Ferramentas de adoração

Esboço do culto

Passagens bíblicas adicionais

Salmo 118:1–2, 19–29

Domingo de Ramos: Utilize esta liturgia quando o grupo tiver outras oportunidades de culto relacionadas aos eventos da Semana Santa. Se esta for a única celebração programada antes da Páscoa, utilize uma liturgia para o Domingo da Paixão.

Contexto de adoração

Se houver uma cruz no seu local de culto, cubra-a com um tecido roxo.

Para a atividade “Rezando com cores”, veja abaixo os materiais necessários.

O foco deste culto será o caminho do discípulo que segue Jesus. Para criar o clima adequado, peça às crianças ou a outras pessoas que entrem no espaço de culto com folhas de palmeira, espalhando-as ao longo do caminho até a frente, simbolizando o trajeto da entrada de Jesus em Jerusalém. Isso pode ser feito durante o canto do Hino da Entrada Triunfal.

Prelúdio

Hino de Louvor

Incentive os participantes a cantarem em idiomas diferentes do seu.

“Uyai Mose/Venham todos vocês” cantar várias vezes CCS 84

OU “Cheios de entusiasmo/Mantos e palmas”CCS 465

OU “Salve o poder do nome de Jesus!”CCS 105

As traduções para o espanhol e o francês deste hino podem ser encontradas no siteHeraldHouse.org.

Bem-vindo

Convite para o culto

Obrigado, Deus, pela tua bondade!

O teu amor dura para sempre!

Que Israel diga:

“O teu amor é eterno!”

Abram para mim as portas da justiça,

Deixa-me entrar e obrigado, Deus!

Este é o dia que o Senhor fez—

Vamos nos alegrar!

—Salmo 118:1–2, 19, 24, adaptado

Hino da Entrada Triunfal

“Toda a Glória, Louvor e Honra”CCS 467

OU “Sem o barulho dos passos dos soldados em marcha”CCS 466

Oração de invocação

Resposta

Convite à confissão

Pensamento cantado

“Jesus percorreu este vale solitário” 1ª estrofe CCS 452

Reflexão imprima ou projete para que todos possam ver

Senhor, reconhecemos que o caminho que percorraste não foi fácil. Estava repleto de tristeza, dor e solidão causadas por aqueles que duvidaram de ti ou até tentaram impedir o teu ministério. Perdoa-nos pelas vezes em que te causamos dor ao não seguirmos os teus passos, ao não trilharmos o teu caminho. Dá-nos um momento para reflexão em silêncio.

Pensamento cantado

“Jesus percorreu este vale solitário” 2ª estrofe CCS 452

Leitura das Escrituras

Mateus 21:1–11

Prática espiritual: Orar com cores e Hosana!

1. Perguntas para reflexão:imprima ou projete para que todos possam ver
2. Pense na sua jornada de vida como discípulo. Onde você está agora? Para onde você está indo?
3. Quem está ao seu lado no caminho do discípulo?
4. Como você sente a presença de Deus ao longo de sua jornada?
5. Canção da Jornada Quaresmal —veja as opções de canções acima
6. Rezando com cores –veja abaixo

Momento de reflexão

História bíblica

Leia “Jesus vai a Jerusalém”, extraído daBíblia Ilustrada do Lecionário, Ano A,de Ralph Milton (WoodLake Publishing, Inc., 2007, ISBN: 9781551455471), pp. 91–92, ou outro livro de histórias bíblicas para crianças.

OUConte a história da entrada de Jesus em Jerusalém com suas próprias palavras.

Questões para discussão

• Como teria sido estar em Jerusalém quando Jesus entrou na cidade — com as multidões, a agitação e a expectativa?
• Será que podemos fazer parte daqueles que seguem o caminho de Jesus e ser seus discípulos?

Ministério de Música ou Hino Comunitário

“Quem é esse Jesus?”CCS 38

OU “Sanna, Sannanina” cantar várias vezes CCS 469

Sermão

Baseado em Mateus 21:1–11

A resposta generosa dos discípulos

Escritura

Levante os olhos e fixe o olhar no lugar para onde você é enviado. Caminhe com confiança… Compreenda que o caminho da transformação se estende tanto para dentro quanto para fora. O caminho da transformação é o caminho do discípulo… O caminho nem sempre será fácil, as escolhas nem sempre serão claras, mas a causa é certa… e aqueles que vivem a verdade conhecerão a esperança e a alegria do discipulado na comunidade de Cristo.

—trecho extraído de Doutrina e Convênios 161:1a, 3d, 7

Vídeo

Assista à apresentação de Phyllis Gregg, “Todos são chamados para a missão de Cristo” [4 min., 22 seg.], em YouTube.

Bênção e Recebimento dos Dízimos para Missões Locais e Mundiais

Hino de Compromisso

“Siga o Caminho do Discípulo”CCS 558

OU “Há um Caminho Muito Antigo”CCS 245

Bênção

Resposta

Posfácio

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Prática espiritual

Rezando com cores

A prática da oração com cores proporciona um breve momento de meditação (tempo sugerido: cinco minutos). Os participantes receberão pequenos quadrados de papel ou tecido e giz de cera ou canetas hidrográficas de ponta fina. Inspirando-se na leitura bíblica semanal do lecionário, na canção da Quaresma e nas perguntas orientadoras, eles terão tempo para expressar-se rabiscando em seus quadrados. Seu grupo pode coletar esses quadradinhos ao longo da Quaresma, juntando-os semanalmente e exibindo-os pelo espaço de culto. Eles também podem ser coletados e guardados para formar uma colcha ou outro desenho e exibidos no Domingo de Páscoa. Os participantes também podem levar seus quadradinhos para casa semanalmente para meditação quaresmal pessoal.

