Ferramentas de adoração
Esboço do Culto
Passagens bíblicas adicionais
Salmo 78:1-4, 12-16; Mateus 21:23–32; Filipenses 2:1–13
Preparação
Entregue uma cópia do labirinto para os dedos a cada participante para uso no Momento de Concentração. Um modelo está disponível ao final do roteiro do culto.
Prelúdio
Bem-vindo
Hino de Abertura
“Venham, vocês que têm fome”CCS 227
Incentive os participantes a cantarem em outros idiomas além do seu.
OU “Afaste-se da agitação e da pressa”CCS 83
OU “Reúnam seus filhos”CCS 77
Oração de abertura
Resposta
Oração pela paz
Poema: Lixo no Labirinto
Ao me virar, vi que,
estilhaçando no caminho atrás de mim,
benigno e sem poder,
os mesmos paus e pedras que
uma vez magoou meus sentimentos,
isso já me fez duvidar.
Agora, belos em sua inocência restaurada,
renascidos para o propósito de sua criação—
estrutura para a propriedade pacífica,
estrutura que dá forma aos estratos.
Reparação pela corrupção de uso
como armas de destruição espiritual em massa—
galhos, que antes eram pontiagudos e ameaçadores,
agora apenas lenha do tipo “kum-ba-ya”,
ossos finos para tecer ninhos.
Pedras, outrora imponentes e carregadas de culpa,
agora saiu de um túmulo que ele mesmo criou,
revelando raios de luz que perdoam,
agora é minha para emitir livremente.
Pedras que quebram ossos nunca mais
abalar minha determinação,
destruir minha fé.
Eu os vejo como realmente são…
invenções da minha imaginação,
detritos que me fazem tropeçar na minha jornada.
Deixo para trás
como lixo no labirinto.
Não vou carregar esse fardo comigo,
apagando o caminho,
espalhando o rastro de migalhas de pão até casa.
Vou me abaixar se perceber, mais uma vez,
varas apontadas,
pedras atiradas.
“Ah, isso foi um insulto, uma crítica, uma ofensa?
Devo ter entendido mal!
“Perdoe-me.”
—Lu Mountenay,Herald, junho de 2014, p. 31.
Lu escreveu este poema após um passeio por um labirinto próximo à sua casa em Independence, Missouri, EUA.
Acenda a vela da paz
Oração
Leia a primeira estrofe de“Quando a escuridão nos oprime”, CCS314, como oração e acrescente “Amém”.
A resposta generosa dos discípulos
Declaração
Os recursos da Igreja Mundial apoiam os programas de combate à fome mundial da Comunidade de Cristo. Pessoas em todo o mundo são beneficiadas por essas doações. Danielle, de 14 anos, do Haiti, diz:
Adoro a comida que recebemos na escola. Temos arroz, legumes e até carne! Em casa, nunca comemos carne. Não temos dinheiro para isso. Meus pais também ficam contentes porque não precisam gastar tanto dinheiro com comida para mim e para meu irmão. Em vez disso, usam esse dinheiro para comprar livros para minha educação.
—Relatório Anual de 2015, Comunidade de Cristo
Seis práticas espirituais do guia “A Resposta Generosa dos Discípulos” nosorientamna gestão e no compartilhamento de nossos recursos: Receber os Dons de Deus, Responder com Fidelidade, Alinhar o Coração e o Dinheiro, Compartilhar Generosamente, Economizar com Sabedoria e Gastar com Responsabilidade.
Para reflexão: Como você tem respondido fielmente aos dons de Deus?
Vídeo: “Continue pagando o dízimo! Ou comece agora!” no YouTube.
Bênção e Recebimento dos Dízimos para Missões Locais e Mundiais
Leitura bíblica: Êxodo 17:1–7
Música para reflexão
“Nada te turbe”CCS 241
Compartilhe o significado da letra dessa música (que se encontra na parte inferior da página do hinário) antes de ouvir a gravação vocal no álbum “Communityof Christ Sings Audio Recordings”, disponível pela Herald House.
OU peça a um solista ou a um conjunto que realize esse ministério.
Sermão
Baseado em Êxodo 17:1–7
Momento de concentração: Labirinto com os dedos
Veja o final da cerimônia para o labirinto
Um labirinto é um quebra-cabeça com curvas, voltas e becos sem saída. Um labirinto oferece muitas opções e exige raciocínio matemático e lógico, uma tarefa do hemisfério esquerdo do cérebro.
Um labirinto, por outro lado, quando utilizado para a prática espiritual, é projetado para concentrar a mente, e não para confundi-la. Ele tem apenas um caminho (unicursal); o caminho de entrada é o caminho de saída. Um labirinto é uma atividade que envolve o hemisfério direito do cérebro. Envolve intuição, criatividade e imaginação. Com um labirinto, há apenas uma escolha: entrar ou não.
Às vezes, a vida pode parecer um labirinto, em que a gente fica apenas vagando, tentando encontrar o caminho.
- Você já se perguntou o que deveria fazer da sua vida, não apenas no futuro, mas agora?
- Você fica se perguntando o que deveria fazer em determinada situação?
- Não seria bom saber que você está no caminho certo e avançando, ciente das bênçãos e da orientação de Deus?
