पूजा उपकरणहरू

पूजा रूपरेखा

थप धर्मशास्त्रहरू

भजनसंग्रह २२; यशैया ५२:१३—५३:१२; हिब्रू १०:१६–२५

गुड फ्राइडे धार्मिक वर्षको सबैभन्दा कालो दिन हो र यसलाई छोड्नु हुँदैन। मृत्युको अनुभव नगरी र क्रूसका धेरै प्रश्नहरूको जाँच नगरी तपाईं कसरी नयाँ जीवन मनाउन सक्नुहुन्छ? येशूले हामीलाई चेलाको बाटो देखाउनुभयो भन्ने कुरामा जोड दिनुपर्छ, र हामीले येशूसँगै त्यो यात्रामा भाग लिने र हिंड्ने कि टाढाबाट हेर्ने भनेर विचार गर्नुपर्छ। यस्तो विचारले ख्रीष्टियन शिष्यत्वको मुटुमा प्रहार गर्छ। सहभागीहरूसँग धर्मशास्त्रको भार भारी हुन दिनुहोस्। धर्मशास्त्र पठन, भजन र सेटिङ आफैं बोल्न दिनुहोस्।

पूजा स्थल

सेटिङलाई सरल राख्नुहोस् र फोकसलाई क्रस राख्नुहोस्। यदि तपाईंसँग ठूलो क्रस छ भने, यसलाई सहभागीहरू बस्ने ठाउँको नजिकै अगाडि र बीचमा राख्नुहोस्। यसको आधारमा पर्याप्त मैनबत्तीहरू राख्नुहोस् ताकि प्रत्येक सहभागीको लागि एउटा होस्। यदि तपाईंसँग सानो क्रस छ भने, यसलाई टेबलमा राख्नुहोस् जसमा टेबललाई सादा कपडाले ढाकिएको छ। टेबलमा रहेको क्रसको वरिपरि मैनबत्तीहरू राख्नुहोस्। दुवै अवस्थामा, क्रसलाई कालो कपडाले बेर्नुहोस्। मानिसहरूले मैनबत्तीहरू निभाउन आउँदा आफ्नो भेटी राख्नको लागि टोकरी प्रदान गर्नुहोस्। बत्तीहरू कम राख्नुहोस्, तर सहभागीहरूले हेर्न र पढ्नको लागि पर्याप्त उज्यालो राख्नुहोस्।

प्रस्तावना

स्वागत छ

उपासनाको लागि आह्वान

यशैया ५३:१-३

उद्घाटन भजन

“येशूले यो एक्लो उपत्यकामा हिँड्नुभयो” CCS ४५२

वा “यो कस्तो अद्भुत प्रेम हो” CCS ४५४

वा "जब म अद्भुत क्रसको सर्वेक्षण गर्छु" वैकल्पिक अन्त्य CCS ४५७ बिना

क्रूसको नजिक पुग्नको लागि प्रार्थना

प्रतिक्रिया

स्वीकारोक्तिको क्षण, उत्तरदायी पठन

पत्रुस जस्तै, हामीले येशूलाई इन्कार गरेका छौं

नेता: येशू पक्राउ परेपछि, पत्रुस मन्दिरको ढोका भित्र उभिए। एउटी महिलाले उनलाई सोधिन्, "के तपाईं पनि यस मानिसका चेलाहरू मध्ये एक होइन?"

सबै: पत्रुसले भने, “म होइन।” हामीले पनि येशूलाई इन्कार गरेका छौं।

नेता: पछि पत्रुस दासहरू र प्रहरीहरूसँग आगो ताप्दै उभिए। तिनीहरूले उनलाई सोधे, "के तिमी पनि उहाँका चेलाहरू मध्ये एक होइनौ?"

सबै: पत्रुसले भने, “म होइन।” हामीले पनि येशूलाई इन्कार गरेका छौं।

नेता: एक जना प्रधान पूजाहारीको नोकरले पत्रुसलाई सोध्यो, “के मैले तिमीलाई बगैंचामा उनीसँग देखेको थिइनँ?”

सबै: फेरि पत्रुसले इन्कार गरे, र त्यही क्षण भाले बास्यो। हामीले पनि येशूलाई इन्कार गरेका छौं।

—यूहन्ना १८:१—१९:४२ मा आधारित

शान्तिको लागि प्रार्थना गाइयो

शान्तिको दीप बाल्नुहोस्

"काइरी एलिसन" सीसीएस १८४

वा “सोफ्टन माइ हार्ट” ले दुई पटक CCS १८७ गाउनुहोस्

धर्मशास्त्र पठन: यूहन्ना १९:१-७

भजन

“परमेश्वरबाट जन्मेको यो मानिसलाई हेर” CCS २६

वा “प्राचीन समय र स्थानको मानिस” CCS ३०

धर्मशास्त्र पठन

यूहन्ना १९:१३–१६क

भजन

"अस्वीकृत र घृणित" CCS ४६२

वा “हे पवित्र शिर, अब घाइते” CCS ४६३

धर्मशास्त्र पठन

यूहन्ना १९:१६ख–३०

भजन

"छायाँ रातमा लम्बिन्छ" पद ८ सीसीएस ४७०

वा “अस्वीकृत र घृणित” पद १ CCS ४६२

प्रतिबिम्बको क्षण

गुड फ्राइडेले हामीलाई सोध्ने प्रश्न यो हो: के हामी येशूलाई क्रूसमा पछ्याउन इच्छुक छौं?

सहभागीहरूलाई यो प्रश्न आफैं विचार गर्न लगाउनुहोस् र येशूको क्रूसमा चढाइएको क्षणमा बस्न लगाउनुहोस्। CCS 470 वा CCS 462 को संगीत पृष्ठभूमिमा जारी रहन सक्छ। यो क्षणलाई सहज भन्दा लामो समयसम्म रहन नडराउनुहोस्। यदि सहभागीहरू इच्छुक छन् भने, तिनीहरूलाई क्रूस माथि जान लगाउनुहोस् र येशूलाई पछ्याउन इच्छुकताको प्रतीकात्मक संकेतको रूपमा मैनबत्ती निभाउन लगाउनुहोस्। अँध्यारोले वातावरणको प्रभावलाई थप्नेछ। सहभागीहरूलाई मैनबत्ती निभाउन आउँदा प्रदान गरिएको टोकरीमा आफ्नो भेटी राख्न आमन्त्रित गर्नुहोस्।

भजन

“मैले येशूलाई पछ्याउने निर्णय गरेको छु” CCS ४९९

सहभागीहरूलाई आफ्नै भाषा बाहेक अन्य भाषाहरूमा गाउन प्रोत्साहित गर्नुहोस्।

वा “यो कस्तो अद्भुत प्रेम हो” CCS ४५४

अगाडि पठाउँदै

"जब म अद्भुत क्रसको सर्वेक्षण गर्छु," CCS ४५७ को वैकल्पिक अन्त्यको पाठ पढ्नुहोस् ।

