हामीले कति पटक क्षमा गर्नुपर्छ?
सामान्य समय (प्रोपर १९)कहिले प्रयोग गर्ने: १३ सेप्टेम्बर २०२६
← क्यालेन्डरमा फर्कनुहोस्
पूजा उपकरणहरू
पूजा रूपरेखा
थप धर्मशास्त्रहरू
प्रस्थान 14:19-31; भजन ११४; रोमी १४:१-१२
प्रस्तावना
स्वागत छ
"मिसन इनिसिएटिभ इन्भाइट पिपल टु क्राइस्ट" लाई व्यक्त गर्ने एउटा सरल तरिका भनेको पाहुनाहरूलाई विशेष स्वागत गर्नु र उनीहरूलाई आफ्नो उपासना गर्ने समुदायको हिस्सा बन्न आमन्त्रित गर्नु हो। पास्टर र अन्य स्थानीय नेताहरूलाई औंल्याउनु उपयोगी हुन्छ, ताकि आगन्तुकहरूलाई जानकारी वा आफ्ना प्रश्नहरूको उत्तरको लागि कसलाई जाने भनेर थाहा होस्।
उपासनाको लागि आह्वान: मत्ती १८:२१-३५
आजको हाम्रो मुख्य शास्त्र दया र क्षमा बारे हो। दयालु हुनु हाम्रो चेलापनको अभिव्यक्ति हो। हाम्रा पापहरूको क्षमा मार्फत दयाको उदाहरण दिने पहिलो व्यक्ति परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो। "येशूको नाममा परमेश्वरले मेरो पाप क्षमा गर्नुभयो" भन्ने भजनले हामीलाई उपहार र हाम्रो प्रतिक्रियाको सम्झना गराउँछ।
क्षमाको भजन
“परमेश्वरले येशूको नाममा मेरो पाप क्षमा गर्नुभयो” CCS 627
सहभागीहरूलाई आफ्नै भाषा बाहेक अन्य भाषाहरूमा गाउन प्रोत्साहित गर्नुहोस्।
आह्वान
दयालु र मायालु परमेश्वर, हामी तपाईंको उदार अनुग्रह र दयाको उपहारको लागि आभारी हुँदै यस उपासनामा आएका छौं। हामी प्रार्थना गर्छौं कि हाम्रो हृदय र दिमाग तपाईंको उपस्थितिको लागि खुला रहोस्। आमेन।
प्रतिक्रिया
धर्मशास्त्र पठन: भजनसंग्रह ११४
बाइबलको सन्देश संस्करणबाट पढ्न सुझाव दिनुहोस् ।
स्वीकारोक्ति
हामी स्वीकार गर्छौं कि हामी समुद्र र जोर्डन नदी जस्तै छौं।
त्यसपछिको मौनतामा, यी प्रश्नहरूमाथि विचार गर्नुहोस्:
- तपाईं कहिले परमेश्वरबाट भाग्नुभएको छ?
- परमेश्वरले तपाईंलाई कहिले दया गर्नुभएको छ?
मौनता
धर्मशास्त्र र प्रश्नहरूमा मनन गर्ने समय।
स्वीकारोक्तिको भजन
"काइरी एलिसन" सीसीएस १८४
वा “सोफ्टन माइ हार्ट” ले दुई पटक CCS १८७ गाउनुहोस्
ध्यान केन्द्रित गर्ने क्षण
दयामा दया, करुणा र क्षमा जस्ता विशेषताहरू हुन्छन् । अपराधको जवाफ क्षमा दिएर दिने केही उदाहरणहरू दिनुहोस्, जस्तै, एउटा कुकुरले तपाईंलाई झापड हान्छ र तपाईं दयालु र होसियार हुनुहुन्छ र कुकुरलाई हिर्काउनुहुन्न; तपाईंको साथीले कसैको कपालको बारेमा जिस्क्याउँछ, पछि माफी माग्छ, र बच्चाले तपाईंको साथीलाई माफ गर्छ; एक भाइ वा बहिनीले गल्तिले तपाईंलाई ठेस लगाउँछ र तपाईं जवाफमा चिच्याउनुहुन्न वा हिर्काउनुहुन्न। यी दयाका साथ व्यवहार गर्न गरिएका छनौटहरू थिए भनेर व्याख्या गर्नुहोस् । के हामी हामीसँग भएका हानिकारक वा हानिकारक चीजहरूको नाम दिन सक्छौं र हामी कसरी दयाका साथ चोटको प्रतिक्रिया दिन सक्षम भयौं?
दया गर्नुको अर्थ अपराधलाई बेवास्ता गर्नु होइन भन्ने कुरा जान्नु पनि महत्त्वपूर्ण छ। केही पीडादायी कुराहरू बाहिर निकाल्नु आवश्यक छ, ताकि ती दोहोरिन नपरोस्। अर्को व्यक्तिसँग दया र करुणाका साथ काम गर्न सकिन्छ, जबकि यो स्पष्ट पार्दै कि पीडादायी व्यवहार स्वीकार्य छैन। यो दया हो।
समूहलाई प्रवचनमा दयाका उदाहरणहरू सुन्न लगाउनुहोस्। प्रवचन पछि सुनेका कुराहरू साझा गर्न आमन्त्रित गर्नुहोस्।
उपदेश
मत्ती १८:१५-२० मा आधारित
प्रतिबिम्ब र प्रतिक्रिया
सहभागीहरूलाई प्रवचनमा सुनेका दयाका उदाहरणहरू र सुन्दै गर्दा दयाको बारेमा सिकेका अन्य अन्तर्दृष्टिहरू साझा गर्न आमन्त्रित गर्नुहोस्।
चेलाहरूको उदार प्रतिक्रिया
वक्तव्य
"पुरानो सन्तहरूको रूपमा", CCS 620 को पाठ पढ्नुहोस्।
स्थानीय तथा विश्वव्यापी मिसन दशांशको आशीर्वाद र ग्रहण
शान्तिको लागि प्रार्थना
शान्तिको मैनबत्ती बाल्नुहोस्
मौनताको क्षण
प्रार्थना
हाम्रो दयालु प्रभु र मित्र,
हामी तपाईंलाई मौनतामा खोज्छौं किनकि तपाईं हाम्रो हृदयसँग बोल्नुहुन्छ।
हामी तपाईंलाई तपाईंको भव्य संसारमा खोज्छौं किनभने हामीले धेरै कुरा सिक्न बाँकी छ।
हामी सबै मानिसहरू मार्फत तपाईंलाई खोज्छौं, किनकि हामीलाई शान्तिको बाटोहरू पत्ता लगाउन आवश्यक छ।
हामी तपाईंलाई हाम्रो काममा खोज्छौं, किनकि तपाईंले हामीलाई सेवा गर्न बोलाउनुहुन्छ।
तपाईंको दयालु भलाइको लागि हाम्रो प्रशंसा स्वीकार गर्नुहोस्।
तपाईंको मार्गहरू पत्ता लगाउन हामीलाई निर्देशित गर्दै शान्तिको लागि हाम्रा सर्वोत्तम इच्छाहरू र चाहनाहरूलाई आशीर्वाद दिनुहोस्।
हामी शान्तिका राजकुमारको आत्मामा प्रार्थना गर्छौं। आमेन।
— डार्लिन कासवेल
भजन
"यदि तपाईंको अनुग्रहले म बन्न रोज्छु" CCS 587
अथवा “प्रभुले तपाईंबाट के चाहनुहुन्छ?” CCS ५८०
गीतको एक पङ्क्तिलाई तोकिएर ३ समूहमा विभाजन गर्ने विचार गर्नुहोस्। प्रत्येक समूहलाई आफ्नो पङ्क्ति आफैं गाउन लगाउनुहोस्; त्यसपछि, सबै ३ समूहहरूलाई मिलाउनुहोस् र कम्तिमा दुई पटक गाउनुहोस्।
अगाडि पठाउँदै
हे परमप्रभु हाम्रा परमेश्वर, हामीमाथि दया गर्नुहोस् र ख्रीष्टमा भएको हाम्रो विश्वासअनुसार हामीलाई निको पार्नुहोस्।
