예배 도구

예배 개요

추가 성경 구절

시편 29편; 이사야서 6:1–8; 로마서 8:12–17

준비

예배 공간에는 물을 상징하기 위해 분수나 작은 폭포를 활용하세요. 또는 유리 용기에 물의 양을 달리 담아두어도 좋습니다. 

‘포커스 모멘트’ 활동을 위해 각자 종이 한 장과 필기 도구가 필요합니다.

환영합니다

예배 시작 기도

내가 높고 위엄 있는 보좌에 앉아 계신 주님을 보았는데, 그분의 옷자락이 성전을 가득 채우고 있었다. 그분 위에는 세라핌(즉 천사들)이 모셔져 있었고, 그들이 서로 소리쳐 말하기를 “거룩하시도다, 거룩하시도다, 거룩하시도다, 만군의 주님! 온 땅이 그분의 영광으로 가득 차도다.”라고 하였다.

부르는 자들의 목소리에 문고리가 흔들렸고, 집 안은 연기로 가득 찼다. 내가 말하였다. “화 있을진저! 나는 망했다. 나는 입술이 더러운 자요, 입술이 더러운 백성 가운데 살고 있는데, 내 눈이 만군의 주이신 왕을 보았으니!”

그때 세라핌 중 하나가 집게로 제단에서 집어 올린 불타는 숯을 들고 내게 날아왔다. 그 세라핌이 그 숯으로 내 입을 건드리며 말하였다. “이것이 네 입술에 닿았으니, 네 죄책감은 사라졌고 네 죄는 지워졌다.” 

그때 주님의 음성이 들려오기를, “누구를 보내야 하겠느냐? 누가 우리를 위해 가겠느냐?”라고 하셨다.

그래서 내가 말했습니다. “제가 여기 있습니다. 저를 보내 주십시오!”

—이사야서 6:1–8, 각색

개회 찬송

“나, 바다와 하늘의 주”CCS 640

또는 “예수님의 음성을 들었네”CCS 31

또는 “신성한 소명의 핵심”CCS 509

사명 기도

모두가 볼 수 있도록 인쇄하거나 화면에 띄우세요.

주님, 오늘 성령님께서는 저를 어디로 인도하실까요?
제가 온전히 깨어 있고, 응답할 준비가 되어 있도록 도와주소서.
새로운 것에 도전할 용기를 주시고,
주님의 사랑과 평화의 축복이 되게 하소서. 아멘.

답변

평화를 위한 기도

평화의 촛불을 켜세요

기도

오 하나님, 저희는 준비되었습니다. 저희는 이곳에서 주님의 인도하심을 기다리며, 주님의 사랑이 저희를 통해 흘러나와 평화의 길을 보여주시기를 간구합니다. 이 세상을 평화로 이끄시도록 저희를 통해 일해 주시기를 바랍니다. 저희는 세상의 가난한 이들과 굶주린 이들을 마음속에 품고, 평화를 갈망하는 모든 이들을 기도로 기억하며, 바로 이 순간 그들에게 손을 내밀어 주님의 사랑을 조금 더 멀리 전파하기를 소망합니다. 주님, 준비된 전 세계 사람들의 마음속에 주님의 사랑이 산불처럼 번져 나가, 그들이 주님의 평화를 이루는 도구가 되게 해 주시기를 기도합니다. 하나님, 우리는 평화를 이루기 위해 겪어야 할 고난과 고된 노력을 알고 있으며, 준비되어 있습니다. 주님, 주님께서 인도하신다면 제가 가겠습니다. 제 모든 발걸음을 축복해 주십시오. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

평화의 찬가

“사랑의 하나님이시여, 우리에게 주님의 평화를 주소서”CCS 316

또는 “나의 평화”를두 번 부릅니다 (CCS 149)

집중의 순간

참가자들에게“오늘, 바로 이 순간, 하나님께서는 여러분을 어디로인도하고 계십니까?”라고 물어보세요. 

질문을 화면에 띄우거나 인쇄하여 모두가 볼 수 있게 하세요. 

참석자들에게 앞서 나눠준 종이에 답변을 적게 하십시오. 작성할 시간을 주는 동안 배경으로 명상 음악을 틀어주십시오. 참가자들에게 작성한 답변을 예배 중앙으로 가져오도록 안내하십시오. 그들의 사역과 소명을 위해 기도를 드리십시오.

선교의 찬송

“주님, 저희를 도구로 삼아 주소서”CCS 364

또는 “오 하나님, 이 도시는 살아 있습니다”CCS 365

메시지

요한복음 3장 1-17절을 바탕으로

OR 체험담

두세 사람이 예수 그리스도의 성령의 인도하심을 어떻게 느꼈는지에 대해 나눈 이야기입니다.

음악부 또는 공동체 찬송가

“예수님은 나를 사랑하셨네/To Ietu Here”CCS 594

솔리스트나 합창단이 Herald House 에서 제공되는‘Communityof Christ Sings’ 오디오 녹음 자료에 수록된 노래를 부르거나 연주합니다.

또는 “나의 구주께서 말씀하시기를 내가 이렇게 되어야 한다고 하셨네”CCS 589

이 곡이 낯설다면, CCS 45번인 ‘O WALY WALY’의 선율에 맞춰 가사를 불러보는 것도 좋습니다.

제자들의 아낌없는 응답

성경 봉독: 교리와 성약 164:9b

이야기

미국 미주리주 인디펜던스에 위치한 스톤 교회에서 운영하는 커뮤니티 가든은 건강한 식생활, 자원봉사, 그리고 지역 사회 유대 강화의 기회를 제공함으로써 인근 주민들과 더 넓은 지역 사회에 큰 혜택을 안겨주었습니다.