O labirinto é um símbolo antigo inspirado na geometria sagrada do mundo natural (espiral e círculo). Embora seja utilizado no cristianismo para representar a peregrinação e a jornada em direção a Deus, seu simbolismo e significado transcendem as fronteiras entre o religioso e o não religioso. O caminho de entrada é o caminho de saída. Reserve alguns minutos agora para embarcar em uma jornada com o “Labirinto dos Dedos” impresso.
Um ritmo para o labirinto dos dedos
Imprima ou projete este padrão e as perguntas:
Liberação: A jornada interior — de quais distrações ou resistências você é chamado a se livrar à medida que se aprofunda na presença de Deus?
Receba: O centro — sinta-se à vontade para permanecer aqui. Descanse na presença de Deus. Qual é o convite de Deus para você?
Retorno: A jornada de ida — o que Deus está te chamando a fazer no mundo? Em quem você está sendo chamado a se tornar?
Vídeo: “A Longa Jornada”
A missão é fundamental. O rumo é o mesmo. Tudo começa na origem.
Hino de Envio
“Rain Down”CCS 260
OU “Louvemos ao Senhor Cantando Juntos”CCS 642
Divida os participantes e cantem essa música várias vezes em uma canção em coro de duas, três ou quatro vozes.
Envio: Doutrina e Convênios 164:9a
Pós-lúdio

Espaço Sagrado: Esboço para o Culto em Pequenos Grupos
Encontro
Bem-vindo
O Tempo Comum vai do Pentecostes ao Advento. Essa parte do calendário cristão não inclui grandes festas nem dias santos. Durante o Tempo Comum, nos concentramos em nosso discipulado, tanto individualmente quanto como comunidade de fé.
Oração pela paz
Toque o sino ou o carrilhão três vezes, devagar.
Acenda a vela da paz.
Águas turbulentas, ó Senhor.
Você sabe o que é atravessar águas turbulentas. Foi você quem acalmou a tempestade o suficiente para convidar os discípulos a caminhar sobre as ondas. Você não age em águas tranquilas, mas em meio à turbulência. O que significa acreditar que a cura vem quando as águas estão turbulentas; que a cura vem em meio a elas e até mesmo por meio delas?
Ajude-nos a compreender que águas calmas e estagnadas não são os lugares para os quais somos chamados. Somos chamados a servir em tempos turbulentos, em tempos de mudança, em tempos agitados.
Ajude-nos a encontrar paz em relação ao nosso papel e ao nosso chamado, aqui e agora. Não uma paz do tipo “pare” ou “semáforo vermelho”. Não uma paz silenciosa, imóvel e estagnada. Não uma paz do tipo espelho d’água tranquilo.
Mas conceda-nos o dom da paz da luz verde — aquela que nos permite navegar, atravessar e, se necessário, nadar. Conceda-nos o tipo de paz que nos diz“vão”, sabendo que Cristo vai conosco e que caminhamos juntos. Permita-nos andar sobre as águas com fé ou faça de nós, juntos, bons nadadores.
Nós avançamos, sabendo que Deus está agitando as águas à nossa frente, abrindo caminho onde parece não haver caminho. Avançamos pelas águas junto com tantas pessoas para quem isso é o dia a dia. Deus vai agitar as águas. Ó Senhor, agita nossas águas, conduz-nos ao rio, faz-nos atravessar.
Amém.
—Michele McGrath
Prática espiritual
Oração pela paz
Leia o seguinte para o grupo:
No Princípio Duradouro de hoje, vamos nos concentrar na Busca pela Paz (Shalom). Para a Comunidade de Cristo, o Shalom é definido como: “Guiados pelo Espírito Santo, trabalhamos com Deus e com os outros para restaurar o shalom na criação”. Ao direcionar nossa Oração pela Paz aos entes queridos, ao mundo, aos países e até mesmo àqueles com quem discordamos, estamos voltando nossos corações para o relacionamento e a reconciliação.
Leia a seguinte oração pela paz, de São Francisco de Assis:
Senhor, fazei-me um instrumento da vossa paz;
onde houver ódio, deixai-me semear o amor;
onde houver ofensa, o perdão;
onde houver dúvida, a fé;
onde houver desespero, a esperança;
onde houver trevas, a luz;
e onde houver tristeza, a alegria.
Amém.
Leia a oração novamente, fazendo com que o grupo repita cada linha depois que você a disser.
Senhor, fazei-me um instrumento da vossa paz;
onde houver ódio, deixai-me semear o amor;
onde houver ofensa, o perdão;
onde houver dúvida, a fé;
onde houver desespero, a esperança;
onde houver trevas, a luz;
e onde houver tristeza, a alegria.
Amém.
Convide os membros do grupo a compartilharem a esperança que têm pela paz e pela reconciliação em suas vidas. Encerre com a seguinte oração:
Que haja paz nesta casa, que haja paz em todos os relacionamentos, que haja paz em todo o mundo. Amém.
