예배 도구
예배 개요
추가 성경 구절
출애굽기 17:1–7; 시편 95편; 요한복음 4:5–42
서곡
환영합니다
사순절은 준비의 시간입니다. 그리스도의 십자가와 부활을 향해 나아가는 시기입니다. 우리가 관계 속에 쌓아온 거리감과 방해물들을 떨쳐내고, 오직 하나님께만 집중하여 나아가는 때입니다. 사순절은 우리가 추구하는 분께 가까이 나아가기 위해, 하나님의 언약에 과감한 관대함과 영적 훈련으로 응답하라는 부르심을 받는 때입니다.
예배를 위한 부름
지도자: 오라, 우리가 하나님께 기쁘게 노래하자;
사람들아, 우리 구원의 반석이신 주님께 기쁨의 소리를 내자!
인도자: 감사함으로 하나님의 임재 앞에 나아갑시다;
사람들아, 찬양의 노래로 하나님께 기쁨의 소리를 내자!
지도자: 오라, 우리가 경배하며 엎드려 절하자,
사람들아, 우리 창조주 앞에 무릎 꿇자!
지도자: 주님은 우리의 하나님이시니,
모든 이: 그리고 우리가 바로 당신이 돌보시는 양떼, 당신의 보살핌 아래 있는 무리입니다.
—시편 95편, 각색
사순절 찬송가
“내 마음을 부드럽게 하소서”두 번 부르기CCS187
또는 “오라, 주린 자들아”CCS227
참가자들이 자신의 모국어가 아닌 다른 언어로 노래하도록 권장하십시오.
또는 “예수님 이 쓸쓸한 골짜기를 걸으셨네”CCS452
개회 기도
응답
성경 읽기
로마서 5:1–11
초점의 순간: 그리스도에 대한 믿음
다양한 참가자 여러 명을 앞으로 나오게 하여 원을 그리며 걷기 시작하게 하십시오.
광야로의 여정을 떠난다고 알립니다. 광야에서 무엇이 두렵게 하는지 묻습니다. 무엇이 더 안전하게 느끼게 할지 묻습니다. 각 답변을 되풀이하며 예수님께서 광야에서 우리와 함께 걸으시고 안전함을 느끼게 도우신다고 설명합니다. 예수님께서 모든 사람과 하나님의 모든 피조물을 사랑하신다는 간증으로 마무리합니다.
신앙의 찬가
“약속 위에 서서”CCS257
또는 “굳건한 믿음으로”CCS649
이 찬송가들의 스페인어 및 프랑스어 번역본은HeraldHouse.org에서 확인할 수 있습니다.
참가자들이 자신의 모국어가 아닌 다른 언어로 노래하도록 권장하십시오.
평화를 위한 기도
평화의 이야기: 알마서 12:172–180 및 14:25–47
라모니 왕과 전쟁 무기의 매장
아래에 쓰여진 이야기를 읽거나, 제공된 성경 구절을 직접 읽으십시오.
라모니라는 이름은 교회의 대학인 그레이스랜드 대학교가 위치한 마을의 이름으로 교회 회원들에게 익숙할 것입니다. 이 이름은 예수 그리스도에 대한 믿음과 은혜를 통한 하나님과의 화해를 통해 오는 평화의 길을 보여주는 그리스도 공동체 경전의 인물에서 유래했습니다.
라모니 왕은 폭력적인 통치자로, 자주 다른 이들과 전쟁을 벌였고 그 대가로 폭력을 당하곤 했다. 그러나 라모니 왕이 하나님과 기적적인 경험을 하게 되면서 모든 것이 변한다. 이 경험은 그의 마음을 부드럽게 하여 그와 그의 백성 다수가 침례를 받고 개종하게 이끈다. 주님께서 백성들에게 하나님의 영을 부어 주시자, 그들은 교회를 세우고 폭력에서 평화로 그들의 방식을 바꾸었다.
이 평화에 대한 헌신은 침공하는 군대와 새로 얻은 신앙 때문에 그들을 파괴하려는 자들을 마주했을 때 시험대에 올랐다. 군대가 다가오는 와중에도 그들은 스스로를 방어하기 위해 무기를 들기를 거부했다. 그들은 한 걸음 더 나아가 전쟁 무기를 매장했다. 이는 성령으로 경험한 변화와 타인에게 가한 모든 폭력을 회개한 후 하나님과 이루었던 화해의 증거였다. 그들은 평화를 품기 위해 전쟁 무기를 묻어버렸다.
평화의 촛불을 켜라.
기도
평화의 하나님,
우리 마음을 부드럽게 하소서.
평화를 추구할 지혜와 용기를 우리에게 허락하소서.
모든 피조물의 온전함을 위한 당신의 뜻을 우리가 이해할 수 있도록 도와주소서.
우리의 일상 속에서 예수 그리스도의 평화를 구현하게 하소서.
평화의 왕의 이름으로, 아멘.
평화의 찬가
“내 검과 방패를 내려놓으리”CCS321
주님, 저희를 도구로 삼아 주소서CCS364
설교
로마서 5:1-11에 근거하여
사순절 예배 시간: 두 왕국
사순절 광야로 예수님을 따라가며 우리는 묻습니다:오늘날 우리 세상에서 신실함은 어떤 모습일까요?예수님은비움으로이루어진 길을 보여주시는데, 이는 사랑과 정의가 뿌리내릴 수 있도록 권력과 특권, 과잉을 기꺼이 내려놓는 자세입니다.
이번 사순절에 우리는 우리 문화의 경제 체제가 종종 사람보다 이익을, 창조보다 소비를 중시하는 방식을 주목하도록 초대받습니다. 예수님은 대신 우리를경제적 정의의비전, 즉 관대함, 공정함, 창조적 풍요로움에 기반한 '왕국 경제'로 부르십니다. 성경은 두려움보다 사랑이 지배하고, '낡아 없어지지 않는' 보물에 투자하며, 취하고 고갈시키는 체계보다 창조와 인간 삶의 깊이를 소중히 여기는 보물과 마음이 만나는 왕국 경제로 부르시는 하나님의 부르심의 사례로 가득합니다.