스톤 처치(Stone Church) 커뮤니티 가든과 같은 프로젝트들은 제자들의 헌신과 아낌없는 나눔 덕분에 지역 사회에 축복이 되고 있습니다. 

우리가 예수 그리스도의 사역에 신실하게 응답할 때, 우리는 서로와 하나님, 그리고 우리 자신에게 책임을 지게 됩니다. 하나님의 사랑과 은혜라는 선물에 대한 우리의 응답은 타인을 섬기고, 관대함이 우리 본성의 일부가 되도록 하는 것입니다.

지역 및 전 세계 선교 십일조의 헌납과 수령.

찬송가               

참가자들이 모국어가 아닌 다른 언어로 노래를 부를 수 있도록 독려하십시오.

“예수님, 예수님, 당신의 사랑으로 우리를 채워 주소서”CCS 367

또는 “나는 네 이름을 불러주었노라”CCS 636

축도

답변

후주

설교 자료

성경 탐구

“다시 태어나다!” 예수님과 니고데모 사이의 이 대화는, 오늘날 ‘다시 태어난’ 기독교인들에 대한 이야기나 마케팅이 우리의 사고에 영향을 미치게 하여, 예수님께서 우리가 이해하기를 바라셨던 진리의 풍요로움을 놓치게 할 위험이 있습니다. 이 성경 이야기는 하나님의 관대함에 관한 것입니다. 하나님은 이 소중한 선물, 곧 하나님의 독생자이신 예수님을 주신 분이십니다. 그리고 우리가 “다시 태어날” 때, 그것은 “성령으로” 이루어집니다. 삼위일체 주일에, 니고데모의 경험은 “하나님은 세 인격과 하나의 영원한 존재로 이루어진 공동체이시다”라는 개념을 밝혀줍니다(『물과 성령』, 11쪽). “…하나님의 존재는 삼위일체의 이름 안에서 드러납니다… 하나님은 언제나 ‘주시는 분’, ‘선물’, 그리고 ‘주는 행위’이십니다. 그 본질은 사랑인 신성한 공동체이십니다.”(『길을 이해하기』, 37–38쪽).

“다시 태어남”은 기독교의 특정 정의를 뒷받침하기 위한 구호가 아닙니다. 하나님께서는 예수 그리스도를 통해 그분의 본질을 드러내십니다. 우리를 향한 하나님의 사랑에는 한계가 없습니다. 우리가 이 사랑을 기꺼이 받아들이고 영생을 얻고자 한다면, 우리 일상의 삶에는 하나님께서 우리에게 의도하신 ‘존재’를 형성해 주는 새로운 목적과 사랑이 깃들게 될 것입니다.

니고데모는 우리 중 많은 이들과 마찬가지로, 홀로 밤중에 예수님께 찾아옵니다. 우리는 사랑이 많으신 하나님께 어떻게 다가가야 할까요? 니고데모는 예수님에게 설명할 수 없는 무언가가 있다는 것을 알고 있습니다. 그는 예수님을 “랍비”라고 부르며, 그분을 “하나님께로부터 오신 선생님”으로 인정합니다. 우리는 이 예수님에 대해 어떻게 생각합니까? 우리 삶에서 그분은 선생님일까요, 설교자일까요, 아니면 구세주일까요?

니고데모는 예수님께서 말씀하신 “다시 태어남”에 대해 혼란스러워합니다. 그는 이를 오직 육체적으로 태어나는 방식과만 연관 지을 수 있습니다. 그러나 예수님께서는 니고데모에게, 하나님께서 그에게 베푸시는 깊고 변함없는 사랑을 보여주는 영적인 삶의 방식으로 “다시 태어나”라고 도전하십니다.

니고데모가 예수님께 다가간 것은 제자로서의 행동입니다. 예수님께서는 (베드로에게 하셨던 것처럼) 매일 우리 각자에게 “나를 사랑하느냐? 나를 찾고, 내가 너에게 품고 있는 하나님의 사랑을 받아들이겠느냐?”라고 물으십니다. 그리고 이어서 “내 양을 먹이겠느냐?”라고 묻습니다. 니고데모의 제자로서의 행동은 우리에게 본보기가 됩니다. 우리는 매일 사랑이 넘치고 관대한 하나님께 나아가, 예수 그리스도의 제자가 됨으로써 주어지는 변화시키는 은혜를 이해하고 느끼고자 합니다. 우리는 우리 삶 속에 함께하시는 성령님께 감사드립니다. 이 거룩한 삼위일체 공동체와 연결된 제자로서, 우리는 필연적으로 교회의 벽을 넘어 세상으로 나아가 그리스도의 사명을 수행하도록 인도받는 것을 느낍니다.

핵심 개념

1. 삼위일체 하나님은 관대하십니다.
2. 세 분으로 이루어진 공동체로서, 삼위일체의 관계는 무한한 사랑의 공동체를 보여주는 모범입니다.
3. 예수님께서는 우리에게 “다시 태어나라”고 말씀하십니다. 그러나 그분은 영적인 관점에서 그렇게 말씀하시며,
4. “다시 태어남”이라는 실제적인 신체적 경험에서 비롯된 것이 아니다.

의장님께 드리는 질문

1. 제자의 길에서 여러분이 걷고 있는 여정은 니고데모의 여정과 어떻게 닮아 있습니까?
2. 하나님께서 이 세상에서 예수님을 드러내시는 방식에 비추어 볼 때, 여러분은 예수님이 누구신지에 대해 어떻게 이해하고 계십니까?
3. “다시 태어난다”는 것은 무슨 뜻일까요?
4. 하나님께서는 여러분의 삶 속에서 어떤 방식으로 관대하심을 베풀어 주셨나요?
5. 매일 예수 그리스도를 통해 하나님께서 주신 은혜의 선물을 받는 것이 얼마나 쉬운 일인가, 혹은 어려운 일인가?

