Mga Kasangkapan sa Pagsamba

Balangkas ng Pagsamba

Karagdagang Kasulatan 

Genesis 21:8–21; Awit 86:1–10, 16–17; Mateo 10:24–39 

Paghahanda  

Ang serbisyo ay angkop sa binyag dahil ang leksyonaryong kasulatan ay nagsasalita tungkol sa katotohanan ng pagiging bago ng binyag at pagkakaroon ng bagong buhay kay Kristo. Ayusin ang serbisyo upang tumuon sa sakramento ng binyag kung ito ay naaangkop sa inyong grupo. 

Maghanda ng isang sentro ng pagsamba na may mga tasang lupa, sapat para sa lahat ng kalahok, na nakadispley pati na rin ang ilang mga halamang namumulaklak. Maglagay ng mga buto ng bulaklak para sa lahat na kitang-kita. 

Ang mga tasa ng lupa at mga buto ay gagamitin sa Focus Moment. Maglaan din ng tubig. Isaalang-alang ang paglalagay ng pagsasanay na ito sa pagtatanim sa mga istasyon sa paligid ng silid. 

Paunang Salita  

Tinatanggap at Ibinabahagi ng Komunidad ang mga Kagalakan at Pag-aalala  

Panawagan sa Pagsamba: Awit 86:1–3  

Himno ng Paanyaya  

“O Banal na Kalapati ng Diyos na Bumababa” CCS 44  

O “Turuan Mo Ako, Diyos, na Maghanga” CCS 176  

O “Tinawag Tayo ni Cristo sa mga Bagong Pangitain” CCS 566  

Panawagan  

Tugon  

Sandali ng Pagtutuon  

Maglaan ng mga tasang lupa para sa lahat ng kalahok. Bibigyan sila ng buto sa loob ng ilang sandali para ilagay sa lupa. Maglaan din ng paraan para diligan ang mga bagong itinanim na buto. 

Talakayin ang mga konsepto ng binyag at kung paano ito sumisimbolo ng bagong buhay kasama si Kristo at paglago sa higit na pag-unawa kay Kristo. 

• Para saan sa tingin mo ang mga tasang lupa? mga buto para sa pagpapatubo ng halaman 

• Ano pa ang kakailanganin ng mga buto para lumaki? hangin , tubig, araw 

Maglaan ng mga butong itatanim sa kanilang tasa ng lupa at tubig para sa bagong tanim. 

Imungkahi na kung paanong ang isang bulaklak ay nangangailangan ng araw, kailangan din natin ang Anak na si Hesus. 

Kapag tayo ay bininyagan, ito ay parang isang bagong pananim. Bumangon ka mula sa tubig na handang lumakad sa panibagong buhay.  

Hikayatin ang pagbabahagi ng mga karanasan ng mga tao sa binyag. Anyayahan silang iuwi ang kanilang mga itinanim at abangan ang panibagong buhay. 

Panalangin para sa Kapayapaan  

Himno ng Kapayapaan  

“Para sa Kagandahan ng mga Kaparangan” CCS 142  

O “Hipuin Nang Magaan ang Daigdig” CCS 137  

Sindihan ang kandila ng kapayapaan 

Panalangin  

Diyos ng mga bundok, parang, mga sandali, at misteryo,  

Ilalaan natin ang panahong ito upang magtuon sa paghahangad ng kapayapaan,  

isang kapayapaan na kung minsan ay tila malapit, ngunit sa ibang mga pagkakataon ay tila napakalayo.  

Sa panahong ito, hinahamon tayo na makahanap ng panibagong buhay.  

Ang kabaguhang ito ay tila hindi maarok sa isang mundo kung saan ang mga isyu ay naghihiwalay sa atin;  

mga isyu ng lahi, mga hangganan, politika, pang-aabuso sa klima, at hindi pagkakapantay-pantay sa ekonomiya.  

At iba pang mga usapin ng relihiyon, doktrina, at mga pagkakaiba sa mga komunidad sa kanayunan at kalunsuran. Tulungan mo po kaming maging mapagmalasakit at ipagdiwang ang aming mga pagkakaiba.  

Kung paanong binigyan tayo ng isang paglalarawan ng bagong buhay at paglago,  

tulungan kaming makapagbigay ng masaganang lupa kung saan maaaring lumago ang aming mga komunidad.  

Tulungan mo kaming magbigay ng tubig para sa mga nauuhaw.  

Tulungan mo kaming magbigay ng mga halimbawa ng iyong Anak para sa isang mundong tila napakadilim.  

Tulungan kaming maging mga tagasunod ng kapayapaan— 

habang nagtatanim tayo ng mga binhi ng kapayapaan;  

habang nakikinig tayo sa gitna ng disonance;  

habang binubungkal namin ang iyong ubasan.  

Diyos na mapagmahal, tulungan mo kaming maging mulat sa kapwa.  

Sa pagkilala sa iba, tayo ay nakikinig at nagkakaroon ng kapayapaan. Amen.  

—Poul Wilson, Ginamit nang may pahintulot 

Pagbasa ng Kasulatan: Mga Taga-Roma 6:1 b –11  

Ministri ng Musika o Himno ng Komunidad  

“Nais Kong Sumama sa Akin si Hesus” CCS 553  

O “Tayo ay mga Peregrino sa Isang Paglalakbay” CCS 550  

O “Pagpalain Mo Nawa Ngayon, O Diyos, ang Paglalakbay” CCS 559 

Pagbabahagi sa Salita ng Diyos  

Batay sa Roma 6:1 b –11  

Mapagbigay na Tugon ng mga Disipulo  

Kasulatan at Awit  

Pagbasa ng Banal na Kasulatan: Doktrina at mga Tipan 161:3a  

Himno ng Pagkabukas-palad 

“Espiritu, Buksan Mo ang Aking Puso” saknong 1 CCS 564 

O “Into My Heart” Umawit nang isang beses sa wikang iyong napili CCS 573 

Pagbasa ng Banal na Kasulatan: Doktrina at mga Tipan 161:3b  

Himno ng Pagkabukas-palad 

“Espiritu, Buksan Mo ang Aking Puso” saknong 2 CCS 564 

O “Into My Heart” Umawit nang isang beses sa wikang iyong napili CCS 573 

Pagbasa ng Banal na Kasulatan: Doktrina at mga Tipan 161:3c  

Himno ng Pagkabukas-palad 

“Espiritu, Buksan Mo ang Aking Puso” saknong 3 CCS 564 

O “Into My Heart” Umawit nang isang beses sa wikang iyong napili CCS 573 

Pagbasa ng Banal na Kasulatan: Doktrina at mga Tipan 161:3d  

Himno ng Pagkabukas-palad 

“Espiritu, Buksan Mo ang Aking Puso” saknong 4 CCS 564 

O “Into My Heart” Umawit nang isang beses sa wikang iyong napili CCS 573 

Pahayag  

Ang pangunahing leksyonaryong kasulatan mula sa Mga Taga-Roma ay naglalarawan sa binyag at sa panibagong buhay na nangyayari sa pagsunod kay Hesus. Bagama't tila ang banal na kasulatan ay isang indibidwal na pokus, ito rin ay isang panawagan sa komunidad. Sa ating pag-aalay, nagbibigay tayo bilang mga indibidwal, ngunit ang ating pagbibigay ay nagbibigay ng ministeryo na nagtatatag sa komunidad. Ang komunidad ng mga Amish ay madalas na nagsasama-sama sa panahon ng pagtatanim, pag-aani, pagpapala, at trahedya. Ang pagpapahayag na ito ng pagbibigay ay kadalasang nakikita kapag ang isang pamilya ay may partikular na pangangailangan at nagsasama-sama upang magbigay ng pagkakataon para sa bagong buhay sa gitna ng kung ano ang maaaring maging kaguluhan.  

