나귀, 곧 나귀의 새끼를 타고 오시느니라.” 스가랴는 같은 내용을 다른 표현으로 반복하는 일반적인 시적 기법을 사용했습니다. 나귀와 망아지는 같은 동물입니다. 두 번째 구절은 첫 번째 구절을 명확히 하고 강조합니다. 마태가 히브리어 시를 오해한 것일까요? 그는 제자들이 “그 위에 자기들의 겉옷을 펴고 예수께서 그 위에 앉으셨다”(7절)고 말하는데, 마치 예수께서 두 마리의 동물을 타신 것처럼 보입니다. 현대 독자는 이 말씀을 문자 그대로 받아들여서는 안 됩니다. 마태의 의도는 예언이 모든 세부 사항에서 성취되었음을 보여주는 것입니다. 나귀는 평화의 상징이었고, 말은 전쟁의 상징이었습니다. 길에 겉옷과 나뭇가지를 펴는 것은 존경을 나타내는 상징이었습니다(열왕기하 9:13). 군중이 이러한 상징들을 사용한 것은 그들이 예수를 왕족으로 인정했음을 보여줍니다.

마가복음과 달리, 마태복음에 등장하는 군중은 예수를 “다윗의 아들”이라 칭송하는데, 이는 앞선 이야기에서 맹인 중 한 명이 사용했던 표현이다. 이 칭호는 성경에서 자주 사용되지 않는다. 이는 다윗 왕의 후손을 가리키거나, 전사 왕 다윗만큼 위대하고 강력한 사람을 지칭할 수 있다. 이는 다윗의 왕국과 왕좌를 영원히 세우겠다는 하나님의 언약을 반영하는 메시아적 칭호이다(사무엘하 7:16). 군중은 로마에 대한 정치적, 군사적 승리를 원했다.

“호산나”라는 외침은 “오, 구원하소서”라는 뜻으로, 시편 118편 25절의 히브리어에서 유래했습니다. “지극히 높은 하늘에 계신 호산나”는 “지극히 높은 하늘의 하나님이시여, 당신의 전사 왕 다윗처럼 오시는 이 예수를 통해 우리를 구원하소서”라는 뜻일 수 있습니다. 또는 “다윗과 같은 위대한 전사 왕이신 주님, 당신의 권능이 닿는 가장 먼 곳까지 우리를 구원하소서”라는 뜻일 수도 있습니다. 그 어떤 “구원” 행위도 개인적이고 개별적인 것이 아니라 온 민족을 위한 것이었습니다. 구원은 개인적인 것이 아니라 공동체적인 것이었습니다.

마태는 예수님의 도착으로 온 도시가 소란스러워진 모습을 묘사하며 자신의 기록을 마무리합니다. 예수님이 입성하셨을 때, 군중들은 그를 전사 왕으로 맞이했습니다. 이제 군중은 그를 위대한 예언자로 인정하며, 이는 또 다른 메시아적 이미지입니다(11절). 그러나 그들이 예수님의 예언자적 역할에 대해 가진 이해는, 전사 왕에 대한 오해와 마찬가지로 미흡한 점이 있습니다. 마지막으로 마태는 예수께서 성전에 들어가 환전상과 상인들을 쫓아내신 이야기를 전한다. 이 구절은 유대인의 신앙과 예배 관행을 정화할 위대한 제사장으로서의 메시아에 대한 세 번째 이미지를 반영한다. 전사 왕, 예언자, 제사장—예수께서는 이 모든 범주에 속하면서도 동시에 그 어느 것에도 속하지 않으신다. 그분의 목표는 더 크고, 더 넓으며, 더 영원한 것, 곧 하나님의 나라를 세우는 것이다. 이를 이루는 과정은 고난과 십자가 처형의 여정이다.

주요 내용

1. 예수께서는 겸손과 평화를 나타내기 위해 예루살렘 입성을 계획하셨지만, 군중들은 그를 다윗과 같은 전사 왕으로 환호했다.
2. 예루살렘에 들어서자, 군중 중 일부는 그를 갈릴리에서 온 예언자라고 칭송했다.
3. 성전을 정화하는 장면을 통해 마태는 유대인들의 예배 생활을 변화시킬 위대한 제사장 겸 개혁가의 모습을 그려내고 있다.
4. 예수님은 이러한 모든 이미지에 그치지 않으셨습니다. 그분은 왕국을 위해 고통과 죽음을 겪으시는, 가장 힘든 방식으로 자신의 메시아 되심을 드러내셨습니다.