수업

성인 수업

중점 성경 구절

요한복음 3:1–17

수업 중점

이 구절은 하나님과 예수님, 그리고 성령에 대해 이야기하고 있습니다. 하나님께서는 세상을 구원하기 위해 독생자를 아낌없이 내어주셨으며, 우리가 위로부터 다시 태어날 수 있도록 우리의 마음을 살피시려고 성령을 보내셨습니다.

목표

학습자들은…

• 성경 본문에 깊이 몰입하십시오.
• 하나님의 은혜와 관대하심을 깨닫고, 예수님을 본보기와 스승으로 삼으시며, 모든 이가 위로부터 태어나도록 부르시고 초대하시는 성령을 주심을 인정합니다.
• 니고데모의 탐구와 질문, 그리고 점차 깊어지는 이해를 자신들과 비교해 보라.
• 하나님께서 부르신 그 모습으로 성장하기 위해 노력하는 과정에서, 성령님께서 그들을 끊임없이 새롭게 태어나게 하시는 도전에 직면하게 될 것입니다.

소모품

• 성경
• 그리스도의 공동체 합창단 (CCS)
• 이사야서 6:6–8 본문 사본 및 ‘말씀 안에 거하기’를 위한 질문들 (‘모임’ 섹션 참조)

교사용 참고 사항

이번 수업을 준비하기 위해, Herald House 에서 확인할 수 있는 『 설교 및 수업 보조 자료, B년: 신약』 83쪽에 실린 요한복음 3:1–17에 대한 “성경 탐구”를 읽어보십시오.

모으기

이사야서 6:6–8

⁶ 그 때 세라핌 중 하나가 집게로 제단에서 집어 올린 불타는 숯을 들고 내게 날아왔다. ⁷ 그 세라핌이 그 숯으로 내 입을 만지며 말하였다. “이것이 네 입술에 닿았으니, 네 죄가 사라지고 네 허물이 지워졌다.” ⁸ 그 때 주님의 음성이 들려오기를, “누구를 보내리요? 누가 우리를 위하여 가겠느냐?” 하시니, 내가 대답하기를, “제가 여기 있습니다. 저를 보내소서!”

오늘의 성경 본문 중 하나인 이사야서 6장 6~8절을 활용하여 ‘말씀 속 거하기’ 활동을 진행하십시오. 성경 본문 인쇄본을 준비해 두십시오. 본문을 소리 내어 읽은 후, 참가자들이 들은 내용을 묵상할 수 있도록 몇 분간 멈춰 주십시오. 본문을 한 번 더 읽어 주십시오. 참석자들에게 다시 읽히는 내용을 들으면서 마음에 와닿는 단어, 구절, 또는 이미지를 하나 적어보라고 요청하십시오. 잠시 멈춘 후, 소그룹을 구성하고 참석자들이 각자의 생각을 나눌 기회를 주십시오. 물어볼 수 있는 질문의 예는 다음과 같습니다:

• 내가 머물고 싶거나 탐험하고 싶은 곳이 있을까?
• 이 글에서 어떤 단어, 이미지, 또는 문구가 내 마음에 와닿는가?
• 이 성경 구절에서 하나님께서 저나 우리 교회에 주시는 부르심은 무엇일까요?

(‘말씀 안에 거하기’에 대한 자세한 내용은 『 목회자와 지도자를 위한 현장 가이드』 14쪽을 참조하십시오. 해당 내용은 다음 사이트에서 확인하실 수 있습니다. missionalleaders.org 및 HeraldHouse.org에서 확인하실 수 있습니다.)

이 모임이 함께 배우는 동안 하나님의 축복이 임하도록 기도해 주십시오.

참여하기

요한복음 3장 1절부터 17절까지 함께 읽은 다음, 2~4명씩 소그룹을 이루어 토론 질문을 통해 수업을 이어가세요.

삼위일체 주일은 하나님의 삼위일체를 기념하는 날입니다… 하나님, 그리스도, 성령의 실재는 신약성경 전반에 스며들어 있습니다… 이번 삼위일체 주일의 신약성경 본문(로마서 8:12–17과 요한복음 3:1–17) 역시 아버지, 아들 또는 그리스도, 그리고 성령을 언급하고 있습니다. 바울과 요한은 물론 예수님과 니고데모에게도 성서 일부였던 이사야서 6:1–8의 오늘 본문 속에서도 동일한 하나님께서 역사하고 계십니다.

—폴 L. 해머, 『 말씀을 맛보며: B년, 제3권』, 데이비드 L. 바틀렛과 바바라 브라운 테일러 편 (루이빌: 웨스트민스터 존 녹스 프레스, 2009), 45쪽

그들은 모두 성령의 부르심에 응답하며 “제가 여기 있습니다. 저를 보내소서”라고 대답했다.

니고데모는 우리와 크게 다르지 않은 흥미로운 인물입니다. 그는 예수를 직접 보고 들었으며, 예수가 행한 기적들을 통해 그분이 하나님께로부터 보내심을 받은 분임을 깨달았습니다. 그는 더 많은 것을 알고 싶어 합니다. 니고데모는 바리새인이자 유대인의 지도자입니다. 요한복음은 책 전체에 걸쳐 니고데모의 인물을 심도 있게 그려냅니다. 7장 50-51절에서 그는 다른 바리새인들에게 예수님을 들어줄 기회를 달라고 요청하며 예수님을 변호합니다. 그리고 19장 38-40절에서는 아리마대 요셉이 예수님의 장례를 치르는 것을 돕고, 필요한 향료를 가져옵니다. 니고데모는 처음에는 의문을 품었지만 두려움도 느꼈습니다. 그러나 예수님에 대해 더 많이 알게 되면서 용기와 존경심을 얻게 되었고, 동료들 앞에서 예수님을 옹호하게 되었습니다. 마지막으로, 니고데모는 예수님의 제자들과 함께 사랑과 애도의 마음을 나누며, 예수님께서 돌아가신 후 그분을 모시는 일을 도왔습니다.