Compartilhando à mesa
Êxodo 17:1–7 NRSVue
Do deserto de Sin, toda a congregação dos israelitas seguiu viagem em etapas, conforme o Senhor ordenara. Acamparam em Refidim, mas não havia água para o povo beber. O povo discutiu com Moisés e disse: “Dá-nos água para beber”. Moisés lhes disse: “Por que discutem comigo? Por que põem o Senhor à prova?” Mas o povo estava com sede ali, e reclamou contra Moisés, dizendo: “Por que você nos tirou do Egito, para matar a nós, nossos filhos e nosso gado de sede?” Então Moisés clamou ao Senhor: “O que devo fazer com este povo? Eles estão quase prontos para me apedrejar.” O Senhor disse a Moisés: “Vá à frente do povo e leve consigo alguns dos anciãos de Israel; pegue na mão a vara com a qual você feriu o Nilo e vá.” Eu estarei ali diante de você, na rocha de Horebe. Bata na rocha, e sairá água dela, para que o povo possa beber.” Moisés fez assim, na presença dos anciãos de Israel. Ele chamou aquele lugar de Massá e Meribá, porque os israelitas discutiram e puseram o Senhor à prova, dizendo: “O Senhor está entre nós ou não?”
—Êxodo 17:1–7 NRSVue
Dois meses depois que os israelitas cruzaram o Mar Vermelho e iniciaram sua longa jornada, acamparam no deserto, perto do Monte Sinai. Seus suprimentos de comida haviam acabado. Estavam com fome e começaram a reclamar. Em resposta, Deus enviou codornas e maná para que comessem. Mais adiante na jornada, quando ficaram sem água e com sede, começaram a resmungar. Moisés ficou irritado. Ele perguntou por que estavam pondo o Senhor à prova, duvidando da capacidade de Deus de cuidar deles. Eles continuaram a reclamar e a fazer acusações contra Moisés.
Moisés costumava orar pacientemente pelo povo. Desta vez, Moisés reclamou com Deus sobre as acusações do seu povo. Em seguida, ele seguiu as instruções de Deus. Ele foi diante do povo com sua vara até o Monte Horebe. Quando ele bateu na rocha ali, jorrou água. A Escritura diz que Deus estava sobre a rocha ou estava presente com eles.
A região possui nascentes sob as rochas calcárias. Uma delas se chama Massá, que significa “prova”. A outra se chama Meribá, ou “discórdia”, em memória da maneira como os israelitas discutiram com Moisés.
O autor do Êxodo apresenta a geração de israelitas no deserto sob a pior luz possível. Pessoas que estão passando fome ou morrendo de sede, naturalmente, clamariam a Deus. Aqueles cujo futuro é incerto, naturalmente, se desesperariam e questionariam as decisões que tomaram. Onde está a linha divisória entre negatividade e preocupação legítima?
No mundo de hoje, resmungos e reclamações estão por toda parte. As pessoas de fé muitas vezes têm tantas reclamações quanto aquelas que não conhecem a Deus. No entanto, Deus continua a ter paciência com a humanidade. Deus está presente até mesmo em nossa frustração, solidão e desespero. Assim é a graça de Deus.
Perguntas
- Que acontecimentos em sua vida refletem uma jornada pelo deserto? Como você sentiu a presença de Deus?
- De que maneira essa história desafia as pessoas a mudarem suas atitudes negativas e suas reclamações egocêntricas? O que ela nos diz sobre as circunstâncias desesperadoras que levam a lamentações e súplicas sinceras a Deus?
Enviando
Declaração de Generosidade
Os discípulos fiéis respondem a uma consciência cada vez maior da generosidade abundante de Deus compartilhando de acordo com os desejos de seus corações; não por mandamento ou obrigação.
—Doutrina e Convênios 163:9
A cesta de ofertas está à disposição caso você deseje apoiar os ministérios em andamento dos pequenos grupos como parte de sua generosa contribuição.
Esta oração de oferenda é uma adaptação de “A Resposta Generosa de um Discípulo”:
Deus do nosso discipulado, ao navegarmos por este mundo de dívidas e consumismo, ajude-nos a economizar com sabedoria, gastar com responsabilidade e doar com generosidade. Que, assim, possamos nos preparar para o futuro e construir um amanhã melhor para nossas famílias, nossos amigos, a missão de Cristo e o mundo. Amém.
Convite para a próxima reunião
Hino de encerramento
CCS49, “O vento sobre as águas”
Oração de encerramento
Opções adicionais, dependendo do grupo
- Comunhão
- Reflexões para as crianças
Sacramento da Ceia do Senhor
Escritura da Comunhão
Escolha uma passagem bíblica para ler dentre as seguintes opções: 1 Coríntios 11:23–26; Mateus 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.
Convite à comunhão
Todos são bem-vindos à mesa de Cristo. A Ceia do Senhor, ou Comunhão, é um sacramento no qual relembramos a vida, a morte, a ressurreição e a presença contínua de Jesus Cristo. Na Comunidade de Cristo, também vivenciamos a Comunhão como uma oportunidade de renovar nossa aliança batismal e de sermos formados como discípulos que vivem a missão de Cristo. Outros podem ter interpretações diferentes ou adicionais dentro de suas tradições religiosas. Convidamos todos os que participam da Ceia do Senhor a fazê-lo no amor e na paz de Jesus Cristo.
- 515, “Nestes momentos, nós nos lembramos”
- 516, “Reunindo-nos em torno do vinho e do pão”
- 521, “Vamos Partir o Pão Juntos”
- 525, “A mesa é pequena”
- 528, “Coma este pão”
Abençoe e distribua o pão e o vinho.
