Ferramentas de adoração

Esboço do Culto 1

Outras passagens bíblicas 

Salmo 105,1-6.37-45; Mateus 20,1-16; Filipenses 1,21-30  

Prelúdio 

Bem-vindo 

Hino de abertura 

“Uyai Mose/Venham, todos vocês”CCS 84 

Cante três vezes. Incentive os participantes a cantarem em idiomas diferentes do seu. Pode ser cantada acompanhando a gravação vocal disponível na seção “Communityof Christ Sings Audio Recordings”, da Herald House. 

OU “Chamados a reunir-nos como povo de Deus”CCS 79 

Oração da Missão Unison

imprimir ou projetar para que todos possam ver 

Meu Deus, aonde o Teu Espírito nos guiará hoje? 

Ajuda-me a estar totalmente desperto e pronto para reagir. 

Dá-me coragem para arriscar algo novo  

E que se torne uma bênção do teu amor e da tua paz. Amém. 

Resposta 

A resposta generosa dos discípulos 

Declaração 

Você consegue pensar em pessoas que conhece que parecem sempre transmitir um espírito de alegria — um espírito genuíno de celebração que contagia você? Dá vontade de estar perto de uma pessoa assim. 

Há uma mulher que conheço que faz isso por mim. Sempre que a vejo, ela sorri para mim como se estivesse absolutamente encantada por me ver e ouvir tudo o que tenho a dizer. Ela tem muitos motivos para encarar a vida de forma diferente. Ela enfrenta problemas de saúde. Ela está envelhecendo. Certa vez, comentei com ela: “Sempre que te vejo, você ilumina o meu mundo. Você parece ter sempre uma atitude tão positiva.” Ela disse: “Sabe de uma coisa? Todas as manhãs, quando acordo, penso: ‘Estou tão feliz por estar viva!’” 

A gratidão não se limita apenas àquelas poucas ocasiões na vida em que tudo está perfeito e em ordem, quando os problemas desapareceram ou foram deixados de lado. A gratidão transforma o próprio cotidiano. Ela nos proporciona uma nova visão do mundo de Deus e do nosso lugar nele. Ela nos molda para que vivamos plenamente a consciência de que viemos depois de tudo. Ela nos permite declarar, com autenticidade: “Estou tão feliz por estar vivo!” 

Podemos acabar nos deixando levar pela vida, concentrando-nos no que não temos. 

—Baseado em*Let the Spirit*, deDonna Sperry, p. 16 

Faça as seguintes perguntas: 

• Pelo que você é grato? 

• Que dons Deus lhe concedeu na sua vida? 

Facilite uma discussão com os participantes. 

Bênção e Recebimento dos Dízimos para Missões Locais e Mundiais 

Ministério de Música OU Hino da Comunidade 

“Cristo, Tu nos chamas a todos para o serviço”CCS 357 

OU “Aceita agora a minha gratidão, ó Deus/Gracias, Señor”CCS 614/615 

Incentive os participantes a cantarem em uma língua diferente da sua. 

Leitura bíblica: Êxodo 16:2-15 

Momento de reflexão 

História e atividade 

“O que é isso?”:história e atividades baseadas em Êxodo 16:2–15 no Sermons4Kids.

OU “NossoPão de CadaDia” no Sermons4Kids.

Hino à Providência Divina 

“O Amanhecer Dourado”CCS 185 

OU “Grande é a tua fidelidade”CCS 11 

Incentive os participantes a cantarem em idiomas diferentes do seu. 

OU “Ó Deus, nosso socorro desde os tempos antigos”CCS 16 

Sermão 

Baseado em Êxodo 16:2–15 

Hino de Resposta 

“Eu, o Senhor do Mar e do Céu”CCS 640 

OU “Como Deus é Alegria” —cantar pelo menos duas vezes CCS 366 

Incentive os participantes a cantarem em idiomas diferentes do seu. 

As traduções para o espanhol e o francês deste hino podem ser encontradas em Herald House.

Oração pela paz 

Leitura das Escrituras: Doutrina e Convênios 161:3c 

Acenda a vela da paz 

Oração 

Deus Pai e Mãe, 

Os acontecimentos dos nossos dias nos deixam com o coração partido. Para onde quer que olhemos, vemos violência — violência na forma de fome, abuso, políticas econômicas e guerra. No entanto, embora pareçamos solidários com aqueles que sofrem, ainda não estamos suficientemente indignados para nos empenharmos em encontrar uma solução. 

Faça-nos perceber que meros pensamentos não são suficientes para atender às necessidades do mundo em que vivemos. Ajude-nos a ver que todos nós podemos nos envolver mais nas atividades da vida — envolver-nos a ponto de elegermos autoridades governamentais que se preocupem mais com a dignidade humana do que com a reeleição; envolver-nos a ponto de não darmos um minuto de descanso aos representantes eleitos, por meio de ações enérgicas que exijam de eles esforços em busca de soluções. 

Restaura nossos relacionamentos, ó Deus — nossos relacionamentos conosco mesmos, nossos relacionamentos uns com os outros e nosso relacionamento contigo. Pois reconhecemos que é somente por meio de relacionamentos corretos que compreenderemos verdadeiramente o que significa a paz. Reconhecemos que a paz é um estilo de vida que deve ser continuamente cultivado. Afirmamos que esse estilo de vida é o que cada um de nós deseja. Concede-nos que possamos fazê-lo por meio do teu poder e sabedoria. Concede-nos que possamos nos tornar um povo de paz para a tua glória, ó Deus. 

Abençoa-nos agora, enquanto buscamos compreender; enquanto trabalhamos para cumprir o teu propósito em nós; enquanto nos esforçamos por viver uma vida plena e justa. Em nome de Deus, o Criador; Deus, o Redentor; e Deus, a Presença amorosa no meio da vida. Amém. 

—Steven Shields 

Hino de Envio 

“Que Deus esteja com você até nos encontrarmos novamente”CCS 664  

OU “Envia-me”CCS 651  

Envio 

Perceba hoje onde a graça divina já está se derramando. O sol nasce todos os dias sem que ninguém peça. Os ritmos e as relações subjacentes mantêm a trama de nossas vidas unida. Às vezes, esquecemos de perceber a generosidade natural que se espalha ao longo de nossos dias — do planeta, das pessoas que amamos, da Presença Sagrada em todos os momentos, da bondade dos estranhos que encontramos e dos dons que carregamos dentro de nós. A vida lhe foi concedida. Vá e abra-se à graça divina hoje. 

—Pão Diário, Prática Espiritual, 28 de setembro de 2018, adaptado 

Posfácio 

Esboço do Culto 2

Outras passagens bíblicas 

Salmo 105,1-6.37-45; Mateus 20,1-16; Filipenses 1,21-30  

Prelúdio

Bem-vindo

Bem-vindos ao Dia do Patrimônio. Vocês estão convidados a se abrir para um despertar espiritual enquanto nos reunimos em comunhão para adorar a Deus. Convidem o Espírito Santo a despertar a sua alma para o seu Criador, que continuamente se revela a vocês.

Chamada à adoração

Líder: Respeite a tradição… ouça com atenção a narração da história sagrada,

Pessoas: pois nossa história, baseada nas Escrituras e na fé, nos fortalece e nos ilumina.

Líder: Ouçam com atenção a história do seu próprio povo,

Pessoas: pois é uma jornada sagrada.

Líder: Comunidade de Cristo, o teu nome, concedido como uma bênção divina,

As pessoas: são a nossa identidade e vocação.

Líder: Descubra o seu futuro,

Pessoas: nos tornaremos uma bênção para toda a criação.

Líder: O Templo convoca toda a igreja

Pessoas: para se tornarem um refúgio da paz de Cristo.

 —Doutrina e Convênios 161:5, 162:2, 163:1, 8c, adaptado

Hino de abertura                 

“Alegrai-vos, santos dos últimos dias” CCS81

Oração pela paz     

Acenda a vela da paz                                                                                                      

Ao nos unirmos hoje em oração com pessoas de todo o mundo, buscamos comunidades justas e pacíficas em todos os continentes, que valorizem e defendam o valor e a dignidade de todas as pessoas. Querem rezar comigo?

Deus eterno,

Agradecemos por este belo mundo em que vivemos e pelas bênçãos que ele nos oferece no dia a dia. Ao procurarmos contemplar com mais atenção as maravilhas do universo, que possamos nos tornar ainda mais conscientes da tua presença, do teu poder e das tuas capacidades. Ajuda-nos a buscar desenvolver um maior sentimento de paz e gratidão em nossas vidas, bem como uma fé mais profunda em ti, nosso Deus.

Que possamos encontrar com mais frequência a coragem de mostrar aos outros que realmente acreditamos em Jesus e quão grande é a força e a diferença que isso faz em nossas vidas. Que possamos continuar a cultivar em nossas vidas mais do amor, da paciência, da disposição para perdoar, do carinho e da preocupação que vemos na vida de Cristo. Que sejamos sempre gratos pela paz que nos chega como uma bênção — uma paz que, muitas vezes, ultrapassa todo o entendimento.