Colocando em prática

1. Coloque quadrados de papel ou tecido pré-cortados dentro dos boletins.
2. Coloque cestas com quadradinhos de papel ou tecido e giz de cera ou canetas hidrográficas espalhadas pelo local de culto, ou coloque os quadradinhos em uma cesta no local de culto.
3. Peça a várias pessoas que fiquem à disposição para distribuir os materiais antes do início da prática espiritual.
4. Se for necessário recolher os cartões, eles podem ser colocados nas cestas de ofertas, em cestas espalhadas pelo local de culto ou recolhidos no final do culto.
5. Caso seja necessário expor os quadrados em qualquer formato ou disposição, designe uma equipe para organizar essas exposições.
6. Siga as etapas descritas nas celebrações da Quaresma:
   1. Peça ao celebrante ou a outra pessoa que leia a passagem do lecionário.
   2. Certifique-se de que as perguntas orientadoras estejam impressas ou projetadas.
   3. Cantem em grupo a canção da Quaresma escolhida para esta época. Podem variar a forma de apresentação (com acompanhamento vocal ou instrumental), mas certifiquem-se de que a canção seja cantada pelo menos uma vez. Ela deve ser entoada segundo a tradição de Taizé — repetida em um clima meditativo.
   4. Ao final da música, reserve até cinco minutos para que os participantes rabiscem suas ideias nos quadrados fornecidos.

Você pode encontrar ideias para a “oração colorida” ouparaexibir “orações” nosite www.prayingincolor.comou pesquisando “Praying in Color” no Pinterest. O Pinterest também oferece desenhos em espiral para a “oração colorida” voltados para crianças. Seu grupo pode querer incluir esses desenhos nos boletins informativos para os participantes mais jovens.

Espaço Sagrado: Esboço para o Culto em Pequenos Grupos

Encontro

Bem-vindo

No Domingo de Ramos, celebramos a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém. Jesus entra na cidade montado em um jumento, como símbolo da natureza inesperada do reino de Deus.

Oração pela paz

Toque o sino ou o carrilhão três vezes, lentamente.
Acenda a vela da paz.

Deus misericordioso e amoroso,

Ao colocarmos as palmas das mãos aos teus pés, oramos pela paz. A paz que triunfa sobre as trevas. A paz que flui e reflui na vida de todos aqueles que a veem e a recebem. Paz que faz todas as pessoas gritarem de júbilo, como as pessoas que te viram montado num jumento e gritaram: “Hosana!” Paz que repousa nas pedras que gritariam se as pessoas não o fizessem. Que essa paz se espalhe à medida que as pessoas ouvem nossos gritos e veem nossas reações a ti. Ao entrarmos na Semana Santa, caminha conosco, Deus, para que possamos reservar um tempo nesta semana para compartilhar a paz com o mundo. Amém

—Caleb e Tiffany Brian

Prática espiritual

Oração do Corpo

Diga em voz alta: Hoje, nossa prática espiritual será uma oração corporal.

Mostre aos membros do grupo as três posturas que eles irão adotar neste exercício espiritual:

• Primeira postura — cabeça inclinada e mãos postas
• Segunda postura — sentado ou em pé, com os braços estendidos para os lados
• Terceira postura — ambas as mãos postas sobre o coração.

Diga: “Um sinal sonoro indicará quando passar para a próxima postura. Vocês não farão nenhuma oração verbal. Em vez disso, concentrem-se em perceber que tipo de oração deseja surgir de vocês enquanto mantêm cada postura.”

Conduza o grupo a fazer três respirações profundas e purificadoras como preparação. Toque um sino.

Primeira postura: incline a cabeça e junte as mãos (um minuto). Toque um sino.

Segunda postura: Sente-se ou fique em pé com os braços estendidos para os lados (um minuto). Toque um sino.

Terceira postura: Junte as mãos sobre o coração (um minuto). Toque um sino.

Encerre com um “Amém” dito em voz alta.

Convide os participantes a compartilharem o que sentiram ao participarem da oração corporal.

Compartilhando à mesa

Mateus 21:1–11 NRSVue

Quando se aproximaram de Jerusalém e chegaram a Betfagé, no Monte das Oliveiras, Jesus enviou dois discípulos, dizendo-lhes: “Ide à aldeia que está à vossa frente e, logo, encontrareis uma jumenta amarrada e um jumentinho junto a ela; desamarrai-os e trazei-os a mim. Se alguém vos disser alguma coisa, dizei apenas isto: ‘O Senhor precisa deles.’ E ele os enviará imediatamente.” Isso aconteceu para que se cumprisse o que havia sido dito pelo profeta:

“Diga à filha de Sião,

Olha, o teu rei está vindo até ti,

humilde e montado num burro,

“e montado num jumentinho, filho de uma jumenta.”

Os discípulos foram e fizeram como Jesus lhes havia mandado; trouxeram a jumenta e o jumentinho, colocaram seus mantos sobre eles, e ele montou neles. Uma multidão muito grande estendeu seus mantos no caminho, e outros cortavam ramos das árvores e os espalhavam no caminho. As multidões que iam à frente dele e as que o seguiam gritavam:

“Hosana ao Filho de Davi!