क्रसलाई मौन छोड्नुहोस्

सहभागीहरूलाई बस्न र मनन गर्न आमन्त्रित गर्नुहोस् र तयार भएपछि पूजास्थलबाट बाहिर निस्कनुहोस्। यो सेवामा कुनै पनि प्रकारको बन्द वा संकल्पको भावना हुनु हुँदैन; त्यो इस्टरमा आउनेछ। यो गुड फ्राइडेको क्षणमा सकेसम्म लामो समय आराम गर्नुहोस्।

पवित्र स्थान: सानो-समूह पूजा रूपरेखा

भेला

स्वागत छ

क्रूसमा येशूको मृत्युको दृश्य हेर्ने हो भने गुड फ्राइडे एउटा उदासीन जमघट हो। हामी प्रतीकात्मक रूपमा अन्धकारमा पर्खिरहेका बेला सबै मैनबत्तीका ज्वालाहरू निभाइएका हुन्छन्। इस्टर आइतबार आउँदैछ तर आइपुगेको छैन।

शान्तिको लागि प्रार्थना

तीन पटक बिस्तारै घण्टी वा घण्टी बजाउनुहोस्। शान्ति मैनबत्ती बाल्नुहोस्।

पिटेको र भाँचिएको भगवान,

संसारभरि, पहिलो गुड फ्राइडेमा तपाईंले अनुभव गर्नुभएको जस्तो पीडा र उत्पीडन अझै पनि छ। यसैकारण हामी शान्तिको लागि प्रार्थना गरिरहन्छौं। असहनीय पीडाबाट मानिसहरूलाई मुक्त गर्ने शान्ति, भोकाहरूलाई खुवाउने शान्ति, अभिभूतहरूलाई सशक्त बनाउने शान्ति। तपाईंको शान्ति ती ठाउँहरूमा विश्वासको ज्वालाको रूपमा, अन्धकारमा चम्कने सानो तर आशाजनक प्रकाशको रूपमा पुर्‍याइयोस्। पर्दाहरू च्यात्नुहोस् ताकि सबैले फेरि शान्ति देख्न सकून्। आमेन।

—कालेब र टिफनी ब्रायन

आध्यात्मिक अभ्यास

गुड फ्राइडे प्रतिबिम्ब

भन्नुहोस्: आज हाम्रो आध्यात्मिक अभ्यास सुन्ने र व्यक्तिगत प्रतिबिम्बको समय हो। यो पठन केरी हिलद्वारा लिखित "पवित्र हप्ता" बाट लिइएको हो। हामी सुरु गर्दा, बस्नको लागि आरामदायी ठाउँ खोज्नुहोस्, भुइँमा खुट्टा राख्नुहोस् र हातहरू बिस्तारै आफ्नो काखमा हात राखेर आराम गर्नुहोस्, वा तपाईंलाई सहज महसुस भए जस्तो। तीन सेकेन्ड पज आफ्नो सास फेर्न सचेत हुनुहोस्। भित्र र बाहिर। केवल आफ्नो सासको प्राकृतिक लयमा आराम गर्नुहोस्। तीन सेकेन्ड पज म धेरै अनुच्छेदहरू पढ्नेछु त्यसपछि प्रतिबिम्ब प्रश्नहरूको श्रृंखला प्रस्तुत गर्न रोकिनेछु: त्यसपछि व्यक्तिगत प्रतिबिम्बको लागि एक मिनेट मौन। त्यसपछि म केही थप अनुच्छेदहरू पढ्नेछु, रोकिनेछु, र प्रतिबिम्ब प्रश्नहरूको श्रृंखला प्रस्तुत गर्नेछु: त्यसपछि व्यक्तिगत प्रतिबिम्बको लागि अर्को मिनेट मौन। दोस्रो मौन पछि म कृतज्ञता र आशीर्वादको छोटो प्रार्थना गर्नेछु। तीन सेकेन्ड पज आफ्नो सासको प्राकृतिक लयमा आराम गर्नुहोस्। तीन सेकेन्ड पज

म टाढा उभिए पनि, येशूको आवाज सुनेपछि मेरो भाइ काँपिरहेको मैले देखेँ। उनी भावुक भए। मलाई थाहा थियो कि यो काँप उसको मृत्युको नजिक हुनुभन्दा बढी थियो। उसको भित्र केही गहिरो हलचल भएको थियो। यो अनौठो लाग्न सक्छ, तर त्यो क्षणमा, ऊ मैले देखेको भन्दा बढी जीवित थियो। येशूको क्षमाको लागि पुकारले उसलाई छोएको जस्तो लाग्यो। मैले भीडलाई हेरें, उही प्रतिक्रिया देख्ने आशामा, तर मैले रिस र उपहास मार्फत व्यक्त गरिएको शून्यता, निराशा र क्षति मात्र देखेँ र महसुस गरें।

अनि मेरो नजर येशूमा पर्यो। उहाँको अनुहार सुन्निएको र रगतले लतपतिएको थियो तर पनि, म उहाँको आँखामा हेर्न सक्षम भएँ र तुरुन्तै एउटा सम्बन्ध महसुस गरें जुन म वर्णन गर्न सक्दिन। त्यहाँ करुणा र प्रेम थियो। म काँपे तर हेर्न सकिन। म यो मानिसलाई बुझ्न सकिन। क्रूसमा किला ठोकेर, पीडा र मृत्युको नजिक, उहाँ आफ्नो बारेमा सोचिरहनुभएको थिएन। उहाँ आफूलाई चोट पुर्‍याउनेहरूलाई क्षमा गर्दै हुनुहुन्थ्यो। यो येशू को हुनुहुन्थ्यो?

मेरो भाइको अपराधको साथीले आफ्नो अन्तिम सास फेर्न लागेको थियो तर पनि, ऊ येशूलाई गाली गर्नमा अथक थियो। अचानक, मेरो भाइले उसलाई खण्डन गर्दै करायो र - जीवनमा पहिलो पटक - कुनै बहाना बिना आफ्नो कार्यको जिम्मेवारी लियो। उसले स्वीकार गर्यो कि तिनीहरू दुवै आफ्नो पापको दोषी थिए। मेरो भाइले स्वीकार गर्यो! यो के परिवर्तन थियो? आँसु अनियन्त्रित रूपमा बग्न थाल्यो र म भीडको अगाडि गएँ जबसम्म म उसको मुनि उभिएँ।

तीन सेकेन्ड पज

येशूले क्षमाको लागि पुकारेको कारण वक्ताको भाइमा गहिरो परिवर्तन आयो।

तीन सेकेन्ड पज

क्षमाले तपाईंको जीवन कहिले परिवर्तन गरेको छ?

तीन सेकेन्ड पज

विश्वासको लागि क्षमाको बारेमा के यति महत्त्वपूर्ण छ?