—अल्मा १०:९९, अनुकूलित।
हामीमा दयालु तरिकाले काम गर्ने बल, दया र साहस होस्।
पोस्टल्युड
पवित्र स्थान: सानो-समूह पूजा रूपरेखा
भेला
स्वागत छ
साधारण समय पेन्टेकोस्टदेखि आगमनसम्म चल्छ। क्रिश्चियन क्यालेन्डरको यो भागमा प्रमुख चाडपर्व वा पवित्र दिनहरू हुँदैनन्। साधारण समयमा हामी व्यक्तिगत रूपमा र विश्वास समुदायको रूपमा हाम्रो चेलापनमा ध्यान केन्द्रित गर्छौं।
शान्तिको लागि प्रार्थना
बिस्तारै तीन पटक घण्टी वा घण्टी बजाउनुहोस्।
शान्तिको दीप बाल्नुहोस्।
मायालु परमेश्वर, यस पवित्र स्थानको शान्ततामा हामी तपाईंले सम्पूर्ण सृष्टिको लागि चाहनुभएको शान्ति सुन्छौं। हाम्रो आत्माले विश्राम लिँदा हाम्रा विचारहरू उठ्न सक्छन्। यो संगतिको समृद्धिले हाम्रो हृदयमा आशा ताजा हुन्छ।
पृथ्वीमा शान्ति होस्।
यस संसारका राष्ट्रहरूको लागि शान्तिको लागि हाम्रो प्रार्थना सुन्नुहोस्। तपाईंको शान्ति ती सबै लडाइँ गर्ने गुटहरूमा परोस् जसले तपाईंको प्रेम सबैको लागि हो भनेर बिर्सेका छन्। नम्रता र करुणाले निर्णयकर्ताहरू र शक्ति धारकहरूको हृदय छुनुहोस्। गरिबी र पूर्वाग्रहले प्रायः आशालाई निभाउने ठाउँमा तपाईंको शान्तिको ज्योति पुन: जगाउनुहोस्।
पृथ्वीमा शान्ति होस्।
हामीले सिकिरहेको सबै कोमलताका साथ, हामी तपाईंका मानिसहरूलाई समर्थन गर्छौं: मनलाई बादल लागेको वा शरीरलाई कमजोर बनाउने रोग भएकाहरू, शोक गरिरहेकाहरू, टुटेको सम्बन्ध वा चुनौतीपूर्ण परिस्थितिहरूमा संघर्ष गरिरहेकाहरू। हामी ती सबैलाई समर्थन गर्छौं।
पृथ्वीमा शान्ति होस्।
हे भगवान, हामीलाई हाम्रो प्रार्थना उठाएर सन्तुष्ट हुन नदिनुहोस्। हामी तपाईंलाई पुकार्दै गर्दा, तपाईंको शान्तिको अभियानमा हाम्रो आवाज, हाम्रा हात र हाम्रा स्रोतहरू उठाउने साहस पनि गरौं।
पृथ्वीमा शान्ति होस्, र यसको सुरुवात मबाट होस्।
आमेन।
—क्लाउडिया स्कूलर
आध्यात्मिक अभ्यास
पवित्र श्रवण
समूहलाई निम्न कुराहरू पढ्नुहोस्:
आज हामीले ध्यान केन्द्रित गरिरहेको स्थायी सिद्धान्त भनेको सबैलाई बोलाइएको हो। हामी विश्वास गर्छौं कि सबै मानिसहरूसँग अद्वितीय उपहारहरू छन्, र हामीले समुदायमा हाम्रो प्रतिभा बाँड्ने अवसरहरू पाउँछौं। पवित्र श्रवण अभ्यास गरेर, हामी समुदायमा मानिसहरूले बाँड्ने उपहारहरू, उनीहरूलाई सेवा गर्न बोलाइएको कस्तो महसुस हुन्छ, र हामी कसरी चेलापन र सेवामा एकअर्कालाई सहयोग गर्न सक्छौं भन्ने बारे थप जान्न सक्छौं।
समूहलाई निम्न कुराहरू पढ्नुहोस्:
तपाईंको छेउमा रहेको व्यक्तिलाई कुराकानीमा सामेल हुन भन्नुहोस्। सहज हुने र एकअर्कालाई सामना गर्ने ठाउँ खोज्नुहोस्। तपाईंले आफ्नो प्रतिभाको रूपमा के देख्नुहुन्छ र त्यो प्रतिभा अरूसँग बाँड्न तपाईंलाई कस्तो लाग्छ भनेर पालैपालो साझा गर्नुहुनेछ। यो जे पनि हुन सक्छ: मित्रता, संगीत, करुणा, ठूलो स्वरमा पढ्ने, हाँसो, वा सफा गर्ने। तपाईं प्रत्येकसँग साझा गर्न तीन मिनेट हुनेछ। यस समयमा श्रोताले सुन्नेछन् र टाउको हल्लाउनेछन् तर टिप्पणी गर्नेछैनन्। तीन मिनेटको अन्त्यमा, श्रोताले यो एउटा वाक्यको साथ प्रतिक्रिया दिन सक्छन्। "मैले त्यो याद गरें..." त्यसपछि ठाउँहरू परिवर्तन गर्नुहोस् र दोहोर्याउनुहोस्।
समूहलाई निम्न कुराहरू पढ्नुहोस्: यो अभ्यास सुरु गर्नु अघि कृपया मसँग यो प्रार्थना दोहोर्याउनुहोस्। "मलाई यो व्यक्तिको अगाडि पूर्ण रूपमा उपस्थित हुन मद्दत गर्नुहोस्।"
तपाईं आफ्नो कुराकानी सुरु गर्न सक्नुहुन्छ।
टाइमर सुरु गर्नुहोस्। तीन मिनेट पछि श्रोताहरूलाई एक-वाक्यको जवाफ भन्न दिनुहोस् र त्यसपछि उनीहरूलाई ठाउँ परिवर्तन गर्न भन्नुहोस्।
टाइमर फेरि सुरु गर्नुहोस्।
प्रत्येक व्यक्तिले साझा गरेपछि, यस आध्यात्मिक अभ्यासमा विचार साझा गर्न समूहलाई आमन्त्रित गर्नुहोस्।
टेबल वरिपरि बाँडफाँड गर्दै
मत्ती १८:२१-३५ NRSVue
त्यसपछि पत्रुस आएर उहाँलाई भने, “प्रभु, यदि मेरो भाइ वा बहिनीले मेरो विरुद्धमा पाप गर्छ भने, म कति पटक क्षमा गरूँ? सात पटकसम्म?” येशूले उसलाई भन्नुभयो, “सात पटक होइन, तर म तिमीलाई भन्दछु, सत्तरी पटक।”
“यसैकारण स्वर्गको राज्यलाई एक राजासँग तुलना गर्न सकिन्छ जसले आफ्ना दासहरूसँग हिसाब चुक्ता गर्न चाहन्थ्यो। जब उसले हिसाब गर्न थाल्यो, उसको दश हजार तोडा ऋणीलाई उसको अगाडि ल्याइयो, र उसले तिर्न नसकेपछि, मालिकले उसलाई, उसकी पत्नी, छोराछोरी र उसको सबै सम्पत्ति बेच्न र तिर्न आदेश दियो। त्यसैले नोकरले उसको अगाडि घुँडा टेकेर भन्यो, 'मसँग धैर्य गर, र म तिमीलाई सबै तिर्नेछु।' अनि उसलाई दया गरेर, त्यो नोकरको मालिकले उसलाई छोडिदियो र ऋण माफ गरिदियो। तर त्यही नोकर बाहिर जाँदा, उसको एक जना सँगी नोकरलाई भेट्यो जसले उसलाई एक सय दिनार ऋणी थियो, र उसको घाँटी समातेर भन्यो, 'तिमीले तिर्नुपर्ने कुरा तिर।' त्यसपछि उसको साथी नोकर घोप्टो पर्यो र उसलाई बिन्ती गर्यो, 'मसँग धैर्य गर, र म तिमीलाई तिर्नेछु।' तर उसले मानेन; अनि गएर ऋण नतिरेसम्म उसलाई जेलमा हालिदियो। जब उसका सँगी दासहरूले के भएको थियो भनेर देखे, तिनीहरू धेरै दुःखी भए, र गएर आफ्नो मालिकलाई के भएको थियो सबै बताइदिए। तब उसको मालिकले उसलाई बोलाएर भन्यो, 'ए दुष्ट दास! तिमीले मसँग बिन्ती गरेको कारणले मैले तिम्रो त्यो सबै ऋण माफ गरिदिएँ। मैले तिमीमाथि दया गरेझैं तिमीले पनि आफ्नो साथी दासमाथि दया गर्नु पर्दैनथ्यो?' अनि रिसाएर उसको मालिकले उसलाई उसको सम्पूर्ण ऋण नतिरेसम्म यातना दिन सुम्पिदियो। यदि तिमीले आफ्नो भाइ वा बहिनीलाई आफ्नो हृदयदेखि क्षमा गरेनौ भने, स्वर्गका मेरा पिताले पनि तिमीहरू प्रत्येकलाई त्यस्तै गर्नुहुनेछ।”