Bendito seja aquele que vem em nome do Senhor!

“Hosana nas alturas!”

Quando ele entrou em Jerusalém, toda a cidade ficou em alvoroço, perguntando: “Quem é esse?” A multidão dizia: “É o profeta Jesus, de Nazaré, na Galiléia.”

O relato de Mateus cumpre a profecia de Zacarias 9:9 (NRSV):

Eis que o teu rei vem a ti; ele é triunfante e vitorioso, humilde e montado num jumento, num jumentinho, o filhote de uma jumenta.

Os burros eram símbolos da paz; os cavalos, símbolos da batalha. Estender mantos e ramos de árvores na estrada era uma forma de honrar Jesus.

Em Mateus, a multidão aclama Jesus como o “Filho de Davi”, uma expressão usada por um dos cegos na história anterior. O título não é usado com frequência na Bíblia. Ele pode se referir a um descendente do rei Davi ou a alguém tão grande e poderoso quanto Davi, o rei guerreiro. A multidão usa o título como parte de seu desejo por um Messias que libertasse o povo (Hosana, salva-nos!) por meio de uma vitória política e militar sobre os romanos.

Mateus encerra seu relato apresentando uma imagem de toda a cidade em agitação com a chegada de Jesus. As multidões interpretam erroneamente o papel de Jesus como um rei-guerreiro profético. O propósito de Jesus é maior, mais abrangente e mais duradouro do que uma vitória militar. Jesus está inaugurando o reino de Deus.

Perguntas

1. Jesus entra em Jerusalém como um sinal de humildade e paz, mas as multidões esperavam um rei guerreiro. Em que momento sua compreensão sobre quem é Jesus foi transformada de maneiras inesperadas?
2. Os judeus entendiam a “salvação” como a libertação do povo do domínio estrangeiro opressor. Como isso influencia a sua compreensão da salvação?
3. Quando foi que você gritou: “Hosana” (salva-nos)?

Enviando

Declaração de generosidade

Observação: Se você estiver usando o “Pensamentos para Crianças”, reserve um tempo para que as crianças mostrem seus desenhos ao grupo durante esta parte do encontro.

Os discípulos fiéis respondem à crescente consciência da generosidade abundante de Deus compartilhando de acordo com os desejos de seus corações; não por mandamento ou por obrigação.

—Doutrina e Convênios 163:9

A cesta de ofertas está à disposição caso você deseje apoiar os ministérios em andamento dos pequenos grupos como parte de sua resposta generosa. Esta oração de oferta é uma adaptação de *A Resposta Generosa do Discípulo*:

Deus da alegria, partilhamos com o coração cheio de alegria em resposta à presença do Teu Filho. Que as oferendas que partilhamos tragam alegria, esperança, amor e paz à vida dos outros, para que possam experimentar a Tua misericórdia e graça. Amém

Convite para a próxima reunião

Hino de encerramento

CCS469, “Sanna, Sannanina”

Oração de encerramento

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Opções adicionais, dependendo do grupo

Sacramento da Ceia do Senhor

Escritura da Comunhão

Escolha uma passagem para ler entre as seguintes: 1 Coríntios 11:23–26; Mateus 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.

Declaração sobre a comunhão

Todos são bem-vindos à mesa de Cristo. A Ceia do Senhor, ou Comunhão, é um sacramento no qual recordamos a vida, a morte, a ressurreição e a presença contínua de Jesus Cristo. Na Comunidade de Cristo, também vivemos a Comunhão como uma oportunidade de renovar nossa aliança batismal e de sermos formados como discípulos que vivem a missão de Cristo. Outros podem ter interpretações diferentes ou complementares dentro de suas tradições religiosas. Convidamos todos os que participam da Ceia do Senhor a fazê-lo no amor e na paz de Jesus Cristo.

Neste Domingo de Ramos, vamos encontrar-nos com Jesus à mesa, compartilhando a Comunhão como uma expressão de bênção, cura, paz e comunhão. Como preparação, vamos cantar a música 523dolivro“Community of Christ Sings”: “As We Gather at Your Table”.

Abençoar e distribuir o pão e o vinho.

Reflexões para as crianças

Materiais: tapete de boas-vindas ou imagem de um tapete de boas-vindas, papel, giz de cera ou canetas hidrográficas

Diga: Isto é um tapete de boas-vindas. Onde costumamos encontrar um tapete de boas-vindas? Incentive as crianças a responderem.

Normalmente, encontramos um tapete de boas-vindas na porta da frente. Ele é chamado de tapete de boas-vindas porque “dá as boas-vindas” às pessoas quando elas entram em nossa casa.

Hoje vamos falar sobre como Jesus foi recebido ao entrar na cidade de Jerusalém. As pessoas se reuniram ao longo do caminho e, quando ele se aproximou, agitavam ramos de palmeira e gritavam “Hosana!”. Essa era a maneira que tinham de dar as boas-vindas a Jesus.

De que maneiras você costuma receber as pessoas quando elas vêm visitá-lo?

O que você escreveria no seu tapete de boas-vindas? Incentive as crianças a compartilharem suas ideias.

Distribua papel e giz de cera. Peça às crianças que desenhem o que gostariam de ver em um tapete de boas-vindas. Mostre os desenhos no momento de encerrar a atividade em grupo.

