예배 도구
예배 개요
추가 성경 구절
시편 118:1–2, 19–29
종려주일: 본 예배는 성주간 행사와 관련해 다른 예배 기회가 있을 때 사용하십시오. 부활절 전에 예정된 유일한 예배 경험이라면, 고난주일 예배를 사용하십시오.
예배 설정
예배 공간에 십자가가 있다면, 보라색 천으로 덮어 두십시오.
컬러 기도를 위한 준비물은 아래를 참조하세요.
이 예배의 초점은 예수님을 따르는 제자의 길에 있을 것입니다. 이를 위한 준비로, 어린이나 다른 이들이 종려나무 가지를 들고 예배 공간으로 들어와, 예수님께서 예루살렘에 입성하신 길을 상징하며 앞쪽으로 가는 길에 그 가지를 흩뿌리게 하십시오. 이는 '승리의 입성 찬송'을 부르는 동안 진행될 수 있습니다.
서곡
찬양의 찬송
참가자들이 자신의 모국어가 아닌 다른 언어로 노래하도록 권장하십시오.
“우야이 모세/모든 백성들아 모여라” 여러 번 노래하라 CCS 84
또는 "기쁨으로 가득 차서/만토스와 팔마스"CCS 465
또는 “예수님의 이름의 권능을 찬양하라!”CCS 105
이 찬송가의 스페인어 및 프랑스어 번역본은HeraldHouse.org에서 확인할 수 있습니다.
환영합니다
예배 초대
하나님, 당신의 선하심에 감사드립니다!
당신의 사랑은 영원히 지속됩니다!
이스라엘이 말하기를:
“당신의 사랑은 영원합니다!”
의의 문을 내게 열어 주소서,
들어가게 해 주시고 감사합니다, 하나님!
이는 우리 주께서 만드신 날이니—
기뻐합시다!
—시편 118:1–2, 19, 24, 각색
승리의 입성 찬가
“모든 영광과 찬미와 존귀를”CCS 467
또는 "군인들의 행진하는 발소리가 없다"CCS 466
초청의 기도
응답
고백을 위한 부름
성스러운 생각
“예수님 이 쓸쓸한 골짜기를 걸으셨네” 1절 CCS 452
반성할 생각 모두가 볼 수 있도록 인쇄하거나 투사하십시오
주님, 우리가 알기에 주님께서 걸어가신 길은 쉽지 않았습니다. 주님을 의심하거나 심지어 주님의 사역을 막으려 했던 자들로 인해 슬픔과 상처, 외로움으로 가득했습니다. 우리가 주님의 발자취를 따르지 않고 주님의 길을 따라가지 못해 주님께 아픔을 드린 모든 순간들을 용서해 주소서.잠시 묵상의 시간을 가지십시오.
성스러운 생각
“예수님 이 쓸쓸한 골짜기를 걸으셨네” 2절 CCS 452
성경 읽기
마태복음 21:1–11
영적 수행: 색깔로 기도하기와 호산나!
- 반성할 질문들모두가 볼 수 있도록 인쇄하거나 투사하세요
- 제자로서의 인생 여정을 생각해보십시오. 지금 당신은 어디에 있습니까? 어디로 향하고 있습니까?
- 제자의 길에 당신과 함께 하는 이는 누구인가?
- 당신은 여정 속에서 어떻게 하나님의 임재를 경험합니까?
- 사순절 여정 노래위에서 선택한 노래 참조
- 색깔로 기도하기아래 참조
집중의 순간
성경 이야기
랄프 밀턴의『레전터리스토리 성경, A년』(우드레이크 출판사, 2007, ISBN: 9781551455471) 91-92쪽에실린 "예수님이 예루살렘에 가시다"를 읽거나 다른 어린이 성경 이야기책을읽으세요.
또는예수님께서 예루살렘에 입성하신 이야기를 자신의 말로 설명하세요.
토론 질문
- 예수님이 예루살렘에 입성하셨을 때 그곳에 있었다면 어땠을까? 군중들, 흥분, 그리고 기대감은 어땠을까?
- 우리는 예수님의 길을 따르는 자들 가운데서 그분의 제자가 될 수 있을까요?
음악부 또는 공동체 찬송
“이 예수는 누구인가?”CCS 38
또는 "산나, 산나니나" 여러 번 노래하라 CCS 469
설교
마태복음 21:1–11에 근거하여
제자들의 너그러운 응답
성경
눈을 들어 보내심을 받은 곳을 바라보라. 믿음으로 나아가라…변화의 길은 내면과 외면을 동시에 향함을 깨달으라. 변화의 길은 제자의 길이니…그 길이 항상 평탄하지는 않을 것이며, 선택이 항상 분명하지는 않으리나, 그 사명은 확실하니…진리를 살아가는 자들은 그리스도의 공동체 안에서 제자의 소망과 기쁨을 알게 되리라.
—교리와 성약 161:1a, 3d, 7에서 발췌
영상
필리스 그레그의 발표 "모두가 그리스도의 사명에 부르심을 받았습니다" [4분 22초]를 시청하세요. YouTube에서 시청하세요.
지역 및 세계 선교 십일조의 축복과 수령
헌신의 찬가
“제자의 길을 걸어가라”CCS 558
또는 "오래된, 오래된 길이 있네"CCS 245
축복
응답
후주
영적 수행
색깔로 드리는 기도
색채 기도는 짧은 명상 시간(권장 시간 5분)을 제공합니다. 참가자들에게는 작은 종이 또는 천 조각과 크레용 또는 가는 팁 마커가 제공됩니다. 매주 성경 본문, 사순절 여정 노래, 안내 질문에 응답하며 각자 조각에 낙서를 할 시간을 가집니다. 사순절 기간 동안 그룹에서 이 종이 조각들을 모아 매주 연결하여 예배 공간에 전시할 수 있습니다. 또한 이 조각들을 모아 퀼트나 다른 디자인으로 제작하여 부활절 주일에 전시할 수도 있습니다. 참가자들은 매주 자신의 종이 조각을 집으로 가져가 개인적인 사순절 묵상에 활용할 수도 있습니다.
실천에 옮기기
- 사전 절단된 종이 또는 천 조각을 게시판 안쪽에 넣어주세요.
- 예배 공간 주변에 종이 또는 천 조각과 크레용이나 마커가 담긴 바구니를 배치하거나, 예배 장소에 천 조각을 담은 바구니를 준비하세요.