—मत्ती १८:२१-३५ NRSVue
मत्तीको सुसमाचारमा, मेलमिलाप एक निरन्तर विषयवस्तु हो। लेखकको लागि, ख्रीष्टको प्राथमिक उद्देश्यहरू मध्ये एक शालोम हो - पूर्णता - र त्यसमा समुदायको पूर्णता समावेश छ। समुदायबाट हटाइएका मानिसहरूलाई हामी कसरी पुनर्स्थापित गर्ने, कारण जेसुकै होस्? जब पत्रुसले सँगी ख्रीष्ट-अनुयायीहरूलाई कति पटक क्षमा गर्न आवश्यक छ भनेर सोध्छन्, येशूले अतिरंजित संख्यामा जवाफ दिनुहुन्छ - सत्तरी पटक। शालोमले हामीलाई अपराधीलाई फर्कन ठाउँ बनाउन आग्रह गर्दछ। क्षमा त्यो प्रक्रिया बन्छ जुन पीडित(हरू) र समुदायले पुनर्स्थापित सम्बन्ध र नवीकरण गरिएको शालोमको आशाका साथ अगाडि बढ्छ। शालोमले हामीलाई क्षमा अभ्यास गर्न पनि आह्वान गर्दछ ताकि हाम्रो आफ्नै पूर्णता पुनर्स्थापित हुन सकोस्।
त्यसपछि येशूले स्वर्गको राज्यको बारेमा एउटा दृष्टान्त प्रयोग गरेर चेलाहरूलाई शिक्षाको क्षणमा लैजानुहुन्छ। उहाँले प्रायः यस्ता दृष्टान्तहरू प्रयोग गरेर संसारको लागि परमेश्वरको मनपर्ने दर्शन वर्तमान वास्तविकता भन्दा कसरी फरक छ भनेर देखाउनुहुन्छ। यस कथामा, येशूले पापको रूपकको रूपमा ऋण क्षमा प्रयोग गर्नुहुन्छ। एक राजाको एउटा दास हुन्छ जसले उसलाई धेरै पैसा तिर्नुपर्ने हुन्छ, र राजाले दास र तिनीहरूको परिवारलाई बेच्न तयार हुन्छ। तर जब दासले दयाको लागि बिन्ती गर्छ, राजाले ऋण माफ गर्छ। त्यसपछि त्यही दासले अर्को दासलाई भेट्छ जसले धेरै सानो रकम तिर्नुपर्ने हुन्छ - यद्यपि अझै पनि महत्त्वपूर्ण -। दोस्रो दासले पहिलो दासले जस्तै दयाको लागि बिन्ती गर्छ, तर यस पटक बिन्ती अस्वीकार गरिन्छ, र ऋणीलाई जेलमा हालिन्छ। जब राजाले यो सुन्छ, उनी रिसाउँछन्, क्षमा गरिएको दासलाई उनीहरूले पाएको दया नदिएकोमा हप्काउँछन्, र तिनीहरूलाई यातना दिन सुम्पन्छन्।
ख्रीष्टको स्थायी सिद्धान्त, अनुग्रह र उदारताको समुदायले हामीलाई परमेश्वरको सित्तैमा दिइएको अनुग्रहको प्रतिक्रिया दिन आह्वान गर्दछ र त्यो अनुग्रह अरूलाई विस्तार गर्दछ। हामीले परमेश्वरबाट सिकेका कुराहरू र येशूको उदाहरणलाई यी शिक्षाहरू बाँडेर हस्तान्तरण गर्छौं। ख्रीष्टको शालोमको आह्वानले हामीलाई निरन्तर समुदायमा फिर्ता आमन्त्रित गर्दछ, र हामीलाई, फलस्वरूप, अरूको गल्तीहरूको लागि ठाउँ बनाउन आह्वान गरिएको छ - सत्तरी पटक क्षमा प्रदान गर्दै - किनभने परमेश्वरले हामीलाई अनुग्रहका मानिसहरू हुन बोलाउनुहुन्छ।
पाठकहरूलाई लाग्न सक्छ कि के यो दृष्टान्तले यो संकेत गर्छ कि यदि हामीले परमेश्वरले हामीलाई क्षमा गर्नुभए जस्तै क्षमा गर्न असफल भयौं भने, परमेश्वरले अनुग्रहलाई रोक्नुहुनेछ र हामीलाई दण्ड दिनुहुनेछ। के यसको अर्थ ख्रीष्टियनहरूले पश्चात्ताप वा परिवर्तन बिना नै सबैलाई क्षमा गर्नुपर्छ, हानि भए पनि? यो व्याख्या परमेश्वरको प्रकृति वा परमेश्वरको अनुग्रहको हाम्रो बुझाइसँग मेल खाँदैन। सम्भवतः, दृष्टान्तले दर्शकहरूलाई क्षमालाई नयाँ तरिकाले हेर्नको लागि स्तब्ध पार्न अतिरंजित कल्पना प्रयोग गर्दछ। यो धर्मशास्त्रलाई कसैलाई तयार हुनुभन्दा पहिले क्षमा गर्न दबाब दिन वा तिनीहरू विरुद्ध गरिएका राक्षसी गल्तीहरूको लागि क्षमा माग गर्न हतियारको रूपमा कहिल्यै प्रयोग गर्नु हुँदैन। क्षमा प्रायः एक लामो प्रक्रिया हो जसलाई उपचार आवश्यक पर्दछ। यदि चाहियो भने, मेलमिलाप पनि पारस्परिक हुनुपर्छ। स्वस्थ सीमाहरू प्रायः सबै संलग्नहरूको लागि मेलमिलाप र सामुदायिक पूर्णताको एक आवश्यक भाग हुन्।
प्रश्नहरू
- म्याथ्यूले समुदाय पुनर्स्थापित गर्न जोड दिन्छन्। के तपाईंले कहिल्यै त्यस्तो समय अनुभव गर्नुभएको छ जब तपाईंलाई समूहबाट हटाइएको वा बहिष्कृत महसुस भएको थियो? के त्यहाँ कोही थियो जसले तपाईंलाई फेरि स्वागत गर्न मद्दत गर्यो? यदि होइन भने, पुनर्स्थापनाको त्यो इशाराले तपाईंको लागि के अर्थ राखेको हुन सक्छ?
- क्षमा र मेलमिलाप सधैं एकैनासका हुँदैनन्। मेलमिलाप सम्भव वा सुरक्षित नभए पनि क्षमा गर्ने अभ्यासले कसरी शान्ति र व्यक्तिगत पूर्णतामा योगदान पुर्याउन सक्छ?
- गल्ती स्वीकार नगरिएको बेला पनि क्षमाले निको पार्न सक्छ। के तपाईंले कहिल्यै त्यस्तो व्यक्तिलाई क्षमा गर्नुभएको छ जसलाई थाहा थिएन कि उसले तपाईंलाई चोट पुर्यायो - वा पछि थाहा भयो कि कसैले तपाईंलाई हानि पुर्याएको थाहा नपाई क्षमा गर्यो? त्यो नबोलेको गल्ती, र यसको क्षमाले सम्बन्ध वा तपाईंको आफ्नै उपचारलाई कसरी आकार दियो?