Recursos para sermões

Explorando as Escrituras

Todos os quatro evangelistas relatam a entrada de Jesus em Jerusalém. O Jesus de Marcos é humilde, sem qualquer indício de triunfo em seu comportamento (Marcos 11:1–11). O Jesus de João é triunfante, majestoso, aquele que ressuscitou Lázaro dentre os mortos (João 12:12–19). Mateus e Lucas apresentam uma imagem mista de humildade e majestade.

O relato de Mateus sobre a entrada em Jerusalém vem logo após a história de Jesus restaurando a visão dos cegos. Em Mateus 20,33, dois cegos imploram a Jesus: “Senhor, abre-nos os olhos”. É com esse desejo ainda ecoando em nossos ouvidos que nos aproximamos da entrada em Jerusalém. Quase se pode ouvir Jesus orando: “Senhor, abre-lhes os olhos…”

Mateus nos diz que os preparativos de Jesus cumprem a profecia de Zacarias 9:9: “Eis que o teu rei vem a ti; ele é justo e vitorioso, humilde e montado sobre um jumento, sobre um jumentinho, o filhote de uma jumenta.” Zacarias utilizou uma técnica poética comum de repetir a mesma ideia com termos diferentes. A jumenta e o jumentinho são o mesmo animal. A segunda linha esclarece e destaca a primeira. Será que Mateus interpretou mal a poesia hebraica? Ele diz que os discípulos “colocaram seus mantos sobre eles, e ele se sentou sobre eles” (v. 7), como se Jesus estivesse montado em dois animais. O leitor moderno não deve interpretar as palavras literalmente. A intenção de Mateus é mostrar a profecia cumprida em todos os detalhes. Os jumentos eram símbolos de pacificação; os cavalos eram símbolos de batalha. Espalhar mantos e ramos de árvores na estrada era um símbolo de honra (2 Reis 9:13). O uso desses símbolos pela multidão mostra que eles reconhecem Jesus como realeza.

Ao contrário de Marcos, a multidão de Mateus aclama Jesus como o “Filho de Davi”, uma expressão usada por um dos cegos na história anterior. O título não é usado com frequência na Bíblia. Ele pode se referir a um descendente do rei Davi ou a alguém tão grande e poderoso quanto Davi, o rei guerreiro. É um título messiânico, refletindo a aliança de Deus com Davi para estabelecer seu reino e seu trono para sempre (2 Samuel 7:16). A multidão desejava um triunfo político e militar sobre os romanos.

O grito “Hosana” significa “Ó, salva-nos” e provém das palavras hebraicas do Salmo 118:25. “Hosana nas alturas” pode significar “Salva-nos, Deus das alturas, por meio deste Jesus, que vem como o teu rei-guerreiro Davi”. Ou pode significar “Salva-nos com todo o alcance do teu poder, tu que és um grande rei-guerreiro como Davi”. Qualquer ato de “salvação” não seria pessoal e individual, mas sim para toda a nação. A salvação era coletiva, não pessoal.

Mateus encerra seu relato apresentando uma imagem de toda a cidade em agitação com a chegada de Jesus. Ao entrar, as multidões o receberam como um rei-guerreiro. Agora, a multidão o reconhece como um grande profeta, outra imagem messiânica (v. 11). A compreensão que têm do papel profético de Jesus é insuficiente, assim como o equívoco que nutrem em relação ao rei-guerreiro. Por fim, Mateus relata que Jesus entrou no templo para expulsar os cambistas e os vendedores. Essa passagem reflete a terceira imagem do Messias como um grande sacerdote que purificará a fé judaica e as práticas de adoração. Rei-guerreiro, profeta, sacerdote — Jesus se encaixa em todas as categorias e em nenhuma delas. Seu objetivo é maior, mais amplo e mais duradouro: estabelecer o reino de Deus. Alcançá-lo é uma jornada de sofrimento e crucificação.

Ideias centrais

1. Jesus organizou sua entrada em Jerusalém como uma demonstração de humildade e paz, mas as multidões o aclamaram como um rei guerreiro, à semelhança de Davi.
2. Ao chegar a Jerusalém, parte da multidão o aclamou como um profeta da Galiléia.
3. Ao purificar o templo, Mateus apresenta a imagem de um grande sacerdote-reformador que transformará a vida de adoração dos judeus.
4. Jesus era mais do que todas essas imagens. Ele expressaria sua missão messiânica da maneira mais difícil: através do sofrimento e da morte pela causa do reino.

Perguntas para o orador

1. Quem você diz que é Jesus? De que forma suas expectativas e necessidades pessoais influenciaram sua crença em Jesus como o Messias?
2. O que significa para você o fato de Jesus “nos salvar”? Tente descrever a salvação coletiva da maneira como os judeus da antiguidade a compreenderiam.
3. Rei-guerreiro, profeta, sacerdote — com qual dessas imagens você se identifica mais? De que forma essa imagem fica aquém da plenitude da identidade de Cristo, tal como a conhecemos?

Aulas

Aula para adultos

Passagem bíblica em destaque

Mateus 21:1–11

Foco da aula

Jesus entra em Jerusalém como um gesto de humildade e paz.

Objetivos

Os alunos irão…

• compartilhar experiências de sua jornada quaresmal.
• discutir a passagem bíblica em destaque e os acontecimentos da Semana Santa.
• refletir sobre o chamado a encarnar a missão de paz de Cristo.

Materiais

• Bíblia
• Folheto “Praticando o silêncio” para cada aluno (no final da aula)
• A Comunidade de Cristo Canta(CCS)

Notas para o professor

Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” para Mateus 21:1–11 emSermon & Class Helps, Ano A: Novo Testamento (com foco no Evangelho segundo Mateus),pp. 53–54, disponível pela Herald House.