Nos nossos melhores momentos, desejamos que o Espírito Santo nos mova e nos motive para que possamos nos tornar mais dispostos a prestar um serviço mais significativo e a buscar orientação espiritual nos momentos em que precisamos tomar decisões. Ajuda-nos a valorizar mais plenamente as bênçãos que recebemos. Encoraja-nos a continuar compartilhando com os outros alguns dos dons que Deus nos concedeu, os quais tornam a vida tão maravilhosa e tão gratificante. Por isso oramos em nome de nosso Senhor, Jesus Cristo. Amém.

Resposta

Reflexão sobre o Antigo Testamento: Êxodo 16,2-15

 Conte esta história do pão do céu, tirada de uma Bíblia infantil 

 OU leia a passagem bíblica

Ministério de Música ou Hino Comunitário

“Colocemos a paz nas mãos uns dos outros”CCS309

Versículos 3 a 5         

OU “Eu, o Senhor do Mar e doCéu” CCS 640

Versículo 3

Homilia

Baseado em Êxodo 16:2-15

Nosso patrimônio através da música

Introdução

Nossa igreja possui uma rica tradição de revelação contínua. Podemos acompanhar a compreensão que cada geração teve do chamado e do convite de Deus ao ler e cantar os textos de seus hinos, bem como ao ouvir suas histórias e trajetórias passadas. Cantar ao longo da história do despertar contínuo de nossa igreja ao Convite de Deus será o tema central do restante de nosso culto. Juntem-se a nós para fazer um alegre barulho em honra ao nosso Deus!

Leitura

No livro de Richard Clothier, *150 Years of Song Hymnody in the Reorganization, 1860-2010* [Herald House, 2010],eleafirma: “A teologia de uma comunidade não é apenas expressa, mas, em certa medida, moldada pelos hinos que ela canta.” Prestemos atenção às canções que cantamos hoje. Como elas expressam quem éramos naquela época? Como elas moldaram quem somos hoje? 

O livro do irmão Clothier também foi útil na organização deste culto. Ele forneceu uma lista completa de todos os hinários utilizados tanto pela igreja de 1830 quanto pela reorganização de 1860. Devido a limitações de tempo, cantaremos apenas algumas canções de alguns desses hinários. Grande parte dos comentários compartilhados sobre cada hino também provém do livro do irmão Richard.

Leitura

No prefácio da nossa coleção de hinos sagrados de 1835, selecionados por Emma Smith, está escrito: “Para cantar pelo Espírito e com entendimento, é necessário que a Igreja dos Santos dos Últimos Dias tenha uma coleção de hinos sagrados adaptados à sua fé e crença no evangelho…” Há duas canções dessa primeira coleção que ainda cantamos hoje na Comunidade de Cristo:“O Espírito de Deus como um fogo arde” e nossa próxima canção,“Redentor de Israel”, quecompara as provações dos primeiros santos à tribulação dos filhos de Israel e afirma que “o reino é nosso, e a hora da redenção está próxima”. De 1832, vamos cantar“Redentor de Israel”.

1835 – Uma coleção de hinos sagrados para a Igreja dos Santos dos Últimos Dias, selecionados por Emma Smith

“Redentor de Israel” CCS388

Versículos 1 e 4

Leitura

A melodia deste próximo hino talvez seja familiar a alguns de vocês como “Shall We Gather at the River”, uma canção popular nos Estados Unidos no final do século XIX. Na Igreja Reorganizada, ela passou a se chamar “Shall We Gather Home to Zion”. Essa nova letra foi escrita por um homem que se converteu, foi batizado e ordenado ancião no mesmo dia! Que tal isso como resposta ao convite de Deus? T.W. Smith passou a servir como missionário da nova igreja. Ele se tornou apóstolo e aceitou designações em lugares tão distantes quanto a Austrália. “Depois de ser acometido por paralisia, ele finalmente retornou a Independence, a cidade para a qual ansiava se reunir.” “Sim, nos reuniremos em Sião, nossa bela, nossa bela Sião! Reunam-se com os santos em Sião e sejam salvos no Reino de Deus.”

1889 – Saints Harmony                                        

“Vamos nos reunir em Sião” –Hinário(Gray) 579

Versículos 1 e 3

Leitura

Passamos a falar da autora Vida E. Smith e de sua prima, a musicista Audentia Smith Anderson, que compôs um hino inspirado em Jeremias 6:16:

Assim diz o Senhor: “Fiquem nas encruzilhadas e observem; perguntem por onde estão os caminhos antigos, onde está o caminho bom, e sigam por ele.”

Depois de ouvir um sermão baseado nessa passagem bíblica, Vida começou imediatamente a refletir sobre o seu significado. Ao final do culto, a letra do hino estava pronta. Audentia compôs a melodia que ainda cantamos hoje.

1903 – Louvores de Sião

 “O Velho, Velho Caminho” CCS244

Leitura         

Nosso próximo hino, encontrado em vários hinários antigos, incluindo este *Saints Hymnal* de 1933, tornou-se um hino importante para a igreja devido ao seu papel especial nas Conferências Gerais, antes de elas passarem a ser chamadas de Conferências Mundiais. Como explica Richard Clothier: “Por vários anos, esse hino, com sua frase-chave, ‘Irei aonde quiseres que eu vá, querido Senhor’, era cantado no final das conferências, quando as designações dos nomeados eram lidas e os ministros missionários enchiam o palco do Auditório. Eram momentos emocionantes porque, naquela época, as designações não haviam sido divulgadas anteriormente, nem à igreja nem aos próprios ministros.” Colocem-se no lugar deles. O que devem ter sentido quando uma sala repleta de 3.000 irmãos cantava ao lado deles como um envio — como um reconhecimento de sua aceitação do convite de Deus?

1933 – O Hinário dos Santos

“Irei aonde você quiser que eu vá” –Hinário(Gray) 582

Versículos 1 e 2

Leitura

Entre os muitos colaboradores do hinário de 1956, Roy “Doc” Cheville talvez tenha sido o mais reverenciado e influente. Professor do Graceland College, Cheville ajudou a moldar uma compreensão em evolução do conceito de Sião — não apenas um local específico, mas um farol para o mundo.  O ministério de Cheville sempre enfatizoua ação, o que ele demonstrava ao conduzir os cânticos com entusiasmo. Até hoje, muitos se lembram de cantar junto com “Doc” Cheville. 

1956 – O Hinário

 “Envia a tua luz, ó Sião” CCS 622

Versículos 2 e 3

Leitura

No prefácio do livro Hymns of the Saints, de 1981, ficamos sabendo que a comissão responsável estava plenamente ciente de que “a variedade de gostos musicais na igreja havia se ampliado consideravelmente nas duas décadas anteriores”, assim como “a sensibilidade à santidade da pessoa”. A comissão também teve o desafio de, de modo geral, escolher hinos que refletissem a nova Política de Linguagem Inclusiva de 1978, aprovada pela Primeira Presidência para todas as publicações da igreja. Um hino resultante que se tornou um novo favorito da igreja foi “Now in This Moment” (Agora, Neste Momento), com o texto das estrofes escrito pelos veneráveis discípulos de longa data, Barbara e Richard Howard. “O amor de Deus nos assegura em meio ao desconhecido, a graça de Deus nos sustenta, não estamos sozinhos.”

1981 – Hinos dos Santos

“Agora, neste momento” CCS 96

Leitura

“Os textos e as melodias deste hinário representam a diversidade e o caráter global da Comunidade de Cristo. Este recurso aborda claramente o contexto da vida humana, utilizando metáforas e ritmos do século^XXI, bem como o lugar da igreja na sociedade contemporânea.” Essas palavras, extraídas do prefácio do nosso hinário atual, nos ajudam a nos preparar para cantar canções como a próxima, “For Everyone Born”. Com as imagens e a esperança de um lugar à mesa, com água potável, pão, abrigo — um lugar seguro para crescer — para todos, essa canção tornou-se uma das favoritas da igreja nos Estados Unidos mesmo antes da publicação deste hinário de 2013. Convido-os a cantá-la como um convite de Deus para que sejam criadores de justiça, alegria, compaixão e paz.            

2013 – A Comunidade de Cristo Canta

“Para todos os que nasceram”CCS285   

Versículos 1 e 5

A resposta generosa dos discípulos                

Compartilhe seu testemunho pessoal na seção “Por que eu doo”.

Bênção e Recebimento dos Dízimos para Missões Locais e Mundiais                                       

Envio

Amados filhos da Restauração, a jornada de fé que vocês têm vivido com Deus tem sido guiada por Deus, repleta de acontecimentos, desafiadora e, às vezes, surpreendente para vocês. Pela graça de Deus, vocês estão prontos para cumprir a visão definitiva de Deus para a Igreja.—Doutrina e Convênios 164:9a

Hino de encerramento

O Espírito de Deus, como um fogo, está ardendoCCS384

Verso 1

Bênção           

Jovens: Deus vivo, oramos para que possamos estar conscientes de que o Teu Espírito se derrama sobre todas as pessoas em todos os momentos da história e ao longo de todas as gerações.