पठाउँदै
उदारताको कथन
विश्वासी चेलाहरूले परमेश्वरको प्रशस्त उदारताको बढ्दो जागरूकताप्रति आफ्नो हृदयको इच्छा अनुसार बाँडेर प्रतिक्रिया जनाउँछन्; आज्ञा वा बाध्यताले होइन।
—सिद्धान्त र करार १६३:९
यदि तपाईं आफ्नो उदार प्रतिक्रियाको भागको रूपमा चलिरहेको, सानो-समूहको सेवाहरूलाई समर्थन गर्न चाहनुहुन्छ भने प्रस्ताव टोकरी उपलब्ध छ।
यो प्रार्थना "एक शिष्यको उदार प्रतिक्रिया" बाट रूपान्तरित गरिएको हो:
हाम्रो शिष्यत्वको परमेश्वर, हामी ऋण र उपभोक्तावादको संसारमा यात्रा गर्दा, हामीलाई बुद्धिमानीपूर्वक बचत गर्न, जिम्मेवारीपूर्वक खर्च गर्न र उदारतापूर्वक दिन मद्दत गर्नुहोस्। यसरी हामी भविष्यको लागि तयारी गर्न सकौं र हाम्रा परिवार, साथीहरू, ख्रीष्टको अभियान र संसारको लागि राम्रो भोलि सिर्जना गर्न सकौं। आमेन।
अर्को बैठकको निमन्त्रणा
समापन भजन
CCS ७७, "आफ्ना बच्चाहरूलाई जम्मा गर्नुहोस्"
समापन प्रार्थना
समूहमा निर्भर गर्दै वैकल्पिक थपहरू
- भोज
- बालबालिकाका लागि विचारहरू
प्रभु भोजको संस्कार
प्रभु-भोज धर्मशास्त्र
यस संग्रहबाट पढ्नको लागि एउटा शास्त्रपद छान्नुहोस्: १ कोरिन्थी ११:२३-२६; मत्ती २६:१७-३०; मर्कूस १४:१२-२६; लूका २२:७-३९।
प्रभु-भोजको निमन्त्रणा
ख्रीष्टको टेबलमा सबैलाई स्वागत छ। प्रभुभोज, वा प्रभुभोज, एक संस्कार हो जसमा हामी येशू ख्रीष्टको जीवन, मृत्यु, पुनरुत्थान र निरन्तर उपस्थितिलाई सम्झन्छौं। ख्रीष्टको समुदायमा, हामी हाम्रो बप्तिस्माको करार नवीकरण गर्ने र ख्रीष्टको मिशन बाँच्ने चेलाहरूको रूपमा गठन हुने अवसरको रूपमा पनि प्रभुभोज अनुभव गर्छौं। अरूको आफ्नो विश्वास परम्परा भित्र फरक वा थप बुझाइ हुन सक्छ। हामी प्रभुभोजमा भाग लिने सबैलाई येशू ख्रीष्टको प्रेम र शान्तिमा त्यसो गर्न आमन्त्रित गर्दछौं।
हामी आशीर्वाद, उपचार, शान्ति र समुदायको अभिव्यक्तिको रूपमा प्रभु-भोजमा भाग लिन्छौं। तयारीको लागि ख्रीष्टको समुदायबाट गाऊँ (एउटा छान्नुहोस्):
- ५१५, "यी क्षणहरूमा हामी सम्झन्छौं"
- ५१६, “रक्सी र रोटीको लागि सँगै आउँदै”
- ५२१, “हामी सँगै रोटी भाँचौं”
- ५२५, “टेबल सानो छ”
- ५२८, “यो रोटी खाओ”
रोटी र दाखमद्यलाई आशीर्वाद दिनुहोस् र सेवा गर्नुहोस्।
बालबालिकाका लागि विचारहरू
"शालोम टोकरी भर्दै"
धर्मशास्त्रको केन्द्रबिन्दु: मत्ती १८:२१-३५ (क्षमा र समुदायको पुनर्स्थापना)
सामग्री: एउटा सानो खाली टोकरी वा कचौरा, धेरै चिल्लो ढुङ्गा वा पजलका टुक्राहरू जसमा सरल शब्दहरू कोरिएका हुन्छन् (जस्तै, दया, माफ गर्नुहोस्, मद्दत गर्नुहोस्, फेरि प्रयास गर्नुहोस्, साथी, अनुग्रह, क्षमा गर्नुहोस् )।
बच्चाहरूलाई तपाईंसँग भेला हुन आमन्त्रित गर्नुहोस्।
भन्नुहोस्:
नमस्ते, तपाईंलाई देखेर म धेरै खुसी छु! आज, येशूले हामीलाई क्षमाको बारेमा र यसले हामीलाई शान्तिमा सँगै बस्न कसरी मद्दत गर्छ भन्ने बारेमा महत्त्वपूर्ण कुरा सिकाउनुहुन्छ। म तपाईंलाई केही देखाउन चाहन्छु।”
खाली टोकरी उठाओ।
यो टोकरीलाई हाम्रो शालोम बास्केट भनिन्छ। 'शालोम' एउटा ठूलो शब्द हो जसको अर्थ शान्ति, पूर्णता, र परमेश्वरले आशा गर्नुभएअनुसार सबै कुरा मिलेर काम गर्नु हो। कहिलेकाहीँ, यस्ता घटनाहरू हुन्छन् जसले हाम्रो शालोमलाई... अलि रित्तो महसुस गराउँछ।
खाली टोकरी देखाउनुहोस्।
सायद हामीलाई बेवास्ता गरिन्छ। सायद कसैले हाम्रो भावनामा चोट पुर्याउने कुरा भन्यो। वा सायद हामीले कसैलाई बिनाकारण चोट पुर्यायौं। तपाईंलाई कसरी यस्तो भयो?
कसैलाई चोट लागेको वा छुटाइएको बेलाका उदाहरणहरू भन्न बच्चाहरूलाई आमन्त्रित गर्नुहोस् (सरल राख्नुहोस्: "खेलौना बाँड्नु," "कसैले केही नराम्रो भन्यो," "कसैले सुनेन," आदि)।
येशूले क्षमाको बारेमा एउटा कथा सुनाउनुहुन्छ - परमेश्वरले हामीलाई कसरी ठूलो, विशाल क्षमा दिनुहुन्छ भन्ने बारेमा, र हामीलाई त्यो क्षमा अरूसँग बाँड्न आमन्त्रित गर्नुहुन्छ। क्षमाको अर्थ सधैं सबै कुरा तुरुन्तै पहिलेकै अवस्थामा फर्किन्छ भन्ने होइन। तर यसले हाम्रो हृदयलाई शान्तिले भर्न मद्दत गर्छ ।"
बच्चाहरूको अगाडि ढुङ्गा वा पजलका टुक्राहरू राख्नुहोस्।
मसँग यी विशेष 'शालोम स्टोन्स' छन्। प्रत्येकसँग एउटा शब्द छ जसले संसारमा शान्ति फिर्ता ल्याउन मद्दत गर्दछ।
बच्चाहरूलाई एक-एक गरी ढुङ्गा उठाएर टोकरीमा राख्न आमन्त्रित गर्नुहोस्।
जब तिनीहरूले आफ्नो ढुङ्गा राख्छन्, एकसाथ ठूलो स्वरमा भन्नुहोस्: "यसले शान्ति ल्याउन मद्दत गर्दछ।"
उदाहरणहरू:
- दया - "दयाले शान्ति ल्याउन मद्दत गर्छ।"
- माफ गर्नुहोस् —“माफ गर्नुहोस् भन्नाले शान्ति ल्याउन मद्दत गर्छ।”
- क्षमा गर्नुहोस् — “क्षमा गर्नाले शान्ति ल्याउन मद्दत गर्छ।”
- फेरि प्रयास गर्नुहोस् —“फेरि प्रयास गर्नाले शान्ति ल्याउन मद्दत गर्छ।”
- मद्दत — “एकअर्कालाई सहयोग गर्नाले शान्ति मिल्छ।”
- साथी —“साथी हुनुले शान्ति ल्याउँछ।”
टोकरी भरिएपछि, यो फेरि कसरी "पूरै" हुन्छ भनेर देखाउनुहोस्।
हाम्रो शालोम बास्केट कसरी भरिपूर्ण हुँदैछ हेर्नुहोस्! क्षमाशीलताले त्यही गर्छ—यसले हामी र हाम्रो मित्रतामा भएका टुटेका ठाउँहरू भर्न मद्दत गर्छ। क्षमाको अर्थ सधैं हामी तुरुन्तै फेरि मिल्ने साथी बन्छौं भन्ने होइन।
कहिलेकाहीँ हामीलाई समय चाहिन्छ। कहिलेकाहीँ हामीले सीमा तोक्नुपर्छ। तर क्षमाले हाम्रो हृदयलाई नरम र खुला राख्न मद्दत गर्छ ताकि शालोम बढ्न सकोस्।
सबै ढुङ्गाहरू भएको टोकरीलाई अहिले भित्र राख्नुहोस्।
एउटा सानो प्रार्थना गरौं:
हे भगवान, हामीलाई माया गर्नुभएको र क्षमा गर्नुभएकोमा धन्यवाद। यस हप्ता अरूसँग क्षमा, दया र शान्ति बाँड्न हामीलाई मद्दत गर्नुहोस्। आमेन।"
हाम्रो शालोम बास्केट हेर्नुहोस्। हरेक पटक जब तपाईं क्षमा गर्नुहुन्छ, वा माफी माग्नुहुन्छ, वा कसैलाई मद्दत गर्नुहुन्छ - तपाईं संसारमा अझ धेरै शालोम राख्दै हुनुहुन्छ!