Reflexões para as crianças
Participamos da Comunhão como uma expressão de bênção, cura, paz e comunidade. Como preparação, vamos cantar uma música do livro“Community of Christ Sings”(escolha uma):
Diga: Às vezes, a vida é bem agitada. Isso pode nos deixar tristes ou sobrecarregados. Quando nos sentimos assim, passar um tempo com Deus pode ajudar. Às vezes, isso exige que pratiquemos a atenção plena. Isso significa estar atento ao que está ao nosso redor, perceber como estamos por dentro e conseguir acalmar nossos pensamentos e sentimentos — mesmo quando as coisas estão uma loucura.
Uma maneira de praticarmos a atenção plena é nos conectarmos com o aqui e agora por meio dos nossos cinco sentidos. Alguém sabe quais são os nossos cinco sentidos? Confirme todas as respostas, certificando-se de que todos os cinco sentidos sejam mencionados: visão, tato, olfato, paladar e audição.
Vamos tentar o exercício de conexão com o presente. À medida que formos seguindo cada etapa, você não precisará se movimentar nem dizer nada em voz alta. Em vez disso, use seus sentidos para identificar as coisas ao seu redor e faça uma lista mentalmente.
Primeiro, quero que você encontre cinco coisas que possa ver ao seu redor. Nomeie essas coisas mentalmente.
Agora, quero que você encontre quatro objetos ao seu redor e imagine como seria tocá-los.
Agora, feche os olhos. Sem fazer nenhum barulho, quero que você preste atenção em três sons ao seu redor.
Agora, quero que você identifique dois aromas ao seu redor. Se não conseguir sentir nenhum cheiro neste momento, procure ao seu redor aromas que você possa imaginar (por exemplo, se houver um conjunto de comunhão à vista, imagine o cheiro de pão quentinho).
Agora, quero que você pense em um prato que adora comer porque é muito gostoso. Pense nele.
Por fim, quero que vocês fechem os olhos e pensem em uma coisa que realmente gostam em si mesmos. Convide os participantes a compartilharem essa coisa.
Faça uma oração de agradecimento pelo tempo que passou com Deus. Ore para que todos sintam a presença de Deus em suas vidas, mesmo quando as coisas estiverem assustadoras ou difíceis.
Recursos para sermões
Explorando as Escrituras
Cada uma das leituras bíblicas da Quaresma desafia os ouvintes a examinar suas vidas para identificar mudanças que possam fazer. A passagem bíblica de hoje trata de reclamações e negatividade, características que assolam todas as gerações.
Dois meses depois que os israelitas atravessaram o Mar Vermelho e iniciaram sua longa jornada, acamparam no deserto de Sin, entre Elim e o Monte Sinai. Seus suprimentos de comida haviam se esgotado. Estavam com fome e começaram a reclamar. Em resposta, Deus enviou codornas e maná para que comessem. Seguiram em frente do deserto de Sin para Refidim e passaram sede. Começaram a resmungar, e Moisés ficou irritado. Ele perguntou por que estavam pondo o Senhor à prova, duvidando da presença de Deus entre eles e da capacidade de Deus de cuidar deles. Eles repetiram suas queixas: “Por que você nos tirou do Egito, para matar a nós, nossos filhos e nosso gado de sede?” (Êxodo 17:3). Era a acusação de sempre quando a vida ficava difícil no deserto.
Moisés costumava orar pacientemente pelo povo. Desta vez, Moisés reclamou com Deus sobre as acusações de seu povo. Em seguida, ele seguiu as instruções de Deus. Ele foi diante do povo com sua vara até o Monte Horebe. Quando ele bateu na rocha ali, jorrou água. A passagem das Escrituras diz que Deus estava sobre a rocha (v. 6). É uma forma de dizer que Deus estava presente com eles.
O autor do Êxodo faz questão de ressaltar que o evento ocorreu na presença dos anciãos de Israel, que serviram de testemunhas. A região possui nascentes de água sob as rochas calcárias. A passagem termina com uma explicação sobre os nomes de algumas dessas nascentes. Uma delas se chama Massá, que significa “prova”. A outra se chama Meribá, ou “discórdia”, para lembrar a maneira como os israelitas discutiram com Moisés. É interessante que nenhum dos dois nomes dê honra ou louvor a Deus pelo milagre. Ambos apontam para o comportamento negativo do povo.
A história do maná e esta narrativa sobre a dádiva da água apresentam um padrão que se repete com frequência ao longo da jornada dos israelitas pelo deserto em direção à terra de Canaã. Eles resmungam e reclamam. Desabafam sua frustração com Moisés. Moisés recorre a Deus em busca de ajuda, e Deus, com paciência, provê o que o povo precisa. A diferença entre as reclamações e a falta de fé do povo e a fidelidade e compaixão de Deus fica mais clara a cada repetição. A divindade e a humanidade se destacam nitidamente contra o pano de fundo do deserto.
O autor do Êxodo apresenta a geração de israelitas no deserto sob a pior luz possível. Pessoas que estão passando fome ou morrendo de sede naturalmente clamariam a Deus. Aqueles cujo futuro é incerto naturalmente se desesperariam e questionariam as decisões que tomaram. Onde está a linha divisória entre negatividade e preocupações legítimas?