로욜라의 성 이냐시오의 실천에 기초하여, 우리는 매일의 선택을 통해 어떤 왕국을 살아가고 창조하고 있는지 성찰하도록 초대받습니다.
잠시 시간을 내어 지난 한 주를 돌아보고 조용히 묵상하거나 일기를 써 보세요. 이번 주 당신의 일상적인 행동과 선택은 어느 왕국에 기여했나요?
(1분간의 묵념을 위해 잠시 멈춤).
이번 주에 하나님의 왕국 경제인 관대함, 공정함, 창조적 풍요에 기여하기 위해 할 수 있는 한 가지 일은 무엇인가요?
조용히 생각해보세요. 그리고 그 이름을 소리 내어 말해보세요!
성경 본문: 31 오히려[하나님의] 나라를 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하여 주시리라.32두려워하지말라, 작은 양 떼여. [하나님]께서 너희에게 나라를 주시기를 기뻐하시느니라.33너희 소유를팔아구제하라. 너희를 위해 낡지 않는 지갑을 만들라. 하늘에 있는 쇠지 않는 보물을 쌓아 두라. 거기에는 도둑이 다가오지 못하고 좀이 먹지 못하느니라.34너희의 보물이 있는곳에너희 마음도 있으리라.
—누가복음 12:31-34, 새번역, 각색
함께 부르자: “먼저 구하라” CCS#599
제자들의 너그러운 응답
성명서
초기 그리스도인이나 라모니 왕과 그의 백성들처럼, 우리가 예수 그리스도의 사역에 신실하게 응답할 때 우리는 서로에게, 하나님께, 그리고 우리 자신에게 책임을 지게 됩니다. 하나님의 사랑과 은혜라는 선물에 대한 우리의 응답은 타인을 섬기고 관대함이 우리 본성의 일부가 되도록 하는 것입니다.
사순절 기간 동안 우리는 하나님께서 우리에게 베풀어 주신 은혜를 되새기며 준비하는 시간을 갖습니다. 마음을 열고 사명과 봉사로 삶을 이어갈 새로운 방향을 받아들일 준비를 할 기회가 주어집니다.
지역 및 세계 선교 십일조의 축복과 수령
파송 찬송
“그리스도께서 우리를 새로운 비전으로 부르셨다”CCS566
또는 "우리 지구가 평화로워지도록"CCS371
혹은 "세상은 어떤 모습인가"CCS385
마무리 기도
응답
후주
성스러운 공간: 소그룹 예배 개요
모임
환영합니다
우리는 재의 수요일과 부활절 사이의 40일(일요일 제외)을 사순절로 지켜온 수많은 세월 동안의 다른 그리스도인들과 함께합니다. 사순절 동안 우리는 예수님의 생애와 사역을 기억하며 그분께 집중합니다. 사순절은 또한 우리 삶이 예수님과의 관계 속에서 어떻게 자리잡고 있는지 더욱 선명히 바라보는 기회가 됩니다. 이 시기는 제자로서의 헌신을 방해하거나 가로막는 모든 것에서 돌아서도록 우리를 격려합니다. 십자가로 향하는 길이라 할지라도, 사순절이 우리로 하여금 예수님과 함께 걸어가도록 도우시기를 바랍니다.
평화를 위한 기도
종이나 차임벨을 천천히 세 번 울리십시오.
평화의 촛불을 켜십시오.
풍요의 신이시여, 때로 우리는 당신이 무한한 가능성으로 가득하심을 잊곤 합니다! 인류는 수세기 동안 싸워왔고, 여전히 싸웁니다. 여전히 우리는 갈망합니다. 여전히 우리는 잘못된 선택을 합니다. 여전히 우리는 최선이 아닌 편한 길을 택합니다. 여전히 우리는 해치고 상처 입히기에, 평화는 꿈처럼 느껴질 뿐입니다.
그러나 주님… 주님은 꿈꾸는 자들의 하나님이십니다! 우리가 담대히 평화를 꿈꾸게 하소서. 주님의 생각이 우리의 생각보다 높으시고, 주님의 길이 우리의 길보다 높으시며, 주님께서는 평화를 이루실 능력이 있으심을 믿으며! 우리 동네에서 주님께서 일하시는 방식을 보게 하소서. 우리가 꿈에서 깨어나 건축 자재를 모아 주님과 함께 그 꿈을 현실로 세우게 하소서!
꿈을 이루시는 예수님의 이름으로. 아멘.
영적 수행
침묵의 실천
침묵을 실천하는 것은 처음에는 어려울 수 있습니다. 마음이 방황할 수도 있습니다. 이 실천 속에서 자신에게 너그러움을 베풀어 주세요. 제가 종을 울리면 시작하겠습니다. 5분 동안 침묵을 지킵니다. 침묵 시간이 끝나면 다시 종을 울리겠습니다.
깊게 숨을 쉬는 것을 잊지 마십시오. 각 호흡에 집중하면 마음을 가라앉히는 데 도움이 됩니다. 주변을 의식하십시오; 피부에 스치는 공기의 감촉을 느껴보십시오; 당신이 거룩함의 현존 속에 있음을 믿으십시오—그것이 당신을 완전히 둘러싸고 감싸 안고 있음을. 내면의 대화가 잠시 멈추도록 허락하십시오. 당신과 완전히 함께 계신 분과 온전히 함께 하십시오.
종소리를 울려 시작하십시오.
5분 기다려.
종소리를 울려 침묵의 시간을 마칩시다.
물어보라:침묵 속에서 하나님과 함께 있는 것은 어떤 느낌인가?