- 영적 수행이 시작되기 전에 물품을 나눠줄 수 있는 여러 사람을 준비해 두십시오.
- 사각형 헌금을 모으려면 헌금 바구니에 넣거나 예배 공간 곳곳에 비치된 바구니에 넣거나, 예배가 끝난 후 수거할 수 있습니다.
- 광장을 어떤 형태나 디자인으로든 전시할 경우, 이를 조직할 팀을 구성하십시오.
- 사순절 예배 순서에 따라 진행하십시오:
- 주례자나 다른 사람이 성경 봉독을 하도록 하십시오.
- 가이드 질문이 인쇄되거나 투사되도록 하십시오.
- 사순절을 위해 선정된 사순절 여정 노래를 함께 부르십시오. 표현 방식(특별 음악이나 기악 연주)은 다양하게 할 수 있으나, 노래는 반드시 한 번 이상 불려야 합니다. 테제 전통에 따라 명상적인 분위기 속에서 반복하여 불러야 합니다.
- 노래가 끝난 후 참가자들이 제공된 사각형에 자신의 생각을 낙서할 수 있도록 최대 5분을 허용하십시오.
색깔로 기도하거나 '기도'를 표현하는 아이디어는www.prayingincolor.com에서찾거나 Pinterest에서 "Praying in Color"를 검색해 볼수 있습니다. Pinterest에는 어린이를 위한 나선형 색깔 기도 디자인도 제공됩니다. 단체에서는 어린 참가자들을 위해 이러한 디자인을 소식지에 포함시키는 것도 고려해 보세요.
성스러운 공간: 소그룹 예배 개요
모임
환영합니다
종려주일에는 예수가 예루살렘에 승리의 입성을 하신 사건에 주목합니다. 예수는 나귀를 타고 성에 들어가셨는데, 이는 하나님의 통치가 예상치 못한 방식으로 임한다는 상징입니다.
평화를 위한 기도
종이나 차임벨을 천천히 세 번 울리세요.
평화의 촛불을 켜세요.
은혜로우시고 사랑이 많으신 하나님,
주님 발 앞에 종려나무 가지를 얹으며 우리는 평화를 빕니다. 어둠을 이기는 평화. 그것을 보고 받아들이는 모든 이의 삶 속에서 밀려오고 물러가는 평화. 모든 사람이 환호하며 외치게 하는 평화, 나귀 탄 당신을 보고 "호산나!" 외쳤던 사람들처럼. 사람들이 외치지 않을 때 돌들 속에 머무는 평화. 사람들이 우리의 외침을 듣고 당신에 대한 우리의 반응을 볼 때 그 평화가 퍼지게 하소서. 성주간을 맞이하며, 하나님이여 우리와 함께 걸어가소서. 이번 주 우리가 세상에 평화를 나누는 시간을 갖게 하소서. 아멘
—케일럽과 티파니 브라이언
영적 수행
몸의 기도
소리 내어 말하세요: 오늘 우리의 영적 수행은 몸으로 드리는 기도입니다.
그룹 구성원들에게 이 영적 수행에서 경험하게 될 세 가지 자세를 보여주세요:
- 첫 번째 자세—고개를 숙이고 두 손을 모은 채
- 두 번째 자세—팔을 바깥쪽으로 뻗은 채 앉거나 서기
- 세 번째 자세—양손을 가슴 위에 모은다.
말씀하십시오: "다음 자세로 넘어갈 때는 종소리가 신호가 될 것입니다. 기도하는 말은 하지 마십시오. 대신 각 자세를 유지할 때 당신 안에서 어떤 기도가 솟아나고 싶어 하는지 느끼는 데 집중하십시오."
준비 운동으로 그룹을 이끌고 깊게 세 번 숨을 들이쉬고 내쉬게 하세요. 종을 울리세요.
첫 번째 자세: 고개를 숙이고 두 손을 모으세요 (1분). 종을 울리세요.
두 번째 자세: 앉거나 서서 팔을 바깥쪽으로 뻗습니다(1분). 종을 울립니다.
세 번째 자세: 가슴 위에 두 손을 모으세요(1분). 종을 울리세요.
말로 "아멘"을 하며 마칩니다.
참가자들에게 몸으로 드리는 기도에 참여하며 경험한 바를 나누도록 초대하십시오.
식탁을 둘러싼 나눔
마태복음 21:1–11 NRSV
예루살렘에 가까이 이르러 감람산에 있는 벳파게에 이르렀을 때에 예수께서 제자 둘을 보내시며 이르시되 너희는 앞에 있는 그 마을로 들어가라 곧 묶인 나귀와 그 곁에 있는 새끼 나귀를 보리라 그것을 풀어 내게로 데려오라 누구든지 너희에게 말하면 주께서 필요하시다 하라 하시니 그가 곧 보내리라.” 이는 선지자를 통해 말씀하신 바가 이루어지려 함이라.
시온의 딸에게 전하라,
자, 너희의 왕이 너희에게 오고 있다.
겸손하게 나귀를 타고,
그리고 나귀 새끼인 망아지를 타고.”
제자들은 가서 예수께서 지시하신 대로 행하였다. 나귀와 새끼 나귀를 데려와 자기들의 겉옷을 그 위에 얹으니 예수께서 그 위에 앉으셨다. 아주 많은 무리가 자기들의 겉옷을 길에 펴고, 다른 이들은 나무에서 가지를 꺾어 길에 폈다. 예수님 앞에 가던 무리와 뒤따르던 무리가 소리쳐 외쳤다.
“다윗의 아들께 호산나!
주님의 이름으로 오시는 분은 복이 있도다!
"지극히 높은 하늘에 호산나!"
그가 예루살렘에 들어갈 때 온 성이 소란스러워하며 “누구시냐?” 하고 물었다. 군중들은 “갈릴리 나사렛에서 온 예언자 예수다”라고 말하였다.
마태복음의 기록은 스가랴 9:9(NRSV)의 예언을 성취합니다:
보라, 너희 왕이 너희에게 오시니 승리하고 정복하신 분이시라 겸손히 나귀를 타고 오시니 나귀 새끼, 곧 암나귀의 새끼를 타고 오시도다.
당나귀는 평화의 상징이었고, 말은 전투의 상징이었다. 길에 망토와 나뭇가지를 깐 것은 예수를 공경하는 방식이었다.