의장님께 드리는 질문

1. 여러분은 예수님이 누구라고 생각하십니까? 예수님을 메시아로 믿는 데 있어, 여러분의 개인적인 기대와 필요는 어떤 영향을 미쳤습니까?
2. 예수님께서 “우리를 구원하신다”는 것이 여러분에게 어떤 의미인가요? 고대 유대인들이 이해했을 법한 공동체적 구원의 의미를 설명해 보세요.
3. 전사이자 왕, 예언자, 사제—이 중 어떤 이미지가 가장 마음에 드시나요? 우리가 알고 있는 그리스도의 온전한 정체성에 비추어 볼 때, 그 이미지는 어떤 점에서 부족하다고 보시나요?

수업

성인 수업

중점 성경 구절

마태복음 21:1–11

수업 중점

예수님은 겸손과 평화를 상징하며 예루살렘에 입성하셨습니다.

목표

학습자들은…

• 사순절 여정에서 겪은 경험을 나누다.
• 주제 성경 구절과 수난 주간의 사건들에 대해 논의해 봅시다.
• 그리스도의 평화 사명을 실천하라는 부르심을 깊이 생각해 보십시오.

소모품

• 성경
• 학생 1인당 “침묵을 실천하기” 유인물 (수업 종료 시)
• 그리스도의 공동체 합창단(CCS)

교사용 참고 사항

이번 수업을 준비하기 위해, Herald House 구할 수 있는『Sermon & Class Helps, Year A: New Testament (마태복음 중심)』의53–54쪽에 실린 마태복음 21:1–11에 대한 “성경 탐구” 부분을 읽어보시기 바랍니다.

모이다

배경 지식을 활성화하고, 수업을 준비하며, 학습 동기를 부여합니다 (전체 수업 시간의 15%)

오늘은 사순절의 마지막 주일입니다. 우리는 광야에서 금식하셨던 그리스도의 모범을 따라 40일 동안 금식합니다. 사순절을 거치는 이 여정은 우리에게 삶의 우선순위를 재정립하고, 더 깊은 깨달음과 의식을 가지고 하나님의 임재 안에 머물 수 있는 여유를 마련할 기회를 줍니다. 기도와 금식, 자기 부인과 나눔을 통해 자기 성찰과 회개를 실천할 때, 우리는 우리 삶과 세상 안에서 펼쳐지는 하나님의 창조적 뜻에 마음을 열어둡니다.

2~3명씩 소그룹을 이루거나, 더 큰 그룹으로 모여 사순절 기간 동안의 경험을 나누어 보세요.

• 가장 의미 있었던 것은 무엇이었나요?
• 어떤 부분에서 거부감을 느꼈나요?
• 제자로서 자신에 대해 무엇을 깨달았습니까?

CCS450번 “주여, 저를 인도하소서”를 읽거나 부르세요.

참여하기

탐구와 상호작용을 유도합니다 (수업 시간의 35%)

마태복음 21장 1절부터 11절까지 읽으십시오. 본문에서 다루는 다음 주제들에 대해 토론하고, 오늘날의 상황과 비교해 보십시오. 세 개의 소그룹을 나누어 각 그룹에 다음 주제 중 하나를 배정하여 토론하게 한 다음, 전체 모임에서 그 내용을 나누어도 좋습니다.

소박한 글

마태가 스가랴 9장 9절을 인용한 것은 나귀를 타고 오는 겸손한 왕에 대한 예언을 성취한 것이다. 이는 마태의 랍비적 배경과 성경 해석에 대한 강조를 반영한다.

• 오늘날 겸손하고 섬기는 리더십의 사례는 어디에서 찾아볼 수 있나요?
• 이런 식의 리더십이 어떻게 평화를 증진시키나요?

다윗의 아들

마태복음에 등장하는 군중은 다윗의 아들에게 “호산나(우리를 구원하소서)”라고 외치는데, 이는 군중이 로마에 대항해 군사적·정치적 권력을 장악하기 위해 (다윗 왕과 같은) 전사 왕을 원했음을 시사한다.