사순절을 위한 안내서,그리스도의 공동체에서 발췌
식탁을 둘러싼 나눔
로마서 5:1–11 NRSV
그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도를 통해 하나님과 화평을 누리며, 그분을 통해 우리가 서 있는 이 은혜에 접근하게 되었고, 하나님의 영광을 함께 누릴 소망을 자랑합니다. 그뿐만 아니라 우리는 환난 속에서도 자랑합니다. 환난이 인내를, 인내가 연단을, 연단이 소망을 낳는다는 것을 알기 때문입니다. 이 소망은 우리를 부끄럽게 하지 않습니다. 우리에게 주신 성령을 통해 하나님의 사랑이 우리 마음에 부어졌기 때문입니다.
우리가 아직 연약할 때에 정한 때에 그리스도께서 불경건한 자를 위하여 죽으셨으니 의인을 위하여 죽는 자가 거의 없나니 비록 선한 사람을 위하여 감히 죽는 자가 있을지라도 하나님이 우리를 사랑하신 증거는 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으셨음이라 그러므로 우리가 이제 그의 피로 의롭다 하심을 받았으니 그를 통해 하나님의 진노에서 구원을 받을 것이 더욱 확실하니 우리가 원수 되었을 때에 그의 아들의 죽음을 통해 하나님과 화목하게 되었으니 하물며 이제 의롭다 하심을 받았으니 그를 통해 하나님의 진노에서 구원을 받을 것이 더욱 확실하니 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으셨음이라 그러므로 우리가 그의 피로 말미암아 의롭다 하심을 받았으니, 하물며 그의 생명으로 말미암아 구원을 받을 것이 아니겠느냐? 우리가 원수 되었을 때에도 하나님의 아들의 죽으심으로 말미암아 화목하게 되었으니, 하물며 화목한 지금에야 그의 생명으로 말미암아 구원을 받지 않겠느냐? 더욱이 우리는 우리 주 예수 그리스도를 통해 하나님 안에서 자랑하노니, 그를 통해 우리가 화목하게 되었음이라.
의롭다 함은 화해에 관한 것입니다. 하나님과 우리 자신을 화해시키는 것. 조화로운 관계를 회복하는 것입니다.
오늘날 우리 삶에 이 측면을 어떻게 적용할 수 있을까요? 하나님이 우리 각자 안에 계시다면, 모든 관계와 상호작용 속에서 서로에게 의롭다 함(화해)이 적용되어야 하지 않을까요? 로마서에서 앞서 언급했듯이, 모든 사람이 은혜의 선물을 받습니다. 그러나 이는 우리 모든 관계가 완벽해지거나, 다툼이 없거나, 개인이나 가족 구성원과 건강한 경계를 설정하지 않아도 된다는 뜻은 아닙니다. 그러나 우리에게 베풀어진 것과 동일한 은혜를 타인에게 베풀 때, 우리 관계에 화해와 평화가 찾아옵니다.
의롭다 하심을 얻는 근거가 되시는 그리스도 안에서, 그분은 평화의 왕이 아니신가? “그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도를 통해 하나님과 화평을 누리게 되었느니라”(1절).
질문
- 하나님의 화해의 평화를 어떻게 경험하십니까?
- 경계가 있는 화해된 관계는 어떤 모습일까?
- 은혜와 평화가 가득한 삶이 고통과 고난을 겪지 않는다는 뜻은 아닙니다. 어려운 시기에 하나님을 찾는 길을 어떻게 헤쳐 나가시나요?
- 예수님은 광야에서 시험을 받으셨습니다. 그분이 평화를 경험했다고 생각하시나요? 그렇다면 어떻게 경험하셨을까요? 그렇지 않다면, 왜 그렇지 않았을까요?
발송
관대함 선언문
사랑하는 그리스도의 공동체여, 시온에 대해 말하고 노래만 하지 마십시오. 시온처럼 살아가고 사랑하며 나누십시오: 그리스도 안에서 눈에 띄게 하나 되기 위해 노력하는 이들, 그 가운데 가난한 자나 억압받는 자가 없는 공동체로서 말입니다.
—교리와 성약 165:6a
헌금 바구니를 통해 지속적인 소그룹 사역을 후원하실 수 있습니다. 여러분의 너그러운 응답의 일부로 참여해 주시기 바랍니다.
사순절 헌금 기도는 『제자의 너그러운 응답』에서 발췌한 것입니다:
항상 함께하시는 하나님, 우리가 사랑이 부족하고, 희망이 부족하며, 주님께서 우리를 창조하신 모습에 미치지 못할 때 용서하소서. 주님의 자비와 은혜는 항상 우리와 함께하십니다. 주님의 임재 안에서 힘을 얻게 하시고, 너그러운 마음으로 주님의 사랑에 응답하게 하소서. 아멘.
차기 회의 초대장
마무리 찬송
그리스도의 공동체 찬송229장, "우리가 부르심을 받을 때"
마무리 기도
그룹에 따라 선택 가능한 추가 사항
주의 만찬 성사
성찬식 성경
다음 중 한 구절을 선택하여 읽으십시오: 고린도전서 11:23–26; 마태복음 26:17–30; 마가복음 14:12–26; 누가복음 22:7–39.
교제 선언문
그리스도의 상에는 누구나 환영합니다. 주님의 만찬, 즉 성찬은 예수 그리스도의 생애와 죽음, 부활, 그리고 계속되는 현존을 기억하는 성사입니다. 그리스도의 공동체에서는 성찬을 세례 언약을 새롭게 하고 그리스도의 사명을 살아가는 제자로 형성되는 기회로도 경험합니다. 다른 신앙 전통에서는 다르게 이해하거나 추가적인 의미를 부여할 수 있습니다. 주님의 만찬에 참여하는 모든 이가 예수 그리스도의 사랑과 평화 안에서 이를 행하기를 권합니다.