마태복음에서 군중은 예수를 "다윗의 아들"이라 부르며 환호하는데, 이는 앞선 이야기에서 한 맹인이 사용한 표현이다. 이 칭호는 성경에서 자주 쓰이지 않는다. 다윗 왕의 후손을 가리킬 수도 있고, 전사 왕 다윗만큼 위대하고 강력한 인물을 의미할 수도 있다. 군중은 이 칭호를 사용하며, 로마에 대한 정치적·군사적 승리를 통해 백성을 구원할 메시아(호산나, 우리를 구원하소서!)에 대한 갈망을 표현한다.
마태는 예수님의 도래로 온 도시가 혼란에 빠진 모습을 묘사하며 기록을 마무리한다. 군중들은 예수의 역할을 예언자적 전사 왕으로 오해한다. 예수의 목적은 군사적 승리보다 더 위대하고, 더 광범위하며, 더 영구하다. 예수는 하나님의 통치를 가져오고 있다.
질문
- 예수님은 겸손과 평화의 상징으로 예루살렘에 입성하셨으나, 군중들은 전사 왕을 기대하고 있었습니다. 예수님이 누구신지에 대한 당신의 이해가 예상치 못한 방식으로 변화된 적이 언제였습니까?
- 유대인들은 '구원'을 억압적인 외세의 통치로부터 사람들을 해방시키는 것으로 이해했습니다. 그것이 여러분의 구원에 대한 이해에 어떤 영향을 미치나요?
- 언제 "호산나"(우리를 구원하소서)라고 외쳤는가?
발송
관대함 선언문
참고: "어린이를 위한 묵상"을 사용 중이라면, 모임의 이 시간 동안 어린이들이 자신의 작품을 그룹과 함께 나눌 수 있도록 시간을 마련하십시오.
신실한 제자들은 하나님의 풍성한 은혜에 대한 인식이 깊어질수록, 명령이나 강요가 아닌 마음의 소망에 따라 나누는 일에 응답합니다.
—교리와 성약 163:9
헌금 바구니를 통해 지속적인 소그룹 사역을 후원하시는 것도 관대한 응답의 한 방법으로 가능합니다. 이 헌금 기도는 『제자의 관대한 응답』에서 발췌한 것입니다:
기쁨의 하나님, 우리는 기쁨으로 가득한 마음으로 당신 아들의 임재에 응답하며 나눕니다. 우리가 나누는 헌금이 다른 이들의 삶에 기쁨과 희망, 사랑과 평화를 가져와 그들이 당신의 자비와 은혜를 경험하게 하소서. 아멘.
차기 회의 초대장
마무리 찬송
CCS469, 「산나, 산나니나」
마무리 기도
그룹에 따라 선택 가능한 추가 사항
주의 만찬 성사
성찬식 성경
다음 중 한 구절을 선택하여 읽으십시오: 고린도전서 11:23–26; 마태복음 26:17–30; 마가복음 14:12–26; 누가복음 22:7–39.
교제 선언문
그리스도의 상에는 누구나 환영합니다. 주님의 만찬, 즉 성찬식은 예수 그리스도의 생애와 죽음, 부활, 그리고 계속되는 현존을 기억하는 성사입니다. 그리스도의 공동체에서는 또한 성찬을 세례 언약을 새롭게 하고 그리스도의 사명을 살아가는 제자로 형성되는 기회로 경험합니다. 다른 신앙 전통에서는 다르게 이해하거나 추가적인 의미를 부여할 수 있습니다. 주님의 만찬에 참여하는 모든 이가 예수 그리스도의 사랑과 평화 안에서 이를 행하기를 권합니다.
이 종려 주일에 우리는 예수님을 식탁에서 만나, 축복과 치유, 평화와 공동체의 표현으로서 성찬을 나누겠습니다. 준비하며 우리는'그리스도의 공동체가 노래하다'523번, "주님의 식탁에 모이면서"를 부르겠습니다.
빵과 포도주를 축복하고 나누어 주다.
아이들을 위한 생각들
재료: 환영 매트 또는 환영 매트 사진, 종이, 크레용 또는 마커
말하세요: 이것은 환영 매트입니다. 우리는 보통 환영 매트를 어디에서 찾을 수 있을까요? 아이들이 대답하도록 격려하세요.
우리는 보통 현관문에 환영 매트를 놓습니다. 이것을 환영 매트라고 부르는 이유는 사람들이 우리 집에 들어올 때 "환영"하기 때문입니다.
오늘 우리는 예수가 예루살렘 성에 들어갈 때 환영받은 이야기를 나눕니다. 사람들이 길가에 모여들었고, 예수가 가까이 오자 그들은 종려나무 가지를 흔들며 "호산나!"라고 외쳤습니다. 이것이 그들이 예수를 환영하는 방식이었습니다.
사람들이 방문했을 때 어떻게 환영하시나요?
환영 매트에 무엇을 적을까요? 아이들이 함께 나누도록 격려해주세요.
종이와 크레파스를 나눠주세요. 아이들에게 환영 매트에 무엇을 그리고 싶은지 그리게 하세요. 모임이 끝날 때 아이들의 그림을 함께 보여주세요.
설교 자료
성경 탐구하기
네 복음서 저자 모두 예수의 예루살렘 입성을 기록하고 있다. 마가복음의 예수는 겸손하며, 그의 행동에는 승리의 기색이 전혀 없다(마가복음 11:1–11). 요한복음의 예수는 승리의 기운이 넘치고 위엄 있으며, 나사로를 죽은 자 가운데서 살리신 분이다(요한복음 12:12–19). 마태복음과 누가복음은 겸손과 위엄이 공존하는 복합적인 모습을 보여준다.
마태복음의 예루살렘 입성 기록은 예수께서 맹인의 눈을 뜨게 하신 이야기 바로 뒤에 이어집니다. 마태복음 20장 33절에서 두 맹인이 예수님께 간청합니다. "주여, 저희 눈을 뜨게 하소서." 바로 그 간절한 소원이 우리 귀에 울려 퍼지는 가운데 우리는 예루살렘 입성 장면을 마주합니다. 마치 예수님께서 "주여, 그들의 눈을 뜨게 하소서…"라고 기도하시는 소리가 들리는 듯합니다.