No mundo de hoje, as reclamações e os resmungos estão por toda parte. As pessoas de fé, infelizmente, muitas vezes têm tantas reclamações quanto aquelas que não conhecem a Deus. E, ainda assim, Deus continua a ter paciência com a humanidade. Assim é a graça de Deus.
Ideias centrais
- Os israelitas passaram por grandes dificuldades em sua jornada pelo deserto rumo a Canaã. Deus respondeu às suas queixas, provendo constantemente para suas necessidades.
- As dificuldades da vida muitas vezes levam as pessoas a culpar os outros — frequentemente seus líderes — pelos problemas e tragédias, independentemente de quem possa ter sido o responsável.
- A graça de Deus continua a nos abençoar, apesar das dificuldades da vida e da tendência humana de reclamar e resmungar.
Perguntas ao palestrante
- Quais são as reclamações que você ouve com mais frequência? Do que você costuma reclamar? Qual é a alternativa a reclamar?
- Reflita sobre a história da sua congregação. Quais acontecimentos refletem uma jornada pelo deserto? Quais acontecimentos revelam as bênçãos incondicionais de Deus?
- De que maneira essa história da Quaresma desafia as pessoas a mudarem suas atitudes negativas e suas reclamações egocêntricas? O que ela nos diz sobre as circunstâncias desesperadoras que levam a lamentações e súplicas genuínas a Deus?
Aulas
Aula para adultos
Passagem bíblica em destaque
Êxodo 17:1–7
Foco da aula
É provável que cada pessoa enfrente períodos de aridez espiritual em sua vida, que podem ser superados buscando a água viva de Deus, conforme revelada em Jesus Cristo.
Objetivos
Os alunos irão…
- Explore a passagem bíblica em destaque.
- comparar a experiência dos israelitas, que precisavam de uma intervenção que lhes fosse útil, com suas próprias experiências em momentos difíceis.
- elabore um plano para buscar ativamente aproximar-se da fonte de água viva.
Recursos
Para conhecer melhor as escrituras do Antigo Testamento, os recursos a seguir podem ser úteis.
- Comentário Bíblico Internacional, Collegeville, MN: The Liturgical Press, 1998, pp. 426–427
- Feasting on the Word, Ano A, Vol. 3, Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 2010, pp. 73–79
- Qualquer série de comentários ao lecionário para o Ano A, 2019–2020
Materiais
- Imagem da “Noite Escura da Alma” (fim da aula)
- Bíblias ou cópias de Êxodo 17:1–7 para cada aluno
- Quadro ou flipchart; giz ou marcadores
- Marcadores de livro, um para cada aluno da turma. Imprima o seguinte versículo das Escrituras em um dos lados do marcador: “Quem tiver sede, venha a mim; e quem crer em mim, beba” João 7:37b, 38a.
- Lápis ou canetas
- Copinhos de papel pequenos (4 onças / 113,39 g são ideais)
- Jarro(s) com tampa, contendo água potável limpa
Notas para o professor
Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” sobre Êxodo 17:1–7 no livro Sermon & Class Helps, Ano A: Antigo Testamento, pp. 111–112, disponível pela Herald House.
Reunir
No trecho final do percurso do fiel no Templo de Independence, no Missouri, pouco antes de passar pela fonte de água viva, encontra-se uma escultura chamada “Noite Escura da Alma”. O tema central da escultura é uma experiência pessoal.
Na passagem bíblica em destaque hoje, os israelitas que vagavam pelo deserto haviam chegado ao limite, tanto emocional quanto fisicamente, no que para eles foi uma noite escura da alma. O local onde haviam parado para descansar não oferecia fonte de água nem alimento para eles ou para seus rebanhos, e reclamaram amargamente com Moisés a respeito disso. Mais uma vez, questionaram se Deus estava realmente com eles na árdua jornada rumo à terra que lhes fora prometida. As dificuldades e a aparente privação alimentaram a dúvida.
Compartilhe a imagem dessa escultura com três figuras.
Participar
Antes de explorar a passagem das Escrituras, seria útil conhecer alguns dos termos utilizados. Acredita-se que o “deserto do pecado” se refira a uma região próxima ao Monte Sinai, e não a um local onde as pessoas caíram em comportamentos pecaminosos. Moisés chamou o lugar onde recebeu a instrução de bater em uma rocha para obter água de Massá, que significava “lugar de provação”, e de Meribá, “lugar de contenda”. Ao lermos a passagem, prestemos atenção às palavras Massá e Meribá para compreender o contexto desses termos.
Distribua Bíblias ou folhetos com passagens bíblicas.
Peça que alguns voluntários leiam Êxodo 17:1–7 na forma de uma encenação.
As pessoas (todos os membros da ação coletiva)
Moisés
O Senhor
Narrador (leia tudo o que não estiver entre aspas)
Discuta:
- De quem o povo reclamava? Com quem eles estavam realmente insatisfeitos?
- Qual foi a resposta de Moisés?
- Qual foi o significado de chamar aquele lugar de Massá e Meribá?
- Onde estava Deus nessa história?
Responder
Às vezes, cada um de nós provavelmente já se sentiu como os israelitas, perguntando-se onde está Deus quando enfrentamos obstáculos em nossa jornada pela vida. Às vezes, provavelmente nos sentimos como Moisés, especialmente se ocupamos um cargo de liderança na congregação.