사순절 기간 동안 우리는 축복과 치유, 평화, 공동체의 표현으로서 성찬에 함께 참여합시다.준비하며 우리는'그리스도의 공동체가 노래하다'526번, "자신이 합당하지 않다고 느끼는 이가 있나요?"를 함께 부르겠습니다.
빵과 포도주를 축복하고 나누어 줌.
아이들을 위한 생각들
다음이 필요합니다:
- 부활절 달걀 색칠하기 페이지
- 색칠 도구
예수님께서 광야에 계실 때, 하나님과 대화하는 시간을 보내셨습니다. 하나님께 기도하고 대화하는 방법은 다양합니다. 여러분이나 가족이 선호하는 기도 방법은 무엇인가요?모든 답변을 인정해주세요.
일부 종교 전통에서는 사람들이 기도나 명상에 도움을 주기 위해 만다라를 사용합니다. 만다라는 정교한 기하학적 문양입니다. 사람들이 만다라를 만들 때 손은 바쁘게 움직이고, 마음은 기도나 명상에 집중할 수 있습니다. 색칠하기 좋은 정교한 부활절 달걀을 골라보세요. 손이 색칠하느라 바쁜 동안, 마음은 하나님과 대화를 나누게 하십시오.
모임 시간에 색칠할 수 있는 컬러 페이지를 나눠주고 색연필을 제공하며, 아이들이 이 기도 실천에 참여하도록 초대하세요.
설교 자료
성경 탐구하기
로마서는 바울이 그리스도께로 돌아선 후 복음을 이해하고 살아낸 핵심적 기록이다. 5장은 이 서신의 첫 네 장을 고려한 후에야 제대로 이해할 수 있다. 로마서 1-4장은 믿음으로 말미암은 의에 대한 바울의 논증을 담고 있다. 5장은 그리스도를 통해 하나님의 선물(믿음으로 말미암은 의)을 받고 그리스도의 제자로 살아가는 삶의 함의로 넘어간다. 바울의 다른 서신들도 추가적인 통찰을 제공할 수 있다.
바울은 로마의 그리스도인들에게 편지를 쓰면서 예루살렘 유대인 교회에 대한 깊은 이해도 함께 염두에 두고 있습니다. 바울의 편지는 유대인 그리스도인과 이방인 그리스도인 양측의 관점에서 믿음으로 말미암은 의를 다루고 있습니다. 바울은 점점 다양해지는 그리스도인 공동체를 하나로 모으고, 그들이 믿음 안에서 축복과 도전 모두를 경험하며 앞으로의 여정을 준비하도록 돕고자 합니다.
복음의 좋은 소식은 "우리가 서 있는 이 은혜"(2절)가 지금 하나님과의 화평과 미래에 대한 소망을 가져다준다는 점이다. 은혜—믿음으로 말미암은 의롭다 하심—은 선물이다. 율법을 지켜 하나님의 은혜를 얻으려는 유대인의 사고방식은 은혜에 의해 완전히 뒤집힌다. 마찬가지로 은혜는 단순히 "올바른 것"을 믿는 것에 대한 하나님의 상이 아니다. 유대인과 이방인 모두 부족함이 있다. 우리는 개인으로서도 공동체로서도 죄를 짓습니다. 그리스도를 통한 하나님의 사랑은 언약 아래 살았던 자들과 그렇지 않았던 자들 모두를 포용합니다. 그 사랑의 능력은 제국의 권세에 비해 약해 보이는 한 사람을 통해 십자가에서 드러났습니다.
믿음으로 말미암은 의는 예수 그리스도를 통해 드러난 하나님과의 관계와 서로 간의 관계에 관한 것입니다. 우리의 행위가 아니라 하나님의 은혜를 통해 이루어집니다(로마서 8:31-39 참조). 이는 은혜와 행위, 존재와 실천, 받음과 응답의 관계입니다. "성령을 통해 우리 마음에 부어주신 하나님의 사랑"(5절)에 응답할 때, 제자의 길은 고통받는 사랑의 길이 될 것입니다. 도전과 선택은 어렵고 어떤 이에게는 죽음으로 이어질 수 있지만, 동시에 형성적이고 생명을 주는 것입니다. 믿음이 우리에게 고난을 가져다주지만, 동시에 고난을 인내와 인격과 희망을 낳는 경험으로 바라보는 새로운 시각도 선사한다. 고난은 또한 전 세계에서 부당한 고통을 겪는 이들과 우리를 연결한다. 우리는 고난과 죽음이 최종적인 말이 아님을 알기에 고난 안에서 "자랑"한다. 바울은 복음의 우주적 범위와 예수 그리스도의 좋은 소식이 지닌 포괄적이면서도 확장적인 본질을 전한다.
믿음으로 말미암은 의는 화해(하나님과의 평화)를 받아들이라는 초청이자 행동으로 나아갈 부르심입니다. 우리의 적극적인 응답 속에서 우리는 자신과 타인, 그리고 세상을 위한 치유를 경험합니다. 바로 거기에 우리의 희망이 있습니다.
중심 아이디어
- 하나님의 사랑(은혜/믿음으로 말미암은 의롭다 하심)은 모든 사람에게 주어진 선물이다.
- 하나님의 사랑이라는 선물을 받음으로써 우리는 하나님과의 화평과 미래에 대한 희망을 얻습니다.
- 제자의 삶에는 고난이 포함되어 있으며, 이는 인내와 인격, 그리고 희망을 낳습니다.
- 믿음으로 말미암은 의는 화해(하나님과의 평화)를 받도록 하는 초청이자 행동의 부름(미래에 대한 소망)입니다.
발언자에게 묻는 질문들
- 우리가 행하는 일(행위)이나 믿는 바(바른 생각)로 하나님의 은혜를 얻으려는 삶을 살면, 어떻게 하든지 하나님의 무한한 사랑과 은혜라는 선물을 받지 못하게 되는가?