उपदेशले मद्दत गर्छ
धर्मशास्त्रको अन्वेषण गर्दै
मत्तीको आजको अंशले सामुदायिक सम्बन्धको बारेमा येशूको अर्को शिक्षाको व्याख्या गर्दछ। पहिलेका पदहरूमा (पद १५-२०) समुदायको एक सदस्यले अर्को विरुद्ध पाप गर्दा प्रयोगको लागि एक विशिष्ट प्रक्रियाको रूपरेखा प्रस्तुत गरिएको छ। पद २१ बाट सुरु गर्दै, पत्रुसले त्यसपछि सोध्छन् कि चर्चको सदस्यले आफ्नो विरुद्ध पाप गर्नेलाई कति पटक क्षमा गर्नुपर्छ। एउटा रब्बी परम्पराले तीन पटक भन्छ। पत्रुसले उदारतापूर्वक सात पटक चढाइरहेका थिए। पवित्र संख्या सात समावेश गर्ने येशूको जवाफले क्षमा गणनाभन्दा बाहिर छ भन्ने संकेत गर्छ। कुनै स्कोर राख्ने ठाउँ छैन। क्षमा असीमित छ।
यसपछिको क्षमा नगर्ने नोकरको दृष्टान्त (पद २३-३५) अतिरंजित शब्दहरूले भरिएको छ। यो श्रोतालाई स्तब्ध पार्नको लागि हो। उदाहरणका लागि, दासले तिर्नुपर्ने १०,००० तोडाले असम्भव रकमलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ; एउटै तोडाले दासको धेरै वर्षको ज्यालालाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। दासले ऋण चुक्ता गर्न सक्ने कुनै सम्भावना थिएन। त्यसो गर्ने उनको वाचा बेतुका छ। दासको बिन्ती सुन्ने र त्यसपछि सम्पूर्ण ऋण माफ गर्ने राजाको तत्परता अविश्वसनीय छ। यस्तो दया कसले देखाउनेछ?
त्यसपछि कथा अगाडि बढ्छ र क्षमा गरिएको दासले अर्को दासको सामना गर्छ जसले उसलाई पैसा तिर्नुपर्ने हुन्छ (धेरै उचित रकम, १०० दिनार, जसमा एक दिनार एक दिनार एक दिनार बराबर हुन्छ)। दासले आफ्नो सँगी दासबाट भुक्तानी माग्छ जसले दया र ऋण चुक्ता गर्न थप समय पनि माग्छ। क्षमा नगर्ने नोकरले अस्वीकार गर्छ र दासलाई जेलमा हाल्छ। जब राजालाई यो कार्यको बारेमा बताइन्छ, उसले पहिलो दासको निन्दा गर्छ र ऋण चुक्ता नभएसम्म उसलाई यातना दिन पठाउँछ। राजा भन्छन्, "के मैले तिमीलाई दया गरे जस्तै तिमीले आफ्नो साथी दासलाई दया गर्नु पर्दैनथ्यो?" (पद ३३)।
यो दृष्टान्त सुनाएर, येशूले दया र क्षमाको महत्त्व बुझाउनुहुन्छ। हामी निरन्तर परमेश्वरको कृपा अनुभव गरिरहेका छौं र कहिल्यै ऋण तिर्न सक्दैनौं। न त परमेश्वरले चुक्ता माग्दै हुनुहुन्छ। यो अनुग्रहको बारेमा हो। ख्रीष्टको शरीरको रूपमा, हामीलाई एकअर्कासँग दयालु हुन बोलाइएको छ। एकअर्कालाई क्षमा गर्ने हाम्रो क्षमता ईश्वरीय क्षमाको नमुना हुनुपर्छ।
यो क्षमा न्याय खोज्नु भन्दा फरक छ। हामी कल्पना गर्न सक्छौं कि परमेश्वरको क्षमा न्यायमा आधारित छ; तर यस दृष्टान्तमा, यो परमेश्वरको दयामा आधारित छ। क्षमा भनेको छुटकारा हो, अपराधको इन्कार होइन। यसको अर्थ बिर्सनु आवश्यक छैन।
निर्दयी, क्षमा नगर्ने हृदयको मूल्य कति हुन्छ? एक पूर्व युद्धबन्दीले अर्कोलाई सोध्यो, "के तिमीले आफ्ना अपहरणकारीहरूलाई अझै माफ गरेका छौ?" दोस्रो मानिसले जवाफ दियो, "म कहिल्यै त्यसो गर्दिन!" पहिलो मानिसले जवाफ दियो, "त्यसो भए तिनीहरूले तिमीलाई अझै जेलमा राखेका छन्, होइन र?"
केन्द्रीय विचारहरू
- यदि तपाईंले स्कोर राख्दै हुनुहुन्छ भने, तपाईं क्षमाशील हुनुहुन्न।
- परमेश्वरको क्षमा असीमित छ।
- ईश्वरीय ढाँचा पछ्याउँदै, ख्रीष्टको शरीरले एकअर्कासँग पवित्र समुदायको रूपमा दयालु हुनुपर्छ, क्षमाको कडा परिश्रम गर्नुपर्छ।
- परमेश्वरका जनहरू दयालु छन्।
वक्तालाई प्रश्नहरू
- दृष्टान्तमा तपाईंले कसलाई चिनाउनुहुन्छ? किन?
- हामीलाई थाहा छ हामीले क्षमा गर्नुपर्छ। यो किन यति गाह्रो छ?
- के परमेश्वरको क्षमा सर्तमा आधारित छ?
- दया र क्षमाको बारेमा तपाईंको अनुभव कस्तो रह्यो?
- परमेश्वरको कृपा प्राप्त गर्नेहरूले आफ्ना ऋणीहरूलाई कसरी तिर्ने?
- आजको अंशको लागि प्रभुको प्रार्थना कसरी उदाहरण हुन सक्छ?
- साँचो (साँचो) क्षमा भनेको के हो?
पाठहरू
वयस्क पाठ
धर्मशास्त्रको अंशमा केन्द्रित हुनुहोस्
मत्ती १८:२१-३५
पाठ केन्द्रित
येशूले दृष्टान्तमा क्षमाको बारेमा सिकाउनुहुन्छ।
उद्देश्यहरू
सिकारुहरूले…
- म्याथ्यूको कथाको सन्दर्भ अन्वेषण गर्नुहोस्।
- कथाबाट क्षमाको सिद्धान्तहरू प्राप्त गर्नुहोस्।
- ती सिद्धान्तहरूलाई आज जीवनमा लागू गर्नुहोस्।
आपूर्तिहरू
- बाइबल
- ख्रीष्टको समुदाय ( CCS )
शिक्षकलाई नोटहरू
यस पाठको तयारीको लागि, उपदेश र कक्षा सहयोग, वर्ष A: नयाँ नियम (मत्ती अनुसार सुसमाचारमा केन्द्रित), पृष्ठ १०४ मा मत्ती १८:२१-३५ को लागि "धर्मशास्त्रको अन्वेषण" पढ्नुहोस्, जुन यहाँ उपलब्ध छ Herald House ।
भेला गर्नुहोस्
"हाम्रा पापहरू क्षमा गर्नुहोस् जसरी हामीले क्षमा गरेका छौं" सँगै पढ्नुहोस् वा गाउनुहोस् । शब्दहरूले हामीलाई क्षमाको बारेमा के भन्छन्?
संलग्न
म्याथ्यूका श्रोताहरू ऋण र जग्गा, जागिर, परिवार र सामाजिक हैसियत गुमाउने निरन्तर सम्भावनासँग परिचित थिए होलान्। अरूले तपाईंलाई के सोच्छन् भन्ने कुरा उनीहरूको लागि जीवनको महत्त्वपूर्ण पक्ष थियो। कुनै पनि ऋण (पाप) दोषी भावनाले सम्बोधन गरिने थिएन तर समुदायमा पुनर्स्थापित गर्नुपर्ने आवश्यकताले सम्बोधन गरिने थियो। यसलाई अगाडि तिर्ने धारणा नयाँ हुनेछ।
मत्ती १८:२१-३५ सँगै पढ्नुहोस्। यी प्रश्नहरूको जवाफ साना समूहहरूमा बाँड्नुहोस्।
- कसैलाई ७७ पटक क्षमा गर्नु र १०,००० प्रतिभाको ऋण चुक्ता गर्नु असाधारण र बढाइचढाइ मागहरू थिए। मत्तीले एउटा कुरा स्पष्ट पार्न अत्युक्ति प्रयोग गर्छन्। उनी कुन कुरा बुझाउँदैछन्? के तपाईंलाई लाग्छ कि तपाईं आफ्नो नोकरलाई क्षमा गर्ने मालिक जस्तै हुनुहुन्छ कि आफ्नो सँगी नोकरलाई क्षमा नगर्ने नोकर जस्तै हुनुहुन्छ? व्याख्या गर्नुहोस्।
- यदि तपाईं पत्रुसको ठाउँमा भएको भए, येशूको जवाफप्रति कस्तो प्रतिक्रिया देखाउनुहुन्थ्यो?
- क्षमा गर्नाले अपराधीलाई कसरी स्वतन्त्रता मिल्छ? अपमानितलाई?