६० सेकेन्ड मौनधारण गर्नुहोस्

येशूले आफ्नो टाउको फर्काउनुभयो र मैले मेरो भाइप्रतिको प्रेमको आवाज निकालेँ। तिनीहरूले एकअर्कालाई हेरे र त्यसपछि मेरो भाइ, थकित सास र आँसुका साथ, येशूलाई उहाँको राज्यमा प्रवेश गर्दा उहाँलाई सम्झन आग्रह गरे। यो नम्रता र समर्पणको आवाज थियो। म विलाप गर्न थाले। मलाई थाहा थियो कि यी अन्तिम क्षणहरू थिए जब म मेरो भाइलाई मसँग राख्नेछु। मेरो भाइ लङ्गडा भएर लड्दा, येशूले मेरो भाइलाई प्रमोदवनमा उहाँसँगै हुने वाचा गर्नुभयो।

मैले भर्खरै के देखेँ? के अरू कसैले यो देखे? के भीडले ती शब्दहरू सुन्यो?

त्यसको केही समय पछि, आकाश अँध्यारो हुन थाल्यो, र हावा चल्न थाल्यो, पहाडको टुप्पोमा बज्दै जाँदा एउटा डरलाग्दो धुन सिर्जना गर्दै। येशूले भन्नुभयो, "अब सकियो! पिता, म मेरो आत्मा तपाईंको हातमा सुम्पन्छु!" त्यसपछि उहाँ मर्नुभयो।

जमिन जोरले हल्लियो र मेघ गर्जनले कान सुन्न पार्ने खालको थियो। धेरैजसो भीड तितरबितर भयो र पहाडको फेदबाट तल दौडियो। तर, म फर्केर जाँदा, मैले मरियम, यूहन्ना र येशूका विश्वासीहरूको अर्को सानो समूह त्यहीं रहेको देखें। आँधीबेहरी र भूकम्पको समयमा पनि तिनीहरू दृढ रहे।

तीन सेकेन्ड पज

येशू मृत्युमा विश्वासी हुनुहुन्थ्यो, जसरी उहाँकी आमा विश्वासीपूर्वक उहाँसँगै रहनुभयो।

तीन सेकेन्ड पज

येशूका आधुनिक अनुयायीहरूले अशान्त समयमा पनि विश्वासी रहनु कस्तो देखिन सक्छ?

६० सेकेन्ड मौनधारण गर्नुहोस्

पवित्र परमेश्वर, यस पवित्र समयको शान्त वातावरणमा, हामी तपाईंको उपस्थितिको लागि धन्यवाद दिन्छौं - कोमल, स्थिर र अटुट।

हामीले यस रातको कोमल बाटो सुनेका छौं, मनन गरेका छौं र हिँडेका छौं, हामी हामीलाई समात्ने कथाहरू, हामीलाई दाबी गर्ने प्रेम र यहाँ हामीलाई भेट्ने आत्माको लागि कृतज्ञ छौं।

मौनतामा हामीसँग रहनुहोस्। तपाईंको अनुग्रहको रहस्यको लागि हाम्रो हृदय खोल्नुहोस्, र तपाईंको प्रेमले जहाँ डोर्‍याउँछ त्यहाँ पछ्याउन हामीलाई बलियो बनाउनुहोस्।

आमेन।

टेबल वरिपरि बाँडफाँड गर्दै

यूहन्ना १८:१—१९:४२

यी कुराहरू भनिसकेपछि, येशू आफ्ना चेलाहरूसँग किद्रोन उपत्यका पारि एउटा बगैंचा भएको ठाउँमा जानुभयो, जहाँ उहाँ र उहाँका चेलाहरू प्रवेश गर्नुभयो। अब उहाँलाई धोका दिने यहूदालाई पनि त्यो ठाउँ थाहा थियो, किनभने येशू प्रायः आफ्ना चेलाहरूसँग त्यहाँ भेट्न जान्थे। त्यसैले यहूदाले मुख्य पूजाहारीहरू र फरिसीहरूबाट सिपाहीहरूको एक टुकडी ल्याउँथे, र तिनीहरू लालटिन, राँको र हतियारहरू लिएर त्यहाँ आउँथे। त्यसपछि येशूले आफूमाथि हुने सबै कुरा थाहा पाएर अगाडि आएर तिनीहरूलाई सोध्नुभयो, “तिमीहरू कसलाई खोजिरहेका छौ?” तिनीहरूले जवाफ दिए, “नासरतका येशू।” येशूले जवाफ दिनुभयो, “म उही हुँ।” उहाँलाई धोका दिने यहूदा तिनीहरूसँगै उभिरहेको थियो। जब येशूले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “म उही हुँ,” तिनीहरू पछि हटे र भुइँमा लडे। फेरि उहाँले तिनीहरूलाई सोध्नुभयो, “तिमीहरू कसलाई खोजिरहेका छौ?” अनि तिनीहरूले भने, “नासरतका येशू।” येशूले जवाफ दिनुभयो, “मैले तिमीहरूलाई भनेको थिएँ कि म उही हुँ। त्यसैले यदि तिमीहरू मलाई खोजिरहेका छौ भने, यी मानिसहरूलाई जान देऊ।” यो उहाँले बोल्नुभएको वचन पूरा गर्नको लागि थियो, “तिमीहरूले मलाई दिएकाहरूमध्ये मैले एक जना पनि गुमाएको छैन।” त्यसपछि सिमोन पत्रुस, जससँग तरवार थियो, उसले त्यो निकाल्यो, प्रधान पूजाहारीको नोकरलाई प्रहार गर्यो र उसको दाहिने कान काटिदियो। त्यो नोकरको नाम माल्खस थियो। येशूले पत्रुसलाई भन्नुभयो, "तिम्रो तरवार फेरि म्यानमा हाल। के म पिताले मलाई दिनुभएको कचौरा पिउनुहुँदैन?"

त्यसैले सिपाहीहरू, तिनीहरूका अधिकारी र यहूदी प्रहरीले येशूलाई पक्रे र बाँधे। पहिले तिनीहरूले उहाँलाई हन्नासकहाँ लगे, जो त्यस वर्षका प्रधान पूजाहारी कैयाफाका ससुरा थिए। कैयाफा नै ती व्यक्ति थिए जसले यहूदीहरूलाई मानिसहरूको लागि एक जना मर्नु राम्रो हो भनेर सल्लाह दिएका थिए।

सिमोन पत्रुस र अर्को चेला येशूको पछि लागे। त्यो चेला प्रधान पूजाहारीलाई चिनेको हुनाले, उनी येशूसँगै प्रधान पूजाहारीको आँगनमा गए, तर पत्रुस बाहिर ढोकामा उभिरहेका थिए। त्यसैले प्रधान पूजाहारीलाई चिन्ने अर्को चेला बाहिर निस्केर ढोकाको पहरा दिने महिलासँग कुरा गरेर पत्रुसलाई भित्र ल्याए। ती महिलाले पत्रुसलाई भनिन्, “तिमी पनि यस मानिसको चेला होइनौ, होइन र?” उनले भने, “म होइन।” अब दासहरू र प्रहरीहरूले कोइलाको आगो बालेका थिए किनभने जाडो थियो, र तिनीहरू त्यसको वरिपरि उभिएर आफूलाई न्यानो पारिरहेका थिए। पत्रुस पनि तिनीहरूसँगै उभिएर आफूलाई न्यानो पारिरहेका थिए।