- 하나님의 은혜로운 선물을 받고 하나님과 화목한 상태가 된다고 해서 고통 없는 삶을 의미하지는 않습니다. 믿음의 삶 속에서 고통을 어떻게 경험해 왔습니까? 고통이 어떻게 인내와 인격, 또는 희망을 당신 안에 만들어 냈습니까?
- 여러분의 환경과 문화를 고려할 때, 예수님의 방식으로 타인을 위해 고통을 감수함으로써 어떻게 변화를 만들 수 있을까요? (예시: 교통량과 오염을 줄이기 위해 대중교통 이용하기; 체계적 변화를 위한 교육과 인식 제고; 타인이 단순히 살아갈 수 있도록 자원을 나누거나 검소하게 살기; 변화를 위해 목소리를 내는 위험 감수하기; 불의를 해결하기 위한 비폭력 행동 실천하기.)
- 성령님의 임재를 통해 하나님의 사랑이 당신의 마음에 부어지심으로써 당신의 삶과 관계는 어떻게 변화되었습니까? 그것이 지금 당신에게 평안을, 그리고 미래에 대한 희망을 어떻게 가져다주었습니까? 그것이 당신을 어떻게 행동으로 부르셨습니까?
- 이 본문은 사순절의 여정, 예수님의 사역, 그리고 예루살렘과 십자가를 향한 예수님의 여정과 어떻게 연결되는가?
수업
성인 레슨
초점 성경 구절
로마서 5:1–11
수업 초점
그리스도를 통한 의롭다 하심
목표
학습자들은…
- 일과 율법과 은혜의 역동성을 탐구하라.
- 그리스도의 자기희생적 사랑의 본을 이해하라.
물자
- 성경
- 보드 또는 종이
- 표지
- 그리스도의 공동체 찬양(CCS)
교사 참고사항
본 강의를 준비하기 위해, Herald House 하우스에서 구할 수 있는 『설교 및 수업 자료, A년: 신약(서신서 중심)』 53-54쪽에 수록된 로마서 5:1-11에 대한 "성경 탐구"를 읽으십시오.
모으다
배경 지식을 활성화하고, 수업을 준비하며, 동기를 부여합니다 (전체 수업 시간의 15%)
로마서 5장 1절부터 11절까지 소리 내어 읽으십시오.
반원들에게 성경을 두고 질문하게 하십시오. 이 질문들을 칠판에 적어 수업 중에 참고하도록 하십시오.
성경 구절을 다시 읽어보십시오. 추가적인 질문이 있는지 확인하십시오.
통찰을 위한 기도를 드리십시오.
참여하다
탐구와 상호작용을 유도합니다 (수업 시간의 35%)
오늘 우리는 믿음으로 말미암은 의의 개념을 탐구합니다. 바울은 로마인들에게 보낸 신학적 담론에서 행위와 율법이 하나님의 은혜와 무조건적인 사랑과 맺는 관계를 설명합니다. 워드 B. 유잉은 자신의 신학적 관점에서 다음과 같이 말합니다:
바울의 믿음으로 말미암은 의에 관한 신학은 관계에 관한 것이다. 아마도 자신의 경험을 바탕으로 바울은 이 신학을 부정적으로 발전시켰다—율법은 우리를 하나님과의 기쁘고, 힘을 주고, 자유로우며, 충만한 관계로 이끌 수 없다. 아무리 진심으로 노력해도 우리는 항상 율법의 요구를 충족시키지 못한다. 우리가 해서는 안 될 일을 한 것과 해야 할 일을 하지 않은 것이 항상 존재한다.
—말씀을 만끽하며: 개정 공통 전례력 설교집, A년, 제2권, 85쪽
- 법을 따라 일을 바로잡는 데 따르는 어려움을 논의하라.
- 은혜는 이러한 어려움들에 어떤 방식으로 영향을 미치나요?
- 법이 은혜보다 우선하는 사례를 공유하세요. 은혜가 법보다 우선하는 경우는 어디인가요?
하나님의 사랑은 우리에게 완전함을 요구하지 않습니다. 하나님과의 관계 속에서 우리는 인간의 고통 속에서도 기쁨과 희망, 사랑과 평화를 발견할 수 있습니다. 우리에게 요구되는 유일한 것은 하나님의 사랑을 받아들이는 것입니다.
우리가 하나님의 무조건적인 사랑을 받아들이고 하나님과의 관계를 깊게 할수록, 우리는 그 사랑을 타인에게 확장합니다. 우리는 내면으로의 집중을 줄이고 타인의 필요를 돌보게 됩니다. 유잉은 이어서 말합니다:
매력의 심리학은 매우 복잡하지만, 사랑의 감정적·동기적 헌신—상대의 필요에 응답하기 위해 자신의 욕구를 뒤로 미루려는 의지—은 언제나 선물이다. 신뢰의 배신, 신체적 폭력, 정서적 방치, 고립과 같은 상처 주는 행동들은 관계를 파괴할 수 있지만, 관계를 형성하는 것은 매력적이고 강점을 나타내는 성격적 측면뿐만 아니라 결점까지도 있는 상대를 받아들이는 것이다.
—말씀을 맛보다, A년, 제2권, 85쪽
- 누군가에게 이타적이고 조건 없는 사랑을 받은 경험을 나누어 보세요. 그 경험이 그 사람과의 관계에 어떤 영향을 미쳤나요?
- 당신에게 어려웠을 수도 있는 순간에 무조건적인 사랑을 베푼 경험을 공유해 주세요.
- 이런 사랑을 베풀거나 받아들이는 것을 방해하는 것들은 무엇인가요?