마태는 예수님의 행보가 스가랴 9:9의 예언을 성취했다고 전합니다: "보라, 네 왕이 네게로 오시니, 그는 승리를 거두시고 승리하신 분이시며, 겸손하여 나귀와 나귀 새끼, 곧 나귀의 새끼를 타고 오시느니라." 스가랴는 동일한 개념을 다른 표현으로 반복하는 시적 기법을 사용했습니다. 나귀와 새끼 나귀는 동일한 동물입니다. 두 번째 구절은 첫 번째 구절을 명확히 하고 강조합니다. 마태가 히브리 시를 오해한 것일까요? 그는 제자들이 "그 위에 자기들의 겉옷을 펴고 예수께서 그 위에 앉으셨다"(7절)고 기록했는데, 마치 예수께서 두 마리의 동물을 타신 것처럼 보입니다. 현대 독자는 이 말을 문자 그대로 받아들여서는 안 됩니다. 마태의 의도는 예언이 모든 세부 사항까지 성취되었음을 보여주는 것입니다. 나귀는 평화의 상징이었고, 말은 전쟁의 상징이었다. 길에 겉옷과 나뭇가지를 펴는 것은 영예의 상징이었다(열왕기하 9:13). 군중이 이러한 상징들을 사용한 것은 그들이 예수를 왕족으로 인정했음을 보여준다.
마가복음과 달리 마태복음의 군중은 예수를 "다윗의 아들"이라 부르며 환호하는데, 이는 앞선 이야기에서 한 맹인이 사용한 표현이다. 이 칭호는 성경에서 자주 등장하지 않는다. 다윗 왕의 후손을 가리킬 수도 있고, 전사 왕 다윗처럼 위대하고 강력한 인물을 의미할 수도 있다. 이는 메시아적 칭호로, 다윗과 맺은 하나님의 언약—그의 왕국과 왕좌를 영원히 세우겠다는 약속(사무엘하 7:16)—을 반영한다. 군중은 로마에 대한 정치적·군사적 승리를 갈망했다.
"호산나"라는 외침은 "오, 구원하소서"라는 뜻으로 시편 118:25의 히브리어에서 유래했습니다. "지극히 높은 하늘에 호산나"는 "지극히 높은 하늘의 하나님이시여, 당신의 용사 왕 다윗처럼 오시는 이 예수님을 통해 우리를 구원하소서"라는 뜻일 수 있습니다. 또는 "다윗과 같은 위대한 용사 왕이신 당신께서 당신의 능력의 가장 높은 곳까지 우리를 구원하소서"라는 뜻일 수도 있습니다. 어떤 "구원" 행위도 개인적이고 개별적인 것이 아니라 오히려 온 민족을 위한 것이었습니다. 구원은 개인적인 것이 아니라 공동체적인 것이었습니다.
마태는 예수님의 도래로 온 도시가 혼란에 빠진 모습을 묘사하며 기록을 마무리한다. 예수가 입성할 때 군중은 그를 전사 왕으로 환영했다. 이제 군중은 그를 위대한 예언자로 인정하며, 이는 또 다른 메시아적 이미지이다(11절). 그들이 예수의 예언자적 역할을 이해하는 방식은, 전사 왕에 대한 오해와 마찬가지로 불충분하다. 마지막으로 마태는 예수께서 성전에 들어가 환전상과 장사꾼들을 내쫓으신 이야기를 전한다. 이 구절은 유대인의 신앙과 예배 관행을 정화할 위대한 제사장으로서의 메시아라는 세 번째 이미지를 반영한다. 전사 왕, 예언자, 제사장—예수께서는 이 모든 범주에 속하면서도 그 어느 것도 완전히 충족시키지 않으신다. 그의 목표는 더 위대하고, 더 넓으며, 더 영구한 것이다: 하나님의 통치를 세우는 일이다. 이를 이루는 길은 고난과 십자가의 여정이다.
중심 아이디어
- 예수께서는 겸손과 평화의 표현으로 예루살렘 입성을 준비하셨으나, 군중들은 그를 다윗 같은 전사 왕으로 환호하며 환영했다.
- 예루살렘 안으로 들어가자, 군중 중 일부가 그를 갈릴리에서 온 예언자로 환영했다.
- 성전을 정화하는 장면에서 마태는 유대인의 예배 생활을 변화시킬 위대한 제사장 개혁자의 모습을 제시한다.
- 예수는 이 모든 형상들 그 이상이셨다. 그는 가장 어려운 방식으로, 곧 왕국을 위한 고통과 죽음을 통해 자신의 메시아성을 드러내실 것이다.
발언자에게 묻는 질문들
- 예수님이 누구라고 생각하십니까? 당신의 개인적인 기대와 필요는 예수님을 메시아로 믿는 데 어떤 영향을 미쳤습니까?
- 예수님이 "우리를 구원하신다"는 것이 당신에게 어떤 의미인가요? 고대 유대인들이 이해했을 법한 공동체적 구원을 설명해 보십시오.
- 전사 왕, 예언자, 제사장—어떤 이미지가 가장 편안한가? 우리가 알게 된 그리스도의 정체성의 충만함에 비해 그 이미지는 어떻게 부족할까?
수업
성인 레슨
초점 성경 구절
마태복음 21:1–11
수업 초점
예수께서 겸손과 평화의 표현으로 예루살렘에 입성하시다.
목표
학습자들은…
- 사순절 여정에서 얻은 경험을 나누다.
- 초점 성경 구절과 수난 주간의 사건들을 논의하십시오.
- 그리스도의 평화 사명을 구현하라는 부르심을 고려하라.
물품
- 성경
- "침묵을 실천하기" 학생별 자료 (수업 종료 시)
- 그리스도의 공동체 찬양(CCS)
교사 참고사항
본 강의를 준비하기 위해, Herald House 구할 수 있는 『설교 및 수업 자료, A년: 신약(마태복음 중심)』(Sermon & Class Helps, Year A: New Testament)53-54쪽에 수록된 마태복음 21:1-11에 대한 "성경 탐구"(Exploring the Scripture)를 읽으십시오.
모으다
배경 지식을 활성화하고 수업을 준비하며 동기를 부여합니다 (전체 수업 시간의 15%)
오늘은 사순절 마지막 주일입니다. 우리는 그리스도께서 광야에서 금식하신 것을 기억하며 40일간 금식합니다. 사순절을 지내는 여정은 우선순위를 재정립하고, 더 큰 깨달음과 의지를 가지고 하느님 앞에서 머무를 공간을 우리 삶에 마련할 기회를 줍니다. 기도와 금식, 자기 부인과 관대함을 통해 자기 성찰과 회개를 실천할 때, 우리는 우리 삶과 세상 안에서 하느님의 창조적 목적에 마음을 열게 됩니다.