• 사람들 앞에서 묻기 꺼려질 만한 예수님에 관한 질문에는 어떤 것들이 있을까요?
• 사람들이 조롱을 두려워하지 않고 자유롭게 궁금해하고 의문을 제기할 수 있도록 어떻게 해줄 수 있을까요?
• 제자로서의 성장 과정을 예로 들어 설명해 주세요.

이 본문은 종종 “다시 태어남”에 대해 말하는 사람들이 인용하곤 합니다. 이는 모호한 그리스어 단어(anothen)의 번역에 달려 있는데, 이 단어는 “다시” 또는 “위로부터”로 번역될 수 있습니다. “다시 태어남”을 오해하고 언급한 사람은 니고데모이며, “위로부터 태어나야 한다”고 말씀하신 분은 예수님입니다.

—해머, 47쪽

요한에게 있어, 예수님은 인간이 종교적 경험을 스스로 형성하거나 자신의 선택에 따라 하나님 나라에 들어가는 것이 아니라고 말씀하고 계십니다. “이는 하나님의 성령이 주신 선물로, 인간의 손으로 빚어진 것이 아니라 ‘위로부터’ 원하는 대로 ‘불어오는’ 것입니다”(Hammer, p. 47). 또한, “예수님은 니고데모와 우리에게 하나님의 나라가 이미 여기에 있다고 말씀하고 계십니다. 하나님의 나라는 달성해야 할 먼 목표가 아닙니다… 그 나라는 하나님의 선물로서 지금 여기에 존재합니다. 오직 하나님만이 우리에게 선물을 주실 수 있으며, 새로운 세상에서 완전히 새로운 존재로 우리를 다시 태어나게 하실 수 있다” (주디스 M. 맥다니엘, 『Homiletical Perspective』, 『Feasting on the Word: Year B, Volume 3』, 데이비드 L. 바틀렛과 바바라 브라운 테일러 편집 [루이빌: 웨스트민스터 존 녹스 프레스, 2009], 47쪽).

• “다시 태어남”과 “위로부터 태어남”의 차이점에 대해 논의해 보십시오. 각각에 대한 책임은 누구에게 있습니까?
• 우리가 죽은 후 하나님의 나라가 먼 미래의 이미지로만 남아 있을 때의 제자됨과, 우리가 매일 살아가고 있는 제자됨을 비교해 보십시오.

오늘 성경 구절의 마지막 부분은 가장 잘 알려진 부분이지만, 우리는 종종 이 부분을 생략하곤 합니다. 이 부분은 온전히 하나님의 관대함과 은혜에 관한 내용입니다. 하나님께서는 세상과 그 안에 있는 모든 것을 구원하기를 원하십니다. 14절은 인자가 들어 올려지고, 존경받으며, 믿음을 받는다면, 그렇게 하는 모든 사람이 영생을 얻게 될 것이라고 말합니다. 16절은 이 점을 다시 강조하면서, 하나님께서 세상을 얼마나 사랑하시는지에 대한 점을 더욱 부각시킵니다. 17절은 하나님께서 세상을 정죄하거나 벌하고 싶어 하지 않으신다는 생각을 이어갑니다. 하나님께서는 우리가 서로 어떻게 살아야 하는지 깨닫고, 성령의 인도하심에 응답하는 첫날부터 하나님의 나라에서 영원히 살 수 있도록 구원받게 하시려고 우리를 위해 희생하시고 고통을 겪으셨습니다.

• 17절을 제외하고 이 성경 구절을 살펴본다면, 제자 훈련에 어떤 차이가 있는지 비교해 보십시오.
• 매일 예수 그리스도를 통해 하나님께서 주신 은혜의 선물을 받는 것이 얼마나 쉬운 일인가, 혹은 어려운 일인가?

답변하기

그리스도 공동체의 ‘기본 신앙 고백’은 하나님의 본성에 대한 우리의 믿음으로 시작됩니다.

우리는 이스라엘의 증언 속에서 우리와 만나시고, 예수 그리스도 안에서 계시되시며, 성령으로서 온 피조물을 통해 역사하시는 한 분의 살아계신 하나님을 믿습니다. 우리는 삼위일체, 즉 세 위격의 공동체이신 하나님을 고백합니다. 존재하는 모든 것은 하나님께 그 존재를 빚지고 있습니다. 이는 이해를 초월하는 신비이자 상상을 초월하는 사랑입니다. 오직 이 하나님만이 우리의 경배를 받으실 자격이 있습니다.

—『그리스도의 공동체에서의 나눔』, 제4판, 33–34쪽

• 오늘의 성경 구절 중 어떤 부분이 이러한 믿음을 형성하는 데 도움이 되었을까요?

‘은혜와 관대함의 변함없는 원칙’과 ‘모두가 부르심을 받았다’는 글에서도 오늘의 성경 본문에서 찾아볼 수 있는 사상들이 잘 드러나 있습니다.