Reunir

Ativa os conhecimentos prévios, prepara e motiva para a aula (15% do tempo total da aula)

Hoje é o último domingo da Quaresma. Jejuamos por 40 dias em memória do jejum de Cristo no deserto. Nossa jornada pela Quaresma nos dá a oportunidade de reordenar nossas prioridades e abrir espaço em nossas vidas para estarmos na presença de Deus com maior consciência e intencionalidade. Ao praticarmos o autoexame e a conversão por meio da oração, do jejum, da abnegação e da generosidade, nos abrimos aos desígnios criativos de Deus em nossas vidas e em nosso mundo.

Compartilhem as experiências de sua jornada quaresmal em grupos de duas ou três pessoas, ou em um grupo maior.

• O que foi mais significativo?
• Em que aspectos você tem demonstrado resistência?
• O que você aprendeu sobre si mesmo como discípulo?

Leia ou cante “Guia-me, Senhor” (CCS450).

Interaja

Incentiva a exploração e a interação (35% do tempo da aula)

Leia Mateus 21:1–11. Discuta os seguintes temas da passagem e compare-os com as circunstâncias atuais. Vocês podem optar por formar três grupos e designar a cada um deles um dos temas a seguir para discussão; depois, compartilhem as reflexões com o grupo maior.

Uma modesta contribuição

A citação de Mateus de Zacarias 9:9 cumpre a profecia do rei humilde montado em um jumento. Isso reflete a formação rabínica de Mateus e sua ênfase na interpretação das Escrituras.

• Onde você vê exemplos hoje de uma liderança humilde e voltada para o serviço?
• Como esse tipo de liderança promove a paz?

Filho de Davi

A multidão de Mateus grita “hosanas” (salva-nos) ao Filho de Davi, o que indica o tipo de rei-guerreiro (como o rei Davi) que a multidão desejava para conquistar poder militar e político sobre os romanos.

• Onde você vê exemplos hoje de liderança exercida por meio do poder político ou militar?
• Como esse tipo de liderança promove a paz?

Uma cidade em turbulência

O versículo final indica que a cidade de Jerusalém está em alvoroço com a chegada de Jesus.

• O que faz com que Jerusalém esteja em alvoroço com a chegada de Jesus?
• Onde você vê exemplos hoje de comunidades em crise?
• O que é necessário para promover a paz nestas circunstâncias de turbulência?

Responder

Leva os alunos da compreensão auditiva à prática (35% do tempo da aula)

Leia Doutrina e Convênios 161:2a e 163:3b.

Doutrina e Convênios 161:2a

Tornem-se um povo do Templo — aqueles que veem a violência, mas proclamam a paz; que sentem o conflito, mas estendem a mão da reconciliação; que encontram espíritos abatidos e descobrem caminhos para a cura.

Doutrina e Convênios 163:3b

Acima de tudo, esforcem-se por ser fiéis à visão de Cristo do Reino de Deus pacífico na terra. Desafiem com coragem as tendências culturais, políticas e religiosas que são contrárias aos propósitos reconciliadores e restauradores de Deus. Busquem a paz.

Discuta:

• Que ligações você vê entre esses versículos e o relato de Mateus sobre a entrada de Jesus em Jerusalém?
• Como esses versículos se aplicam às circunstâncias discutidas acima?
• De que maneiras Jesus desafiou as tendências culturais, políticas e religiosas?
• O que significa para a Comunidade de Cristo ser uma igreja pela paz no mundo de hoje?

Enviar

Explora como a aula pode ser conduzida (10% do tempo da aula)

Durante toda a Semana Santa, incorpore a história da Paixão de Cristo à sua prática espiritual diária. Dedique algum tempo à narrativa de Mateus sobre os acontecimentos que levaram à crucificação, morte e ressurreição de Cristo, e pratique o silêncio (ver Folha de Reflexão) enquanto se prepara para vivenciar uma nova vida em Cristo.

Abençoe

Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)

Encerrem este momento de aprendizado e partilha lendo juntos o Salmo 118:1–2, 19–29. 

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Praticando o silêncio

Durante toda a Semana Santa, incorpore a história da Paixão de Cristo à sua prática espiritual diária. Dedique algum tempo à narrativa de Mateus sobre os acontecimentos que levaram à crucificação, morte e ressurreição de Cristo, e pratique o silêncio enquanto se prepara para vivenciar uma nova vida em Cristo.

Praticar o silêncio nos lembra que o relacionamento com Deus é um ato recíproco. Dedicar tempo intencionalmente ao silêncio nos permite estar plenamente presentes com Deus, sem as limitações da linguagem. Ao entrarmos na Semana Santa, o pleno significado da vida como discípulos traz consigo um silêncio solene. Há momentos em que as palavras são insuficientes, e nossa resposta mais fiel é permanecer humildemente diante do mistério.