त्यसपछि प्रधान पूजाहारीले येशूलाई उहाँका चेलाहरू र उहाँको शिक्षाको बारेमा सोधे। येशूले जवाफ दिनुभयो, “मैले संसारलाई खुलेआम बोलेको छु; मैले सधैं सभाघरहरू र मन्दिरमा शिक्षा दिएको छु, जहाँ सबै यहूदीहरू भेला हुन्छन्। मैले गुप्तमा केही भनेको छैन। तपाईं मलाई किन सोध्नुहुन्छ? मैले भनेको कुरा सुन्नेहरूलाई सोध्नुहोस्; मैले के भनेको छु भनेर तिनीहरू जान्दछन्।” जब उहाँले यो भन्नुभयो, नजिकै उभिरहेका एक जना प्रहरीले येशूको अनुहारमा हिर्काए र भने, “के तपाईंले प्रधान पूजाहारीलाई यसरी जवाफ दिनुहुन्छ?” येशूले जवाफ दिनुभयो, “यदि मैले गलत बोलेको छु भने, गलतको गवाही देऊ। तर यदि मैले ठीक बोलेको छु भने, किन मलाई हिर्काउँछौ?” त्यसपछि हन्नासले उनलाई प्रधान पूजाहारी कैयाफाकहाँ बाँधेर पठाए।

अब सिमोन पत्रुस उभिएर आफूलाई न्यानो पारिरहेका थिए। तिनीहरूले उनलाई सोधे, “के तिमी पनि उसका चेलाहरूमध्ये एक होइनौ?” उनले अस्वीकार गर्दै भने, “म होइन।” प्रधान पूजाहारीको नोकरहरूमध्ये एक जना, जो पत्रुसले कान काटेको मानिसको नातेदार थियो, उसले सोध्यो, “के मैले तिमीलाई बगैँचामा उनीसँग देखेको थिइनँ?” फेरि पत्रुसले अस्वीकार गरे, र त्यहीँ क्षण भाले बास्यो।

त्यसपछि तिनीहरूले येशूलाई कैयाफाबाट पिलातसको मुख्यालयमा लगे। बिहान सबेरै भएको थियो। तिनीहरू आफैं मुख्यालयमा प्रवेश गरेनन्, ताकि धार्मिक अशुद्धताबाट बच्न र निस्तार चाड खान सकियोस्। त्यसैले पिलातस बाहिर गए र तिनीहरूलाई भने, “तिमीहरूले यस मानिसको विरुद्धमा के आरोप लगाउँछौ?” तिनीहरूले जवाफ दिए, “यदि यो मानिस अपराधी नभएको भए, हामीले यसलाई तिमीहरूलाई सुम्पने थिएनौं।” पिलातसले तिनीहरूलाई भने, “तिमीहरू आफैंले त्यसलाई लैजाओ र तिमीहरूको व्यवस्थाअनुसार न्याय गर।” यहूदीहरूले जवाफ दिए, “हामीलाई कसैलाई मृत्युदण्ड दिने अनुमति छैन।” (यसले येशूले कस्तो प्रकारको मृत्युको संकेत गर्दा भन्नुभएको कुरा पूरा भयो जब उहाँले मर्नु पर्ने थियो।)

त्यसपछि पिलातस फेरि मुख्यालयमा पसे, येशूलाई बोलाए र सोधे, “के तिमी यहूदीहरूका राजा हौ?” येशूले जवाफ दिनुभयो, “के तिमी आफैंले यो सोध्छौ, वा अरूले तिमीलाई मेरो बारेमा भने?” पिलातसले जवाफ दिए, “म यहूदी होइन, के म? तिम्रो आफ्नै जातिले र मुख्य पूजाहारीहरूले तिमीलाई मेरो हातमा सुम्पेका छन्। तिमीले के गर्यौ?” येशूले जवाफ दिनुभयो, “मेरो राज्य यस संसारको होइन। यदि मेरो राज्य यस संसारको हुँदो हो त, मेरा अनुयायीहरूले मलाई यहूदीहरूको हातमा सुम्पिनबाट रोक्न लड्ने थिए। तर अहिले जस्तो छ, मेरो राज्य यहाँको होइन।” पिलातसले उसलाई सोधे, “त्यसो भए तिमी राजा हौ?” येशूले जवाफ दिनुभयो, “तिमी भन्छौ कि म राजा हुँ। म यसैको लागि जन्मेको हुँ, र यसैको लागि म संसारमा आएको हुँ, सत्यको गवाही दिन। सत्यको सबैले मेरो आवाज सुन्छन्।” पिलातसले उसलाई सोधे, “सत्य के हो?”

यो भनिसकेपछि, उनी फेरि यहूदीहरूकहाँ गए र तिनीहरूलाई भने, “मैले यस मानिसमाथि कुनै दोष भेट्टाइनँ। तर तिमीहरूको रीति छ कि म तिमीहरूको लागि निस्तार चाडमा एक जनालाई छोड्छु। के तिमीहरू चाहन्छौ कि म तिमीहरूको लागि यहूदीहरूका राजालाई छोडूँ?” तिनीहरूले जवाफमा कराए, “यस मानिसलाई होइन, तर बारब्बालाई!” अब बारब्बा एक डाँकु थियो।

त्यसपछि पिलातसले येशूलाई लगेर कोर्रा लगाउन लगाए। अनि सिपाहीहरूले काँडाको मुकुट बनाएर उहाँको टाउकोमा लगाइदिए, र उहाँलाई बैजनी रङको लुगा लगाइदिए। तिनीहरू उहाँकहाँ आएर भने, “यहूदीहरूका राजा, जय होस्!” र उहाँको अनुहारमा हिर्काए। पिलातस फेरि बाहिर निस्के र तिनीहरूलाई भने, “हेर, म उहाँलाई तिमीहरूकहाँ बाहिर ल्याउँदैछु ताकि तिमीहरूलाई थाहा होस् कि म उहाँको विरुद्धमा कुनै दोष पाइनँ।” त्यसैले येशू काँडाको मुकुट र बैजनी रङको लुगा लगाएर बाहिर निस्कनुभयो। पिलातसले तिनीहरूलाई भने, “यहाँ त्यो मानिस छ!” जब मुख्य पूजाहारीहरू र प्रहरीहरूले उहाँलाई देखे, तिनीहरूले कराए, “उसलाई क्रूसमा टाँग्नुहोस्! क्रूसमा टाँग्नुहोस्!” पिलातसले तिनीहरूलाई भने, “तिमीहरू आफैंले त्यसलाई लैजाओ र क्रूसमा टाँग्नुहोस्; म उहाँको विरुद्धमा कुनै दोष पाइनँ।” यहूदीहरूले उहाँलाई जवाफ दिए, “हामीसँग एउटा व्यवस्था छ, र त्यो व्यवस्थाअनुसार ऊ मर्नुपर्छ किनभने उसले परमेश्वरको पुत्र भएको दाबी गरेको छ।”