변함없는 원칙: 은혜와 관대함

• 하나님의 은혜, 특히 예수 그리스도 안에서 드러난 은혜는 풍성하고 조건이 없습니다.
• 하나님의 풍성한 은혜를 받은 우리는 너그럽게 응답하며, 다른 이들의 너그러움도 기꺼이 받아들입니다.
• 우리는 예수 그리스도 안에서 계시된 하나님의 뜻에 따라, 우리의 모든 존재와 소유를 바칩니다.
• 우리는 우리의 진정한 역량에 따라 우리의 간증과 자원, 사역, 그리고 성사를 아낌없이 나눕니다.

—『그리스도의 공동체에서의 나눔』, 제4판, 28쪽

변함없는 원리: 모든 사람은 부르심을 받았다

• 하나님께서는 사람들에게 선을 행하고 하나님의 뜻에 동참할 수 있는 은사와 기회를 은혜로 베풀어 주십니다.
• 예수 그리스도는 사람들이 그분의 삶과 사역을 함께 나누는 제자가 되어 그분을 따르도록 초대하십니다.
• 일부 제자들은 공동체와 교인들, 그리고 세상을 위해 특정한 사제직의 책임과 사역을 맡도록 부름받고 안수받습니다.
• 우리는 성령님의 도우심을 받아, 하나님의 부르심에 대해 우리가 가장 잘 이해하는 바에 따라 신실하게 응답합니다.

—『그리스도의 공동체에서의 나눔』, 제4판, 29–30쪽

토론:

• 요한복음 3장 8절, 16절, 17절은 하나님의 무조건적인 은혜와 관대함에 대해 여러분에게 어떤 메시지를 전하고 있습니까?
• 이사야와 니고데모, 그리고 당신 자신을 비교해 보십시오. 그들의 반응은 어떤 점에서 비슷하고 어떤 점에서 다른가요?

하나님께서는 자신의 존재에 대한 계시를 완성하기 위해 우리를 찾으십니다. 하나님께서는 우리가 하나님의 생명에 동참하기를 원하셔서 우리를 찾으십니다. 하나님의 이 찾으심은 우리의 처지나, 우리의 자격, 혹은 우리의 충분한 이해에서 비롯된 것이 아닙니다. 오히려 그 찾으심은 하나님의 고뇌, 곧 하나님의 손으로 지으신 창조물을 향한 하나님의 간절한 소망에서 비롯된 것입니다. 하나님께서는 세상을 정죄하기 위해 아들을 세상에 보내신 것이 아니라, 하나님께서 창조하신 세상이 구원받게 하려고 아들을 보내신 것입니다.

—맥다니엘, 47, 49쪽

토론:

• 생명이 위로부터 다시 태어나는 그 나라에서 우리는 어떻게 살아갈 수 있을까요?
• 하나님의 나라 삶을 살아가는 공동체는 어떤 모습일까요?

보내기

이번 주에는 시간을 내어 하나님의 성령의 음성에 귀를 기울이고 그분을 찾아보며, 예전에는 묻기 두려워했던 질문들을 던져보세요. 하나님은 여러분을 사랑하시며, 여러분이 하나님의 나라에서 적극적인 역할을 하도록 부르시고 계십니다. 하나님께서는 누구를 보내실까요? 여러분의 대답은 무엇일까요?

축복

이번 모임을 마무리하며, CCS 640번 찬송가 “나, 바다와 하늘의 주”를 함께 읽거나 부르며 마칩시다.

청소년 수업

중점 성경 구절

요한복음 3:1–17

수업 중점

니고데모가 예수를 찾아오다, 삼위일체 주일

목표

학습자들은…

• 니고데모가 예수를 찾아간 일을 설명하시오.
• 삼위일체의 구성 요소들(하나님, 예수 그리스도, 성령)의 이름을 말하십시오.
• 그리스도 공동체에서 행해지는 견진 성사에 대해 설명해 주세요.

소모품

• 바람개비나 연 (혹은 바람개비나 연의 그림)
• 커피 필터나 티슈
• 마커
• 물 스프레이 병 (없다면 물이 담긴 그릇을 사용하세요)
• 셰닐 스템
• 골판지 튜브, 냅킨, 천 조각, 빈 컵, 빈 상자 등 여러 가지 물건
• 논문
• 『성경 또는 전례 성경 이야기, B년』, 랄프 밀턴 지음, 마가렛 카일 그림 (우드 레이크 출판사, 2008, ISBN 9781551455648)

교사용 참고 사항

이번 수업을 준비하기 위해, Herald House 에서 확인할 수 있는 『 설교 및 수업 보조 자료, B년: 신약』 83쪽에 실린 요한복음 3:1–17에 대한 “성경 탐구”를 읽어보십시오.

모으기

아이들에게 바람개비나 연, 혹은 그 그림을 보여주세요. 바람개비나 연이 움직이려면 무엇이 필요한지 함께 이야기해 보세요. 바람이나 공기가 필요합니다. 바람이나 공기가 없다면 바람개비나 연이 얼마나 재미있을까요? 바람이 없는 날에도 사람들은 이것들로 놀기를 좋아할까요? 바람개비와 연은 제 역할을 다하고, 본래의 기능을 수행하며, 재미를 주기 위해서는 바람이 필요합니다.

다음 인용문을 읽고 토론해 보세요. “하나님의 성령이 없이는 우리는 아무것도 할 수 없습니다. 우리는 바람 없는 배와 같고, 수액이 없는 가지와 같으며, 불이 없는 숯과 같아서 아무 소용이 없습니다.” (찰스 스펄전, 『www.spurgeon.us/products/tug.htm』).

바람 없는 범선, 수액이 없는 나뭇가지, 불이 없는 석탄이 무슨 소용이 있겠습니까? 우리는 바람개비나 연과 같고, 성령께서는 바람과 같습니다.