사순절 여정에서 경험한 이야기를 두세 명씩 그룹을 이루거나 더 큰 그룹으로 나누어 나누어 보십시오.
- 가장 의미 있었던 것은 무엇인가요?
- 어디서 저항했나요?
- 제자로서 자신에 대해 무엇을 깨달았습니까?
"주여, 나를 인도하소서"CCS450을 읽거나 부르십시오.
참여하다
탐구와 상호작용을 유도합니다 (수업 시간의 35%)
마태복음 21:1-11을 읽으십시오. 본문에서 다음 주제들을 논의하고 오늘날의 상황과 비교해 보십시오. 세 개의 그룹을 구성하여 각 그룹에 다음 주제 중 하나를 할당하여 논의한 후, 전체 그룹과 통찰력을 공유할 수 있습니다.
겸손한 시작
마태가 인용한 스가랴 9:9은 나귀를 타고 오는 겸손한 왕에 대한 예언을 성취한다. 이는 마태의 랍비적 배경과 성경 해석에 대한 강조를 반영한다.
- 오늘날 겸손하고 섬기는 리더십의 사례를 어디에서 볼 수 있나요?
- 이런 종류의 리더십이 어떻게 평화를 촉진하는가?
다윗의 아들
마태복음의 군중은 다윗의 아들에게 호산나(우리를 구원하소서)를 외쳤는데, 이는 군중이 로마인들에 대한 군사적·정치적 권력을 얻기 위해 원했던 다윗 왕과 같은 전사 왕의 유형을 나타낸다.
- 오늘날 정치적 또는 군사적 권력을 통한 리더십의 사례를 어디에서 볼 수 있습니까?
- 이런 종류의 리더십이 어떻게 평화를 촉진하는가?
혼란에 빠진 도시
마지막 구절은 예루살렘 성이 예수님의 도래로 인해 혼란에 빠졌음을 나타낸다.
- 예수님의 도래로 예루살렘이 혼란에 빠진 이유는 무엇인가?
- 오늘날 혼란에 빠진 공동체의 사례를 어디에서 볼 수 있습니까?
- 이러한 혼란스러운 상황에서 평화를 증진시키기 위해서는 무엇이 필요한가?
응답하다
학습자를 듣기에서 실천으로 이끈다 (수업 시간의 35%)
교리와 성약 161:2a와 163:3b를 읽으십시오.
교리와 성약 161:2a
성전의 백성이 되라—폭력을 목격하면서도 평화를 선포하는 이들, 갈등을 느끼면서도 화해의 손을 내미는 이들, 상처 입은 영혼을 만나 치유의 길을 찾는 이들.
교리와 성약 163:3b
무엇보다도, 지상에 평화로운 하나님의 나라를 세우려는 그리스도의 비전에 충실하기 위해 힘쓰십시오. 화해와 회복이라는 하나님의 목적에 반하는 문화적, 정치적, 종교적 흐름에 용기 있게 맞서십시오. 평화를 추구하십시오.
토론:
- 이 구절들과 마태복음에 기록된 예수의 예루살렘 입성 이야기 사이에 어떤 연관성을 발견하시나요?
- 이 구절들은 위에서 논의된 상황들에 대해 어떻게 말하고 있습니까?
- 예수님은 문화적, 정치적, 종교적 흐름에 어떤 방식으로 도전하셨는가?
- 오늘날 세상에서 그리스도의 공동체가 평화 교회라는 것은 무엇을 의미하는가?
보내기
수업이 어떻게 실천될 수 있는지 탐구한다 (수업 시간의 10%)
성주간 내내 그리스도의 수난 이야기를 매일의 영적 실천에 포함시키십시오. 마태복음에 기록된 그리스도의 십자가 처형, 죽음, 부활로 이어지는 사건들을 묵상하며 시간을 보내십시오. 그리스도 안에서 새로운 생명을 경험할 준비를 하면서 침묵을 실천하십시오(반응지 참조).
축복하다
기도와 찬양, 축복과 소망의 시간 (수업 시간의 5%)
이 배움과 나눔의 시간을 시편 118편 1-2절, 19-29절을 함께 읽으며 마무리합시다.
침묵을 실천하다
성주간 내내 그리스도의 수난 이야기를 매일의 영적 실천에 포함시키십시오. 마태복음에 기록된 그리스도의 십자가 처형, 죽음, 부활로 이어지는 사건들을 묵상하며 시간을 보내십시오. 그리스도 안에서 새 생명을 경험할 준비를 하며 침묵을 실천하십시오.
침묵을 실천하는 것은 하나님과의 관계가 상호적인 행위임을 상기시킵니다. 의도적인 침묵의 시간은 언어의 제약 없이 온전히 하나님과 함께할 수 있게 합니다. 성주간을 맞이하며 제자로서의 삶의 온전한 의미는 무거운 고요함을 동반합니다. 때로는 말이 부족할 때가 있으며, 신비 앞에 겸손히 서는 것이 가장 신실한 응답입니다.
- 소음과 방해 요소가 없는 장소를 찾으세요.
- 침묵을 실천하는 것은 처음에는 어려울 수 있습니다. 마음이 제멋대로 굴러갈 수 있으며, 하느님의 현존 안에서 마음을 가다듬는 데는 어느 정도의 영적 노력이 필요할 것입니다! 이 실천 속에서 자신에게 은혜를 베풀고, 더 긴 침묵의 묵상 시간으로 서서히 들어갈 수 있는 능력을 허락하세요. 아마도 5분에서 10분 정도 침묵으로 시작한 다음, 일기에 기록하거나 그 경험에 대해 기도하는 것으로 시작할 수 있을 것입니다.
- 깊게 숨을 쉬어 보세요. 숨을 들이쉬고 내쉬는 데 집중하면 마음을 가라앉히고 하나님의 임재 안에서 중심을 잡는 데 도움이 됩니다.
- 주변 환경을 의식하라. 피부에 스치는 공기의 감촉을 느껴보라; 당신이 거룩함의 현존 속에 있음을 믿으라— 그 거룩함이 당신을 완전히 둘러싸고 포용하고 있음을.
- 하나님이 특정한 방식으로 당신에게 말씀하실 거라 기대하지 마십시오. 그저 있는 그대로를 받아들이세요. 내면의 대화를 잠시 멈추고, 당신과 함께 완전히 현존하시는 분과 함께 온전히 현존하십시오.