Pagpapala at Pagtanggap ng Lokal at Pandaigdigang mga Ikapu ng Misyon  

Pangwakas na Himno  

“Ang mga Patawag” CCS 586  

O “Gawin Mo Akong Lingkod” kantahin nang dalawang beses CCS 597  

Hikayatin ang mga kalahok na kumanta sa mga wikang iba sa kanilang sarili. 

Bendisyon  

Postlude

Sagradong Espasyo: Balangkas ng Pagsamba para sa Maliliit na Grupo

Pagtitipon

Maligayang pagdating

Ang Karaniwang Panahon ay ang panahon ng kalendaryong Kristiyano mula Pentekostes hanggang Adbiyento. Ang bahaging ito ng kalendaryong Kristiyano ay walang mga pangunahing kapistahan o mga banal na araw. Sa Karaniwang Panahon, nakatuon tayo sa ating pagiging disipulo bilang mga indibidwal at bilang isang komunidad ng pananampalataya.

Panalangin para sa Kapayapaan

Magpatunog ng kampana o chime nang tatlong beses nang dahan-dahan.
Sindihan ang kandila ng kapayapaan.

Ang Panalangin para sa Kapayapaan ngayon ay hango sa himno 290 sa Community of Christ Sings , “When the Poor Ones.” Ang mga titik at musika ay nina Jose Olivar at Miguel Manzano.

Kapag alam nating mas mainam ang pagmamahal sa mga simpleng bagay,

kung gayon alam natin na ang Diyos ay sumasaatin pa rin sa daan,

kung gayon alam natin na ang Diyos ay sumasaatin pa rin sa daang iyon.

Diyos ng daan, ang ating mundo ay puno ng mga mahihirap. Ang mga mahihirap sa espiritu, ang mga mahihirap sa kalusugan, ang mga mahihirap sa pag-ibig, ang mga mahihirap sa pagkain. Kung minsan, nakakaramdam tayo ng labis na kalungkutan at kawalan ng pag-asa. Paano natin matutulungan ang lahat ng mga mahihirap? Paano tayo makakatulong kung tayo mismo ay pakiramdam na tayo rin ay mga mahihirap?

Kung gayon, aming naaalala na pinagpapala mo ang mga dukha sa espiritu! Ang mga dukha sa kalusugan ay nagpapakita sa amin kung paano magmalasakit sa isa't isa. Ang mga dukha sa pag-ibig ang nagpapakita sa amin kung paano magmahal sa iba. Ang mga dukha sa pagkain ay bukas-palad na nagbabahagi, na nangunguna sa daan para sa aming lahat. Ito ang gawain ng kapayapaan. Ito ang gawain ng iyong simbahan. Ito ang gawain ng iyong bayan.

Nawa'y linangin natin ang pagmamahal sa mga simpleng bagay. Nawa'y maging handa tayong maaliw at magabayan ng mga mahihirap. At nawa'y bantayan ka namin sa aming paglalakbay.

Sa pangalan ni Hesus, na kasama natin sa daan patungo sa kapayapaan. Amen.

Espirituwal na Pagsasanay

Banal na Pakikinig

Ngayon ay nakatuon tayo sa Enduring Principle na "Lahat ay Tinawag." Naniniwala tayo na ang lahat ng tao ay may natatanging talento, at binibigyan tayo ng mga pagkakataon sa komunidad na ibahagi ang ating talento. Sa pamamagitan ng pagsasanay sa Banal na Pakikinig, matututo tayo nang higit pa tungkol sa mga kaloob na ibinabahagi ng mga tao sa komunidad, kung paano nila nararamdaman na tinawag silang maglingkod, at kung paano natin matutulungan ang isa't isa sa pagiging disipulo at ministeryo.

Hilingin sa katabi mo na sumama sa iyo sa pag-uusap. Maghanap ng lugar sa silid para maging komportable at magkaharap. Magpapalitan kayo sa pagbabahagi ng iyong nakikitang talento at kung paano mo nararamdamang tinawag ka para ibahagi ang talentong iyon sa iba. Maaari itong maging kahit ano, pagkakaibigan, musika, pakikiramay, pagbabasa nang malakas, pagtawa, o pag-aayos.

Bawat isa sa inyo ay magkakaroon ng tatlong minuto para magbahagi. Sa panahong ito, ang tagapakinig ay makikinig at tatango lamang, ngunit hindi magkokomento. Sa pagtatapos ng panahong ito, maaaring tumugon ang tagapakinig gamit ang isang pangungusap na ito. "Napansin ko na..." Pagkatapos ay magpalitan ng lugar at ulitin.

Bago mo simulan ang pagsasanay na ito, pakiulit muna ang panalanging ito kasama ko: “Tulungan Mo akong maging lubos na naroroon sa taong ito.”

Maaari mo nang simulan ang iyong pag-uusap.

Simulan ang timer. Pagkatapos ng tatlong minuto, hayaang sabihin ng tagapakinig ang tugon na may isang pangungusap at pagkatapos ay hilingin sa mga tao na magpalit ng pwesto.

Simulan muli ang timer.

Kapag nakapagbahagi na ang bawat isa. Hilingin sa grupo na tumugon sa kanilang karanasan sa espirituwal na pagsasanay na ito.

Pagbabahagi sa Paligid ng Mesa

Mga Taga-Roma 6:1–11

6 Ano nga ang ating sasabihin? Dapat ba tayong magpatuloy sa kasalanan upang ang biyaya ay lumago? ² Hinding-hindi! Paanong tayo na mga namatay na sa kasalanan ay magpapatuloy na mabuhay sa kasalanan? ³ Hindi ba ninyo nalalaman na tayong lahat na nabautismuhan kay Cristo Jesus ay nabautismuhan sa kaniyang kamatayan? ⁴ Kaya nga, tayo'y inilibing na kasama niya sa pamamagitan ng bautismo sa kamatayan, upang, kung paanong si Cristo ay muling binuhay mula sa mga patay sa pamamagitan ng kaluwalhatian ng Ama, ay gayon din naman tayo'y makalalakad sa panibagong buhay.

⁵ Sapagkat kung tayo'y naging kaisa niya sa isang kamatayang katulad ng sa kanya, tiyak na makakaisa rin tayo sa isang muling pagkabuhay na katulad ng sa kanya. ⁶ Alam natin na ang ating dating pagkatao ay ipinako sa krus kasama niya upang ang katawan ng kasalanan ay masira, at nang sa gayon ay hindi na tayo maalipin pa ng kasalanan. ⁷ Sapagkat ang sinumang namatay ay pinalaya na. mula sa kasalanan. ⁸ Ngunit kung tayo'y namatay na kasama ni Cristo, naniniwala tayo na mabubuhay din tayong kasama niya. ⁹ Alam natin na si Cristo, na muling nabuhay mula sa mga patay, ay hindi na mamamatay muli; ang kamatayan ay wala nang kapangyarihan sa kanya. ¹⁰ Ang kamatayang kanyang ikinamatay, ay namatay siya sa kasalanan nang minsanan, ngunit ang buhay na kanyang ikinabubuhay, ay nabubuhay siya sa Diyos. ¹¹ Kaya't dapat din ninyong ituring ang inyong sarili na patay na sa kasalanan at buhay sa Diyos kay Cristo Jesus.