प्रतिक्रिया दिनुहोस्
मत्तीले सुझाव दिन्छन् कि परमेश्वरले केही परिस्थितिहरूमा क्षमाको बारेमा परमेश्वरको मन परिवर्तन गर्न सक्नुहुन्छ।
- मत्तीले क्षमाको बारेमा के सिकाउँछन्?
- परमेश्वरको स्वभावको बारेमा तपाईंको बुझाइसँग यो कसरी मेल खान्छ?
एउटै पापको लागि बारम्बार क्षमा दिनुको अर्थ समुदाय सतर्क हुनुपर्छ। समुदायले दुर्व्यवहार, लत वा हिंसालाई बेवास्ता गर्न सक्दैन। सिद्धान्त र करार १६४:६क-ख ले हामीलाई सम्झाउँछ,
क. ख्रीष्टमा प्रकट गरिएझैं, सबैका सृष्टिकर्ता, परमेश्वर, अन्ततः सबै मानिसहरूको मूल्य र प्रतिभालाई कायम राख्ने र सबैभन्दा कमजोरहरूलाई जोगाउने व्यवहार र सम्बन्धहरूको बारेमा चिन्तित हुनुहुन्छ। त्यस्ता सम्बन्धहरू ख्रीष्ट जस्तै प्रेम, पारस्परिक सम्मान, जिम्मेवारी, न्याय, करार र विश्वासयोग्यताको सिद्धान्तहरूमा जरा गाडिएको हुनुपर्छ, जसको विरुद्धमा कुनै कानून छैन।
ख. यदि चर्चले यी सिद्धान्तहरूलाई पूर्ण रूपमा बुझ्यो र निरन्तर रूपमा लागू गर्यो भने, जिम्मेवार मानव कामुकता, लिङ्ग पहिचान, भूमिका र सम्बन्धहरू; विवाह; र अन्य मुद्दाहरूको बारेमा उठ्ने प्रश्नहरू परमेश्वरको दिव्य उद्देश्यहरू अनुसार समाधान हुन सक्छन्। ढुक्क हुनुहोस्, यी सिद्धान्तहरू भित्र कुनै पनि कुराले स्वार्थी, गैरजिम्मेवार, व्यभिचारी, अपमानजनक, वा दुर्व्यवहारपूर्ण सम्बन्धहरूलाई समर्थन गर्दैन।
सानो समूहमा वा ठूलो समूहको रूपमा, निम्न प्रश्नहरू छलफल गर्नुहोस्।
- कुनै व्यक्तिले दुर्व्यवहार गर्दा समुदायको के जिम्मेवारी हुन्छ?
- व्यक्ति र समुदायको शारीरिक, भावनात्मक र आध्यात्मिक स्वास्थ्यको लागि क्षमा किन यति महत्त्वपूर्ण छ?
- अपराधीलाई माफी दिन समुदायले कसरी काम गर्न सक्छ? के यसको कुनै सीमा छ?
पठाउनुहोस्
ख्रीष्टको समुदायले हाम्रो पहिचान र लक्ष्यका आवश्यक घटकहरू रहेका नौ स्थायी सिद्धान्तहरूलाई समर्थन गर्दछ।
- अनुग्रह र उदारता
- सृष्टिको पवित्रता
- निरन्तर प्रकाश
- सबै व्यक्तिको मूल्य
- सबैलाई बोलाइएको छ
- जिम्मेवार छनौटहरू
- शान्तिको खोजी (शालोम)
- विविधतामा एकता
- समुदायको आशीर्वाद
क्षमा र मेलमिलाप मार्फत अनुभव हुने आशिष्हरूमा यी मध्ये कुन स्थायी सिद्धान्तहरू प्रतिबिम्बित हुन्छन्? व्याख्या गर्नुहोस्।
आशीर्वाद दिनुहोस्
कक्षाको प्रत्येक सदस्यलाई आफूले क्षमा गरेको वा क्षमा गर्न आवश्यक परेको व्यक्तिको लागि एक वाक्यको प्रार्थना (नाम उल्लेख नगरी) गर्न लगाउनुहोस्।
युवा पाठ
धर्मशास्त्रको अंशमा केन्द्रित हुनुहोस्
मत्ती १८:२१-३५
पाठ केन्द्रित
परमेश्वरले हामीलाई क्षमा गर्नुभएझैं हामीले अरूलाई क्षमा गर्नुपर्छ।
उद्देश्यहरू
सिकारुहरूले…
- क्षमाको उदाहरणहरू साझा गर्नुहोस्।
- परमेश्वरको क्षमा र हामीले अरूलाई कसरी क्षमा गर्नुपर्छ भन्ने बारेमा दृष्टान्तले के सिकाउँछ छलफल गर्नुहोस्।
- स्थायी सिद्धान्त अनुग्रह र उदारताको अन्वेषण गर्नुहोस्
आपूर्तिहरू
- बाइबल
- ख्रीष्टको समुदाय ( CCS )
- वैकल्पिक: तीन कचौरा, पिसेको कालो मरिचको एक कन्टेनर, र भाँडा माझ्ने तरल पदार्थ
- कागज र रंगीन रंगका टुक्रा वा मार्करहरू
शिक्षकलाई नोट
यस पाठको तयारीको लागि, उपदेश र कक्षा सहयोग, वर्ष A: नयाँ नियम , पृष्ठ १०४ मा मत्ती १८:२१-३५ को लागि "धर्मशास्त्रको अन्वेषण" पढ्नुहोस्, जुन यहाँ उपलब्ध छ Herald House ।
भेला गर्नुहोस्
विद्यार्थीहरूलाई भेला गर्नुहोस् र शान्तिपूर्ण रूपमा समस्या समाधान गर्ने चरणहरू वर्णन गर्न लगाउनुहोस्।
मत्ती (१८:१५-२०) का अघिल्ला पदहरूले हामीलाई यी चरणहरू पालना गर्न निर्देशन दिन्छन्:
- तपाईंलाई अन्याय गर्ने व्यक्तिकहाँ एक्लै जानुहोस् र समस्याको नाम दिनुहोस्।
- यदि त्यो व्यक्तिले तपाईंको कुरा सुनेन भने, अरू केहीलाई सुन्न आमन्त्रित गर्नुहोस् र तपाईंले समस्याको नाम लिँदा साक्षी बन्नुहोस्।
- यदि त्यो व्यक्तिले अझै पनि तपाईंको कुरा सुनेन भने, आफ्नो समस्या चर्चमा लैजानुहोस्।
यदि विद्यार्थीहरूले समस्या समाधान गर्न कुनै पनि चरण प्रयोग गरेका छन् भने, उनीहरूलाई आफ्ना अनुभवहरू साझा गर्न आमन्त्रित गर्नुहोस्।
"येशूको नाममा परमेश्वरले मेरो पाप क्षमा गर्नुभयो" CCS 627 गाउनुहोस्।
निम्न प्रश्नहरू सोध्नुहोस्:
- कसैलाई क्षमा गर्नुको अर्थ के हो? के तपाईंले कसैलाई क्षमा गर्नुभएको छ? तपाईंलाई कस्तो लाग्यो?
- क्षमा पाउनुको अर्थ के हो? के तपाईंले गर्नुभएको वा भनेको कुनै कुराको लागि तपाईंलाई क्षमा गरिएको छ? तपाईंलाई कस्तो लाग्यो?