Criança: Ajude-nos a imaginar o seu futuro!

Jovens: Despertai em nós a vossa visão do mundo tal como ele pode ser!                                                           

Idosos: Sonhem em nós o seu sonho de paz e plenitude para todas as pessoas, em todas as fases da vida, à medida que respondemos à sua missão que se desenrola ao longo do tempo.

Todos: Amém

Posfácio

Esboço do Culto 3

Outras passagens bíblicas

Salmo 105,1-6.37-45; Mateus 20,1-16; Filipenses 1,21-30

Prelúdio e Reunião

Vida da Congregação (Anúncios)

Oração pela paz

Boas-vindas e Convite à Adoração

Ao dar as boas-vindas à congregação, o líder de louvor deve apresentar o culto anual do Dia do Patrimônio e o tema “Acabar com a Pobreza, Acabar com o Sofrimento” para o culto.  

Leitura das Escrituras

“Deus, o Criador Eterno, chora pelos pobres, deslocados, maltratados e doentes do mundo por causa de seu sofrimento desnecessário. Tais condições não são a vontade de Deus. Abre os teus ouvidos para ouvir o apelo das mães e dos pais de todas as nações que buscam desesperadamente um futuro de esperança para seus filhos. Não te afastes deles. Pois no bem-estar deles reside o teu bem-estar.”

—Doutrina e Convênios 163:4a

Introdução ao hino de abertura

De muitas maneiras, essa passagem das escrituras ganhou vida para Harry Fielding, ex-presidente dos Setenta e autor do hino de abertura “Meu Salvador disse que eu deveria ser”. Harry compartilha sua história:  

A origem dessas palavras surgiu de uma experiência que tive no Haiti, enquanto dirigia por uma estrada de terra cheia de sulcos profundos e buracos. Duas crianças pequenas, que deveriam estar na escola, tentavam ganhar o pão de cada dia empurrando com as mãos pedras soltas para dentro dos buracos e pedindo algumas moedas aos motoristas que passavam. Ao abaixar a janela do carro para dar a essas crianças algumas moedas, olhei para seus rostos e, de alguma forma, aqueles dois rostos jovens se transformaram nos rostos dos meus próprios filhos. Não consigo descrever a dor e a sensação de inadequação que senti naquele momento, nem a sensação de conexão com o universo inteiro.

Hino

“Meu Salvador disse que eu deveria ser”CCS 589  

Invocação

Resposta

Nossa experiência comum em ajudar aqueles que sofrem

A seção abaixo inclui três histórias do patrimônio da Comunidade de Cristo que refletem o chamado da nossa comunidade de fé para “Abolir a Pobreza, Acabar com o Sofrimento”. Considere a possibilidade de ter um narrador e três pessoas para compartilharem uma história cada. Imagens históricas de Emma Smith, da Loja de Tijolos Vermelhos, de Georg Sofke e dos Odupas estão disponíveis (entre em contato com a Fundação de Locais Históricos da Comunidade de Cristo ou com a Biblioteca-Arquivos da Comunidade de Cristo) para uso em uma apresentação de slides ou para serem passadas entre os fiéis enquanto as histórias são compartilhadas. Para criar um ritmo agradável entre as leituras, cante um verso de “Leftover People in Leftover Place” (Pessoas Sobras em Lugar Sobras), CCS 275, entre cada uma das histórias. 

Narrador:

Ao longo dos últimos mais de 180 anos, os membros da Comunidade de Cristo têm vivido a missão de Cristo por meio das cinco Iniciativas Missionárias. A iniciativa “Acabar com a Pobreza, Acabar com o Sofrimento” está diretamente ligada tanto ao nosso passado quanto ao nosso presente. Historicamente, nossa comunidade passou pelas dificuldades de viver na pobreza. Os primeiros membros da igreja sabiam como era ser pobre e passar fome, às vezes mal conseguindo prover moradia e alimentação adequadas para suas famílias. Seus vizinhos se referiam a eles como “pobres de Lickskillet” — sendo “Lickskillet” um termo irreverente usado para descrever alguém que era obrigado a lamber os últimos restos de uma frigideira depois que outros já haviam levado tudo o que valia a pena. Na verdade, um pequeno povoado nos arredores de Independence, no Missouri, foi inicialmente chamado de Lickskillet na época em que os primeiros membros da igreja começaram a se estabelecer no condado. Como um povo que já experimentou a fome e o sofrimento, deveria ser fácil para nós demonstrar compaixão e empatia por aqueles que ainda lutam em meio à pobreza, à fome e a tempos de crise

Hoje compartilharemos três histórias de nosso passado comum que demonstram como nossa comunidade de fé tem vivido o chamado de Cristo para “Erradicar a Pobreza, Acabar com o Sofrimento”. Entre cada história, cantaremos juntos, como congregação, um verso damúsica “Leftover People in Leftover Place”(CCS 275).

Leitor 1: Sociedade de Socorro

Em 1842, no salão superior da Loja de Tijolos Vermelhos em Nauvoo, Illinois, mulheres e homens se reuniram para fundar a Sociedade de Socorro Feminina de Nauvoo. De acordo com seu estatuto, redigido por Emma e Joseph Smith e várias outras mulheres, a sociedade tinha como objetivo apoiar a comunidade de diversas maneiras, desde ajudar os pobres até contribuir para a correção dos costumes da comunidade quando necessário. As mulheres de Nauvoo economizavam centavos para ajudar na construção do Templo de Nauvoo. Elas providenciavam lares para crianças órfãs de mãe e doavam trigo para alimentar famílias carentes. Hortas foram cultivadas para membros idosos, cobertores foram doados para servir de roupa de cama para os necessitados e as mensalidades escolares foram pagas para os filhos de vários membros. Era uma comunidade onde as mulheres se encorajavam mutuamente a se empenhar em cumprir a missão de Cristo, lutando contra a injustiça, ajudando os pobres e contribuindo para a construção do reino pacífico de Deus. 

Hino

“Pessoas que sobraram em um lugar que sobrou”CCS 275

A congregação canta o primeiro verso

Leitor 2: Georg e Anna Sofke

A Segunda Guerra Mundial foi um período difícil tanto para os fiéis quanto para os não fiéis. Wilhem Kreisle, de Nuremberg, deu um par de sapatos a um trabalhador forçado que lutava para sobreviver durante a guerra. Por esse ato de compaixão, Kreisle foi preso, julgado e condenado ao campo de extermínio de Dachau. Nos quatro anos seguintes, ele enfrentou a ameaça de ser levado para a câmara de gás do campo.

A longa jornada da nossa comunidade de fé nos lembra, como indivíduos, que não caminhamos sozinhos. Todos os dias ouvimos histórias sobre refugiados que fogem de suas casas em todo o mundo em busca de segurança e proteção. Essas histórias trágicas devem tocar nossos corações e nos lembrar que nós, na Comunidade de Cristo, já fomos refugiados. Uma dessas histórias é a de Anna Sofke e seu filho, Georg, que fugiram da Alemanha como refugiados em 1945. Georg conta a história: 

“No dia 20 de janeiro de 1945, fomos obrigados a deixar nossa casa devido à rápida aproximação do Exército Russo. Minha mãe e eu caminhamos cerca de 800 km em dois meses em direção ao oeste. Quanto mais nos afastávamos de casa, pior ficava a situação. Todas as estradas (as secundárias… pois as principais precisavam ficar livres para o Exército Alemão) estavam lotadas de milhares de pessoas fugindo, congelando e morrendo de fome. Por duas vezes nos vimos entre a frente russo-alemã e escapamos por pouco da morte. Certa vez, como estávamos sem comida há vários dias, eu não queria mais seguir em frente. Estava com tanta fome e cansaço. Sentei-me à beira da estrada e chorei. Minha mãe não podia me dar nada, mas disse: ‘Deus não vai nos abandonar’. Mais tarde, eu segui em frente e decidi, pela primeira vez na vida, pedir um pedaço de pão. Nunca vou esquecer a primeira casa em que entrei… assim como nunca vou esquecer muitas, muitas outras coisas dessa longa e desesperada viagem. Sim, muitas vezes não entendemos o porquê e o como das coisas em nossas vidas.”

Felizmente, Anna e Georg conseguiram atravessar a fronteira em segurança e passaram algum tempo em vários campos de refugiados antes de encontrarem abrigo em uma vila chamada Geisenfeld, na Baviera. Georg tinha quatorze anos. 

• O testemunho de Georg Sofke, intitulado “Quando você não desiste”, consta na obra de Norman D. Ruoff,*25 Years of Restoration Witness*, editada por Barbara Howard (Herald House, 1988): pp. 139-142.