• 오늘날 정치력이나 군사력을 통한 리더십의 사례를 어디에서 찾을 수 있나요?
• 이런 식의 리더십이 어떻게 평화를 증진시키나요?

혼란에 휩싸인 도시

마지막 구절은 예수의 도착으로 인해 예루살렘이 소란스러워졌음을 보여줍니다.

• 예수님의 도착으로 예루살렘이 왜 소란스러워졌을까?
• 오늘날 사회가 혼란에 빠진 사례는 어디에서 볼 수 있나요?
• 이러한 혼란스러운 상황에서 평화를 증진하기 위해서는 무엇이 필요할까요?

답변하기

학습자들이 듣기에서 실천으로 나아가도록 이끈다 (수업 시간의 35%)

교리와 성약 161:2a와 163:3b를 읽어 보십시오.

교리와 성약 161:2a

성전의 백성이 되십시오. 폭력을 목격하면서도 평화를 선포하고, 갈등을 느끼면서도 화해의 손길을 내밀며, 상처 입은 영혼을 마주하고 치유의 길을 찾아내는 사람들이 되십시오.

교리와 성약 163:3b

무엇보다도, 이 땅에 평화로운 하나님의 나라를 세우겠다는 그리스도의 비전에 충실하기 위해 힘쓰십시오. 하나님의 화해와 회복의 뜻에 반하는 문화적, 정치적, 종교적 흐름에 용기 있게 맞서십시오. 평화를 추구하십시오.

토론:

• 이 구절들과 마태복음에 나오는 예수님의 예루살렘 입성 이야기 사이에 어떤 연관성을 발견하시나요?
• 이 구절들은 앞서 논의한 상황에 대해 어떤 메시지를 전하고 있습니까?
• 예수님은 문화적, 정치적, 종교적 흐름에 어떤 방식으로 도전하셨습니까?
• 오늘날의 세상에서 ‘그리스도의 공동체’가 평화 교회라는 것은 무엇을 의미할까요?

보내기

수업 내용을 실제로 어떻게 실천할 수 있는지 살펴봅니다 (수업 시간의 10%)

성주간 동안, 그리스도의 수난 이야기를 매일의 영적 수련에 포함시키십시오. 그리스도의 십자가 처형, 죽음, 그리고 부활로 이어지는 사건들을 담은 마태복음의 기록을 깊이 음미하며, 그리스도 안에서 새로운 생명을 경험할 준비를 하면서 침묵의 시간을 가져보십시오(응답지 참조).

축복

기도와 찬양, 축복, 그리고 희망의 시간 (수업 시간의 5%)

시편 118편 1-2절과 19-29절을 함께 읽으며 이번 배움과 나눔의 시간을 마무리합시다. 

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침묵을 실천하기

성주간 동안, 그리스도의 수난 이야기를 매일의 영적 수련의 일부로 삼으십시오. 그리스도의 십자가 처형, 죽음, 그리고 부활로 이어지는 사건들을 담은 마태복음의 기록을 깊이 음미하며, 그리스도 안에서 새로운 생명을 경험할 준비를 하는 동안 침묵의 시간을 가져보십시오.

침묵을 실천하는 것은 하나님과의 관계가 상호적인 행위임을 우리에게 일깨워 줍니다. 의도적으로 침묵의 시간을 갖는 것은 언어의 제약 없이 온전히 하나님과 함께할 수 있게 해줍니다. 성주간을 맞이하면서, 제자로서의 삶이 지닌 깊은 의미가 우리에게 묵직한 고요함을 안겨줍니다. 말이 무력해지는 순간들이 있으며, 그럴 때 우리가 할 수 있는 가장 신실한 응답은 그 신비 앞에 겸손히 서 있는 것입니다.