응답하다
학습자를 듣기에서 실천으로 이끈다 (수업 시간의 35%)
행함과 율법은 중요하다. 행함이 없으면 아무것도 이루어지지 않을 것이다. 율법이 없으면 혼돈과 불확실성이 지배할 것이다. 그러나 바울은 율법과 행함만으로는 하나님과의 관계를 세울 수 없다는 것을 깨달았다. 그리스도께서 본보여 주신 것처럼 자기 비움과 하나님의 사랑과 은혜를 받아들일 때 의롭다 함이 이루어진다. 삶은 균형을 찾게 된다.
우리의 정체성이 사랑하시는 하나님과의 관계에 뿌리내릴 때, 그 사랑으로부터 우리를 분리시킬 수 있는 것은 아무것도 없다는 것을 깨달을 때, 우리의 선택은 오직 그 사랑을 행위와 율법과 조화를 이루며 나누는 것뿐입니다. 우리는 더 이상 자신의 가치를 정의하기 위해 타인과 비교하지 않습니다. 우리는 모든 사람이 하나님의 사랑과 은혜를 받을 자격이 있음을 봅니다. 우리는 타인의 정당한 필요를 돌보고, 더 큰 공감을 가지며, 그들에게 하나님의 은혜를 경험하도록 초대합니다.
- 당신의 영향력 범위 내에서, 타인에 대한 가치관과 공감 능력이 어디에서 갈등을 일으키나요?
- 하나님의 사랑으로부터 멀어진 적이 있다면 그 순간들을 나누어 보세요. 무엇이 당신을 다시 그 관계로 돌아오게 했나요? 그 관계를 회복하기 위해 아직 무엇이 필요할까요?
- 타인에 대한 공감은 언제 '법'이 적용하는 것과는 다른 대응을 요구할 수 있을까?
보내기
수업이 어떻게 실천될 수 있는지 탐구합니다 (수업 시간의 10%)
사순절 여정을 이어가는 이번 주, 하나님과의 관계를 되돌아보십시오. 기도할 시간을 마련하고 영적 실천에 참여하여 관계를 깊이 다지십시오.
하나님이 당신의 길에 두신 이들을 찾아보십시오—가정, 직장, 학교, 또는 여가 속에서—하나님의 사랑이라는 좋은 소식을 경험해야 할 이들을. 그런 다음 찾아낸 이들과 나누십시오.
축복하다
기도와 찬양, 축복과 소망의 시간 (수업 시간의 5%)
함께 "서로 짐을 지라"(CCS374)를 부르며 마칩시다.
청소년 교훈
초점 성경 구절
로마서 5:1–11
수업 초점
예수님께서 가르치신 대로 어떻게 살아가고 사랑해야 할까요?
목표
학습자들은…
- 상황을 조건부 사랑과 무조건적 사랑으로 인식한다.
- 생각하는 방식을 바꾸는 것이 얼마나 어려운지 깨닫게 된다.
- 우리 문화가 고통을 야기하는 방식을 파악하라.
- 고통을 줄이거나 끝내는 방법에 참여하는 방법을 찾아보세요.
- 사명 기도를 사용하여 성령께서 그리스도의 사랑을 실천하도록 도와주시기를 청하십시오.
물자
- 성경
- 포스터, 차트 용지 또는 보드와 마커
- 각 학생을 위한 사명 기도문 사본 (본문 끝부분 참조)
교사 참고사항
본 강의를 준비하기 위해, Herald House에서 구할 수 있는 『설교 및 수업 자료, B년: 신약(서신서 중심)』 53-54쪽에 실린 로마서 5:1-11에 대한 "성경 탐구"를 읽어보십시오.
모으다
배경 지식을 활성화하고, 수업을 준비하며, 동기를 부여합니다 (전체 수업 시간의 15%)
아래와 같은 T 차트를 칠판이나 포스터 용지에 작성하세요.
학생들이 들어오면, 두 종류의 사랑을 모두 보여주는 상황을 적고 토론하게 하십시오.
예를 들면 다음과 같습니다:
참여하다
탐구와 상호작용을 유도합니다 (수업 시간의 35%)
성경 구절을 읽기 전에, 바울이 유대인 로마인들에게(로마서 4장) 하나님의 사랑이 율법을 연구하거나 모세의 율법을 지키거나, 하나님과 올바른 관계를 유지하기 위한 조건이라 여긴 모든 항목을 충족시켰기 때문에 그들에게 임한 것이 아니라고 권면했음을 나누십시오.
유대-로마 시대의 신에 대한 이해는 개인이 고통을 겪는다면, 그것은 신을 불쾌하게 하는 일을 저질렀다는 의미이며, 자신의 잘못을 바로잡을 때까지 고통은 계속될 것이라는 것이었다.
로마서 5:1–11을 읽으십시오.
공유:3-5절부터 시작해 보겠습니다. 바울은 로마인들이 고통에 대한 이해를 바꾸도록 돕고 있습니다. 고통이 하나님과의 관계가 끊어졌다는뜻이 아니라는점을깨닫게하려는 것입니다. 오히려 하나님은 항상 함께 계시며, 그 사실이 고통의 시간에 도움이 되어야 합니다. 이들에게 이는 엄청난 문화적 변화입니다. 성령께서 함께하신다는 말씀 들으셨나요? 이는 예수님께서 돌아가시기 전 하신 약속 중 하나입니다. 이 공동체는 하나님의 사랑이 조건부적이지 않음을 깨닫고 있습니다. 이는 그들에게 완전히 생소한 개념이었습니다!
이제 6-9절로 넘어가 보겠습니다. 이 부분은 우리가 하나님의 사랑에 대해 훨씬 다른 이해를 가지고 살아가고 있기 때문에 다소 까다롭습니다. 다음 내용이 도움이 될 수 있습니다:
- 8절은 이렇게 말합니다. "우리가 아직 죄인일 때에"— 죄란 하나님을 거부하는 것을 의미하며, 그 거부는 그리스도의 죽음으로 드러났습니다. 사람들은 예수님의 하나님 사랑에 대한 가르침을 이해하지 못했습니다. 예수님은 그들이 이해하도록 여러 방법으로 끊임없이 노력하셨습니다. 예수님을 거부함으로써 그들은 하나님을 거부했고, 그것이 바로 죄였습니다.