संलग्न
आजको धर्मशास्त्रको कथा क्षमाको बारेमा एउटा दृष्टान्त हो। विद्यार्थीहरूलाई पालैपालो मत्ती १८:२१-३५ पढ्न लगाउनुहोस्।
यो दृष्टान्त अतिरञ्जित शब्दहरूले भरिएको छ भनेर व्याख्या गर्नुहोस् जुन पाठकलाई स्तब्ध पार्ने वा अनुचित लाग्ने देखिन्छ। विद्यार्थीहरूलाई अतिरञ्जित शब्दहरूको उदाहरणहरू औंल्याउन भन्नुहोस् (कसैलाई ७७ पटक क्षमा गर्नु; १०,००० प्रतिभाले धेरै वर्षको ज्यालालाई जनाउँछ; कडा भाषा, जस्तै "दुष्ट दास;" ऋण नतिरेकोमा यातना दिइनु)
सोध्नुहोस् , "यस दृष्टान्तमा किन अतिशयोक्ति प्रयोग गरिएको थियो जस्तो तपाईंलाई लाग्छ? यी उदाहरणहरूले हामीलाई परमेश्वरको क्षमाको बारेमा के बताउँछन्?" ( यसको कुनै सीमा छैन। )
वैकल्पिक कथा गतिविधि:
निम्न वस्तु पाठ प्रयोग गरेर मत्ती १८:२१-३५ को कथा पुन: भन्नुहोस्। नोट: कक्षालाई प्रदर्शन गर्नु अघि गतिविधि अभ्यास गर्नुहोस्।
- तपाईंलाई पानीले भरिएको तीन कचौरा, खुर्सानीको सानो भाँडो र भाँडा माझ्ने तरल पदार्थको सानो बोतल चाहिन्छ।
- पानीका कचौराहरू सबैले देख्ने ठाउँमा राख्नुहोस्।
- पहिलो कचौरामा पानीको सतहमाथि केही खुर्सानी हल्लाउनुहोस् जब तपाईंले धेरै पैसा तिर्नुपर्ने नोकरको बारेमा बताउनुहुन्छ। मानौं खुर्सानीले उसले तिर्नुपर्ने सबै पैसालाई जनाउँछ। जब तपाईंले राजाले ऋण माफ गरिदिए भन्नुहुन्छ, भाँडाको बीचमा एक थोपा भाँडा माझ्ने तरल पदार्थ राख्नुहोस्। ( खुर्सानी कचौराको किनारमा हतारिनेछ ।) अब नोकरले केही पनि तिर्न बाँकी छैन भनेर व्याख्या गर्नुहोस्। राजाले ऋणलाई एकातिर धकेल्दै माफ गर्ने निर्णय गरे। ऋण अब उनीहरूको सम्बन्धमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा रहेन।
- दोस्रो कचौराको बीचमा खुर्सानी छर्केर दोस्रो नोकरले पहिलो नोकरलाई तिर्नुपर्ने ऋणको प्रतिनिधित्व गर्नुहोस्। भन्नुहोस् कि नोकरले अर्को मानिसबाट कसरी भुक्तानी माग्यो, जबकि त्यो मानिसले उसलाई थोरै पैसा मात्र तिर्नुपर्ने थियो। गरिब नोकरले तिर्न सकेन, र कृतघ्न नोकरले ऋण माफ गर्नुको सट्टा उसलाई सजाय दियो, किनभने उसले मानिसहरूलाई भन्दा पैसालाई बढी माया गर्थ्यो। ( यस कचौरामा तरल साबुन नराख्नुहोस्। ) यदि हामीले क्षमा थपेनौं भने, हामी ऋणलाई सम्बन्धलाई ओझेलमा पार्न दिन्छौं।
- तेस्रो कचौरामा खुर्सानी छर्क। खुर्सानीले हामीले गर्ने कामहरूलाई जनाउँछ जसले अरूलाई र परमेश्वरलाई चोट पुर्याउँछ। राजा जस्तै, हामीले जे गरे पनि, वा हामीलाई जति पटक क्षमा चाहिन्छ, परमेश्वर हामीलाई क्षमा गर्न इच्छुक हुनुहुन्छ।
- तर कहिलेकाहीँ अरू मानिसहरूले हामीलाई चोट पुर्याउँछन्। ( उदाहरण दिनुहोस् ।) यदि हामीले तिनीहरूलाई क्षमा गरेनौं भने, हाम्रो हृदय ती कुराहरूमा टाँसिन्छ र क्रोधले भरिन्छ, र हामी भित्रभित्रै अझ बढी दुख्छौं। परमेश्वर चाहनुहुन्छ कि हामीले अरूलाई पनि क्षमा गरौं जसरी परमेश्वरले हामीलाई क्षमा गर्नुहुन्छ। कचौराको बीचमा भाँडा धुने तरल पदार्थको एक थोपा राख्नुहोस्। जब हामी क्षमा गर्छौं, यसले अन्धकारलाई टाढा धकेल्छ, र हाम्रो हृदय शान्तिले भरिन सक्छ।
प्रतिक्रिया दिनुहोस्
ख्रीष्टको समुदायको स्थायी सिद्धान्तहरू मध्ये एक अनुग्रह र उदारता हो। परमेश्वरको क्षमा, वा अनुग्रह, असीमित छ... जे भए पनि! हामीलाई क्षमा गर्नमा परमेश्वर हामीले कल्पना गर्न सक्ने भन्दा बढी उदार हुनुहुन्छ, र परमेश्वर चाहनुहुन्छ कि हामी अरूलाई क्षमा गर्नमा उदार होस्।
निम्न कथन सँगै पढ्नुहोस् र कण्ठ गर्नुहोस्:
येशू ख्रीष्टमा प्रकट भएको परमेश्वरको अनुग्रह उदार र निःशर्त छ।
प्रत्येक विद्यार्थीलाई आधा कागज दिनुहोस् र क्रेयोन वा मार्करहरू दिनुहोस्। उनीहरूलाई माथिको कथन लेख्न र सजाउन लगाउनुहोस्, वा यसको अर्थ के हो भनेर चित्रण गर्न लगाउनुहोस्।
पठाउनुहोस्
विद्यार्थीहरूलाई निम्न कार्य चुनौती पूरा गर्न आमन्त्रित गर्नुहोस्:
परमेश्वर उदार हुनुभएकोले, म उदारतापूर्वक ____________________________ लाई क्षमा गर्नेछु।
आशीर्वाद दिनुहोस्
"As God Is Joy" CCS 366 पढेर वा गाएर अन्त्य गर्नुहोस्।
बालबालिकाको पाठ
धर्मशास्त्रको अंशमा केन्द्रित हुनुहोस्
मत्ती १८:२१-३५
पाठ केन्द्रित
परमेश्वरले हामीलाई क्षमा गर्नुभएझैं हामीले अरूलाई क्षमा गर्नुपर्छ।
उद्देश्यहरू
सिकारुहरूले…
- क्षमाको उदाहरणहरू साझा गर्नुहोस्।
- परमेश्वरको क्षमा र हामीले अरूलाई कसरी क्षमा गर्नुपर्छ भन्ने बारेमा दृष्टान्तले के सिकाउँछ छलफल गर्नुहोस्।
- स्थायी सिद्धान्त अनुग्रह र उदारताको अन्वेषण गर्नुहोस्।
आपूर्तिहरू
- बाइबल वा लेक्शनरी स्टोरी बाइबल, वर्ष A , राल्फ मिल्टन द्वारा, मार्गरेट काइल द्वारा चित्रण गरिएको (वुड लेक पब्लिशिंग, २००७, ISBN ९७८१५५१४५५४७१)
- ख्रीष्टको समुदाय ( CCS )
- वैकल्पिक: तीन कचौरा, पिसेको कालो मरिचको एक कन्टेनर, र भाँडा माझ्ने तरल पदार्थ
- धेरै साना वस्तुहरू भएको टुथपिक्स वा कन्टेनर
शिक्षकलाई नोट
यस पाठको तयारीको लागि, उपदेश र कक्षा सहयोग, वर्ष A: नयाँ नियम , पृष्ठ १०४ मा मत्ती १८:२१-३५ को लागि "धर्मशास्त्रको अन्वेषण" पढ्नुहोस्, जुन यहाँ उपलब्ध छ Herald House ।
भेला गर्नुहोस्
"येशूको नाममा परमेश्वरले मेरो पाप क्षमा गर्नुभयो" CCS 627 गाएर सुरु गर्नुहोस्।
बालबालिकाहरूलाई निम्न प्रश्नहरू सोध्नुहोस्:
- कसैलाई क्षमा गर्नुको अर्थ के हो? के तपाईंले कसैलाई क्षमा गर्नुभएको छ? तपाईंलाई कस्तो लाग्यो?
- क्षमा पाउनुको अर्थ के हो? के तपाईंले गर्नुभएको वा भनेको कुनै कुराको लागि तपाईंलाई क्षमा गरिएको छ? तपाईंलाई कस्तो लाग्यो?