Hino

“Pessoas que sobraram em um lugar que sobrou”CCS 275

A congregação canta o segundo verso

Leitor Três: 

A profissão de Elkana Odupa levou sua família a se mudar para vários locais, até que se estabeleceram em Turkana-Lodwar, em 1985. Enquanto se adaptava à nova comunidade, Elkana sentiu o Espírito encorajando-o a assumir um papel ativo no alívio do sofrimento do povo Turkana. Enquanto dirigia com um colega a alguns quilômetros de Lodwar, Elkana percebeu que as pessoas fugiam à medida que o veículo se aproximava da aldeia. Elkana descreveu sua experiência:

“…homens e mulheres fugiram de nós, dispersando-se em diferentes direções a uma velocidade impressionante. Perguntei o que estava acontecendo e por que estavam fugindo. O chefe me disse que eles pensavam que éramos policiais à paisana que estavam ali para prendê-los. Quando perguntei mais detalhadamente por que deveriam ser presos… ele me explicou que todos os consumidores de changaa da cidade vão para os subúrbios para fabricar e beber a bebida, longe das autoridades. Os fabricantes vivem da renda da venda da bebida. O changaa é mortal para estômagos vazios, e os Turkana geralmente têm pouco para comer. Muitos morrem de fome ou envenenamento por álcool...”

A nova comunidade dos Odupa estava à beira do colapso econômico e social. O consumo de álcool havia se tornado uma epidemia, e toda a população estava desesperada. Alicia e Elkana perceberam que o povo Turkana precisava de novas fontes de renda que não dependessem da indústria do álcool (changaa). Eles começaram a trabalhar com os moradores da aldeia, ensinando-os a tecer cestas, bandejas e esteiras. As novas habilidades profissionais e as vendas ajudaram a transformar vidas e a economia local. Os Odupas viram o povo da aldeia abraçar novas vocações que ajudaram a resgatar suas famílias da pobreza, da doença e do desespero. Além de compartilhar novos ofícios, os Odupas apresentaram o evangelho de Cristo ao povo Turkana de Nakwamekwi. Pessoas foram batizadas e uma comunidade de fé se formou. Os Odupas testemunharam a cura, a reconciliação e a redenção acontecerem entre aqueles que antes lutavam contra o vício. 

O que levou Elkana e Alicia a dedicarem suas vidas a ajudar o povo de Turkana, contra todas as adversidades? Elkana disse que sentiu que Deus estava falando com ele por meio da mensagem de Marcos 2:14-15: 

“Não são os saudáveis que precisam do médico, mas os doentes. Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento.”

Hino

“Pessoas que sobraram em um lugar que sobrou”CCS 275

A congregação canta o terceiro verso

Narrador:

Estes são apenas alguns exemplos da história da nossa igreja que nos mostram como os primeiros membros da igreja responderam com entusiasmo ao chamado para apoiar a missão de Cristo. O que você acha que os historiadores do futuro destacarão em nossas próprias vidas e em nossa época sobre a forma como respondemos ao chamado de Cristo para “Erradicar a Pobreza, Acabar com o Sofrimento”?  

Atividade em pequenos grupos

Convide a congregação a se dividir em grupos de 3 a 5 pessoas. Refletam sobre as seguintes perguntas: “Assim como as pessoas nas histórias que acabamos de ouvir, em que momento vocês já confiaram na fé em um momento de necessidade?” ou “Como nossa congregação está respondendo ao apelo para ‘Acabar com a Pobreza, Acabar com o Sofrimento’?” 

Leitura bíblica: Êxodo 16:2-15

Mensagem da manhã: Sermão ou um, dois ou três testemunhos

Baseado em Êxodo 16:2-15

Resposta generosa dos discípulos

História do ofertório:

Ao longo da história da Comunidade de Cristo, temos dado exemplos inspiradores de generosidade. Ao promovermos a iniciativa missionária “Acabar com a Pobreza, Acabar com o Sofrimento”, somos chamados a ajudar aqueles que sofrem, alimentar os famintos, apoiar ministérios de compaixão e responder em momentos de crise. O ex-apóstolo da Comunidade de Cristo, Charles Neff, conheceu a pobreza. Enquanto crescia em Stillwell, no Kansas, sua família sofreu os efeitos da Grande Depressão. O emprego do pai de Charles foi reduzido para meio período. Como resultado, a família compensou a perda de renda com uma “grande horta”. Toda a família contribuiu para o cultivo e a venda dos produtos cultivados em casa. Charles aprendeu desde muito cedo a conexão entre a dignidade humana e uma vida autossustentável. Ele disse: “Lembro-me de que, nos dias em que o programa do governo distribuía alimentos excedentes, meu pai tinha muito orgulho para ficar na fila, então ele me mandava… Para não passarmos fome, precisávamos aceitar caridade. Aprendi naquela época, e fui lembrado muitas vezes desde então, ao viajar pelos países pobres do mundo, que passar fome significa humilhação.”

Charles Neff se inspirou em suas experiências de infância no Kansas para se aproximar das pessoas carentes durante suas missões pela igreja nas Filipinas, Índia, Nigéria, Quênia e Coreia do Sul. Na década de 1970, ele ajudou a fundar a Outreach International em resposta à dor e à pobreza que testemunhou nas Filipinas. Sob a liderança de Neff e com o apoio da igreja, a Outreach International enfatizou a necessidade de ajudar os pobres, aliviando a pobreza, incentivando a autonomia e melhorando a saúde e a educação. De muitas maneiras, os objetivos iniciais da organização e dos membros da igreja que apoiavam a Outreach International eram a iniciativa missionária de abolir a pobreza e acabar com o sofrimento. 

Observação: uma foto do apóstolo Neff poderia ser mostrada ou passada entre os fiéis (para aqueles que não o conheciam) durante a narração de sua história

Bênção e Recebimento dos Dízimos da Missão

Hino de encerramento

“O Espírito de Deus arde como fogo”CCS 384

Nota: Uma cerimônia do Dia do Patrimônio não estaria completa sem o hino histórico “O Espírito de Deus arde como fogo”, escrito por W. W. Phelps em preparação para a dedicação do Templo de Kirtland. Esse hino é muito querido pelos membros da Igreja e foi escrito numa época em que os primeiros membros da Igreja viviam na pobreza. Truman Coe, um ministro protestante local que morava em Kirtland enquanto os santos construíam o templo, relatou que as mulheres, em especial, estavam abrindo mão das “necessidades da vida”. Naquela época, “necessidades” eram definidas como os itens essenciais da vida, como comida, roupa e abrigo. As mulheres estavam abrindo mão da comida de suas famílias para alimentar os trabalhadores. Elas costuravam e remendavam roupas para os trabalhadores. Várias famílias que viviam em pequenas casas de madeira — estavam abrindo mão do espaço tão necessário em suas casas para hospedar os trabalhadores. Truman Coe descreveu as casas onde muitos dos membros da igreja moravam como “uma grotesca coleção de casebres e barracos… poucas dessas cabanas eram adequadas para habitação humana”. Cercado pela pobreza e pelo sofrimento em Kirtland, W.W. Phelps escreve um dos hinos mais queridos da nossa comunidade de fé! 

Envio/Bênção

Na bênção e/ou na despedida, incorpore o enfoque do culto sobre a tradição da igreja e o tema “Acabar com a pobreza, acabar com o sofrimento”.

Resposta

Posfácio

Espaço Sagrado: Esboço para o Culto em Pequenos Grupos

Encontro

Bem-vindo

O Tempo Comum vai do Pentecostes ao Advento. Esta parte do calendário cristão não inclui grandes festas nem dias santos. Durante o Tempo Comum, dedicamo-nos ao nosso discipulado, tanto individualmente quanto como comunidade de fé.

Oração pela paz

Toque o sino ou o carrilhão três vezes, lentamente.

Acenda a vela da paz.

Inteligência Eterna, pelo poder da Tua Palavra criaste tudo, desde a menor partícula até a maior galáxia, desde o mais ínfimo sinal de vida até o maior animal, desde a menor semente até as maiores árvores. Estamos maravilhados com o Teu poder criador. Ao mesmo tempo, sentimos humildade diante do nosso papel no Teu processo criativo, desde as invenções físicas até a própria vida.

Hoje rezamos para que sejamos criadores e não destruidores. Temos a oportunidade de criar boa vontade ou má vontade entre as pessoas e entre as nações. Inspira em nós o desejo de sermos criadores de boa vontade. Ajuda-nos a preferir o que nos une em vez das diferenças, o compromisso em vez da teimosia, a justiça em vez da injustiça e a paz em vez do conflito. Perdoa-nos quando nossa criatividade nos falha e recorremos à raiva e à violência.

A paz de Cristo é o nosso lar e o nosso objetivo. Vivemos na paz de Cristo, mesmo quando somos desafiados a viver de acordo com essa paz. Ajuda-nos a fazer da paz de Cristo o nosso maior desejo. Oramos em nome de Jesus. Amém.

—Steve Bolie

Prática espiritual

Discernimento por meio da oração contemplativa

Leia o seguinte para o grupo:

Os Princípios Perenes são a base da Comunidade de Cristo. Hoje, vamos nos concentrar no Princípio Perene das Escolhas Responsáveis.