- 9절은 이렇게 말합니다. “…이제 우리는 그의 피로 의롭다 하심을 받았으니, 그를 통해 하나님의 진노에서 구원을 받을 것입니다.” — "의롭다 함을 받았다"는 것은 우리가 하나님과 화평을 누린다는 뜻입니다. 그리고 "진노"라는 단어는 하나님의 폭력이나 분노를 의미하지 않습니다. 이는 우리가 하나님의 사랑을 온전히 실천하지 못할 때가 있을지라도, 하나님께서 여전히 우리와 함께 하신다는 의미입니다. 그들이 이해했던 것은 고난을 당하면 하나님과의 관계가 끊어진다는 것이었습니다. 예수님께서 십자가에서 죽어가시며 겪으신 고통을 생각해보십시오. 그럼에도 그분은 결코 하나님의 은총에서 벗어난 적이 없었습니다. 그들의 사고방식으로는 도저히 이해할 수 없는 일이었죠. 따라서 이 구절은 하나님의 사랑이 조건적이라는 생각에서 하나님의 사랑이 무조건적이라는 깨달음으로 그들을 이끌어줍니다. 하나님께서는 성령을 통해 항상 여러분과 함께하실 것입니다. 이 한 구절에서 배우는 교훈이 얼마나 큰지요!
- 제10절 “…우리는 하나님의 아들의 죽음을 통해 하나님과 화해하였으니, 화해한 이상 더욱 확실히 그의 생명으로 말미암아 구원을 받을 것입니다.” — 이는 우리가 부족할 때 고통을초래하는것이 우리의 행동이나 하나님과의 관계가아니라, 오히려 하나님의 사랑이 무조건적임을 재차 강조합니다. 우리가 이를 진정으로 이해할 때, 우리는 성장하여 세상에 하나님의 사랑을 살아내게 됩니다(그것이 바로 "구원"의 의미입니다).
기억하십시오, 바울은 유대인이었습니다. 그는 또한 '하나님의 조건부 사랑'이라는 사고방식을 내려놓고 하나님의 무조건적인 사랑을 더 온전히 이해해야 했습니다. 바울은 아직 존재하지 않았던 공동체를 세우고 있던 이 로마인들에게 그 진리를 가르치기 위해 최선을 다했습니다!
응답하다
학습자를 듣기에서 실천으로 이끈다 (수업 시간의 35%)
아래 문장을 칠판에 써라:
예수님의 본을 따르는 것은 인류에 대한 사랑이 모든 문화적 이상을 능가하도록 사는 것이다.
물어보세요:
- 그게 무슨 뜻이라고 생각하세요?
- 일상생활에서 신체적이든 정서적이든 고통을 유발하는 문화적 이상은 무엇인가요? (여기서 충분히 시간을 들여 생각해보세요.)
- 예수님의 사명, 즉 그러한 문화적 이상을 바꾸고 고통을 덜어주는 삶을 어떻게 살 수 있을까요? (여기서 충분한 시간을 갖고, 원한다면 이를 실천하는 단체들을 찾아볼 수 있는 자료를 활용하세요.)
- 이것이 쉽게 할 수 있을까요? 왜냐하면 또는 왜 아니냐고요?
참고
이 정보를 청년부 담당자나 목사님께 전달해 주십시오. 그렇게 하면 제3문항에서 도출된 아이디어에 교인들이 참여할 수 있는 방안을 마련하여 후속 조치를 취할 수 있을 것입니다.
보내기
수업이 어떻게 실천될 수 있는지 탐구합니다 (수업 시간의 10%)
가능하다면 함께 소리 내어 5절을 다시 읽어 보십시오.
각 학생에게 아래의 사명 기도문 사본을 나눠주십시오. 학생들이 조용히 스스로 읽도록 하십시오.
물어보세요:
- 어떤 문장이 가장 마음에 드시나요? 왜 그런가요?
- 어떤 문장이 불편하게 느껴지나요? 왜 그런가요?
- 매일 이 기도를 드리는 것이 예수님께서 사랑하신 방식으로 사랑하는 데 어떤 영향을 미칠 수 있을까요? 효과가 있을까요? 어떻게요?
축복하다
기도와 찬양, 축복과 소망의 시간 (수업 시간의 5%)
모임에서 함께 사명 기도를 읽고 평안과 축복을 담아 그들을 보내주십시오.
사명 기도
하나님, 오늘 당신의 성령이 어디로 인도하시겠습니까?
제가 완전히 깨어 있고 응답할 준비가 되도록 도와주소서.
새로운 것을 감히 시도할 용기를 주소서,
당신의 사랑과 평화의 축복이 되게 하소서.
아멘.
어린이 교훈
초점 성경 구절
로마서 5:1–11
수업 초점
고통 속에서도 우리는 희망합니다. 하나님께서 우리를 사랑하시기 때문입니다.
목표
학습자들은…
- 로마서에서 성경을 암송하다.
- 모든 사람을 향한 하나님의 사랑에 대해 배우십시오.
- 모자이크가 우리 삶 속에서 하나님의 사랑과 어떻게 닮았는지 설명하세요.
물자
- 성경
- 아이마다 종이 한 장씩
- 접착제
- 아이마다 면봉 하나씩
- 베이킹 소다
- 식초
- 식용 색소
- 아이드롭퍼
- 책
- 접착식 투명 종이(투명, 자체 접착식 종이) 또는 접착식 종이가 없을 경우 색종이와 풀
- 티슈 페이퍼, 작은 조각으로 잘라
- 가위
- 공 또는 콩주머니
- 그리스도의 공동체 찬양(CCS)
교사 참고사항
본 강의를 준비하기 위해, Herald House 하우스에서 구할 수 있는 『설교 및 수업 자료, A년: 신약(서신서 중심)』 53-54쪽에 수록된 로마서 5:1-11에 대한 "성경 탐구"를 읽으십시오.