• 소음과 방해 요소가 없는 장소를 찾으세요.
• 처음에는 침묵을 지키는 것이 어려울 수 있습니다. 마음이 이리저리 맴돌 수도 있고, 하나님의 임재 안에서 마음을 가다듬는 데는 어느 정도의 영적 노력이 필요할 수도 있습니다! 이 수련을 할 때 스스로에게 너그러움을 베풀고, 서서히 더 긴 시간 동안 침묵 속에서 묵상할 수 있도록 하십시오. 우선 5분에서 10분 정도 침묵을 지키다가, 그 후 일기에 적거나 그 경험에 대해 기도해 보는 것도 좋습니다.
• 심호흡을 하세요. 숨을 들이쉬고 내쉴 때마다 그 과정에 집중하면 마음을 가라앉히고 하나님의 임재 안에서 평정을 찾을 수 있습니다.
• 주변을 의식해 보세요. 피부에 닿는 공기의 감촉을 느껴보세요. 당신을 온전히 감싸고 안아주는 신성한 존재가 곁에 계심을 믿으세요.
• 하나님이 꼭 어떤 특정한 방식으로 말씀하실 것이라고 기대하지 마십시오. 그저 있는 그대로를 받아들이기만 하십시오. 잠시 내면의 대화를 멈추고, 당신 곁에 온전히 함께 계시는 그분과 온전히 하나 되어 지내십시오.
• 잠시 침묵을 지키고 나서, 자신이 그 사실을 온전히 깨닫고 있든 그렇지 않든, 언제나 함께해 주시는 하느님께 감사의 기도를 드립시다. 앞으로도 하느님께 더욱 가까이 다가가, 하느님께서 내 안에서 말씀하시고 행하시는 바를 깨달을 수 있도록 기도합시다.

1일차

마태복음 26장 1절부터 5절까지 읽어보세요. 조용한 곳을 찾아 적어도 5분 동안 혼자 침묵 속에 머물러 보세요.

2일차

마태복음 26장 6절부터 13절까지 읽어보십시오. 하루의 일과나 활동을 시작하기 전에, 마음속으로 다음과 같이 기도하십시오:

가만히 있으라. 내가 하나님임을 알라
가만히 있으라. 내가 있음을 알라
가만히 있으라. 알라
가만히 있으라
그저 있으라.

3일차

마태복음 26장 14절부터 19절까지 읽어보십시오. 침묵의 시간을 시작하며 이 기도문을 되뇌어 보십시오.“거룩하신 신비여, 주님 앞에 서니 저는 말문이 막힙니다.”

4일차

마태복음 26장 20절부터 75절까지 읽어보십시오. 매일의 일과에 침묵의 시간을 포함시키십시오.

5일차

마태복음 27장 1절부터 54절까지 읽어보십시오. 침묵을 지키며, 하나님의 신비 앞에 경외심으로 가득 차게 하십시오.

6일차

마태복음 27장 55절부터 66절까지 읽어보십시오. 그리스도 안에서 새로운 삶을 경험할 준비를 하면서, 무엇이 당신을 말문이 막히게 합니까?

청소년 수업

중점 성경 구절

마태복음 21:1–11

수업 중점

우리는 예수님께서 우리 삶에 들어오신 것을 기뻐합니다.

목표

학습자들은…

• 축제의 분위기를 조성하다.
• 성서 이야기에서 종려주일의 의미를 논의해 보라.
• 이 이야기의 배경이 유대인의 유월절 축제임을 파악하라.
• 이 이야기가 오늘날이라면 어떻게 전개될지 살펴보자.
• 겸손과 평화에는 변치 않는 힘이 있음을 깨달아야 합니다.

소모품

• 성경
• 그리스도의 공동체 합창단(CCS)
• 『그리스도의 공동체에서의 나눔』 제4판, Herald House, 2018
• 축하 행사를 위한 방 꾸미기 용품
• 차트지 또는 판지와 마커
• 이 성경 구절을 바탕으로 영화 장면을 연출할 수 있는 다양한 소품들

교사용 참고 사항

이번 수업을 준비하기 위해, Herald House 구할 수 있는 『Sermon & Class Helps, Year B: New Testament (마태복음 중심)』의 53–54쪽에 실린 마태복음 21:1–11에 대한 “성경 탐구” 부분을 읽어보시기 바랍니다.

모이다

배경 지식을 활성화하고, 수업을 준비하며, 학습 동기를 부여합니다 (전체 수업 시간의 15%)

함께 축하해요!

오늘 올림픽 금메달리스트나 유명한 영화배우, 혹은 존경받는 정치인이 여러분이 있는 곳으로 온다고 상상해 보세요. 어떻게 축하할까요? 퍼레이드를 열거나 환영회를 열거나 파티를 열까요? 잠시 시간을 내어 방을 꾸미거나, 어떤 방식으로 축하할지 아이디어를 나누어 보세요.