- 잠시 침묵한 뒤, 당신이 완전히 인지하든 그렇지 않든, 하나님의 끊임없는 임재에 대한 감사의 기도를 드리십시오. 당신이 계속해서 하나님께 더 가까이 나아가며, 하나님께서 당신 안에서 말씀하시고 행하시는 것을 발견할 수 있도록 기도하십시오.
1일차
마태복음 26장 1절부터 5절까지 읽으십시오. 조용한 공간을 찾아 최소한 5분 동안 혼자서 침묵 속에 머물러 보십시오.
둘째 날
마태복음 26:6-13을 읽으십시오. 하루의 일이나 활동을 시작하기 전에, 조용히 이 기도를 드리십시오:
가만히 있으라 내가 하나님인 줄 알라
가만히 있으라 내가 있는 줄 알라
가만히 있으라 알라
가만히 있으라
있으라.
3일차
마태복음 26:14-19을 읽으십시오. 침묵의 실천에 들어갈 때 이 기도문을 되뇌이십시오:거룩한 신비여, 당신의 면전에서 저는 말문이 막힙니다.
4일차
마태복음 26:20-75을 읽으십시오. 일상에 침묵의 시간을 포함시키십시오.
5일차
마태복음 27:1-54을 읽으십시오. 침묵을 실천하며, 하나님의 신비 앞에 경외감으로 가득 차게 하십시오.
6일차
마태복음 27:55-66을 읽으십시오. 그리스도 안에서 새로운 삶을 경험할 준비를 하면서, 무엇이 당신을 말문이 막히게 합니까?
청소년 교훈
초점 성경 구절
마태복음 21:1–11
수업 초점
우리는 예수님께서 우리 삶에 들어오심을 기뻐합니다.
목표
학습자들은…
- 축제의 분위기를 조성하다.
- 성스러운 이야기에서 종려주일(Palm Sunday)의 중요성을 논의하라.
- 이 이야기의 배경으로 유대인의 유월절 축제를 확인한다.
- 이 이야기가 오늘날 어떻게 전개될지 탐구해 보세요.
- 겸손과 평화에는 지속적인 힘이 있음을 깨닫는다.
물품
- 성경
- 그리스도의 공동체 찬양(CCS)
- 그리스도의 공동체에서의 나눔, 제4판, Herald House, 2018
- 축하를 위한 방 장식품
- 도식용 종이 또는 보드와 마커
- 이 성경 구절을 위한 영화 장면을 연출하기 위한 다양한 소품들
교사님께 드리는 참고사항
본 강의를 준비하기 위해, Herald House 구할 수 있는 『설교 및 수업 자료, B년: 신약(마태복음 중심)』(Sermon & Class Helps, Year B: New Testament) 53-54쪽에 수록된 마태복음 21:1-11에 대한 "성경 탐구"(Exploring the Scripture)를 읽으십시오.
모으다
배경 지식을 활성화하고 수업을 준비하며 동기를 부여합니다 (전체 수업 시간의 15%)
축하하세요!
올림픽 금메달리스트, 유명한 영화 배우, 또는 존경받는 정치인이 오늘 여러분의 장소에 온다고 상상해 보세요. 어떻게 축하하시겠습니까? 퍼레이드, 환영 행사, 아니면 파티를 열겠습니까? 잠시 시간을 내어 방을 꾸미거나 여러분이 축하할 방법을 아이디어를 나누어 보세요.
참여하다
탐구와 상호작용을 유도합니다 (수업 시간의 35%)
이 예수는 누구인가?
오늘 우리는 예수님의 예루살렘 입성에 관한 내용을 읽으며, 기독교인들이 성주간이라 부르는 기간의 시작을 맞이합니다. 예수님은 설교와 치유의 사역을 마치시고 오셨습니다. 가장 최근에는 친한 친구인 나사로를 죽음에서 살리셨습니다. 예수님은 나사로의 누이들인 마르다와 마리아에게 자신의 사명에 대해 가르치셨습니다. 예수님은 태어날 때부터 눈먼 사람을 고치셨고, 우물가의 사마리아 여인을 만나셨다. 이 모든 사건에서 예수님은 주변 사람들에게 자신이 누구신지 드러내셨고, 그들은 그 사실을 다른 이들과 나누었다. 이제 우리는 예수님이 예루살렘으로 돌아오시는 모습을 본다. 그곳은 예수님이 지금도, 그리고 태어나셨을 때도 죽음을 위협받았던 곳이다. (마태복음 2장 참조)
예수님의 오심에 대한 소식이 길가의 군중들 사이로 빠르게 퍼져 나갔다. 그들은 예수님의 명성과 사역 이야기를 알고 있었으며, 그분을 자신들을 구원하러 오신 약속된 분으로 여겼다. 이는 중요한 인물을 기리는 축제였다. 그들은 그분을 보고 싶어 했으며, "우리를 구원하소서. 우리를 구원하소서"라는 뜻의 "호산나"를 외치고 싶어 했다.
마태복음 21장 1절부터 11절까지 읽으십시오.
도시는 인파로 넘쳐흘렀다. 역사 기록에 따르면 당시 300만에서 500만 명의 사람들이 모여 있었을 것으로 추정된다. 정치적·종교적 사상이 뒤섞인 분위기 속에서 분노와 불확실성이 공존하고 있었다. 유월절은 모세의 지도 아래 이스라엘 백성이 이집트에서 해방된 것을 기념하는 축제였다. 모든 유대인은 이 성스러운 주간에 예루살렘을 방문해야 했다. (유월절은 이집트에서의 해방을 기억하고 재현하며 전 세계 회당과 가정에서 여전히 기념된다.) 그러나 도시 안의 많은 이들은 예수를 알지 못했다.
예루살렘은 국제 무역로의 일부였다. 시장에는 로마인들(점령 통치 세력)과 다른 나라에서 온 수많은 상인들과 구매자들이 가득했다. 그래서 예루살렘은 현지인들, 종교 순례자들, 로마 군인들, 상인들로 넘쳐났다. 그들은 예수를 알지 못했고, "이 사람이 누구냐?"고 물었다.
- 제자들이 어떻게 생각하고 느꼈을지 설명해 보세요.
- 예수님은 어떻게 예루살렘에 입성하셨는가? 왜 나귀였는가? 나귀와 전마를 비교해 보라. 그들의 실용적 용도는 무엇인가? 함축된 상징적 의미는 무엇인가?