모으다
배경 지식을 활성화하고, 수업을 준비하며, 동기를 부여합니다 (전체 수업 시간의 15%)
톡톡 튀는 하트
하나님의 사랑이 성령을 통해 우리 마음에 부어졌습니다.
각 어린이에게 종이 한 장, 면봉, 그리고 소량의 풀을 나눠주세요. 종이에 하트 모양을 하나 또는 여러 개 '그려' 보라고 권하세요. 풀 위에 베이킹소다를 살짝 뿌리는 것을 도와주세요. 그런 다음 점안기를 사용해 하트 위에 식초를 떨어뜨리게 하세요. 식초에 색을 내기 위해 식용 색소를 사용할 수도 있습니다. 베이킹소다가 식초와 반응하며 하트가 '폭발'하듯 부글부글 끓어오르는 모습을 지켜보세요.
참여하다
탐구와 상호작용을 유도합니다 (수업 시간의 35%)
오늘 모임 시간에 우리는 탄산이 나는, 혹은 터지는 하트를 만들었어요. 때로는 사랑이나 설렘, 기쁨이 너무 커서 마치 우리가 한 실험처럼 심장이 터지거나 쉭쉭 끓어오르는 것 같을 때가 있거든요.
오늘 우리가 살펴볼 성경 구절은 로마서 5장 3절부터 5절까지입니다. 이 구절에서 바울은 로마에 있는 초기 교회에 편지를 쓰고 있습니다. 그는 우리에게 고통 속에서도 희망을 가질 수 있다고 말합니다. 왜냐하면 하나님의 사랑이 우리 마음에 부어졌기 때문입니다(우리의 실험에서처럼).
로마서 5:3–5:
…우리는 또한 고난을 자랑합니다. 고난이 인내를, 인내가 연단을, 연단이 소망을 낳는다는 것을 알기 때문입니다. 그리고 그 소망은 우리를 실망시키지 않습니다. 하나님의 사랑이 우리에게 주신 성령을 통해 우리 마음에 부어졌기 때문입니다.
토론: 우리의 고난이 인내를 낳고, 인내가 인격을 형성한다는 말은 무엇을 의미하는가? (인격 정의: 오랜 시간에 걸쳐 실천할 때 자제력을 기르게 됨)
실험을 해 보세요. 아이에게 한 손으로 책을 들고 팔을 쭉 뻗게 하세요. 처음에는 책이 그리 무겁지 않게 느껴집니다. 하지만 오래 들고 있으면 점점 무거워지는 것처럼 느껴집니다. 책은 우리의 문제와 같습니다. 때로는 우리의 문제가 우리를 지치고 피곤하게 만들어, 더 이상 감당할 수 없을 것 같게 만들기도 합니다. 하지만 문제를 해결해 나가는 과정은 우리를 더 강하게 만들기도 합니다. 매일 웨이트 트레이닝을 하면 더 강해질 수 있듯이요. 때로 우리의 고통은 우리를 더 강하게 만들고, 타인에 대한 공감 능력을 키워주며, 인격을 형성할 수 있습니다. 이는 하나님이 우리에게 고통을 원하신다는 뜻이 아닙니다. 그러나 "하나님의 사랑이 성령을 통해 우리 마음에 부어졌기"(5절) 때문에 우리는 희망을 가질 수 있다는 뜻입니다. 고통 속에서도 하나님은 우리와 함께하시며 우리를 사랑하십니다.
토론:
- 하나님의 사랑이 우리 마음에 부어졌다는 것은 무엇을 의미하는가?
- 이것이 어떻게 우리에게 희망을 줄 수 있겠는가?
- 성령은 무엇인가?
- 성령이 우리와 함께 계심을 어떻게 알 수 있습니까?
응답하다
학습자를 듣기에서 실천으로 이끈다 (수업 시간의 35%)
모자이크 공예
아이들에게 하나님께서 우리 마음에 하나님의 사랑을 부어주셨음을 상기시켜 주세요. 오늘 우리는 우리가 불완전하더라도 하나님께서 우리를 사랑하시며, 우리를 우리답게 만드는 모든 완벽한 것과 불완전한 것들을 사랑하신다는 것을 기억하게 해줄 공예품을 만들 것입니다.
각 어린이에게 하트 모양으로 자른 접착식 필름 한 장을 나눠줍니다. 아이들은 하트 전체에 티슈 페이퍼 조각을 붙여 모자이크를 만들 수 있습니다. 완성되면, 첫 번째 필름 위에 두 번째 접착식 필름을 얹어 창문에 걸 수 있는 선캐쳐를 만들도록 도와주세요. 접착식 필름이 없을 경우, 아이들은 큰 색종이 위에 붙인 색종이 조각 등 대체 재료로 모자이크를 만들 수 있습니다.
보내기
수업이 어떻게 실천될 수 있는지 탐구합니다 (수업 시간의 10%)
아이들을 원 안에 서게 합니다. 원 안을 돌며 공이나 콩주머니를 던집니다. 공을 던지는 사람은 반드시 다음 사람이 사랑받는 느낌을 받을 수 있는 말을 해야 합니다. "사랑해", "넌 정말 대단해", "넌 놀라워", "하나님이 널 사랑하셔", 또는 다른 말을 할 수 있습니다.
축복하다
기도와 찬양, 축복과 소망의 시간 (수업 시간의 5%)
어린이들에게 사순절 실천이 어떻게 진행되고 있는지 확인해 보세요. 앞으로 몇 주 동안도 계속 실천하도록 상기시켜 주세요.
"예수님은 나를 사랑하십니다!"를 부르세요.CCS251.