Encontramos nas Escrituras histórias de pessoas que refletem sobre seu passado e percebem a mão de Deus em tudo isso. Quando paramos para discernir a presença de Deus em nossas vidas, podemos sentir essa presença divina. Reconhecer a presença de Deus pode nos ajudar a discernir as escolhas responsáveis em nossas vidas. Uma forma de nos ajudar nesse discernimento é por meio da oração contemplativa.

Leia o seguinte para o grupo:

A oração contemplativa é um método de meditação utilizado pelos cristãos para permanecer em silêncio com Deus. Essa oração nos ajuda a sentir a presença de Deus dentro de nós. Quando nos aquietamos e escutamos nosso coração, podemos discernir para onde Deus está nos chamando.

Escolha uma palavra como símbolo da sua intenção de se abrir à presença de Deus. Sente-se confortavelmente com os olhos fechados e repita a palavra devagar e em silêncio. Quando perceber que pensamentos, sensações físicas ou emoções surgem, deixe-os passar pela sua mente e volte gentilmente à sua palavra.

Vamos continuar com este exercício por três minutos.

Toque um sino para dar início à meditação.

Após três minutos, toque um sino para encerrar a meditação.

Leia o seguinte: Agora vamos ficar em silêncio por três minutos. Observe quais pensamentos e imagens surgem em sua mente.

Toque um sino para quebrar o silêncio.

Convide o grupo a compartilhar ideias e reflexões sobre essa prática. 

Compartilhando à mesa

Êxodo 16:2–15 NRSVue

Toda a congregação dos israelitas se queixou contra Moisés e Arão no deserto. Os israelitas lhes disseram: “Quem nos dera ter morrido pela mão do Senhor na terra do Egito, quando nos sentávamos junto às panelas de carne e nos saciávamos de pão; pois vocês nos trouxeram para este deserto para matar de fome toda esta congregação”.

Então o Senhor disse a Moisés: “Vou fazer chover pão do céu para vocês, e todos os dias o povo sairá para colher o suficiente para aquele dia. Assim, vou pô-los à prova, para ver se seguirão ou não as minhas instruções. No sexto dia, quando prepararem o que colherem, será o dobro do que colhem nos outros dias.” Então Moisés e Arão disseram a todos os israelitas: “À noite vocês saberão que foi o Senhor quem os tirou da terra do Egito, e pela manhã verão a glória do Senhor, porque ele ouviu as suas queixas contra o Senhor. Pois o que somos nós, para que vocês se queixem contra nós?” E Moisés disse: “Quando o Senhor lhes der carne para comer à noite e pão em abundância pela manhã, porque o Senhor ouviu as queixas que vocês proferem contra ele — o que somos nós? As vossas queixas não são contra nós, mas contra o Senhor.”

Então Moisés disse a Arão: “Diga a toda a congregação dos israelitas: ‘Aproximem-se do Senhor, pois ele ouviu as vossas queixas’ ” E, enquanto Arão falava a toda a congregação dos israelitas, eles olharam para o deserto, e a glória do Senhor apareceu na nuvem. O Senhor falou a Moisés: “Ouvi as queixas dos israelitas; diga-lhes: ‘Ao anoitecer comerão carne, e pela manhã se fartarão de pão; então saberão que eu sou o Senhor, o seu Deus.’ ”

À noite, as codornas apareceram e cobriram o acampamento, e pela manhã havia uma camada de orvalho ao redor do acampamento. Quando a camada de orvalho se dissipou, ali, na superfície do deserto, havia uma substância fina e escamosa, tão fina quanto geada no chão. Quando os israelitas viram aquilo, perguntaram uns aos outros: “O que é isso?”, pois não sabiam o que era. Moisés lhes disse: “É o pão que o Senhor lhes deu para comer.”

—Êxodo 16:2–15 NRSVue

A passagem de hoje nos mostra mais uma vez como os israelitas esqueceram rapidamente a fidelidade de Deus para com eles e nos lembra que o mesmo acontece conosco.

Quando os israelitas chegaram às margens do Mar Vermelho, os soldados egípcios avançavam contra eles. Eles clamaram ao Senhor com medo. Depois que Deus os livrou dos egípcios, seguiu-se uma celebração da bondade de Deus. Então chegaram a Mara, onde a água era amarga. Mais uma vez o povo reclamou, e mais uma vez Deus providenciou. Nesta passagem, o povo está com fome e, mais uma vez, reclama contra Moisés. Mas Moisés deixa claro que o problema deles não era com ele; a reclamação deles era contra Deus.

Assim como acontece em nossos relacionamentos atuais (com Deus e com os outros), a confiança não surge facilmente. Pelo contrário, ela é o resultado de padrões e ritmos de consistência e fidelidade, como aqueles que Deus demonstra aos israelitas. Repetidamente, Deus ouve os clamores do povo e supre suas necessidades — embora não da maneira que eles poderiam esperar ou desejar (como enviar uma fina substância escamosa semelhante a geada sobre o solo, em vez de enviar uma carroça cheia de pão).

Os ritmos da promessa, da provisão, da compaixão e da fidelidade estão presentes aqui e em toda a história do Êxodo. Se prestarmos atenção, também veremos que eles estão presentes em nossa jornada com Deus.

Perguntas

1. Quando foi a última vez que alguém te acompanhou de uma forma que gerou confiança, proporcionou estabilidade ou demonstrou grande compaixão por você?
2. Como você poderia acompanhar outra pessoa para oferecer uma presença solidária e estável?
3. Que ritmos e práticas (celebrações, sacramentos, práticas espirituais) você incorpora à sua vida para aprofundar sua relação com Deus?

Enviando

Declaração de generosidade

Os discípulos fiéis respondem à crescente consciência da generosidade abundante de Deus compartilhando de acordo com os desejos de seus corações; não por mandamento ou por obrigação.

—Doutrina e Convênios 163:9

A cesta de ofertas está disponível caso você deseje apoiar os ministérios em andamento dos pequenos grupos como parte de sua generosa contribuição.

Esta oração de oferenda é uma adaptação de “A Resposta Generosa de um Discípulo”:

Deus do nosso discipulado, ao percorrermos este mundo marcado pela dívida e pelo consumismo, ajuda-nos a poupar com sabedoria, a gastar com responsabilidade e a doar com generosidade. Que assim possamos nos preparar para o futuro e construir um amanhã melhor para nossas famílias, nossos amigos, a missão de Cristo e o mundo. Amém.

Convite para a próxima reunião

Hino de encerramento

CCS240, “A luz surge sobre um mundo exausto”

Oração de encerramento

Opções adicionais, dependendo do grupo

•  Comunhão
• Reflexões para as crianças

Sacramento da Ceia do Senhor

Escritura da Comunhão

Escolha uma passagem para ler entre as seguintes: 1 Coríntios 11:23–26; Mateus 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.

Convite à comunhão

Todos são bem-vindos à mesa de Cristo. A Ceia do Senhor, ou Comunhão, é um sacramento no qual recordamos a vida, a morte, a ressurreição e a presença contínua de Jesus Cristo. Na Comunidade de Cristo, também vivemos a Comunhão como uma oportunidade de renovar nossa aliança batismal e de sermos formados como discípulos que vivem a missão de Cristo. Outros podem ter interpretações diferentes ou complementares dentro de suas tradições religiosas. Convidamos todos os que participam da Ceia do Senhor a fazê-lo no amor e na paz de Jesus Cristo.

Participamos da Comunhão como uma expressão de bênção, cura, paz e comunhão. Como preparação, vamos cantar uma música do livro“Community of Christ Sings”(escolha uma):

• 515, “Nestes momentos, nós nos lembramos”
• 516, “Reunindo-nos em torno do vinho e do pão”
• 521, “Vamos Partir o Pão Juntos”
• 525, “A mesa é pequena”
• 528, “Coma este pão”

Abençoe e distribua o pão e o vinho.

Reflexões para as crianças

Materiais: saquinhos individuais de M&Ms ou Skittles (os Skittles são a melhor opção se houver crianças com alergias), duas folhas de papel, uma com o número 1 escrito e a outra com o número 2, fita adesiva

Antes de iniciar o culto, cole os papéis em lados opostos do local da reunião.

Comece jogando “Você prefere?”. As crianças ficarão em pé no meio da sala até você ler uma pergunta do tipo “Você prefere…”. Assim que a pergunta for lida, as crianças irão para o número 1 ou o número 2, dependendo da opção que escolherem. As perguntas começam sendo engraçadas, mas, à medida que o jogo avança, os participantes serão convidados a escolher entre desejos e necessidades.

Perguntas do tipo “Você prefere?”

• Você prefere 1 — nunca mais comer um cupcake, ou 2 — comer apenas cupcakes pelo resto da vida?
• Você prefere 1 — poder beber apenas água e que ela esteja sempre limpa, ou 2 — poder beber o que quiser, mas que sempre tenha um inseto dentro?
• Você prefere 1 — ter acesso ilimitado a todas as músicas que quiser, ou 2 — a qualquer filme que quiser?