—Mga Taga-Roma 6:1–11 NRSVue

Sa siping ito, tinatalakay ni Pablo ang kasalanan at biyaya. Para sa ilan, ang kasalanan ay maaaring isang listahan ng mga partikular na hindi dapat gawin; para sa iba, maaari itong mga problema ng korporasyon na walang partikular na dahilan ngunit isang isyung dapat baguhin dahil nakakaapekto ang mga ito sa mga grupo o salinlahi. Para sa ilan, maaari lamang itong maging isang hindi maayos na relasyon sa Diyos.

Sa pagsulat tungkol sa kasalanan, ibinabalik tayo ni Pablo sa simbolismo ng kamatayan at muling pagkabuhay ni Hesus. Ang mahalagang salita sa siping ito ay kasama ang . Habang ang ating relasyon ay naipagkakasundo sa Diyos, ito ay ginagawa nang may biyaya. Habang iniisip natin ang pag-asang matatagpuan sa muling pagkabuhay, ang pag-asang nagbibigay sa atin ng lakas ng loob na harapin ang isa pang araw at harapin ang mga hamon ng buhay nang may kumpiyansa, ginagawa natin iyon kasama ni Kristo. Sa kanyang kamatayan at muling pagkabuhay, ang mga kasalanan ng pagtanggi, pang-aapi, at paghatol ay wala nang kontrol kay Kristo.

Habang nakatuon tayo sa mensahe ng pagmamahal ng Diyos para sa lahat, radikal na pagtanggap, at pagsasama, sinusunod natin ang mga kilos at turo ni Hesus. Tinatanggap natin sa halip na tanggihan, nakikipagkasundo tayo sa halip na mang-api. Habang itinutulak natin palayo ang mga tinig na nagsasabi sa atin na maliitin, husgahan, o kondenahin, mas lubos nating niyayakap ang tinig ng Isa na tumatawag sa atin sa mas malalim na ugnayan.

Mga Tanong

1. Ano ang nakikita mong kasalanan, at paano ka nagsisikap na maiwasan ito o makatulong na maalis ito?
2. Anong mga tinig ang nakakaabala sa iyo mula sa iyong relasyon sa Diyos?
3. Ang talatang ito ay tumutukoy sa pagiging “buhay para sa Diyos kay Cristo Jesus.” Kailan mo naramdamang pinakamasigla ka sa iyong espirituwal na paglalakbay?

Nagpapadala

Pahayag ng Pagkabukas-palad

Minamahal na Komunidad ni Kristo, huwag lamang magsalita at umawit tungkol sa Sion. Mamuhay, magmahal, at makibahagi bilang Sion: yaong mga nagsisikap na maging kitang-kitang isa kay Kristo, na sa kanila ay walang mahihirap o inaapi.

—Doktrina at mga Tipan 165:6a

May available na offering basket kung nais ninyong suportahan ang patuloy na mga ministeryo sa maliliit na grupo bilang bahagi ng inyong bukas-palad na tugon.

Ang panalanging ito ng pag-aalay ay hinango mula sa Bukas-palad na Tugon ng Isang Disipulo:

Bilang tagasunod ng Diyos, habang tayo ay naglalakbay sa ating mundo ng utang at konsumerismo, tulungan tayo na makapag-ipon nang matalino, gumastos nang responsable, at magbigay nang bukas-palad. Sa ganitong paraan, nawa'y makapaghanda tayo para sa hinaharap at lumikha ng mas magandang kinabukasan para sa ating mga pamilya, kaibigan, sa misyon ni Kristo, at sa mundo. Amen.

Imbitasyon sa Susunod na Pagpupulong

Pangwakas na Himno

Ang Komunidad ni Kristo ay Umawit ng Ika-494, “Umawit ng Papuri para sa Ulan na Naghuhugas ng Lupa”

Pangwakas na Panalangin

---

Mga Opsyonal na Dagdag Depende sa Grupo

• Sakramento ng Hapunan ng Panginoon
• Mga Saloobin para sa mga Bata

Sakramento ng Hapunan ng Panginoon

Banal na Kasulatan ng Komunyon

Pumili ng isang talata na babasahin mula sa seleksyong ito: 1 Corinto 11:23–26; Mateo 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.

Imbitasyon sa Komunyon

Lahat ay malugod na tinatanggap sa hapag ni Kristo. Ang Hapunan ng Panginoon, o Komunyon, ay isang sakramento kung saan inaalala natin ang buhay, kamatayan, muling pagkabuhay, at patuloy na presensya ni Hesukristo. Sa Komunidad ni Kristo, nararanasan din natin ang Komunyon bilang isang pagkakataon upang panibaguhin ang ating tipan sa binyag at mahubog bilang mga disipulo na namumuhay ayon sa misyon ni Kristo. Ang iba ay maaaring may iba o karagdagang pag-unawa sa loob ng kanilang mga tradisyon sa pananampalataya. Inaanyayahan namin ang lahat ng nakikilahok sa Hapunan ng Panginoon na gawin ito sa pag-ibig at kapayapaan ni Hesukristo.

Tayo ay nakikibahagi sa Komunyon bilang pagpapahayag ng pagpapala, paggaling, kapayapaan, at komunidad. Bilang paghahanda, ating awitin mula sa Community of Christ Sings (pumili ng isa):

• 515, “Sa Mga Sandali Nating Inaalala”
• 516, “Pagsasama-sama para sa Alak at para sa Tinapay”
• 521, “Magkasama Tayong Maghati-hati ng Tinapay”
• 525, “Maliit ang Mesa”
• 528, “Kainin Mo ang Tinapay na Ito”

Basbasan at ihain ang tinapay at alak.

Mga Saloobin para sa mga Bata

Kakailanganin mo:

• mga bookmark na triple-A
• mga kagamitan sa pangkulay

Itanong: Nakagawa ka na ba ng isang bagay na hiniling sa iyo ng iyong mga magulang na huwag mong gawin? O hindi mo pa nagawa ang isang bagay na hiniling sa iyo ng iyong mga magulang na gawin? 

Galit ba sa iyo ang mga magulang mo, o pinatawad ka ba nila? Kung palagi tayong patatawarin, bakit pa natin gustong gumawa ng mga Responsableng Pagpili?

Pagtibayin ang lahat ng sagot.

Sa banal na kasulatan ngayon, ipinapaalala sa atin na kahit patatawarin tayo anuman ang ating gawin, mahalaga pa rin na gumawa ng mga Responsableng Pagpili dahil ito ay isang paraan upang maipakita natin ang ating pagmamahal sa Diyos at sa iba. Mahalaga rin na malaman natin kung ano ang gagawin kapag gumawa tayo ng mga iresponsableng pagpili.

Ano ang ilang bagay na ginagawa mo kapag nakagawa ka ng isang pagpili na hindi naging lubos na responsable? Paano mo mapapabuti ang sitwasyon? ( Pagtibayin ang lahat ng sagot. Tiyaking kasama ang mga bagay tulad ng paghingi ng tawad, pag-ayos ng problema, atbp. )

Maraming salamat sa inyong lahat sa pagbabahagi ng inyong magagandang ideya. Sa hinaharap, kung gagawa ako ng iresponsableng pagpili, gagamitin ko ang ilan sa inyong mga mungkahi upang mapabuti ang sitwasyon. Ang isang paraan upang maalala ko ang gagawin kapag nakagawa ako ng iresponsableng pagpili ay ang pag-iisip ng tatlong A.