अब जब पिलातसले यो सुने, उनी पहिलेभन्दा धेरै डराए। उनी फेरि आफ्नो मुख्यालयमा गए र येशूलाई सोधे, “तिमी कहाँबाट हौ?” तर येशूले उनलाई कुनै जवाफ दिनुभएन। पिलातसले उनलाई भने, “के तिमी मसँग बोल्न अस्वीकार गर्छौ? के तिमीलाई थाहा छैन कि मसँग तिमीलाई मुक्त गर्ने र क्रूसमा टाँग्ने अधिकार छ?” येशूले उनलाई जवाफ दिनुभयो, “माथिबाट नदिइएको भए तिम्रो ममाथि कुनै अधिकार हुने थिएन; त्यसैले जसले मलाई तिमीलाई सुम्पियो त्यो अझ ठूलो पापको दोषी छ।” त्यसबेलादेखि पिलातसले उनलाई मुक्त गर्ने प्रयास गरे, तर यहूदीहरूले कराए, “यदि तपाईंले यस मानिसलाई मुक्त गर्नुभयो भने, तपाईं सम्राटको मित्र हुनुहुन्न। राजा भएको दाबी गर्ने हरेकले आफूलाई सम्राटको विरुद्धमा खडा गर्छ।”

जब पिलातसले यी कुराहरू सुने, उनले येशूलाई बाहिर ल्याए र ढुङ्गाको फुटपाथ वा हिब्रूमा गब्बाथा भनिने ठाउँमा रहेको न्यायकर्ताको बेन्चमा बसे। अब त्यो निस्तार चाडको तयारीको दिन थियो; र लगभग दिउँसो भएको थियो। उनले यहूदीहरूलाई भने, “यहाँ तिमीहरूका राजा छन्!” तिनीहरूले कराए, “त्यसलाई लैजानुहोस्! त्यसलाई लैजानुहोस्! त्यसलाई क्रूसमा टाँग्नुहोस्!” पिलातसले तिनीहरूलाई सोधे, “के म तिमीहरूका राजालाई क्रूसमा टाँगूँ?” मुख्य पूजाहारीहरूले जवाफ दिए, “सम्राटबाहेक हाम्रो अरू कुनै राजा छैन।” त्यसपछि उनले उहाँलाई क्रूसमा टाँग्नको लागि तिनीहरूको हातमा सुम्पिदिए।

त्यसैले तिनीहरूले येशूलाई लगे; र क्रूस एक्लै बोकेर, उहाँ खप्परको ठाउँ भनिने ठाउँमा जानुभयो, जसलाई हिब्रूमा गलगथा भनिन्छ। त्यहाँ तिनीहरूले उहाँलाई क्रूसमा टाँगे, र उहाँसँगै अरू दुई जना, दुवैपट्टि एक-एक जना, र तिनीहरूको बीचमा येशू पनि थिए। पिलातसले एउटा शिलालेख पनि लेखेका थिए र क्रूसमा टाँगेका थिए। त्यसमा लेखिएको थियो, “नासरतका येशू, यहूदीहरूका राजा।” धेरै यहूदीहरूले यो शिलालेख पढे, किनभने येशूलाई क्रूसमा टाँगिएको ठाउँ शहरको नजिक थियो; र यो हिब्रू, ल्याटिन र ग्रीकमा लेखिएको थियो। तब यहूदीहरूका मुख्य पूजाहारीहरूले पिलातसलाई भने, “'यहूदीहरूका राजा' नलेख्नुहोस्, तर 'यस मानिसले भन्यो, म यहूदीहरूको राजा हुँ।'” पिलातसले जवाफ दिए, “मैले जे लेखेको छु, मैले लेखेको छु।” जब सिपाहीहरूले येशूलाई क्रूसमा टाँगे, तिनीहरूले उहाँका लुगाहरू लिए र प्रत्येक सिपाहीको लागि एक-एक भागमा विभाजित गरे। तिनीहरूले उहाँको अंगरखा पनि लिए; अब अंगरखा सिमलेस थियो, माथिबाट एउटै टुक्रामा बुनेको थियो। त्यसैले तिनीहरूले एकअर्कालाई भने, “हामी यसलाई नच्यातौं, तर कसले पाउने हो भनेर चिट्ठा हालौं।” धर्मशास्त्रमा लेखिएको कुरा पूरा होस् भनेर यो भयो,

"तिनीहरूले मेरो लुगा आपसमा बाँडे, र मेरो लुगाको लागि तिनीहरूले चिट्ठा हाले।"

अनि सिपाहीहरूले त्यसै गरे।

यसैबीच, येशूको क्रूसको छेउमा उहाँकी आमा, उहाँकी आमाकी बहिनी, क्लोपासकी पत्नी मरियम र मरियम मग्दलिनी उभिरहेका थिए। जब ​​येशूले आफ्नी आमा र आफूले माया गरेको चेलालाई उहाँको छेउमा उभिरहेको देख्नुभयो, उहाँले आफ्नी आमालाई भन्नुभयो, “नारी, यहाँ तपाईंको छोरा छ।” त्यसपछि उहाँले चेलालाई भन्नुभयो, “यहाँ तपाईंको आमा छिन्।” अनि त्यस घडीदेखि चेलाले उनलाई आफ्नो घरमा लगे।

यसपछि, जब येशूले थाहा पाउनुभयो कि अब सबै कुरा सकियो, उहाँले भन्नुभयो (धर्मशास्त्र पूरा गर्न), "म तिर्खाएको छु।" त्यहाँ अमिलो दाखमद्यले भरिएको एउटा भाँडो थियो। त्यसैले तिनीहरूले दाखमद्यले भरिएको स्पन्ज हिसपको हाँगामा राखे र उहाँको मुखमा समाते। जब येशूले दाखमद्य लिनुभयो, उहाँले भन्नुभयो, "अब सकियो।" त्यसपछि उहाँले आफ्नो शिर निहुराउनुभयो र आफ्नो आत्मा त्याग गर्नुभयो।

तयारीको दिन भएकोले, यहूदीहरूले शबाथको समयमा क्रूसमा लाशहरू छोड्न चाहँदैनथे, विशेष गरी किनभने त्यो विश्राम दिन ठूलो पवित्रताको दिन थियो। त्यसैले तिनीहरूले पिलातसलाई क्रूसमा टाँगिएका मानिसहरूका खुट्टा भाँच्न र शरीरहरू हटाउन अनुरोध गरे। त्यसपछि सिपाहीहरू आए र उहाँसँगै क्रूसमा टाँगिएका पहिलो र अर्कोको खुट्टा भाँचे। तर जब तिनीहरू येशूकहाँ आए र उहाँ पहिले नै मरिसकेको देखे, तिनीहरूले उहाँको खुट्टा भाँचेनन्। बरु, सिपाहीहरूमध्ये एकले उहाँको कोखामा भालाले घोचे, र तुरुन्तै रगत र पानी निस्क्यो। (जसले यो देख्यो उसले साक्षी दिएको छ ताकि तिमीहरूले पनि विश्वास गर्न सक। उसको गवाही सत्य छ, र उसलाई थाहा छ कि उसले सत्य बोल्छ।) यी कुराहरू यसकारण भए कि धर्मशास्त्र पूरा होस्, "उसको कुनै पनि हड्डी भाँचिने छैन।" र फेरि धर्मशास्त्रको अर्को अंशले भन्छ, "तिनीहरूले जसलाई घोचेका छन् त्यसलाई हेर्नेछन्।"