Para crianças mais velhas:

• Você prefere 1 — perder todo o seu dinheiro e objetos de valor, ou 2 — perder todas as fotos que já tirou?
• Você prefere 1 — ter o iPhone mais novo assim que for lançado, de graça, mas passar sempre fome, ou 2 — ter sempre o que comer, mas só ter celulares com tampa?
• Você prefere 1 — conhecer qualquer celebridade que quisesse, mas ter que viver sem teto, ou 2 — ter um lar seguro, mas ser ignorado por qualquer pessoa famosa?

Pergunte: O que foi mais difícil na hora de escolher entre as opções? Valorize todas as respostas.

Qual é a diferença entre um desejo e uma necessidade? Confirme todas as respostas.

Diga: Na história bíblica de hoje, enquanto os israelitas viajavam pelo deserto, nem sempre se sentiam confortáveis e não tinham tudo o que desejavam. No entanto, Deus sempre providenciava o que lhes era necessário. Os israelitas reclamavam do seu desconforto, em vez de serem gratos pelo que tinham. É importante que pratiquemos a gratidão.

Abra um saquinho de Skittles ou M&Ms em um prato. Deixe cada criança escolher um doce. Para comer o doce, elas devem compartilhar algo pelo qual sejam gratas e que tenha a ver com a cor do doce que escolheram.

• Vermelho: Cite uma PESSOA pela qual você é grato.
• Azul: Cite um LUGAR pelo qual você seja grato.
• Verde: Cite um ALIMENTO pelo qual você seja grato.
• Laranja: Cite UMA COISA pela qual você é grato.
• Amarelo: Cite QUALQUER COISA DE SUA ESCOLHA pela qual você seja grato.

Dê a cada criança um saquinho de Skittles ou M&Ms.

Recursos para sermões

Traduzido do espanhol

Explorando as Escrituras

Deus tirou os israelitas do Egito após 430 anos de escravidão. Deus os conduziu pelo caminho tortuoso do deserto e caminhou à frente deles, sempre os guiando. Durante toda essa jornada, o povo reclamou, mas a presença de Deus nunca os abandonou.

Deus endureceu o coração do Faraó, e este perseguiu os israelitas que fugiam. Quando os israelitas chegaram à margem do Mar Vermelho, os soldados egípcios avançavam contra eles. Eles clamaram ao Senhor com medo. Mas murmuraram contra Moisés, e ele lhes disse: “O Senhor lutará por vocês; vocês só precisam ficar quietos” (Êxodo 14:14). Deus fez isso — Deus dividiu o mar, os israelitas atravessaram em terra firme e os egípcios se afogaram. Depois disso, os israelitas ficaram maravilhados com o Senhor e passaram a acreditar nele.

Então chegaram a Mara, onde a água era amarga, e o povo voltou a reclamar (Êxodo 15:23–25). Mas Deus disse a Moisés o que ele devia fazer; ele obedeceu, e a água tornou-se potável, e todos puderam beber. Depois, o povo ficou com fome e voltou a reclamar contra Moisés, lembrando-se de que, no Egito, não passavam fome (Êxodo 16).

Para chegar à Terra Prometida, os israelitas tiveram primeiro que atravessar o deserto. Eles viram a mão de Deus agindo a seu favor, mas continuaram a reclamar. Rapidamente se esqueceram da fidelidade de Deus.

Eles reclamaram contra Moisés e Arão, que eram os líderes. No entanto, Moisés deixou claro que a reclamação deles era contra Deus (v. 8).

Talvez eles não quisessem morrer no Egito e também não quisessem morrer no deserto. Eles só queriam comida para saciar sua fome. Qualquer um de nós que fica sem comer e passa fome consegue compreender a situação deles. Deus respondeu à reclamação sobre a comida da mesma forma que às reclamações anteriores. Desta vez, Deus prometeu a Moisés: “Farei chover pão do céu” para alimentá-los (v. 4). Deus enviou o maná e as codornizes. No entanto, Israel ainda não obedeceu ao que Deus ordenou.

No Novo Testamento, Jesus ensina seus discípulos a orar (Mateus 6:11). A inspiração para essa oração pode ter vindo do pão diário fornecido aos israelitas no deserto. Em João 6:31–33, depois de alimentar 5.000 pessoas, Jesus lembrou à multidão que seus antepassados haviam comido o maná no deserto. Estava escrito: “Ele lhes deu pão do céu para comer”. Ele lhes disse que não foi Moisés quem deu ao povo o pão do céu, mas “meu Pai” (v. 32). Quando a multidão pediu a Jesus que lhes desse esse pão para sempre (João 6:34), Jesus respondeu: “Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca terá fome, e quem crê em mim nunca terá sede” (João 6:35). Você percebe a analogia entre o maná do deserto, o pão do céu e Jesus Cristo como o pão da vida? O maná era branco, talvez refletindo pureza e santidade, e doce como mel. Jesus Cristo é o dom de Deus, dado a nós gratuitamente, que reflete a graça e a generosidade de Deus

Ideias centrais

1. O pão que Deus providenciou não era industrializado nem proveniente de uma padaria no deserto; ele veio diretamente de Deus para o povo.
2. Deus é sempre o mesmo. Deus continua libertando as pessoas da escravidão. Deus foi o redentor de Israel e enviou Jesus com a missão de libertar os cativos e os oprimidos (Lucas 4:18–20).
3. Os israelitas culparam Moisés e Arão. As queixas e murmúrios do povo de Deus continuam hoje, assim como no passado. Às vezes, reclamamos e culpamos nossos líderes por tudo o que acontece no país, na comunidade ou na igreja.

Perguntas para o orador

1. Como você tem visto Deus prover pão, vitórias e proteção em sua vida?
2. Quando você já se sentiu perseguido e enfrentou “o mar”, assim como o povo de Israel? Quando você já pensou que seu fim estava próximo? Como você viu a mão de Deus agindo a seu favor?
3. Israel não obedeceu às ordens de Deus. Quão importante é, em nossas vidas, obedecer às orientações de Deus?
4. Ao ver a generosidade de Deus ao prover pão para o seu povo, como você e sua congregação colocam em prática o nosso Princípio Perene da Graça e da Generosidade?

Aulas

Aula para adultos

Passagem bíblica em destaque

Êxodo 16:2–15

Foco da aula

Deus é bondoso ao nos alimentar física e espiritualmente.

Objetivos

Os alunos irão…

• revisar a narrativa do maná no deserto.
• falar sobre Jesus como o pão da vida.
• perceber a bondade e a generosidade de Deus em nossa época.
• explorar o chamado contemporâneo para sermos um povo da aliança.

Recursos

Para obter informações básicas sobre as escrituras do Antigo Testamento, os seguintes recursos podem ser úteis:

• Comentário Bíblico Internacional, Collegeville, MN: The Liturgical Press, 1998, p. 426
• Feasting on the Word, Ano B, Vol. 3, Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 2009, pp. 290–295.
• Qualquer série de comentários do lecionário para o Ano A, 2019-2020.

Materiais

• Bíblias ou cópias de Êxodo 16:2–15
• A Comunidade de Cristo Canta (CCS)

Notas para o professor

Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” para Êxodo 16:2–15 em Sermon & Class Helps, Ano A: Antigo Testamento, pp. 109–110, disponível pela Herald House.

Reunir

Pense em uma ocasião em que você recebeu o dom da generosidade, seja de que forma for. Pense em como e por que isso aconteceu. Compartilhe brevemente com outra pessoa o que você lembra dessa experiência.

Interaja

A passagem bíblica em destaque hoje é um daqueles textos conhecidos sobre os quais podemos ter ideias preconcebidas. Quando a lemos ou ouvimos, ela pode trazer à mente imagens de pessoas amedrontadas vagando por um deserto, preocupadas com a próxima refeição, lamentando ter deixado a vida familiar, mesmo que fosse uma vida de servidão. Nesse texto, os israelitas estavam desanimados e angustiados e precisavam de ajuda. Deus respondeu.

Peça a alguns voluntários que leiam Êxodo 16:2–15 em voz alta, enquanto os demais acompanham na Bíblia ou na folha de texto impressa.

• Podemos julgar com certa severidade aqueles israelitas errantes pelo que parece ser sua dúvida quanto ao futuro, à medida que se afastavam do Egito. Que outra interpretação poderíamos dar ao que eles estavam vivendo?
• De acordo com a passagem bíblica, qual foi a prova que Deus impôs ao povo? Por quê?
• De que maneira o plano de salvação de Deus estava em ação entre os israelitas?
• Por que parece que precisamos de lembretes constantes da bondade de Deus?
• No cristianismo, Jesus é chamado de pão da vida. Como isso se relaciona com o que é transmitido nesta narrativa?

Responder

A parte da narrativa que trata das provações (quando Deus deu instruções sobre como e quando coletar codornas e maná, e sobre levar apenas o necessário) constituía uma espécie de aliança preliminar. Ela prenunciava o que viria a ser a aliança no Monte Sinai.

Em nossa vida atual, talvez não pensemos muito em convênios, a não ser naqueles que fazemos no batismo ou no casamento. Considere os seguintes versículos selecionados de conselhos atuais encontrados em Doutrina e Convênios 164:9 (ênfase nossa).