- Reflita sobre por que você acha que parece ser da natureza humana duvidar da presença de Deus quando enfrentamos dificuldades. Por que tendemos a culpar os outros?
- Qual poderia ser uma estratégia para fortalecer a conexão espiritual entre nós e nosso Criador, uma conexão capaz de nos sustentar diante das inevitáveis dificuldades que enfrentaremos?
- Usando o flipchart ou o quadro, liste as maneiras que os alunos sugerirem para saciar sua sede por um relacionamento mais íntimo com Deus. Lembre-os de que as disciplinas espirituais seriam um bom ponto de partida.
Enviar
Distribua marcadores de página e canetas ou lápis. Peça aos alunos que usem o lado em branco para escrever uma ideia ou uma disciplina espiritual que se comprometam a colocar em prática na próxima semana, como forma de “beber água viva”.
Abençoe
Coloque um copinho de papel na frente de cada aluno. Despeje água potável nos copinhos de papel.
Explique que a água limpa que vocês lhes forneceram para beber é um lembrete de que Deus está sempre presente e pode saciar nossa sede quando ficamos exaustos devido aos desafios diários que cada um de nós enfrenta. Os cristãos se referem a Jesus como a Água Viva. Convide os alunos a pegarem e beberem, aceitando a presença simbólica de Deus por meio de Jesus Cristo como água viva em suas vidas.
Aula para Jovens
Passagem bíblica em destaque
Êxodo 17:1–7
Foco da aula
A fidelidade de Deus para com os israelitas, mesmo quando eles duvidavam
Objetivos
Os alunos irão…
- reconhecer como Deus providenciou para os israelitas, apesar de suas dúvidas.
- refletir sobre como Deus cuida deles e os sustenta em suas próprias vidas.
- elabore um plano para praticar a gratidão consciente.
Materiais
- Bíblia
- Imagem impressa de Moisés batendo na rocha (Encontre uma que mostre mais do que apenas Moisés.)
- Pedras (em quantidade suficiente para que cada participante tenha uma ou duas)
- Canetas de tinta
- Ventilador ou secador de cabelo (para secar as pedras rapidamente)
Nota para o professor
Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” sobre Êxodo 17:1–7 no livro Sermon & Class Helps, Ano B: Antigo Testamento, pp. 111–112, disponível pela Herald House.
Reunir
Convide alguém para fazer uma oração de abertura para a turma.
Participar
Mostre aos alunos a imagem de Moisés batendo na rocha e a água jorrando. Peça que compartilhem o que mais chama a atenção deles na imagem e o que acreditam que esteja acontecendo nela. Diga aos alunos que agora você vai ler a passagem das escrituras que conta a história do que está acontecendo na imagem e que gostaria que eles escolhessem um lugar na imagem onde gostariam de estar enquanto você lê. Convide-os a serem criativos; eles podem ser uma pessoa ou um objeto dentro da imagem.
Essa passagem narra como Deus providenciou água para os israelitas no deserto. Os israelitas estavam discutindo com Moisés e reclamando com ele, exigindo que lhes desse água. Deus instruiu Moisés a bater em uma rocha com sua vara e providenciou aos israelitas a água que eles exigiam.
- Por que você acha que os israelitas ainda estavam preocupados com a possibilidade de suas necessidades não serem atendidas, mesmo depois que Deus os salvou dos egípcios e lhes deu codornas e maná?
- Já houve algum momento na sua vida em que você ficou com raiva de Deus por Ele não ter lhe dado algo de que você precisava? Como foi isso?
- Deus já cuidou de você de alguma forma inesperada? Como você reagiu?
Responder
Explique que os israelitas estavam constantemente focados no que não tinham e se esqueceram de todas as maneiras pelas quais Deus havia providenciado para eles ao longo de sua jornada. A preocupação deles com a falta de água não era infundada. No entanto, se tivessem se lembrado de tudo o que haviam recebido e fossem gratos por isso, teriam percebido que não precisavam se preocupar de forma alguma.
Dê a cada aluno uma pedra e forneça a eles uma variedade de canetas de tinta. Peça que decorem suas pedras com palavras ou desenhos que descrevam algo pelo qual sejam gratos.
Enviar
Lembre à turma que a vida de um discípulo nem sempre é fácil, mas que Deus estará sempre conosco ao longo de nossa jornada. Doutrina e Convênios 155:8 nos lembra que:
O chamado é para os trabalhadores da causa de Sião; portanto, não demorem nem duvidem de que eu existo. Conheço suas perplexidades e estou ciente de suas incertezas, mas se invocarem meu nome, meu Espírito irá à frente de vocês para qualquer lugar a que forem enviados, e continuarei a abençoá-los conforme for necessário.
Embora o discipulado não seja fácil, quando estamos intencionalmente atentos às maneiras pelas quais Deus está presente em nossas vidas e somos gratos por isso, nos torna mais fácil continuar nossa jornada na fé.
Peça aos alunos que escolham um colega e mostrem suas pedras. Depois que tiverem mostrado, peça que digam ao colega onde pretendem guardar suas pedras. Incentive-os a guardá-las em algum lugar que lhes faça lembrar da graça de Deus e de tudo pelo que podem ser gratos.
Abençoe
Cante a canção de acampamento “My Lord, He Done Done” e convide os alunos a darem sugestões para a letra da música sobre o que Deus fez por eles.