오늘 수업은 성령에 관한 내용입니다. 먼저 예수님께서 니코데모라는 사람에게 성령께서 자신을 변화시키도록 해야 한다고 말씀하신 이야기를 다룰 것입니다. 그 다음에는 성령이 어떻게 하느님의 일부인지에 대해 이야기할 것입니다. 마지막으로, 우리 삶 속에서 성령의 약속을 받는 성사인 견진성사에 대해 이야기할 것입니다.

참여하기

오늘의 성경 구절에서는 니고데모라는 사람이 예수님을 찾아옵니다. 『 Lectionary Story Bible, Year B』 129–130쪽에 실린 “니고데모의 방문”이나 요한복음 3장 1–21절을 소리 내어 읽어 주세요. 성경을 직접 읽을 경우, 아이들이 무슨 일이 일어나고 있는지 이해할 수 있도록 중간중간 멈추고 내용을 자신의 말로 설명해 주어야 할 수도 있습니다.

예수님은 니고데모에게 다시 태어나야 한다고 말씀하셨습니다. 예수님은 그가 새로운 사람이 되어 하나님의 성령이 그 안에 거하게 해야 한다고 말씀하셨습니다. 이것이 무슨 뜻인지 함께 생각해 봅시다. 이것은 우리가 아기처럼 다시 태어난다는 뜻이 아닙니다. 이는 우리가 기꺼이 하나님의 사랑을 받아들인다면, 우리 삶에 새로운 목적과 새로운 사랑이 생길 것이라는 뜻입니다. 그러면 우리는 하나님께서 원하시는 사람이 될 수 있게 될 것입니다.

아이들에게 하나님께서 애벌레가 영원히 애벌레로 남아 있기를 원하시는지, 아니면 나비가 되기를 원하시는지 물어보세요. 예수님께서 니고데모에게 다시 태어나야 한다고 말씀하신 것은, 마치 애벌레가 번데기가 되어 나비가 되는 것과 같습니다. 니고데모는 자신의 삶 속에 있는 추한 것들을 버리고 하나님의 성령 안에서 다시 태어나야 합니다. 그는 하나님께서 원하시는 모습으로 변해야 합니다.

커피 필터 나비

아이들에게 마커로 커피 필터나 티슈 종이에 색을 칠하게 하세요. 필요하다면 흰색 키친타월을 사용해도 됩니다. 그런 다음 아이들 각자가 커피 필터에 물을 조금 뿌리게 하세요. 스프레이 병이 없다면 그릇에 담긴 물을 커피 필터 위에 뿌려도 됩니다. 색이 번지면서 아름다운 무늬가 만들어질 것입니다. 필터가 마르면 가운데를 집어 쉐닐 스템을 감아 주세요. 쉐닐 스템은 나비의 몸통 모양으로 만들 수 있고, 커피 필터는 날개가 됩니다.

답변하기

예수님께서는 니고데모에게 성령으로 다시 태어나야 한다고 말씀하셨습니다. 우리는 하나님, 예수 그리스도, 성령이 하나이신 유일한 하나님을 믿습니다. 하나님, 예수 그리스도, 성령은 우리가 하나님을 이해하고 체험하는 서로 다른 방식입니다. 우리는 하나님을 이 세 인격으로 설명하기 위해 ‘삼위일체’라는 용어를 사용합니다. 오늘은 삼위일체에 대해 배우는 삼위일체 주일입니다.

아이들에게 한 단어나 아이디어, 즉 ‘생각’ 하나를 떠올려 보라고 하세요. 이제 아이들에게 손을 입 앞에 대고 그 단어를 큰 소리로 말하게 하세요. 그 ‘생각’은 아이디어가 시작되는 곳인 하나님과 같다고 설명해 주세요. “말씀”은 ‘말씀’으로 묘사된 예수 그리스도입니다(요한복음 1장). 아이들이 손에 느끼는 숨결은 성령과 같으며, 이 숨결은 말씀이 밖으로 전해지게 하고, 아이디어를 실천으로 옮기는 역할을 합니다. 사실, 히브리어로 ‘숨’을 뜻하는 단어는 ‘영’을 뜻하는 단어와 같습니다. 바로 ‘루아흐( ruach)’입니다.

참가자들에게 “샬롬”이나 “사랑해”와 같이, 하나님께서 우리에게 전해 주실 만한 또 다른 단어나 생각을 떠올려 보도록 권유하십시오. 참가자들은 자신의 말을 실어 나르는 숨결을 느끼며, 모두 함께 그 말을 큰 소리로 말해 볼 수 있습니다. 하나님께서는 말씀하시고, 하나님의 말씀은 역사하며, 하나님의 영은 피조물 위에 임하십니다. 하나님, 예수 그리스도, 성령께서는 우리가 믿는 오직 한 분 하나님의 일부이며, 이는 우리가 하나님을 이해하는 서로 다른 방식들임을 분명히 알려주세요.

—『물과 영: 진행자 가이드』, 14쪽

3 in 1

골판지 튜브, 냅킨, 천 조각, 빈 컵, 빈 상자 등 다양한 물건을 아이들끼리 돌려가며 보여주세요. 아이들은 혼자서 또는 그룹을 이루어 한 가지 물건의 용도를 세 가지 생각해 냅니다. 예를 들어, 골판지 튜브는 망원경, 밀대, 종이를 보관하는 용도로 사용할 수 있다고 말할 수 있습니다. 엉뚱한 대답도 괜찮습니다!

보내기

‘그리스도의 공동체’에서 우리가 함께 나누는 성사 중 하나는 견진성사입니다. 견진성사는 때때로 ‘성령의 세례’라고도 불립니다. 견진성사에는 두 명의 목사 중 한 명이 수증자의 머리에 손을 얹고 드리는 특별한 기도가 포함됩니다. 견진을 받는 사람은 이 성사를 통해 ‘그리스도의 공동체’의 일원이 됩니다.