• Encontre um lugar sem barulho nem distrações.
• Praticar o silêncio pode ser difícil no início. A mente pode ficar agitada, e concentrar-se na presença de Deus pode exigir algum esforço espiritual! Seja gentil consigo mesmo nessa prática e permita-se, aos poucos, passar a desfrutar de períodos mais longos de reflexão silenciosa. Talvez você possa começar com cinco a dez minutos de silêncio e, em seguida, escrever em um diário ou orar sobre sua experiência.
• Respire profundamente. Concentrar-se em cada inspiração e expiração pode ajudar a acalmar a mente e a encontrar o equilíbrio na presença de Deus.
• Esteja atento ao que o rodeia. Sinta como o ar toca sua pele; confie de que você está na presença do Sagrado — que o envolve por completo e o abraça.
• Não espere que Deus fale com você de uma determinada maneira. Apenas abra-se para o que é. Deixe suas conversas internas cessarem por um momento, estando plenamente presente com Aquele que está plenamente presente com você.
• Depois de ficar em silêncio por um momento, faça uma oração de gratidão pela presença constante de Deus, quer você tenha plena consciência disso ou não. Ore para que você possa continuar a se aproximar de Deus e descobrir o que Ele está dizendo e fazendo dentro de você.

Dia 1

Leia Mateus 26:1–5. Encontre um lugar tranquilo e reserve pelo menos cinco minutos para ficar sozinho em silêncio.

Dia 2

Leia Mateus 26:6–13. Antes de começar seu dia de trabalho ou suas atividades, faça esta oração em silêncio:

Aquietai-vos e sabei que eu sou Deus
Aquietai-vos e sabei que eu sou.
Aquietai-vos e sabei.
Aquietai-vos.
Sede.

Dia 3

Leia Mateus 26:14–19. Repita esta frase de oração ao entrar na prática do silêncio:Santo Mistério, fico sem palavras na tua presença.

4º dia

Leia Mateus 26:20–75. Incorpore momentos de silêncio à sua rotina diária.

Dia 5

Leia Mateus 27:1–54. Ao praticar o silêncio, deixe-se envolver pelo espanto diante do mistério de Deus.

6º dia

Leia Mateus 27:55–66. Ao se preparar para experimentar uma nova vida em Cristo, o que é que o deixa sem palavras?

Aula para jovens

Passagem bíblica em destaque

Mateus 21:1–11

Foco da aula

Celebramos a entrada de Jesus em nossas vidas.

Objetivos

Os alunos irão…

• criar um clima de festa.
• discutir o significado do Domingo de Ramos na história sagrada.
• identificar a celebração judaica da Páscoa como o cenário desta história.
• explorar como essa história poderia acontecer hoje.
• compreenda que a humildade e a paz têm uma força duradoura.

Materiais

• Bíblia
• A Comunidade de Cristo Canta(CCS)
• Compartilhando na Comunidade de Cristo, 4ª edição, Herald House, 2018
• Itens para decorar o ambiente para uma festa
• Papel de flipchart ou cartolina e marcadores
• Vários adereços para criar uma cena de filme baseada nesta passagem das escrituras

Nota para o professor

Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” sobre Mateus 21:1–11 no livroSermon & Class Helps, Ano B: Novo Testamento (com ênfase no Evangelho segundo Mateus), pp. 53–54, disponível pela Herald House.

Reunir

Ativa os conhecimentos prévios, prepara e motiva para a aula (15% do tempo total da aula)

Vamos comemorar!

Imagine que um medalhista de ouro olímpico, uma estrela de cinema famosa ou uma figura política respeitada fosse visitar o seu local hoje. Como você comemoraria? Você organizaria um desfile, uma recepção ou uma festa? Reserve alguns minutos para decorar a sala ou compartilhar ideias sobre como você comemoraria.

Interaja

Incentiva a exploração e a interação (35% do tempo da aula)

Quem é esse Jesus?

Hoje lemos sobre a entrada de Jesus em Jerusalém, que marca o início do que os cristãos chamam de Semana Santa. Jesus chega após seu ministério de pregação e cura. Mais recentemente, ele ressuscitou Lázaro, um amigo próximo, dos mortos. Ele ensinou às irmãs de Lázaro, Marta e Maria, sobre sua missão. Jesus curou o homem cego de nascença e conversou com a mulher samaritana junto ao poço. Em todos esses eventos, Jesus revelou quem ele era para aqueles ao seu redor, e eles compartilharam esse conhecimento com outras pessoas. Agora o vemos retornando a Jerusalém, um lugar onde ele foi ameaçado de morte tanto agora quanto na época de seu nascimento. (Veja Mateus 2.)

A notícia da chegada de Jesus se espalhou rapidamente entre a multidão ao longo da estrada. Eles conheciam sua reputação e as histórias de seu ministério e viam Jesus como o Messias prometido que vinha para salvá-los. Era uma celebração em homenagem a uma pessoa importante. Eles queriam vê-lo e gritar seus “Hosanas”, que significavam “Salva-nos. Resgata-nos”.

Leia Mateus 21:1–11.

A cidade estava lotada, transbordando de gente. Estima-se que pudesse haver entre três e cinco milhões de pessoas presentes. O ambiente era marcado por uma mistura de pensamentos políticos e religiosos, sentimentos de raiva e de incerteza. A Páscoa era a celebração da libertação dos israelitas do Egito sob a liderança de Moisés. Esperava-se que todos os judeus visitassem Jerusalém durante essa semana santa. (A Páscoa ainda é celebrada em sinagogas e lares ao redor do mundo, à medida que a libertação dos judeus do Egito é lembrada e recontada.) Mas muitos dentro da cidade não sabiam sobre Jesus.

Jerusalém fazia parte de uma rota comercial internacional. Os mercados estavam repletos de romanos (a potência ocupante) e de muitos comerciantes e compradores de outros países. Assim, Jerusalém estava repleta de moradores locais, peregrinos religiosos, soldados romanos e comerciantes. Eles não conheciam Jesus e perguntaram: “Quem é esse?”