- 당신이 그 나귀와 새끼 나귀의 주인이라면, 그들을 내놓으라는 요구를 받았을 때 어떻게 반응하겠습니까?
- 예수께서 예루살렘에 입성하신 방식은 그분이 누구신지에 대해 무엇을 말해 주었는가?
- 오늘날 땅에 옷과 나뭇가지를 펴는 행위는 무엇으로 대체될까?
- 예수께서 예루살렘으로 돌아오신 목적은 무엇이었는가?
응답하다
학습자를 듣기에서 실천으로 이끈다 (수업 시간의 35%)
예수님은 무엇을 하고 계셨을까?
나사렛 예수님은 어떤 왕이셨을까? 큰 종이나 판에 예수님을 왕으로 묘사하는 단어 목록을 작성하세요. 또 다른 목록에는 지상에 임할 하나님의 나라를 묘사하는 단어들을 적으세요.
- 이 목록들은 오늘날 세계 지도자들과 강대국들과 비교했을 때 어떻게 평가될까요?
예수는 고통받는 사랑과 겸손으로 다스리신다. 이 왕은 나귀 등에 타고 마을에 도착한 하나님의 은혜와 능력이다.
- 군중 속에서 당신은 어떤 사람이 되고 싶나요? 설명해 보세요.
- "호산나"를 외치시겠습니까, 아니면 "이분이 누구신가?"라고 묻겠습니까?
이 이야기를 마치 오늘날 여러분의 지역사회에서 벌어지고 있는 것처럼 묘사하는 영화 장면을 작성하고 연기해 보세요.
우리는 예수님의 평화를 나눕니다
군중은 예수께서 행하신 기적에 대해 들었습니다. 많은 이들이 믿기 전에 기적을 보고 싶어 했지만, 예수께서는 기적을 행하시려고 멈추지 않으셨습니다. 그분은 어린 나귀를 타고 군중 속을 조용히, 평화롭게, 겸손히 지나가셨습니다. 다른 이들은 로마의 정치적 속박에 지쳐 있었습니다. 그러나 예수께서는 위풍당당한 말에 탄 승리자로 들어오지 않으셨습니다. 예수께서는 전쟁의 동물이 아닌 평화의 동물 위에 올라 예루살렘으로 들어가셨습니다. 예수는 어떤 왕이셨을까요?
아래 성경 구절을 읽기 전에 이 성경 구절들을 살펴보십시오: 이사야 54:10; 요한복음 14:27; 에베소서 2:14, 17.
교리와 성약 163:2
하나님의 샬롬을 구현하신 예수 그리스도는 삶의 어려운 질문과 고난 속에서도 모든 사람이 와서 신성한 평화를 누리도록 초대하십니다. 하나님의 평화를 향한 길에서 그리스도를 따르며 구원의 모든 차원이 주는 축복을 발견하십시오.
초대, 사역, 성사를 아낌없이 나누어 사람들이 거룩한 공동체 안에서 구원의 관계를 통해 치유하고 화해하시는 살아계신 그리스도를 만날 수 있도록 하십시오. 신앙의 백성으로서 여러분의 여정의 핵심 목적은 사람들이 하나님, 이웃, 자신, 그리고 지구와의 건강하고 의로운 관계로 회복되는 데 있습니다.
—교리와 성약 163:2
『커뮤니티 오브 크라이스트의 나눔』 제4판 13~15쪽에 실린 「우리는 예수 그리스도의 평화를 나눕니다」를 읽으십시오.
- 예수 그리스도의 평안을 어떻게 설명하시겠습니까?
- 예수 그리스도의 평화를 다른 사람들과 나누는 방법에는 어떤 것들이 있을까요?
보내기
수업이 어떻게 실천될 수 있는지 탐구한다 (수업 시간의 10%)
우리는 예수님을 따릅니다
학생들에게 다음 질문에 대해 조용히 생각하거나, 글쓰기나 그림 그리기로 표현하거나, 소그룹 또는 짝을 지어 공유하도록 권유하십시오. 각 질문을 읽은 후 학생들이 답변할 시간을 충분히 부여하십시오.
- 사순절을 지내며 이 성주간을 맞이할 준비는 어떻게 되셨나요?
- 예수님은 어떻게 당신의 삶에 들어오셨습니까?
- 성주간 동안 하나님께서 당신께 내리시는 초대는 무엇입니까?
공유할 기회를 제공하십시오.
축복하다
기도와 찬양, 축복과 소망의 시간 (수업 시간의 5%)
우리는 기쁨으로 노래하며 우리 삶 속에서 예수님을 찬양합니다. 마치 군중이 외치며 "호산나!"를 노래했던 것처럼
"내 삶은 끝없는 노래로 흘러가네"CCS263 또는 "예수님을 찬양하라"CCS474를 읽거나 부르십시오.
어린이 교훈
초점 성경 구절
마태복음 21:1–11
수업 초점
다윗의 아들께 호산나!
목표
학습자들은…
- 종려주일 사건에 대해 논의하다.
- 성주간을 거치는 여정.
- 사순절 달력에서 경험한 이야기를 나누다.
물품
- 성경
- 사순절 첫 주일부터 적용 가능한 경우 추가 사순절 달력 (마태복음 4:1–11 본문 참조)
- 큰 백지 한 장
- 크레용
- 펜 또는 연필
- 성주간 자료 (수업 종료 시)
- 그리스도의 공동체 찬양(CCS)
교사 참고사항
본 강의를 준비하기 위해, Herald House 하우스에서 구할 수 있는 『설교 및 수업 자료, A년: 신약』 53-54쪽에 실린 마태복음 21:1-11에 대한 "성경 탐구"를 읽으십시오.
모으다
배경 지식을 활성화하고 수업을 준비하며 동기를 부여합니다 (전체 수업 시간의 15%)
아이들이 들어올 때 인사하며 원을 만들게 하세요. 해당된다면, 사순절 달력에서 이번 주에 자신의 재능을 다른 사람들과 나누었던 방법을 공유하도록 요청하세요.
함께 노래합시다 “타크와바 우와방가 예수! (예수님처럼 위대하신 분은 없으십니다!)”CCS121.
그리스도의 공동체의 영원한 원칙 중 하나는 모든 사람의 가치입니다. 아이들에게 예수님의 가르침과 희생, 사랑은 우리와 똑같이 생겼거나 말하거나 생각하는 사람들만을 위한 것이 아니라 모든 사람을 위한 것임을 상기시켜 주십시오.