• Aminin mo ang ginawa mo.
• Humingi ng tawad.
• Tanggapin ang mga kahihinatnan.

Kulayan ang iyong triple-A bookmark at dalhin ito bilang paalala na kahit na gumagawa tayo ng mga iresponsableng pagpili, palaging may mga Responsableng Pagpili na magagawa natin upang mapabuti ang sitwasyon.

Mga Tulong sa Sermon

Paggalugad sa Banal na Kasulatan

Ngayon ay patuloy nating sinisiyasat ang pagpapawalang-sala sa pamamagitan ng pananampalataya: ang isang makasalanan ay nagiging matuwid sa harap ng Diyos hindi sa pamamagitan ng mga gawa kundi sa pamamagitan ng pananampalataya kay Cristo. Pinagtibay ni Pablo hindi lamang na si Hesus ay namatay at nabuhay muli, kundi pati na rin na ang lahat ng mga binyag na Kristiyano ay nakikibahagi sa kamatayan at muling pagkabuhay ni Hesus! Ang pakikilahok ay higit na nakapagpapabago kaysa sa panonood lamang ng mga drama ng isang diyos na namamatay at muling nabubuhay, gaya ng isinasagawa ng mga relihiyong Greco-Romano.

Pinagtitibay ng Roma 5:20 na "kung saan dumami ang kasalanan, ay lalong sumagana ang biyaya." Maaari bang patuloy na magkasala ang mga Kristiyano, upang patuloy tayong mabigyan ng Diyos ng higit na biyaya at kapatawaran? Hindi! Ang ganitong pangangatwiran ay humahantong sa pagkabangkarote ng moralidad, at agad itong tinanggihan ni Pablo. Kung tayo ay namatay na sa kasalanan, na nangyayari sa binyag, hindi tayo maaaring magpatuloy na mamuhay sa kasalanan.

Gumamit ang mga sinaunang manunulat ng iba't ibang metapora upang ipaliwanag ang binyag. Inilalahad ng Ebanghelyo ni Juan ang binyag bilang isang bagong kapanganakan at ang nagresultang paglago (Juan 3:1-15). Ipinaliwanag ng mga taga-Colosas ang binyag gamit ang simbolo ng pagtutuli ng mga Hudyo upang alisin ang mga hindi gustong gawain at pagnanasang magsimula ng isang bagong tipan sa Diyos (Col. 2:11-15). Ang ilang simbahan ay nakatuon sa kapangyarihan ng tubig na maglinis, tulad ng makasaysayang baha noong panahon ni Noe (1 Pedro 3:18-22).

Sa Mga Taga-Roma, maaaring ginamit ni Pablo ang Exodo bilang isang huwaran. Ang mga tao ay mga alipin ng kasalanan tulad ng mga Hebreo na mga alipin ni Paraon. Ang kapangyarihan ni Paraon ay namatay sa tubig ng Dagat na Pula. Ang kapangyarihan ng kasalanan ay namamatay sa binyag. Ngunit hindi tayo nag-iisa sa pamamagitan ng tubig ng binyag. Tayo ay inilibing kasama ni Kristo. Ang "kasama" ang siyang gumagawa ng lahat ng pagkakaiba. Ang kamatayan mismo ay namamatay. Kapag tayo ay bumangon mula sa tubig, tayo ay muling nabubuhay. Mayroon tayong bagong pagkakakilanlan bilang bahagi ng buhay na Katawan ni Kristo.

Inulit ni Pablo ang pangangatwiran nang mas detalyado sa mga talata 6-11. Ang kanyang pahayag na si Kristo ay namatay sa kasalanan (talata 10) ay hindi tumutukoy sa pisikal na kamatayan sa krus kundi sa katapusan ng kontrol ng kasalanan kay Hesus. Ang tukso ng kasalanan ay hindi na kumokontrol kay Hesus, ni hindi na naapektuhan ng kasalanan ng lipunan na pagtanggi at pagkondena kay Hesus. Sa parehong paraan, ang mga tagasunod ni Kristo ay ipinako sa krus kasama ni Kristo at namamatay sa kasalanan. Salit-salit na ginagamit ni Pablo ang "alam natin" at ang ating mahihinuha bilang resulta. Narito ang alam at tinatanggap ng mga tagasunod nang walang pag-aalinlangan:

1. Tayo ay ipinako sa krus kasama ni Kristo. Ang ating makasalanang sarili (“ang katawan ng kasalanan”) ay namamatay sa prosesong ito.
2. Hindi na tayo mga alipin ng kasalanan kundi malaya na tayo mula sa kapangyarihan ng kasalanan na kumokontrol sa atin.
3. Ang Kristong nabuhay na mag-uli ay hindi na muling mamamatay. Ang kamatayan ay walang kapangyarihan sa kanya.
4. Namatay siya sa kasalanan, ngunit nabubuhay siya sa Diyos sa walang patid na pakikisama

Batay sa mga kilalang paniniwalang iyon, pinagtitibay ni Pablo ang mga sumusunod:

1. Kung tayo'y namatay na kasama ni Cristo, mabubuhay din naman tayo kasama niya.
2. Tayo ay patay na sa kapangyarihan ng kasalanan na namamahala sa atin, ngunit buhay naman sa Diyos dahil sa ating pakikipag-isa kay Hesukristo.

Ang pagiging "buhay para sa Diyos" (talata 11) ay nangangahulugan ng pagiging bukas at tumutugon sa mga panghihikayat ng Espiritu sa pang-araw-araw na buhay. Ang pananampalataya ay kaisa ng pagkilos. Napapansin natin kung saan kumikilos ang Diyos sa mundo at nakikibahagi sa mga pagsisikap na iyon. Nangangahulugan ito ng pamumuhay nang lubusan at masayang dito at ngayon na may kaugnayan sa Banal. Ipinahihiwatig din nito ang pangako ng pagiging "kaisa [ni Kristo] sa isang buhay na muling nabuhay na katulad ng sa kanya" (talata 5).

Mga Pangunahing Ideya

1. Ang mga bautisadong Kristiyano ay nakikibahagi sa kamatayan at muling pagkabuhay ni Hesus. Hindi lamang nila ginagaya at ginagampanan ang isang alamat tungkol sa pagkamatay at muling pagkabuhay.
2. Binigyang-diin ni Pablo na ang paglulubog ay parang paglilibing kasama ni Kristo sa kamatayan. Kapag tayo ay bumangon mula sa tubig, tayo ay muling nabubuhay,
3. Sa binyag, tayo ay nagiging patay sa kapangyarihan ng kasalanan sa atin, ngunit buhay sa Diyos, bukas at tumutugon sa Espiritu ng Diyos, sa isang masayang relasyon sa Banal.

Mga Tanong para sa Tagapagsalita

1. Anong metapora ang gagamitin mo upang ipaliwanag ang kahalagahan ng binyag? Sa palagay mo ba ay nakibahagi ka sa kamatayan at muling pagkabuhay ni Hesus sa sakramentong ito?
2. Ano ang ibig sabihin sa inyong mundo ng pagiging “patay na sa kasalanan?” Anong mga uri ng kilos, saloobin, at relasyon ang nagpapakita na wala nang kontrol ang kasalanan?
3. Ano ang katangian ng isang taong "buhay para sa Diyos?" Sino ang kilala mo na nagpapakita ng buhay na ito? Kailan mo ito naipakita nang lubos?
4. Ilang beses na ginamit ni Pablo ang pariralang, “Alam namin…” sa siping ito. Alin sa mga pahayag na kanyang pinagtitibay na “alam namin” ang masasabi mong alam at pinaniniwalaan? Alin ang iyong pinagdududahan? Anong mga konklusyon ang iyong makukuha mula sa iyong nalalaman?