Meu Senhor (meu Senhor)
Ele já fez tudo.
Meu Senhor (meu Senhor)
Ele já fez tudo.
Meu Senhor (meu Senhor)
Ele já fez tudo.
Ele realmente fez o que disse que faria.
Ele disse que nos daria (uma sugestão)
Ele já fez tudo.
Ele disse que nos daria (uma sugestão)
Ele já fez tudo.
Ele disse que nos daria (uma sugestão)
Ele já fez tudo.
Ele realmente fez o que disse que faria.
Repetir
Aula para crianças
Passagem bíblica em destaque
Êxodo 17:1–7
Foco da aula
Deus continua a prover para o povo hebreu, mesmo quando eles reclamam.
Objetivos
Os alunos irão…
- sentir sede — assim como o povo hebreu sentia sede enquanto vagava pelo deserto.
- colocar os eventos da história sagrada na ordem correta em uma linha do tempo.
- reconhecer um padrão na história sagrada.
- Reflitam sobre como essa história se aplica à vida de um discípulo nos dias de hoje.
Materiais
- Bíblia ou Bíblia de Histórias do Lecionário, Ano A, de Ralph Milton, ilustrada por Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
- Sugestões de variações do jogo da pega-pega – Active For Life
- Vídeo do YouTube com a melodia de “God Is So Good” no YouTube
- 1 Pedra
- 1 barra
- Papel para pôster grande
- Caneta hidrográfica preta
- Cartões da linha do tempo: recortar e embaralhar antes da aula (no final da aula)
- Fita
- Copos (um por aluno)
- Água ou suco
- Pedras de rio ou rochas (uma por criança)
- Marcadores coloridos
Notas para o professor
Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” sobre Êxodo 17:1–7 no livro Sermon & Class Helps, Ano A: Antigo Testamento, pp. 111–112, disponível pela Herald House.
Reunir
Comece uma brincadeira de pega-pega; se o tempo permitir, leve a turma para fora. O objetivo da atividade é motivar as crianças a se movimentarem o suficiente para que fiquem com sede. Ideias para diversas brincadeiras de pega-pega estão listadas no site a seguir: Active For Life
Após cerca de 5 a 10 minutos, reúna as crianças novamente na sala de aula. Se alguém pedir, não deixe que vá beber água. Conduza a discussão com as seguintes perguntas:
- Alguém está com sede?
- O que você gosta de beber quando está com sede?
- É fácil se concentrar em outras coisas (como essa discussão em sala de aula) quando se está com sede?
Não deixe as crianças beberem nada até que seja indicado na aula. Se uma criança perguntar, basta responder: “Confie em mim… você vai beber mais tarde”.
Participar
Antes da passagem bíblica de hoje, o povo hebreu reclamava de fome e duvidava de Deus. A lição bíblica de hoje continua com o povo hebreu ainda seguindo Moisés em sua jornada pelo deserto. Pergunte se alguém consegue adivinhar o que acontece na história de hoje. Deixe as crianças compartilharem suas ideias.
Comece lendo os trechos abaixo de Êxodo 17:1–7 e de “Queremos Beber!”, páginas 209–210, da Bíblia com Histórias do Lecionário, Ano A. Faça uma pausa em vários momentos da história para fazer as perguntas para discussão abaixo.
Leia:
O povo de Israel estava com muita fome. Mas Deus lhes dera um alimento especial chamado maná, que tinha um sabor muito bom. E Deus enviou algumas codornas — pássaros que se parecem com galinhas pequenas. Eles assaram as codornas na fogueira, e elas também estavam deliciosas.
O povo já tinha o que comer, mas estava com sede. Não havia água em lugar nenhum. Eles começaram a reclamar de novo. “Chega disso!”, disse Moisés. “Parem de dizer que Deus não é bom para nós.”
Pare um pouco e faça as seguintes perguntas:
- Como é a sensação de estar com muita sede?
- O que você faz quando está com sede?
- Você já passou por uma situação em que estava com muita sede, mas não havia absolutamente nada por perto para beber?
Continue lendo:
O povo discutiu com Moisés e disse: “Dá-nos água para beber”. Moisés lhes disse: “Por que discutem comigo? Por que põem o Senhor à prova?” Mas o povo estava com sede ali; e o povo reclamou contra Moisés, dizendo: “Por que nos tiraste do Egito, para matar a nós, aos nossos filhos e ao nosso gado de sede?”
Pare um pouco e faça as seguintes perguntas:
- Você costuma reclamar de sede? (Agora é um bom momento para apontar qualquer criança que possa ter reclamado por não ter recebido algo para beber depois de brincar de pega.)
- As pessoas precisam de água para viver. Você acha que o povo hebreu tinha um bom motivo para reclamar?
- Eles deveriam ter culpado Moisés? Há alguém a quem culpar?
Continue lendo:
Então Moisés clamou ao Senhor: “O que farei com este povo? Eles estão prestes a me apedrejar”. O Senhor disse a Moisés: “Vá à frente do povo e leve consigo alguns dos anciãos de Israel; pegue na mão a vara com a qual você bateu no Nilo e vá. Eu estarei ali diante de ti, na rocha de Horebe. Bate na rocha, e dela sairá água, para que o povo possa beber.”