참여하기

탐구와 상호작용을 유도합니다 (수업 시간의 35%)

이 예수님은 누구신가?

오늘 우리는 기독교인들이 ‘성주간’이라 부르는 기간의 시작을 알리는 예수님의 예루살렘 입성 이야기를 읽습니다. 예수님은 설교와 치유의 사역을 마치고 오셨습니다. 가장 최근에는 친한 친구인 나사로를 죽은 자 가운데서 살리셨습니다. 예수님은 나사로의 누이인 마르다와 마리아에게 자신의 사명에 대해 가르쳐 주셨습니다. 예수님은 태어날 때부터 눈먼 사람을 고치시고 우물가에서 사마리아 여인을 만나셨습니다. 이 모든 사건을 통해 예수님은 주변 사람들에게 자신이 누구신지를 드러내셨고, 그들은 그 사실을 다른 이들에게 전했습니다. 이제 우리는 예수님께서 예루살렘으로 돌아오시는 모습을 봅니다. 예루살렘은 예수님께서 태어나셨을 때뿐만 아니라 지금 이 순간에도 죽음의 위협을 받고 계신 곳입니다. (마태복음 2장 참조)

예수님의 오신다는 소식이 길가에 모인 군중들 사이에 순식간에 퍼져 나갔다. 그들은 예수님의 명성과 사역에 관한 이야기를 알고 있었기에, 예수님을 자신들을 구원하러 오신 약속된 분으로 여겼다. 이는 중요한 인물을 기리는 축제 분위기였다. 그들은 예수님을 뵙고 “호산나”라고 외치고 싶어 했는데, 이는 “우리를 구원하소서. 우리를 구해 주소서”라는 뜻이었다.

마태복음 21장 1절부터 11절까지 읽어보십시오.

도시는 사람들로 북적거렸고, 인파가 넘쳐흘렀다. 역사적 기록에 따르면 당시 300만에서 500만 명의 사람들이 모여 있었을 것으로 추정된다. 그곳의 분위기는 정치적·종교적 사상과 분노, 그리고 불확실감이 뒤섞여 있었다. 유월절은 모세의 지도 아래 이스라엘 백성이 이집트에서 해방된 것을 기념하는 축제였다. 모든 유대인은 이 성스러운 주간에 예루살렘을 방문해야 했다. (유월절은 여전히 전 세계의 회당과 가정에서 유대인의 이집트 탈출을 기억하고 전하며 기념되고 있다.) 그러나 성 안에 있던 많은 사람들은 예수에 대해 알지 못했다.

예루살렘은 국제 무역로의 일부였습니다. 시장에는 로마인들(점령 통치 세력)과 다른 나라에서 온 수많은 상인과 구매자들로 북적였습니다. 그래서 예루살렘은 현지 주민들과 종교적 순례자, 로마 병사들, 상인들로 넘쳐났습니다. 그들은 예수를 알지 못했고, “이 사람은 누구인가?”라고 물었습니다.

• 제자들이 어떻게 생각하고 느꼈을지 설명해 보세요.
• 예수님은 어떻게 예루살렘에 들어가셨나요? 왜 나귀를 타셨을까요? 나귀와 군마를 비교해 보세요. 각각의 실제 용도는 무엇인가요? 여기에는 어떤 상징적 의미가 담겨 있나요?
• 만약 그 당나귀와 새끼 당나귀가 당신의 소유라면, 누군가 그것들을 내놓으라고 요구한다면 어떻게 대답하시겠습니까?
• 예수님께서 예루살렘에 입성하신 방식은 그분이 어떤 분이신지를 어떻게 보여주었습니까?
• 땅에 옷과 나뭇가지를 흩뿌리던 관습을 오늘날로 치면 어떤 형태가 될까요?
• 예수님께서 예루살렘으로 돌아가신 목적은 무엇이었습니까?

답변하기

학습자들이 듣기에서 실천으로 나아가도록 이끈다 (수업 시간의 35%)

예수님은 무엇을 하고 계셨을까?

나사렛 예수님은 어떤 왕이셨을까요? 큰 종이 또는 판에 예수님을 왕으로 묘사하는 단어들을 적어보세요. 또 다른 목록에는 지상에 세워질 하나님의 나라를 묘사하는 단어들을 적어보세요.