यी कुराहरू पछि, अरिमाथियाका योसेफ, जो येशूका चेला थिए, यद्यपि यहूदीहरूको डरले गर्दा गोप्य रूपमा थिए, पिलातसलाई येशूको शरीर लैजान अनुमति दिन आग्रह गरे। पिलातसले उनलाई अनुमति दिए; त्यसैले उनी आए र उनको शरीर हटाए। निकोदेमस, जो पहिले राती येशूकहाँ आएका थिए, पनि आए, मर्र र एलवाको मिश्रण लिएर, लगभग सय पाउण्ड तौलका थिए। तिनीहरूले येशूको शरीर लिएर गए र यहूदीहरूको गाड्ने चलन अनुसार, सुगन्धित कपडाले मसलाले बेरे। अब उहाँलाई क्रूसमा टाँगिएको ठाउँमा एउटा बगैंचा थियो, र बगैंचामा एउटा नयाँ चिहान थियो जसमा कहिल्यै कसैलाई राखिएको थिएन। र त्यसैले, किनभने यो यहूदीहरूको तयारीको दिन थियो, र चिहान नजिकै थियो, तिनीहरूले येशूलाई त्यहाँ राखे। यूहन्नाको सुसमाचारले येशूको जोशलाई अन्य सुसमाचार लेखकहरू भन्दा फरक रूपमा प्रस्तुत गर्दछ। यूहन्नाको सुसमाचारमा, येशू आफ्नो जीवन र मृत्युको पूर्ण नियन्त्रणमा हुनुहुन्छ। येशू गेतसमनीमा संघर्ष गर्नुहुन्न वा क्रूसमा कराउनुहुन्न। उहाँले मृत्युलाई परमेश्वरको इच्छा र विजयमा परमेश्वरकहाँ फर्कने तरिकाको रूपमा अँगाल्नुहुन्छ। सम्पूर्ण विवरणमा, येशूले के हुन्छ भनेर नियन्त्रण गर्नुहुन्छ। उहाँलाई पक्राउ गर्नेहरूलाई उहाँले पछि हट्न र भुइँमा लड्न लगाउनुहुन्छ। उहाँले मुद्दाको समयमा प्रश्नहरूको पुन: व्याख्या गर्नुहुन्छ। उहाँले पिलातसको आफूमाथि शक्ति छ भन्ने दाबीलाई अस्वीकार गर्नुहुन्छ। यूहन्नाले जोड दिए कि येशू कुनै मानव सहयोग बिना आफ्नो मृत्युमा जानुभयो। अन्तमा, उहाँले घोषणा गर्नुभयो कि सबै कुरा अब समाप्त भयो, "त्यसपछि उहाँले आफ्नो शिर निहुराउनुभयो र आफ्नो आत्मा त्याग्नुभयो।" कसैले पनि उहाँबाट आफ्नो आत्मा लिँदैन। उहाँले मात्र यसलाई परमेश्वरलाई फिर्ता दिनुहुन्छ। सुरुदेखि अन्तिमसम्म, जीवन र मृत्यु मार्फत, येशू वर्तमान र भविष्य दुवैको प्रेरक र नियन्त्रक हुनुहुन्छ। यूहन्नाको सुसमाचारमा, येशू विजयी हुनुहुन्छ, पीडा र मृत्युमाथि विजयी हुनुहुन्छ। उहाँले मसीहको रूपमा आफ्नो नियुक्त भूमिका पूरा गर्नुहुन्छ, यद्यपि उहाँले आफ्नो अन्त्यको योजना बनाउनुहुन्छ। हामीले उहाँको मृत्युको अर्थ कसरी बुझ्ने? येशू मृत्युबाट बच्न सक्नुहुन्थ्यो। उहाँले गर्नुपर्ने भनेको परमेश्वरको राज्य, अनुग्रह र करुणाको राज्यलाई अस्वीकार गर्नु र त्यस दिनको सामाजिक व्यवस्थालाई स्वीकार गर्नु थियो। बरु, उहाँले साहसपूर्वक यरूशलेमतिर आफ्नो अनुहार राख्नुभयो र परमेश्वरको राज्यको नमुना र शिक्षा दिन जारी राख्नुभयो - मृत्युदण्डको धम्की दिँदा पनि। येशूले घोषणा गर्नुभएको राज्यको कारणको लागि मर्नुभयो।

प्रश्नहरू

1. रोमी साम्राज्यको वैकल्पिक राज्यको घोषणा गरेको कारण येशूलाई क्रूसमा टाँगिएको थियो। आज येशूलाई पछ्याउनु कसरी प्रति-सांस्कृतिक छ?
2. परमेश्वरको दया र करुणाको शासनलाई तपाईं कसरी मोडेल गर्नुहुन्छ?
3. गुड फ्राइडे पठन चिहानको अँध्यारोमा समाप्त हुन्छ। तपाईंले कहिले अँध्यारोमा पर्खिरहेको महसुस गर्नुभएको छ?

पठाउँदै

उदारताको कथन

विश्वासी चेलाहरूले परमेश्वरको प्रचुर उदारताको बढ्दो जागरूकताप्रति आफ्नो हृदयको इच्छा अनुसार बाँडेर प्रतिक्रिया जनाउँछन्; आज्ञा वा बाध्यताले होइन।

—सिद्धान्त र करार १६३:९

यदि तपाईं आफ्नो उदार प्रतिक्रियाको भागको रूपमा चलिरहेको, सानो-समूह सेवाहरूलाई समर्थन गर्न चाहनुहुन्छ भने भेटी टोकरी उपलब्ध छ। यो भेटी प्रार्थना एक चेलाको उदार प्रतिक्रियाबाट रूपान्तरित गरिएको हो:

आनन्दका परमेश्वर, तपाईंको पुत्रको उपस्थितिको प्रतिक्रियामा हामी आनन्दले भरिएका हृदयहरूसँग बाँड्छौं। हामीले बाँड्ने भेटीहरूले अरूको जीवनमा आनन्द, आशा, प्रेम र शान्ति ल्याओस् ताकि तिनीहरूले तपाईंको दया र अनुग्रह अनुभव गर्न सकून्। आमेन।