संलग्न
सोध्नुहोस्: “के कसैले मलाई दृष्टान्त भनेको के हो भन्न सक्छ?” ( पाठ सिकाउन प्रयोग गरिने कथा )
भन्नुहोस्: "आजको धर्मशास्त्रको कथा क्षमाको बारेमा एउटा दृष्टान्त हो।"
ठूला बच्चाहरूसँग , मत्ती १८:२१-३५ पढ्नुहोस्। यो दृष्टान्त अतिरंजित शब्दहरूले भरिएको छ भनेर व्याख्या गर्नुहोस् जुन पाठकलाई स्तब्ध पार्ने वा अनुचित लाग्ने देखिन्छ। बच्चाहरूलाई अतिरंजित शब्दहरूको उदाहरणहरू औंल्याउन भन्नुहोस् ( कसैलाई ७७ पटक क्षमा गर्नु; १०,००० प्रतिभाले धेरै वर्षको ज्यालालाई जनाउँछ; कडा भाषा, जस्तै "दुष्ट दास;" ऋण नतिरेकोमा यातना दिइनु )।
सोध्नुहोस्: “यस दृष्टान्तमा किन अतिशयोक्ति प्रयोग गरिएको थियो जस्तो तपाईंलाई लाग्छ? यी उदाहरणहरूले हामीलाई परमेश्वरको क्षमाको बारेमा के बताउँछन्?” (यसको कुनै सीमा छैन।)
साना बच्चाहरूसँग , लेक्शनरी स्टोरी बाइबल, वर्ष A , पृष्ठ २०५ बाट "बारम्बार र बारम्बार र बारम्बार" पढ्नुहोस्। निम्न प्रश्नहरू सोध्नुहोस्:
- सुसानालाई कति पटक उनको सानो भाइलाई मद्दत गर्न भनिएको थियो? ( बारम्बार... )
- यसले परमेश्वरको क्षमाको प्रतिनिधित्व कसरी गर्छ? ( परमेश्वरले हामीलाई बारम्बार क्षमा गर्नुहुन्छ... )
- के कसैले तपाईंलाई बारम्बार माफ गरेको छ? त्यो कस्तो लाग्यो बताउनुहोस्।
- हामीले अरूलाई कति पटक क्षमा गर्नुपर्छ? ( बारम्बार र बारम्बार... )
वैकल्पिक कथा गतिविधि:
निम्न वस्तु पाठ प्रयोग गरेर मत्ती १८:२१-३५ को कथा पुन: भन्नुहोस्। नोट: कक्षालाई प्रदर्शन गर्नु अघि गतिविधि अभ्यास गर्नुहोस्।
- तपाईंलाई पानीले भरिएको तीन कचौरा, खुर्सानीको सानो भाँडो र भाँडा माझ्ने तरल पदार्थको सानो बोतल चाहिन्छ।
- पानीका कचौराहरू टेबलमा सबैले देख्ने ठाउँमा राख्नुहोस्।
- पहिलो कचौरामा पानीको सतहमाथि केही खुर्सानी हल्लाउनुहोस् जब तपाईंले धेरै पैसा ऋणी नोकरको बारेमा बताउनुहुन्छ। मानौं खुर्सानीले उसले तिर्नुपर्ने सबै पैसालाई जनाउँछ। जब तपाईंले राजाले ऋण माफ गरिदिए भन्नुहुन्छ, भाँडाको बीचमा एक थोपा भाँडा धुने तरल पदार्थ राख्नुहोस्। (खुर्सानी कचौराको किनारमा हतारिनेछ।) अब नोकरले केही ऋणी नभएको कुरा व्याख्या गर्नुहोस्। राजाले ऋणलाई एकातिर धकेल्दै माफ गर्ने निर्णय गरे। ऋण अब उनीहरूको सम्बन्धमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा रहेन।
- तेस्रो कचौरामा खुर्सानी छर्क। खुर्सानीले हामीले गर्ने कामहरूलाई जनाउँछ जसले अरूलाई र परमेश्वरलाई चोट पुर्याउँछ। राजा जस्तै, हामीले जे गरे पनि, वा हामीलाई जति पटक क्षमा चाहिन्छ, परमेश्वर हामीलाई क्षमा गर्न इच्छुक हुनुहुन्छ।
- तर कहिलेकाहीँ अरू मानिसहरूले हामीलाई चोट पुर्याउँछन्। (उदाहरणहरू दिनुहोस्)। यदि हामीले तिनीहरूलाई क्षमा गरेनौं भने, हाम्रो हृदय ती कुराहरूमा टाँसिन्छ र क्रोधले भरिन्छ, र हामी भित्रभित्रै अझ बढी दुख्छौं। परमेश्वर चाहनुहुन्छ कि हामीले अरूलाई पनि क्षमा गरौं जसरी परमेश्वरले हामीलाई क्षमा गर्नुहुन्छ। कचौराको बीचमा भाँडा धुने तरल पदार्थको एक थोपा राख्नुहोस्। जब हामी क्षमा गर्छौं, यसले अन्धकारलाई टाढा धकेल्छ, र हाम्रो हृदय शान्तिले भरिन सक्छ।
प्रतिक्रिया दिनुहोस्
ख्रीष्टको समुदायको स्थायी सिद्धान्तहरू मध्ये एक अनुग्रह र उदारता हो। अनुग्रह भनेको हामी यसको योग्य नभए पनि क्षमा पाउनु हो। अनुग्रहले हामीलाई अरूलाई प्रस्ताव गर्दा पनि मुक्त गर्छ - रिस बोक्नु गाह्रो हुन्छ र हामीलाई दुखी बनाउँछ। परमेश्वरको क्षमा, वा अनुग्रह, असीमित छ... जे भए पनि! परमेश्वर हामीलाई क्षमा गर्नमा हामीले कल्पना गर्न सक्ने भन्दा बढी उदार हुनुहुन्छ, र परमेश्वर चाहनुहुन्छ कि हामी अरूलाई क्षमा गर्नमा उदार होऔं।
आजको दृष्टान्तमा, येशूले भन्नुभयो कि परमेश्वरले हामीलाई क्षमा गर्नुहुन्छ, त्यसैले हामीले अरूलाई क्षमा गर्नुपर्छ - केवल सात पटक होइन, तर ७७ पटक। ग्रीकमा ७० र सात पूर्ण संख्याहरू थिए र यो दृष्टान्तको अर्थ हामीले "गन्ती नगरी" क्षमा गर्नुपर्छ।
बच्चाहरूलाई टेबल वरिपरि भेला हुन आमन्त्रित गर्नुहोस्। टेबलमा टुथपिक्स (लगभग ७७) वा अन्य साना वस्तुहरू खन्याउनुहोस्। गणना गर्न सुरु गर्नुहोस् र त्यसपछि निराशा देखाउनुहोस् र हार मान्न छोड्नुहोस्। सोध्नुहोस् कि कसैले कति टुथपिक्सहरू छन् भनेर अनुमान गर्न सक्छ कि। उनीहरूलाई भन्नुहोस् कि टुथपिक्सले हामीले अरूलाई कति पटक क्षमा गर्नुपर्छ भनेर प्रतिनिधित्व गर्दछ। उनीहरूलाई सम्झाउनुहोस् कि येशूले भन्नुभएको थियो कि हामीले "गन्ती नगरी" क्षमा गर्नुपर्छ। बच्चाहरूलाई टुथपिक्सलाई मुटुको आकारमा बनाउन लगाउनुहोस्। येशूले हामीलाई प्रतिज्ञा गर्नुभयो कि जब हामी हाम्रो भाइ वा बहिनीलाई "हाम्रो हृदयबाट" क्षमा गर्छौं तब परमेश्वरले हामी प्रत्येकलाई क्षमा गर्नुहुन्छ।
नोट: क्षमा गर्नु जटिल छ। क्षमा गर्नुको अर्थ आफूलाई फेरि चोट पुर्याउने स्थितिमा राख्नु होइन। धेरै तरिकामा क्षमा भनेको आफूलाई चोट र रिसबाट मुक्त गर्नु हो। हामीलाई चोट पुर्याउने व्यक्तिलाई फेरि नजिक हुन दियौं कि दियौं भन्ने कुरा अर्को कदम हो। क्षमा मेलमिलापतर्फको एक कदम हो।
पठाउनुहोस्
सँगै पढ्नुहोस् र निम्न कथन कण्ठ गर्नुहोस्। साना बच्चाहरूलाई सबै शब्दहरू बुझ्न र शब्दहरू सम्झन मद्दत गर्न कार्यहरू सिर्जना गर्न (वा इन्टरनेटमा सांकेतिक भाषा गतिहरू हेर्नुहोस्) मद्दत गर्नुहोस्।
परमेश्वरको अनुग्रह (दाहिने हातले गोठालाको जस्तो घुमाउरो चालमा "परमेश्वर" भन्नुहोस्), येशू ख्रीष्टमा प्रकट भएको (बायाँ हात माथि समात्नुहोस् र दाहिने औंलाले देब्रे हत्केलातिर औंल्याउनुहोस्) (विपरीत हातको बीचको औंलाले प्रत्येक हत्केला छुनुहोस्), उदार र निःशर्त छ (दाहिने हातले हृदय छुनुहोस्, त्यसपछि हात अगाडि बढाउनुहोस्)।
आज प्रत्येक बच्चालाई यो कथन कम्तिमा दुई अन्य व्यक्तिहरूसँग साझा गर्न प्रोत्साहित गर्नुहोस्!
आशीर्वाद दिनुहोस्
“प्रभु, म ख्रीष्टियन बन्न चाहन्छु” (श्लोक २...अझ मायालु, श्लोक ३...क्षमाशील, श्लोक ४...येशू जस्तै) गाउनुहोस्।