• 이 목록들은 오늘날 세계의 지도자들과 강대국들과 비교했을 때 어떤가요?

예수님은 고통 속의 사랑과 겸손으로 다스리십니다. 이 왕은 나귀 등에 올라타 마을에 들어오신 하나님의 은혜와 능력 그 자체입니다.

• 군중 속에서 당신은 어떤 사람이 될까요? 설명해 보세요.
• “호산나”라고 외치시겠습니까, 아니면 “이분이 누구시냐?”라고 묻겠습니까?

이 이야기를 마치 오늘날 여러분의 지역 사회에서 실제로 벌어지고 있는 일인 것처럼 영화 장면으로 각본을 쓰고 연기해 보세요.

우리는 예수님의 평화를 나눕니다

군중은 예수님께서 행하신 기적들에 대해 들었습니다. 많은 이들이 기적을 직접 보고 나서야 믿으려 했지만, 예수님께서는 기적을 행하느라 발걸음을 멈추지 않으셨습니다. 예수님께서는 어린 나귀를 타고 조용하고 평화로우며 겸손하게 군중 속을 지나가셨습니다. 다른 이들은 로마의 정치적 속박에 지쳐 있었습니다. 그러나 예수님께서는 위풍당당한 암말을 탄 정복자로 예루살렘에 입성하지 않으셨습니다. 예수님께서는 전쟁의 상징이 아닌 평화의 상징인 나귀를 타고 예루살렘에 들어오셨습니다. 예수님은 과연 어떤 왕이셨을까요?

아래 성경 구절을 읽기 전에 다음 구절들을 먼저 살펴보십시오: 이사야 54:10; 요한복음 14:27; 에베소서 2:14, 17.

교리와 성약 163:2

하나님의 샬롬을 온전히 구현하신 예수 그리스도께서는, 삶의 어려운 질문과 고난 속에서도 모든 이가 나아와 신성한 평화를 누리도록 초대하십니다. 하나님의 평안으로 이끄는 길을 따라 그리스도를 따르며, 구원의 모든 차원이 주는 축복을 발견하십시오.

사람들이 거룩한 공동체 안에서 구원의 관계를 통해 치유하고 화해하시는 살아계신 그리스도를 만날 수 있도록, 초대와 사역, 성사를 아낌없이 나누십시오. 하나님과 타인, 자신, 그리고 지구와 건강한 관계, 즉 올바른 관계를 회복하는 것이 바로 신앙의 백성으로서 여러분이 걸어가는 여정의 핵심 목적입니다.

—교리와 성약 163:2

『그리스도의 공동체에서의 나눔』(제4판) 13~15쪽에 실린 “우리는 예수 그리스도의 평화를 나눕니다”를 읽어보십시오.

• 예수 그리스도의 평안을 어떻게 설명하시겠습니까?
• 예수 그리스도의 평안을 다른 사람들과 나눌 수 있는 방법에는 어떤 것들이 있을까요?

보내기

수업 내용을 실제로 어떻게 실천할 수 있는지 살펴봅니다 (수업 시간의 10%)

우리는 예수님을 따릅니다

학생들이 다음 질문에 대해 조용히 생각하거나, 글이나 그림으로 표현하거나, 소그룹 또는 짝을 지어 의견을 나누도록 하세요. 각 질문을 읽은 후 학생들이 답변할 수 있는 시간을 충분히 주세요.

• 사순절을 보내며 겪은 여정이 이번 성주간을 맞이하는 데 어떤 도움이 되었나요?
• 예수님은 당신의 삶에 어떻게 들어오셨나요?
• 성주간 동안 하나님께서 여러분에게 보내시는 부르심은 무엇일까요?

함께 나눌 기회를 마련해 주세요.

축복

기도와 찬양, 축복, 그리고 희망의 시간 (수업 시간의 5%)

군중이 “호산나!”라고 외치며 노래했던 것처럼, 우리도 기쁨으로 노래하며 우리 삶 속에서 예수님을 찬양합니다.

CCS263번 “내 삶은 끝없는 노래로 흘러가네”나CCS474번 “예수님을 찬양하라”를 읽거나 부르세요.

어린이 교실

중점 성경 구절

마태복음 21:1–11

수업 중점

다윗의 아들에게 호산나!