확인 성사가 예수님께서 니고데모에게 “다시 태어나야 한다”고 말씀하신 것과 어떤 관련이 있는지 함께 시간을 내어 논의해 봅시다.

“견진 성사는 제자의 삶 속에서 성령께서 행하시는 사역을 인정하는 것입니다. 드려지는 기도는 성령의 사역을 증언하며, 사람들의 은사를 아름다운 공동체의 모자이크로 엮어 제자로서의 삶을 풍요롭게 하고 교회의 유대를 공고히 합니다.” (CofChrist.org/sacraments)

축복

아이들 각자에게 종이 한 장씩 나눠주세요. 아이들이 하나님께서 우리에게 하실 말씀을 적어보게 하세요. 오늘 배운 내용에서 아이디어를 얻을 수도 있습니다.

• 예수님은 니고데모에게 무엇을 말씀하셨나요?
• 하나님께서는 삼위일체에 대해 우리에게 무엇을 말씀해 주실까요?
• 확증 기도에서 우리는 어떤 사랑이나 희망의 메시지를 듣게 될까요?

아이디어를 떠올리는 데 어려움을 겪는 아이들을 도와주세요. 아이들이 종이를 뭉쳐 공처럼 만든 뒤 방 건너편으로 던지게 하세요. 그런 다음 각 아이가 무작위로 종이 한 장을 집어 들고 그 위에 적힌 내용을 읽게 하세요.

축복의 기도로 마무리하십시오.

어린이 수업

중점 성경 구절

요한복음 3:1–17

수업 중점

니고데모가 예수를 찾아오다, 삼위일체 주일

목표

학습자들은…

• 니고데모가 예수를 찾아간 일을 설명하시오.
• 삼위일체의 구성 요소들(하나님, 예수 그리스도, 성령)의 이름을 말하십시오.
• 그리스도 공동체에서 행해지는 견진 성사에 대해 설명해 주세요.

소모품

• 바람개비나 연 (혹은 바람개비나 연의 그림)
• 커피 필터나 티슈
• 마커
• 물 스프레이 병 (없다면 물이 담긴 그릇을 사용하세요)
• 셰닐 스템
• 골판지 튜브, 냅킨, 천 조각, 빈 컵, 빈 상자 등 여러 가지 물건
• 논문
• 『성경 또는 전례 성경 이야기, B년』, 랄프 밀턴 지음, 마가렛 카일 그림 (우드 레이크 출판사, 2008, ISBN 9781551455648)

교사용 참고 사항

이번 수업을 준비하기 위해, Herald House 에서 확인할 수 있는 『 설교 및 수업 보조 자료, B년: 신약』 83쪽에 실린 요한복음 3:1–17에 대한 “성경 탐구”를 읽어보십시오.

모으기

아이들에게 바람개비나 연, 혹은 그 그림을 보여주세요. 바람개비나 연이 움직이려면 무엇이 필요한지 함께 이야기해 보세요. 바람이나 공기가 필요합니다. 바람이나 공기가 없다면 바람개비나 연이 얼마나 재미있을까요? 바람이 없는 날에도 사람들은 이것들로 놀기를 좋아할까요? 바람개비와 연은 제 역할을 다하고, 본래의 기능을 수행하며, 재미를 주기 위해서는 바람이 필요합니다.

다음 인용문을 읽고 토론해 보세요. “하나님의 성령이 없이는 우리는 아무것도 할 수 없습니다. 우리는 바람 없는 배와 같고, 수액이 없는 가지와 같으며, 불이 없는 숯과 같아서 아무 소용이 없습니다.” (찰스 스펄전, 『www.spurgeon.us/products/tug.htm』).

바람 없는 범선, 수액이 없는 나뭇가지, 불이 없는 석탄이 무슨 소용이 있겠습니까? 우리는 바람개비나 연과 같고, 성령께서는 바람과 같습니다.

오늘 수업은 성령에 관한 내용입니다. 먼저 예수님께서 니코데모라는 사람에게 성령께서 자신을 변화시키도록 해야 한다고 말씀하신 이야기를 다룰 것입니다. 그 다음에는 성령이 어떻게 하느님의 일부인지에 대해 이야기할 것입니다. 마지막으로, 우리 삶 속에서 성령의 약속을 받는 성사인 견진성사에 대해 이야기할 것입니다.

참여하기

오늘의 성경 구절에서는 니고데모라는 사람이 예수님을 찾아옵니다. 『 Lectionary Story Bible, Year B』 129–130쪽에 실린 “니고데모의 방문”이나 요한복음 3장 1–21절을 소리 내어 읽어 주세요. 성경을 직접 읽을 경우, 아이들이 무슨 일이 일어나고 있는지 이해할 수 있도록 중간중간 멈추고 내용을 자신의 말로 설명해 주어야 할 수도 있습니다.

예수님은 니고데모에게 다시 태어나야 한다고 말씀하셨습니다. 예수님은 그가 새로운 사람이 되어 하나님의 성령이 그 안에 거하게 해야 한다고 말씀하셨습니다. 이것이 무슨 뜻인지 함께 생각해 봅시다. 이것은 우리가 아기처럼 다시 태어난다는 뜻이 아닙니다. 이는 우리가 기꺼이 하나님의 사랑을 받아들인다면, 우리 삶에 새로운 목적과 새로운 사랑이 생길 것이라는 뜻입니다. 그러면 우리는 하나님께서 원하시는 사람이 될 수 있게 될 것입니다.