Faça as seguintes perguntas:
- Você já viu ou ouviu falar de uma pedra que joga água quando é atingida por um graveto?
- Você teria questionado Deus se Ele lhe pedisse para bater em uma pedra com um graveto?
- Se você estivesse no deserto, teria feito o que Deus pediu?
Diga: “Ok, vamos tentar!” Coloque a pedra sobre a mesa, na frente da turma. Segure o graveto na mão e pergunte: “Vocês acham que bater nessa pedra com um graveto vai nos dar água?” Depois que as crianças responderem, bata na pedra com o graveto. Em seguida, peça voluntários; talvez seja preciso que seja a pessoa certa. Em seguida, sugira que talvez elas não estejam segurando o graveto da maneira correta. Deixe que mais algumas crianças experimentem diferentes maneiras de segurar o graveto. Depois que todos tiverem tido uma chance, pergunte à turma por que não funcionou. Em seguida, peça que elas prevejam se isso funcionará para Moisés e o povo hebreu. Por que sim ou por que não?
Conclua a leitura:
Então, Moisés bateu na rocha com sua bengala. Água limpa e pura jorrou da rocha.
Então Moisés disse ao povo: “Deus está conosco. Lembrem-se disso. Deus está conosco. Deus nunca nos abandonará. Somos o povo de Deus!”
Mas as pessoas nem sempre se lembravam disso. É difícil lembrar que Deus se importa com você quando está com fome, com sede, cansado, com calor e com saudades de casa.
Responder
Em uma folha grande de cartolina, desenhe uma linha grossa no centro com o marcador preto, criando uma linha do tempo. Na extremidade esquerda, faça um traço e escreva a frase “Os hebreus eram escravos no Egito”. Coloque os cartões da linha do tempo sobre a mesa e peça às crianças que os organizem na ordem correta ao longo da linha do tempo. Pendure a linha do tempo em um local bem visível na sala de aula.
Depois de concluída na ordem correta, ajude as crianças a perceberem o padrão de que Deus sempre provê. Explique que essa história sagrada de Moisés conduzindo o povo hebreu para fora do Egito nos lembra que, mesmo há milhares de anos, as pessoas passaram por muitas dificuldades ao seguirem a Deus. Como discípulos, às vezes precisamos enfrentar dificuldades, assim como o povo hebreu fez há tanto tempo. Ser discípulo nem sempre é fácil; às vezes, enfrentamos muitos desafios. Faça as seguintes perguntas para discussão:
- Quais são algumas das dificuldades que as pessoas enfrentam hoje em dia?
- Você já ouviu alguém reclamando de alguma coisa na igreja? Em casa? Na escola?
- Quando foi a última vez que você reclamou de alguma coisa?
- Com base na história, o que deveríamos fazer em vez de reclamar?
- Considerando o desenrolar dos acontecimentos em nossa linha do tempo, o que você acha que vai acontecer a seguir nessa história sagrada?
Enviar
Dê um copo a cada criança e encha-o com água ou suco. Agradeça às crianças por confiarem em você para lhes oferecer algo para beber. Enquanto elas bebem, entregue uma pedra a cada criança e coloque os marcadores em um local onde todos possam compartilhá-los. Peça que escrevam a frase “Deus está sempre conosco” ou “Deus nunca nos abandonará” em suas pedras. Deixe que elas as decorem de uma forma que as ajude a lembrar dessa história sagrada.
Abençoe
Cante com a turma a música de acampamento “God Is So Good”. Se você não souber a melodia, use o link do YouTube fornecido para ouvir e aprender. A letra adaptada está disponível abaixo.
“Deus é tão bom”
Por Paul Makai
Texto adaptado por Sarah Marolf
Deus é tão bom,
Deus é tão bom,
Deus é tão bom,
Deus é tão bom comigo.
Deus cuida de mim,
Deus cuida de mim,
Deus cuida de mim,
Deus é tão bom comigo.
Deus nunca nos abandona,
Deus nunca nos abandona,
Deus nunca nos abandona,
Deus é tão bom comigo.
Deus está comigo,
Deus está comigo,
Deus está comigo,
Deus é tão bom comigo.
Cartões de linha do tempo
| O povo hebreu reclamava das condições difíceis em que vivia como escravo no Egito. | Deus ajudou Moisés a convencer o Faraó a libertar o povo hebreu, enviando dez pragas diferentes. |
| O povo hebreu foi libertado da escravidão e fugiu rapidamente, partindo tão depressa que nem sequer teve tempo de deixar o pão crescer completamente. | O exército do Faraó perseguiu os hebreus até o Mar Vermelho. Os hebreus reclamaram que estavam encurralados e que seriam mortos. |
| Deus atende à oração de Moisés, fazendo com que a água jorre de uma rocha para que todos possam beber. | O povo hebreu começou a reclamar da fome enquanto vagava pelo deserto. |
| Deus atendeu à oração de Moisés, providenciando maná e codornas para que todos pudessem se alimentar. | O povo hebreu reclamou que estava com sede e culpou Moisés por tê-los levado para o deserto. |
| Deus ajudou Moisés a abrir o Mar Vermelho para que o povo hebreu pudesse escapar do exército do Faraó atravessando-o a pé. Assim que todos os hebreus atravessaram em segurança, as águas caíram sobre o exército do Faraó. |