Mga Aralin

Aralin para sa Matanda

Sipi ng Banal na Kasulatan na Nakatuon

Mga Taga-Roma 6:1b–11

Pokus ng Aralin

Ang binyag ay isang karanasang nakapagpapabago sa ating mga buhay habang tayo ay tumutugon sa biyaya ng Diyos.

Mga Layunin

Ang mga mag-aaral ay…

• pagnilayan ang mga pagbabagong dulot ng binyag sa kanilang buhay.
• isaalang-alang kung saan nababagay ang kanilang mga pagpili sa siklo ng Biyaya at Pagkabukas-palad.

Mga Kagamitan

• Bibliya
• Pisara o papel na tsart, mga marker
• Ang Komunidad ni Kristo ay Umaawit ( CCS )

Mga Tala para sa Guro

Bilang paghahanda para sa araling ito, basahin ang “Paggalugad sa Kasulatan” para sa Mga Taga-Roma 6:1b–11 sa Sermon at Mga Tulong sa Klase, Taon A: Bagong Tipan, (na nakatuon sa Mga Sulat), pp. 83–84, makukuha sa Herald House .

Magtipon

Buuin ang mga kalahok sa dalawang grupo. Habang binabasa ninyo ang Mga Taga-Roma 6:1b–11, anyayahan ang isang grupo na itaas ang kanilang mga kamay kapag narinig nila ang "kamatayan" o anumang salitang may kaugnayan dito. Anyayahan ang kabilang grupo na itaas ang kanilang mga kamay kapag narinig nila ang "buhay" o anumang salitang may kaugnayan dito na nabanggit.

Gumawa ng T-chart na may mga pamagat na “Kamatayan” at “Buhay” sa pisara o tsart na papel.

• Habang nakikinig kayo sa sipi ng banal na kasulatan, anong mga salita ang inuri ng mga kalahok na may kaugnayan sa "kamatayan"? sa "buhay"? Idagdag ang mga salitang iyon sa tsart.
• Ano pa ang ibang mga salita na minsan ay iniuugnay sa "kamatayan" at "buhay" sa buhay relihiyoso? Idagdag ang mga salitang iyon sa tsart.

Pansinin kung paano ginamit ni Pablo ang pagkakaiba ng kamatayan at buhay upang ilarawan ang nakapagpapabagong kapangyarihan ng bautismo.

Makipag-ugnayan

Ang pambungad na tanong sa Roma 6 ay isa sa mga inaasahan ni Pablo bilang tugon sa kaniyang diskurso sa kabanata 5 tungkol sa lumang buhay ng kasalanan na kinakatawan ng pagsalangsang ni Adan at ng bagong buhay ng katuwiran na sinimulan ng pagsunod ni Cristo. “Kaya't kung paanong ang pagsalangsang ng isang tao ay nagdulot ng kahatulan sa lahat, gayundin ang gawa ng katuwiran ng isang tao ay naghahatid ng pagpapawalang-sala at buhay para sa lahat” (Roma 5:18).

Ang "katuwiran" at "pagpapawalang-sala" ay magkaugnay na mga konsepto sa mga sulatin ni Pablo. Ang "katuwiran" ay ang estado ng pagkakaroon ng tamang relasyon, at ang "pagpapawalang-sala" ay ang kilos ng pag-aayos ng isang relasyon o pagbabalik nito sa isang estado ng katuwiran (Anthony J. Chvala-Smith, ed., Exploring Community of Christ Basic Beliefs: A Commentary , Herald Publishing House, 2020, p. 151).

Kaya bumabangon ang malaking tanong: Kung ang ating relasyon sa Diyos ay naitama sa pamamagitan ng pagsunod kay Hesus, ano ang magiging kaibahan nito sa ating pagkilos? Bakit hindi tayo maging mapangahas at bigyan ang Diyos ng mas maraming pagkakataon upang ipakita kung gaano kasagana ang biyaya ng Diyos?

Namangha si Pablo sa tanong. Tinanong niya kung nauunawaan ng kanyang mga mambabasa kung ano ang nagawa ng binyag para sa kanila. Namatay na sila kasama ni Kristo at pumasok sa kanilang bagong buhay kay Kristo. Sinimulan ng Diyos ang isang pagkakasundo, at ang kwento ni Kristo ang kanilang kwento. Binago ng kanilang bagong katayuan ang kanilang mga relasyon sa Diyos sa pamamagitan ni Kristo at sa isa't isa sa katawan ni Kristo, ang Simbahan (M. Eugene Boring at Fred B. Craddock, The People's New Testament Commentary , 1st ed., [Louisville: Westminster John Knox Press, 2009], 482). Ang mga lumang paraan ng paglayo ay nawasak na. Wala nang kapangyarihan sa kanila ang kasalanan. Ang naunang mensahe ni Pablo sa mga taga-Corinto ay naaangkop din sa mga taga-Roma: “Kaya't kung ang sinuman ay na kay Kristo, mayroong isang bagong nilalang: ang lahat ng luma ay lumipas na; tingnan mo, ang lahat ay naging bago!” (2 Corinto 5:17). Ayon kay Pablo, hindi posible na lumipat mula sa mundo ng kasalanan at kamatayan patungo sa mundo ng biyaya at buhay at magpatuloy sa pagkilos sa mga lumang paraan.

• Naisip mo na ba ang binyag bilang isang kamatayan?
• Ano ang namamatay?
• Paano tayo nakaugnay kay Kristo sa pamamagitan ng binyag?
• Paano ka nagkaroon, o paano mo naiisip, ng isang bagong buhay kay Kristo pagkatapos ng binyag?

Biyaya at Pagkabukas-palad

• Ang biyaya ng Diyos, lalo na kung ipinahayag kay Hesukristo, ay bukas-palad at walang kondisyon.
• Dahil natanggap natin ang masaganang biyaya ng Diyos, bukas-palad at may-pagiging mapagbigay tayong tumatanggap sa pagkabukas-palad ng iba.
• Iniaalay natin ang lahat ng ating pagkatao at ang lahat ng mayroon tayo para sa mga layunin ng Diyos na ipinahayag kay Hesukristo.
• Bukas-palad naming ibinabahagi ang aming patotoo, mga mapagkukunan, mga ministeryo, at mga sakramento ayon sa aming tunay na kakayahan.

— Pagbabahagi sa Komunidad ni Kristo , Ika-4 na Edisyon, 2018, p. 28

Talakayin: Paano nakatutulong ang iyong pag-unawa sa prinsipyong ito sa pagtugon sa isang taong nagtatanong kung bakit mahalaga ang ating mga kilos kung ang biyaya at pag-ibig ng Diyos sa pamamagitan ni Cristo ang nagpanumbalik ng ating relasyon sa Diyos? Bakit hindi bigyan ang Diyos ng pagkakataong paulit-ulit na magpakita ng pagkabukas-palad?