아이들에게 하나님께서 애벌레가 영원히 애벌레로 남아 있기를 원하시는지, 아니면 나비가 되기를 원하시는지 물어보세요. 예수님께서 니고데모에게 다시 태어나야 한다고 말씀하신 것은, 마치 애벌레가 번데기가 되어 나비가 되는 것과 같습니다. 니고데모는 자신의 삶 속에 있는 추한 것들을 버리고 하나님의 성령 안에서 다시 태어나야 합니다. 그는 하나님께서 원하시는 모습으로 변해야 합니다.

커피 필터 나비

아이들에게 마커로 커피 필터나 티슈 종이에 색을 칠하게 하세요. 필요하다면 흰색 키친타월을 사용해도 됩니다. 그런 다음 아이들 각자가 커피 필터에 물을 조금 뿌리게 하세요. 스프레이 병이 없다면 그릇에 담긴 물을 커피 필터 위에 뿌려도 됩니다. 색이 번지면서 아름다운 무늬가 만들어질 것입니다. 필터가 마르면 가운데를 집어 쉐닐 스템을 감아 주세요. 쉐닐 스템은 나비의 몸통 모양으로 만들 수 있고, 커피 필터는 날개가 됩니다.

답변하기

예수님께서는 니고데모에게 성령으로 다시 태어나야 한다고 말씀하셨습니다. 우리는 하나님, 예수 그리스도, 성령이 하나이신 유일한 하나님을 믿습니다. 하나님, 예수 그리스도, 성령은 우리가 하나님을 이해하고 체험하는 서로 다른 방식입니다. 우리는 하나님을 이 세 인격으로 설명하기 위해 ‘삼위일체’라는 용어를 사용합니다. 오늘은 삼위일체에 대해 배우는 삼위일체 주일입니다.

아이들에게 한 단어나 아이디어, 즉 ‘생각’ 하나를 떠올려 보라고 하세요. 이제 아이들에게 손을 입 앞에 대고 그 단어를 큰 소리로 말하게 하세요. 그 ‘생각’은 아이디어가 시작되는 곳인 하나님과 같다고 설명해 주세요. “말씀”은 ‘말씀’으로 묘사된 예수 그리스도입니다(요한복음 1장). 아이들이 손에 느끼는 숨결은 성령과 같으며, 이 숨결은 말씀이 밖으로 전해지게 하고, 아이디어를 실천으로 옮기는 역할을 합니다. 사실, 히브리어로 ‘숨’을 뜻하는 단어는 ‘영’을 뜻하는 단어와 같습니다. 바로 ‘루아흐( ruach)’입니다.

참가자들에게 “샬롬”이나 “사랑해”와 같이, 하나님께서 우리에게 전해 주실 만한 또 다른 단어나 생각을 떠올려 보도록 권유하십시오. 참가자들은 자신의 말을 실어 나르는 숨결을 느끼며, 모두 함께 그 말을 큰 소리로 말해 볼 수 있습니다. 하나님께서는 말씀하시고, 하나님의 말씀은 역사하며, 하나님의 영은 피조물 위에 임하십니다. 하나님, 예수 그리스도, 성령께서는 우리가 믿는 오직 한 분 하나님의 일부이며, 이는 우리가 하나님을 이해하는 서로 다른 방식들임을 분명히 알려주세요.

—『물과 영: 진행자 가이드』, 14쪽

3 in 1

골판지 튜브, 냅킨, 천 조각, 빈 컵, 빈 상자 등 다양한 물건을 아이들끼리 돌려가며 보여주세요. 아이들은 혼자서 또는 그룹을 이루어 한 가지 물건의 용도를 세 가지 생각해 냅니다. 예를 들어, 골판지 튜브는 망원경, 밀대, 종이를 보관하는 용도로 사용할 수 있다고 말할 수 있습니다. 엉뚱한 대답도 괜찮습니다!

보내기

‘그리스도의 공동체’에서 우리가 함께 나누는 성사 중 하나는 견진성사입니다. 견진성사는 때때로 ‘성령의 세례’라고도 불립니다. 견진성사에는 두 명의 목사 중 한 명이 수증자의 머리에 손을 얹고 드리는 특별한 기도가 포함됩니다. 견진을 받는 사람은 이 성사를 통해 ‘그리스도의 공동체’의 일원이 됩니다.

확인 성사가 예수님께서 니고데모에게 “다시 태어나야 한다”고 말씀하신 것과 어떤 관련이 있는지 함께 시간을 내어 논의해 봅시다.

“견진 성사는 제자의 삶 속에서 성령께서 행하시는 사역을 인정하는 것입니다. 드려지는 기도는 성령의 사역을 증언하며, 사람들의 은사를 아름다운 공동체의 모자이크로 엮어 제자로서의 삶을 풍요롭게 하고 교회의 유대를 공고히 합니다.” (CofChrist.org/sacraments)

축복

아이들 각자에게 종이 한 장씩 나눠주세요. 아이들이 하나님께서 우리에게 하실 말씀을 적어보게 하세요. 오늘 배운 내용에서 아이디어를 얻을 수도 있습니다.

• 예수님은 니고데모에게 무엇을 말씀하셨나요?
• 하나님께서는 삼위일체에 대해 우리에게 무엇을 말씀해 주실까요?
• 확증 기도에서 우리는 어떤 사랑이나 희망의 메시지를 듣게 될까요?

아이디어를 떠올리는 데 어려움을 겪는 아이들을 도와주세요. 아이들이 종이를 뭉쳐 공처럼 만든 뒤 방 건너편으로 던지게 하세요. 그런 다음 각 아이가 무작위로 종이 한 장을 집어 들고 그 위에 적힌 내용을 읽게 하세요.

축복의 기도로 마무리하십시오.