• Descreva como você acha que os discípulos pensavam e se sentiam.
• Como Jesus entrou em Jerusalém? Por que um jumento? Compare um jumento com um cavalo de guerra. Quais são suas utilidades práticas? Qual é o simbolismo implícito?
• Se você fosse o dono do burro e do jumentinho, como reagiria se lhe pedissem para entregá-los?
• O que a maneira como Jesus entrou em Jerusalém revelou sobre quem ele era?
• Qual seria a versão atual de espalhar roupas e galhos pelo chão?
• Qual era o objetivo de Jesus ao voltar a Jerusalém?

Responder

Leva os alunos da compreensão auditiva à prática (35% do tempo da aula)

O que Jesus estava fazendo?

Que tipo de rei era Jesus de Nazaré? Em uma folha grande de papel ou cartolina, faça uma lista de palavras que descrevam Jesus como rei. Faça outra lista de palavras que descrevam o reino de Deus na Terra.

• Como essas listas se comparam aos líderes mundiais e aos países mais poderosos do mundo atual?

Jesus reina por meio do amor sacrificial e da humildade. Esse rei é a graça e o poder de Deus chegando à cidade montado em um jumento.

• Quem você seria naquela multidão? Explique.
• Você estaria gritando “Hosana” ou perguntando: “Quem é esse?”

Escreva e encene uma cena de filme contando essa história como se estivesse acontecendo hoje na sua comunidade.

Compartilhamos a paz de Jesus

A multidão ouviu falar dos milagres que Jesus realizava. Muitos queriam ver um milagre para acreditar, mas Jesus não se detinha para realizar milagres. Ele cavalgava em silêncio, com paz e humildade, em meio à multidão, montado no jumentinho. Outros estavam cansados do jugo político imposto pelos romanos. No entanto, Jesus não entrou como um herói conquistador montado em um grande garanhão. Jesus entrou em Jerusalém montado em um animal de paz, não de guerra. Que tipo de rei era Jesus?

Leia estas passagens antes de ler a passagem a seguir: Isaías 54:10; João 14:27; Efésios 2:14, 17.

Doutrina e Convênios 163:2

Jesus Cristo, a encarnação do shalom de Deus, convida todas as pessoas a se aproximarem e receberem a paz divina em meio às questões difíceis e às lutas da vida. Siga a Cristo pelo caminho que conduz à paz de Deus e descubra as bênçãos de todas as dimensões da salvação.

Compartilhem generosamente o convite, os ministérios e os sacramentos por meio dos quais as pessoas podem encontrar o Cristo Vivo, que cura e reconcilia por meio de relações redentoras na comunidade sagrada. A restauração das pessoas a relações saudáveis e justas com Deus, com os outros, consigo mesmas e com a terra está no cerne do propósito de sua jornada como povo de fé.

—Doutrina e Convênios 163:2

Leia “Compartilhamos a paz de Jesus Cristo”, extraído de*Compartilhando na Comunidade de Cristo*, 4ª edição, pp. 13–15.

• Como você descreveria a paz de Jesus Cristo?
• De que maneiras você pode compartilhar a paz de Jesus Cristo com os outros?

Enviar

Explora como a aula pode ser conduzida (10% do tempo da aula)

Seguimos Jesus

Peça aos alunos que respondam às perguntas a seguir por meio de reflexão silenciosa, por escrito ou por meio de desenhos, ou compartilhando suas respostas em pequenos grupos ou duplas. Dê tempo para que os alunos respondam após você ler cada pergunta.

• De que forma sua jornada durante a Quaresma o preparou para esta Semana Santa?
• Como é que Jesus entrou na sua vida?
• Qual é o convite que Deus lhe faz durante a Semana Santa?

Ofereça uma oportunidade para compartilhar.

Abençoe

Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)

Cantamos de alegria e celebramos Jesus em nossas vidas, assim como a multidão gritava e cantava “Hosana!”

Leia ou cante “Minha Vida Flui em Canção Infinita” (CCS263) ou “Celebre Jesus” (CCS474).

Aula para crianças

Passagem bíblica em destaque

Mateus 21:1–11

Foco da aula

Hosana ao Filho de Davi!

Objetivos

Os alunos irão…

• discutir os acontecimentos do Domingo de Ramos.
• uma jornada pela Semana Santa.
• compartilhar experiências do seu calendário quaresmal.

Materiais

• Bíblia
• Calendários quaresmais adicionais a partir do primeiro domingo da Quaresma, se for o caso (ver a lição sobre Mateus 4,1–11)
• Folha grande de papel em branco
• Giz de cera
• Canetas ou lápis
• Folheto da Semana Santa (final da aula)
• A Comunidade de Cristo Canta(CCS)

Notas para o professor

Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” sobre Mateus 21:1–11 no livroSermon & Class Helps, Ano A: Novo Testamento, pp. 53–54, disponível pela Herald House.

Reunir

Ativa os conhecimentos prévios, prepara e motiva para a aula (15% do tempo total da aula)

Cumprimente as crianças à medida que elas entram e peça que formem um círculo. Se for o caso, peça às crianças que compartilhem, a partir de seus calendários da Quaresma, as maneiras como utilizaram seus dons com os outros nesta semana.

Cantemos juntos “Takwaba Uwabanga Yesu! (Não há ninguém como Jesus!)”CCS121.