목표

학습자들은…

• 종려주일의 사건들에 대해 논의해 봅시다.
• 성주간을 거치는 여정.
• 사순절 달력을 통해 겪은 경험을 나누다.

소모품

• 성경
• 사순절 첫 주일부터 시작하는 추가 사순절 달력 (해당되는 경우) (마태복음 4:1–11 관련 본문 참조)
• 큰 백지 한 장
• 색연필
• 볼펜이나 연필
• 성주간 유인물 (수업 종료 시)
• 그리스도의 공동체 합창단(CCS)

교사용 참고 사항

이번 수업을 준비하기 위해, Herald House 구할 수 있는 『Sermon & Class Helps, Year A: New Testament』 53–54쪽에 실린 마태복음 21:1–11에 대한 “성경 탐구” 부분을 읽어보시기 바랍니다.

모이다

배경 지식을 활성화하고, 수업을 준비하며, 학습 동기를 부여합니다 (전체 수업 시간의 15%)

아이들이 들어오면 반갑게 맞이하고 원을 그리게 하세요. 상황에 따라 아이들에게 사순절 달력을 보며 이번 주에 자신의 재능을 다른 사람들을 위해 어떻게 나눴는지 이야기해 보라고 요청하세요.

다 함께 “Takwaba Uwabanga Yesu! (예수님처럼 훌륭한 분은 없어요!)”CCS121을 부릅시다.

‘그리스도의 공동체’의 변함없는 원칙 중 하나는 ‘모든 사람의 존엄성’입니다. 아이들에게 예수님의 가르침과 희생, 사랑은 우리와 겉모습이나 말투, 생각이 똑같은 사람들만을 위한 것이 아니라, 모든 사람을 위한 것임을 상기시켜 주십시오.

참여하기

탐구와 상호작용을 유도합니다 (수업 시간의 35%)

테이블 위에 빈 종이를 펼쳐 놓으세요. 예수님께서 예루살렘에 승리의 입성을 하신 이야기를 들려주면서, 아이들에게 크레파스를 사용해 종이 전체에 종려나무 잎을 그려보라고 권해 주세요. 아이들이 종려나무 잎이 어떻게 생겼는지 모를 경우를 대비해 먼저 본보기를 그려 보여주세요.

말씀: 오늘은 종려주일입니다. 이번 주는 예수님께서 예루살렘에 승리의 입성을 하신 것을 기념하는 주간입니다. (‘승리의’란 특히 어떤 성취나 큰 성공을 거두어 기쁘고 자랑스러운 상태를 의미합니다. 국가의 올림픽 대표팀이나 도시의 스포츠 팀이 승리 퍼레이드를 하는 모습을 떠올리면 이해하기 쉬울 것입니다.) 예수님과 제자들은 예루살렘 밖을 여행하며 사람들에게 복음의 메시지를 전하고 있었습니다. 예루살렘으로 돌아가는 것은 위험한 일이었습니다. 그곳에는 예수님이 자신들의 권력에 위협이 된다고 생각하는 사람들이 있었기 때문입니다. 그들은 예수님을 죽여야 한다고 생각했습니다. 하지만 예수님은 유월절 만찬을 함께 나누기 위해 예루살렘으로 돌아갈 때가 되었다고 아셨습니다. 예수님의 제자들은 예루살렘으로 돌아가는 것이 불안했습니다.

마태복음 21장 1-11절(NRSV)을 바탕으로 한, 예수님께서 예루살렘에 승리의 입성을 하신 이야기를 나누어 보세요.

예수님과 제자들이 예루살렘에 가까워져 감람산에 있는 벳파게에 이르렀을 때, 예수님께서 두 제자를 마을로 보내시며 이렇게 말씀하셨다. “너희 앞에 있는 마을로 들어가라. 곧 묶여 있는 암나귀와 그 곁에 있는 새끼 나귀를 보게 될 것이다. 그것들을 풀어 내게로 데려오라. 만일 누가 너희에게 무슨 말을 하면, ‘주님께서 쓰시려고 한다’고만 말하라. 그러면 그 사람이 너희와 함께 보내 줄 것이다.” 이는 선지자를 통해 예언된 말씀이 이루어지게 하려 함이었으니,

“시온의 딸에게 전하라. 보라, 네 왕이 네게 오시니, 그는 온유하시며 나귀를 타시고, 나귀의 새끼인 망아지를 타신다.”