참여하다
탐구와 상호작용을 유도합니다 (수업 시간의 35%)
테이블 위에 빈 종이를 올려놓으세요. 예수님께서 예루살렘에 승리의 입성을 하신 이야기를 들려주면서, 아이들에게 크레파스로 종이 전체에 종려나무 잎을 그리도록 권하세요. 아이들이 종려나무 잎 모양을 모를 경우를 대비해 먼저 본보기를 그려주세요.
말씀: 오늘은 종려주일입니다. 이번 주는 예수님께서 예루살렘에 승리의 입성을 하신 것을 기억하는 주간입니다. (승리적이란 특히 성취나 큰 성공으로 인해 기쁘고 자랑스러운 것을 의미합니다. 국가 올림픽 대표팀이나 도시 스포츠팀의 승리 퍼레이드를 떠올려보면 이해가 쉬울 것입니다.) 예수님과 제자들은 예루살렘 밖에서 복음의 메시지를 전하며 여행 중이었습니다. 예루살렘으로 돌아가는 것은 위험한 일이었습니다. 그곳에는 예수를 자신들의 권력에 대한 위협으로 여기는 사람들이 있었기 때문입니다. 그들은 예수를 죽여야 한다고 생각했습니다. 그러나 예수는 유월절 만찬을 함께 나누기 위해 예루살렘으로 돌아갈 때가 왔음을 알고 계셨습니다. 제자들은 예루살렘으로 돌아가는 것에 대해 불안해했습니다.
마태복음 21:1-11(새번역)을 바탕으로 한 예수의 예루살렘 입성 이야기를 나누어 보십시오.
예수님과 제자들이 예루살렘에 가까워져 감람산에 있는 벳파게에 이르렀을 때, 예수님께서 두 제자를 마을로 보내시며 이렇게 지시하셨다. “너희는 저 앞에 있는 마을로 들어가라. 그러면 곧 묶여 있는 암나귀와 그 곁에 있는 새끼 나귀를 발견할 것이다. 그것을 풀어 내게로 데려오너라. 누군가 너희에게 말하면 이렇게 말하라. ‘주님께서 필요하시다.’ 그러면 그가 너희와 함께 보내리라.” 이는 선지자를 통해 말씀하신 바를 이루려 함이니, 곧
“시온의 딸에게 말하라. 보라, 네 왕이 네게로 오시니, 겸손하시고 나귀를 타고, 나귀 새끼, 곧 나귀의 새끼를 타고 오시느니라.”
제자들이 가서 예수께서 지시하신 대로 행하니, 나귀와 나귀 새끼를 데려와 자기들의 겉옷을 그 위에 얹고 예수께서 그 위에 앉으셨다. 아주 많은 무리가 자기들의 겉옷을 길에 펴고, 다른 이들은 나무에서 가지를 꺾어 길에 폈다. 예수 앞에 가던 무리와 뒤따르던 무리가 소리쳐 외쳤다.
“다윗의 아들께 호산나! 주님의 이름으로 오시는 이에게 복이 있나이다! 지극히 높은 하늘에 호산나!”
그가 예루살렘에 들어갈 때 온 성이 소란스러워하며 “누구시냐?” 하고 물었다. 군중들은 “갈릴리 나사렛에서 온 예언자 예수다”라고 말하였다.
이렇게 말하세요: 이 이야기 속에 자신을 넣어 보세요. 그리고 당신이 제자 중 한 명이라고 상상해 보세요.
- 예수님께서 예루살렘으로 돌아갈 때가 되었다고 말씀하셨을 때 어떤 기분이 들겠습니까? 왜 그럴까요?
예수님이 나귀 등에 타고 예루살렘에 입성하시는 모습을 군중 속에서 지켜보는 사람이라고 상상해 보십시오.
- 예수님을 한 번도 만나본 적도 없고 들어본 적도 없다면 어떻게 반응하시겠습니까?
- 믿는 사람이라면 어떻게 해야 할까요? 지금 기분이 어떠신가요? 다른 사람들에게 예수님에 대해 무엇을 알리고 싶으신가요?
- 예수님이 예루살렘에 입성하신 모습은 마치 유명인이 콘서트나 다른 행사를 위해 마을에 오는 것과 같을 수 있습니다. 여러분의 마을에 들어오는 모습을 보고 누구를 만나고 싶어 하시나요? 그 사람에게 경외심이나 감사를 어떻게 표현하시겠습니까?
응답하다
학습자를 듣기에서 실천으로 이끈다 (수업 시간의 35%)
예수님께서 예루살렘에 입성하신 후 십자가 처형과 부활로 이어지는 중요한 사건들이 많이 있었습니다. 우리는 종려주일과 부활절 사이의 일주일을 성주간이라 부릅니다. 이 주간은 예수님께서 십자가로 향하신 마지막 여정과 부활을 기억하는 시간입니다.
각 어린이에게 성주간 여정 자료(수업 마지막 부분)를 나눠주되, 창문 모양을 오려내고 뒷면에 빈 종이를 붙여주세요. 학급 규모와 연령에 따라 개별 활동, 소그룹 활동 또는 전체 학급 활동으로 진행하세요. 각 성경 구절을 찾아본 후 창문을 열고 빈 창에 해당 구절을 나타내는 그림을 그리거나 단어를 적으세요. 참고: 일부 성경 구절은 상당히 길 수 있으며 시간 관계상 교사가 요약할 필요가 있을 수 있습니다. 어린 아이들에게는 이야기를 읽거나 요약해 주면서 그 장면을 그림으로 그리도록 권하세요.
보내기
수업이 어떻게 실천될 수 있는지 탐구한다 (수업 시간의 10%)
해당되는 경우, 학생들에게 사순절 달력을 꺼내게 하십시오. (사순절 첫 주일 수업 참조, 마태복음 4:1–11.) 각자 이번 주에 다른 사람들에게 예수님의 희망을 보여줄 수 있는 방법에 대해 적어도 한 가지 아이디어를 나누게 하십시오.
이번 주에 가족들과 함께 성주간 여정을 나눌 수 있는 방법에 대해 논의하십시오.
축복하다
기도와 찬양, 축복과 소망의 시간 (수업 시간의 5%)
함께 캠프송 "할렐루야, 할렐루야, 주님을 찬양하라"를 부르세요. "할렐루야, 할렐루야"를 부를 때는 앉아 있고, "찬양하라"를 부를 때는 손을 높이 들고 서세요.