Tumugon

Magsama-samang mag-brainstorm at ilista sa pisara o tsart na papel ang ilan sa mga tipikal na karanasan sa buhay na nakapagpapabago. ( pagiging magulang, pag-alis ng bahay, pag-aasawa, pagreretiro )

• Kapag nagawa mo na ang mga pagbabagong ito ng katayuan, maaari ka na bang bumalik?
• Paano maihahalintulad ang binyag sa mga pagbabago ng katayuan na nakalista? Paano ito naiiba?
• Posible bang iwanan ang iyong lumang buhay sa lupain ng kasalanan at kamatayan at lumipat sa lupain ng biyaya at buhay nang hindi na muling babalik? Kung gayon, ano ang kinakailangan? Kung hindi, nakatutulong ba ang payo ni Pablo?

Ipadala

Sa kabanatang pinamagatang “Ang Mapagbigay na Buhay” sa Isang Paraan ng Pamumuhay: Pag-unawa sa Ating Pananampalatayang Kristiyano , ( Herald House , 2019, p. 99) Isinulat ni Anthony J. Chvala-Smith:

Ang paghahari ng Diyos noon at ngayon ay kaloob ng isang radikal na bagong paraan ng pamumuhay. Ang nagpapa-radikal dito ay hindi tulad ng mga sistema ng tao, ang sentro ng kaharian ng Diyos ay isang pag-ibig na napakahalaga kaya't likas na sa kanya ang pagbibigay ng sarili. Sa mamahaling pag-ibig na ito ng Diyos tayo bininyagan. Ang pagpapahintulot sa pag-ibig na ito na puspusin ang bawat sulok ng ating buhay ang pangunahing gawain ng Banal na Espiritu sa ating mga paglalakbay ng pananampalataya. Tunay nating masasabi na ang pagiging disipulo ay isinilang mula sa labis-labis na pag-ibig ng Diyos.

Talakayin:

• Kung iisipin mo ang iyong sarili na “patay na sa kasalanan at buhay na sa Diyos” (talata 2–8), paano nito babaguhin ang iyong pananaw sa pang-araw-araw na buhay?
• Kung sama-sama nating iisipin ang ating sarili bilang “patay na sa kasalanan at buhay sa Diyos,” paano nito babaguhin ang ating buhay sa komunidad?

Pagpalain

Awitin o basahin nang sama-sama ang “Redeeming Grace” CCS 497.

Mag-alay ng panalangin, humihingi ng lakas mula sa Espiritu upang maisabuhay ang mga inaasahan sa talata 4 sa darating na linggo.

Aralin sa Kabataan

Sipi ng Banal na Kasulatan na Nakatuon

Mga Taga-Roma 6:1b–11

Pokus ng Aralin

Ang binyag ay nakapagpapabago.

Mga Layunin

Ang mga mag-aaral ay…

• pagnilayan ang kanilang binyag at ang mga pagbabagong dulot ng binyag sa kanilang buhay.
• isaalang-alang ang mga karanasan sa buhay na nakapagpapabago.
• gamitin ang kahulugan ng pagiging “patay sa kasalanan at buhay sa Diyos.”

Mga Kagamitan

• Bibliya
• Pisara o papel na tsart at mga marker
• Papel at mga panulat o lapis
• Ang Komunidad ni Kristo ay Umaawit ( CCS )

Paalala sa Guro

Bilang paghahanda para sa araling ito, basahin ang “Paggalugad sa Kasulatan” para sa Mga Taga-Roma 6:1b–11 sa Sermon at Mga Tulong sa Klase, Taon B: Bagong Tipan (na nakatuon sa Mga Sulat) , pp. 83–84, makukuha sa Herald House .

Magtipon

Anyayahan ang isang taong nabinyagan na magbahagi ng mga detalye tungkol sa karanasan.

• Ano ang hitsura noon?
• Sino ang nagbautismo sa kanila?
• Kailan at saan ito nangyari? Mayroon bang ibang nabinyagan nang sabay?
• Ano ang naramdaman nila bago, habang, at pagkatapos?

Kung hindi pa nabibinyagan ang mga estudyante, magbahagi ng imbitasyon para sa kanila na isaalang-alang ang hakbang na ito.

Makipag-ugnayan

Buuin ang mga kalahok sa dalawang grupo. Habang binabasa ninyo ang Mga Taga-Roma 6:1b–11, anyayahan ang isang grupo na itaas ang kanilang mga kamay kapag narinig nila ang "kamatayan," o anumang salitang may kaugnayan dito. Anyayahan ang kabilang grupo na itaas ang kanilang mga kamay kapag narinig nila ang "buhay," o anumang salitang may kaugnayan dito na nabanggit.

Gumawa ng T-chart na may mga pamagat na “Kamatayan” at “Buhay” sa tsart na papel o pisara.

Basahin ang Mga Taga-Roma 6:1b–11. Pagkatapos ay itanong:

• Habang nakikinig ka sa sipi ng banal na kasulatan, anong mga salita ang inuri mo na may kaugnayan sa "kamatayan"? sa "buhay"? Idagdag ang mga salitang iyon sa tsart.
• Ano pa ang ibang mga salita na minsan ay iniuugnay sa "kamatayan" at "buhay" sa buhay relihiyoso? Idagdag ang mga salitang iyon sa tsart.

Pansinin kung paano ginamit ni Pablo ang kamatayan at buhay upang ilarawan ang nakapagpapabagong kapangyarihan ng bautismo.

Sa banal na kasulatan ngayon, itinanong ni Pablo: “Kaya sa palagay ninyo ay dapat ba tayong magpatuloy sa pagkakasala upang bigyan tayo ng Diyos ng lalong maraming biyaya?” (t. 1) Nagtatanong si Pablo ng isang malaking tanong: Kung ang ating relasyon sa Diyos ay naitama, ano ang magiging pagkakaiba sa ating pagkilos? Bakit hindi tayo maging mapangahas at bigyan ang Diyos ng mas maraming pagkakataon upang ipakita kung gaano kasagana ang biyaya ng Diyos?

Namangha si Pablo sa tanong at mga sagot sa talata 2: “Hindi! Tayo'y namatay na sa ating lumang makasalanang buhay. Kaya paano tayo magpapatuloy na mamuhay sa kasalanan?” Tinanong niya kung nauunawaan ba ng mga tao ang nagawa ng binyag para sa kanila. Sila ay “namatay” (lumitaw o nalibing sa tubig noong sila ay binyagan) kasama ni Cristo at pumasok na sa kanilang bagong buhay kay Cristo. Ang kanilang bagong katayuan—bilang mga binyag na disipulo—ay nagpabago sa kanilang mga relasyon sa Diyos. Wala na ang mga lumang kaugalian. Wala nang kapangyarihan sa kanila ang kasalanan.

Paalala: Kung kinakailangan, ibahagi ang Pangunahing Paniniwala ng simbahan tungkol sa Kasalanan mula sa * Shareing in Community of Christ* , ika-4 na Edisyon, p. 34.

Kasalanan

Nilikha tayo ng Diyos upang maging mga kinatawan ng pag-ibig at kabutihan. Gayunpaman, ginagamit natin nang mali ang ating kalayaan bilang indibidwal at sama-sama. Kinukuha natin ang mga kaloob ng paglikha at ng sarili at binabaligtad ang mga ito laban sa mga layunin ng Diyos na may kalunus-lunos na mga resulta. Ang kasalanan ay ang pangkalahatang kondisyon ng paghihiwalay at paglayo mula sa Diyos at sa isa't isa. Kailangan natin ang banal na biyaya na siyang tanging makapagpapanumbalik sa atin sa Diyos at sa isa't isa.