Amados filhos da Restauração… pela graça de Deus, vocês estão prestes a realizar a visão definitiva de Deus para a igreja.

Quando a sua disposição de viver em uma comunidade sagrada como nova criação de Cristo superar o seu medo natural da transformação espiritual e relacional, você se tornará quem foi chamado a ser. O surgimento da bela Sião, o reinado pacífico de Cristo, aguarda a sua resposta sincera ao chamado de estabelecer e manter firmemente a aliança de paz de Deus em Jesus Cristo.

Este pacto implica uma vida sacramental que respeite e revele a presença de Deus e Sua ação reconciliadora na criação. Exige uma administração integral da vida, dedicada a ampliar os ministérios restauradores da igreja, especialmente aqueles voltados para afirmar o valor das pessoas, proteger a sacralidade da criação e aliviar o sofrimento físico e espiritual.

Discuta:

• O texto de “Doutrina e Convênios” menciona um convênio de paz em Jesus Cristo. O que você acha que isso significa?
• De que maneira Deus poderá nos abençoar generosamente quando respondemos de todo o coração ao chamado para estabelecer e manter firmemente a aliança de paz de Deus em Jesus Cristo?
• De que maneira Deus já te abençoou em suas tentativas de responder?

Enviar

Susan E. Vande Kappelle escreveu…

A benevolência de Deus é infinita. O Pai e o Filho enviam o Espírito Santo para conceder às pessoas a força necessária para acreditar e o ímpeto para compartilhar o conhecimento que receberam… o Espírito ilumina os crentes, os nutre e os sustenta com o pão da vida, e os envia ao mundo com a consciência da generosidade da bondade de Deus, que pode ser compartilhada com os outros.

—Feasting on the Word, Ano B, Vol. 3, Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 2009, p. 294

Deus enviou codornizes e maná para alimentar os israelitas durante sua jornada. O Espírito Santo foi enviado para nos alimentar espiritualmente em nossa jornada de discipulado.

Peça aos participantes da aula que dediquem um minuto para refletir em silêncio sobre como experimentaram a benevolência de Deus quando se abriram para serem guiados pelo Espírito Santo. Peça-lhes que conversem com outra pessoa sobre como podem compartilhar essa experiência, para que outros, por sua vez, possam perceber as bênçãos de Deus em suas próprias vidas.

Abençoe

O hino da comunhão “In These Moments We Remember” ( CCS 515) captura a essência de ser alimentado pelo maná espiritual. Convide a turma a lê-lo ou cantá-lo em conjunto.

Aula para jovens

Passagem bíblica em destaque

Êxodo 16:2–15

Foco da aula

Confie que Deus providenciará tudo e seja grato.

Objetivos

Os alunos irão…

• reconhecer como Deus providenciou para os israelitas.
• refletir sobre como Deus cuida deles.
• praticam a gratidão pelas bênçãos em suas vidas.

Materiais

• Bíblia
• Saco de marshmallows e Teddy Grahams (ou algum outro alimento que represente o maná e as codornas) Observação: tenha cuidado com alergias alimentares.
• Adereços para os diferentes papéis da passagem bíblica (opcional)
• Palitos de jogo multicoloridos (ou palitos de dente multicoloridos ou balas multicoloridas)
• Cópias do Desafio da Gratidão, uma por aluno (no final da aula)

Nota para o professor

Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” para Êxodo 16:2–15 em Sermon & Class Helps, Ano B: Antigo Testamento, pp. 109–110, disponível pela Herald House.

Reunir

Comece a aula jogando “Você prefere?”. Os alunos ficarão em pé no centro da sala até que você leia uma pergunta do tipo “Você prefere…”. Assim que a pergunta for lida, os alunos irão para o lado esquerdo ou direito da sala, dependendo se escolheram a opção 1 ou a opção 2 como resposta. As afirmações começam sendo engraçadas, mas, à medida que o jogo avança, os participantes serão convidados a escolher entre desejos e necessidades.

• O que foi difícil na hora de escolher entre as duas opções?
• Qual é a diferença entre um desejo e uma necessidade?

Perguntas do tipo “Você prefere”:

• Você prefere nunca mais comer um cupcake ou comer apenas cupcakes pelo resto da vida?
• Você prefere poder beber apenas água e que ela esteja sempre limpa, ou poder beber o que quiser, mas sempre com um inseto na bebida?
• Você prefere ter acesso ilimitado a todas as músicas que quiser ou a qualquer filme que quiser?
• Você prefere perder todo o seu dinheiro e objetos de valor ou todas as fotos que já tirou?
• Você prefere ter o smartphone mais novo assim que for lançado, de graça, mas passar sempre fome, ou prefere ter sempre o que comer, mas ter apenas um celular flip mais antigo?
• Você prefere conhecer qualquer celebridade que quiser, mas viver sem um teto, ou ter um lar seguro, mas ser ignorado por qualquer pessoa famosa?

Interaja

Explique aos alunos que, durante a jornada dos israelitas pelo deserto, nem sempre eles se sentiam confortáveis e nem tinham tudo o que desejavam. No entanto, Deus sempre supria suas necessidades. Designe a cada aluno um papel na história bíblica de hoje. Se você trouxe adereços, como um cajado para Moisés, distribua-os antes de começar a leitura. Além disso, quem for interpretar Deus precisará do saco de marshmallows e dos biscoitos Teddy Grahams.

Funções:

• Moisés
• Aaron
• Deus
• Congregação dos Israelitas — participantes restantes

Explique ao grupo que eles vão encenar uma peça improvisada. Isso significa que, enquanto você lê, eles terão que representar o que você estiver dizendo. Por exemplo, o início da passagem bíblica explica que toda a congregação dos israelitas reclamou. Ao ler essa frase, faça uma pausa para dar tempo para que aqueles que interpretam os israelitas reclamem. Quando Deus fornece codornas ou maná na história, faça uma pausa e peça à pessoa que interpreta Deus para jogar marshmallows e biscoitos Teddy Grahams ao redor, e peça aos israelitas para recolherem e comerem a comida. Não há problema se a encenação ficar um pouco engraçada.

Pergunte:

• Por que os israelitas estavam reclamando?
• Por que Deus ordenou que o povo recolhesse apenas comida suficiente para um dia? Por que Deus os pôs à prova dessa maneira?
• Você consegue pensar em alguma forma como Deus tem providenciado para você na sua vida?
• Como você pode praticar a gratidão de forma consciente quando tem vontade de reclamar?

Responder

Esta atividade dará ao grupo a oportunidade de praticar a gratidão.

O objetivo do jogo é terminar com o maior número de palitos. Serão seis rodadas, com mais palitos em jogo na rodada final, assim como havia mais comida disponível para os israelitas no sexto dia. Não use todos os palitos antes da rodada final. Entre cada rodada, os alunos compartilharão algo pelo qual são gratos por cada palito que coletaram, com base na cor do palito. Eles não podem repetir algo que já tenham dito antes nem algo que um colega tenha dito. Incentive os alunos a serem específicos para que não fiquem sem respostas muito rapidamente. Por exemplo, se a primeira pessoa a responder disser que é grata pela mãe, nenhum outro aluno poderá dizer isso. No entanto, se a primeira pessoa a responder disser que é grata pela mãe Carole, outro aluno terá a oportunidade de compartilhar que é grato pela mãe Jane. Se um participante não conseguir pensar em algo para dizer que não seja uma resposta repetida, ele deverá devolver todos os gravetos que coletou naquela rodada para o meio da sala, para que outros os coletem na próxima rodada.

No início de cada rodada, os participantes devem apoiar as duas mãos na parede da sala de aula. Assim que você jogar os gravetos para o centro da sala e gritar “manna”, os alunos podem correr para o meio e pegar o máximo de gravetos que conseguirem antes de voltarem para a parede. Quando todos os gravetos forem recolhidos em uma rodada, peça a cada aluno que compartilhe algo pelo qual seja grato antes de iniciar outra rodada do jogo.

Cores das varas:

Cor 1: Cite uma PESSOA pela qual você é grato.

Cor 2: Cite um LUGAR pelo qual você é grato.

Cor 3: Cite um ALIMENTO pelo qual você é grato.

Cor 4: Cite UMA COISA pela qual você é grato.

Cor 5: Cite QUALQUER COISA DE SUA ESCOLHA pela qual você seja grato.

Pergunte:

• Por que você acha que teve que devolver os gravetos quando não conseguiu pensar em nada pelo qual ser grato?
• O que torna difícil, às vezes, sentir gratidão na vida?
• Como podemos nos lembrar de ser gratos a Deus pelo que Ele nos dá, mesmo nos momentos difíceis?
• Como é que ter uma atitude de gratidão muda a nossa visão da vida?

Enviar

Convide os alunos a participar de um desafio de gratidão ao longo da semana e a se prepararem para compartilhar seus resultados em sala de aula na próxima semana. Se quiser, ofereça um prêmio na próxima semana para quem tiver cumprido o maior número de etapas do desafio. Entregue a cada aluno uma folha intitulada “Desafio de Gratidão!”. Independentemente de participarem ou não, incentive-os a buscar maneiras de demonstrar gratidão de forma consciente todos os dias.