अर्को बैठकको निमन्त्रणा

समापन भजन

CCS ४५९, “येशू, मलाई सम्झनुहोस्” (यदि तपाईंले यस जमघटमा प्रभु-भोज साझा गर्नुभएन भने, कम्युनिटी अफ क्राइस्ट सिङ्स ४७०, “छायाँहरू रातीमा लम्बिन्छन्” गाउने विचार गर्नुहोस्)।

समापन प्रार्थना

---

समूहमा निर्भर गर्दै वैकल्पिक थप

प्रभु भोजको संस्कार

प्रभुभोज वक्तव्य

यस संग्रहबाट पढ्नको लागि एउटा शास्त्रपद छान्नुहोस्: १ कोरिन्थी ११:२३-२६; मत्ती २६:१७-३०; मर्कूस १४:१२-२६; लूका २२:७-३९।

प्रभु-भोजको निमन्त्रणा

ख्रीष्टको टेबलमा सबैलाई स्वागत छ। प्रभु भोज, वा प्रभुभोज, एक संस्कार हो जसमा हामी येशू ख्रीष्टको जीवन, मृत्यु, पुनरुत्थान र निरन्तर उपस्थितिलाई सम्झन्छौं। ख्रीष्टको समुदायमा, हामी हाम्रो बप्तिस्माको करार नवीकरण गर्ने र ख्रीष्टको मिशन बाँच्ने चेलाहरूको रूपमा गठन हुने अवसरको रूपमा पनि प्रभुभोज अनुभव गर्छौं। अरूको विश्वास परम्परा भित्र फरक वा थप बुझाइ हुन सक्छ। हामी प्रभुभोजमा भाग लिने सबैलाई येशू ख्रीष्टको प्रेम र शान्तिमा त्यसो गर्न आमन्त्रित गर्दछौं। यस गुड फ्राइडेमा हामी येशूलाई टेबलमा भेट्न सक्छौं, आशीर्वाद, उपचार, शान्ति र सेवकाईको अभिव्यक्तिको रूपमा रोटी र दाखमद्य बाँड्दै। तयारीमा ख्रीष्टको समुदाय गाउँछौं ४७०, "छायाँहरू रातमा लम्बिन्छन्।"

बालबालिकाका लागि विचारहरू

सामग्री: साना मैनबत्ती र लाइटर, वा ब्याट्रीबाट चल्ने मैनबत्तीहरू। यस गतिविधिमा अँध्यारोका केही क्षणहरू समावेश छन्। पहिले नै आमाबाबुसँग कुरा गर्नु बुद्धिमानी हुनेछ। प्रत्येक बच्चाले सुरक्षित महसुस गर्छ भनी सुनिश्चित गर्न तपाईंले पृष्ठभूमिको बत्तीमा छोड्न वा बच्चाहरूलाई उनीहरूका आमाबाबुसँग बसाउन छनौट गर्न सक्नुहुन्छ। समूहको बीचमा रहेको टेबलमा मैनबत्तीहरू राख्नुहोस्। मैनबत्तीहरू बाल्नुहोस्। माथिल्लो बत्ती र बत्तीहरू निभाउनुहोस्। मैनबत्तीहरू जलिरहेको देख्दा तपाईंलाई कस्तो लाग्छ? (खुशी, उत्साहित, शान्त) प्रायः हामी आशाको प्रतीकको रूपमा मैनबत्तीहरू बाल्छौं। मैनबत्तीको ज्वालाको प्रकाशले हामीलाई येशूले संसारमा ल्याउनुभएको प्रकाशको सम्झना गराउँछ। गुड फ्राइडे त्यो दिन हो जब हामी सम्झन्छौं कि येशूको सन्देश र सेवा बिनाको संसार आशा बिनाको संसार हुनेछ। हामी अँध्यारोमा एक क्षण आराम नगरेसम्म एक-एक गरी मैनबत्तीहरू निभाउँछौं। यदि ब्याट्रीबाट चल्ने मैनबत्तीहरू प्रयोग गर्दै हुनुहुन्छ भने, तपाईंले प्रत्येक बच्चालाई एउटा समात्न र एक-एक गरी निभाउन सक्नुहुन्छ। यदि मैनबत्तीहरू बालिएका छन् भने, बच्चाहरू एक-एक गरेर माथि आउन सक्छन् र सबै निभ्दासम्म मैनबत्ती निभाउन सक्छन्। अँध्यारोमा केही क्षण पर्खनुहोस्। त्यसपछि कसैलाई बत्ती बाल्न लगाउनुहोस्। अँध्यारोमा बस्दा कस्तो महसुस भयो? (डरलाग्दो, उदास, शान्त) अँध्यारो हुँदा पनि, हामीलाई थाहा छ येशू हामीसँग हुनुहुन्छ, र इस्टरको आनन्द चाँडै आउनेछ। छोटो प्रार्थना गरौं:

दयालु भगवान,

अन्धकारमा उज्यालो ल्याउने तपाईंको पुत्र येशूको उपहारको लागि हामी तपाईंलाई धन्यवाद दिन्छौं। आमेन।