Um dos Princípios Perenes da Comunidade de Cristo é o Valor de Todas as Pessoas. Lembre às crianças que os ensinamentos, o sacrifício e o amor de Jesus são para todos, não apenas para as pessoas que se parecem, falam ou pensam exatamente como nós.

Interaja

Incentiva a exploração e a interação (35% do tempo da aula)

Coloque uma folha de papel em branco sobre a mesa. Enquanto conta a história da entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, convide as crianças a usarem giz de cera para desenhar folhas de palmeira por toda a folha. Desenhe primeiro um exemplo, caso elas não saibam como é uma folha de palmeira.

Diga: Hoje é Domingo de Ramos. Esta é a semana em que relembramos a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém. (Triunfal significa alegre e orgulhoso, especialmente por causa de uma conquista ou de um grande sucesso. Pode ser útil pensar em uma parada da vitória para a equipe olímpica de um país ou para o time esportivo de uma cidade.) Jesus e seus discípulos estavam viajando fora de Jerusalém, compartilhando a mensagem do evangelho com outras pessoas. Voltar a Jerusalém era arriscado, pois havia pessoas lá que achavam que Jesus era uma ameaça ao seu poder. Elas achavam que Jesus deveria ser morto. Mas Jesus sabia que era hora de voltar a Jerusalém para participar da ceia da Páscoa. Os discípulos de Jesus estavam nervosos com a ideia de voltar a Jerusalém.

Compartilhe a história da entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, adaptada de Mateus 21:1–11 (NRSV).

Quando Jesus e os discípulos se aproximaram de Jerusalém e chegaram a Betfagé, no Monte das Oliveiras, Jesus enviou dois discípulos à aldeia com estas instruções: “Ide à aldeia que está à vossa frente e, imediatamente, encontrareis uma jumenta amarrada e um jumentinho junto a ela; desamarrai-os e trazei-os a mim. Se alguém vos disser alguma coisa, dizei apenas isto: ‘O Senhor precisa deles.’ E ele os enviará com vocês.” Isso aconteceu para que se cumprisse o que havia sido dito pelo profeta, dizendo:

“Diga à filha de Sião: ‘Eis que o teu rei vem a ti, humilde, montado num jumento e num jumentinho, o filhote de uma jumenta’.”

Os discípulos foram e fizeram como Jesus lhes havia mandado; trouxeram a jumenta e o jumentinho, colocaram seus mantos sobre eles, e Jesus montou neles. Uma multidão muito grande estendeu seus mantos no caminho, e outros cortavam ramos das árvores e os espalhavam no caminho. As multidões que iam à frente dele e as que o seguiam gritavam:

“Hosana ao Filho de Davi! Abençoado aquele que vem em nome do Senhor! Hosana nas alturas!”

Quando ele entrou em Jerusalém, toda a cidade ficou em alvoroço, perguntando: “Quem é esse?” A multidão dizia: “É o profeta Jesus, de Nazaré, na Galiléia.”

Diga: Coloque-se nessa história e imagine que você é um dos discípulos.

• Como você se sentiria se Jesus lhe dissesse que era hora de voltar a Jerusalém? Por quê?

Imagine que você está entre a multidão, observando Jesus entrar em Jerusalém montado em um jumento.

• Como você reagiria se nunca tivesse conhecido ou sequer ouvido falar de Jesus?
• O que você faz se é cristão? Como você está se sentindo? O que você quer que os outros saibam sobre Jesus?
• A entrada de Jesus em Jerusalém pode ser comparada à chegada de uma celebridade à cidade para um show ou outro evento. Quem você ficaria animado em ver entrando na sua cidade? Como você demonstraria sua admiração ou gratidão por essa pessoa?

Responder

Leva os alunos da compreensão auditiva à prática (35% do tempo da aula)

Houve muitos acontecimentos importantes após a entrada de Jesus em Jerusalém que levaram à sua crucificação e, posteriormente, à sua ressurreição. Chamamos de Semana Santa o período entre o Domingo de Ramos e a Páscoa. Essa semana é um momento para relembrar a última jornada de Jesus até a cruz e sua ressurreição.

Entregue a cada criança uma cópia do folheto “A Jornada da Semana Santa” (no final da aula) com as janelas recortadas e uma folha de papel em branco colada no verso. Dependendo do tamanho e da idade da turma, trabalhem individualmente, em pequenos grupos ou com toda a turma em conjunto. Procure cada referência bíblica; em seguida, abra a janela e, na janela em branco, faça um desenho ou escreva uma palavra que represente a passagem bíblica. Observação: algumas das referências bíblicas são bastante longas e, devido ao tempo, talvez seja necessário que o professor as resuma. Convide as crianças mais novas a fazerem um desenho da história enquanto você lê ou resume a história.

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Explora como a aula pode ser conduzida (10% do tempo da aula)

Se for o caso, peça aos alunos que peguem seus calendários da Quaresma. (Veja a lição para o Primeiro Domingo da Quaresma, Mateus 4:1–11.) Peça a cada um que compartilhe pelo menos uma ideia de como mostrar aos outros a esperança de Jesus nesta semana.

Discutam maneiras pelas quais eles possam compartilhar a Jornada da Semana Santa com suas famílias nesta semana.

Abençoe

Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)

Cantem juntos a canção do acampamento “Aleluia, Aleluia, louvai ao Senhor”. Sentem-se enquanto cantam “Aleluia, aleluia” e levantem-se com as mãos bem erguidas enquanto cantam “Louvai