Abençoe

Faça uma oração de agradecimento. Antes de orar, mencione que incluirá um momento de silêncio na oração. Incentive os alunos a expressarem, nesse silêncio, aquilo pelo qual são gratos.

Desafio da Gratidão!

Ao longo da semana, preste atenção em como Deus está abençoando sua vida. Traga uma foto ou um objeto para responder a cada uma dessas perguntas.

Encontre algo pelo qual você seja grato…

• Na natureza
• Na sua casa
• Isso soa maravilhosamente bem
• Isso cheira maravilhosamente bem
• Isso tem sido difícil para você
• Isso está uma delícia
• Que você gostaria de compartilhar com outras pessoas
• O que você descobriu ou aprendeu recentemente
• Isso tem letras
• Isso faz você se sentir forte
• Isso te faz rir
• Isso te faz chorar
• Isso representa o seu país ou a sua cultura
• Isso é aleatório

Aula para crianças

Passagem bíblica em destaque

Êxodo 16:2–15

Foco da aula

O povo hebreu estava com fome, e Deus lhes deu comida de uma maneira inesperada. Deus provê para aqueles que pedem e confiam no Senhor.

Objetivos

Os alunos irão…

• Enumere as duas maneiras pelas quais Deus providenciou alimento para o povo hebreu faminto.
• relacionar suas vidas aos sentimentos que o povo hebreu experimentou há tanto tempo.
• aprender que Deus cuida de tudo, mesmo das formas mais inesperadas.
• explorar o princípio eterno da graça e da generosidade.

Materiais

• Bíblia ou Bíblia de Histórias do Lecionário, Ano A, de Ralph Milton, ilustrada por Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
• Vela perfumada ou ambientador com aroma de comida (por exemplo: torta de maçã, biscoito de Natal, pão de gengibre com xarope de bordo, pipoca e assim por diante)
• Papel de nota adesivo e lápis (em quantidade suficiente para cada criança)
• Um biscoito e um pouco de mel para cada criança (tenha cuidado com alergias alimentares)
• Opcional: guardanapos ou pratos
• Copos de papel pequenos (um para cada criança)
• Saco grande de M&M’s® ou doces semelhantes

Notas para o professor

Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” para Êxodo 16:2–15 no livro Sermon & Class Helps, Ano A: Antigo Testamento, pp. 109–110, disponível pela Herald House.

Reunir

Antes da chegada, prepare a sala de aula fazendo com que ela exale o aroma de alguma comida deliciosa, seja usando uma vela perfumada ou um ambientador, seja assando ou cozinhando algo nas proximidades para que o cheiro chegue até a sala. O cheiro deve ser bem perceptível e estimular as glândulas salivares da maioria das pessoas. À medida que os alunos entrarem na sala, converse com eles sobre como o cheiro é bom. Dê a eles a oportunidade de adivinhar de que se trata. Quanto mais discussão, melhor. O objetivo dessa atividade é fazer com que as crianças sintam fome ou, pelo menos, tenham vontade de comer.

Interaja

Explique que a lição bíblica de hoje continua contando a história do povo hebreu depois que ele atravessou o Mar Vermelho e escapou do Faraó e de seu exército.

Comece a ler os trechos abaixo de Êxodo 16:2–15 e do livro “Estou com tanta fome!”, página 206 , da Bíblia Ilustrada do Lecionário, Ano A. Faça uma pausa em vários momentos da história para fazer as perguntas para discussão abaixo.

Leia:

“É um caminho tão longo”, suspirou Miriam.

“Eu sei”, disse Aaron. “Faz calor durante o dia e frio à noite. E estou com tanta fome.”

“Eu também”, disse Miriam. “Mas não tem comida em lugar nenhum.”

O povo hebreu não comia nada há dias.

Pare um pouco e faça as seguintes perguntas:

• Algum de vocês já sentiu fome?
• Há quanto tempo você está sem comer?
• Como é a sensação de estar com muita fome?
• Você já reclamou de estar com fome?

Continue lendo:

Toda a congregação dos israelitas se queixou contra Moisés e Arão no deserto. Os israelitas lhes disseram: “Quem nos dera ter morrido pela mão do Senhor na terra do Egito, quando nos sentávamos junto às panelas de carne e nos saciávamos de pão; pois vocês nos trouxeram para este deserto para matar de fome toda esta congregação”.

Pare um pouco e faça as seguintes perguntas:

• Por que o povo hebreu queria voltar para o Egito, onde era escravo?
• Você acha que o povo hebreu tinha motivos para reclamar?
• O povo hebreu começa a culpar Moisés. Como você acha que Moisés vai responder?

Continue lendo:

“Deus não quer que você morra... Deus nos tirou do Egito. Deus vai nos dar comida. Confie em Deus! Por favor!”

Como era de se esperar, à noite, um bando inteiro de pássaros voou em direção ao acampamento deles. Eram codornas, uma ave que se parece com uma galinha pequena. Elas fazem um barulho engraçado, tipo “cwa-ka-koo”. Quando cozidas, ficam realmente deliciosas.

Então, o povo apanhou as codornas e as preparou para comer. Eles disseram: “Obrigado, Deus, por nos enviar as codornas”.

Pare um pouco e faça as seguintes perguntas:

• O que Moisés disse ao povo hebreu para fazer?
• Por que às vezes é difícil confiar em Deus quando as coisas parecem sem esperança?
• Como Deus alimentou o povo hebreu faminto?

Continue lendo:

Ao anoitecer, chegaram codornizes e cobriram o acampamento; e pela manhã havia uma camada de orvalho ao redor do acampamento. Quando a camada de orvalho se dissipou, ali, na superfície do deserto, havia uma substância fina e escamosa, tão fina quanto geada no chão. Quando os israelitas viram isso, perguntaram uns aos outros: “O que é isso?”, pois não sabiam o que era. Moisés lhes disse: “É o pão que o Senhor lhes deu para comer”.

Depois de terminar a história, faça estas perguntas finais:

• Além das codornas, o que mais Deus deu aos hebreus para comer? (maná)
• Qual era o sabor? (biscoito com mel)
• De onde veio? (De Deus; crescia nas plantas e no solo)

Responder

A Graça e a Generosidade são um dos nove Princípios Perenes da Comunidade de Cristo. A graça de Deus significa que somos amados exatamente como somos. Não precisamos fazer nada para merecer o amor de Deus; somos amados tal como somos. A graça de Deus é também “amor constante”, o que significa que o amor de Deus estará sempre conosco. (Para mais informações sobre o Princípio Perene da Graça e Generosidade, consulte Sharing in Community of Christ, 4ª edição, p. 28 , ou Of Water and Spirit, Guia do Facilitador, pp. 50–51.)

Pergunte:

• Como Deus demonstrou graça (amor constante) ao povo hebreu?
• O povo hebreu “merecia” o milagre da comida que Deus lhes concedeu?
• Quando foi a última vez que alguém demonstrou misericórdia para com você?

Dê a cada um um copinho de papel. Explique que o amor de Deus por nós é tão grande que nos enche por completo, mesmo quando não o merecemos. Isso se chama “graça”. Circule pela sala de aula, enchendo cada copinho com doces.

Em seguida, explique que, como Deus nos ama, podemos amar os outros. Isso se chama “generosidade”. Diga às crianças que elas têm 30 segundos para se livrar do maior número possível de doces, colocando-os nos copos dos outros. Se derrubarem um copo, devem colocar todos os doces que caíram no próprio copo.

Após 30 segundos, compare os copos de cada criança. Provavelmente, os copos terão quase a mesma quantidade de doces que tinham no início. Explique que ser generoso com o que temos traz bênçãos para nós mesmos. Durante o jogo, vocês não pararam para pensar: “Será que eles merecem esses doces?” ou “Será que devo guardar alguns para mim?”. Vocês simplesmente deram incondicionalmente. Esse é o tipo de amor que Deus tem por nós e espera que ofereçamos aos outros.

Enviar

Quando o povo hebreu pediu a Deus e permaneceu fiel, Deus lhes deu comida. A comida não era nada do que alguém poderia imaginar, mas, mesmo assim, alimentou seus corpos. Deus sempre provê — embora nem sempre da maneira que esperamos.

Distribua um post-it e um lápis para cada criança. Ajude cada uma delas a escrever no post-it: “Pedi e receberemos”. Quando terminarem, peça a cada criança que cole o post-it em algum lugar do prédio da igreja. Enquanto as crianças estiverem colando os post-its, coloque um biscoito com mel na mesa à frente do assento de cada criança, para que, quando voltarem, todas tenham um pouco de “maná” para comer.

Abençoe

Reúna a turma em círculo. Comece uma oração em círculo com a seguinte sugestão:

Meu Deus, você é tão bom!

Você sempre nos dá tudo o que precisamos.

“Obrigado por me dar _____________.” (Peça a cada criança para preencher o espaço em branco.)

Amém!