Talakayin:

• Naisip mo na ba ang binyag bilang isang kamatayan?
• Ano ang namamatay?
• Paano tayo nakaugnay kay Kristo sa pamamagitan ng binyag?
• Kung ikaw ay nabinyagan na, magbahagi ng isang espesyal na bagay na naaalala mo tungkol sa karanasang iyon.

Tumugon

Magsama-samang mag-brainstorm at ilista sa tsart na papel o pisara ang ilan sa mga tipikal na karanasan sa buhay na nakapagpapabago. ( pag-aaral, pag-aaral magbasa, pagpapaalaga sa iyong unang alagang hayop, pagiging mapagkakatiwalaang magbantay ng bata, pag-aaral magmaneho, pagtatapos sa hayskul o kolehiyo, pag-alis ng bahay, pagpapakasal, pagiging magulang, atbp .)

• Kapag nagawa mo na ang mga pagbabagong ito ng katayuan, maaari ka na bang bumalik?
• Paano maihahalintulad ang binyag sa mga pagbabago ng katayuan na nakalista? Paano ito naiiba?
• Posible bang iwanan ang iyong lumang buhay sa lupain ng kasalanan at kamatayan at lumipat sa lupain ng biyaya at buhay nang hindi na muling babalik? Kung gayon, ano ang kinakailangan? Kung hindi, nakakatulong ba ang mga salita ni Pablo?

Ipadala

Hilingin sa klase na pag-isipan ang mga tanong na ito at isulat o ibahagi nang malakas ang kanilang mga iniisip:

• Kung iisipin mo ang iyong sarili na “patay na sa kasalanan at buhay na sa Diyos” (talata 2–8), paano nito babaguhin ang iyong pananaw sa pang-araw-araw na buhay?
• Kung sama-sama nating iisipin ang ating sarili bilang “patay na sa kasalanan at buhay sa Diyos,” paano nito babaguhin ang ating buhay sa komunidad?

Pagpalain

Sama-samang awitin ang “Pinatawad ng Diyos ang Aking Kasalanan sa Pangalan ni Hesus” CCS 627.

Mag-imbita ng isang tao na mag-alay ng panalangin.

Aralin ng mga Bata

Sipi ng Banal na Kasulatan na Nakatuon

Mga Taga-Roma 6:1b–11

Pokus ng Aralin

Kapag tinanggap natin ang biyaya ng Diyos, nagbabago tayo; ang ating mga puso, ang ating mga isipan, ang ating mga pag-uugali.

Mga Layunin

Ang mga mag-aaral ay…

• Hanapin ang mga aklat ng Roma sa Bibliya at ipaliwanag kung paano sinisimulan ng mga tao ang mga liham na isinusulat nila.
• bigyang-kahulugan ang kasalanan, kaligtasan, at biyaya.
• ihambing ang binyag bilang bagong buhay.
• ipaliwanag ang isang buhay-buhay na aplikasyon ng sipi ng banal na kasulatan.

Mga Kagamitan

• Bibliya
• Kandila at paraan ng pagsisindi o pagbukas ng kandila
• Mga pahina ng pangkulay at mga kagamitan (krayola, lapis na may kulay, marker) para sa bawat mag-aaral (katapusan ng aralin)
• Bibliya (parehong bersyon, isa para sa bawat mag-aaral, kung maaari)
• "Ano ang Gagawin Tungkol sa Isang Bully" (katapusan ng aralin)

Mga Tala para sa Guro

Bilang paghahanda para sa araling ito, basahin ang “Paggalugad sa Kasulatan” para sa Mga Taga-Roma 6:1b–11 sa Sermon at Mga Tulong sa Klase, Taon A: Bagong Tipan (na nakatuon sa Mga Sulat) , pp. 83–84, makukuha sa Herald House .

Maaaring mahirapan ang mga batang mag-aaral na sundan at intindihin ang mga sipi ng banal na kasulatan mula sa aklat ng Mga Taga-Roma. Binibigyang-diin ng araling ito ang mga piling talata mula sa pangunahing sipi ng banal na kasulatan ngayon.

Magtipon

Batiin ang mga bata pagpasok nila at tanungin sila kung kumusta sila at kung anong mga bagay ang kanilang ginagawa kasama ang pamilya o mga kaibigan. Maglagay ng kandila sa gitna ng mesa o sa isang sentro ng pagsamba. Bilang pagsunod kay Hesus, ang mapayapa, anyayahan ang mga bata na ibahagi ang mga kalagayan na nangangailangan ng kapayapaan ni Kristo. Anyayahan ang isang tao na mag-alay ng panalangin para sa kapayapaan.

Makipag-ugnayan

Paalala: Basahin ang mga talata sa banal na kasulatan para sa aralin, mula sa isang bersyong angkop para sa mga bata. Ang International Children's Bible (ICB) ay isang magandang pagpipilian. Anyayahan ang mga mag-aaral na hanapin ang sipi ng banal na kasulatan ngayon sa isang Bibliya.

Sabihin: Ang Mga Taga-Roma ay isang aklat sa Bagong Tipan. Hanapin natin ito. (Tulungan ang mga estudyante habang hinahanap nila ang Mga Taga-Roma.) Isinulat ni Pablo ang “Ang Sulat ni Pablo sa mga Taga-Roma.” Ang pinakaunang salita ng liham na ito sa simbahan sa Roma ay “Pablo.” Ang unang pangungusap ay mababasa: “Si Pablo, isang lingkod ni Jesucristo…”

• Paano natin sisimulan ang isang liham na ating isinusulat? ( “Mahal…” o “Pagbati,” o “Mga Kaibigan” )
• Sa iyong palagay, bakit sinimulan ni Pablo ang kaniyang liham gamit ang kaniyang pangalan? ( Hindi pa nakikilala ng mga Romano si Pablo, kaya gusto niyang makilala nila siya at kung bakit niya sinundan si Hesus .)
• Ano ang iyong palagay tungkol sa ganitong paraan ng pagsisimula ng isang liham?

Maikling talakayin na ang "kasalanan" o "pagkakasala" ang naghihiwalay sa atin sa Diyos at sa iba. Ang isang resulta ay ang paghiwalay natin sa Diyos. Ang bahagi ng *Community of Christ's Basic Beliefs for Sin* ay mababasa:

Ang kasalanan ay ang pangkalahatang kondisyon ng paghihiwalay at paglayo sa Diyos at sa isa't isa. Kailangan natin ang banal na biyaya na siyang tanging makapagpapanumbalik sa atin sa Diyos at sa isa't isa. ( Pagbabahagi sa Komunidad ni Kristo, ika-4 na Edisyon , p. 34)

Ang pahayag ng Mga Pangunahing Paniniwala na Kaligtasan ay mababasa sa bahagi:

Ang kaligtasan ay bagong buhay sa pamamagitan ni Hesukristo. Ang bagong buhay na ito ay ang mapagmahal na kaloob ng biyaya ng Diyos para sa mga indibidwal, komunidad, at lahat ng nilikha. ( Pagbabahagi sa Komunidad ni Kristo , ika-4 na Edisyon, p. 34)

Talakayin ang Biyaya bilang isang regalo mula sa Diyos. Ito ay kapatawaran, tulad ng kapag pinapatawad tayo ng Diyos, o kapag pinapatawad natin ang ibang tao. Kapag tayo ay nahiwalay sa Diyos o sa iba. Ang biyaya ay paraan ng Diyos ng pagsasabi ng "Huwag kang magtago. Mahal kita ngayon at mamahalin kita magpakailanman."