제자들은 가서 예수님께서 지시하신 대로 행했다. 그들은 나귀와 나귀 새끼를 데려와 자기들의 겉옷을 그 위에 얹었고, 예수님께서는 그 위에 앉으셨다. 아주 많은 무리가 길에 자기들의 겉옷을 펴 놓았고, 어떤 이들은 나무 가지를 꺾어 길에 깐다. 예수님 앞을 가는 무리와 뒤를 따르는 무리가 소리쳐 말하기를,

“다윗의 자손에게 호산나! 주님의 이름으로 오시는 분은 복이 있도다! 지극히 높은 곳에서 호산나!”

그가 예루살렘에 들어섰을 때, 온 도시가 소란스러워지며 “이 사람은 누구냐?”라고 물었다. 군중들은 “이 사람은 갈릴리 나사렛 출신의 예언자 예수다”라고 말했다.

이렇게 말해 보세요: 이 이야기 속으로 들어가서, 자신이 제자 중 한 명이라고 상상해 보세요.

• 예수님께서 예루살렘으로 돌아갈 때가 되었다고 말씀하신다면 어떤 기분이 드시겠습니까? 그 이유는 무엇입니까?

예수님께서 나귀를 타고 예루살렘에 입성하시는 모습을 지켜보는 군중 중 한 사람이라고 상상해 보세요.

• 예수님을 한 번도 만나본 적도 없고, 이름조차 들어본 적이 없다면 어떻게 반응하시겠습니까?
• 신자라면 어떻게 하시겠습니까? 지금 기분이 어떠신가요? 다른 사람들에게 예수님에 대해 무엇을 알려주고 싶으신가요?
• 예수님께서 예루살렘으로 입성하신 모습은 마치 유명인이 콘서트나 다른 행사를 위해 마을에 오는 것과 비슷할지도 모릅니다. 여러분이라면 어떤 인물이 마을로 들어오는 모습을 보고 기뻐할까요? 그 사람에게 존경심이나 감사를 어떻게 표현하시겠습니까?

답변하기

학습자들이 듣기에서 실천으로 나아가도록 이끈다 (수업 시간의 35%)

예수님께서 예루살렘에 입성하신 후, 십자가에 못 박히시고 부활하시기까지 이어지는 많은 중요한 사건들이 있었습니다. 우리는 종려주일에서 부활절까지의 일주일을 ‘성주간’이라고 부릅니다. 이 기간은 예수님께서 십자가로 향하신 마지막 여정과 부활을 기억하는 시간입니다.

각 어린이에게 창문이 뚫려 있고 뒷면에 빈 종이가 붙어 있는 ‘성주간 여정’ 유인물(수업 마지막 부분)을 한 부씩 나눠주세요. 반의 규모와 연령에 따라 개별 활동, 소그룹 활동, 또는 전체 활동 중 적절한 방식을 선택하여 진행하세요. 각 성경 구절을 찾아본 다음, 창문을 열고 빈 창문에 그 성경 구절을 나타내는 그림을 그리거나 단어를 적게 하십시오. 참고: 일부 성경 구절은 꽤 길기 때문에 시간 관계상 교사가 요약해 주어야 할 수도 있습니다. 이야기를 읽거나 요약해 줄 때 어린 아이들에게 그 이야기의 그림을 그리게 하십시오.

보내기

수업 내용을 실제로 어떻게 실천할 수 있는지 살펴봅니다 (수업 시간의 10%)

해당된다면, 학생들에게 사순절 달력을 꺼내게 하십시오. (사순절 첫 주일 수업, 마태복음 4:1–11 참조.) 각 학생이 이번 주에 다른 사람들에게 예수님의 희망을 어떻게 전할 수 있을지에 대한 아이디어를 적어도 하나씩 나누게 하십시오.

이번 주에 가족들과 함께 성주간 여정을 나눌 수 있는 방법에 대해 이야기해 보세요.

축복

기도와 찬양, 축복, 그리고 희망의 시간 (수업 시간의 5%)

모두 함께 캠프 노래 “알렐루, 알렐루야, 주님을 찬양하라”를 부르세요. “알렐루, 알렐루야”를 부를 때는 앉아서, “찬양하라”를 부를 때는 손을 높이 들고 일어서세요.