उपदेशले मद्दत गर्छ

धर्मशास्त्रको अन्वेषण गर्दै

यूहन्नाको सुसमाचारले येशूको गिरफ्तारी, हन्नासको अगाडिको सोधपुछ, पत्रुसको इन्कार, र पिलातसको अगाडिको मुद्दा, येशूको मृत्यु र दफन मार्फत उहाँको जोश प्रस्तुत गर्दछ। मत्ती, मर्कूस र लूकाको विवरणमा पाइने धेरै विवरणहरू यूहन्नामा अनुपस्थित छन्: साइरेनीको सिमोन, येशूको क्षमाको प्रार्थना, "असल चोर" द्वारा पश्चात्ताप, क्रूसबाट धेरै भनाइहरू, पवित्रस्थानको पर्दा र सेन्चुरियन। समग्र विषयवस्तु यो हो कि येशू आफ्नो जीवन र मृत्यु दुवैको पूर्ण नियन्त्रणमा हुनुहुन्छ। यूहन्नाको ख्रीष्ट पीडामा रुनुहुन्न। उहाँ गेतसमनीमा संघर्ष गर्नुहुन्न वा क्रूसमा कराउनुहुन्न। उहाँले मृत्युलाई परमेश्वरको इच्छा र विजयमा परमेश्वरकहाँ फर्कने बाटोको रूपमा अँगाल्नुहुन्छ। सम्पूर्ण विवरणमा, येशूले कार्यलाई नियन्त्रण गर्नुहुन्छ। उहाँले उहाँलाई पक्राउ गर्नेहरूलाई पछि हट्न र भुइँमा लड्न लगाउनुहुन्छ (यूहन्ना १८:६)। उहाँले मुद्दाको समयमा प्रश्नहरूको पुन: व्याख्या गर्नुहुन्छ। उहाँले पिलातसको आफूमाथि शक्ति भएको दाबीलाई अस्वीकार गर्नुहुन्छ (१९:११)। यूहन्नाले जोड दिन्छन् कि येशू आफैं मृत्युमा जानुभयो, कुनै मानव सहयोग बिना। येशूको मुद्दाको समयमा, पिलातसलाई यहूदी नेताहरूले येशूलाई मृत्युदण्ड सुनाउन बाध्य पार्छन्। ती नेताहरूले शिलालेखको बारेमा चुनौती दिँदा, पिलातसले येशू विरुद्ध लगाइएको आरोपलाई तथ्यको रूपमा पुष्टि गर्दै आफ्नो योजना उल्ट्याउँछन्। यसरी उनी सार्वजनिक रूपमा येशूको सार्वभौमिकता स्वीकार गर्छन्, जबकि मुख्य पूजाहारीहरूले यसलाई अस्वीकार गर्छन्। यूहन्नाले विस्तृत रूपमा वर्णन गर्छन् कि सिपाहीहरूले येशूको लुगा कसरी बाँडे र निर्बाध अंगरखाको लागि चिट्ठा हाले। भजनसंग्रह २२:१८ उद्धृत गर्दै, प्रचारकले येशूलाई क्रूसमा टाँग्ने सिपाहीहरूलाई संकेत गर्छन् जसले भविष्यवाणी पूरा गरे। केही विद्वानहरूले सुझाव दिन्छन् कि निर्बाध अंगरखा अक्षुण्ण राख्ने यूहन्नाको जोड येशूका अनुयायीहरूको एकताको प्रतीक हो। सिपाहीहरूले येशूको सम्पत्ति नष्ट गर्न सकेनन्। क्रूसमा, येशू सिपाहीहरू, यहूदी नेताहरू, र साथीहरू, अनुयायीहरू र उहाँकी आमाको विश्वासी समुदायले घेरिएका छन्। तिनीहरूबाट उहाँले एकअर्काको हेरचाह गर्ने नयाँ परिवार बनाउनुहुन्छ। अन्तमा, उहाँले घोषणा गर्नुभयो कि सबै कुरा अब समाप्त भयो - राज्यको उनको घोषणा, परमेश्वरको पुत्रको रूपमा उनको बसोबास, उनको भौतिक परिवार र चेला समुदाय बीचको विश्वासको नयाँ सम्बन्ध। भजनसंग्रह ६९:२१ मा तिर्खाको बारेमा पाइने प्रार्थनाको भाषा अब यूहन्ना १८:११ मा व्यक्त गरिएझैं बुझ्न सकिन्छ, "...के म पिताले मलाई दिनुभएको कचौरा नपिऊँ?" येशूले कचौरा मात्र पिउनुभएन, उहाँ त्यसको लागि तिर्खाउनुहुन्छ, उहाँलाई आवश्यक पर्ने सबै कुरा पूरा नभएसम्म पिउनुहुन्छ। "तब उहाँले आफ्नो शिर निहुराउनुभयो र आफ्नो आत्मा त्याग्नुभयो" (१९:३०ख)। मृत्युमा पनि, येशू जिम्मेवार हुनुहुन्छ। कसैले पनि उहाँबाट आफ्नो आत्मा लिँदैन। उहाँले मात्र यसलाई परमेश्वरलाई फिर्ता दिनुहुन्छ। सुरुदेखि अन्तिमसम्म, जीवन र मृत्यु मार्फत, येशू वर्तमान र भविष्य दुवैको प्रेरक र नियन्त्रक हुनुहुन्छ। "म मेरो जीवन अर्पण गर्छु...म यसलाई आफ्नै इच्छाले अर्पण गर्छु" (यूहन्ना १०:१७-१८)। यूहन्नाको सुसमाचारमा, येशू विजयी हुनुहुन्थ्यो, पीडा र मृत्युमाथि विजयी हुनुहुन्थ्यो, मसीहको आफ्नो नियुक्त भूमिका पूरा गर्दै उहाँले आफ्नो अन्त्यको योजना बनाउनुभयो। हामीले उहाँको मृत्युको अर्थ कसरी बुझ्ने? हामीलाई थाहा छ येशूले परमेश्वरको राज्यको घोषणा गर्नुभयो र नमुना बनाउनुभयो, सबैको लागि अनुग्रह र करुणाको राज्य। उहाँले मृत्युबाट बच्न सक्नुहुन्थ्यो। उसले गर्नुपर्ने भनेको राज्यलाई अस्वीकार गर्नु र त्यस समयको सामाजिक व्यवस्थासँगै जानु मात्र थियो। बरु, उसले साहसपूर्वक यरूशलेमतिर आफ्नो अनुहार मोड्यो, र मृत्युदण्डको धम्की दिँदा पनि राज्यको कार्यान्वयन गर्न जारी राख्यो। ख्रीष्ट हाम्रो लागि मर्नुभयो, उहाँले घोषणा गर्नुभएको राज्यको कारणको लागि। आज परमेश्वरको राज्य ल्याउन निरन्तर आह्वानलाई हामीले कसरी प्रतिक्रिया दिने?

केन्द्रीय विचारहरू

1. यूहन्नाले प्रथम शताब्दीको अन्त्यमा आफ्नो ऐतिहासिक समुदायलाई लेख्दैछन्। हामीले रोमन-ग्रीक र यहूदी संस्कृति अनुसार क्रूसको कथा सुन्नु पर्छ, र यूहन्नाको सुसमाचारको उद्देश्य: ख्रीष्टको सार्वभौमिकताको घोषणा गर्नु र मानिसहरूलाई विश्वासमा ल्याउनु।
2. हामी यूहन्नाको युगबाट २००० वर्ष अलग भएको समुदाय भए तापनि, हामी ख्रीष्टको जीवन दिने र बचाउने कामबाट टाढा छैनौं।
3. क्रूसको धेरै अर्थहरू छन्। यसको महत्त्व बुझ्ने एउटा तरिका भनेको येशू परमेश्वरको राज्यको लागि मर्नुभयो भन्ने कुरा महसुस गर्नु हो, जसले उहाँको समयका शक्तिशालीहरूलाई धम्की दिएको थियो।

वक्तालाई प्रश्नहरू

1. येशूको आफ्नै मृत्युलाई नियन्त्रणमा राख्ने व्यवहार तपाईंको धर्मशास्त्रसँग कसरी मेल खान्छ?
2. आज मण्डलीका मानिसहरूले ख्रीष्टको जीवन दिने र बचाउने कामको बारेमा यूहन्नाको विश्वासयोग्य विवरण कसरी सुन्न सक्छन्? के आजका मानिसहरूले यसलाई यूहन्नाको समुदायले आफ्नो समयमा सुनेको जस्तै तरिकाले सुन्नेछन्?
3. कलवरीको क्रूसमा सबै मानिसहरूलाई आफूतिर आकर्षित गर्ने ख्रीष्टको उद्देश्यलाई तपाईं कसरी सम्प्रेषण गर्न सक्नुहुन्छ? आजका चेलाहरूका लागि यसको के अर्थ हुन सक्छ?
4. यो दिन र पदको वर्णन गर्दा "गुड फ्राइडे" शब्दको प्रयोगको बारेमा तपाईंको बुझाइ के छ?