Sa banal na kasulatan ngayon, itinanong ni Pablo: “Kaya sa palagay ninyo ay dapat ba tayong magpatuloy sa pagkakasala upang bigyan tayo ng Diyos ng lalong maraming biyaya?” (t. 1) Nagtatanong si Pablo ng isang malaking tanong: Kung ang ating relasyon sa Diyos ay naitama, ano ang magiging pagkakaiba sa ating pagkilos? Bakit hindi tayo maging mapangahas at bigyan ang Diyos ng mas maraming pagkakataon upang ipakita kung gaano kasagana ang biyaya ng Diyos?

Namangha si Pablo sa tanong at mga sagot sa talata 2: “Hindi! Tayo'y namatay na sa ating lumang makasalanang buhay. Kaya paano tayo magpapatuloy na mamuhay sa kasalanan?” Tinanong niya kung nauunawaan ba ng mga tao ang nagawa ng binyag para sa kanila. Sila ay “namatay” (lumitaw o nalibing sa tubig noong sila ay binyagan) kasama ni Cristo at pumasok na sa kanilang bagong buhay kay Cristo. Ang kanilang bagong katayuan—bilang mga binyag na disipulo—ay nagpabago sa kanilang mga relasyon sa Diyos. Wala na ang mga lumang kaugalian. Wala nang kapangyarihan sa kanila ang kasalanan.

Talakayin:

• Naisip mo na ba ang binyag bilang isang kamatayan?
• Ano ang namamatay?
• Paano tayo nakaugnay kay Kristo sa pamamagitan ng binyag?
• Kung ikaw ay nabinyagan na, magbahagi ng isang espesyal na bagay na naaalala mo tungkol sa karanasang iyon.

Tumugon

Mamigay ng mga pahina ng pangkulay upang makapagkulay ang mga mag-aaral habang nagkukwento at nagtalakayan O kaya ay magbigay ng mga kagamitan sa sining at anyayahan ang mga bata na lumikha ng mga larawan ng kapayapaan o responsableng mga pagpili sa pagsunod kay Hesus.

Sabihin: Mayroon tayong kuwento ngayong umaga tungkol kay Avery, isang estudyante na halos kasing-edad mo. Tingnan natin kung paano maaaring maging mahalaga ngayon ang sinasabi ni Pablo sa kanyang liham sa mga taga-Roma. Iangkop ang kuwento upang pinakamahusay na maiugnay sa edad at kalagayan ng mga bata sa iyong klase.

Basahin ang “Ano ang Gagawin Tungkol sa Isang Bully” (katapusan ng aralin).

Talakayin:

• Ano ang dapat mangyari sa susunod?
• Dapat ba ulit parusahan si Avery?
• Dapat ba patuloy na mang-api si Avery para magsabi ng, “Pasensya na” at humingi ng tawad araw-araw? Makakabuti ba para kay Avery ang pagkakaroon ng ganoong karaming kapatawaran? para sa klase?
• Talakayin ang mga salita sa pahina ng pangkulay. Imungkahi sa mga bata na iuwi ang mga pahina at isabit ang mga ito sa isang pinto o dingding.

Ipadala

Ang mga salita ni Pablo sa sipi ng banal na kasulatan ngayon ay maaaring may maitutulong tungkol sa problema sa paaralan ni Avery. Hilingin sa isang tao na basahin ang sipi sa ibaba:

Kaya sa palagay mo ba ay dapat tayong magpatuloy sa pagkakasala upang tayo'y bigyan ng Diyos ng lalong maraming biyaya? Hindi! Tayo'y namatay na sa ating dating makasalanang buhay. Kaya paano tayo magpapatuloy sa pamumuhay na may kasalanan?

—Mga Taga-Roma 6:1–2, ICB

Sa ating aralin, hinikayat ni Pablo ang mga taga-Roma na alalahanin ang kanilang mga bagong buhay bilang mga disipulo ni Hesus. Sa bagong buhay na ito, hindi na sila nakatali sa isang buhay ng kasalanan. Kapag tayo ay nagsisisi at nagsisisi sa isang bagay na ating nagawa, maaari tayong humingi ng kapatawaran. Tayo ay nagbago na at hindi na natin dapat ipagpatuloy ang paggawa ng mali. Maaari tayong maging masaya tungkol diyan dahil madalas tayong nagkakamali at nangangailangan ng kapatawaran.

• Ano ang mga halimbawa ng mga pagkakamaling nagagawa natin?
• Isipin si Avery sa ating kwento. Anong mga pagkakamali ang nagawa ni Avery?
• Gaano ba kahirap minsan ang tumigil sa paggawa ng mali?

Pagpalain

Anyayahan ang mga mag-aaral na magtipon sa isang bilog. Sabihin ang pangalan ng bawat isa at magbigay ng isang maikling pahayag na sumasalamin sa aralin para sa araw na ito.

Ano ang Gagawin Tungkol sa Isang Bully

(iangkop ang kuwento upang pinakamahusay na maiugnay sa edad at kalagayan ng mga bata sa inyong klase)

Mapang-api si Avery. Hindi magandang manakit ng kahit sino, pero nararapat lang kay Avery ang pangalang iyon at marahil ay nagustuhan pa nga niya ito. Kapag nasa palaruan si Avery tuwing recess, palaging may gulo. Kinukuha ang mga bata ng kanilang basketball at itinatapon sa bakod ng palaruan. Tinutulak ni Avery ang ibang mga bata at sinipa ang mga bato.

Isang araw, habang recess sa umaga, sumobra si Avery at nasaktan ang isa sa mga batang lalaki. Nakita ng isang guro ang nangyari at pinapunta niya si Avery sa punong-guro. Tiningnan ni G. Rhodes si Avery at umiling. Tinawagan niya ang mga magulang ni Avery. Kinailangan ni Avery na manatili sa opisina ng punong-guro tuwing recess sa natitirang bahagi ng linggo.

Noong Biyernes ng hapon, humingi ng tawad si Avery sa batang nasaktan at sa buong klase sa ikaapat na baitang. Sabi ni Avery, “Paumanhin at nangangako akong hindi na gagawa ng masasamang bagay.”

Pinatawad ng lahat si Avery.

Pero noong Lunes, bumalik na naman sa pambu-bully si Avery. Sa pagkakataong ito, isang batang babae ang itinulak pababa nang malakas, at isang bola ng basketball ang napunta sa bubong ng paaralan. Nagulat ang lahat. Humingi na ng tawad si Avery at pinatawad ngunit hindi nanatiling nagsisisi. Wala ba talagang natutunan si Avery? Hindi nagbago si Avery. Inaasahan nang magbabago si Avery ngunit hindi. Bakit parang dati pa rin si Avery?

Talakayin:

• Ano ang dapat mangyari sa susunod?
• Dapat ba disiplinahin muli si Avery?
• Dapat bang patuloy na mang-api si Avery para magsabi ng, “Pasensya na” at humingi ng tawad araw-araw? Ano ang maaaring ibang paraan?

Sa Mga Taga-Roma, isinulat ni Apostol Pablo ang tungkol dito. Tingnan natin kung ano ang sinabi ni Pablo na maaaring makatulong tungkol sa problema sa paaralan:

Kaya sa palagay mo ba ay dapat tayong magpatuloy sa pagkakasala upang tayo'y bigyan ng Diyos ng lalong maraming biyaya? Hindi! Tayo'y namatay na sa ating dating makasalanang buhay. Kaya paano tayo magpapatuloy sa pamumuhay na may kasalanan?

—Mga Taga-Roma 6:1–2, ICB